小渔村二期成语典故班2017*剪水双瞳作业汇总贴

绝谷画蝶1

小渔村二期成语典故班2017*剪水双瞳作业汇总贴

剪水双疃

二期成语典故班第一课作业：
2017－剪水双瞳


一、什么是成语？并简答成语的基本特征？
a，什么是成语：
       成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。
b，基本特征：
        成语的含义精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式大多为四字五字甚至七字以上的成语，以四字居多。
         成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
        简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用。


二、简答成语与谚语、歇后语的区别，并举例。
答：它们三者之间还是有一定区别的：
        成语的内容是整体性的，字面意义和实际意义基本一致的是极少数，如“先人后己”、“求同存异”等，绝大多数的成语不是字面上的意义简单相加，如“胸有成竹”是比喻做事之前已经有通盘的考虑，而不是指“胸中藏有一根竹子”。另外，成语的结构是固定性的，组成的成分一般不能随意改变，排列的顺序也不能随意改变，如“落花流水”不能改成“流水落花”。
        歇后语的特点是结构简练，是由喻体部分和释义部分组成的。如“老鼠过街——人人喊打”，“泥菩萨过河——自身难保”。释义部分是意义所在，但往往不说，留给人家去体会。
         谚语亦称惯用语，它是指广泛流传于民间的言简意赅的短语，它的特点是对字面意义的引申，而产生一种新义，意义的构成多与比喻、借代等有关。谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。如：马死不倒架，人穷志不短。如“一窝蜂”——比喻许多人乱哄哄地行动，又如“掏腰包”——用钱的所在“腰包”代替“钱”。


三.填空题：
①成语多数为（四）个字，也有（三）字的以及（四）字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有（逗号）隔开。




②（成语）是语言中经过长期使用、锤炼而形成的（固定短语），它是比（词）的含义更丰富而语法功能又相当于（词）的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括（贬义）和（褒义），当然，也有（中性）的。


四.请分别写出3、4、5、6、7字的成语各6个


1、三字成语：
安乐窝、杯中物、步后尘、东道主、
恶作剧、耳边风、口头禅


2、四字成语：
心想事成、春暖花开、花团锦簇
风和日丽、欣欣向荣、柳暗花明


3、五个字的成语：
富贵不能淫、桃李满天下、
一物降一物、温良恭俭让、
十八般武艺、鲤鱼跳龙门。


4、六个字成语：
男女授受不亲、男子汉大丈夫、
拟人必以其伦、出淤泥而不染、
不汲汲于富贵、牛头不对马嘴。


5、七个字成语：
一人做事一人当、一发而不可收拾
三人行必有我师、三句话不离本行
四海之内皆兄弟、万绿从中一点红
人生何处不相逢、人生七十古来稀


五、请为以下成语填上正确的汉字。


（黯）然失色    按（部）就班    不（假）思索   （沧）海桑田    不（落）窠ke臼 jiu
出奇（制）胜    既往不（咎）    岌（岌）可危   （脍）炙人口    励精（图）治   
（流）芳百世    美轮美（奂）    名（副）其实    （默）守成规   旁征（博）引   
水乳交（融）    所向披（靡）    心无旁（骛）    心心相（印）   （源）远流长   
越（俎）代庖    责无旁（贷）    众口（铄）金    （振）聋发聩
青出于（蓝）而胜于（蓝）

剪水双疃

本帖最后由 剪水双疃 于 2022-1-5 23:22 编辑

成语典故班第二课作业
2017－－剪水双瞳


一、填空题
1.名词可分为（专有名词）和（普通名词），还可根据其可数性可分为（可数名词），（不可数名词）两大类。
2.专有名词是表示（人）、（地方）、（事物）等特有的名词。科学术语是各门学科中的（专门）用语。科学术语可以是（词），也可以是（词组），用来正确标记生产技术、科学、艺术、社会生活等各个（专门领域）中的事物、现象、特性、关系和过程。
3.（谚语）是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的（规律性）总结。根据内容，可以分为四类：（天气）、（农耕）、（养生）、（社会生活）。


二、辨别题
下面四字词语中，请你辨别那些是成语，加注释并注明出处。
北斗导航、泰山北斗、嫦娥奔月、嫦娥四号、魔兽争霸、恃强争霸、
指鹿为马、破釜沉舟、攻城机器、攻城掠地、乌江自刎、神秘圣地
约法三章、雷霆一击、楚河汉界、衣锦还乡、江东父老、互助互爱


其中是成语的如下：
（1）泰山北斗
释义：比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
出处：《新唐书•韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”


2.嫦娥奔月
释义：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
出处：西汉•刘安《淮南子•览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”


3.恃强争霸
释义：凭借自己的强大争夺霸权
出处：丁寅生《孔子演义》第一回：“只为他生在恃强争霸、政出权门的春秋时代，和他所抱的王道主意，有些扞格不通，以致栖栖皇皇了一世。”


4.指鹿为马
释义：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记•秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
出处：《史记•秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世


5.破釜沉舟
释义：《史记•项羽本纪》记载，项羽与秦兵打仗，领兵过河后就把锅打破，把船凿沉，表示不胜利不生还。后比喻下定决心彻底干一场，不达目的决不罢休。釜：锅。舟：船。比喻下决心不顾一切地干到底。
出处：《史记•项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”


6.攻城掠地
释义：攻，指攻打，进攻；掠，指侵略掠夺。攻打城市，掠夺土地。常指征战。《第七版现代汉语词典》作“攻城略地”而非“掠”。
出处：清•褚人获《隋唐演义》第54回：“李密诸将士，当时攻城掠地，倚着金帛来得易，也用得易。”


7.约法三章
释义：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。【示例】：我们很郑重地和工头～，什么时候交稿，什么时候看校，什么时候拼版。◎邹韬奋《经历•种种尴尬》
出处：《史记•高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书•刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”


8.楚河汉界
释义：河汉界是历史典故，秦末楚汉争霸时期，公元前205年夏，项羽在彭城（今徐州）大败汉军，刘邦退到黄河南岸重镇荥阳，楚军乘胜追击，在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。
出处：据《史记》记载：“鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚”。历史就这样使鸿沟成了“楚河汉界”。


9.衣锦还乡
释义：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处：《旧唐书•姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”


10.江东父老
释义：江东，古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
出处：《史记•项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”


三、说出下面歇后语的目的语
1.箭在弦上——不得不发
2.宝剑出鞘——锋芒毕露
3.高山上敲鼓----四下闻名（鸣）
4.孔夫子搬家——尽是书(输)
5. 擀面杖吹火——一窍不通
6. 到火神庙求雨——找错了门
7.诸葛亮皱眉头——计上心头
8.磅秤上放粒芝麻——无足轻重

剪水双疃

本帖最后由 剪水双疃 于 2022-1-21 09:05 编辑

成语典故班第三课作业
2017－剪水双瞳

一、问答题
1.中国传统文化的范畴答：
中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、名家、释教类、回教类、西学格致类。

中国传统文化的类别如下：
（1）传统文化的主要种类 　　
中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
（2）古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等都属于中华传统文化的范畴。
（3）中国传统节日(均按农历)有:
正月初一春节(农历新年)，
正月十五元宵节，
四月五日清明节，
五月五日端午节，
七月七日七夕节，
七月十五中元节，
八月十五中秋节，
（4）广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。
首先，从时间角度上讲：有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。  　
其次，从空间角度上讲：有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。  　
其三，从社会层面上讲：有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化。
其四，从社会功用上，为名号文化、礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。  　　
其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四个层次。  　　
其六，从经济形态方面，又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化，商业文化之分。

2.中国传统文化的特点。
答：中国传统文化具有四个方面的特点：
（1）世代相传，中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。  　
（2）民族特色，中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。  
（3）历史悠久，有五千年的历史。  　　
（4）博大精深，"博大"是说中国传统文化的广度-丰富多彩，"精深"是说中国传统文化的深度高深莫测。

3.汉语成语的的文化特色表现在哪两个方面？
答：第一个方面是成语的形式，多采用四字格的形式，并追求平仄的音律搭配，成分之间讲究对称关系，反应了民族语言的发展历史。

第二个方面是成语内容上的文化特色，成语词性分褒义的贬义，但随着时间的推移，一些原本代表褒义的成语也逐渐演变为贬义词，例如成语“衣冠禽兽”，古时指官服上绣的禽和兽的图案，今义指道德败坏的人。这说明成语于我国传统文化有关，不论从物质层面还是精神层面远不止以上列举的层面。

汉语成语在一定范围内也反映了中华文化，并且可以通过不同角度，层次去发掘。汉民族的文化，反映了人与自然，人与社会，人与人的关系，而从中华文明的载体也表现为汉语和成语，准确而生动地变现了汉民族文化的基本结构和独特的心理结构，思维方式,审美情趣和价值体系。

二、分别写出下面选项的成语各2条，带注释及出处。
1.表现中华民族自强不息的成语：
水滴石穿
【解释】： 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
【出处】： 《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

气吞山河
【解释】： 气势可以吞没山河。形容气魄很大。
【出处】： 元·金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投汉，气吞山河。知音未遇，弹琴空歌。”

2.表现中华民族诚实守信的成语：
一诺千金
【解释】：
形容诺言的信用极高。
【出处】：
《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不：如得季布一诺。”

一言九鼎
【解释】： 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【出处】： 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

3.表现中华民族不畏强暴的成语：
威武不屈
【解释】： 威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
【出处】： 《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

正气凛然
解释】： 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
【出处】： 罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’

4.表现中华民族勇于创新的成语：
推陈出新
【解释】： 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
【出处】： 清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”

独具匠心
【出处】唐·张祜《题王右丞山水嶂》：“精华在笔端；咫尺匠心难”。
【解释】
在技巧和艺术构思上有创造性。

三、中华民族自古就是一个勤劳勇敢、富有智慧的民族，这在成语中有集中的体现。比如“愚公移山”“废寝忘食”“夜以继日”“披星戴月”体现了中华民族的勤劳；“赴汤蹈火”“临危不惧”“视死如归”“大义凛然”体现了中华民族的勇敢；“高瞻远瞩”“过目成诵”“心灵手巧”“远见卓识”体现了中华民族的智慧。
请把上面列出的成语加注解及注明出处，不能少于六条。

1.愚公移山
【解释】： 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【出处】： 《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

2.废寝忘食
【解释】： 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
【出处】： 《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

3.夜以继日
【解释】： 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【出处】： 《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

4.披星戴月
【解释】： 身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
【出处】： 元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。”

5.赴汤蹈火
【解释】： 赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
【出处】： 《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”

6.临危不惧
【解释】： 临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。
【出处】： 《邓析子·无厚》：“死生有命，贫富有时。怨夭折者，不知命也；怨贫贱者，不知时也。故临难不惧。”

7.视死如归
【解释】： 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
【出处】： 《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”

8.大义凛然
【解释】： 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
【出处】： 宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然，奋裙首倡。”

9.高瞻远瞩
【解释】： 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
【出处】： 汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

10.过目成诵
【解释】： 成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
【出处】： 《晋书·苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘。”《宋史·刘恕传》：“恕少颖司，书过目即成诵。”

剪水双疃

本帖最后由 剪水双疃 于 2022-1-25 05:16 编辑 成语典故班第四课作业 2017～剪水双瞳 1.请写出有关服饰、饮食、茶、酒的成语各5条。 ①有关服饰的成语:   衣锦还乡、天衣无缝、衣香鬓影、锦衣夜行、彩衣娱亲。 ②有关饮食的成语:  粗茶淡饭、家常便饭，缀玉炊金、凿饮耕食、杯水粒粟。 ③有关茶的成语:  茶余饭后，茶饭无心，茶香四溢，茶禅一味，三茶六礼。 ④有关酒的成语: 花天酒地、对酒当歌、美酒佳肴，酒足饭饱，把酒言欢。 2、请为以下成语查注解、出处并列出近义、反义。 曲终奏雅、一唱三叹、余音绕梁、游鱼出听、八音迭奏、钟仪楚奏、 匕鬯不惊、青梅煮酒、醴酒不设、玉卮无当、瓮里醯鸡、浅斟低唱、 头没杯案、戴玄履黄、衣冠礼乐、披褐怀玉、羽扇纶巾、斑衣戏彩。 答: (1)曲终奏雅: qǔ zhōng zòu yǎ 【释义】:乐曲bai到终结处奏出了典du雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结zhi尾处特别精采。也比dao喻结局很好。 【出处】：西汉·司马迁《史记·司马相如列传论》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹聘郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？” 【近义词】：美满收场       【反义词】：结局潦倒 (2)一唱三叹:yī chàng sān tàn 【释义】:一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 【出处】：《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。一唱而三叹，有遗音者矣。”《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” 【近义词】:字正腔圆、一咏三叹 【反义词】:驴鸣狗吠 (3)【余音绕梁】:yú yīn rào liáng 释义:形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 【出处】：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。” 【近义词】：绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁 【反义词】：不堪入耳 (4)【游鱼出听】:yóu yú chū tīng 【释义】:形容音乐美妙动听。 【出处】:战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。” 【近义词】:六马仰秣、余音绕梁 (5)【八音迭奏】:bā yīn dié zòu 【释义】:八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。 【出处】:《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”又有谓大八音匣者，与衣厢等。触其机，八音迭奏，恍如有十数人弹唱焉。 (6)【钟仪楚奏】: zhōng yí chǔ zòu 【释义】:仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 【出处】:三国·魏·王粲《登楼赋》：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！” (7)【匕鬯不惊】:bǐ chàng bù jīng 【释义】:匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。 【出处】:《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。” 【近义词】： 纪律严明、秋毫无犯 【反义词】： 兵匪不分 (8)【青梅煮酒】: qīng méi zhǔ jiǔ 【释义】:以青梅为佐酒之物的例行节令性饮宴活动。煮酒，暖酒。 【出处】：宋 晏殊 《诉衷情》词：“青梅煮酒鬭时新，天气欲残春。东城南陌花下，逢著意中人。”《三国演义》第三四回：“ 表 曰：‘吾闻贤弟在 许昌 ，与 曹操 青梅煮酒，共论英雄。’” (9)【醴酒不设】: lǐ jiǔ bù shè 【释义】:醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。 【出处】:《汉书·楚元王传》：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。” 例：待人礼貌衰曰“醴酒不设”。 宋·胡继宗《书言故事·延接类》 (10)【玉卮无当】: yù zhī wú dàng 【释义】：卮，古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 【出处】:《韩非子·外储说右上》：“为人主而漏其君臣之语，譬犹玉卮之无当。”例:不涉笔，则通篇之文如玉卮无当，玉盘缺角。 ◎清·恽敬《答伊扬州书三》:。 【近义词】:研皮痴骨 (11)【瓮里醯鸡】:wèng lǐ xī jī 释义:比喻见闻狭隘的人。 【出处】:《列子·天瑞》：“厥昭生乎湿，醯鸡生乎酒。” 【近义词】:井底之蛙 (12)【浅斟低唱】:qiǎn zhēn dī chàng 【释义】:慢慢地喝酒，低低地歌唱。形容封建时代的士大夫消闲享乐的情状。 【出处】:宋·柳永《鹤冲天》词：“忍把浮名，换了浅尝低唱。” (13)【头没杯案】:tóu mò bēi àn 【释义】:头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。 【出处】:《三国志·魏书·武帝纪》：“每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻。 (14)【戴玄履黄】: dài xuán lǚ huáng 【释义】:犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。 【出处】:《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。 【近义词】:戴天蹐地 (15)【衣冠礼乐】:yī guàn lǐ lè 【释义】:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 【出处】:南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”例: 尝以衣冠礼乐之国自居，理当如是乎？曲直之分，灼然可见。 (16)【披褐怀玉】: pī hè huái yù 【释义】：身穿,粗布,衣服而怀抱,美玉,比喻虽是贫寒出身,但有,真才实学 【出处】：《老子》第七十章,“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”   例：今天下得无有～而钓于渭滨者乎？（三国魏·曹操,《求贤令》,）也作，被褐怀珠 (17)【羽扇纶巾】: yǔ shàn guān jīn 释义:拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。 【出处】:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯榆灰飞烟灭。”例:戏台上诸葛亮的打扮，少不了羽扇纶巾。 (18)【斑衣戏彩】:bān yī xì cǎi 【释义】:指身穿彩衣，作婴儿状戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。 【出处】:《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》，言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴兒戏以娱父母。也作：班衣戏彩。

剪水双疃

贴粘错了

剪水双疃

本帖最后由 剪水双疃 于 2022-2-25 19:39 编辑

成语典故班第5课作业
2017－剪水双瞳

一、请把下面的成语补充完整。
1.（精）（忠）报国　2.破釜（沉）（舟）　
3.（闻）鸡（起）舞　4.三顾（茅）（庐）
5.（卧）薪（尝）胆　6.指鹿（为）（马）　
7.  文质（彬）（彬）  8.（彬）（彬）有礼
9.  谦虚（谨）慎          10.谦恭（下）士   
11.（礼）贤（下）士  12.（不）矜（不）伐
13.（竭）（诚）相待  14.（克）恭（克）顺
15.屈（己）待（人）  16.温（文）尔（雅）
17.以（诚）相（待）  18.虚（怀）若（谷）
19.虚（席）以（待）   20.虚（己）以（听）
21.戒（骄）戒（躁）   22.自知（之）明
23.洗（耳）恭（听）   24.（相）（敬）如宾
25. 以（礼）相待          26.推（心）置（腹）     27. 与（人）为善          28.尊（老）爱（幼）
29.（举）案（齐）眉   30、（父）慈（子）孝
31.开（宗）明（义）   32.（明）正（典）刑
33.（文）（武）差事   34.知（书）识（理）  
35.弄（斧）班（门）   36.（振）聋（发）聩

二、请从本课课件中取出文明礼仪成语10条，释义并注明出处，同义、反义，包括给出的例句。
​
​1. 【礼贤下士】
【释义】：礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和重视人才。
【出处】：《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
【例句】：礼贤下士门客三千的平原公子，完璧归赵的蔺相如，老当益壮的廉颇，脱颖自荐的毛遂……一时之雄，都已作古。
【近义词】：彬彬有礼、以礼待人
【反义词】：居高临下、盛气凌人

2. 【相敬如宾】
【解释】：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。
【出处】：《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”
【例句】：相敬如宾，这绝不是虚伪的装饰，而是关怀与体贴的体现。
【近义词】：相亲相爱、互敬互爱
【反义词】：敬而远之
​
​3.【温文尔雅】
【解释】： 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【出处】： 清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
【举例造句】： 温文尔雅，正是学者的态度。
【近义词】： 温良恭俭、文质彬彬、彬彬有礼
【反义词】： 凶神恶煞、暴跳如雷

4.【知书达理】
【解释】： 知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。
【出处】： 元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
【举例造句】： 一个人知书达理，就该往上巴结才是。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）
【近义词】：知书达礼

5.【毕恭毕敬】
【解释】： 形容态度十分恭敬。
【出处】： 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”
【举例造句】： ［韩老六］对于穷人的毕恭毕敬的招呼从不理睬，而对于有钱的人，有说有笑。 ★周立波《暴风骤雨》第一部二
【近义词】： 必恭必敬
【反义词】： 出言不逊

6.【虚怀若谷】
【释义】：胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
【出处】：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
【同义词】：平易近人 大智若愚反义：心胸狭隘
【例句词】：她心胸开阔，无论谁的悲伤与欢乐都容纳得下。

7. 【自知之明】
【释义】：自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。
【出处】：先秦 李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
【例句】：人贵自知；有自知之明后，才能量力而为，把自己的力量发挥在最有效用的地方。
【近义词】：自叹弗如、自惭形秽
【反义词】：不自量力

8.【从善如流】
【释义】：从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
【出处】：先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
【同义词】：从善若流、从谏如流
【反义词】：刚愎自用、独断专行
【例句】：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。（鲁迅《华盖集续编 马上日记》）

9. 【不矜不伐】
【释义】：不为自己吹嘘。形容谦逊。
【出处】：《尚书•大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
【同义】：不卑不亢 虚怀若谷反义：妄自尊大 骄傲自满 好为人师
【例句】： 他是一个不矜不伐谦虚谨慎的人，我们要以他为榜样。

10. 【敬贤礼士】
【释义】：尊重品德高尚、学识出众的人。
【出处】：《晋书•张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
【同义】：礼贤下士 敬贤重士
【例句】：唐太宗李世民治国有道，敬贤礼士。

剪水双疃

二期成语典故班第六课作业
2017～剪水双瞳

一、必做题
1、请把下面的成语补充完整。
触（类）旁（通）、进（德）修（业）、闭（关）锁（国）、错（综）复（杂）、
革（邪）反正、革（面）洗（心）、诲（盗）诲（淫）、诲（淫）诲（盗）、
（继）往（开）来、数（往）知（来）、书（不）尽言、显微（阐）幽、
仰（拾）俯（取）、（花）朝（月）夕、云（车）风（马）、应（天）顺（民）、
宗庙（社）稷、总（而）言之、庸（言）庸（行）、金（兰）契友、
辉光日（新）、承（天）之祐、与（时）消息、飞（龙）在天、
退藏（于）密、知（地）知（天）、声（求）气应、泰来（否）往、
（何）思何虑、经（纶）天下、眈（眈）逐（逐）、动静有（常）、
钩深（图）远、鸿（渐）之仪、（及）宾有鱼、密云（不）雨、
修（辞）立诚、一（致）百虑、精义（入）神、神（而）明之、
（昼）乾夕惕、玄（黄）翻覆、龙战（于）野、振民（育）德。

2.《周易》中的成语有“自强不息”的进取精神、有“厚德载物”的宽容精神、有“同心协力”的团结精神、还有“信及豚鱼”的诚信精神、以及“卑以自牧”的谦虚精神，请把形容这五种精神的成语各写2条，释义并注明出处，同义、反义，包括例句。
答：
1）“自强不息”的进取精神：
①【成语】：磨砺自强
【解释】：磨砺：在磨刀石上磨擦，比喻磨炼。自己刻苦磨炼，使自身强大起来。
②【成语】：精进不休
【解释】：精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步。
【出处】：《追求》：“刻苦，沉着，精进不休。”
【近义词】：精进不懈
【用法】： 作谓语、定语；指人追求进步

2）“厚德载物”的宽容精神：
①【成语】： 厚德载福
【解释】： 后指有德者能多受福。
【出处】： 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”
【用法】： 作宾语、定语；用于书面语
②【成语】： 德洋恩普
【解释】： 指德泽优渥普及。
【出处】： 汉·司马相如《难蜀父老》：“盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所。”
【举例造句】： 朝廷命将出师，不惜捐万万帑金，为民除害，德洋恩普。 ★《花月痕》第四六回
【用法】： 作谓语、定语；指恩德

3）“同心协力”的团结精神：
①【成语】：同心并力
【解释】：团结一致，共同努力。
【出处】：汉·贾谊《过秦论下》：“且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于险阻而不能进者。”
【举例造句】：有寇而战，则同心并力。★宋·苏轼《策别十三》
【近义词】：齐心协力、同心同德
【反义词】：离心离德
【用法】：作谓语、状语；指团结一致，共同努力
②【成语】：同心协契
【解释】：契：投合。齐心协力。
【出处】：《南史·宋纪·武帝》：“同心协契，所在蜂起，即日斩伪徐州刺史安成王修、青州刺史弘。”
【近义词】：齐心协力
【用法】：作谓语、定语、状语；用于处事

4）“信及豚鱼”的诚信精神：
①【成语】： 大信不约
【解释】： 真正讲信义，不在于订约盟誓。
【出处】： 《礼记·学记》：“大道不器，大信不约。”
【近义词】： 一诺千金
【用法】： 作宾语、定语；用于处事
②【成语】： 信守不渝
【解释】： 坚守信用不变。
【举例造句】： 为顾客提供最佳品质的产品，是这家公司几十年来始终信守不渝的宗旨。
【近义词】： 信守诺言
【反义词】： 言而无信
【用法】： 作谓语、定语、状语；用于处事

5）“卑以自牧”的谦虚精神：
①【成语】：虚怀若谷
【解释】：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
【出处】：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
【举例造句】：每个人都应有虚怀若谷的态度，遇事不固执己见。
【近义词】：谦虚谨慎、大智若愚
【反义词】：自高自大、目空一切
【用法】：作谓语、宾语、状语；指人很谦虚
②【成语】：谦恭虚己
【解释】：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。
【出处】：明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从事。”
【用法】：作谓语、定语；用于对人的态度

剪水双疃

成语典故班第七课作业
2017～剪水双瞳


一、填空题
1.民俗文化，是指民间的（民众风俗生活文化）的统称。民俗包含以下几大部分：（生产劳动民俗）、（日常生活民俗）、（社会组织民俗）、（岁时节日民俗）、（人生礼仪）、（游艺民俗）、（民间观念）、（民间文学）、（宗教及巫术）、（婚丧嫁娶）等。
2.民间观念是指在（民间社会）中自发产生的一套（神灵崇拜）、（生活禁忌）、（伦理道德）、（万物哲理）的观念。其中较有代表性的是：禁忌、俗信、民间诸神、情恋婚姻观念、（人生哲理）、（君臣之礼）、（长幼之礼）。
3.《诗经》的语言不仅具有（音乐美），而且在（表意）和（修辞）上也具有很好的效果。《诗经》时代，（汉语）已有丰富的词汇和修辞手段，为诗人创作提供了很好的条件。《诗经》中数量丰富的（名词），显示出诗人对（客观事物）有充分的认识。《诗经》对动作描绘的具体准确，表明诗人具体细致的（观察力）和（驾驭语言）的能力。
4.《诗经》分为（风）、（雅）、（颂）三部分，“风”是（各国诸侯）的乐调；“雅”是（宗周地区）的正乐；“颂”是（宗庙祭祀）之乐。至于“大雅”和“小雅”当从（音乐）分，“广大而静，疏达信者，宜歌（大雅）；恭俭而好礼者，宜歌（小雅）。《诗经》的艺术技法被总结成“（赋），（比），（兴）”，与“风，雅，颂”合称“六义”。


二、问答题
1.《诗经》的表现手法有哪些？试举一成语说明。
答：《诗经》的表现手法有赋。比。兴。《诗经》运用比的手法非常多，如成语〔涕泗滂沱〕《诗•陈风•泽陂》：“有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”滂沱：雨下得很大的样子。流眼泪鼻涕象下大雨一样。形容哭得很伤心。把涕泪比作滂沱大雨，即夸张又生动。
2.《诗经》包含哪些内容。
答：《诗经》包含内容较广，其中有民俗文化、民间观念、人生哲理。伦理道德、社会组织民俗、礼乐活动等。


三、出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗 经·颂》四大部分。请各找出两条成语，释义并注明出处，同义、反义，包括例句。
（一）出自《诗经·国风》的成语
1）切磋琢磨
【解释】： 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
【出处】： 《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
【近义词】： 取长补短、推本溯源
【反义词】： 不求甚解、浅尝辄止


2）信誓旦旦
【解释】： 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
【出处】： 《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”
【近义词】： 海枯石烂、指天誓日、言而有信
【反义词】： 言而无信、食言而肥


（二）出自《诗经·大雅》的成语
1）时和年丰
【解释】： 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
【出处】： 《诗经·小大雅谱》唐·孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。”
【近义词】： 时和岁丰、时和岁稔


2）天作之合
【解释】： 合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
【出处】： 《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
【近义词】： 美满良缘、终身大事
【反义词】： 仇人相见、狭路相逢


（三）出自《诗经·小雅》的成语
1）绰绰有裕
解释】： 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
【出处】： 《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。
【近义词】： 绰绰有余
【反义词】： 捉襟见肘
2）高山仰止
【解释】： 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【出处】： 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
【近义词】： 高山仰之
（四）出自《诗 经·颂》的成语
1）泮林革音
【解释】： 比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
【出处】： 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”


2）高高在上
【解释】： 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
【出处】： 《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”
【近义词】： 居高临下、不可一世
【反义词】： 打成一片

剪水双疃

二期成语典故班第八课作业
2017～剪水双瞳


1.什么是尚书？它包括哪些内容？
      答：尚书为儒家五经之一。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。《尚书》最早书名为《书》，又称《书》《书经》，是一本由先秦诸子所著的哲学论著，约成书于公元前五世纪。是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
    《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《左传》等引《尚书》文字，分别称《虞书》《夏书》《商书》《周书》，战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”（《论衡·正说篇》）。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。


2.回答古文《尚书》的学术价值。
答： 古文《尚书》的学术价值，可以从以下五方面展开阐述：
    （1）补充许多历史事实。
    （2）保存大量格言和成语。
    （3）可考知旧籍引语的背景和用意。
    （4）可订正旧籍引文之讹。
    （5）可纠正旧注之误。


3.从《尚书》中找出10条你喜欢的成语，释义、注明出处，包括同义、反义及例句。


（1）【成语】：偃武修文


【解释】：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
【出处】：《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”
【举例造句】：乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。★明·许仲琳《封神演义》第九十八回
【近义词】：国泰民安、天下太平
【反义词】：兵荒马乱、烽火连天
【用法】：作谓语、宾语、定语；指停止战斗


（2）【成语】：咸与维新


【解释】：咸：皆，都；与：参与。指一切除旧更新。
【出处】：《尚书·胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与维新。”
【举例造句】： 这是“咸与维新”的时候了，所以他们便谈得很投机。 ★鲁迅《阿Ｑ正传》第七章
【近义词】：咸与惟新
【用法】：作谓语、定语；指一切除旧更新


（3）【成语】：独夫民贼


【解释】：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
【出处】：《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
【举例造句】： 独夫民贼，固其乐三纲之名。 ★清·谭嗣同《仁学》第二章
【近义词】：民贼独夫
【用法】：作主语、宾语；指残暴的统治者


（4）【成语】：面墙而立
【解释】：比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
【出处】：《尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立。”
【举例造句】：古今成败，不可不知，退朝之暇，念观典籍，面墙而立，不成人也。★《晋书·凉武昭王李玄盛传》
【用法】：作宾语、定语；指一无所知


（5）【成语】：有凤来仪
【解释】：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
【出处】：《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
【举例造句】：宝玉道：“这太板了。莫若‘有凤来仪’四字。” ★清·曹雪芹《红楼梦》第十七回
【近义词】： 凤凰来仪、凤皇来仪
【用法】： 作宾语、定语；指吉祥征兆


（6）【成语】：日月逾迈
【解释】：日月前行。指时光流逝。
【出处】：《书·秦誓》：“我心之忧，日月逾迈，若弗云来。”孔颖达疏：“言日月益为疾行，并皆过去。”
【举例造句】：日月逾迈，荣落相推。 ★唐·张说《唐玉泉寺大通禅师铭序》
【近义词】：日征月迈
【用法】：作宾语、定语；用于时间飞逝


（7）【成语】：柔远能迩
【解释】：怀柔远方，优抚近地。指安抚笼络远近之人而使归附。
【出处】：《书·舜典》：“柔远能迩，惇德允元。”
【举例造句】：瞻龙颜而有喜，肃虎拜以扬休，伏愿居安虑危，柔远能迩。★明·张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》
【近义词】：柔远怀迩
【用法】：作谓语、宾语、定语；用于政策等


（8）.有条不紊
释义：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
出处：《尚书•盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
例句：听上去倒也是原原本本，有条不紊。 ★清•李宝嘉《官场现形记》第五十六回
同义：有条有理
反义：乱七八糟、千头万绪


（9）.玉石俱焚
释义：俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。
出处《尚书 胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”
例句：内无良将，外无救兵，若然攻破，玉石俱焚。（清 陈忱《水浒后传》第十二回）
近义词：同归于尽、休戚与共、风雨同舟
反义词：泾渭分明、黑白分明、是非分明


（10）.多才多艺
释义：具有多方面的才能和技艺。
出处：《尚书•金滕》：“予仁若考，能多才多艺。”
例句：那字刻得细入毫芒，却又波磔分明，不觉叹道：“此公真是多才多艺！” ★清•吴趼人《二十目睹之怪现状》第四十三回�
同义：文武全能、文武双全、全知全能
反义：一无所长