小渔村资治通鉴南北朝班梁17冬生作业本

路漫漫

冬生作业本

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第一讲开学典礼，授课，没有作业

冬生

宋纪——第二讲作业：

梁组17——冬生

以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？
    答：刘裕(公元363—422年)，曾为东晋北府兵将领，封为晋公。他清除了四川等地的割据势力，统一了江南，并两次北伐，灭南燕、后秦。

刘裕是用心计办事的人，本来自己想当皇帝，却不说出口，言于外而藏于内。快60岁的人了，时间是很有限的，用他自己的话说已步入了“衰暮”之年，不为别的，意在抓紧时间风光一下，坐坐皇帝的宝座。但直接说出要当皇帝，或是各种什么形式当上皇帝，有损自己的功德成就，有失自己大雅，这也是符合他的人格表现和世界观。

刘裕早年丧父，家境贫寒。年轻时，他曾在新洲伐荻，又曾挥汗躬耕于田野，上山砍柴，下泽捕鱼，备尝生活之艰辛。后来，他离家从戌，出现了转机，改变了命运。刘裕在后来的一路走来，并不容易，而且不断地得到提升进步。他39岁时，投身刘牢之军队，英勇善战，成为“风骨不俗”的将才；42岁时，领兵击败桓玄部队，成为东晋北府兵的将领；45岁时，入京辅政，灭南燕、收巴蜀，其声望无人相比；50岁后，平定江南、攻伐北地，出兵关中、消灭后秦，官至相国，封为宋王。

尤其是，在他56岁时，加殊礼，冕有十二旒、建天子旌旗、出警入跸、乘金银车、驾六马、备五时副车等。距离当上皇帝就在咫尺相隔只见。这时的刘裕，如若急不可待地采取主动行为当上皇帝了，就怕落个蓄谋已久，野心篡权之骂名，一生的奋斗辉煌可能毁于一旦。因而，才上演出“欲受禅而难于发言”的闹剧。然而，内心的真实想法，还是被傅亮其人看穿了，这叫“心有灵犀一点通”。“长星竞天”，刘裕称帝是“天意应验”，不可避免。

而“乃悟”者中书令傅亮，立即入京做晋恭帝司马德文禅位工作。据记载，晋朝末代皇帝司马德文，在傅亮要他写禅位诏书时，一点也不感到意外，欣然写下禅位诏书。这也说明司马德文也早有让位之考虑，只等搭个台阶了。并且也相信，刘裕有能力治理这个国家。

后来的事实也证明了这一观点。元熙二年(公元420年)废晋帝，建宋王朝，与北魏形成对峙局面。他当政时，采取了一些措施，使江南农业生产有所恢复发展，增强了中央集权封建国家的力量，为以后的发展打下了一定的基础。

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作业：评价一下谢瞻的为官之道。
梁组17——冬生

答：刘宋武帝刘裕还是东晋的宋公时，谢瞻为宋国的中书侍郎，他的弟弟谢晦为右卫将军。有一次迎接亲属回京后，宾客盈门，十分热闹。而他的哥哥谢瞻见此状却十分惊恐，告诫他道：“你现在的地位还不算高，就有这多人每天来咱家拜访，这绝非是什么福分啊。”可谢晦听了后并不以为然。后来谢晦的地位越升越高，谢瞻的忧虑也随之越来越严重，又由于重病缠身，不久便离开了人世。临终前，他留一封遗嘱给谢晦，说：“我幸能保全一身，还有什么恨事？你要自思勉励，为国为家。
    可以看出，谢瞻广为虽燃不高，却深深懂得祸兮福之所倚，福兮祸之所伏的道理，而且懂得为官不在高低，不在显赫荣耀，显摆地位，不在让人尊崇，而在于为国家做事情，作贡献。这也是为了家的平安。

    出于上述情况，谢瞻为官谨慎，劝告弟弟行事要自思勤勉，为国为家，最终保全一家人。而他死后不久，谢晦就因权势太重被人指控有谋反之图，也被杀头了。

谢瞻的为官之道，与家庭的教育和他本人的学识紧密相连，形成了为官的世界观。古人常说：伴君如伴虎，说的是文臣武将在帝王身边，难免动辄得咎，招致灾祸。但是，古人明知这样的道理，却依然趋之若鹜，不是不畏死，是名利之心使然。自古以来，只有少数的隐君子能够抱才自爱，逸情于山水之间，与自然同生息，他们人生的快乐并不是世俗之人可以理解的。

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小渔村资治通鉴南北朝班一年级第四讲作业

作业：选择如下角度谈谈顾命大臣如处理与幼主的关系，才能保持国家繁荣，君臣相安：

（1）从先帝的角度：选顾命大臣应注意什么？

（2）从顾命大臣角度：如何做君报国？

（3）从幼主的角度：怎样才能顺利掌权，而又不伤国本？（任选一题做答即可）

梁祖17——冬生

答：（2）从顾命大臣角度：如何做君报国？

从宋纪二了解到，刘宋王开国皇帝刘裕在临死前，担心太子刘义符年少，没有理朝阅历和经验，就选择了几位顾命大臣，在他离世后辅佐少帝执政，此乃朝政延续，为国兴旺之举。

然而，这几位顾命大臣，不能尊先帝之命，却以皇后之名，杀死少帝刘义符，扶三少帝即位，为什么？原因有二。

其一，顾命大臣不是不能尊君报国，只因刘义符在位时居丧无礼，又好为游狎之事。青春少年，童心未泯，但知玩耍嬉戏，什么父丧，什么军国大事，更不放在心上。群臣谏言，一概不听。魏兵犯境，作战失利，将军自劾，国人惊惶，他也不管，真个是无忧无虑，得快乐时且快乐，不作杞人去忧天。这期间顾命大臣肯定也是劝说无用，自恐国将不国了，才动了诛杀之心。而后又立刘裕之三子刘义隆为帝，说明还是对先帝的尽忠报国之心未改。

其二，顾命大臣可以采取不杀的方法，将少帝软禁，入牢，流放等手段，一样废除少弟之位，再立三少为弟，这样免于亲弟之复仇之心，也免于这几位顾命大臣之死。本来顾命大臣就是为先帝辅佐少帝的，绝对不可以发生上述行为，这是绝对的不忠不孝。因此从这点出发，我们说，顾命大臣应站好自己的位置，明白自己的地位，以教育，说服为主要方式，辅以其他手段，万不可存有动武之心，才可达到尽忠报国之目的。

其三，顾命大臣都是有文又武的重臣，忠臣，不可毁以暴君。时刻应怀国家情，行忠义事，以影响众臣，扶少帝归正，兴国家，富庶民，和家事。

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小渔村资治通鉴南北朝班一年级第五讲作业

题目：试分析到彦之北伐的意义。

梁组17——冬生

公元430年。自从刘宋文帝即位以来，就有收复黄河以南失地的雄心。三月，戊子（初二），文帝下诏挑选披甲精兵五万人，分配给右将军到彦之，并责令到彦之统率安北将军王仲德、兖州刺史竺灵秀带水军进入黄河。在军事行动开始以前，刘宋文帝先派殿中将军田奇出使北魏，正告北魏国主拓跋焘说：“黄河以南的土地本来就是宋国的领土，中途却被你们侵占。现在，我们收复旧土恢复旧日疆界，与黄河以北的国家毫无关系。”

刘宋右将军到彦之率领大军从淮河进入泗水，天旱水浅，每天行军才十里，从四月出发一直到秋季七月，才抵达须昌。于是，进入黄河逆流而上。

到彦之留下司徒从事郎中朱之镇守滑台，司州刺史尹冲驻守虎牢、建武将军杜骥驻守金墉。杜骥是杜预的玄孙。刘宋其他各路大军进驻灵昌津，沿黄河南岸列阵守御，一直到潼关。于是，司州、兖州全部收复，各路军队都大喜过望。只有安北将军王仲德满面忧愁，说：“各位将军完全不解北方的真实情况，一定会中敌人的计谋。胡虎虽仁义道德不足，凶险狡诈却有余，他们今天弃城北归，一定正在集结会师。如果黄河冰封，势必会再次南下进攻，怎能不让人担忧！”

八月，北魏国主拓跋焘，派遣冠军将军安颉统御各路人马，袭击到彦之的军队。丙寅（十二日），到彦之派遣副将军吴兴人姚耸夫渡黄河北上，进攻冶坂，迎战安颉。结果，姚耸夫兵败，战死的士卒很多。戊寅（二十四日），拓跋焘派征西大将军长孙道生会合丹杨王拓跋大毗屯兵黄河北岸，防御到彦之。

最终以到彦之的北伐失败告终。从这次北伐不难看到，宋帝雄心勃勃，大有取胜之把握，但到彦之刚刚有些胜利，就冲昏了头脑，不听良言相劝，妄自菲薄，对北方水土，环境，人文及不了解，造成损兵折将的后果。

帝王乃有收复国土，统一国家之本意，而战争仍是有准备之战，盲目只是从心而欲的侥幸，当凭实力与人心所向。因此此战虽然失败，但为后者提供了一个血的教训，因此后来的历史，很长一段时间维持了南北分治的局面，也孕育着中国历史上大统一的到来。

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小渔村资治通鉴南北朝班一年级第六讲作业

作业：用不同的方式评价檩道济以沙代粮惑敌军，萧思刘振之望风而逃。可以两件事一起评，也可以只评一件事，可以是现代文，也可以诗词赋。

梁组17——冬生

答：刘宋檀道济的大军因为粮尽，只好从历城撤军。军中有逃走投降北魏军的士卒，把刘宋军的困难境遇，一一报告给北魏军。于是，北魏军追击刘宋军，刘宋军军心涣散，人人自危，马上就要溃散。檀道济利用夜色的掩护，命士卒把沙子当作粮食，一斗一斗地量，而且边量边唱出数字，然后用军中仅剩下的一点谷米覆在沙子上。就这样，迷惑了北魏军。以为檀道济军中的粮食还很充裕。除此之外，当时，檀道济兵员很少，而北魏兵人多势众，骑兵部队从四面八方包围了檀道济军。檀道济命令军士们都披上铠甲，而自己则穿着白色的便服，率领军队缓缓地出城。北魏军以为檀道济有伏兵，不敢逼近，而且还稍稍撤退，这样，檀道济保全了军队，安全撤军。
　　而刘宋青州刺史萧思话听说檀道济的大军撤退南下，就打算放弃城池退到险要地带自保。济南太守萧承之一再劝阻他，萧思话都没有接受。丁丑（二十六日），萧思话弃城逃奔平昌。参军刘振之正驻守下邳，听说这个消息，也弃城逃走。结果，北魏军竟然没有来，但是东阳城积聚的大批物资，却被百姓纵火焚毁。萧思话被指控有罪，召回京师，逮捕下狱。

上述两位相反的立场，相反的态度，相反的抵御敌军的策略，形成相反的结果。檀道济以沙为粮骗敌军，大智大勇，大谋大略，危机中诱骗敌人，危险中保全军队，保护了众多士兵的生命，最终脱离危险，保全实力。而萧思因闻风而逃毁城，不顾国家之利益，不顾百姓之安危，无谋无略，弃城逃之夭夭，结果，损失了积聚下来的的大批物资，且被指控有罪，逮捕下狱。罪有应得。

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小渔村资治通鉴南北朝班一年级第七讲作业

梁组17——冬生

作业：谈谈檀道济、刘义康两人获罪原因的异同。

1、檀道济之死因。

东晋以来皇室权力与门阀士族的权利规则不断发挥作用，当四个顾命大臣废了刘义符，让刘裕的三儿子刘义隆做了皇帝后，获得了士族的广泛支持， 但当刘义隆被徐羡之等人扶持上来，他便想扩大皇权，又想着被废和被杀的刘义符的下场，因此他要诛杀徐羡之等人，为了保密，他谎称要伐北魏。

徐羡之等人根本想不到刘义隆要诛杀他们。结果，刘义隆突然诛杀了近在建康的徐羡之，傅亮，还有谢晦的儿子，并准备起兵诛杀坐镇荆州的谢晦。刘义隆的行为，实际是要打破东晋以来皇权和门阀共治的规则，将门阀权力收归皇室。可是他没有能力和门阀谢晦抗衡，他拉上了檀道济。

檀道济虽然出生寒族，可是已经获得高位进入了士族行列，因此檀道济就是门阀士族的自己人。为此，他们编排了一套和皇权分庭抗礼的战略规划：

以为上流，而檀道济镇广陵，各有强兵，足以制朝廷；羡之、亮居中秉权，可得持久。

为此，檀道济的决定很重要，可是，他是优秀的军人，却并非优秀的政治家。檀道济或许不清楚东晋的权利结构，又或许他不认为自己是门阀士族的一员，又或许他认为理应无条件站在皇权一边，因此他选择了刘义隆。

檀道济不知道的是，他破坏了东晋以来门阀士族和皇权共治的权力平衡，而这个平衡一旦失去，他自己也将成为皇权的牺牲品，因为他本人已经是士族，他的儿子们个个有才用，麾下将领各个身经百战，假以时日，他就是继王、庾、桓、谢之后的檀氏门阀。

檀道济的死，实际就是皇权和门阀士族之争的延续，只不过这个平衡被打破，皇权占据了主动和优势，檀道济只能束手就擒。

既然檀道济的死，是皇权对门阀士族宜将胜勇追穷寇般的打击，那么他的死，就并非死于刘义康的谗言，而是直接为刘义隆所杀。

2、刘义康之死因

公元451年南朝刘宋宗室彭城王刘义康被活活闷死在被子里，作为宋室的皇族刘裕亲自册封的彭城王宋文帝刘义隆的弟弟为何会落到如此下场呢？

最主要的原因是刘义康情商不高，从橘子时间就可以看出，本身好的东西自己留下送进宫中的都是次等品这种事情就已经是大逆不道的行为了，刘义康竟然还将这件事情说出病派人取来给宋文帝看，对着宋文帝炫耀，即使心胸再宽广的人也不免产生遐想。

其次就是刘义康权倾朝野时时期由于宋文帝身体虚弱，刘义康为了分忧大大小小的事件都会过问，都会做决定一定程度上体现了其勤政，另一个方面不过问宋文帝就做的决定也是觉得自己和刘义隆兄弟感情好不必要拘泥于所谓的君臣礼节，虽然出发点是好的，但是并没有深入考虑到这其中的利害关系而导致自己的死亡。

最后从一件事情上可以看出，宋文帝在派中书舍人严龙赐死刘义康时，刘义康还以自己是信佛着为名还对严龙说：“佛法有云不能自杀！”这下倒是给了严龙一个动手的借口，直接用被子活活的闷死了彭城王。

综上所述，二人各有死因，但致死的真正原因只有一个就是被宋文帝刘义隆所杀。

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小渔村资治通鉴南北朝班一年级第八讲作业

梁组17——冬生

作业：简述范晔在刘义康谋反案中的作用。

答：孔熙先感激刘义康，决心效力报恩。而且他又认为根据天文、图谶，都表明江州应该出天子。他就利用范晔心中有对朝廷的不满情绪，想拉范晔一起来谋划。

所以他就常和范晔在打牌，且故意输给范晔。为此，二人就亲近起来。并且渐渐地劝说范晔：大将军刘义康被罢免职务发配到南部边陲，普天之下都为他愤恨不平。他说他愿意用这七尺之躯、三寸不烂之舌，劝说大家建功立业、辅佐天子，成就大事。范晔听后感到非常吃惊。孔熙先又说：老人家您在本朝受到的信任程度并不比曹操、孙权宠信毛、张温更深，可是您在老百姓中间的名声却远远超过那两个忠臣。想要诬陷您的人对您侧目而视已经很久了，而您却要同他们肩并肩地平等竞争，这怎么能够办得到呢！现在，是建立大的功业，崇奉贤明睿智之人的良好时机，怎么能放弃而不去争取呢！”范晔犹豫不决。孔熙先说：“还有比这更厉害的事情，我不敢说出来。”范晔说：“是什么？”孔熙先说：“老人家您代代清白，却不能和皇室联姻，人家把您当作猪狗来对待，而您却不曾认为这是一种耻辱，还想要为皇帝献身，这不也是很糊涂的事吗？！”范晔默不作声，其实造反的决心已是下定了。

之后范晔在谋反中发挥了其他人不可替代的作用。

一是范晔靠文帝的信任，充分了解朝廷和皇帝的行踪走迹，寻机造反。二是靠他在朝廷中的资历以及学识和才能，说服更多人参加谋反，被人信任。三是所有的筹划、讨伐檄文及信件等等都出于范晔之手，欺骗文帝和朝廷。

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小渔村资治通鉴南北朝班一年级第九讲作业-

梁组17——冬生

作业：简论刘宋此次北伐的失败原因

答：刘宋文帝登临石头城，不禁面露忧色，对江湛说：“当初我们决定向北征伐时，赞同的人本来就很少。如今将士、百姓劳顿怨苦，我们不能不感到惭愧。我为大家带来了灾难，这是我的过失。”又说：“如果檀道济仍然在世，岂能让胡虏军马跑到这里来！”文帝又登上莫府山，观察形势，下诏悬赏购买北魏国主及其王、公的首级，许诺若有成功者就加封爵位，赏赐金银绸缎。同时，文帝又派人把用野葛酿成的毒酒放在空无人烟的荒村，想毒死北魏将士，但却没能伤到他们。

这次北伐失败的主要原因有，一是不善战法，各自为战；二是不储军粮，不训将士，有些将士贪生怕死；三是最主要的是没有了檀道济，军中无统帅。