小渔村资治通鉴南北朝班一年级梁组第二讲作业

路漫漫

作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？

岚心

梁05岚心
作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？答：

这是与儒家名正言顺的思想分不开的，在中国各个历史阶段，人们都不愿意背负弑君的罪名，所以，即便是功高盖主，也要做得很隐晦，让自己取得合法的继承地位，为了达到这个目的，这些代替旧统治者的新统治者们，都要做很多的铺垫，比如祥瑞之类的，让百姓以为这都是天意，以便能更加顺利的不受阻碍的登上帝位。孟子曰：千乘之国弑其君者，必百乘之家-------。千取百仍不夺不厌。挟天子令诸侯也是不满足。当然刘裕从布衣无赖到贵登九五，也是付出很多努力的，也是亿万人所不能及的。但这些靠弑君或是逼宫所得来的帝位，一般新朝的寿命都很短暂，所谓悖得悖出。

我常想，他是幸运还是不幸。从远古到西晋，能代代传承自刘裕，期间的起伏我们不得而知，但是自他开始，子孙被大臣荼毒，子孙自相残杀，直到君位不保！哎！得失该怎样计算呢？

轻语

梁18轻语
作业以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？

答：我认为有以下几点：一是为了更加名正言顺，因为历来中国人认为皇权天授，刘裕的势力是可直接取晋而代之，但用武力并不能让天下人归心。所以他导演了受禅一幕，让天下人觉得晋帝是自愿将江山交付于他的；二是如果不能用武力，不但让人觉其粗鄙，更易激起民愤。且用武力可能会引起人员伤亡，物资损耗，更有甚者会引起大规模的战争；三是一是刘裕是寒族出身。虽战功显赫，但是他的出身名不正言不顺。这样操作的好处也会让天下人认为刘裕得天下是因其德才兼俱，更利于日后的统治。四是受禅是方式最隐蔽，名声最佳，容易笼络人心，也是最便捷，效果最好的结果。五是让统治地位更加稳固。效仿当年尧帝禅位给舜，舜帝禅位给大禹，皆是让贤，禅位表明自己的贤能，所谓德仁者居之。

随心☆

第二讲作业
梁组~随心

作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？

魏晋南北朝时期比较混乱，天下没有统一，是多民族融合。社会有着严格的阶级区划，士人阶级中有世族与寒门之分。世族是社会的最上层，也是政治权位的把持者。在这个士族的时代，刘裕出身平民，年轻时就是一介无赖。他要在门阀政治中脱颖而出，除了他自身的英勇善战，一步步登上权力高峰，还需要当时士族阶层的支持，而逼迫晋帝禅让是他实现这个目的的最简便快捷的方式，从而达到名正言顺的夺取晋朝江山，博得一个德才兼备而胜任的名声。

客居幽谷

作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？
梁组08—客居幽谷
答：其一，晋司马氏虽已沦为傀儡，但仍受到士族们的拥护，其政治号召力不容低估。其二，司马氏乃北方大士族出身，又享国一百五十余年，根系庞大。刘裕虽云是汉宗室刘交之后，却出身贫寒，既缺乏名望，又无宗族根基。故而，虽然权力在手，却对司马氏颇为忌惮。其三，司马氏得国不正，而引来的痛恨。历代权臣篡位，司马氏的篡国行径是最遭人鄙夷的。即是司马懿的子孙，都为司马懿父子得天下的手段而感觉到羞愧。寄奴此举也是免造人诟病。

一抹微云

梁12－坐卧由心 第二讲作业
作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？
答:《论语·子路篇第十三·第三章》子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎。子路曰：有是哉？子之迂也。奚其正？子曰：野哉！由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！
孔夫子的话说明了“正名”的重要性，所以刘裕要的就是“正名”，他要名正言顺的即位。毕竟夺位与禅位有着本质的不同.史官的笔很厉害的,不由的他不怕.比如陪上三条命也要记载“崔杼弑其君”的史官，比如记载“赵盾弑其君”的董狐。一旦载入史册，流传后世，那就永世不得翻身了。文天祥在《正气歌》里不也说：“在齐太史简，在晋董狐笔。”嘛，所以，哪怕是他有那个实力直接代晋，也要搞个面子工程来导演一场受禅剧。

星辰

梁15墨千朵
古时人们还是对谥法和史书的评价是很忌惮的，刘寄奴导演禅让能让人看来他的皇权是名正言顺的。

厚德

梁组~06厚德

小渔村资资治通鉴南北朝班一年级第二讲作业

作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？
答：刘裕导演受禅剧的原因：
一、当时的文化长久以来是以儒家教育为主，多讲究礼仪道德， 同时讲究师出名门。
二、中国历来是皇权天授，刘裕出身寒族。虽武值担当，可出身还是得不到大家的认同。
三、刘裕并没有完全掌控地方势力，国内局势非常不稳定，为了更好的顺应民心，平稳过渡。
四、因尧舜时期就有禅让制，因而顺理成章之事，避免了使用其他方法的劳民伤财。
五、和平的禅让使众人心悦诚服的接受，更体现了自己的贤明与仁德。
以上种种考量，使得刘裕导演这一禅让过程。

释然

梁02-释然
作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？
答：禅让从来就不是真实的历史存在，而是一种虚伪的政治样板。刘裕禅让，虽然少了些血雨腥风，却充斥着更多的狡诈与阴谋，实际上还是篡权夺位。因为要打禅让的旗号，所以必须把顺天应人的戏做足，“劝进”于是成为必不可少的环节，而且是主要环节。由于当时的科技水平很低，人们对自然的认识往往抱有主观神秘的态度，所以太史令颇有些像现在的仙婆神汉，要太史令来证明刘裕代晋是上天的旨意，显然是太合适不过了。其实质不过是实力派野心家们将力不从心的傀儡皇帝们从龙椅上揪下来后，为自己取而代之而上演的一幕幕荒诞剧而已。

绿竹清泉

梁组~20绿竹清泉

小渔村资资治通鉴南北朝班一年级第二讲作业

作业：以刘裕的权势想直接代晋易如反掌，为什么他还要导演这样的受禅剧呢？


答：儒家讲“正名”，刘裕以勤王为名，在征战中树立威望和实力，直接篡位就失去民心，政治基础不牢固，不如效仿古时尧舜禹的“禅让制”，借古之良名，行利己之实，也是那个军阀割据的乱世，维护统治的上策。有历史原因，也有实际需要，与曹操对汉献帝相比，刘裕对晋恭帝是等而下之了，说英雄谁是英雄，一比较，气象格局，高低就自有分晓了。