小渔村资治通鉴南北朝班宋07顿明作业本

顿明

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第三十三讲作业
作业：1.评价魏孝武帝摆脱高欢逃入关中。以及后来被害死
答：高欢居于晋阳，以大丞相身份遥控洛阳北魏政权。魏帝元修不愿受高欢的控制，两人之间的矛盾不断激化。元修杀掉了高欢在洛阳的亲信高乾，高乾的两个弟弟高昂、高慎都投奔到高欢那里避难。元修想利用拥兵关陇的尔朱氏旧部贺柭岳的势力，就任用其兄贺柭胜为荆州刺史。贺柭岳被依附高欢的侯莫、陈悦所杀，元修又扶持陇西宇文泰的势力来对抗高欢。公元534年5月，元修下令调集河南诸州士兵，企图袭击晋阳。高欢先发制人，调集了20万军队分兵南下。元修见大势已去，放弃了洛阳，轻骑入关，投奔宇文泰。高欢进入洛阳以后，于10月拥立年仅11岁的皇族元善见为帝，是为北魏孝静帝，都洛阳。高欢以洛阳久经战乱，宫室残破，土地偏狭为由，挟持孝静帝迁都邺城，史称东魏。
宇文泰派兵恭迎元修，元修沿着黄河一路向西，对宇文泰派来的将领感叹说，大河向东流，而朕却向西去，如果有一天我能重见洛阳，那都是你们的功劳啊。元修被护送至长安后，宇文泰拥其为帝，这就是西魏，而宇文泰也被任命为大丞相、大将军、尚书令，实则掌控朝局，还如愿娶了冯翊长公主为老婆。
然而，“魏孝武帝闺门无礼，从妹不嫁者三人，皆封公主”这样的事在此前，高欢虽然擅权却并没有干涉他的私生活，但现在在宇文泰手底下讨生活后，宇文泰是忍不了的。他立即下令杀掉平原公主元明月，不久，元修也在喝酒时中毒身亡。宇文泰于是立元宝炬为帝。
元修一生三起三落，三个好堂妹陪伴他走过下半生，却被他用在了权力争斗上，谁说不是一种命运的玩笑呢？但身为皇家的女儿，除了伺候堂哥的下半身有悖常伦外，她们献身权斗，也是3000年封建王朝下无法选择的宿命北魏孝武帝元修闺门无礼，与他乱伦而不能嫁人的堂妹就有三人，都封为公主。平原公主明月，与南阳王元宝炬是一母所生，跟随元修入关，丞相宇文泰派元氏诸王逮捕元明月，诛杀。皇帝不悦，有时弯弓撘箭，或时怕案而起，由此又与宇文泰有矛盾。闰十二月十五日，皇帝饮酒，喝到了毒酒，崩殂（得年二十五岁）。
2.你怎么看独孤信降南梁
答：独孤信上司的弟弟贺拔岳被人设计杀害，贺拔岳帐下大军立刻陷入群龙无首的慌乱之中，上司看到独孤信政绩出众，将他引为心腹，命他前去安抚这支大军，这可是千载难逢的发家良机。等他星夜兼程地赶到时，却震惊地发现已经有人捷足先登。
此人正是儿时好友宇文泰，宇文泰在将士们的推举下统领大军，一跃成为举足轻重的封疆大吏，从此拥有了争霸天下的资本。倘若独孤信先一步掌控大军，也许将来三分天下的就是他，然而独孤信选择主
独孤信曾经治理荆州，颇有建树，赢得士人和百姓们的好感，因此大家心向西魏，加上独孤信的兵力不到一千，只能另辟蹊径地以德服人，经过独孤信晓之以理，动之以情地分析利弊，当地守军纷纷弃暗投明。独孤信因此很快平定荆州，正当他踌躇满志时，高欢竟然派出“喋血双雄”高敖曹和侯景来伐。很显然，独孤信这点兵力，还不够他们塞牙缝的，由于退路被切断，独孤信权衡再三，只能撤到南梁境内。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第三十四讲作业
07顿明

作业：1.高欢的世子高澄，与高欢的小妾郑氏通奸，高欢回来，一个婢女向他告密，两个婢女作证。高欢让司马子如重新调查。我们应该怎么看司马子如的处理？
答：司马子如不紧不慢地跑到高欢那里，装作不知情，求见娄昭君。高欢无奈地把家丑告诉他，又说过几天就把高澄换掉。
司马子如叹了口气，说：“各家都有本难念的经，我儿子消难也跟我的小妾私通，这种事可得遮着掩着，不能乱说。娄妃是大王的结发妻，还做姑娘的时候就资助大王。当年在怀朔镇，大王挨上司的打，体无完肤，她日夜守护在您床头，悉心照料；后来大王逃避葛荣，去并州投奔尔朱荣，路上把鞋子都踩破了，她夜里烧着马粪给您修补。昔日点点滴滴的恩情您都忘了吗？如今大王发达了，女儿嫁给皇上，儿子承继大业，领军娄昭又功勋卓著，岂能轻动世子之位？更何况，婢女的话怎能轻易相信？”司马子如的这段话，让人佩服，古往今来帮家务事帮到这份上，也算一绝了。他一上来将心比心，瞬间拉近与高欢的距离，然后小处动情，大处讲理，末了还给高欢一个台阶下。再铁石心肠的人，怕是都顶不住这轮软磨硬泡的“攻势”
2.苏绰对三十六条"旧制"（注∶ 之前宇文泰曾制定十二条新制）进行大范围的删改，应该作何评论。
苏绰对三十六条"旧制"（注∶ 之前宇文泰曾制定十二条新制）进行大范围的删改，砍掉不合时宜的部分，根据社会实际情况，增加了一些新的内容。新法不再按条划分，而是合为五卷。在新法中，最引发各界关注的，是人事制度改革。
滥竽充数，人浮于事，官员整体素质偏低，是北魏末年出现社会大动荡的根本原因。官员整体素质偏低对社会整体健康发展具有很大的危害性，如果中下层官员执行不利，甚至阳奉阴违，上面制定再好的政策，到了底层也会变味，直接损害了底层百姓的利益。
苏绰开出了两副药方，第一副是简贤任能，淘汰庸劣，"搜简贤才为牧守令长"。吏治之难，不在于朝廷，而在于地方，特别是负责实施政策的郡县两级。老百姓对社会整体良性还是恶性的评价，标准是政策的执行效果，而不是政策本身。
地方官的任免权在朝廷，但朝廷一般不干涉地方政府各级办事员的人事安排。地方官用什么人，要看他的个人喜恶，这就给了一些刁滑之徒进入地方政府谋取私利开了方便之门。
苏绰认为北魏末年以来的吏治败坏，很大程度上就出在地方官任用胥吏只看能力，不看人品。"州郡大吏，但取门资，多不择贤良;末曹小吏，唯试刀笔，并不问志行。"有些人能力突出，但人品太差，任用这样的人，对政府形象的破坏性可能要远远大于其贡献性。苏绰要求地方官今后在任用胥吏时要能力和人品并重，用人要慎重，择其贤而用之。
第二副药方是减员，打破人浮于事的中庸局面，官场最需要的是具有改革精神的破冰者，而不是四面光滑的老好人。
苏绰的剪裁政府机构的思路很明确，要根据人才的数量来设置办事机构，而不是设置许多机构后，再四处拉壮丁充数。"官省则事省，事省则民清;官烦则事烦，事烦则民浊。"有其人则任，无其人则阙，绝不能给刁滑之徒进入政府机构的机会。
其实苏绰开的都是寻常药方，没什么技术难度，关键是看统治者有没有决心。站在河边走，未必就一定会湿鞋，就看想不想下河。只要想下河捞鱼，什么样的鞋湿不了?
就在苏绰开出吏治药方后不久，苏绰又提出了规模更为宏大的改革计划，并对历史产生了重大影响。
为了区别之前宇文泰制定的十二条和二十四条，这次苏绰推行的改革措施可以称为"新法六条"。
新法六条是∶ 一、先治心;二、敦教化;三、尽地利;四、擢贤良;五、恤狱讼;六、均赋役。
第一条讲的是官员政治修养，第二条是精神文明建设，第三条是土地政策，第四条是吏治整顿及人才储备，第五条是法制建设，第六条是国家税收政策。
这一系列改革，成为了西魏能够与东魏长久对抗下去提供了经济基础。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第三十五讲作业
07顿明作业

1.你认为从政治层面北周和北齐比较 哪个好？
答：宇文泰非常推崇儒术，他所信用的名士苏绰起草颁行的《六条诏书》，其中将近一半的篇幅都在强调官德修养。如第一条“治心”，“凡治民之体，先当治心。”第二条“治身”明确强调，“故为人君者，必心如清水，……躬行廉平，躬行俭约。”凡此等等，从理论层面为清明的政治风格打下了坚实基础。
       与《北齐书》诸纪传中触目惊心的贪腐记录不同，《周书》中所载西魏北周的贵臣大将，扑面而来一股清俭之风。王思政贵为荆州刺史，但素来清廉自守，绝不多取公家财物，而且处处以“匈奴未灭、何以家为”自律。颍川之战他被东魏俘虏后，家中居然一点积蓄都没有。老将王罴响应宇文泰清俭持政的号召，分配财物甚至自己捋袖子亲自秤量，“时人尚其均平”。
       位列十二大将军的达奚武与李穆前后变化，更发人深省。达奚武少年时颇好奢侈，因军功升为大将反而非常爱惜声名，出入不施仪卫，尽量保持朴素的作风。
李穆在西魏北周时比较低调，担任并州总管要职时，他为政亦能“镇之以静”，很令百姓怀念。但入隋之后，国家不再刻意强调保持崇廉尚俭的政治风气，李穆满门儿孙骤然间放松了自律要求，特别其第十子李浑，对财富、爵位的追求压过了理智，竟尔因此派人刺杀李穆嫡孙李筠，自己谋取了李穆传下来的爵位。以上所举者仅几个典型的例子，西魏北周人物大多类此。一朝政风一朝人，于此足见宇文氏保持政风的卓越成果。宇文泰父子几代人维持这样的风气，一方面靠崇儒术对官员的品德进行重塑和维护，另一方面，还通过严厉的奖惩措施来维持吏治的严肃性。535年，宇文泰的舅兄、秦州刺史王超世，因为在州贪污，宇文泰没有因为亲党而纵容，直接将其处死，可见其明。549年杨忠攻取梁朝随郡、安陆，只因被俘梁将柳仲礼随意诬蔑杨忠贪污缴获物资，宇文泰一度还要查处此事。武帝宇文邕时代更加贯彻了对贪腐的严惩政策，《周书•武帝纪下》载当时定刑律，监临主掌自盗二十匹以上、小盗及伪请官物三十匹以上等，处以死刑。这类法条虽失之于严酷，但也客观上起到强大震慑作用。
       惩的同时，激励措施也同步跟上。西魏北周极其注重对事功的奖励，立了战功的将军一定会赏赐，而且根据功绩大小，赏赐之物相对增减。如554年于谨平江陵、擒杀梁元帝，将俘获之宝物尽数上交，他受到国士之遇，宇文泰赏赐其俘获的宝物，赐予奴婢一千口，加封郡公。而同时期大将军王雄攻取梁朝的梁州，因后来梁州复叛入南朝，王雄竟然寸缕未得。
       总体而言，由于宇文氏采取了多管齐下的措施，从思想熏陶、政治教化，到制定律法、严于奖惩，使得西魏北周的官员保持着相对清明的政风，以及较为上进的心态。起码从政治层面，西魏北周要强于东魏北齐很多。
2你对梁武帝的信佛怎么 看？
       梁武帝信佛那是信出了一个前无古人后无来者的新高度。梁武帝即位后觉着原有的寺院太寒酸，不能体现自己向佛之心，斥巨资重修了一些寺院。其中最壮观的当属同泰寺（今南京鸡鸣寺）。据记载，同泰寺内是“宝塔飞天，神龛地涌”，被誉为“南朝四百八十寺”之首。硬件上来了，萧衍又从软件上着手想要将佛教打造成“无敌战舰”。萧衍在通读佛教的经典后，感觉佛教教义还不够完备，体现不出出家人的诚心，又作了《断酒肉文》：规定全国僧尼不得食酒肉，僧人只能吃素。中国的和尚从此开始了不吃肉的修行生活。
　　做完这些，梁武帝深感要推广佛教，还得做点更大的牺牲。佛经中有舍身饲虎的说法，梁武帝决定效仿前贤，牺牲自我。在《梁书武帝本纪》中就有梁武帝四次到同泰寺当和尚的记载。不当皇帝而一再去当和尚，这个选择绝对是中国古代帝王中的头一份。大臣们一看急了，这么仁慈的皇帝不干了，那多不好得去接回来，最后大臣们没办法只能花费巨资将皇帝赎回来。萧衍的崇佛行为为他在佛界赢得了“菩萨皇帝”的美誉。
　　信佛的原因
　　历史上皇帝之位引得无数人为之垂涎，那萧衍为何在皇位之上，让天下为之称臣，还如此信奉佛教呢？
　　1、信佛是为了个人精神追求
　　萧衍的文学水平极高。史书称他：“阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙”，堪称是一位才子。在经学方面，他著作等身，撰有《周易讲疏》、《春秋答问》等著作。在史学方面，同样造诣极深，他认为《汉书》等断代史割裂了历史，因而主持编撰了六百卷的《通史》。超凡的才华使得文人们赞美不已，为他赢得了“竟陵八友”之一的美誉。
　　超凡的文学造诣让他在传统文化上是如鱼得水，毫无障碍。但这种独孤求败的心态，反而让他缺少了动力，转而去研究佛教经典。希望在这个陌生的领域中做出一番成绩。像著名的篮球之神乔丹中间退役去打棒球就有这种心态。萧衍向信佛的转变过程中，也受到了“竟陵八友”这个文学小团体的影响。萧衍等八个人一开始是跟着竟陵王萧子良混。萧子良这个人特别推崇佛教，《南齐书萧子良传》载：“子良敬信尤笃，数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧。”萧子良这个带头大哥的导向作用深深影响了小弟萧衍。佛教的兴盛，引起了一些人的不满，当时范缜提出著名“神灭论”。萧子良和众僧进行反驳，而萧衍也参与其中。
　　2、信佛是为了心灵疗伤
　　萧衍作为一个寿命长达86岁的君主，一生子孙众多，光儿子就有八个。但令人奇怪的是萧衍一开始一直生不出儿子，不孝有三，无后为大，没有儿子在古代是很严重的事情。
　　501年，他起兵造反但是战况一直没有进展，就在他一筹莫展的时候，萧统出生了。萧统出生不久，东昏侯就被手下杀了，萧衍顺利地建立新政权。可以说萧统是代表着天意来的，自此萧衍的儿子是一个接一个的来到了世上，他又先后生了七个儿子。在这八个儿子中萧衍最喜欢的是长子，也就是我们现在熟知的昭明太子。喜欢萧统不仅他是萧衍的福星，更主要的是萧统最像萧衍。
　　萧统可以说是继承了萧衍在文学上的天赋，年纪轻轻就编写了畅销书《昭明文选》。不仅如此萧统还是一个大孝子。他的母亲去世，萧统因为太悲伤，差点跟着去了。而且萧统也很仁慈，在萧衍心目中萧统是自己最好的继承人。天妒英才，如此完美的一个人在30岁的时候却意外去世。这个时候萧衍已经70了，人生七十古来稀，白发人送黑发人萧衍心中的痛是难以表述。悲痛万分的萧衍在现实中没办法找到慰藉，只能从佛教的经典中寻找答案，将精神寄托于宗教。
　　3、信佛即是为了统治
　　从420年刘裕建宋到589年隋灭陈，170年的时间南朝历经宋齐梁陈四朝，平均40多年就一个朝代，朝代如此频繁的更替在中国历史上少有。这个时期当皇帝是个高危职业，说不定哪一天就被兄弟部下给杀了，因而很多皇帝继位后大肆屠杀自己的亲朋好友。
　　作为文人的萧衍爱惜自己的名声，不想大肆杀戮，那总得找点办法吧。这时候的道教是不能用的。从汉末的黄巾起义开始，道教成了起义造反的旗帜，一而再再而三被一些有野心的人利用。再就是他的好几个亲属的死都直接或者间接和道教有关系。道教徒唐寓之造反的时候杀死了他的叔叔萧崇，信道教的萧宝卷又杀了他的兄弟萧懿等人。兄弟亲属的死，使得萧衍对道教的印象差到极点。
　　佛教东汉明帝时传入中国，历经百年的本土化在南北朝时期迎来发展的爆发期。佛教讲究慈悲为本，不杀生的教义极其符合萧衍的要求。萧衍觉着相对平和的佛教可以为自己治理国家提供助力。
　　他先向全国推广他的思想，觉着自己不吃肉，那神仙应该也不吃。要求：以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。下边大臣不愿意了，《左传》云“国之大事，在祀与戎”，祭祀这么大的事，怎么能随便改呢？最后萧衍采取折中方案允许用面捏成牛羊的形状祭祀。
　　萧衍尽管也有统治者的猜疑心，但他对自己兄弟子女的仁慈让人真的是让人觉着不可理解。萧衍有一个弟弟叫萧宏。萧宏有一次窝藏了一个杀人犯，萧衍知道了不但没有责罚还给加官进爵。萧宏一看犯错误还有封赏，这事好啊。后来竟然同萧衍的女儿私通，乱伦就够丢人的了。这两个人还想要篡夺皇位，弄个皇帝当当。谋反在古代也是灭族的大罪，事情败漏后萧宏怕得要命，结果萧衍竟然没有治他的罪，而是继续封赏。
　　是萧衍傻吗？绝对不是，一个在文化上有如此高的成就，一个开国之君主，哪一个不是有大才之人。他实际上要用这种仁慈为全天下的人树立一个学习的榜样。
　　过度崇信带来的后果
　　古语云：“慈不掌兵”，萧衍的这种过分的仁慈让属下的大臣们更加肆无忌惮，最终发生侯景之乱。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第三十六讲作业
07顿明作业
你认为宇文泰和高欢最大的区别是什么？
答：从治国和治军等综合实力来看，高欢虽然前期反客为主，打败了尔朱荣，获得了大量的势力，在高欢与宁文泰对阵当中，高欢在兵力和粮草都占优势的情况下，还是被宇文泰挫败。宁文泰在治国方由还是比高欢强的。宇文泰建立了八柱国和府兵制，完善了北就的均田制。有效的避免了汉胡的冲笑，实现了兵农合一。有效的增强了军队的机动性，减轻了当时西魏朝廷的负担。宇文泰还创立了六官制度，就是后来的三省六部。可以说字文泰创建的制度。后来的隋唐时期也一直在延续使用，论个人的实力宇文泰更强一些！

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第三十七、八讲作业
作业：沙苑之战，西魏以少胜多，宇文泰怎么做到的？
答：沙苑地处洛水与渭水之间，由于河道经常变化，地势坑洼不平，沙多、沼泽多、芦苇多，非常不利于大兵团展开。而其中连绵不断的芦苇，又可为数量较少的西魏军提供掩护。如果部置得当，还有得一战。宇文泰遂以惊人的胆气，将主力埋伏在芦苇中，以少量兵力引诱东魏军来攻。
　　但这个选择并不见得高明。东魏主帅高欢亦是不世出的顶尖战略家，他第一时间发现了芦苇的战术价值，并作出了本能的反应。高欢询问诸将：我军不明敌情，先放火烧了芦苇如何?不用说，这把火一旦烧起来，躲藏在芦苇丛中的周隋唐三代皇帝祖先，势必命丧火海。纵使逃出大火，西魏军阵势一乱，人数又少，东魏军趁势压上，西魏也是难逃大限。
　　然而关键时刻，高欢突然犯了选择困难症。他自恃以多打少定能取胜，又想生擒宇文泰以宣扬军威。把明摆着该怎么做的计策拿出来询问，其实也是在问自己，到底该用什么办法取胜才更舒服呢?
　　高欢帐下侯景，敏锐地揣摩到高欢的心思。身为大将，他也有点养寇自重的心思，如果这么容易便干翻西魏，有道是狡兔死走狗烹，以后自己岂不没了前程。因此他建议不要火攻，而以堂堂正正之师生擒活拿宇文泰。
　　结果就在将帅们的集体骚操作中，东魏军放弃火攻，笨拙地发动了大阵。由于地势起伏不平，将军们无法通视战场，阵形刚一展开便有些凌乱。西魏军乘势杀出，以精锐骑兵直穿东魏军阵，采取以快打慢、以骑击步的战法，经过惨烈的厮杀，东魏军20万人的大阵被冲的星落云散，一时竟不知狂暴的西魏人到底有多少兵。
　　多达7万的东魏士兵扔掉武器，向西魏人投降。沙苑之战惊人的结果，改变了整个北中国的局面。东魏经此一战猛挫锐气，不敢再来攻逼。西魏也暂时稳住了危如累卵的国势，东西分峙的形势就此奠定。
　　东西魏沙苑之战，主要是高欢的失策。对于入侵者高欢来讲，首先吸取了上次分进合击被各个击破的教训，坚持不分兵，集中一路大军渡河进入关中。高欢本来就是较为持重的人，加之上次教训实在深刻，以致于在执行是否分兵上过于抵触，过于僵化，这非常不利于出奇制胜。
宇文泰在战术层面上做到了“以正合，以奇胜”。他占据了芦苇丛，并把老弱稀稀拉拉摆在前面，做为正兵诱敌。而把精锐做为奇兵，都藏在了芦苇丛中，只等东魏人深入，然后奋起合击，又命李弼所部铁骑横击。历史上一场惊天动地、血光四溅、以弱敌强、可歌可泣的沙苑大战就此名垂史册。
      凭借这场以弱胜强的伏击战，宇文泰既巩固了建立不久的西魏政权，确立了东西魏割据的局面，同时也巩固了自己在西魏政权的主宰地位，为之后北周的建立奠定了坚实的基础。沙苑之战后东魏不再能随意侵入关中，东西魏的主战场转为河东和河南。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第三十九讲作业
宋07顿明作业，分析河桥之战
答：前一年的沙苑之战，宇文泰以一万兵力伏击奇袭高欢20万大军，打得高欢落荒而逃，西魏军心大振。宇文泰自己也觉得意犹未尽，应该趁热打铁。于是，宇文泰派出两路大军，一路攻东魏旧都洛阳，一路攻黄河关口蒲阪，进而威胁汾州、绛州等重镇。
这两路大军进展都出奇顺利，独孤信进至新安(洛阳西新安县)，遭遇了东魏大将高昂。高昂此时带兵不多，且刚刚收到高欢撤军的命令，竟然没跟独孤信纠缠，就渡河北上了。
另一路贺拔胜和李弼围困蒲阪，城内东魏士兵主动投降，私开了城门，放西魏大军入城，守将落荒而逃，蒲阪不费一兵一卒就拿下了。
另一边，其实高欢带着沙苑之战的残兵败将，一路迤逦北上，刚回到晋阳不久，气还没喘匀就得知河南、山西大片领士失陷的消息。高欢此时深感自己捅了个马蜂窝，宇文泰真不是好惹的 小关之战失了窦泰，高昂刚回军不久，自己的主力队伍也在沙苑之战受损严重。在这种局面下，高欢只好派出“第二梯队”将领率军前往。
这几位大将果然也没让高欢失望，四人出战，两人被打败，还有两人投降了西魏。失去的领地一点没收回来。
七月，高欢终于派大将侯景、高昂出兵，夺还此前被占的汾、颍、豫、广四州。随后，侯景部会同高昂曹部，围攻金墉城(今洛阳东)，高欢从晋阳率军前往助战。
而西魏一边，文帝元宝炬与宇文泰也率军援救金墉。独孤信坚守金墉近一个月，宇文泰的援军终于抵达瀍水(今洛阳南）。
西魏初战不利，将士溃散，宇文泰也差点被东魏军俘获。侯景和高昂曹初胜，以为西魏军败退，不会返回再战。不料宇文泰稍作整顿后，随即回军再战。东魏军懈怠，毫无防备，迅速被西魏军击溃，侯景奉行“好汉不吃眼前亏”的信念，率部遁逃。
而高昂曹则自恃勇猛，孤军与宇文泰鏖战。少了侯景，东魏势力更弱，没过多久，就支撑不住了。高昂曹本人拼命杀出重围，逃往河阳南城。到城下后，守将高永乐因与高昂曹素有矛盾，不理睬高昂曹的哀求，紧闭城门，不放高昂入城。高昂曹要城中守军悬放绳索，将自己拽入城中的请求，也被拒绝。高昂曹暴怒，拔出佩刀，劈砍城门。城门尚未凿开，西魏追兵已经赶到城下。高昂曹只得藏到护城桥下。却被身边家奴出卖，被西魏将士搜出，乱刀砍死。
高昂曹死后，宇文泰又回军追击侯景，后者此时已退至邙山南部、河桥北岸，和赶来支援的高欢会和了。次日，宇文泰集结大军追到河桥。两军沿黄河列阵，阵仗排得极大，头尾相距过远，从早到晚，大战数十回合，打到最后烟雾尘土四处弥漫，根本分不清敌人和友军。
双方交战中，宇文泰的坐骑中流矢受惊，带着宇文泰脱离战阵，不知所踪，引起西魏军中扰乱。西魏右军独孤信、李远部和左军赵贵、怡峰部都渐渐不支，与此同时又失去了宇文泰的消息，只好先班师回朝。
而等宇文泰好不容易摸回战场，却发现己方大军已经撤离，整个黄河沿岸密密麻麻全是高欢的大军。宇文泰只好带着小股亲信部队一路潜行向西，逃回长安。
后果
侯景崛起:河桥之战，东魏主将高昂曹战死，高欢擢升侯景为大将军，后侯景拥兵自重，最终叛变。
结论
河桥一战，东、西魏元气大伤，双方都无力再战，换来了北方近五年的和平局面。五年后，高欢才再次西征，围攻西魏军于玉壁城。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第四十讲作业
07顿明作业
你怎么理解西魏文后的悲剧
       西魏文皇后乙弗氏，出身显赫。她的高祖父乙弗莫瑰在凉州归降后带领着吐谷浑族归顺于北魏王朝，当时拜定州刺史，封西平公。在归附之后，乙弗家族连续子孙三代均娶北魏公主为妻，而乙弗家的女子也大多成为王妃，在北魏朝廷很受尊重。
乙弗氏的父亲乙弗瑗官至仪同三司、兖州刺史，母亲则是孝文帝第四女淮阳公主。“后美容仪，少言笑，年数岁，父母异之，指示诸亲曰：'生女何妨也。若此者，实胜男。’”（《北史》卷13）乙弗氏天生丽质，父母则爱女心切，在亲戚面前夸赞自己的女儿也无可厚非，只不过乙弗氏的命运却未像父母期盼的那么好。
       乙弗氏16岁时在家族的安排下嫁给了表兄元宝炬为妻，大统元年(535年)正月初一，元宝炬在宇文泰的扶持下即皇帝位，建立西魏政权，是为西魏文帝。正月初八日，乙弗氏被册立为皇后，乙弗氏所生之子元钦被立为皇太子。乙弗氏虽生于富豪之家，但“性好节俭，蔬食故衣，珠玉罗绮绝于服玩。又仁恕不为嫉妒之心，帝益重之。”（同上）元宝炬非常敬重乙弗氏。在他们结婚之后的十几年里，元宝炬、乙弗氏两人一直相依为伴，在15年期间，两人共生育了12个孩子，只可惜大多都过早夭折，只有太子元钦和武都王元戊存活了下来。
       西魏建立在南北朝的后期，北中国东、西魏并立且连年交战，局势颇为混乱。西魏又有北方游牧民族柔然的骚扰，再加上元宝炬又是新登基，保持政权稳定自然是重中之重。权臣宇文泰从国家利益考虑，恳请文帝元宝炬迎娶柔然可汗阿那瓖的女儿郁久闾氏为皇后，同时废黜乙弗氏，用联姻的办法来缓解来自帝国北方的压力。元宝炬迫于无奈，虽极不情愿却也只能废掉自己心爱的乙弗皇后，以迎娶柔然公主。大统四年(538年)三月。乙弗皇后被废，被送往别宫居住且落发为尼。随后，元宝炬正式册封柔然可汗阿那瓖的长女郁久闾氏为皇后。
登上后位的郁久闾氏得知了乙弗氏与皇帝之间的感情亲密，心里十分妒忌，便要求文帝将她撵走。元宝炬虽然于心不忍，但迫于无奈，只好任用乙弗氏的儿子武都王元戊为秦州刺史，并让乙弗氏随同一起前往。“帝虽限大计，恩好不忘，后密令养发，有追还之意。”（同上）郁久闾皇后得知后妒心大发，她将这一切都告诉了自己的父亲，并让父亲发兵给文帝元宝炬施压。大统六年(540年)春，柔然倾全国兵力渡过黄河而南侵。元宝炬听到这个消息后自然知道这其中的利害关系，迫于柔然的威逼，元宝炬只能忍痛下旨赐死乙弗氏。
       乙弗氏16岁出嫁，26岁成为皇后，结婚十几年间她跟元宝炬感情融洽。但令人想不到的是，坐上了皇帝宝座的丈夫为国舍家，迫于政治压力，竟将相濡以沫多年的结发妻子赐死。乙弗氏自尽时，年仅31岁，成了不折不扣的政治牺牲品。

顿明

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第四十一讲作业
怎么理解南北朝的农村的堡垒坞壁
07顿明作业
       答：由于魏晋南北朝时期战乱频繁，从总体上说农村乡里制度处于反复地瓦解和重建之中，里居形式并不普遍存在。三国时期乡里制度破坏严重，晋武帝曾一度恢复，南朝齐梁时行“村长”“村司”制，北魏孝文帝恢复邻里党三长制，东魏北齐和西魏北周时期富于复古倾向的乡里制度，都使乡村民众居住形式部分重回秦汉那种集中里居形式，隋统一后改为族闾保三长制，秦汉里居形式当以村落形式得以普遍恢复，进而向唐代村长制发展。一般说来，魏晋南北朝在较长动乱时期的典型乡村居住形式是堡坞垒壁，而一旦政局有相对较长稳定时期则会采用或推行乡里制度，民众居住当以没有防御功能的聚落为主。从乡村民众居住形态来看，魏晋南北朝时期在防御性坞堡垒壁与普通村落里居的纠结之中，反映出动乱时期政府对前者的管控十分有限，乃至有时完全失控，而对后者则能进行有效管控，从中亦可见“里”级管理向“村”级下移之趋势。元孝友，少有时誉，袭爵临淮王，累迁沧州刺史。为政温和，好行小惠。不能清白，而无所侵犯，百姓亦以此便之。
    南北朝时期，战争十分频繁，所谓中间地带都是交战频繁之处，让百姓居住在戍、栅、城之类防御工事中确实可以保护他们生命安全。而在绝大多数远离战争的南方区域内，民众主要居住在村落，这可以从南朝诸正史出现大量村落名称中获得证明。需要注意的是，萧齐延兴元年（494）十月，海陵王诏曰：“正厨诸役，旧出州郡，征吏民以应其数，公获二旬，私累数朔。又广陵年常递出千人以助淮戍，劳扰为烦，抑亦苞苴是育。今并可长停，别量所出。诸县使村长路都防城直县，为剧尤深，亦宜禁断。”此村长、路都均为基层聚落督察事务者，亦可见“里”级管理向“村”级下移趋势。然村长仅此一见，可以其他史料来印证。萧梁天监十七年（518）春正月丁巳诏：“凡天下之民，有流移他境。”“若流移之后，本乡无复居宅者，村司三老及余亲属，即为诣县，占请村内官地官宅，令相容受，使恋本者还有所托。”司者掌管也，村司即村中主事者。村司、三老等诣县为返乡流民请占村内官地官宅安置，显然他们是村中实际管理者。《陈书》史臣曰：“梁末之灾沴，群凶竞起，郡邑岩穴之长，村屯邬壁之豪，资剽掠以致强，恣陵侮而为大。” “郡邑岩穴之长，村屯邬壁之豪”，长、豪为互文可对换，即岩穴村屯邬壁等聚落之豪强是率民之主管。可见，萧梁时出现的村长、村司或岩穴村屯邬壁之率民主管，都应当是聚落之主持者，他们应当是特殊时期下的基层管理者，是里级管理制度下移中的一个发展阶段。尽管目前缺少更多资料来证明萧梁时村级主持者管控聚落的种种职权，但至少可以说村级主管者拥有权力在萧梁时已经萌芽。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第四十二讲作业
07顿明
作业：谈谈你对玉壁之战的看法
答：高欢带兵从汾、绛进入西魏的土地，准备攻打西魏，营垒连结起来长达四十里，宇文泰命令王思政守卫玉璧，以便切断高欢的道路。高欢写信给王思政，想要招抚他，说：“你如果愿意投降的话，我就让你掌管并州。”王思政回信说：“可朱浑道元已经向你投降了，可他为什么没有得到并州呢？” 当时正值冬季，高欢指挥部队包围了玉璧，一共持续了九天，遇上天降大雪，士兵们饥寒交迫，死了许多，高欢只得解除包围撤退了。西魏皇太子元钦镇守蒲坂，宇文泰带领部队赶往蒲坂，到达皂荚的时候，听说高欢已经撤退，正在渡汾河，就下令追赶，结果没有追赶上。高欢回去后，就任命可朱浑道元为并州刺史。
高欢基地在晋阳，是并州首府。并州地位在各州之上，并州刺史实际上相当于“京兆尹”了。所以，高欢开出的条件是很高的，王思政并没有以君臣大义拒绝，而是说可朱浑道元怎么没当上？表示对高欢的承诺不信。高欢记住这句话，回来马上任命可朱浑道元为并州刺史，这就向王思政和所有西魏官员传递了一个强烈的信号：我说话算数！高欢此举，也是《孙子兵法》所谓“不战而屈人之兵”，下次再要招降谁，开出价码，就信誉卓著，无人不信了。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第四十三讲作业
07顿明
作业1谈谈你对东、西魏邙山大战的看法
答：事件的导火索是高慎：高慎的妻子是吏部郎中崔暹的妹妹，但是后来又遇到了美女李昌仪，高慎就把原配妻子休了，娶了李昌仪。这就惹怒了崔暹，刚好崔暹又是高欢大儿子高澄的心腹。
      高慎经常放纵违纪犯法的人，这让高欢很讨厌他，高慎觉得这是崔暹在挑拨离间陷害他。高慎心胸狭隘，久而久之，心里就有了一堆的怨恨。高欢这么厉害的人，眼见他这样纵容部下，也是看在高昂面子上。第三次大战河桥之战，高昂战死，这差点没把高欢气死。
       高慎本来就对高欢一家心生不满，高澄一直让他休了李昌仪，重新给他找美女，高慎就是不干。为了逼迫高慎放弃李昌仪，高澄直接大白天对李昌仪耍流氓。把李昌仪的衣服都撕烂了，也不知道李昌仪是怎么逃回家的。反正就是回到家了，把这事告诉了高慎。
      这回高慎直接就炸了，本来高欢就讨厌他，现在高澄更是欺负他妻子。于是上书给高欢，自愿外放任北豫州刺史。高欢也是不想看到他，就答应他了。高慎马不停蹄的赶往北豫州，连忙给西魏的宇文泰写信，他要献关反叛。
      高慎到任后，窃取了东魏的战略要地虎牢关，把北豫州和虎牢关一起献给宇文泰。高欢知道后，立马率领十万大军前来收复。宇文泰也带了大军前来接应高慎，双方就在邙山摆下战场。
      一连打几天，不分胜负，谁也胜不了谁，这时高欢阵营有个士兵，因为私自杀驴受到执法官杖责。心生不满的情况下投降了宇文泰，并指出高欢的大营和布军情况。宇文泰得知后，立马派人连夜突袭高欢，贺拔胜领兵直奔高欢而来。
       高欢被突然而来的贺拔胜给吓到了，东魏士兵也是大乱，贺拔胜几次差一点杀了高欢。在高欢的亲信都督尉兴庆的极力掩护下，高欢才得以继续逃跑。段韶听闻高欢率领的左路军被宇文泰击溃，就赶来救高欢，贺拔胜的追击被段韶几箭给射怕了。
这时东魏军右路领军彭乐击溃了宇文泰的左路军，高欢重整兵马进攻西魏宇文泰军，斩杀了西魏军几万人。随即高欢让彭乐追杀宇文泰，彭乐围住了宇文泰，完全可以把宇文泰杀了的，
      在宇文泰一阵的洗脑之下，彭乐就把宇文泰给放了。这次大战，原本宇文泰已经是胜券在握了，突然杀出的彭乐，硬生生的把即将败北的东魏军给盘活了。
       总结：因李昌仪导致了高慎叛变，继而引发两国交战，怒发冲冠为红颜，之后的吴三桂也不能幸免。

2，点评齐长城
答：东魏建立后，西面和南西以黄河与河南洛阳一线宇文泰控制的西魏相对立，不断发生激烈的战争。北面受到山胡、柔然等族南下骚扰。就当时国力而言，东魏不能同时在两条战线上取胜，故对威胁较次的北面采取和亲联姻和修筑长城来安定北边。肆州长城主要是防御柔然的。