小渔村第28期初级词班第二讲作业帖

听禅

小渔村第28期初级词班第二讲作业：
1、 词牌的六大来源是什么？
答：唐宋词牌的来源大约可分下列六类：
(1)、来自外域或边地。 唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随其流行，而被采作词调。例如《菩萨蛮》，就是古代缅甸方面的乐调，由云南传入中国。
又如唐代最有名的《霓裳羽衣曲》，是吸收了印度的《婆罗门曲》，经过加工改制而成。敦煌曲子词有《望月婆罗门》，柳永有《婆罗门令》，吴文英有《婆罗门引》，都与之有关。唐代有些词调还以由传入的边地为词牌名。如《凉州》今转为《梁州》的。
（2）、来自民间，词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间作新声者甚众。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。例如《竹枝词》，原是长江中上游的民歌。宋代民间曲子，尤其是市井曲子的创作很兴盛。
（3）、摘自大曲和法曲
大曲、法曲是唐代大型的歌舞剧曲，用许多的乐曲组成，结构复杂，全部演奏很不容易。词调中有“摘遍”的说法，就是从大曲、法曲中摘取动听而又可独立的一遍来单谱单唱。加以变化，制成各类曲调。
如《钿带长中腔》、《泛清波摘遍》、《水调歌头》、《六州歌头》、《齐天乐》、《万年欢》、《梦行云》等。
(4） 、创于乐工歌妓 。
演唱乐曲是乐工、歌妓的专业，所以他们大都能够创制词调。如词牌《雨霖铃》，就是唐玄宗时乐工张野狐所制，宋朝词乐的发展，乐工、歌妓的参与，是功不可没。
(5）、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
唐玄宗设立教坊，宋徽宗设立大晟shèng府，都是官立的音乐机构。开元、天宝年间的教坊曲，共三百二十四曲，除采自边地外域和民间的以外，也有部分是由教坊所创制。
如《荔枝香》，是说玄宗时，因杨贵妃生日，命乐工奏新曲，未有名，适逢南方进荔枝，因命名曰《荔枝香》。
宋大晟府所制曲调，有《角招》、《并蒂芙蓉》、《寿星明》、《黄河清》、《舜韶新》等调。从这些调名看，大都是歌功颂德之词。
（6）、词人自度或自制 的词牌
唐宋词人中有不少懂得音律乐理的，他们都能够自己创制词调。如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英诸人。他们是词人，又是音乐家，周邦彦还是大晟府的高级官员。他们的词大多是自制的新词调。
如姜夔有“自制曲”《扬州慢》、《秋宵吟》等等
词牌，自唐宋以后，直至现在，词谱中就不再收入新的词牌词格了，所有不按传承下来的词谱而胡乱填词，都是不合格的伪劣产品。
2、 填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
《浣溪沙》（钦谱）
中仄中平中仄平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。
中仄中平平仄仄【句】，中平中仄仄平平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。

浣溪沙•病塌思
填词/听禅
夜夜高烧听雨烦。病床吊水了无完。知君楼下隔窗看。
转院星城梅邑远，思卿愈烈梦乡残。不期跟到省城还。
2023.6.11

三春芳草

一：词牌的六大来源是什么？
答：
(1)、来自外域或边地。
(2)、来自民间。
(3)、摘自大曲和法曲。
(4)、创于乐工歌妓。
(5)、由官名的音乐机关专门整理的古乐和制作新曲。
(6)、词人自度或自制的词牌。

二：填一首《浣溪沙》一阙，要求过片两句对仗

浣溪沙  ·  夏夜【词林正韵第八部 (上平十三元)】

文/三春芳草
过雨天凉暑气消，蝉声如炽夜迢遥。
沉思往事剩凄寥。
漂泊多年人事绝，离伤无尽鬓颜凋。
朱帘遮月隔良宵。