小渔村二期成语典故班丝雨作业汇总贴

丝雨

成语典故班丝雨第41课作业：   
一、根据成语多种多样，下列成语的含义基本相同，请给出解释及出处
第一组
【变化不穷】

【解释】：指变化多种多样，没有穷尽。

【出自】：清·赵起杲《青本刻例言》：“编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。”

【变幻无穷】

【解释】：变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

【出自】：鲁迅《书信集·致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”

【变炫无穷】

【解释】：变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

【出自】：《宋书·后妃传论》：“自元嘉以降，内职稍繁，椒庭绮观，千门万户，而淫妆怪饰，变炫无穷。

第二组

【千形万态】

【解释】：形：形状。多种多样的形状

【出自】：梁启超《慧观》：“各自占一世界，而各自谓世界之大，已尽于是，此外千形万态，非所见也。”

【千姿百态】

【解释】：形容姿态多种多样。

【出自】：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

【千姿万态】

【解释】：意思是形容姿态多种多样。

【出自】贺敬之《桂林山水歌》：“望不尽，千姿万态独秀峰。”

第三组
【人多口杂】

【解释】：指谈论的人多，各种议论都有。

【出自】：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”

【人多嘴杂】

【解释】：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

【人微言轻】

【解释】：地位低，说话不受人重视。

【出自】：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
二、成语具有丰富多样性，请把描写“春夏秋冬”的成语各写三个，解释并回答出处。

春

1、春回大地

【解释】：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

【出自】：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”

2、春光明媚

【解释】：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

【出自】：元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。

3、春和景明

【解释】：春光和煦，风景鲜明艳丽。

【出自】：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。

夏

1、夏日可畏

【解释】：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【出自】：《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”

2、五黄六月

【解释】：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【出自】：明·吴承恩《西游记》第十二七回：“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。”

3、火伞高张

【解释】：火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

【出自】：唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”

秋

1、一叶知秋

【解释】：从一片树叶的diao落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【出自】：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

2、秋高气肃

【解释】：形容秋ri晴空高朗，气候凉shuang宜人。

【出自】：宋·张抡《醉落魄·咏秋》词之四：“秋高气肃，西风又拂盈盈菊。”

3、秋风过耳

【解释】：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

【出自】：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”

冬

1、冰天雪地

【释 义】 近代成语，中性词。形容冰雪漫天盖地。

【出 处】 清·蒋士铨《鸡毛房》:"冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。"

2、白雪皑皑

【解释】：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

【出自】：秦牧《鲜荔枝和干荔枝》：“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。”

3、寒冬腊月

【解释】：腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

【出自】：汉·无名氏《别诗（骨肉缘枝叶）》：“征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。”

三、创作题
请从你喜欢的成语中找出其中一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
    要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

春光好-夜中喜雪

作者:丝雨

亭飘絮，径生烟，又无眠。

半卷竹帘香缠字，小书前。

雪碧繁枝新润，沙涂淡宇梅弯，

兴致梨花图妙意，补余欢。

白雪皑皑

【解释】：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

【出自】：秦牧《鲜荔枝和干荔枝》：“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。”

丝雨

成语典故班丝雨第42课作业：

一、填空题
1、词组从结构上大致可以分为（固定词组）和（自由词组）两大类。
2、固定词组是指结构比较固定的（惯用词组）。在结构上具有固定性，构成固定词组的词及其一般都不能变动。在意义上具有（整体性），组成固定词组的各词往往不能再作字面上的（个别解释）。
3.根据词组包含词语的多少可以把它分为（简单短语）和（复杂词语）两大类。简单词组的内部只有（两个）词，一种语法结构关系；复杂词组的内部有（三个）或（三个以上）的词，其内部的语法结构关系相对复杂些。
4、从结构和功能这两个角度对词组进行分类，因此就有词组的（结构类型）和（功能类型）。
5、汉语词组的基本结构类型有：（名词词组）、（动词词组）、（形容词词组）、（副词词组）、（介词词组）这五种结构。
6、关于成语内部的结构，大体可分为（单一结构）和（复合结构）。
7、成语一般都是由四个字组成.有各种各样的结构类型，有（并列结构）、（偏正结构）、（动宾结构）、（动(形)补结构）、（主谓结构）。

二、简答题并举一例说明。
    1、什么是单一结构？
答：单一结构的成语内部的语素凝固成一体，共同表达一个固定的意思，不能分作两部分来分析其结构，这种单一结构的成语为数不多。如：七上八下。
    2、什么是复合结构？
答：复合结构是指两个或两个以上的部分组成的结构，而其中的结构关系又可以分为两大类：一种是单句省略型，一种是复句紧缩型。如：水落石出、无人问津。

三、成语结构有联合式、主谓式、复句式、紧缩式、偏正式、动宾式、连动式、复杂式、补充式，百度搜索带并列结构、偏正结构、动宾结构、动(形)补结构、主谓结构的成语各二个，并回答注释及出处。

格式：
1、并列结构：
  ①卧薪尝胆（出处：《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。）
  ②悬梁刺股（出处西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”）
2、偏正结构：

（1）爱如珍宝：

出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。”

解释：形容十分喜欢。

（2）昂然自若

出处：蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”

解释：形容气宇轩昂满不在乎的样子。

3、动宾结构

（1）勾心斗角

出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”

解释：也作钩心斗角。原形容宫殿建筑的结构交错精致。后用来比喻各用心机，互相排挤、攻击。心：宫室的中心。角：檐角。

（2）喷吐云雾，

出处：安正福《敌后插刀》：“炕上还斜躺着几个，正在喷云吐雾抽大烟。”

解释：多用来形容吸烟，因吸烟时喷吐出的烟像云雾一样。

4、动(形)补结构

（1）料事如神

【出自】：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”

【解释】：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

（2）走遍天涯

出处：元·鲜于必仁《折桂令·游玉隆宫》:"笑我尘踪，走遍天涯。"

解释：天涯:天边，指极边远的地方。哪儿都走过了。形容到过的地方很多

5、主谓结构

（1）敖不可长

出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:"敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。"中的一个突出的体现。

解释：意思是指傲慢之心不可以滋长。

（2）精神焕发

【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”

【解释】：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。

四、写作题
请根据“愚公移山”这条成语的注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
要求：请列出成语的出处、注释。

愚公移山

解释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处： 《列子·汤问》（战国 列御寇）记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平,后因感动天帝,所以天帝命大力神搬走两山。比喻只要有毅力就可以成功。

七绝-愚公移山
作者：丝雨
躬率子孙平阻山，肩挑身背雨风间。
不愁崖石堪何硬，自信愚公视等闲。

丝雨

小渔村成语典故班丝雨第43课作业
一、通过本课的学习，请在仔细体会古诗词中成语的运用时，并找出十条含有成语的诗句，并注明作者，注释，出处。

1、暗香疏影  

出处：林逋《山园小梅》  

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。  

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

【释义】原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

2、晨钟暮鼓  

出处：陆游《短歌行》  

百年鼎鼎世共悲， 晨钟暮鼓无休时。  

碧桃红杏易零落， 翠眉玉颊多别离。

【释义】暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

3、人面桃花  

出处：崔护《题都城南郊》  

去年今日此门中，人面桃花相映红。  

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

【释义】形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

4、笔底春风  

出处：黄溍《瑶池春宴图》  

西飞青雀几时还，贝阙琳宫缥缈间。  

笔底春风殊未老，蟠桃积核已如山。

【释义】形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。

5、物换星移  

出处：王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》  

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。   

【释义】物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

6、红豆相思

出处：唐·王维《相思》

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。”

【注释】：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

7、一片冰心  

出处：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》  

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。  

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【释义】冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

8、白云苍狗

出处：唐·杜甫《可叹》

天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。

古往今来共一时，人生万事无不有。

【释义】浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

9、黄花晚节

注释：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

出处：宋·韩琦《九日小阁》

池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。

虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。

酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。

年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。

10、花朝月夕

注释：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

出处：梁·萧绎《别诗》

昆明夜月光如练，上林朝花色如霰。

花朝月夜动春心，谁忍相思今不见。

二、写作题
    请从本课中找出一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

好梦难成

出处：宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》

玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后，别个人人第五程。寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

【释义】在睡眠时，要想做个好梦也是不容易的。比喻美好的幻想难以变成现实。

七绝-好梦难成
作者：丝雨
月色斜窗耀眼明，孤灯寂寞梦难成。

年来惯听清溪曲，谷鸟叽喳和乐鸣。

丝雨

小渔村二期成语典故班丝雨第44课作业
一、成语可否入诗，请仔细体会诗词中成语运用的同时，并结合上节课的学习内容，找出十条含有成语的诗句，并注明作者，注释，出处。
成语是约定俗成的固定词组，不是诗词作者自己的创造，一般来讲不宜入诗，如果活用成语(包括熟语和固定词组)，而且用得恰到好处，也不是完全排除不能入诗。
  第一、必须与诗词作品的主题紧密关联，不能随意拿来使用，所引用的成语最好安排在承转合句处。
    第二、不能使用过于生僻的成语，首先易为读者理解。
    第三、尽量化用，加以改适，如添字、压缩或者拆开。可将四字成语，也可改成两两成对的复音词组，但不能产生歧义，自然地融于诗句中。
    第四、将成语、典故提升，赋于新意，这是最高明的用法。所谓“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然自有脱胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”下面是古人成功用成语入诗的例子。

1、柳暗花明  

出处：陆游《游山西村》  

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。  

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。  

【释义】垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

2、寸草春晖

出处：唐·孟郊《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【释义】小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情，比喻父母的恩情沉重，难以报答。

3、红颜薄命

出处：宋·苏轼《薄命佳人》

双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣，不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。

注释：红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。

4、花信年华

注释;花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

出处：宋·范成大《元夕后连阴》

问讯东风几日来，冷烟寒雾锁池台。

扫空积雪翻成雨，收尽残灯未见梅。

夜饮厌厌非老伴，春阴漠漠是愁媒。

谁能腰鼓催花信，快打凉州百面雷。

5、挥洒自如

注释：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。

出处：唐·李颀《赠张旭》

张公性嗜酒，豁达无所营。

皓首穷草隶，时称太湖精。

露顶据胡床，长叫三五声。

兴来洒素壁，挥笔如流星

6、及时行乐

注释：谓抓紧时机寻欢作乐。

出处：语本《古诗十九首·生年不满百》

生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游！

为乐当及时，何能待来兹？

愚者爱惜费，但为后世嗤。

仙人王子乔，难可与等期。”

7、极口项斯

注释：谓满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之有《赠项斯》

出处：语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。

平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

8、剑胆琴心

注释：后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济，任侠儒雅，既有情致，又有胆识。

出处：元·吴莱《岁晚恍然有怀》

小榻琴心展，长缨剑胆舒。

按图稽獬豸，觞酒笑鶢鶋。

9、金针度人

注释：金针：比喻秘法，诀窍；度：通“渡”，越过，引伸为传授。把高明的方法传授给别人。

出处：金·元好问《论诗》

晕碧裁红点缀匀，一回拈出一回新。

鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。

10、明月清风

注释：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事、超尘脱俗的生活。

出处：三国·魏·阮籍《咏怀诗》

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

二、写作题
   通过咱们这44课成语的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

厉行节约，

注释：严格地实行节约。

出处;毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。

七绝-厉行节约
作者：丝雨
一枚杂谷种艰辛，满桌剩餐丧德仁。

既使腰金缠万贯，但将节约复修身。

丝雨

小渔村二期成语典故班丝雨第45课作业
一、简答明清小说的特点。

答：特点：中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。

从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。

一是史传色彩--世俗文学的历史依傍：

第二是惩劝教化--儒家文化的影响

中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。

第三是神妖仙道--佛道思想的濡染，佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇谲变幻的仙道法术，因果业报的结构，以及由此孕育的小说母题，无疑为小说世界带来了奇观异彩。

二、通过本课的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释

久别重逢

注释：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

出处：清·曾朴《孽海花》第三回多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”

七绝-久别重逢
作者：丝雨
曾别春山几载秋，相逢丽景水边楼。

忆情笑里在君侧，烟雨蒙蒙放叶舟。

丝雨

成语典故班丝雨第46课作业

一、 简答“三言”、“二拍”是指什么？三言二拍的主要内容。

“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称，包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。以一回一个世俗小故事成就了中国古典短篇白话小说的巅峰之作。

“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

“三言”是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。每集四十篇，共120篇。辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。

“二拍”每集40卷，共80卷。作者根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的，主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。

二、通过本课的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！   要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

清闲自在

注释：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。

七绝-清闲自在
作者：丝雨
不与红尘论短长，忘情渔岛慢徜徉。
闲云绿水心飘荡，衣挽清风古韵香。

丝雨

成语典故班丝雨第47课作业
一、填空题：
1.杨家将演义一般指（北宋志传）。
2.《封神演义》俗称（《封神榜》），又名（《商周列国全传》）、（《武王伐纣外史》）、（《封神传》）等是明代（许仲琳）创作的长篇小说，约成书于（隆庆）万历年间。《封神演义》全书（一百）回，写的是（武王伐纣）的故事。前三十回着重写（纣王）的暴虐，（姜子牙）归隐，（文王）访贤，得姜子牙之辅佐，（武王）才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写（商）、（周）两国的战争，并且掺杂有（宗教）的斗争，阐教帮助（周），截教帮助（商），各显道术。
3.《隋唐演义》是明末清初文学家（褚人获）创作的一部具有（英雄）传奇和（历史）演义双重性质的长篇（章回）小说，共二十卷，一百回。全书整体结构以（史）为经，以（人物事件）为纬，以（隋炀帝）、（朱贵儿）、（唐明皇）、（杨玉环）的“两世姻缘”为大框架，讲述自（隋文帝）起兵伐陈开始，到（唐明皇）还都去世为止一百七十多年的传奇历史。
4.《小五义》是古典名著（《三侠五义》）的续书之一，全称（《忠烈小五义》）又称（《续忠烈侠义传》）。“小五义”指的五鼠后人，（窜天鼠）卢方之子粉面子都卢珍、（掣地鼠）韩彰义子霹雳鬼韩天锦、（钻山鼠）徐庆之子山西雁徐良、（锦毛鼠）白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和（小侠）艾虎五人。全书主题环绕在群侠于忠协助平定（潘王作乱）、于义惩治为恶盗匪两大主题，全书贯彻（忠义）思想，歌颂（行侠仗义）精神。
二、简答《三侠五义》的核心思想。

  《三侠五义》作者石玉昆。小说叙写北宋仁宗年间，包拯在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。  

  小说弘扬人间正气，把侠客义士的除暴安良行为与保护清官、协助清官断案完美的结合起来，表现了宣扬忠义、维护社会秩序、为国为民的思想。

侠客们协助清官与邪恶势力对立，仗义除暴、为民申冤，这些都反映了基层人民群众的思想和愿望，明确表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度，具有深刻的意义和认识价值。

  如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私，诬陷忠良；庞昱荼毒百姓，抢掠民间妇女；苗秀父子鱼肉乡里，重利盘剥；葛登云、马刚肆虐逞凶，为害地方等。同时，对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、为人出头伸冤的张别古、嫁祸于人的冯君衡等，褒贬态度亦极鲜明。

丝雨

小渔村二期成语典故班丝雨第48课作业

一、本课学习了那些内容，请大家列举书名，作者，以及内容梗概。

答：本课学习了《东周列国志》、《聊斋志异》、《济公全传》、《说岳全传》四部明清小说。

《东周列国志》是由明末小说家冯梦龙原著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。《东周列国志》写的是西周结束（公元前789年）至秦统一六国（公元前221年）五百多年间，包括春秋、战国长达五百多年间发生的历史故事，《东周列国志》内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面；批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难；歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。
   《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间就已开始流传。该书或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中所占数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
   《济公全传》是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。《济公全传》以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。
   《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说，最早刊本为金氏余庆堂刻本，共20卷80回。前61回是岳飞的“英雄谱”和“创业史”；后19回，主要讲述岳飞死后，岳雷扫北的故事。歌颂了岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为，鞭笞了秦桧等人卖国求荣、陷害忠良的丑恶罪行。

二、请从本课成语中挑选一条进行创作，韵部不限！体裁不限！要求附上所选成语。

左思右想
注释:多方面想了又想。
出处:明 •冯梦龙《东周列国志》第八十八回左思右想，欲求自脱之计。
七绝-左思右想
作者：丝雨
乱绪人生行路难，左思苦想寝无安。
有闻南雁冲寒叫，顿觉空江野照残。

丝雨

小渔村二期成语典故班丝雨第49课作业

一、本课学习了那些内容，请大家列举书名，作者，简答内容梗概。

答：本课学习了《禅真逸史》《绿野仙踪》《老残游记》《官场现形记》《儒林外史》五部明清小说。
    《禅真逸史》的作者是明代方汝浩所著。《禅真逸史》以南北朝南梁、东魏对峙为背景，书叙林澹然师徒两代人行侠仗义的故事。前半部写南北朝事多参照史实，后半部所记人与事，虚构较多。
   《绿野仙踪》为清朝李百川所著。《绿野仙踪》是一本世情小说，更多于志怪小说。全书以求仙学道为幌子,以冷于冰成仙事为线索,联缀连城壁救兄避难、金不换娶妻惹祸、朱文玮林润历难建功、温如意烟花场失意、周琏贪风月招邪、林润邹应龙参倒严嵩等几个现实故事,较全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社会状况,抒击了时政,表现了惩恶扬善的民主思想,有较浓厚的现实主义气息。
   《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。这篇小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。
   《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。全书共五编60回，是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代小说批判现实的风气。
   《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用纯熟自如，人物性格的刻画深入细腻，尤其是高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学之佳作。
二、请从本课成语中挑选一条进行创作，韵部不限！体裁不限！要求附上所选成语。

省吃俭用
注释：形容生活简朴，吃用节俭。
出处：清•吴敬梓《儒林外史》第四十七回虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。”
七绝-感恩母亲省吃俭用
作者：丝雨
持家俭用善勤行，省吃廉衣贤惠英。

苦瑟春秋担几许，感恩爱母一生情。

丝雨

成语典故班丝雨第50课作业
本课学习了《声律启蒙》上卷部分，《声律启蒙》里究竟藏了多少典故，请从中找出典故20条并加上注释。

答:《声律启蒙》中的典故，有注解的大约有四百多个。

1、冯妇虎

注：冯妇：古男子名，善搏虎。《孟子?尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢攖。望见冯妇，趋而迎之；冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”赵岐注：“其士之党笑其不知止也。”宋朝王安石《虎图》诗：“山墙野壁黄昏后，冯妇遥看亦下车。”后用以指重操旧业的人。清朝蒲松龄《聊斋志异?某乙》：“邑西某乙，故梁上君子也。其妻深以为惧，屡劝止之；乙遂翻然自改。居二三年，贫窶不能自堪，思欲一作冯妇而后已。”

2、橘堪怀：《二十四孝.怀橘遗亲》：后汉陆绩年六岁，于九江见袁术，术出橘待之，绩怀橘二枚。及归拜辞，橘堕地。术曰：“陆郎做宾客而怀橘乎？”陆绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母”。

3、苏武牧羊

注：苏武牧羊 雪屡餐于北海：苏武为西汉大臣，出使匈奴时被扣留，后至北海牧羊，渴饮雪水，饥吞毡毛，历尽艰辛，居匈奴十九年，持节不屈。

庄周活鲋 水必决于西江：《庄子》载：有一次庄子外出，在一条车辙之中发现一尾鲋鱼，那鱼请求庄子给他一些水以活命，庄子慨然表示要去引西江的水过来救他存活。

4、莺儿

注：莺儿：即黄鹂，也叫黄莺，身体黄色，自眼部至头后部黑色，嘴淡红色。叫的声音很好听（《红楼梦》里的薛宝钗有个丫鬟叫莺儿）。和燕子一样，它也是一种春鸟，常与燕连用喻指春ri景物，如莺啼燕语。三国吴陆玑：“黄鸟，黄鸝留也，或谓之黄栗留，幽州人谓之黄鸎。”唐朝王维诗：“黄鶯弄不足，衔入未央宫。”宋邵雍诗：“緑树成阴ri，黄鸎对语时。”唐朝金昌绪《春怨》：打起黄莺儿,莫教枝上啼。

5、颜巷陋
“颜巷陋”说的是孔子门生颜回，孔子认为其虽生活困顿但乐观豁达，是为贤。语出《论语·雍也》“子曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”回就是指的颜回。

6、五老峰

五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而名。在《周易》成书之前，五老峰是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一，《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”，民间有“晋北拜佛五台山，晋南问道五老峰”“北有五台观庙宇，南在五老看风光”及“东华山”之说。古代研经传道的五老，在史话被称为天神或天尊，在星象卦说之中，他们分别是青灵始老天尊，代表东方、木、青色；丹灵真老天尊，代表南方、火、红色；黄灵元老天尊，代表中方、土、黄色；浩灵素老天尊，代表西方、金、白色；一灵玄老天尊，代表北方、水、黑色。五老祠所祭的正是这五老天神。由此而知五老山，是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所，研卦修行，传经布道的地方，是易学文化创元时期的传播之地，河洛文化的摇篮之地。

7、去妇因探邻舍枣

注：去妇因探邻舍枣：《汉书.王吉传》：汉朝王吉的邻居种有枣树，枣树生长茂盛垂挂到王吉的庭园，王吉之妻采了几个枣子吃，因此王吉欲休妻，邻居闻知后便欲砍树。后经邻里调解夫妇重归于好。

8、出妻为种后园葵：《史记.循吏列传》：春秋时期公仪休为鲁国相，有一天在家中吃到葵菜，又见妻子在纺织，曰：欲夺园夫红女之利乎？。为了不与园夫和织女争利，于是怒而拔去葵菜，并休妻出门。

9、张骏曾为槐树赋

注：张骏曾为槐树赋：《十六国春秋》：张骏为西晋凉州官员，移植柳树于凉州而不活，仅有酒泉宫西北生有少量槐树，因而作《槐树赋》。

10、杜陵不做海棠诗：《诗话》：杜陵母亲因名叫海棠，为表示对自己母亲的尊敬，因此不作海棠诗。杜陵就是诗人杜甫。陆放翁曰：老杜不应无海棠诗，意思为必定是失传。

11、汤霓

“汤霓” 的典故出自《孟子梁惠王.下》。夏桀王十分暴虐,天下的百姓都盼望商汤王来解救自己,就像大早的时候盼望大雨之后的彩虹- -样。霓，雨后出现的附于虹旁边的副虹,其成因与虹相同,但是颜色排列的次序相反。此处是泛指虹。

12、绣虎；

注；绣虎；比喻才思敏捷的人。三国魏文帝曹丕，嫉妒弟弟曹植的文才，欲加害之，逼弟于七步之内作诗一首。植应声道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何大急？”竟成诗章。《玉箱杂记》云：“曹植七步成章，号‘绣虎’。”

13、碧纱窗：装有绿色薄纱的窗。前蜀李珣《酒泉子》词之四：“秋月嬋娟，皎洁碧纱窗外照。” 明朝冯梦龙《山歌?无郎》：“姐儿立在碧纱窗，眼观孤雁好恓惶。”《红楼梦》第二六回：“﹝寳玉﹞觉得一缕幽香，从碧纱窗中暗暗透出。”

14、雕龙；

注；雕龙； 比喻善于文辞的人。战国时，齐国阴阳家代表人物驺衍，“言天事，善宏辩”，人称“谈天衍”。驺奭“采驺衍之术（善辩）以纪文（写文章）”，文辞极美，人称“雕龙奭”。［汉）刘向（别录》云：“驺奭修衍之文，饰若雕镂龙文，故曰‘雕龙’。

15、一足夔（音葵）：夔是舜的臣子，据说只有一只脚。《孔子丛》鲁哀公问孔子曰︰吾闻夔一足，有异于人，信乎？子曰︰『昔重黎举夔而进，欲求人佐焉。舜曰︰一夔足矣非言止一足也。鲁哀公曰︰善。

16、世仰双仙

注：世仰双仙 元礼舟中携郭泰：汉李元礼与郭泰都长得很漂亮，飘逸脱俗，有一次两人同船，观者以为是神仙，时号“李郭仙舟”

17、妃子骑

注：妃子骑：唐朝杨贵妃喜欢吃新鲜荔枝，海南每年七日七夜将荔枝飞骑送往长安城。杜牧有：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句。

18、徐稚榻

注：徐稚榻：《后汉书.徐稚传》：徐稚乃东汉高士，官府屡召而不肯出仕，豫章太守陈蕃在郡不接宾客，唯徐稚来时特设一榻，去则悬之。陈蕃为东汉名臣，与大将军窦武等谋宦官，事败被杀。

19、鲁班梯：《墨子.公输》：鲁班就是公输般，是鲁国能工巧匠，曾为楚国制造云梯以攻宋。

20、青衣能报赦

注：青衣能报赦：据说晋朝时期符坚有一次独自在家中起草有关赦免的文告，这时有一只苍蝇飞进室内赶走又来。很快的就有人知道了将有赦免，符坚问从何得知，都说是有一个穿青衣服的人在街上这样叫喊，原来是苍蝇飞出后化作一个穿青衣的人传呼大赦的喜讯。