九月菊二期成语典故班作业汇总

庶陋斋主

成语典故班第41课作业： 
2091九月菊
  
一、根据成语多种多样，下列成语的含义基本相同，请给出解释及出处

第一组
【成语】：变化不穷
【解释】：指变化多种多样，没有穷尽。
【出处】：清•赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。”

【成语】：变幻无穷
【解释】：变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
【出处】：鲁迅《书信集•致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”

【成语】：变炫无穷
【解释】：变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
【出处】：《宋书•后妃传论》：“自元嘉以降，内职稍繁，椒庭绮观，千门万户，而淫妆怪饰，变炫无穷。”

第二组
【成语】：千形万态
【解释】：形：形状。多种多样的形状。
【出处】：梁启超《慧观》：“各自占一世界，而各自谓世界之大，已尽于是，此外千形万态，非所见也。”

【成语】：千姿百态
【解释】：形容姿态多种多样。
【出处】：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

【成语】：千姿万态
【解释】：形容姿态多种多样。同“千姿百态”。
【出处】：贺敬之《桂林山水歌》：“望不尽，千姿万态独秀峰。”

第三组
【成语】：人多口杂
【解释】：指谈论的人多，各种议论都有。
【出处】：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”

【成语】：人多嘴杂
【解释】：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
【出处】：清•李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

【成语】： 人微言轻
【解释】： 地位低，说话不受人重视。
【出处】： 宋•苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”

二、成语具有丰富多样性，请把描写“春夏秋冬”的成语各写三个，解释并回答出处。

【一】描写春的成语：
【成语】： 春和景明
【解释】： 春光和煦，风景鲜明艳丽。
【出处】： 宋•范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”

【成语】： 桃李争妍
【解释】： 桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。
【出处】： 明•无名氏《万国来朝》第二折：“春花艳艳，看红白桃李争妍。”

【成语】： 春山如笑
【解释】： 形容春天的山色明媚。
【出处】： 宋•郭熙《林泉高致•山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”

【二】描写夏的成语：
【成语】： 流金铄石
【解释】： 铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。
【出处】： 战国•楚•宋玉《招魂》：“十日代出，流金铄石些。”《淮南子•铨言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”

【成语】： 焦金流石
【解释】： 将金属、石头烧焦、熔化。形容天气极度干旱、炎热。
【出处】： 南朝•刘孝标《辩命论》：“放勋之世，浩浩襄陵；天乙之时，焦金流石。”

【成语】： 火伞高张
【解释】： 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
【出处】： 唐•韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”

【三】描写秋的成语：
【成语】： 金风玉露
【解释】： 泛指秋天的景物。
【出处】： 唐•李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”

【成语】： 秋高气肃
【解释】： 形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。
【出处】： 唐•杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”

【成语】： 林寒涧肃
【解释】： 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
【出处】： 北朝•后魏•郦道元《水经注•江水》：“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。”

【四】描写冬的成语：
【成语】： 雪窖冰天
【解释】： 窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
【出处】： 《宋史•朱弁传》：“叹马角之未生，魂销雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”

【成语】： 山寒水冷
【解释】： 冷冷清清。形容冬天的景象。
【出处】： 宋•释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。”

【成语】： 折胶堕指
【解释】： 极言天气寒冷。
【出处】： 宋•苏轼《磨衲赞》：“折胶堕指，此衲不寒，烁石流金，此衲不热。”宋•周密《齐东野语•曝日》：“《冬日初出铭》曰：‘折胶堕指，梦想负背。’”


三、创作题
请从你喜欢的成语中找出其中一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
    要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

【成语】： 寄雁传书
【解释】： 指传递书信。
【出处】： 宋•黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”

七律•寄远   
作者/九月菊
故园作别近三年，江北江南隔远天。
云路雁行疏又密，青城丝雨止还连。
相酬拙笔无佳句，独对银屏缀短篇。
寄语迟迟莫催促，为君吟罢复酣眠。

庶陋斋主

成语典故班第42课作业：
2091九月菊

一、填空题
1、词组从结构上大致可以分为（固定词组）和（自由词组）两大类。
2、固定词组是指结构比较固定的（惯用词组）。在结构上具有固定性，构成固定词组的词及其一般都不能变动。在意义上具有（整体性），组成固定词组的各词往往不能再作字面上的（个别解释）。
3、根据词组包含词语的多少可以把它分为（简单短语）和（复杂词语）两大类。简单词组的内部只有（两个）词，一种语法结构关系；复杂词组的内部有（三个）或（三个以上）的词，其内部的语法结构关系相对复杂些。
4、从结构和功能这两个角度对词组进行分类，因此就有词组的（结构类型）和（功能类型）。
5、汉语词组的基本结构类型有：（名词词组）、（动词词组）、（形容词词组）、（副词词组）、（介词词组）这五种结构。
6、关于成语内部的结构，大体可分为（单一结构）和（复合结构）。
7、成语一般都是由四个字组成.有各种各样的结构类型，有（并列结构）、（偏正结构）、（动宾结构）、（动(形)补结构）、（主谓结构）。

二、简答题并举一例说明。
1、什么是单一结构？
答：单一结构的成语内部的语素凝固成一体，共同表达一个固定的意思，不能分作两部分来分析其结构，这种单一结构的成语为数不多。如：乱七八糟
2、什么是复合结构？
答：复合结构是指两个或两个以上的部分组成的结构，而其中的结构关系又可以分为两大类：一种是单句省略型，一种是复句紧缩型。如：水落石出、赴汤蹈火。

三、成语结构有联合式、主谓式、复句式、紧缩式、偏正式、动宾式、连动式、复杂式、补充式，百度搜索带并列结构、偏正结构、动宾结构、动(形)补结构、主谓结构的成语各二个，并回答注释及出处。
格式：
1、并列结构：
①旰食宵衣
解释：天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。
出处： 南朝•陈•徐陵《陈文帝哀策文》：“勤民听政，旰食宵衣。”）
②青山绿水
解释： 泛称美好山河。
出处：宋•释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”
2、偏正结构：
①中流砥柱
释义：原指立于黄河之中的砥柱山（中流：河流中央。砥柱：砥柱山，在河南省三门峡市），后比喻坚强的能起支柱作用的人或集体。
出处：吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。（《晏子春秋·内篇谏下》）“砥柱之中流”后来演变为成语“中流砥柱”。成语“砥柱中流”也出自于此。
②一盘散沙
注释：比喻力量分散，没有组织起来。
出处：清•梁启超《十种德性相反相成论》：“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”
3、动宾结构：
①了如指掌
解释：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语•八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”）
②爱不释手
解释：释：放下。喜爱得舍不得放手。
出处：南朝•梁•萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”）
4、动补结构：
①百读不厌
解释：厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。
出处：宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”
②坚不可摧（解释：坚：坚固；摧：摧毁。非常坚固，摧毁不了。出处：清•叶燮《原诗•内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”）
5、主谓结构：
①水到渠成
解释：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
出处：宋•苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
②旗开得胜
解释：令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功。
出处：叶赫也出兵二万名，会合前进，只望旗开得胜，马到成功。 《慈禧太后演义》第一回）

四、写作题
请根据“愚公移山”这条成语的注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
    要求：请列出成语的出处、注释。

愚公移山
作者/九月菊
王太嵯峨万仞高，愚公立誓破山牢。
子孙皆尽化精卫，一任讥言入耳嘈。

成语：愚公移山
注释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处：《列子•汤问》记载：愚公家门前有几座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不可能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，几座山终究会凿平。

庶陋斋主

小渔村成语典故班第43课作业
2091-九月菊

一、通过本课的学习，请在仔细体会古诗词中成语的运用时，并找出十条含有成语的诗句，并注明作者，注释，出处。
1、【成语】：九天揽月
【解释】：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
【出处】：唐•李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
2、【成语】： 广厦万间
【解释】： 厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。
【出处】： 唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
3、【成语】： 直言危行
【解释】： 危行：直行。正直的言论和行为。
【出处】： 唐•白居易《使百职修皇纲振》：“以直言危行者为狂愚，以中立守道者为凝滞。”
4、【成语】： 呵壁问天
【解释】： 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
【出处】： 汉•王逸《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴，彷徨山泽，经历陵陆，嗟号昊旻，仰天叹息。……因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”
5、【成语】： 枯鱼衔索
【解释】： 衔：含；索：绳子。穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。
【出处】： 西汉•韩婴《韩诗外传》第一卷：“枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。”
6、【成语】： 襟江带湖
【解释】： 襟：衣襟；带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
【出处】： 唐•王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”
7、【成语】： 步雪履穿
【解释】： 形容人穷困潦倒。
【出处】： 唐•王维《送郑五赴任新都序》：“牵衣肘见，步雪履穿，获戾由中，是贫非病。”
8、【成语】： 甘棠遗爱
【解释】： 甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
【出处】： 《诗经•周南•甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”
9、【成语】： 玉树琼枝
【解释】： ①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
【出处】： 唐•李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
10、【成语】： 成竹在胸
【解释】： 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
【出处】： 宋•苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”

二、写作题
    请从本课中找出一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

【成语】： 琪花玉树
【解释】： 古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
【出处】： 元•杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”

七律•对雪
作者/九月菊
簌簌天花北地来，妆成玉树白屏开。
轻扬落絮埋幽径，低逐浮烟扫积埃。
贪看飞霙逢腊舞，常随诗酒趁心裁。   
会须乘兴寻溪去，好采梅香共引杯。

庶陋斋主

成语典故班第44课作业
2091-九月菊

一、成语可否入诗，请仔细体会诗词中成语运用的同时，并结合上节课的学习内容，找出十条含有成语的诗句，并注明作者，注释，出处。
答:
1.曾经沧海
注释: 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
出处: 唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

2.巫山云雨
释义:原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
出处:唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

3.春风得意
释义:得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。
出处:唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

4.走马观花
释义:走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处:唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

5.庐山真面目
释义:比喻事物的真相或本来面目。
出处:宋·苏轼《题西林壁》诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

6.无价之宝
解释：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
出处：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”

7.心有灵犀
释义:比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
出处:唐·李商隐《无题》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

8.粉身碎骨
释义:身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
出处:明·于谦《石灰吟》：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

9.一去不复返
释义：一去就不再回来了。
出处：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒；壮士一去兮不复还。”
唐·崔颢《黄鹤楼 》： “黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。

10.一掷千金
解释：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
出处： 唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”

二、写作题
   通过咱们44课的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  七绝 学诗
作者：九月菊
秉烛铺笺欲作诗，搜肠索句费神思。
通宵裁琢铭新典，晨望晓辉舒敛眉。
附：成语切磋琢磨
注释：切、磋、琢、磨是指对骨头、象牙、玉石、石头等的加工。后用以比喻学习和研究问题时互相讨论，取长补短。
出处：《诗•卫风•淇奥》：“如切如磋，如琢如磨。”

庶陋斋主

二期成语典故班第45课作业
2091-九月菊

一、简答明清小说的特点。
答：明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。
（一）明代小说
明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。  
1.明代的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为五类，即讲史小说﹑神魔小说﹑世情小说、英雄传奇小说和公案小说等。代表性作品有《三国演义》﹑《水浒传》﹑《西游记》﹑《金瓶梅》等。
2.短篇小说
明代的白话短篇小说也获丰收。
冯梦龙辑纂的《喻世明言》﹑《警世通言》﹑《醒世恒言》合称“三言”。《初刻拍案惊奇》﹑《二刻拍案惊奇》，合称“二拍”
3.影响意义
明代的短篇小说主要是白话短篇小说，白话短篇小说取得了辉煌的成就，明人创作的白话短篇小说是摹拟学习宋元话本的产物，故被称为“拟话本”。
明代的文言小说，是沿着唐宋传奇的线索发展而来的。较著名的文言短篇小说集有：瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯余话》、邵景瞻的《觅灯因话》等。
明人的文言短篇小说在写法上模仿唐宋传奇，缺乏创作新意，因而成就不高，其影响远不及白话短篇小说。
（二）清代小说
清代的阶级矛盾﹑民族矛盾和思想文化领域里的斗争，给小说创作以深刻影响。清初至乾隆时期是清小说发展的全盛时期，数量和质量﹑内容和形式﹑风格和流派与前代相比都有较大发展。
清代小说基本是文人的创作，虽有历史﹑传说等素材的借鉴，但作品多取材於现实生活，较充分地体现了作者个人的意愿，在结构﹑叙述和描写人物各方面也多臻於成熟的境界。
代表作品《红楼梦》。
小说特点：中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。
明清小说与传统文化 ：从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。


二、通过本课的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！

七绝 疫情防控放开后
作者：九月菊
咳唶声声连昼夜，成千累万庶遭殃。
何时才见净瓶水，天下瘟除福满堂。

附成语：成千累万
注释：形容数量极多。

庶陋斋主

二期成语典故班第46课作业
2091-九月菊
一、简答“三言”、“二拍”是指什么？三言二拍的主要内容。
答：
1）“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》。“二拍”包括凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
2）三言二拍的主要内容。
“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。
“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。三言每集四十篇，共120篇。辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。这些作品题材广泛、内容复杂，从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙之手进行了增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。


“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者凌濛初根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。二拍每集40卷，一共80卷。作者根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的，主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。


二、通过本课的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
成语：安闲自得：
解释：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
七绝 疫情封控在家学画
疫疠封门难上难，居家泼墨趣班阑。
苍天必有放晴日，此刻权当习弄丸。

庶陋斋主

二期成语典故班第47课作业
2091-九月菊
一、填空题：
1.杨家将演义一般指（一般指北宋志传）。
2.《封神演义》俗称（《封神榜》），又名（《商周列国全传》）、（《武王伐纣外史》）、（《封神传》）等，是明代（许仲琳（有争议））创作的长篇小说，约成书于（隆庆、）万历年间。 《封神演义》全书（一百回）回，写的是（武王伐纣）的故事。前三十回着重写（纣王）的暴虐，（姜子牙）归隐，（文王）访贤，得姜子牙之辅佐，（武王）才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写（商）、（周）两国的战争，并且掺杂有（宗教）的斗争，阐教帮助（周），截教帮助（商），各显道术。
3.《隋唐演义》是明末清初文学家（褚人获）创作的一部具有（英雄）传奇和（历史）演义双重性质的长篇（章回体）小说，共二十卷，一百回。全书整体结构以（史）为经，以（人物事件）为纬，以（隋炀帝）、（朱贵儿）、（唐明皇）、（杨玉环）的“两世姻缘”为大框架，讲述自（隋文帝）起兵伐陈开始，到（唐明皇）还都去世为止一百七十多年的传奇历史。
4.《小五义》是古典名著（《三侠五义》）的续书之一，全称（《忠烈小五义传》）又称（《续忠烈侠义传》）。“小五义”指的五鼠后人，（窜天鼠）卢方之子粉面子都卢珍、（掣地鼠）韩彰义子霹雳鬼韩天锦、（钻山鼠）徐庆之子山西雁徐良、（锦毛鼠）白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和（“小侠”）艾虎五人。全书主题环绕在群侠于忠协助平定（藩王作乱）、于义惩治为恶盗匪两大主题，全书贯彻（忠义）思想，歌颂（行侠仗义）精神。
二、简答《三侠五义》的核心思想。
答：
《三侠五义》的主题思想就是弘扬人间正气，把侠客义士的除暴安良行为与保护清官、协助清官断案完美的结合起来，表现了宣扬忠义、维护社会秩序、为国为民的思想。侠就是英雄，义就是义士。侠义是贯穿《三侠五义》全书的一条主线。
《三侠五义》书中的侠客们协助清官与邪恶势力对立，仗义除暴、为民申冤，这些都反映了基层人民群众的思想和愿望，明确表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度，具有深刻的积极意义和认识价值。如小说中揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私，诬陷忠良；庞昱荼毒百姓，抢掠民间妇女；苗秀父子鱼肉乡里，重利盘剥；葛登云、马刚肆虐逞凶，为害地方等。同时，对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、为人出头伸冤的张别古、嫁祸于人的冯君衡等，褒贬态度极其鲜明。

庶陋斋主

小渔村二期成语典故班第48课作业
2091-九月菊
一、本课学习了那些内容，请大家列举书名，作者，简答内容梗概。
答：本课学习了《东周列国志》、《聊斋志异》、《济公全传》、《说岳全传》四部明清小说。
《东周列国志》是由明末小说家冯梦龙原著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。《东周列国志》写的是西周结束（公元前789年）至秦统一六国（公元前221年）五百多年间，包括春秋、战国长达五百多年间发生的历史故事，《东周列国志》内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面；批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难；歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。
《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间就已开始流传。该书或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中所占数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
《济公全传》是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。《济公全传》以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。
《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说，最早刊本为金氏余庆堂刻本，共20卷80回。前61回是岳飞的“英雄谱”和“创业史”；后19回，主要讲述岳飞死后，岳雷扫北的故事。歌颂了岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为，鞭笞了秦桧等人卖国求荣、陷害忠良的丑恶罪行。

二、请从本课成语中挑选一条进行创作，韵部不限！体裁不限！要求附上所选成语。

成语：坐不安席
注释：系坐席。形容心中有事，坐立不安。
出处：明•冯梦龙《东周列国志》第十回“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通，祭足疑惧，坐不安席。”
七绝 远念家父
封门静默路蒙尘，深念关东老父亲。
恨不即时生雁翅，飞回故里孝家人。

庶陋斋主

小渔村二期成语典故班第49课作业
2091-九月菊
一、本课学习了那些内容，请大家列举书名，作者，简答内容梗概。
答：本课我们学习了《禅真逸史》《绿野仙踪》《老残游记》《官场现形记》《儒林外史》五部明清小说。
《禅真逸史》的作者是明代方汝浩所著。《禅真逸史》以南北朝南梁、东魏对峙为背景，书叙林澹然师徒两代人行侠仗义的故事。前半部写南北朝事多参照史实，后半部所记人与事，虚构较多。
《绿野仙踪》是清朝李百川所著。《绿野仙踪》是一本世情小说，更多于志怪小说。书中以求仙学道为幌子,以冷于冰成仙事为线索,联缀连城壁救兄避难、金不换娶妻惹祸、朱文玮林润历难建功、温如意烟花场失意、周琏贪风月招邪、林润邹应龙参倒严嵩等几个现实故事,较全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社会状况,抒击了时政,表现了惩恶扬善的民主思想,有较浓厚的现实主义气息。
《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。
《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。全书共五编60回，是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代小说批判现实之风。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用纯熟自如，人物性格的刻画深入细腻，尤其是高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学之佳作。


二、请从本课成语中挑选一条进行创作，韵部不限！体裁不限！要求附上所选成语。
成语；花明柳媚
注释：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
出处：《儒林外史》第一回遇着花明柳媚的时节，把一乘年车载了母亲，他便戴了高帽……在乡村镇上以及湖边，到处玩耍。”

七绝 春光
文/九月菊
柳丝娇软现鹅黄，小草抬头迓日光。
又是一年春色至，我祈今岁福绵长。

庶陋斋主

小渔村二期典故班第50课作业
2091-九月菊
本课学习了《声律启蒙》上卷部分，《声律启蒙》里究竟藏了多少典故，请从中找出典故20条并加上注释。


1.青衣报赦
前秦国君符坚正打算大赦天下，在集市上突然出现一只大青蝇，盘旋着嗡嗡直叫，赶也赶不走。后来忽然有很多人奔走相告说皇帝要大赦天下了，别人问他们是怎么知道的。他们都说，是一个瘦小的青衣人在集市上大喊“官欲大赦”的，后来那个青衣人不见了……估计是大青蝇所化。

2.黄耳传书.
陆机养了一条黄狗，名叫黄耳，聪明伶俐，深得主人欢心。当时兵荒马乱，消息不畅，陆机很久都没和家人书信联系了。一次他开玩笑的对黄耳说：“你能给我送信吗？”没想到黄耳连连摇尾巴，似乎表示没问题。陆机很奇怪，抱着试试看的目的写了一封信，系在黄耳颈上。没想到黄耳真的跨越千山万水把信送了回去，又捎来了家人的回信。如此好几次，从没有失误过。

3.桃林牛已放
典出《书·武成》。武王姬发灭掉商朝后，就“归马于华山之阳，放牛于桃林之野”，表示以德服人，给那些尚还未归降的人看。

4.绣虎
比喻才思敏捷的人。三国魏文帝曹丕，嫉妒弟弟曹植的文才，欲加害之，逼弟于七步之内作诗一首。植应声道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何大急？”竟成诗章。《玉箱杂记》云：“曹植七步成章，号‘绣虎’。”

5.不食周粟
语出《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，是殷商时孤竹君的两个儿子。父王要立叔齐为君，他死后，叔齐要让位给伯夷，伯夷不同意，说这是父亲的意思，并且逃走了。叔齐不愿为君，也逃走了。后来二人双双不食周粟，饿死于首阳山。

6.下榻
语出《资治通鉴·汉纪四十六》。徐稚是豫章南昌人，当时陈蕃是那里的太守。陈蕃性格很是严厉固执，从来不接待宾客，只有徐稚来的时候，才会设下一榻，徐稚走后立刻命人撤掉。“下榻”就是由此而来。

7.鲁班梯
出自《墨子·公输〉。公输班，也就是鲁班曾经制造过攻城梯，为了展示效果，拿来攻击宋国。没想到墨子却来守城，二人斗法，鲁班使出百般手段，最后无计可施，可是墨子守城还是绰绰有余。

8.掷地有声
晋 孙绰 作《天台山赋》成，对友人范荣朞说：“卿试掷地，当作金石声。” 范起初不信，打开来一读，果然赞不绝口。事见南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。
金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。

9.回文锦字
《晋书》卷九十六《列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄婉，凡八百四十字，文多不录。”
后人以“回文锦”，比喻表达爱情的诗篇。

10.颜巷陋
“颜巷陋”是指孔子门生颜回，孔子认为其虽生活困顿但乐观豁达，是为贤。语出《论语·雍也》“子曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”回指的就是颜回。

11.阮途穷
“阮途穷”说的是三国魏晋时的著名隐士竹林七贤之一的阮籍，他生性好酒，常常独自驾着牛车，载着一坛好酒，边行边喝，有时前面没路了，阮籍便痛哭一场，再转向其它道路继续前行。一日来到山颠，曾感言：“时无英雄，使竖子成名！”后来鲁迅和毛泽东都对这句话爱不释手，反复引用。典出《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”

12.冀北
冀北指河北、山西、辽宁地区。有一个比喻善用人才的“马空冀北”典故。故事说：善识良马的伯乐将冀北之良马搜选一空，无所遗漏。

13.辽东
辽东指辽河以东的地区，即辽宁省的东部和南部。有一个比喻少见多怪的“辽东白豕”典故。故事说：有一户人家，母猪产下一头“白头豕”，十分惊喜，以为是罕见之宝，想要进贡给皇上。他路过河东，见到这样的“白头豕”遍地皆是，于是败兴而归。（见《后汉书·朱浮传》）。

14.绣虎
比喻才思敏捷的人。三国魏文帝曹丕，嫉妒弟弟曹植的文才，欲加害之，逼弟于七步之内作诗一首。植应声道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何大急？”竟成诗章。《玉箱杂记》云：“曹植七步成章，号‘绣虎’。”

15.雕龙
比喻善于文辞的人。战国时，齐国阴阳家代表人物驺衍，“言天事，善宏辩”，人称“谈天衍”。驺奭“采驺衍之术（善辩）以纪文（写文章）”，文辞极美，人称“雕龙奭”。［汉）刘向（别录》云：“驺奭修衍之文，饰若雕镂龙文，故曰‘雕龙’。”

16.边衣
注：边衣；征边战士的衣服。汉唐以来，四边多事，故从怔者众，当秋寒之时，妇念其夫则寄征衣。


17.庄周活鲋
出自《庄子》中的一则寓言，说车辙中有一条快死的鲫鱼向庄子求救。庄子说，等我南游吴越回来后，挖开西江，用江中的水来救活你。鲫鱼说，等你回来时，只能到卖干鱼的集市上找我了。

18.冯妇虎
出自《孟子·尽心下》。冯妇，晋国人，擅长博虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善士。有一次在野外偶遇众人逐虎，不觉技痒，又卷起袖子下车打虎，遭到士人取笑。后代便以“冯妇”代指重操旧业者。

19.叶公龙
叶公子高自称喜欢龙，房屋四处都雕刻彩绘.上各种龙的图形。天龙听说后便现身于他家，叶公看见后吓得魂飞魄散。后以「叶公」代指表面爱好而并非真正爱好的人。


20.苏武牧羊
注：苏武牧羊 雪屡餐于北海：苏武为西汉大臣，出使匈奴时被扣留，后至北海牧羊，渴饮雪水，饥吞毡毛，历尽艰辛，居匈奴十九年，持节不屈。