小渔村成语典故二期放之四海作业汇总

放之四海

二期成语典故班第四十一课作业

2073*放之四海

一、根据成语多种多样，下列成语的含义基本相同，请给出解释及出处

第一组【变化不穷】、【变幻无穷】、【变炫无穷】

第二组【千形万态】、【千姿百态】、【千姿万态】

第三组【人多口杂】、【人多嘴杂】、【人微言轻】

    答：第一组

    【变化不穷】

    【解释】指变化多种多样，没有穷尽。

    【出处】清·赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。”

    【变幻无穷】

    【解释】变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

    【出处】鲁迅《书信集·致杨霁云》：“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”

    【变炫无穷】

    【解释】变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

    【出处】《宋书·后妃传论》：“自元嘉以降，内职稍繁，椒庭绮观，千门万户，而淫妆怪饰，变炫无穷。”

    第二组

    【千形万态】

    【解释】形：形状。多种多样的形状。

    【出处】梁启超《慧观》：“各自占一世界，而各自谓世界之大，已尽于是，此外千形万态，非所见也。”

    【千姿百态】

    【解释】形容姿态多种多样。

    【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

    【千姿万态】

    【解释】形容姿态多种多样。同“千姿百态”。

    【出处】贺敬之《桂林山水歌》：“望不尽，千姿万态独秀峰。”

    第三组

    【人多口杂】

    【解释】指谈论的人很多，各种议论都有。

    【出处】《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”

    【人多嘴杂】

    【解释】杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

    【出处】清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

    【人微言轻】

    【解释】地位低，说话不受人重视。

    【出处】宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”

二、成语具有丰富多样性，请把描写“春夏秋冬”的成语各写三个，解释并回答出处。

    答：1、描写“春”的成语

    （1）【春华秋实】

    【解释】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

    【出处】《三国志·魏志·刑顒传》：“而桢礼遇殊荣，顒反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。”《后汉书》卷五十二：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。”

    （2）【春风化雨】

    【解释】化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的熏陶和教育。

    【出处】《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”

    （3）【春风得意】

    【解释】得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位迁升顺利。

    【出处】唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

    2、描写“夏”的成语

    （1）【夏日可畏】

    【解释】象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

    【出处】《左传·文公七年》：“酆舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱。夏日可畏。”

    （2）【夏虫语冰】

    【解释】比喻人囿于见闻，知识短浅。

    【出处】语出《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

    （3）【夏雨雨人】

    【解释】雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

    【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣。吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”

    3、描写“秋”的成语

    （1）【一叶知秋】

    【解释】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

  【出处】《淮南子·说山训》：“见一叶而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

    （2）【秋水伊人】

    【解释】指思念中的那个人。

    【出处】《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”

    （3）【秋风过耳】

    【解释】象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不在意。

    【出处】汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”

    4、描写“冬”的成语

    （1）【寒冬腊月】

    【解释】腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

    【出处】汉·无名氏《别诗（骨肉缘枝叶）》：“征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。”

    （2）【秋收冬藏】

    【解释】秋季为农作物的收获季节，冬季则贮藏果实，以待一年之需要。比喻一年的农事。

    【出处】西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”

    （3）【冬扇夏炉】

    【解释】冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

    【出处】东汉·王允《论衡·逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣，何福佑之有乎。”

三、创作题

请从你喜欢的成语中找出其中一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

      答：【成语】开卷有益

    【注释】开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。读书总有好处。

    【出处】宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》卷六：太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

    七绝 读书偶得

    作者：放之四海

    惯向书香问圣贤，疑开水润解心田。

    黄金或是颜如玉，怎及文房自在仙。

放之四海

二期成语典故班第四十二课作业

2073*放之四海

一、填空题

1、词组从结构上大致可以分为（固定词组）和（自由词组）两大类。

2、固定词组是指结构比较固定的（惯用词组）。在结构上具有性，构成固定词组的词及其次序一般都不能变动。在意义上具有（整体性），组成固定词组的各词往往不能再作字面上的（个别解释）。

3、根据词组包含词语的多少可以把它分为（简单词组）和（复杂词组）两大类。简单词组的内部只有（两个）词，一种语法结构关系；复杂词组的内部有（三个）或（三个以上）的词，其内部的语法结构关系相对复杂些。

4、从结构和功能这两个角度对词组进行分类，因此就有词组的（结构类型）和（功能类型）。

5、汉语词组的基本结构类型有：（主谓）、（动宾）、（偏正）、（补充）、（联合）这五种结构。

6、关于成语内部的结构，大体可分为（单一结构）和（复合结构）。

7、成语一般都是由四个字组成。有各种各样的结构类型，有（并列结构）、（偏正结构）、（动宾结构）、（动（形）补结构）、（主谓结构）。

二、简答题并举一例说明。

1、什么是单一结构？

  答：单一结构是指成语内部的语素凝固成一体，共同表达一个固定的意思，不能分作两部分来分析其结构。例如：“七嘴八舌”、“横七竖八”、“颤颤巍巍”等。

2、什么是复合结构？

  答：复合结构是指两个或两个以上的部分组成的结构，而其中的结构关系又可以分为两大类：一种是单句省略型，一种是复句紧缩型。例如：“名副其实”、“天翻地覆”、“逍遥法外”等。

三、成语结构有联合式、主谓式、复句式、紧缩式、偏正式、动宾式、连动式、复杂式、补充式，百度搜索带并列结构、偏正结构、动宾结构、动(形)补结构、主谓结构的成语各二个，并回答注释及出处。

  答：百度搜索成语如下：

      1、并列结构：

      ①画蛇添足

      【注释】画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不适合。也比喻虚构事实，无中生有。

      【出处】《战国策·齐策二家》：“蛇固无足，子安能为之足？”明施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”

      ②千山万水

      【注释】万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

      【出处】唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”

  2、偏正结构：

      ①倾盆大雨

      【注释】雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

      【出处】唐·杜甫《白蒂》诗：“白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。”

      ②窈窕淑女

      【注释】窈窕：美好的样子。美好的女子。

      【出处】《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”

  3、动宾结构：

      ①痛改前非

      【注释】痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。

      【出处】明凌濛初《二刻拍案惊奇·痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两住下。”

      ②平分秋色

      【注释】比喻双方各得一半，不分上下。

      【出处】《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”

  4、动（形）补结构：

      ①逍遥法外

      【注释】逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

      【出处】巴金《探索集再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”

      ②心乱如麻

      【注释】心里乱得象一团麻。形容心里非常烦乱。

      【出处】元·王实甫《西厢记》第一本第二折金圣叹批：“此其心乱如麻可知也。”

  5、主谓结构：

      ①杞人忧天

      【注释】杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

      【出处】《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”

      ②万象更新

      【注释】万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

      【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”

四、写作题

请根据“愚公移山”这条成语的注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
要求：请列出成语的出处、注释。

  答：【成语】愚公移山

  【注释】比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

  【出处】《列子·汤问》记载：愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不可能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，种子搜索是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

      七绝 再读《愚公移山》

  作者：放之四海

    移山故事读如新，议智论愚各异人。

    岂敢轻言车有路，恒心一颗始通神。

放之四海

二期成语典故班第四十三课作业
2073*放之四海


一、通过本课的学习，请在仔细体会古诗词中成语的运用时，并找出十条含有成语的诗句，并注明作者，注释，出处。
    答：找出的十条含有成语的诗句如下：
1、万紫千红
【注释】形容百花齐放，色彩艳丽。比喻事物丰富多彩。
【出处】宋·朱熹《春日》诗：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”


2、春风得意
【注释】得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
【出处】唐·孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”


3、曾经沧海
【注释】曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
【出处】唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”


4、天旋地转
【注释】天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
【出处】唐·白居易《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。


5、山重水复
【注释】指山峦重迭，水流盘曲。
【出处】宋·陆游《游山西村》诗：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”


6、千言万语
【注释】形容说的话很多。
【出处】 唐·郑谷《燕》诗：“千言万语无人会，又逐流莺过短墙。”


7、月圆花好
【注释】花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
【出处】宋·晁补之《御街行》词：“幽期莫误香闺恨，罗带今朝褪。月好花圆一般春，触处总堪乘兴。”


8、绿肥红瘦
【注释】绿叶茂盛。花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。
【出处】宋·李清照《如梦令》词：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”


9、悲欢离合
【注释】悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【出处】宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”


10、不拘一格
【注释】拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
【出处】清·龚自珍《已亥杂诗》诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”


二、写作题
    请从本课中找出一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。


【成语】镜花水月
【注释】镜子里的花;水中的月亮。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
【出处】宋·黄庭坚《沁园春》
把我身心，为伊烦恼，算天便知。恨一回相见，百方做计，未能偎倚，早觅东西。镜里拈花，水中捉月，觑著无由得近伊。添憔悴，镇花销翠减，玉瘦香肌。奴儿。又有行期。你去即无妨我共谁。向眼前常见，心犹未足，怎生禁得，真个分离。地角天涯，我随君去。掘井为盟无改移。君须是，做些儿相度，莫待临时。


七绝 岁末有感
水中明月镜中花，看尽浮生逐世华。
但拭眸前尘土净，真心守得自清遐。

放之四海

二期成语典故班第四十四课作业

2073*放之四海

一、成语可否入诗，请仔细体会诗词中成语运用的同时，并结合上节课的学习内容，找出十条含有成语的诗句，并注明作者，注释，出处。
    答：找出十条含有成语的诗句如下：

1、一掷千金

【注释】指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

【出处】唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”

2、青云直上

【注释】青云：指青天；直上：直线上天。指迅速到达很高的地位。

【出处】唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之二：“青云直上无多地，却要斜飞取势回。”

3、别有天地

【注释】天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

【出处】唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

4、出将入相

【注释】出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

【出处】唐·崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”

5、流水无情

【注释】流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。

【出处】唐·白居易《过元家履信宅》：“落花不语空辞树，流水无情自入地。”

6、新愁旧恨

【注释】新愁加旧恨。形容仇恨深。

【出处】唐·韩偓《三月》：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”

7、折戟沉沙

【注释】戟：古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。

【出处】唐·杜牧

8、海枯石烂

【注释】海水干涸，石头腐烂。形容历时久远，比喻坚定的意志永远不变。

【出处】宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”

9、雾里看花

【注释】原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

【出处】唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”

10、冰心玉壶

【注释】比喻人的纯洁清白的情操。

【出处】唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

二、写作题
   通过咱们这44课成语的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

答：【成语】海蜃市楼

【注释】蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射空中或地面出现虚幻的楼台城郭。 现多比喻虚无缥缈的事物。

【出处】《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？”

七律 岁末有感

作者：放之四海

惯向长天放远眸，舒舒卷卷总虚浮。

常言海市迷仙境，几看人间说客愁。

别有穷通今效古，知为冷暖夏翻秋。

回望散去烟尘里，利往名来尽逐流。

放之四海

二期成语典故班第四十五课作业

2073*放之四海

一、简答明清小说的特点。

答：明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。

（一）明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。  

1、明代的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为五类，即讲史小说﹑神魔小说﹑世情小说、英雄传奇小说和公案小说等。

①历史演义小说：它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础，吸取野史杂说和民间传说的内容，敷演扩大而成。“七分事实，三分虚构”是其特点。元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说，也是中国的第一部历史演义小说，代表了历史演义小说的辉煌成就。

②英雄传奇小说：它也是在宋元讲史的基础上发展起来的，它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变，而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主，虚构的成分较多。明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品，标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。

③神魔小说：这类小说受到宗教不同程度的影响，内容涉及鬼神魔怪，充满奇异的幻想。吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。

④世情小说：它是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。以《金瓶梅》为代表。

⑤公案小说：明后期描写冤狱诉讼的公案小说兴起，是社会黑暗、政治腐败的反映。较著名的公案小说有李春芳的《海刚峰先生居官公案传》和无名氏的《包孝肃公百家公案演义》等。

2、短篇小说

明代的白话短篇小说也获丰收。

冯梦龙辑纂的《喻世明言》(一名《古今小说》)﹑《警世通言》﹑《醒世恒言》合称“三言”。常与“三言”并称，地位相当的是凌蒙初编著的拟话本集《初刻拍案惊奇》﹑《二刻拍案惊奇》，合称“二拍”。

明人的文言短篇小说在写法上模仿唐宋传奇，缺乏创作新意，因而成就不高，其影响远不及白话短篇小说。

（二）清代的阶级矛盾﹑民族矛盾和思想文化领域里的斗争，给小说创作以深刻影响。清初至乾隆时期是清小说发展的全盛时期，数量和质量﹑内容和形式﹑风格和流派与前代相比都有较大发展。

清代小说基本是文人的创作，虽有历史﹑传说等素材的借鉴，但作品多取材於现实生活，较充分地体现了作者个人的意愿，在结构﹑叙述和描写人物各方面也多臻於成熟的境界。

乾隆年间产生的《聊斋志异》和《红楼梦》，分别把文言小说和白话小说的创作推向顶峰，而嘉庆年间产生的《三侠五义》把公案侠义派小说推向顶峰，对后世武侠小说奠定基础产生深远影响。

中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。

二、通过本课的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
  要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

答：选择的成语及作品如下：

〔成语〕老大无成

〔注释〕老大：年老。年纪已老，无所成就。

〔出处〕清·李汝珍《镜花缘》第十回既不能显亲扬名，又不能兴邦定业，碌碌人世，殊愧老大无成。”

七律 阳后初愈逢新岁得句

作者：放之四海

亦无欢喜亦无财，但觉频添鬓上灰。

苍狗天边多变幻，白驹隙里复轮回。

一朝染疫谁能免，三载防冠未敢猜。

小恙今儿终出户，犹挪寸步望楼台。

放之四海

二期成语典故班第四十六课作业

2073*放之四海

一、简答“三言”、“二拍”是指什么？三言二拍的主要内容。

      答：“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称，包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。以一回一个世俗小故事成就了中国古典短篇白话小说的巅峰之作。

      “三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。每集四十篇，共120篇。辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。这些作品题材广泛、内容复杂，从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。

      “二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“三言二拍”总计四百多万字，收录故事近200篇。《三言二拍》从中选取71篇流传最广、最具代表性和可读性的故事，可以帮助读者去粗取精、一管窥豹。每集40卷，共80卷。作者根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的，主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。

二、通过本课的学习，请从中找出一条你喜欢的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！

要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。

答：相关的成语及作品如下:

〔成语〕杯中之物

〔注释〕杯子中的东西，指酒。同杯中物”。

〔出处〕明·冯梦龙《喻世明言》第五卷一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得杯中之物。”

七绝 忆李白

作者：放之四海

借酒消愁意亦癫，幽怀一抒即诗篇。

燃情最是杯中物，千古常思李谪仙。

放之四海

二期成语典故班第四十七课作业

2073*放之四海

一、填空题：

       1.杨家将演义一般指（《杨家将》、《杨家将传》、《北宋志传》）。

       2.《封神演义》俗称（《封神榜》），又名（《商周列国全传》）、（《武王伐纣外史》）、（《封神传》）等是明代（许仲琳（有争议））创作的长篇小说，约成书于（隆庆）、万历年间。 《封神演义》全书（一百）回，写的是（武王伐纣）的故事。前三十回着重写（纣王）的暴虐，（姜子牙）归隐，（文王）访贤，得姜子牙之辅佐，（武王）才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写（商）、（周）两国的战争，并且掺杂有（宗教）的斗争，阐教帮助（周），截教帮助（商），各显道术。

       3.《隋唐演义》是明末清初文学家（褚人获）创作的一部具有（英雄）传奇和（历史）演义双重性质的长篇（章回体）小说，共二十卷，一百回。全书整体结构以（史）为经，以（人物事件）为纬，以（隋炀帝）、（朱贵儿）、（唐明皇）、（杨玉环）的“两世姻缘”为大框架，讲述自（隋文帝）起兵伐陈开始，到（唐明皇）还都去世为止一百七十多年的传奇历史。

       4.《小五义》是古典名著（《三侠五义》）的续书之一，全称（《忠烈小五义传》）又称（《续忠烈侠义传）。“小五义”指的五鼠后人，（窜天鼠）卢方之子粉面子都卢珍、（掣地鼠）韩彰义子霹雳鬼韩天锦、（钻山鼠）徐庆之子山西雁徐良、（锦毛鼠）白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和（“小侠”）艾虎五人。全书主题环绕在群侠于忠协助平定（藩王作乱）、于义惩治为恶盗匪两大主题，全书贯彻（忠义）思想，歌颂（行侠仗义）精神。

二、简答《三侠五义》的核心思想。

       答：《三侠五义》，作者清代贵族弟子石玉昆，小说叙写北宋仁宗年间，包拯在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。其核心思想如下：

       小说弘扬人间正气，把侠客义士的除暴安良行为与保护清官、协助清官断案完美的结合起来，表现了宣扬忠义、维护社会秩序、为国为民的思想。

       侠客们协助清官与邪恶势力对立，仗义除暴、为民申冤，这些都反映了基层人民群众的思想和愿望，明确表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度，具有深刻的意义和认识价值。

放之四海

二期成语典故班第四十八课作业

2073*放之四海

一、本课学习了那些内容，请大家列举书名，作者，以及内容梗概。

答：本课学习了如下内容：

1、《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说。

内容梗概：

叙述春秋战国五百年间的历史故事。它将分散的历史故事、人物传记，按照时间的先后串联起来，熔铸成一部结构完整的历史演义。全书108回，前83回写春秋五霸，后25回写战国七雄。小说叙写周幽王残暴无道，引起西戎之乱。周平王东迁洛邑，从此周王室逐渐衰弱，诸侯国互相兼并，互相争霸。在诸侯国内部，大夫的势力也越来越大，他们之间也互相兼并，致使有的诸侯国为大夫所瓜分。

接着出现了七雄并峙的局面，各国征战不断。其间谋臣摇唇鼓舌，武将东征西讨，天下多事。最终秦王嬴政灭六国，一统天下。其中包括许多历史故事，如：烽火戏诸侯、曹刿论战、弦高退敌、赵氏孤儿、二桃杀三士、伍子胥过昭关、勾践复国、商鞅变法、西门豹治邺、孙庞斗法、苏秦合纵相六国、屈原投汨罗江、田单复国等。

2、《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

内容梗概：

全书将近五百篇，主要分为以下几种类型。一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，具有社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

3、《济公全传》是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。

内容梗概：

主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。南宋年间，京营节度使李茂春之子李修缘原是西天降龙罗汉，十八岁出家为僧，法号道济。董士宏寻女不得上吊自杀被济公救下，设法使父女二人重逢，又治好赵文会与苏北山母亲的眼疾。监寺广亮火烧大碑楼欲害济公，被济公施法浇灭，一计不成，广亮又要令济公化缘重修大碑楼，济公答应。济公背负韦驮像到周宅降服女妖，周苏答应捐款。大碑楼重修成功，相府的管家假传相谕要强拆大碑楼，济公施法戏耍秦相，又治好秦相之子秦桓的怪病，终于度化了父子二人。

西川淫贼华云龙奸杀妇女、盗走相府珠冠，济公三度华云龙，无奈贼人执迷不悟，最终难逃法网。八魔强占金山寺，布下一座魔火金光阵炼济颠，灵空长老、紫霞真ren助阵，收服八魔。济公重修金山寺后，仍然游走天下，济世救人。

4、《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说。

内容梗概：

岳飞前世为佛顶大鹏。秦桧为虬龙，秦桧妻王氏为女土蝠，万俟卨为团鱼精，因大鹏啄死女土蝠和团鱼精，啄瞎虬龙左眼，遂结下前世冤仇。
    大鹏投胎岳家，虬龙要报一啄之仇，发黄河大水淹没河南汤阴县岳家庄，幸得陈抟老祖相救，岳飞和母亲在花缸内不至淹死。虬龙发水违犯天条被斩，转世为秦桧，岳飞母子漂流至河北大名府内黄县被王明收留。

岳飞在母亲严教下长大，又从周侗学艺，少年即文武双全；岳飞与结义兄弟赴京考武举，qiang挑小梁王闯下大祸，逃回乡里；不久，金兀术兴兵南犯，徽宗、钦宗以及康王尽被俘虏，并俘虏了秦桧夫妇；康王得天之助，泥马逃过长江在金陵即位，召岳飞入伍抗金；岳飞击败金兀术，因功而升为五省大元帅，金兀术和秦桧妻子王氏通奸，并买通秦桧，送他回国充当内奸，岳飞挥兵北上，在朱仙镇大破金兵“连环马”、“铁浮陀”，最后大破金龙绞尾阵，金兵溃不成军。

    岳飞准备直捣黄龙府之时，十二道金牌令岳飞立即回京。秦桧夫妇为破坏抗金事业，以“莫须有”的罪名屈杀岳飞、岳云和张宪于风波亭。
    岳飞之子岳雷、岳霖与牛皋之子牛通等人结义。岳家军将领子弟闹临安，祭岳坟，后秦桧夫妇暴死、高宗驾崩，孝宗即位为岳飞昭雪，岳雷挂帅抵抗金兀术的新入侵；岳家小将全歼金兵，生擒金兀术，金兀术当场气死，牛皋当场笑死；结末是忠臣皆得封赠，岳飞之灵由佛祖启迪顿悟因果，遂复为佛顶大鹏。

二、请从本课成语中挑选一条进行创作，韵部不限！体裁不限！要求附上所选成语。

答:所选成语及作品如下:

[成语]无边无际

[注释]际边缘处。形容范围极为广阔。

[出处]清·钱采《说岳全传》第66回白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”

七绝 雪

作者 放之四海

水魄云精凝素尘，瑶台下界质为纯。

但消玉体成甘露，换取神州一片春。

放之四海

二期成语典故班第四十九课作业

2073*放之四海

一、本课学习了那些内容，请大家列举书名，作者，简答内容梗概。

答：本课学习了如下内容：

1、《禅真逸史》是明代方汝浩作长篇小说。全书四十四回，该书内容为南北朝时事，主要讲述这一时代宫廷政治、战争及社会生活方面的故事。旨在通过历史演义，希冀理想化人物结束分裂，给百姓以安定生活的思想。前半部写南北朝事多参照史实，后半部所记人与事，虚构较多。

2、《绿野仙踪》清代李百川撰。有百回抄本和八十回刻本,是一本世情小说，更多于志怪小说。全书以求仙学道为幌子,以冷于冰成仙事为线索,联缀连城壁救兄避难、金不换娶妻惹祸、朱文玮林润历难建功、温如意烟花场失意、周琏贪风月招邪、林润邹应龙参倒严嵩等几个现实故事,较全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社会状况,抒击了时政,表现了惩恶扬善的民主思想,有较浓厚的现实主义气息。虽时有荒诞的神怪描写和道术说教,亦掩不住积极涉世的倾向。整部小说结构较为严谨,行文流畅,情节生动,描写亦较细腻而风趣。人情关系很多时候影响了原本属于志怪小说的天马行空的特点。从文笔和批注来看，本书也很能反映古代小说的特点，也是明清小说的一个代表。

3、《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。全书共20回。这篇小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。

4、《官场现形记》是晚清文学家李宝嘉（字伯元）创作的长篇小说。小说最早在陈所发行的《世界繁华报》上连载，共五编60回，是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代小说批判现实的风气。清末是我国封建社会总崩溃的时期，朝政的黑暗，官场的腐败，都已到了登峰造极的地步。《官场现形记》用如椽之笔，全方位、多角度地尽情揭露了当时官场的种种丑行：吃喝嫖赌，卖官鬻爵，行贿受贿，贪赃枉法，营私舞弊，压榨百姓，草菅人命，媚外求荣……呈现在读者面前的犹如一幅幅官场群丑图，笔墨酣畅，入木三分。而且，《官场现形记》对官场丑行的无情揭露，并没有停留在对有关官僚个人行为的道德谴责上，而是尝试着将封建官僚体制作为一个整体，进行了深刻的剖析和批判，对官僚体制的种种弊病，从本质上进行了细致入微的严峻谛察，深刻地反映了晚清社会的本质特征。

5、《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

二、请从本课成语中挑选一条进行创作，韵部不限！体裁不限！要求附上所选成语。

答：挑选的成语及诗作如下：

【成语】妙手丹青

【注释】妙手技能高超的人；丹青绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”

七绝 赏丰子恺漫画

作者：放之四海

柔毫宝墨见真功，世味心弦一点通。

几笔勾来谐带趣，温情事理意言中。

放之四海

二期成语典故班第五十课作业

2073*放之四海

本课学习了《声律启蒙》上卷部分，《声律启蒙》里究竟藏了多少典故，请从中找出典故20条并加上注释。

答：《声律启蒙》中的典故，有注解的大约有四百多个。找出20个典故如下：

      1-2：三尺剑，六钧弓。

      这一联是两个典故：上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要180斤的力气才能拉开。

      3-4、冯妇虎，叶公龙。

      这是两个典故。上联出自《孟子·尽心下》。冯妇，晋国人，善搏虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善人。有一次，在野外偶遇众人逐虎，不觉技痒，又卷起袖子下车打虎。遭到士人的取笑。后代便以“冯妇”指代重操旧业者。下联出自刘向《新序·杂事》。叶公子高自称喜欢龙，房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图案。天神听说后便现身于他家，叶公看见后吓得魂飞魄散。后来便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。

      5-6、台高名戏马，斋小号蟠龙。

      这是两个典故。上联出自北魏郦道元《水经注·泗水》。戏马，台名，亦称掠马台，在今江苏铜山县南，据说项羽曾于此驰马取乐。下联出自《晋书·卷八十五·刘毅传》。蟠龙（盘龙），书斋名，东晋大司马桓温之子桓玄曾在南州修筑一书斋，上面绘满龙的图案，称为盘龙斋。盘、蟠在此处义同。

      7-8、手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。

      这是两个典故。上联出自《世说新语·任诞》和《晋书·毕卓传》。晋人毕卓酒后曾对人说，左手擘着蟹螯，右手拿着酒杯，漂游在酒池中，就足以了此一生了。擘，分开、剥开。蟹螯，螃蟹的两个大前足，是下酒的美味。下联见于《世说新语·企羡》和《晋书·王恭传》。晋人王恭披着仙鹤羽毛做的披风，乘着轩车，在小雪中前行，孟昶在篱间窥见，说：这真是个神仙呀。鹤氅，用仙鹤羽毛制成的外套。

      9-10、世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。

      这是两个典故。上联出自《后汉书·马武传》。世祖，指光武帝刘秀，因其为首推翻了王莽建立的新朝，建立东汉，恢复了刘邦的天下，故被称为中兴之主。马武字子张，骁勇善战。刘秀在一次宴会后，曾独自与马武一起登上丛台，延请马武为将军，率领其精锐部队渔阳上谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩，所以忠心不二，在战争中功勋卓著。刘秀称帝后，马武被封为捕虏将军扬虚侯，为云台二十八将之一。延，请。下联出自《庄子·人间世》。桀王指夏朝的亡国之君夏桀，据说他十分残暴。龙逄指夏朝的贤臣关龙逄。夏桀荒淫，关龙逄屡次直言进谏，后被囚杀。

      11-12、主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。

      这是两个典故。上联出自《后汉书·仇览传》。东汉仇览（一名香，字季智），先任蒲亭长，后任蒲县主簿（均为县衙的低级官员），能用道德教化民众，政绩显著。当时任考城令的王涣见到后说：荆棘之中并非鸾鸟凤凰栖身的地方。并将自己一个月的俸禄送给他表示鼓励。下联出自《三国志·蜀志》。三国时的庞统与诸葛亮齐名，做耒阳县令却治理不好一县被免了职。鲁肃向刘备推荐说：庞统不是治理小县的人才，至少让他做个治中、别架（均为州一级行政长官的助理），才能施展他千里马一样的才干。骥，千里马。

      13-14、苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。

      这是两个典故。上联出自《后汉书·马武传》。苏武为西汉武帝时人，奉命出使匈奴，被扣留在匈奴，曾卧冰吞雪，数日不死，后在北海（今俄罗斯贝加尔湖）边上牧羊，历经艰辛，十九年后才回到西汉首都长安。下联出自《庄子·物外篇》中的一个寓言。庄子（名周）在路上遇到一条鲋鱼被困在有少量水的车辙中，已经快要死了。鲋鱼向庄子求救，庄子说：我将要到吴越（今江浙一带）去，到了以后，我一定修堤坝堵住西江，让西江水倒涨过来救你。

      15-16、智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。

      这是两个典故。上联出自《战国策·赵策一》。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的纷争，被赵襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。下联出自《晋书·羊祜传》。羊公，对晋人羊祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓爱戴，死后襄阳百姓痛哭流涕，为之停止了市场交易以悼念他。后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。

      17-18、去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。

      这是两个典故。上联出自《汉书·王吉传》。王吉字子阳，西汉人，品行高洁。东邻的枣树越过了院墙伸到王吉家，其妻摘树上的枣子给王吉吃。王吉知道枣子的来历后，认为妻子这是偷盗，便将妻子赶出了家门。邻居知道原因后，就要砍掉这株枣树。后经邻里再三劝阻，坚决请求，王吉才让妻子回来。去，离开，此处是“让……离开”，即休弃的意思。下联出自《前汉纪》。公仪休，春秋时鲁国的相。他很喜欢吃其妻在后园所栽种的葵菜。后来又看见妻子亲自织布，忽然想到这是与靠种菜织布谋生的争利，便拔掉自家菜园的葵菜，并休了他的妻子。出，让……出去，即休弃的意思。葵，冬葵，一种蔬菜，籽可入药。

      19-20、出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。

      这是两个典故。均出自《汉书》。上联出自《冯奉世传》，冯奉世为西汉武帝宣帝时人，奉命出使西域大宛国时，遇上莎车国杀了汉朝使者，他便劝说西域诸国，发兵大破莎车，杀莎车王，威名远扬，得到西域各国敬重。下联出自《尹翁归传》。尹翁归为西汉宣帝时人。曾任东海郡太守，因为政绩卓著而调迁右扶风（官名），为官清廉严正，死后家无馀财。异等，与一般人不一样、超出别人一等。