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发表于 2021-11-17 22:24:35
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学员潘江荣
典故班第48课作业
本课学习了《声律启蒙》上卷部分《声律启蒙》里究竟藏了多少典故请从中找出典故20条并加上注释。答:上卷中的典故:
1，“鸿雁传书”:汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
2，“衡阳雁”:为什么范仲淹管雁叫“衡阳雁”呢，这是有原因的，相传大雁南迁飞至衡阳就不再向南飞了，所以称为“衡阳雁”。
3，广寒宫:神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。《锦绣万花谷》卷一引东方朔《十洲记》:冬至后，月养魄于广寒宫。唐鲍溶《宿水亭》诗:雕栅彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。
4，“颜巷陋”说的是孔子门生颜回，孔子认为其虽生活困顿但乐观豁达，是为贤。语出《论语·雍也》“子曰:一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”回就是指的颜回。5，“阮途穷"说的是三国魏晋时的著名隐士竹林七贤之一的阮籍，他生性好酒，常常独自驾着牛车，载着一坛好酒，边行边喝，有时前面没路了，阮籍便痛哭一场，再转向其它道路继续前行。一日来到山颠，曾感言:“时无英雄，使竖子成名!"后来鲁迅和毛泽东都对这句话爱不释手，反复引用。典出《晋书·阮籍传》:“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。"6，冀北指河北、山西、辽宁地区。有一个比喻善用人才的“马空冀北”典故。故事说:善识良马的伯乐将冀北之良马搜选一空，无所遗漏。[唐]韩愈《送温处士赴河阳军序》云:“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”
7，辽东指辽河以东的地区，即辽宁省的东部和南部。有一个比喻少见多怪的“辽东白豕”典故。故事说:有一户人家，母猪产下一头“白头豕”，十分惊喜，以为是罕见之宝，想要进贡给皇上。他路过河东，见到这样的“白头豕“遍地皆是，于是败兴而归。(见《后汉书·朱浮传》)。8，梁帝讲经同泰寺
指南朝梁武帝萧衍，少年英才，在位早期政绩显著，晚年崇尚佛教，大兴寺庙。曾下令在皇宫(今南京)旁修建同泰寺，还曾亲赴同泰寺，脱御服、换法衣出家当和尚，连日讲经。甚至上演了三度出家，三度让朝廷和群臣花费数亿巨资，"赎回皇帝菩萨”的奇葩剧情。为显示虔诚，梁武帝还不近女色，不吃荤，并要求全国效仿从此开了中国佛教禁食荤醒的先河。痴迷佛教后，使得他没有精力再理朝政，重用的人也出现了奸臣，造成朝政昏暗。
9，汉皇置酒未央宫
汉高祖刘邦九年，长安未央宫建成高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖捧玉杯向其父(太上皇)敬酒说:"以前大人说我是个无赖汉，治产业不如我哥哥刘仲;现在我所取得的业绩，与仲哥相比，谁的多?“殿上群臣皆呼“万岁"!大笑为乐。
10，阵上倒戈辛纣战:《史记.周本纪》载:周武王伐商，在牧野会战中，商朝兵士在阵前起义，倒戈反击，商纣王被迫登鹿台自焚。辛纣:商纣王。
11，道旁系剑子婴降:《史记.高祖本纪》载:刘邦率军逼近咸阳时，秦朝末代国王子婴，以绳系颈，系剑于道旁，素车白马投降。
12，主簿栖鸾名有览:《汉书.循吏列传》:东汉仇览字季智，又名香，先为蒲县亭长，后为主簿，自称:做鹰鹤不如做鸾凤。王涣曰:枳壳非鸾凤所栖。主簿:县令的属官，主管文书簿籍之事。
13，治中展骥姓惟庞:《三国志庞统传》载:庞统字士元，是三国时期刘备的谋士，初与诸葛亮齐名，刘备曾以他为来阳令。在县不治事，鲁肃与刘备皆称他不是百里之才，只有使他的官位在治中别驾间，才能展其骥志。治中、别驾:皆府佐名。
14，苏武牧羊 雪屡餐于北海 庄周活鲋水必决于西江注:苏武牧羊 雪属餐于北海:苏武为西汉大臣，出使匈奴时被扣留，后至北海牧羊，渴饮雪水饥吞毡毛，历尽艰辛，居匈奴十九年，持节不屈。
15，庄周活鲋 水必决于西江:《庄子》载:有一次庄子外出，在一条车辙之中发现一尾鲋鱼，那鱼请求庄子给他一些水以活命，庄子性然表示要去引西江的水过来救他存活。(看来庄子是诚心想要吃鱼干啊，呵呵!)16，去妇因探邻舍枣:《汉书.王吉传》:汉朝王吉的邻居种有枣树，枣树生长茂盛垂挂到王吉的庭园，王吉之妻采了几个枣子吃，因此王吉欲休妻，邻居闻知后便欲砍树。后经邻里调解夫妇重归于好。
17，出妻为种后园葵:《史记.循吏列传》:春秋时期公仪休为鲁国相，有一天在家中吃到葵菜，又见妻子在纺织，曰:欲夺园夫红女之利乎?。为了不与园夫和织女争利，于是怒而拔去葵菜，并休妻出门。
18，青衣能报赦黄耳解传书.前句语出《晋书·载记第十三》。前秦国君符坚正打算大赦天下，在集市上突然出现了一只大青蝇，盘旋着嗡嗡直叫，赶也赶不走。后来忽然有很多人奔走相告说皇帝要大赦天下了，别人问他们是怎么知道的。他们都说，是一个瘦小的青衣人在集市上大喊“官欲大
赦”的，后来那个青衣人不见了......估计是大青蝇所化。
19，后句语出《晋书·列传第二十四》，陆机养了一条黄狗，名叫黄耳，聪明伶俐，深得主人欢心。当时兵荒马乱，消息不畅，陆机很久都没和家人书信联系了。一次他开玩笑的对黄耳说:“你能给我送信吗?"没想至黄耳连连摇尾巴，似乎表示没问题。陆机很奇怪，抱着试试看的目的写了一封信，系在黄耳颈上。没想到黄耳真的跨越千山万水把信送了回去，又捎来了家人的回信。如此好几次，从没有失误过。
20，、，庭畔有人持短剑,门前无客曳长裙前句好像是荆轲刺秦的典故。不敢确定，请高手指正。后句语出《汉书·列传第二十一》:大夫邹阳谏吴王书曰:“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?"曳裾指的是客寓豪门。学员潘江荣
成语典故班第49课作业
本课学习了《声律启蒙》下卷部分《声律启蒙》里究竟藏了多少典故请从中找出典故20条并加上注释。答:下卷典故:
1，苏武节:苏武被扣留匈奴时，持节不降。
2，郑虔毡:唐朝诗人郑虔生活贫寒坐无寒毡。
3，挥戈能退日 持管莫窥天注:挥戈能退日:春秋时楚国鲁阳公与人交战，日将暮，他挥戈止日西下，日为之退三舍。
4，持管窥天:《庄子》:“以管窥天以锥指地，不亦小乎?"。
5，《枕中记》:卢生于邯郸客店中遇吕翁道人，卢生自叹穷困，吕翁给了他一个枕头使其入梦，卢生于梦中历尽京需荣华，醒来时，主人者黄梁饭还没有熟。(此即《黄梁梦》)
6，壶中日月 安闲市上之仙:东汉费长房遇一老人在街上卖药，挂着一个壶，那老人疲劳时就走进壶中，后来费长房与老人一同进入其中，见壶中玉堂华丽。
7，赵瑟对虞韶:“赵瑟”为战国时赵国君主所鼓之瑟，《国策》秦、赵会于渑池，秦王曰:“闻赵王好音，请鼓瑟。”赵王鼓瑟，蔺相如曰:“闻秦王善为秦声，请奏盆罐。”秦王不许，相如迫之，秦王乃亲击罐。“虞韶”则指虞舜所作之乐曲。
8，羞攘臂:冯妇攘臂下车搏虎，为士人所羞笑。《庄子.人间世》:“上征武士，支离疏攘臂而于游于其间。上有大役，则支离疏有常疾不受功。“按支离疏以疾免役无所惧也。
9，懒折腰:陶渊明羞为五斗米折腰。10，范甑(音赠)对颜瓢:“范甑”:范丹家贫，无米可炊以致锅中积灰。“颜瓢”:指孔子弟子颜回箪瓢屡空。
11，鸳帐酒:《宋书》:陶谷得党太尉姬，取雪水烹茶与姬饮。问姬
曰:“党家有此乐否?"姬曰:“彼粗人安有此乐，但能销金帐中饮羊羔酒耳”。
12，凤台箫:凤台:古台名。汉刘向《列仙传?萧史》:“萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤於庭。穆公有女，字弄玉，好之。公遂以女妻焉......公为作凤台，夫妇止其上。”南朝宋鲍照《升天行》:“凤台无还驾，箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗:“吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。”元杨维桢《小游仙》诗之十二:“赢家楼头缥缈女，底用萧郎筑凤台。"
13，潘岳不忘秋兴赋:潘岳是西晋文学家，追求文字华丽，着有《秋声赋》。
14，边韶常被尽眠嘲:东汉经学家边韶爱在白天睡觉，为其弟子嘲笑
为:“边孝先，腹便便:懒读书，但欲眠”。韶闻之后应声对曰:“边为姓，孝先字:腹便便，五经笥:但欲眠，思经事:寐与周公通梦，静与孔子同意;师而可嘲，出何典记?"。
15，何妥难:隋朝元善为祭酒，讲春秋，私谓何妥曰:“名望已定，幸无相苦。“何妥称是，后即席何妥以《春秋》之疑难问题向元善请问，有很多问题元善都回答不了，因此两人有隙。
16子云嘲:汉代学者杨雄字子云。因有人讽刺他著书脱离实际而作《解嘲》文。
17，葛被汤征因仇饷:“葛”是古代一小国之名。《孟子.滕文公》载:夏朝时，葛国君主不蔡祖。商汤使人问其缘由，其称无牛羊、无粮食。汤王予之，葛国君主却将送饭之童子杀死。于是商汤派兵讨伐葛国君主。
18，楚遭齐伐责包茅:《左传.僖公四年》载:春秋时齐桓公伐楚国，是因为楚国不进贡包茅。
19，雷焕剑:《晋书》:晋人雷焕曾于吴岳掘得两把剑，一剑送给张华一剑自佩。张华被诛后剑遗失。雷焕去世后其子佩剑过延平津，宝剑忽从腰间跃出堕水，入水寻之却见两龙在水。
20，吕虔刀:吕虔认为王祥有三公之量，解佩刀相赠，后王祥果为三公。21，刘伶爱酒每铺糟:刘伶嗜酒，酒喝完之后常连酒渣也吃掉。“铺”为吃食之意。“精“为酒糟或用酒腌制的食物。
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