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楼主: 兰兮九畹

成语典故班 008~九畹 作业汇总

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 楼主| 发表于 2021-8-4 20:46:47 | 显示全部楼层
成语典故班第40课作业:
九畹
一、填空题
1.词语在(汉语)中多由四个字组成,是实用的(固定词组)。“四字格”是(汉语成语)的常见形式,也是(汉语)使用者最常用的形式。
2.四字格词语是汉语词汇的一大(特点)。它一般由分成前后两部分的(四个语素)构成。从(语法)关系看,词语中前后两个部分可以是主谓、动宾、偏正或者并列关系。从结构上看,四字格成语是由(自由)词组和(固定)词组组成。
3.(四个)字音节鲜明清晰,许多成语念起来抑扬顿挫,起落跌宕,十分和谐,具有(语音上)的美感,使用他们能够增强(音律)感,给人留下深刻印象。成语还有(比喻)、(夸张)对照、讽刺、引语等修辞作用,尤其是作为(引语),不但使自己的论证具有(说服力),文章有(战斗性),而且使语言生动活泼。
二、辨别成语
请大家根据本课中的成语,找出你喜欢的10条成语,解释并注明出处,以及近义词、反义词等。此题请独立完成!可百度。
按以下格式完成答题:
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【出处】:东晋文学家陶渊明《桃花源记》(《桃花源诗》的序)
【近义词】:洞天福地
【反义词】:人间地狱
【歇后语】:陶渊明的理想
【灯谜】:空中仙阁
【用法】:比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。
【结构】:偏正式

1、虚怀若谷:
胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
出处:《老子·十五章》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 谷:山谷。
近义:平易近人,心怀若谷,器欲难量,谦虚谨慎,戒骄戒躁,不耻下问,不矜不伐,大智若愚
反义:从谏如流,目中无人,妄自菲薄

2、望穿秋水 :
释义:
比喻盼望得十分殷切。元王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水。” 穿:穿透。秋水:眼睛。
出处:
清·蒲松龄《聊斋志异》:“黄昏卸得残壮罢;窗外西风冷透纱。听蕉声一阵一阵细雨下;何处与人闲嗑牙?望穿秋水;不见还家;潸潸泪似麻。”
例句:
妻子~,盼丈夫早日回来。
近义:望眼欲穿,令人神往,望眼将穿
反义:近在咫尺

3、羞花闭月
解释:形容女子貌美,使花亦羞愧,月亦隐藏。
出处:明 汤显祖《牡丹亭》第十出:“不堤防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。”成语用法:羞花闭月作谓语、定语;形容女子的容貌美。
近义词:闭月羞花
成语例子:适才已见夫人面,真是羞花闭月容。明 蘅芜室主人《再生缘》第二六回

4、一字之师:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
【出处】: 宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
【近义词】: 一字师
【灯谜】: 三军摆成长蛇阵
【用法】: 作宾语;指改正一个字的老师

5、入木三分: 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出处】: 唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
【近义词】: 力透纸背、铁画银钩
【反义词】: 略见一斑
【歇后语】: 锤子敲钉子;啄木鸟治树
【灯谜】: 八十八
【用法】: 作谓语、定语、状语、补语;指深刻

6、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
【出处】: 《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
【近义词】: 余音绕梁、娓娓动听
【反义词】: 不堪入耳、鬼哭狼嚎
【用法】: 作谓语、定语;用于声音或音乐

7、相得益彰
注解:两个人或两件事物相互配合,双方的能力和作用更能显示出来。益:更加;彰:明显。
【出自】:《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益章(彰)。”
近义词:相辅相成    珠联璧合
反义词:势不两立    两败俱伤
【语法】:偏正式;作谓语;含褒义

8、五彩缤纷: 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
【出处】: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”
【近义词】: 五颜六色、万紫千红
【反义词】: 一成不变
【灯谜】: 焰火
【用法】: 作谓语、宾语、定语;指颜色繁多

9、九霄云外:九霄:高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
【出处】: 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折:“太子也你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。”
【近义词】: 烟消云散、无影无踪
【灯谜】: 卫星运行
【用法】: 作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词后

10、表里如一: 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【出处】: 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
【近义词】: 言行一致、心口如一
【反义词】: 言不由衷、口是心非
【歇后语】:【灯谜】: 回
【用法】: 作谓语、定语
【结构】主谓
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 楼主| 发表于 2021-8-11 21:41:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 兰兮九畹 于 2021-8-11 21:50 编辑

成语典故班第41课作业:
008*九畹
  
一、根据成语多种多样,下列成语的含义基本相同,请给出解释及出处
第一组
【变化不穷】、【变幻无穷】、【变炫无穷】
变化不穷
解释:指变化多种多样,没有穷尽。
出处:清·赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》:“编中所述鬼狐最夥,层见叠出,变化不穷。”
变幻无穷
解释: 变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
出处:鲁迅《书信集·致杨霁云》;“但是‘作家’之变幻无穷,一面固觉得是文坛之不幸,一面也使真相更分明。”
变炫无穷
解释: 变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
出处:《宋书·后妃传论》:“自元嘉以降,内职稍繁,椒庭绮观,千门万户,而淫妆怪饰,变炫无穷。”
第二组
【千形万态】、【千姿百态】、【千姿万态】
千形万态
解释:形:形状。多种多样的形状。
出处:梁启超《慧观》:“各自占一世界,而各自谓世界之大,已尽于是,此外千形万态,非所见也。”
千姿百态
解释:形容姿态多种多样。
出处:蒋子龙《好景门》:“食客五花八门,论服饰千姿百态,论肤色黄白都有。”
千姿万态
解释:形容姿态多种多样。同“千姿百态”。
出处:贺敬之《桂林山水歌》:“望不尽,千姿万态独秀峰。”
第三组
【人多口杂】、【人多嘴杂】、【人微言轻】
人多口杂
解释:指谈论的人多,各种议论都有。
出处:《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”
人多嘴杂
解释:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
人微言轻
解释:地位低,说话不受人重视。
出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”
二、成语具有丰富多样性,请把描写“春夏秋冬”的成语各写三个,解释并回答出处。
春:
1、春暖花香
白话释义:形容春天美丽的景色。
出处:《打韩通》头折:“春暖花香,和风淡荡。。”
翻译:春天天气暖和花香随着春风飘荡
2、春满人间
成语解释 指生机勃勃的春意充满人间

成语出处宋 曾巩《班春亭》诗:“山亭尝自绝浮埃,山路辉光五马来。春满人间不知主,谁言炉冶此中开?”
3、春风得意
成语解释春风:春天和煦的风;得意:愿望得到满足时的高兴心情;和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第;功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。
成语出处唐 孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
夏:
1、烈日炎炎
【解释】:形容夏天阳光强烈。
【出自】:元·施耐庵《水浒传》第16回《杨志押送金银担吴用智取生辰纲》:“烈日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”
夏天阳光强烈好像火在烧,田野中庄稼稻谷一半都变得枯焦。农夫心里像有沸水一样焦虑,公子王孙清闲的把扇子摇。
2、 炎天暑月  

【解释】: 指炎热的夏天。
【出处】: 明·施耐庵《水浒传》第16回:“这八句诗题着炎天暑月,那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李,调冰雪藉避暑,尚兀自嫌热。”
3、火伞高张  
【解释】: 火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。
【出处】: 唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗:“光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
秋:
1、秋风过耳  
【解释】: 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。
【出处】: 汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”
2、秋水芙蓉  
【解释】: 芙蓉:荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
【出处】: 宋·向子諲《相见欢》词:“亭亭秋水芙蓉,翠围中。又是一年风露、笑相逢。”宋·苏庠《临江仙》词:“秋水芙蓉聊荡桨,一樽同破愁城。”
3、秋色平分  
【解释】: 比喻双方各得一半,不分上下。
【出处】: 《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗:“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”
冬:
1、冬日之温  
【解释】: 冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
【出处】: 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》:“君垂冬日之温,臣尽秋霜之戒。
2、冬山如睡  
【解释】: 冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。
【出处】: 宋·郭熙《林泉高致·山水训》:“真山水之烟岚,四时不同,春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”
3、 冬月无复衣  
【解释】: 冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。
【出处】: 《宋书·沈道虔传》:“冬月无复衣,戴颙闻而迎之,为作衣服,并与钱一万。
三、创作题
请从你喜欢的成语中找出其中一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。

七绝·秋水芙蓉
短棹凌秋花影重,满湖清冷浸芙蓉。
只闻隔岸竹枝调,一曲别离和晚钟。

秋水芙蓉  
【解释】: 芙蓉:荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
【出处】: 宋·向子諲《相见欢》词:“亭亭秋水芙蓉,翠围中。又是一年风露、笑相逢。”宋·苏庠《临江仙》词:“秋水芙蓉聊荡桨,一樽同破愁城。”
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 楼主| 发表于 2021-8-18 20:57:44 | 显示全部楼层
成语典故班第42课作业
008*九畹
一、填空题
1、词组从结构上大致可以分为(固定词组)和(自由词组)两大类。
2、固定词组是指结构比较固定的(词组)。在结构上具有性,构成固定词组的词及其(次序)一般都不能变动。在意义上具有(整体性),组成固定词组的各词往往不能再作字面上的(个别解释)。
3.根据词组包含词语的多少可以把它分为(简单词组)和(复杂词组)两大类。简单词组的内部只有(两个)词,一种语法结构关系;复杂词组的内部有(三个)或(三个以上)的词,其内部的语法结构关系相对复杂些。
4、从结构和功能这两个角度对词组进行分类,因此就有词组的(结构类型)和(功能类型)。
5、汉语词组的基本结构类型有:(主谓)、(动宾)、(偏正)、(补充)、(联合)这五种结构。
6、关于成语内部的结构,大体可分为(单一结构)和(复合结构)。
7、成语一般都是由四个字组成.有各种各样的结构类型,有(并列结构)、(偏正结构)、(动宾结构)、(动(形)补结构)、(主谓结构)。
二、简答题并举一例说明。
1、什么是单一结构?
答:单一结构的成语内部的语素凝固成一体,共同表达一个固定的意思,都不能分作两部分来分析其结构,如:“乱七八糟”、“胡说八道”、“忸忸怩怩”等。这种单一结构的成语为数不多。
2、什么是复合结构?
答:复合结构是指两个或两个以上的部分组成的结构,而其中的结构关系又可以分为两大类:一种是单句省略型,一种是复句紧缩型。如:
“粉身碎骨”“偃旗息鼓”“花枝招展”“赴汤蹈火”
三、成语结构有联合式、主谓式、复句式、紧缩式、偏正式、动宾式、连动式、复杂式、补充式,百度搜索带并列结构、偏正结构、动宾结构、动(形)补结构、主谓结构的成语各二个,并回答注释及出处。
格式:
1、并列结构:
①卧薪尝胆(出处:《史记·越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。)
②悬梁刺股(出处西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”)
答:1.并列结构:
(1)金枝玉叶
【解释】:原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
【出自】:现代沙汀《一个秋天的晚上》:“嫂又金枝玉叶,吹股风都要生病。”
(2)鸡鸣狗吠
【解释】:鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
【出自】:春秋孟子《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。”
2.偏正结构:
(1)、窈窕淑女
发音        yǎo tiǎo shū nǚ
释义        窈窕:美好的样子。美好的女子。
出处        《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
(2)、中流砥柱
[ zhōng liú dǐ zhù ]
基本解释
也说砥柱中流。形容人很坚强,不屈不挠,像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。《晏子春秋·谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。” 中流:河流中间。砥柱:三门峡东的一个石岛,屹立于黄河的激流中。
【出自】:《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”
3.动宾结构:
(1)平分秋色
[ píng fēn qiū sè ]
基本解释
比喻双方各得一半。宋李朴《中秋》诗:“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”
【解释】:比喻双方各得一半,不分上下。
【出自】:《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗:“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”
(2)明察秋毫
拼音:        míng chá qiū háo       
解释:        明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
出处:        战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”
4.动(形)补结构:
(1)退避三舍
[ tuì bì sān shè ]
基本解释
春秋时,晋国同楚国在城濮(在今山东鄄城西南)作战,晋文公遵守以前的诺言,把军队撤退九十里(见于《左传·僖公二十八年》;舍:古代行军三十里为一舍)。后用来比喻对人让步,不与相争。
【解释】:舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
【出自】:《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
(2)无动于衷
[ wú dòng yú zhōng ]
基本解释
心里一点不受感动;一点也不动心。
【解释】:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。”
5.主谓结构:
(1)爱憎分明
[ ài zēng fēn míng ]
基本解释
指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。
【解释】:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
【出自】:陈若曦《耿尔在北京》:“他很困惑,也很痛苦,想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人‘闲话’。”
(2)悲喜交集
[ bēi xǐ jiāo jí ]
基本解释
悲和喜两种感情一起涌上心头。多形容由眼前的欢乐而联想起过去的悲苦的激动心情。
【解释】:交:共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【出自】:《晋书·王廙传》:“当大明之盛,而守局遐外,不得奉瞻大礼,闻问之日,悲喜交集。
四、写作题
请从你本课的作业中找出一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
对联:
白面书生,笔底暗藏春色;
黄堂包拯,眼中明察秋毫。

宰公明察无冤狱,
太守清廉得众心。

明察秋毫
拼音:        míng chá qiū háo       
解释:        明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
出处:        战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”
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 楼主| 发表于 2021-9-14 22:34:35 | 显示全部楼层
小渔村成语典故班第43课作业
008*九畹
一、通过本课的学习,请在仔细体会古诗词中成语的运用时,并找出十条含有成语的诗句,并注明作者,注释,出处。
答:
1、不拘一格  “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
释义
拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
出处
清·龚自珍《己亥杂诗》:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”

2、青梅竹马 “郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
释义
李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪,在一起玩耍(竹马:儿童放在胯下当马骑的竹竿)。
出处
唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”

3、雨后春笋  “荒林春雨足,新笋迸龙雏。”
释义
指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
出处
宋·张耒《食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”

4、春风得意 “春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
释义
得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
出处
唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

5、万紫千红  “等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
释义
形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
出处
宋·朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”

6、心有灵犀  “身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”
释义
灵犀:旧说犀牛是灵兽,它的角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异。指双方心意相通,对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
出处
唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

7、柳暗花明 “柳暗百花明,春深五凤城。”
释义
垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
出处
唐·王维《早朝》诗之二:“柳暗百花明,春深五凤城。”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》:“柳暗花明池上山,高楼歌洒换离颜。”

8、人面桃花  “去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
释义
形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
出处
唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

9、老骥伏枥  “老骥伏枥,志在千里。”
释义
骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。
出处
三国·魏·曹操《步出夏门行》诗:“老骥伏枥,志在千里。”

10、两小无猜  “同居长干里,两小无嫌猜。”
  释义
猜:猜疑。男女小时候在一起玩耍,没有猜疑。
出处
唐·李白《长干行》诗:“同居长干里,两小无嫌猜。”

二、写作题
请从本课中找出一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
  要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
七绝·无题
人面看花花笑人,春风吹絮絮催春。
韶华易逝何须叹,斜照素衣不染尘。

人面桃花  
释义
形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
出处
唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
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 楼主| 发表于 2021-9-14 22:35:54 | 显示全部楼层
小渔村成语典故班第44课作业
008*九畹
一、成语可否入诗,请仔细体会诗词中成语运用的同时,并结合上节课的学习内容,找出十条含有成语的诗句,并注明作者,注释,出处。
答:
1、千言万语 (qiān yán wàn yǔ  )
出处:千言万语无人会,又逐流莺过短墙。 (唐代  郑谷《燕》)
注释: 形容说得话很多。

2、 奴颜婢膝( nú yán bì xī )   
出处:奴颜婢膝真乞丐,反以正直不狂痴。 (唐代  陆龟蒙《江湖散人歌》)
注释:奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;膝:膝盖,借指下跪。形容人奴才相十足,低三下四、拍马讨好、卑鄙无耻。   

3、明眸皓齿( míng móu hào chǐ )   
出处:明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。 (唐代  杜甫《哀江头》)  
注释:眸:眼珠,;皓:白。明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美女。   

4、鸡虫得失( jī chóng dé shī )  
出处:鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。 (唐代  杜甫《缚鸡行》)  
注释:比喻微小的得失,无关紧要。

5、龙盘虎踞(lóng pán hǔ jù)
出处:龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。 (唐代  李白《永王东巡歌》)  
注释:①形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。

6、 天旋地转(tiān xuán dì zhuàn)
出处:天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。(唐·白居易《长恨歌》)
注释:天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。  

7、千呼万唤(qiān hū wàn huàn  )  
出处:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 (唐代  白居易《琵琶行》)  
注释:形容再三催促。  

8、秋月春风(qiū yuè chūn fēng )  
出处: 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。(唐·白居易《琵琶行》)  
注释:指良辰美景。也指美好的岁月。

9、曾经沧海(céng jīng cāng hǎi)
出处:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (唐代 · 元稹《离思》)  
注释:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。  

10、走马看花(zǒu mǎ kàn huā)
出处:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 (唐代 · 孟郊《登科后》)  
注释:走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。也说走马观花。

二、写作题
   通过咱们这44课成语的学习,请从中找出一条你喜欢的成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
  要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
七绝·无题
远火疏灯点点星,他时沧海记曾经。
茫茫彼岸尽环顾,游荡浮萍问此生。

曾经沧海(céng jīng cāng hǎi)
出处:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (唐代 · 元稹《离思》)  
注释:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
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 楼主| 发表于 2021-9-14 22:36:24 | 显示全部楼层
成语典故班第45课作业
008*九畹
一、简答明清小说的特点。
明代小说
明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。
1.明代的长篇小说按题材和思想内容﹐又可概分为五类﹐即讲史小说﹑神魔小说﹑世情小说、英雄传奇小说和公案小说等。
①历史演义小说:它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础,吸取野史杂说和民间传说的内容,敷演扩大而成。“七分事实,三分虚构”是其特点。
②英雄传奇小说:它也是在宋元讲史的基础上发展起来的,它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变,而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主,虚构的成分较多。
③神魔小说:这类小说受到宗教不同程度的影响,内容涉及鬼神魔怪,充满奇异的幻想。
④世情小说:它是以社会现实生活,尤其是家庭生活为题材,刻画种种世态人情的小说。以《金瓶梅》为代表。《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇小说,它开始摆脱了历史故事、历史传说对小说创作的束缚,转向现实题材,开始对日常生活作细致的描写,这在中国小说发展史上有着重要的意义。《金瓶梅》之后,世情小说表现出两种倾向:一种是在世情描绘中宣扬因果报应思想,如成书于明末西周生所著的《醒世姻缘传》等。另一种则演化为才子佳人小说,如成书于明末清初的《玉娇梨》、《好逑传》等。
⑤公案小说:明后期描写冤狱诉讼的公案小说兴起,是社会黑暗、政治腐败的反映。这类小说在歌颂清官的同时,也在一定程度上反映了当时社会政治的黑暗和阶级矛盾的尖锐。公案小说一般都追求故事情节的离奇曲折而忽视人物性格的着力刻画,艺术上显得粗糙。
明代的白话短篇小说题材多取自稗史或传说﹐有宋元旧作﹐也有明人拟作﹐反映出当时市民阶层的思想﹑生活和情趣﹐对后世的白话小说及戏曲都有很大影响。
此外﹐明人创作的拟话本小说中﹐爱情婚姻题材占重要地位﹐揭露统治阶级的罪恶和政治的黑暗也是重要主题﹐但美化统治阶级﹐宣扬封建礼教和鬼神迷信等充满糟粕的作品也占相当数量。
明代白话短篇小说比长篇小说更直接更广泛地反映了社会生活。其中爱情婚姻题材作品占很大的分量,这类作品反映了市民阶层的进步的爱情婚姻观念,批判了封建礼教的不合理性,歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。 部分作品揭露了封建统治阶级的罪恶黑暗政治和科举考场的腐败,写出了人民的苦难。
清代小说基本是文人的创作﹐虽有历史﹑传说等素材的借鉴﹐但作品多取材于现实生活﹐较充分地体现了作者个人的意愿﹐在结构﹑叙述和描写人物各方面也多臻於成熟的境界。
文言小说自唐传奇以后虽历代续有新作﹐如《夷坚志》﹑《剪灯新话》等﹐但多叙事简单﹐文采不足﹐至《聊斋志异》则如异峰突起。作者蒲松龄用文言如白话﹐颇有传神之笔﹐小说主人公多为狐鬼﹐但形像可爱﹐富于人间情趣。它代表了文言小说的最高成绩。
中国古代的叙事文学,到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言,明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言,明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。


二、通过本课的学习,请从中找出一条你喜欢的成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
  要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
五绝·春归
春归燕试弦,桃李笑争妍。
迟暮秋风起,凋零任自然。

〔 桃李争妍 〕
注释:是桃花和李花竞相开放,用以形容春色美丽。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回:“四时赏玩,各有风光;春赏燕游堂,桃李争妍。
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 楼主| 发表于 2021-9-14 22:37:21 | 显示全部楼层
成语典故班第46课作业
008*九畹
简答“三言”、“二拍”是指什么?三言二拍的主要内容。
答:
1、“三言”、“二拍”是明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》。“二拍”包括凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
2、三言二拍的主要内容。
“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。
“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》,是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛,内容复杂,从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。三言每集四十篇,共120篇。辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。这些作品题材广泛、内容复杂,从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“三言”所收录的作品,无论是宋元旧篇,还是明代新作和冯梦龙拟作,都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品,题材广泛,内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的,有不少作品描写了市井百姓的生活。


“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,是作者凌濛初根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的,主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气,同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。二拍
每集40卷,共80卷。作者根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的,主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气,同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。
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 楼主| 发表于 2021-9-22 19:01:24 | 显示全部楼层
成语典故班第47课作业
008*九畹

一、填空题:
1.杨家将演义一般指(北宋志传)。
2.《封神演义》俗称(《封神榜》),又名(《商周列国全传》)、(《武王伐纣外史》)、(《封神传》)等是明代(许仲琳)创作的长篇小说,约成书于(隆庆)万历年间。 《封神演义》全书(一百)回,写的是(武王伐纣)的故事。前三十回着重写(纣王)的暴虐,(姜子牙)归隐,(文王)访贤,得姜子牙之辅佐,(武王)才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写(商)、(周)两国的战争,并且掺杂有(宗教)的斗争,阐教帮助(周),截教帮助(商),各显道术。
    3.《隋唐演义》是明末清初文学家(褚人获)创作的一部具有(英雄)传奇和(历史)演义双重性质的长篇(章回体)小说,共二十卷,一百回。全书整体结构以(史)为经,以(人物)为纬,以(隋炀帝)、(朱贵儿)、(唐明皇)、(杨玉环)的“两世姻缘”为大框架,讲述自(隋文帝)起兵伐陈开始,到(唐明皇)还都去世为止一百七十多年的传奇历史。
4.《小五义》是古典名著(《三侠五义》)的续书之一,全称(《忠烈小五义传》)又称(《续忠烈侠义传》)。“小五义”指的五鼠后人,(窜天鼠)卢方之子粉面子都卢珍、(掣地鼠)韩彰义子霹雳鬼韩天锦、(钻山鼠)徐庆之子山西雁徐良、(锦毛鼠)白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和(“小侠”)艾虎五人。全书主题环绕在群侠于忠协助平定(藩王作乱)、于义惩治为恶盗匪两大主题,全书贯彻(忠义)思想,歌颂(行侠仗义)精神。
   二、简答《三侠五义》的核心思想。
答:《三侠五义》的核心思想是小说弘扬人间正气,把侠客义士的除暴安良行为与保护清官、协助清官断案完美的结合起来,表现了宣扬忠义、维护社会秩序、为国为民的思想。
侠客们协助清官与邪恶势力对立,仗义除暴、为民申冤,这些都反映了基层人民群众的思想和愿望,明确表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度,具有深刻的意义和认识价值。
  如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私,诬陷忠良;庞昱荼毒百姓,抢掠民间妇女;苗秀父子鱼肉乡里,重利盘剥;葛登云、马刚肆虐逞凶,为害地方等。同时,对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、为人出头伸冤的张别古、嫁祸于人的冯君衡等,褒贬态度亦极鲜明。
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 楼主| 发表于 2021-10-16 20:04:50 | 显示全部楼层
典故班第48课作业
008*九畹
本课学习了《声律启蒙》上卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。

答:《声律启蒙》光有注解的就多达四百多个典故。
1、三尺剑《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
2、六钧弓出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。
3、颜巷陋:是说孔子的短命弟子颜回的,孔子认为他虽然生活困顿但乐观豁达,是为贤。在《论语?雍也》中有:“子曰:‘贤哉,回也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。’”的句子。本指颜回所居的陋巷,后用以指简陋的居处。
4、阮途穷:这个是说三国时候的阮籍的,是历史上有名的的竹林七贤之一。他生性好酒,常常独自驾着牛车,载着一坛好酒,边行边喝,有时前面没路了,阮籍便痛哭一场,再转向其它道路继续前行。一日来到山颠,曾感言:“时无英雄,使竖子成名!”典出《晋书?阮籍传》:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。” 古诗中一般喻指令人悲哀的陌路。
5、杜陵不做海棠诗:《诗话》:杜陵母亲因名叫海棠,为表示对自己母亲的尊敬,因此不作海棠诗。杜陵就是诗人杜甫。
6、苏武牧羊 :苏武为西汉大臣,出使匈奴时被扣留,后至北海牧羊,渴饮雪水,饥吞毡毛,历尽艰辛,居匈奴十九年,持节不屈。
7、庄周活鲋 :《庄子》载:有一次庄子外出,在一条车辙之中发现一尾鲋鱼,那鱼请求庄子给他一些水以活命,庄子慨然表示要去引西江的水过来救他存活。
8、羊公德大,邑人竖堕泪之碑。
羊公:指羊祜,晋时南城人,字叔子。晋武帝时镇守荆州,务修德,吴大怀之。他死后,民为立碑岘山,看见他墓碑的百姓都会流泪,所以称之为堕泪碑。
9、叶公龙:
出自西汉刘向《新序·杂事》。叶公子高自称喜欢龙,房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形,天龙听说后便现身于他家,叶公看见后吓得魂飞魄散。后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正喜欢的人。
10、“浩然驴”:指的是孟浩然孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅的典故,并且常在驴背上寻找作诗的灵感。“浩然驴” 形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。后又称为“踏雪寻梅”。
11、绣虎
比喻才思敏捷的人。三国魏文帝曹丕,嫉妒弟弟曹植的文才,欲加害之,逼弟于七步之内作诗一首。植应声道:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何大急?”竟成诗章。《玉箱杂记》云:“曹植七步成章,号‘绣虎’。”
12、阮裕焚车
语出《晋书·列传第十九》。阮裕有一辆好车,别人但凡借用的无有不给,一次一个人母亲去世了,想借他的车来运母亲的遗体却又不敢开口,后来阮裕知道了,感叹说:“我有车别人却不敢借用,那还要车来干什么?”于是命人焚毁了。
13、徐稚榻,
语出《资治通鉴·汉纪四十六》。徐稚是豫章南昌人,当时陈蕃是那里的太守。陈蕃性格很是严厉固执,从来不接待宾客,只有徐稚来的时候,才会设下一榻,徐稚走后立刻命人撤掉。“下榻”就是由此而来。
14、鲁班梯
出自《墨子·公输〉。公输班,也就是鲁班曾经制造过攻城梯,为了展示效果,拿来攻击宋国。没想到墨子却来守城,二人斗法,鲁班使出百般手段,最后无计可施,可是墨子守城还是绰绰有余。
15、千金买骨
花费千金,买千里马的骨头。比喻招揽人才的迫切。战国时郭隗以马作喻,劝说燕昭王招揽贤士,说古代君王悬赏千金买千里马,三年后得一死马,用五百金买下马骨,于是不到一年,得到三匹千里马。比喻若能真心求贤,贤士将闻风而至。见《战国策.燕策一》。
16、骂坐灌夫
《史记.魏其武安侯列传》:灌夫为人刚直使酒,不好面谀。与丞相田蚡有隙。在一次列侯宗室为田蚡贺喜的酒宴上,使酒大骂临汝侯(灌贤)和程不识以泄怒。后遂用“灌夫骂座、使酒骂座、骂座”指酗酒任性而骂人,亦表示刚直不屈,不谀权势;用“骂座灌夫”指刚直不屈的人。
17、漱石枕流
南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:“孙子荆(孙楚)年少时欲隐,语王武子(王济),当‘枕石漱流’,误曰‘漱石枕流’。王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”孙楚认为归隐一定要做到枕流洗耳,一去俗尘;漱石砺齿,远离人间烟火。后用“枕流漱石、枕流、漱石、枕石、枕石漱流”等借写隐居或闲逸生活,或称品质的高洁无尘。
18、三姑石:《地舆志》载:南康有三姑石,响声若金镛。金镛 (yong),大钟。
19、梁帝讲经同泰寺
指南朝梁武帝萧衍,少年英才,在位早期政绩显著,晚年崇尚佛教,大兴寺庙。曾下令在皇宫(今南京)旁修建同泰寺,还曾亲赴同泰寺,脱御服、换法衣出家当和尚,连日讲经。甚至上演了三度出家,三度让朝廷和群臣花费数亿巨资,“赎回皇帝菩萨”的奇葩剧情。为显示虔诚,梁武帝还不近女色,不吃荤,并要求全国效仿,从此开了中国佛教禁食荤腥的先河。痴迷佛教后,使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。
20、汉皇置酒未央宫
汉高祖刘邦九年,长安未央宫建成,高祖大朝诸侯群臣,置酒未央前殿。高祖捧玉杯向其父(太上皇)敬酒,说:“以前大人说我是个无赖汉,治产业不如我哥哥刘仲;现在我所取得的业绩,与仲哥相比,谁的多?”殿上群臣皆呼“万岁”。
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 楼主| 发表于 2021-10-16 20:05:07 | 显示全部楼层
成语典故班第49课作业
008*九畹
本课学习了《声律启蒙》下卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。
答:
1、白羽:出自晋朝陆机《羽扇赋》。楚襄王在章台上召会各诸侯,宋玉、唐勒等文学之士“皆操白鹤之羽以为扇”。白羽,代指用白色羽毛做成的扇子。
2、乌纱:出自宋欧阳修《醉翁亭记》,文中说,欧阳修为滁州太守,与客游琅邪山饮酒,自己“饮少辄醉”,“苍颜白发,颓然乎其间”,“而年又最高,故自号曰醉翁也”。乌纱,代指官帽。
3.韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把竹简编联起来叫韦编。现以此作为古代典籍的泛称。孔子读《易》,由于翻阅过多,致使“韦编三绝”。 
4.鼠目:意思是谓眼小而突出。形容人的寒贱相。《新唐书·李揆传》载,李揆谓元载曰:獐头鼠目子乃求官耶! 宋·韩驹《湖南有大竹世号猫头取以作枕仍为赋诗》:“更长月黑试拊卧,鼠目尚尔惊睢盱。”
金·元好问《送奉先从军》诗:“潦倒书生百战场,功名都属绣衣郎,虎头食肉无不可,鼠目求官空自忙。” 
5.白羽:古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》:“武王 左释白羽,右释黄鉞,勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《三国志·诸葛亮传》云,武侯诸葛亮常摇白羽扇。 
6.乌纱:古代官吏戴的一种帽子。乌纱帽原是民间常见的一种便帽,官员头戴乌纱帽起源于东晋,但作为正式官服的一个组成部分,却始于隋朝,兴盛于唐朝,到宋朝时加上了“双翅”,明朝以后,乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词《晋书·阮籍传》载,阮籍常醉眠邻妇侧,乌纱帽半坠。 
7.羊角:羊的角。借指弯曲向上的旋风。《庄子·逍遥游》:抟羊角而上者,九万里回风也。
8.赵瑟:史记·廉颇蔺相如列传》载,秦赵会于渑池,秦王曰:闻赵王好音,请鼓瑟。赵王鼓瑟。蔺相如曰:闻秦王善为秦声,请奏盆缶。秦王不许,相如迫之,乃亲击缶。 9.虞韶:谓虞舜时的《韶》乐。夫乐者,圣人所以动天地,感鬼神,按万民,成性类者也。故黄帝作《咸池》,颛顼作《六茎》,喾作《五英》,尧作《大章》,舜作《韶》,禹作《夏》,汤作《护》,武王作《武》,周公作《勺》。勺,言能斟勺先祖之道也;武,言以功定天下也;护,言救民也;夏,大承二帝也;韶,继尧也。
10.攘臂:捋起袖子,伸出胳膊(表示激奋或发怒):~高呼。~瞋目(捋袖伸臂,瞪着眼睛,形容发怒)。《庄子·人世间》载,齐有征役,支离疏攘臂游其间。支离,肩高于背,言以疾免役,无所惧也。 
11.折腰:意思是屈身事奉:摧眉折腰事权贵。《晋书·陶潜传》载,陶渊明羞为五斗米折腰。五斗米,晋时县令每月的俸禄数。  
12.辞金:谓为官廉洁自律,不受非义之赠。《韵府》载,杨震为太守,人奉以金,不受。人曰:无人知也。震曰:天知,地知,你知,我知,何谓无人知。元马臻《述怀五十韵》:“献璞悲和泣,辞金忆震贤”。
13.雷焕:雷焕在任期间,“施仁政,废霸道,谦和待百姓,廉洁抚民怨,宽厚感民心”,深受古代丰城百姓敬重。《晋书·张华传》:“雷焕掘丰城吴狱得二剑,一与张华,一自佩。华诛,剑遂失,焕卒,子华佩父剑过延平津,忽于腰间跃出堕水。入水求之,见两龙在水。” 14.吕虔:三国魏吕虔以王祥有三公之量,解佩刀相赠,后果为三公。 
15. 引车:《列国传》载,蔺相如以完赵璧位列上卿,廉颇怀忌,宣言必欲辱之。相如每出,引车避颇,家人以为耻。相如曰:此先国家之急而后私仇也。颇闻之,负荆造门请罪。   
16. 楚狂:陆通,字接舆,春秋末楚国人,因为楚昭王政令无常,所以他披发佯狂不仕,曾唱着歌经过孔子身边。故人称之楚狂。
17.​泛棹:《晋书·王徽之传》:“王子猷雪夜泛舟访戴安道,经宿方至,造门不前而反。人问徽之,曰:‘本乘兴而行,兴尽而反,何必见安道邪。” 
18.登楼:东汉 王粲 在 荆州 依 刘表 ,意不自得,且痛家国丧乱,乃以“登楼”为题作赋,借写眼前景物,以抒郁愤之情。后词曲中常以“王粲登楼”喻士不得志而怀故土之思。
宋 周密 《一萼红·登蓬莱阁有感》词:“故园山川,故国心眼,还似 王粲 登楼。” 明 陈所闻 《一枝花·送马元赤之蜀》套曲:“多应他 陈蕃 一榻,肯教你 王粲 登楼。”
19.​王郎帽:形容受人喜爱。《晋书·王濛传》载,王蒙美丰姿,每出市,群姬爱之,见其帽破,皆欲遗以新帽。 
20.苏子裘:形容人失意穷困。
《战国策·秦策一》:苏秦说秦王,书十上而说不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归,羸滕履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色,归至家,妻不下红,嫂不为炊,父母不与言。


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