小渔村资治通鉴班晋组晋25----静海作业贴整理

#静海#

小渔村资治通鉴学习班四年级第十讲晋组晋25---静海作业

1、游侠对于社会是好是坏。
答:荀悦论曰：世有三游，德之贼也：一曰游侠，二曰游说，三曰游行。立气势，作威福，结私交以立强于世者，谓之游侠；饰辩辞，设诈谋，驰逐于天下以要时势者，谓之游说；色取仁以合时好，连党类，立虚誉以为权利者，谓之游行。
游侠的兴起，是因为统治者不能保护百姓，而游侠能保护他们。秦灭六国后，地方上没有王侯贵族了，老百姓失去了自己原有的顶头上司。富豪之家纷纷趁机招揽，于是游侠遍布天下。尽管如此，这种产生于乱世的游侠，在太平时期，是不能容忍于官府的，被消灭也是必然。汉末党锢之祸、曹操杀反对他的孔融、崔琰，朱温杀唐朝清流官员、韩侂胄禁止理学，都是以这种理念指导下的乱国行为。公孙弘请求杀掉郭解，于是游侠之风得到遏制。郭解死后，再无游侠之祸。
曹植在《白马篇》里就有形象刻画，游侠们胸怀大志，渴望建功立业，有政治抱负，让自己能为统治集团所容，甚至能够成为统治阶级的一员。
由于社会依序逐步严密，那些有游侠情性的人在除暴安良杀富济贫之后，往往因为触犯法规，只有浪迹江湖或者投身绿林。
近代城市化开始形成，市民阶层不断扩展，生活在市井之中的游侠就成为这一时期主要的游侠力量。这些游侠居住在市井中，以义气为行为准则，行侠也多半是路见不平拔刀相助，也有为己为友复仇，政治色彩大幅减少。
大体来说，游侠是一个功于私名，奋与私斗，结党连群，君臣观念薄弱，家庭观念淡薄，只为义气和名气而生存的人群。
2、评价一下主父偃的为人。
答:主父偃者，(前2世纪？－前126年）齐临菑人也。学长短纵横之术，晚乃学易、春秋、百家言。游齐诸 生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排 摈，不容於齐。家贫，假贷无所得，乃 北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。孝武元光元年中，以为诸侯莫足游者，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不召。资用乏，留久，诸公宾客 多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏。
长期的怀才不遇，致使主文偃内心起了变化。有了权势，他便迫不及待地施展他的报复行动。以往得罪过他的人，都加以罪名，纷纷收监治罪。至于当初冷遇他的燕、齐、赵等藩国，他更是处心积虑地把一腔仇恨发泄在其国王身上。 他的一生先抑后扬再抑，可谓是坎坷异常。由起初的不为所容，穷困潦倒，到成为汉武帝的言官，拜为郎中，人人敬畏，历经种种波折，然而主父偃并未能够善始善终，最后落得个宾客中只有一人为其敛尸，门前冷落至此。从中我们可以看到，逆境中不畏困难，以坚强的的毅力奔自己的目标努力，顺境中则应保持自己在逆境中的精神，不应因为环境的变化而目中无人，骄横自大，自己应始终保持清醒的头脑，应该“穷则独善其身，达则兼济天下”。

#静海#

五年级作业（共十三讲）

小渔村资治通鉴班五年级第一讲晋组晋25---静海作业

作业：你对汉武帝复兴礼教的看法？
答：丁巳，公元前一二四年，当时武帝刚开始要建功立业，请来贤人一同参与政事。每次朝觐奏事都会上奏对国家有利的政策，武帝也经常让身边的饱学之士和他辩论。有人提议弓弩，这是利于地方治安的事。与匈奴各国的战事刚歇，广大的子民生活不安定，食不饱腹，人民怎能安于农耕？这时，从各方面都需要一套使人们从思想上来臣服的礼教。《礼记》上说：‘男孩诞生，用桑木制成的弓、蓬草杆制成的箭射天地四方。以表明男子事业所在。大射之礼，上自天子，下到百姓都要遵守，这是夏、商、周三代的传统。圣明的君主用射礼教化百姓。儒学家董仲舒为人廉正，且他的思想有利于治理国家，从思想上教化人们，识大体，了解礼乐，可以使人民安居乐业，这样才可发展经济，国家安稳。于是他上谏。根据当时的社会情形。夏季，六月，汉武帝颁布诏书说：“据说，对百姓应以礼引导，用乐教化。现在礼已败坏，乐已丧失，朕非常忧虑。命令负责礼教的官员劝导百姓学习，振兴礼教，为天下树立榜样！”于是，丞相公孙弘等上奏说：“请为博士官设置弟子五十人，免除他们的赋税、徭役，排列　品学的高低，分别派充郎中、文学、掌故等官。如有异常优秀者，则提名推荐；对那些不学无术的庸材，则予以罢黜。再有，凡低级官员中有一种以上专长的，请全部选拔出来，般官吏，有学问的人越来越多。
礼教可以完善社会的运行，如果说统治者压制礼教，那毫无疑问是讲百姓推下深渊，如此虽然能让自己贪图一时的利益，但必然断送整体民族的利益，而汉武帝能复兴礼教，则证明他是个卓越的帝王。这样，不仅是汉武帝巩固了王权，同时，也提高了儒家学说在各家学派中的地位。

#静海#

小渔村资治通鉴五年级第二讲晋组近25---静海作业

你觉得刘安谋反为什么不能成功？
答：刘安（前179年－前122年），西汉沛郡丰（今江苏省丰县）人，刘邦之孙，刘长之子，淮南王，都寿春。招门客一同撰写《鸿烈》（后世称《淮南子》）。《汉书》记载，汉武帝时刘安因被告谋反而畏罪自杀。
刘安谋反不成功的原因：
1、当时的社会形式。当初秦朝无道，极为奢侈暴虐，十分之六七的老百姓都希望天下大乱。高皇帝在行伍中崛起，最终成为天子，这是因为利用对方的缺点、把握时机，趁秦朝土崩瓦解的机会举兴大业。如今大王见到高皇帝得天下容易，却单单不看不久前“七国之乱”的吴、楚吗！吴王刘濞统辖着四个郡然而为什么大梁一战失败，向东逃亡，本人身死，祭祀灭绝？是因为他逆天行事，不知时势。现在，大王的兵力还不足　吴、楚的十分之一，而天下的形势却比吴、楚兴兵时安定一万倍。大王如不听从我的劝告，马上就会看到您丢掉千乘之国的王位，接到赐死的命令，先于群臣死在东宫的惨景。劉安真是喪心病狂，而且有著掩耳盜鈴的想法，專撿好聽的聽，這種一廂情願，怎麼可能不失敗呢？
2：再伪造诏狱之书，声言要逮捕各封国的太子和宠臣。刘安伪造了皇帝印玺和丞相、御史大夫、将军、军吏、 中二千石及周围各郡太守、都尉的印信，并伪造了朝廷使者的信节。又准备派人伪装在淮南国犯罪而西逃长安，投到大将军卫青门下，一旦发兵，立即将卫青刺死。刘安并且说：“朝廷大臣中，只有汲黯喜欢犯颜直谏，能够严守臣节，为忠义而死，难以迷惑，至于游说丞相公孙弘之流，就如同去掉物件上的覆盖物或摇掉树枝上的枯叶一般容易。”
3、计划提前泄漏。伍被自己前往廷尉那里，告发与刘安图谋反叛的情节。 廷尉于是派人逮捕了淮南国太子和王后，并且包围王宫，悉数搜捕在淮南国内与淮安王一道谋反的　宾　客，取得　谋反证据后，奏闻朝廷。汉武帝命公卿处治刘安党羽，派宗正手持皇帝符节前往淮南国处治刘安。没等宗正来到，刘安便自刎而死。于是，将淮南王后荼、主子刘迁处死，所有参与谋反计划的人一律灭族。
总计淮南王和衡山王谋反两案，因受牵连而被处死的列侯、 二千石官员及地方豪侠人物达数万人。
总之，刘安谋反不成功的因素诸多，伍被是個賢德的人，他分析的頭頭是道，當時天下大治，而且劉安除了自己的小聰明而言，也沒什麼大功與天下，誰能服他？想要挑戰漢朝無疑是以卵擊石。多行不義必自斃，劉安自己做著篡權奪位的美夢，怎麼可能沒有人去在背後揭穿他？劉安真是個騙子，自己想造反還假裝藉口說南越國入侵，當然劉安也自己知道自己沒有威信使喚人。道義不正就是這樣，沒有人真正相信他，劉安連和漢武帝博弈的機會都沒有，劉安只是癡心妄想而已。最终是皇室血流成河，他的谋反失败。

#静海#

小渔村资治通鉴班五年级第三讲晋组晋25---静海作业

作业：你对汉武帝内迁匈奴的看法？
答：纵观历史，每位皇帝在任之时，都想很大程度上的扩充他们的疆域，雄心壮志。汉武帝作为一个帝王，野心一统山河，收复匈奴各族，乃正常不过了。用什么样的方式方法来实现这个愿望，是至关重要的。内迁匈奴许是汉武帝实现内外统一的目的吧，其事件有好有坏亦是难免的。
内迁匈奴有利的地方是：实现了文化的交流，繁荣了经济，中和了内地与边疆的习俗，比如，常年塞外，匈奴人生吃活剥，习俗粗陋，为人性情豪爽，不拘小节，而内地的人们长期在统治阶级各种规矩不得逾越的禁令下，很多人的天性被埋没了，结合之后，匈奴的挟制，必定有各种律履条规予以调整修订，使各方面得以调和。因为有了各个朝代对少数民族的逐步融合，才有了今天的中华民族文化,正是融合了历史上各民族文化的多元文化；今天中华民族的各民族 ,已经是你中有我 ,我中有你 ,密不可分的一个整体。
不利之处：收留了匈奴，后又赐姓，鼓励外族移民，和现在的欧洲移民一样危险，是一种饮鸩止渴的行为。同时，只要扩充和融，多少都有战争给人民带来的灾难。

#静海#

小渔村资治通鉴班五年级第四讲晋组晋25------静海作业

作业：你对汉武帝利用罪犯充实边疆的看法？
答：开始时， 能被流放的人，可能分为两大类，一类大多肯定是对朝廷做过重大贡献的人，后来与当权者或是皇帝意见相左，长期积怨，奸人挑拨，皇上杀之不忍，不杀有迫于形势，于是便选了个两全其美的方法，发配到边远地区或是蛮荒之地，任其自上自灭。另一类可能是开始比较中正，后来种种原因成为罪大恶极之人，被发配，永不续用。后来，发配人员的范围越来越广泛了。不管从哪方面来说，都体现了当朝皇帝的宽宏大量。
汉武帝把犯罪的人发配到边疆：一来可以显示其仁慈的一面。二来可以发展边疆的经济文化等各方面，能被发配的人，不可能个个都是庸才，他们多少都有国人的才敢，也许那一日还能招回来为国效力。三来被发配的人，很大程度上都有命悬一线频临死亡，能活命被发配对它们来说是喜从天降，抱怨肯定是没有的，看透事实，参透世相，他们活的可能还比较很洒脱，当然，也不排除苟且偷生之类的。
在还有，流放较远，朝廷可以说是高枕无忧，同时，还可以省去很多的 各方面的人力管束与物资消耗，节流开源。
总之，汉武帝用罪犯充实边疆是一个治国安定、协调内外的很好方法。

#静海#

小渔村资治通鉴班五年级第五讲晋组晋25---静海作业

作业：你怎么看待汉武帝一心想成仙？
答：在我们今天看来，汉武帝求仙是一个荒唐而迷信的举止，但在当时，那种环境下，有不少帝王都在求道求仙，祈求长生不老。不是有还有蓬莱、方丈和瀛洲三个这样的地方，传说是神仙居住的地方吗，所以，在当时连地王都没有弄清楚人的生老病死是自然的常态。皇帝也是人，有时难免犯错，可就有一些术道方士投其所好，炼丹求仙药，蛊惑人心，以求荣华。
很显然，汉武帝一心想成仙是很不好的。为求仙劳民伤财，神仙肯定是求不到的，反而是老百姓怨声载道。
司马迁《史记》里写到：汉武帝一心想成仙，不停地上当受骗。每次上完当，都下决心：下次不能再上当了。可是每次有新的方士来引诱他，他都忍不住，还是继续给这些方士很多钱，让他们帮忙求神仙。这是为什么？司马迁通过近距离观察，只用了四个字就把汉武帝的心态揭露得淋漓尽致：“冀遇其真”，怀着一种侥幸心理，希望总有一次能碰到真的神仙。
后来，班固说你不能光看到汉武帝求仙时的荒唐可笑，也应该看到，汉武帝的这些行为，是在加强和上天的沟通，以确保汉朝的长治久安。我们不能说班固是在歪曲事实，替汉武帝辩护。班固生活在汉武帝之后一百多年，虽然不算近，但也不太远，正好在汉武帝影响力的“射程”范围内。在当时的思想环境下，班固本人就非常相信“天人感应”学说。这种学说认为，为了保证人世间的和谐秩序，加强和上天的沟通是非常有必要的。
我觉得，虽然汉武帝一心想求仙的行为愚不可及，但我们不能站在今天的立场笑话他们迷信，而应该看到，是当时的环境造就了他这样的思想。

#静海#

小渔村资治通鉴交五年级第六讲晋组晋25---静海作业

作业：你怎么看待汉武帝对卫满朝鲜用兵。
答：孝惠帝和高后时期，经汉廷批准，辽东郡太守与卫满达成协议：卫满作为汉朝的外臣，管理塞外蛮夷，负责阻止其他各族部落侵略汉朝边疆。但如果有其他部落的酋长要到汉朝拜见皇帝的，则不可以限制和阻挡。汉朝为了回报他的协助，赠给卫满不少的礼物。
卫满得到汉朝的财物支持，又凭侍着统治朝鲜的合法地位，侵略邻国，先后征服了真番、临屯，国土扩张到数千里。
汉武帝即位时，朝鲜王已经传到第三世卫右渠。卫右渠仗着自己势力得到增强，就单方面撕毁了和汉朝的约定，不再按外臣应守的礼节来长安朝觐。为了扩大自己的势力，他还广泛地招徕汉朝的亡命。
朝鲜半岛上另一个小国辰国的国王上书汉武帝，要求朝见。他在朝鲜的南面，去长安必须经朝鲜境内。卫右渠考虑到站在背后的辰国，可能借着汉朝的力量，变得强大，所以他拒绝辰国的使节经过他的国土。汉武帝觉得他的皇帝的权威受到了有力的挑战，他担心汉朝的统治会因此而遭到削弱。
由于以上原因，元封二年(公元前109年)夏，汉武帝派专使涉何前往王险城与卫右渠谈判。
涉何到朝鲜之后，督责卫右渠遵守盟约，卫右渠态度强硬，根本不接受汉朝的命令。涉何碰了一鼻子灰，只好愤愤告辞回国。
卫右渠派稗王前去送行，实际也是监视涉何及汉使团的行动。一路无话，到达边界的时候，涉何考虑回去之后无法向汉武帝交待，就把护送他的朝鲜稗王杀掉，然后急忙渡过坝水，进入汉朝地界之中。
涉何就派人送给汉武帝一个奏章。汇报说：“朝鲜不愿归附，我已经击斩了他们的名将。”汉武帝也痛恨卫右渠不识抬举，他觉得涉何干得痛快，也没有追查事情的详细经过。为了表彰涉何，汉武帝让他留在原地，担任了辽东郡的都尉，负责一郡的军事和防务。
卫右渠听说涉何杀了他的稗王，当然不会放过这个凶手，他派人打听有关涉何的行踪之后，派一支骑兵奇袭辽东，把涉何干掉了。
汉武帝觉得涉何之死给了他一个出兵的借口。于是下令招募天下犯有死罪的囚徒组成东征军，由楼船将军杨仆和左将军荀彘分别率领，从海陆两路进攻朝鲜。
荀彘所部都是燕代地区的士兵，善战而骄，态度激进，坚持用军事解决。杨仆的部下大多是齐地的囚犯，曾被朝鲜人击败过，至今心有余悸，士气畏缩。
朝鲜的大臣们就利用他们之间的矛盾，使汉武帝对两位将领的行动十分恼怒，他派出济南郡太守公孙遂前去调查处理。汉武帝授权公孙遂，在紧急情况下，可以独断专行。
荀彘说：“现在情况如此严重，不将他拿问，恐怕要酿成大祸，不只是杨仆自己反叛，而且他会和朝鲜人合伙来消灭我的军队。”
公孙遂还以为自己事情办得很妙，汉武帝听了他的汇报之后，愤然大怒，认为他滥行权力，就把他杀了。
荀彘并统两军后，立刻急攻。朝鲜相路人、韩阳和将军王峡等一起商量说：“现在杨仆被抓起来，仗又越打越急，恐怕我们不能坚持到底，而卫右渠又不肯投降。”他们商议一番之后，一齐逃奔到汉营中投降。他们的降汉，大大削弱了朝鲜的力量。
灭掉卫氏朝鲜之后，汉武帝在其故地设置了四个郡进行管辖，这四郡就是真番、临屯、乐浪、玄菟。
至此，今朝鲜中、北部地区也被并入了汉帝国的疆域。
总之，作为一个帝王扩充疆域征战四野雄霸一方，使得四邻臣服自己的国家，是符合常理的。但作为君王，在一系列的错综关系及挑拨离间的谗言中难免会发生判断失误，残害忠良的悲剧，汉武帝也犯了同样独断专行的错误。使得汉朝误失两位重臣。

#静海#

小渔村资治通鉴班五年级第七讲晋组晋25---静海作业

作业：你怎么看待汉朝引进葡萄等外国货？如果是匈奴的货，你觉得应该引进吗？  
答：公元前106年，冬季，汉武帝向南巡游，到达盛唐，遥望九疑山，祭祀虞舜。夏季，四月，汉武帝下令大赦天下，凡此次巡游经过的各县一律免除今年的田租、赋税。回京后，巡幸甘泉宫，祭祀于泰。汉武帝已经驱逐了北方的匈奴，消灭了南方的越族政权，开疆拓土，于是设置交趾、朔方二州，以及冀州、幽州、并州、兖州、徐州、青州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州，共将全国划分为十三州，全都设刺史。　冬季，汉武帝巡游回中地区。汉朝打通西南夷之后，增设五郡，希望在这一带找出一条通往大夏国的道路。汉使西逾葱岭，抵安息。安息国也派出使者，并将大鸟蛋和精通魔术的黎轩人作为礼品献给汉朝。其他如潜、大益、姑师、、苏等诸小国也都派人随汉使来长安进献礼品，朝见天子，汉武帝非常高兴。西域各国派往汉朝的使臣此来彼去，络绎不绝，汉武帝每次到沿海地区巡游，都要将各国使臣全部带去，遇到大都会或人口稠密的地方，都要从中经过，散发财物丝帛进行赏赐，准备丰厚的物品充分供应，以显示汉朝的富有和宽厚。还进行大规模角抵游戏，演出奇戏，展示各种怪物等，聚集许多人观看。每逢赏赐，都要大摆酒宴，筑池蓄酒，悬肉为林；又让外国宾客到处参观各个仓库中储存的物品，以显示汉朝的广大富强，使他们倾慕惊骇。大宛周围盛产葡萄，可以造酒；还盛产苜蓿，大宛出的天马最喜欢吃；汉使将葡萄、苜蓿的果实采集带回，汉武帝大量种在行宫附近，一眼望不到头。能通过外交进口大量外国优异物产，这个对汉朝的经济也是一桩好事，我们今天吃的葡萄就是方式进口的。
我觉得国家与国家之间为了经济的繁荣，互相引进，互相交流，促进大家共同发展是非常好的举措。所以，即使是匈奴的货物，只要是有利于汉朝经济的繁荣与发展，使人民的生活比以前更好，就应该引进。

#静海#

小渔村资治通鉴学习班五年级第八讲晋组晋25——静海作业

作业：你怎麼看待大宛對漢朝的屈服。
答：大宛對漢朝的屈服主要原因表现在：一是大宛属于塞外少数民族，以游牧为主，而大汉兵力强盛，经济稳定，文化繁荣，臣服有利于大宛的发展。第二是大宛内部不团结，互相争斗，后来不得已的情况下杀死国王屈服于汉，但游牧民族的本性，休养生息，稍待恢复有会侵略汉朝，因此，汉武帝派遣大将李广利率领远征军攻打大宛，以达长期安宁，了却后患之忧。三是大宛贵族权衡利弊得失，汉朝的要求统统答应，比如汉朝要求的汗血宝马，挑选精良送上，使得人民免受战争的灾害。总得来说，我觉得大宛臣服汉朝是明智之举。

#静海#

小渔村资治通鉴学习班五年级第九讲晋组晋25---静海作业

作业：评价苏武和李陵。
答： 苏武和李陵皆是西汉时期的重臣，同时也是好朋友。但俩人最后的结局却不尽相同。苏武在汉宣帝时期就是内臣，深受器重，深得帝心。而李陵在汉武帝是就被诛杀三族，后来又被追杀。
    苏武，前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。苏武是西汉的使臣，被匈奴扣押，流放将近二十年，苏武被匈奴放逐到北海边以后，得不到粮食供应，便挖掘野鼠，吃鼠洞中的草籽。他手持汉朝的符节牧羊，无论睡卧还是起身都带着它，以致节杖上的毛缨全部脱落了。忍辱负重，终得归回。  苏武对西汉朝廷只有感恩之心，没有相怨之意。李陵告诉苏武，他的兄弟苏嘉、苏贤因侍奉天子有失而相继自杀，苏武妻改嫁、儿女生死不明。听到这些不幸的消息后，武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨。“耿耿忠心，铮铮铁骨，苏武的精神永远激励着华夏民族的后代，为自己的民族奋斗。
     李陵受匈奴单于的指派去劝降苏武，遭到苏武拒绝后自责自省，认为自己罪孽深重。他先后两次为苏武置酒，一次是劝降，一次是饯行，李陵或是“泣下沾衿”，或是“泣下数行”，每次都悲痛欲绝。李陵有着太多的恩怨和遗憾，他的悲剧结局既是客观形势所迫，又是性格因素所造成。苏武的形象近乎完美无缺，然而，他却要遭受种种苦难和折磨，是另一种类型的悲剧人物。和李陵相比，苏武性格刚强，意志坚定，几次面对生与死的考验，他都临危不惧，大义凛然。他不肯屈节辱命，引佩刀自决；他怒视义律的剑锋，面不改色，他能忍受寒冷和饥饿的严峻考验，“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”