小渔村第28期初级词班第二讲作业帖

乐趣

小渔村初级词班第28期第二讲作业  学员：词2812乐趣
一：词牌的六大来源是什么？
答：
(1)、来自外域或边地。
(2)、来自民间。
(3)、摘自大曲和法曲。
(4)、创于乐工歌妓。
(5)、由官名的音乐机关专门整理的古乐和制作新曲。
(6)、词人自度或自制的词牌。  

二：填一首《浣溪沙》一阙，
要求过片两句对仗。

浣溪沙•雨中思
（词林正韵第五部）
文/乐趣

冬去雁行传讯来，
逆风舟缓水流淮，
雷神惊魄洗船台。  
雨线声寒篷背敲，
桃蹊粉嫩岸头开。
思亲望岳入春怀。

老好人

小渔村词2813老好人第二讲作业：
1、词牌的六大来源是什么？
答：
（1）来自外域或边地
（2）来自民间
（3）摘自大曲和法曲
（4）创于乐工歌妓
（5）由官立的音乐机关整理的鼓乐和制作的兴趣
（6）词人自渡或自制的词牌

2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
一
浣溪沙•暮秋
秋暮风吹柳叶黄，喷香农田颗粒硕果压山岗。雁催收割万家忙。
男驾铁牛收稻谷，女刨莲藕下河塘。农田颗粒尽归仓。
二
浣溪沙•初夏
春去花残綠叶浓，枝头青果诱双瞳。莺歌燕舞报年丰。
美景斑斓游客醉，激情荡漾颂诗汹。归程日落见霞红。

红袖~

小渔村词2832+（乘平）红袖第二次作业：
1、词牌的六大来源是什么？
答：
（1）来自外域或边地
（2）来自民间
（3）摘自大曲和法曲
（4）创于乐工歌妓
（5）由官立的音乐机关整理的鼓乐和制作的兴趣
（6）词人自渡或自制的词牌


2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。


'《浣溪沙》断桥（词林正韵第九部）
文/红袖


一座古桥故事多。
许仙此遇美娇娥。
白娘借伞促情波。


法海一心降曲孽，
蛇仙千载塔中磨。
历经沧史咏成歌。

天歌

小渔村词2841天歌第二讲作业：

1、词牌的六大来源是什么？

（1）来自外域或边地；
（2）来自民间；
（3）摘自大曲和法曲；
（4）创于乐工歌妓；
（5）由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲；
（6）词人自度或自制的词牌。


2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。

浣溪沙·探家
绿树村中老宅前。迎门兄长笑扶肩。惊奇小燕过堂还。
柳叶随风嗟旧事，槐花映日沁温言。开杯已是定来年。

老戴

小渔村词2845老戴第二讲作业

一：词牌的六大来源是什么？

答：(1)来自外域或边地。 唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随其流行，而被采作词调。例如《菩萨蛮》，就是古代缅甸方面的乐调，由云南传入中国。

（2）来自民间，词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间作新声者甚众。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。例如《竹枝词》，原是长江中上游的民歌。宋代民间曲子，尤其是市井曲子的创作很兴盛。

（3）摘自大曲和法曲
大曲、法曲是唐代大型的歌舞剧曲，用许多的乐曲组成，结构复杂。词调中有“摘遍”的说法，就是从大曲、法曲中摘取动听而又可独立的一遍来单谱单唱。

(4）创于乐工歌妓 。
演唱乐曲是乐工、歌妓的专业，所以他们大都能够创制词调。如词牌《雨霖铃》，就是唐玄宗时乐工张野狐所制，宋朝词乐的发展，乐工、歌妓的参与，是功不可没。

(5）由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
唐玄宗设立教坊，宋徽宗设立大晟府，都是官立的音乐机构。开元、天宝年间的教坊曲，共三百二十四曲，除采自边地外域和民间的以外，也有部分是由教坊所创制。

（6）词人自度或自制 的词牌
唐宋词人中有不少懂得音律乐理的，他们都能够自己创制词调。如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英诸人。

二：填一首《浣溪沙》词，要求过片使用对仗。

浣溪沙    夏荷（词格正韵第五部）
填词/老戴
翠盖擎风掩粉腮。
水光潋滟越香来。
九重仙女下天阶。

露滴云裳妍洛浦，
月移玉靥碧瑶台。
红尘难染为谁开。

花楹千千

小渔村第28期初级班第二讲作业

1、词牌的六大来源是什么？
答：
（1）来自外域或边地
（2）来自民间
（3）摘自大曲和法曲
（4）创于乐工歌妓
（5）由官立的音乐机关整理的鼓乐和制作的兴趣
（6）词人自渡或自制的词牌

2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
浣溪沙·桃花（词林正韵七阳）
文/花楹千千
十里春风两岸香，如霞如粉换新裳。黄莺隔叶啭声长。
朵朵桃花羞照水，翩翩彩蝶绕篱忙。无须寻觅武陵乡。

浅墨素年

小渔村词2823浅墨素年第二讲作业

一：词牌的六大来源是什么？

答：(1)、来自外域或边地。
(2)、来自于民间。
(3)、来自大曲和法曲。
(4)、创于乐工歌妓。
(5)、由官名的音乐机关专门整理和制作新曲。
(6)、词人自度或自制词牌。

二：填一首《浣溪沙》一阙，要求过片 两句对仗

浣溪沙·雨后闻蛙
词·浅墨素年

最喜乡村雨后晴。田间野陌愈清明。河边树下闹蛙听。

叠翠荷阴消浊气，摇光水色映云青。何须空腹鼓时平。

月色

小渔村词2838月色第二讲作业：

一、词牌的六大来源是什么？

答：
（1）、来自外域或边地
唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随其流行，而被采作词调。例如《菩萨蛮》，就是古代缅甸方面的乐调，由云南传入中国。

（2）、来自民间
词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间作新声者甚众。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。例如《竹枝词》，原是长江中上游的民歌。宋代民间曲子，尤其是市井曲子的创作很兴盛。

（3）、摘自大曲和法曲
大曲、法曲是唐代大型的歌舞剧曲，用许多的乐曲组成，结构复杂，全部演奏很不容易。词调中有“摘遍”的说法，就是从大曲、法曲中摘取动听而又可独立的一遍来单谱单唱。

（4）、创于乐工歌妓
演唱乐曲是乐工、歌妓的专业，所以他们大都能够创制词调。如词牌《雨霖铃》，就是唐玄宗时乐工张野狐所制，宋朝词乐的发展，乐工、歌妓的参与，是功不可没。

（5）、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲
唐玄宗设立教坊，宋徽宗设立大晟府，都是官立的音乐机构。开元、天宝年间的教坊曲，共三百二十四曲，除采自边地外域和民间的以外，也有部分是由教坊所创制。

（6）、词人自度或自制的词牌
唐宋词人中有不少懂得音律乐理的，他们都能够自己创制词调。如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英诸人。

2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。

《浣溪沙》·咏白荷（词林正韵第三部）
文/月色

碧叶连绵铺绿池，
白莲窈窕秀仙姿。
寻香蛱蝶变花痴。

天性冰清身似玉，
初心雅洁气如饴。
流芳丝藕出淤泥。

怀壁山人

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小渔村初级词班第28期第二讲作业

学员：词2817  怀壁山人

一：词牌的六大来源是什么？
答：
(1)、来自外域或边地。
(2)、来自民间。
(3)、摘自大典和法典。
(4)、创作于乐工歌妓。
(5)、来自官庭机构专门整理的古乐和制作新曲。
(6)、词人自度或自制。

二：填一首《浣溪沙》一阙，要求过片两句对仗

  浣溪沙  ·(山人)

旭日炎炎大地焦，自春庭后雨稀潇。
邕城南域多赤条。
乡野江池见蓄少，
黄昏且盼夜滂江，
一天一望渐心憔！

追梦向日葵

小渔村初级词班第28期第二讲作业  学员：词2809追梦向日葵  一：词牌的六大来源是什么？ 答： (1)、来自外域或边地。 (2)、来自民间。 (3)、摘自大曲和法曲。 (4)、创于乐工歌妓。 (5)、由官名的音乐机关专门整理的古乐和制作新曲。 (6)、词人自度或自制的词牌。  二：填一首《浣溪沙》一阙，要求过片两句对仗  《浣溪沙》•雨润鹅黄柳拂堤（平水韵上平八齐） 文/词2809追梦向日葵  雨润鹅黄柳拂堤。 风吹浅粉燕衔泥。 韶光似梦草茵萋。  落雪残红风乱卷， 团棉败絮缝随跻。 香魂化土护田畦。  《浣溪沙》•柳眼初开雁北归（词林正韵 第三部平声） 文/词2809追梦向日葵  柳眼初开雁北归。 桃腮绽粉蝶翩追。 衔泥双燕绕梁飞。  逐水残红春渐逝， 随风败絮夏徐来。 寻常季节弄人非。