小渔村资治通鉴南北朝班梁01约月同行作业本

约月同行

三12
：最牛贪官就是南朝梁的萧宏，他是梁文帝萧顺的第六子，也是梁武帝萧衍的弟弟。说到梁武帝萧衍相信很多人都非常熟悉，因为之前大火的影视剧琅琊榜就是讲述了这位梁武帝萧衍在位期间的一些故事。
看过影视剧的人都知道萧衍是一位比较残暴的皇帝，杀了很多开国元勋，在历史上也的确如此，那些有功之臣有的被罢免，有的是直接被弄死了，与影视剧相比只是被杀的人可能有所出入。
其实真要说起来这是很多皇帝的通病，疑心都非常的重，所以为了坐稳皇位往往都会不择手段。而萧宏在萧衍的眼皮子底下贪污了大量钱财，如果被萧衍发现了，那岂不是要死亡葬身之地？
可实际情况并非如此，不是萧衍没有发现萧宏在贪污，他反而是亲眼去萧宏的宝库里看到了大量的赃款。三十多间宝库都堆满了铜钱，还有一些宝库堆满了布、丝、绢、朱砂等高等物品，这些东西加起来真的可谓是价值连城了。
可结果萧衍没有震怒，反而大笑起来夸赞自己弟弟真会理财，小日子过得真好。原来之前一直有着萧宏要造反的流言，说他的仓库里藏满了武器，而萧宏的确掌有兵权，虽然之前打了一场大败仗，被降了官职，但是真要想造反还是有一些力量的。
所以萧衍决定亲自去弟弟家看看到底是什么情况，打开了仓库后却发现没有所谓的武器，而是大量的钱财。这样反而让萧衍松了口气，自己弟弟贪点钱财算得了什么，只要自己皇位稳固什么都好说。
其实萧宏自然知道自己这位哥哥的疑虑，而他并没有谋反之心，所以便依靠贪财来打消萧衍的疑虑，最后也达到了他想要的效果。这次之后他变得更加贪婪，大肆搜刮财物，从三十多间宝库增加到上百间宝库，而萧衍对这些都睁一只眼闭一只眼，并没有去管他。
直到萧宏重病死前，萧衍都没有清算他，哪怕萧宏死后萧衍都还对他追加赏赐，可谓备受哀荣。
2.你对史籍出现神秘记载的看法。
答：可以发现史书上的一个有趣现象，就是许多帝王在登上帝位之前，都会记载一些比较离奇的神话事件。例如汉高祖刘邦斩白蛇起义时的记载，例如刘裕出生时的异象以及在后发生在他身上的奇异事件。这些都是实实在在的史书上的记载，并不是奇异志怪小说。
汉高祖刘邦斩白蛇起义
刘邦本是一个小小的亭长，可是后面随着秦始皇的仙逝，天下乱象纷起，越来越多的人选择起义。刘邦就是其中一个，当时他是压着犯人赶路，没想到犯人们跑掉了好多，如果这个时候去，肯定免不了责罚，于是释放了囚犯，赶着回家。
高祖斩蛇
没想到被释放的人当中有好几十个选择跟随他，没走几天就在路上遇到了一条白蛇，刘邦挥剑斩杀了白蛇。这时候化作了一个白发苍苍的老妇人，说这事赤帝的儿子来斩杀白帝后代了。就是蛇化作了人，并且还说话，够离奇吧。
而这还不算啥，有这么一个人，可是真的行走的“龙”，他就是开创了南北朝格局的宋武帝刘裕。
刘裕，小名寄奴，辛弃疾有一首词中写到：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。金戈铁马，气势如虹正是刘裕北伐时的情景。那么来看看关于刘裕的记载。
帝以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生，神光照室尽明，是夕甘露降于墓树。尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，僧见之，惊以白帝，帝独喜曰：“上人无妄言。”行止时见二小龙附翼，樵渔山泽，同侣或亦睹焉。及贵，龙形更大。
刘裕出生时天降神光照亮屋子，他家的祖坟上下了一场甘霖。而在京口竹林寺时，经常躺在堂前，身上隐隐有五色金龙缠绕，僧人看见了就给他说。他行动时两侧有两条小龙依附，砍柴或者打鱼时同伴们都看见了。
神龙一直都是古代的祥瑞之物，有一种说法是龙代表着皇帝，刘裕有龙依附，妥妥的帝王之相。一直以来像什么祥瑞神物之类的东西，大多数都是通过人与人之间的口头传述，至于是不是真的见过却不得而知。那么这些事件真实吗？为什么史书这种比较纪实的体裁也会记载特异事件呢？
事件并不一定真实
首先来看看《史记》关于刘邦的记载，司马迁是西汉的贵族子弟，家世显赫，先祖可追溯到秦司马错，几百年的积累是没错的。有趣的是他生于龙门（今山西河津），而这个地方诞生过很多神话传说，“鲤鱼跃龙门”就是其中一个。
太史公司马迁形象
那么我们是不是可以理解为司马迁是因为生于此地，受到了当地的传说影响，从小耳濡目染，对这些神话传说有着发自内心的欢喜。于是在记载刘邦的事件时，格外提了这件事。还有一点就是司马迁早年游历各地，收集各种旧闻，而这些是以后的书写材料。旧闻是什么，要么是古代书中所记的东西，要么就是从别人那里听来的，能不能保证真实是个问题。
而在《南史》中刘裕的记载，先是从祖坟降甘霖和出生地有神光，然后是神龙依附。虽然书中关于出生时异象没有明确是听人说的，而后面的神龙描述都是通过僧人和同伴口述而来的，那么这个来源到底真不真实，我们并不知道。
可能原因：
一、书写者有意为之
第一、写史书也是需要自身的文学水平的，那么司马迁和李大师、李延寿都是专门修史的，虽然修史主要是纪实，但个人都会有特色。引用旧闻可以增加可读性，而对于所记载人物所做的事情没有影响。这里可以参考春秋笔法，这是很浓的一种个人特色。而旧闻这种记载从太史公一直延续下去，后面的人也采用相似的做法，就是有意为之。
第二、刘邦和刘裕身份都是帝王，那么在古代皇权至上的封建思维影响下，认为那些出现的神话事件也是应该的，写上增加了所写人物的神秘性，何乐而不为呢？
第三、故意为之是因为所写人物的独特魅力。刘邦和刘裕是什么人？都是开创者，刘邦和刘裕都是从一个不入流的小人物最终成为登上巅峰位置之人。这样的人物，理性来说都是大多数人的榜样吧，事业追求永远都是人性中很重要的一部分。也可以理解为个人崇拜。
二、文化影响
最神秘的神话时代是在夏朝以前，从夏朝后开始进入家天下的时代，而关于以前的记载就很有限。而神话故事一直流传下来，尽管过了很多年，但是这种一直流传的影响已经深入人心，无形中就会在脑海里出现一种概念。
那么回到这里，传闻可能不是真的，但是谁也无法证明确实不存在，所以写下来无可厚非。
另一种说法就是，当时的舆论导向是天大于人的，若说一个人是天选之子，那么他身上所出现的祥瑞伴身等非正常现象就会很自然，由此联想到本人就该如此，不然怎么能够登上巅峰。而用心理学的说法就是选择性欺骗，自动把那些自己认为可以忽略的东西忽略，只剩下预想的方面。
其实历史上还有许多类似的记载，刘邦和刘裕只是其中的两个。而史书书写的神异事件，经过千百年的时间逐渐演变为一种正常的记事。一群帝王中，若一个帝王没有神异事件傍身反而还觉得有点不正常，都有点不好意思大声说自己是帝王。

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三年级13一切崩溃都是从上到下的，只有这个才是一贯到底，毁灭彻底的。北魏是如此。历朝历代都是如此。
首先。官员腐败。北魏皇帝对待腐败官员是零容忍，但是也没遏制住其发展。到了宣武帝时期，他提倡“宽待部下”，导致贪腐成风，宗室渐渐摆脱了法律的约束，官员也随之跟进。百年坚持，毁于一旦。孝文帝提倡的均田令被严重破坏，不仅如此，他还没有执行“子立母死”这条家规国法。立元诩为太子，母亲胡氏没有杀掉，为后面北魏灭亡埋下了最后的伏笔。
公元515年，元诩继位，年仅七岁。母亲胡太后临朝。北魏奔着失控的方向一路狂飙下去，没想回头，也无法回头了。
原先，宣武帝元恪死前，他的舅舅高肇掌握军权。高肇本人与亲属有与皇权宗室联姻。皇后高英掌握后宫。高家为首的外戚、皇室宗亲、各级官员，三股之间算是一种平衡。各方相互牵制。但是，胡太后在儿子登基之后，开始扫除高家势力。先是召回高肇，处死高肇。高肇是谁呢？高肇是先帝元恪的高级工具人。元恪的皇后是高肇的侄女。元恪的母后是高肇的姐妹。由于高家出了两个皇后，高肇自然为皇室效力。他还帮助元恪除掉了对皇帝有威胁却有人望的元勰，从而得罪宗室。最后被胡太后和宗室联手除掉。高肇倒下之后，高太后失去了靠山，不久被害。高家势力除去之后，宗室势力已经没有头上那把刀了。失去危机感的宗室开始全方位走向末路。
吏治方面，特别在胡太后、小皇帝被政变软禁之后，宗室元叉和宦官刘腾勾结败坏朝纲。土地疯狂兼并和吏治腐败同步进行。均田令已经成了废纸，相关法律形同虚设。素有人望的清河王被害，导致最后平衡也不再存在。上层的盘剥搜刮导致下层百姓生活艰难。社会秩序的失控、社会矛盾的不可调和、贫富差距拉大的不可逆转为北魏的灭亡拔掉了一个个障碍。

2.在北魏之后的变化中，孝文帝的改革起了什么作用？
北魏孝文帝拓跋宏是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家.他崇尚中国文化,实行汉化,禁胡服﹑胡语,改变度量衡,推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水准,是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结,对中国起了重要的作用.北魏孝文帝改革使北魏政治、经济有了较大的发展,创造了和平的环境,各族人民交往频繁,使民族融合步伐加快、为北方经济的恢复发展作出了贡献,也使少数民族生活方式封建化.

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三年级14囚禁胡太后本身就是一场政治权利的斗争，刘腾、元义是胡太后的宠臣，权势无比，一人之下，万人之上，宠归宠，也只是重用。偏偏半路杀出个清河王元怿，元怿是胡太后的小叔子，叔嫂通奸，使得元怿有平不青云，坠入太后情网。胡太后以身相许，元怿自然竭力辅政，以证明自己作为男人的责任与担当，权力的天秤，开始压平。
北魏权力双方，出现了相持状态，一边是刘腾、元义为首的宠臣集团，一边是以清河王为首的幸臣集团。
触发两个权力集团，反目成仇的就是清河王元怿，拿着奸情当责任，拿着丑闻装正义，出面打击元义、刘腾等人的不法行为。
这下次清河王犯了大忌，打破了利益集团的利益，本来大家一起玩，元怿老是揭人家的脏底子，令刘腾、元义大为恼火，最后斗到了互不相让，你死我活的地步。
终于一次酒中投毒的栽赃，导致了十一岁的小皇帝信以为真，默许了处死清河王元怿，刘腾、元义立刻轿诏，杀死政敌。
但是清河王元怿死了，可不是胡太后允许的，胡太后最喜欢的情人被杀，在感情面前，胡太后极有可能会为情人报仇。
趁着胡太后还未弄清事件的本末，刘腾、元义再度矫诏，称太后身染重疾不能理政，发动政变将太后囚禁于北宫，还政于孝明帝。
事件本身就是一场政治权利的斗争，囚禁胡太后，也是因为胡太后已经被感情冲昏了头脑，北魏混乱无序的政治体系，也由此日渐崩溃。




2.分析北魏和柔然的关系。
答：
经过三国魏晋时代的变迁，原本在匈奴部落没落之后，鲜卑成了北方草原的第一大部族，柔然只能算是鲜卑部的一个别部，有些寄人篱下的味道。
但随着鲜卑部逐渐南下，鲜卑拓跋氏开始与十六国之中的后秦、后燕、西秦以及南燕、南凉等小朝廷，相互征伐，放弃了对北方草原的控制，甚至统一北方后，迁入中原融合。
这段时间，草原上的柔然部逐渐摆脱了鲜卑人的管束，成为了北方的一个独立民族。
柔然部先是打败了敕勒部的各个氏族落，占据了鄂尔浑河、土拉河一带水草丰茂的地区，势力益振。
随后，柔然部击败了蒙古高原西北的匈奴余部拔也稽，并且兼并了这支北匈奴。加速了周边各部族投降的归附。
最终实现了柔然统一漠北的强大局面，《北史.列传第八十六》记载：“西则焉耆之地，东则朝鲜之地，北则渡沙漠，穷瀚海，南则临大碛”。
同柔然在北方草原取得了巨大成就一样，而鲜卑部的拓跋氏也顺利的统一中原广大地区，建立起了北魏政权。
柔然作为保持游牧生活的草原霸主，一直对北魏采取联合打击，就是联合其他南下部族的小朝廷，例如北燕、北凉，以群狼战术，企图分裂北魏。
北魏也保持北方六镇的屯兵制度，抵御柔然入侵，双方此消彼长，演绎着南北朝时期的动荡与不安。

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三年级15
：胡太后恢复自由，首先通过说服皇帝元诩，让其认同元叉实际是个奸佞小人，欺负他们孤儿寡母，激励元诩夺回政权的决心。然后拉拢权臣，如当时任丞相的是高阳王元雍，从名义上来说，官位比元叉高，但早被架空，因此对元叉恨之入骨，听到胡太后的话音，立马站在胡太后一边，并经常请胡太后和皇上到家里来做客，三人屏退左右，多次密商。接着胡太后旁敲侧击，元叉有个亲信叫元法僧，元叉推荐他担任徐州刺史。元法僧预感“老板”肯定要出事，惊恐之下投降了南朝。胡太后正好抓住了把柄，总要见缝插针提到这件事，说：元法僧是怎么做到徐州刺史的，应当要追查举荐人的责任。元叉被敲打得难受，就不敢去朝廷了。一次元雍和孝明帝一起拜见胡太后，说：元叉统管禁军，他父亲元继又是几十万部队的负责人，驻扎在京城西郊，如果他们想谋反，朝廷怎么办？
　　胡太后说：是啊，元郎如果真是忠臣，就应当辞去领军将军的职务，其余官职照样保留，还可以继续辅政。
　　元叉听到以后，幻想着能和大姨子和平共处，握手言和，于是主动辞去了领军将军职务。胡太后打一下、再揉一下，让他继续担任骠骑大将军、开府仪同三司、尚书令、侍中等职务，依然是高层决策者。但政治家失去军权，就像男人失去雄风，再不能硬气。看准机会的胡太后最后一击，点拨受宠的元诩的潘妃，在元诩面前哭诉：元叉不仅想杀我，还要加害陛下。这成了压垮元叉的最后一根稻草，而元叉每天忙着寻欢作乐，一切都蒙在鼓里。两年后胡太后整垮元叉复出，再次临朝听政。
胡太后复出后，又过上了荒唐的生活，压抑了五六年的情欲终于被释放了，找来几个男宠，情欲如火山喷发。
综上可知，如果说冯太后当权，治国是主业，找情人是副业；那么胡太后正好相反，找情人是主业，治国却抛到一边去了，皇宫外，老百姓民不聊生，各地起义此起彼伏，皇宫内，却花天酒地乌烟瘴气，如此已经为北魏王朝的灭亡，埋下伏笔，并起到加速灭亡的作用。

　2.北魏应该如何处理柔然的关系
答：柔然国贵族高层之间争权夺势不断，其对家高车王国“灭蠕蠕”之心不死。两国之间，在北魏北方的大漠常年展开战事，惨烈又决绝。
令柔然一个头两个大的死对头高车，原本是柔然一支叫敕勒的部落，首领阿伏至罗为脱离柔然统治，和弟弟穷奇率领本部落十几万人西迁，并于公元487年在古车师前部(今新疆吐鲁番交河故城一带)，建立高车王国。高车王国建成之后，势力一度强大，和柔然争雄。
公元508年，由嗕哒扶持上位的高车王弥俄突，在蒲类海以北杀死西征的柔然佗汗可汗，把他的头献给北魏。516年，伏跋可汗丑奴率兵西征，杀死弥俄突，为父报仇，将他拴在马上拖死，头颅做成酒杯，高车国于是陷入分裂。
弥俄突的弟弟伊匐成为真正的高车王，他为此四处派人寻找离散的国民，领兵出击柔然王庭，替哥哥弥俄突报仇。
公元522年，北魏孝明帝于夏四月下诏，遣使者去高车国拜伊匐为大魏镇西将军、西海郡开国公、高车王。
随后，伊匐率领本国人马突袭柔然，他要替哥哥弥俄突报仇，新柔然可汗婆罗门被高车王伊匐的悄然来袭，大败而逃，和麾下十个部落，一直逃到北魏河西走廊东头的凉州（今甘肃武威市）一带。
在那里，他借凉州刺史袁翻之手，向北魏孝明帝元恪递交了投降书。
因为婆罗门逃走，柔然再次出现王位空缺的局面。几万逃散的柔然人聚集南下，去到北魏怀朔镇找主子，他们请求迎接他们真正的“真命天子”阿那瑰归国。阿那瑰并不能与他们见面，他要事先得到大魏皇帝的允许。泪流满面的阿那瑰只好再次上表给孝明帝元诩，称：“今我国大乱，各部族七零八散，各据一方，为了温饱，他们甚至不惜自相残杀、劫掠，他们现在正翘首以盼天国陛下派天兵天将拯救他们，国民受苦，我心不安，特乞求天国陛下依照从前对我的恩赐，借一万精兵为我助力，送我抵达大漠，收集并安抚我国战乱中的百姓。”
孝明帝元诩下令把这件事交给中书、门下集体议定。
时任凉州刺史，刚刚代替朝廷接受婆罗门十部众请降的袁翻大人认为：“自从我国定都洛阳以来，蠕蠕国和高车国之间反复厮杀，相互吞并。起初是蠕蠕国失去头领，接着高车王被抓。现在高车国在衰败中奋起，力求报仇雪耻，蠕蠕国虽元气大伤，可终不能相灭。自从这两个敌虏之国相互交战以来，我魏国的边境尘烟不起，安宁平稳，前后算起来几十年了，这是我中原国家的益处。现如在蠕蠕国的两个国王相继归顺我们，虽然他们戎狄之族野性难改，很难坚守纯真坚固的节操，但‘存亡继绝，帝王本务。’如果我们在他们走投无路、苦苦哀求之时，弃之不管，就会有损大国天子的天威和德行。当然，我国这些年国库相对匮乏，硬是全部收留并抚养他们，就会损失我们的物资储备；把他们全部迁到内地耕作，像对待大魏普通的百姓一样，他们定不情愿，怕最终也会成为我们的祸患。晋代的刘渊、石勒之乱，就是这样发生的。蠕蠕国不能轻易消失，有他们在，高车国就有内顾之忧，没有功夫侵犯我国；如果蠕蠕国全部灭亡了，那么高车国的强霸之势，实在难以预测！现在蠕蠕国虽然大乱，高车国虽然强大，却没能全部征服他们，其部落还存在许多，散布于大漠和草原，他们都盼望过去的主人。以我之愚见，应当让蠕蠕国的两个国主同时存在，阿那瑰居东部，婆罗门居西面，把柔然的降民分给他们，使他俩各有所属。我因为久在凉州，阿那瑰居住的地方我不曾去过，不敢胡乱猜测；对于婆罗门，我请求修筑西海旧城让他安居。西海城在酒泉的北部，距离高车国盘踞的金山一千多里。酒泉是北虏来往的要塞之地，那里土地肥沃广阔，非常适宜耕种。我国派遣一员良将，配备适当的兵力、武器，既监护婆罗门，又顺便让他得部众屯田，这么做，就可以节省我国粮草运输的烦劳。西海之北临着大漠，野兽出没，让蠕蠕们过去打猎，与我国的守兵们互相资助，便足以坚守自固。我国这样做，既可以辅助弱小的蠕蠕国，又可以防御豪横的高车国，卑职认为这算是安定边境、保卫要塞的长久之计。如果婆罗门和阿那瑰谁能收集起全部离散的百姓，复兴其国家，就让他们全部转移至北部，越过沙漠，也可成为我们的邻国外藩。高车国的威胁，西北广大地区的忧虑，就可以解除了。”
朝廷对袁翻大人关于柔然的处理意见，这一观点得到很多人认可。
北魏朝廷随后接受了柔然婆罗门十部落请降，派遣安西将军元洪超兼任尚书行台去往敦煌安置他们。元洪超此行，还有一个目的，就是设法离散十部落和婆罗门的关系，婆罗门被抛弃以后，十部落转而效忠大魏扶持的柔然可汗阿那瑰，最终达到他们臣服大魏的目的。

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三年级16
评价李崇。
凤王
李崇（455-525年），字继长，小名继伯，黎阳郡顿丘县（今河南省浚县）人。北魏外戚大臣，南朝宋济阴太守李方叔之孙，陈留郡公李诞之子，文成元皇后李氏之侄。
初拜主文中散，袭爵陈留郡公，拜镇西大将军，历经孝文帝、宣武帝、孝明帝三朝，历治八州，五拜都督将军，政绩显赫，战功卓著，堪称一代名臣。
孝昌元年（525年），去世，时年七十一，获赠侍中、骠骑大将军、太尉公、雍州都督，谥号武康。李崇一生经历繁多，战功赫赫，治理荆、兖二州有绩效，随孝文帝南征，讨伐巴氐和蛮族的叛乱，镇守寿春城、击退梁军的进攻，六镇起义爆发后，李崇又率军多次击败叛军，李崇能力全面，善于作战，又善于治理地方，战绩与政绩并重，而且极懂修身自处，一生受到孝文帝、宣武帝、孝明帝的信任与重用，是北魏的重臣名将。
人物评价
魏收《魏书》论曰：“李崇以风质英重，毅然秀立，任当将相，望高朝野，美矣。”






2.你怎么看元深独揽军政大权。
答:
元琛是齐郡王元简的儿子，从小个性就聪明惠捷，孝文帝很喜欢他。太和二十一年（497年）十二月，魏孝文帝将元琛过继给元琛已去世的叔父拓跋若，袭封河间王爵位。
宣武帝时期，历官至定州刺史，在官任内因贪贿，回朝后禁止升迁废坐于家。当时孝明帝元诩开时读书学习，元琛趁机献上金字孝经，又向宦官刘腾贿赂了大量的财货金宝，因此得以回复官职，担任兼都官尚书。之后外调为秦州刺史，开始大肆敛取金钱赋税，百姓们皆哀叹。
正光二年（521年），东益州、南秦州的氐族起事，下诏令元琛担任都督率兵击讨，元琛个性贪婪暴虐，手执军权后，更加贪欲无厌，民众视其如虎狼，对氐族的作战因此大败，兵士死亡超过千人，元琛弃马走还。两年后（523年）元琛和章武王元融因为贪污，遭到弹劾而被剥夺王爵与宗室成员身份。隔年正光五年（524年），回复其爵位和身份。同年梁朝将领裴邃、虞鸿攻打寿春，裴邃连下魏城九座，克武阳三关，朝廷让元琛率领援军5万支援扬州刺史长孙稚，元琛进军至寿阳，在城父（今安徽亳州东南）备战。元琛希望与梁军决战，但长孙稚认为长时间下雨，不可轻易出兵，应该坚守城池，元琛不听，出城攻打裴邃，梁军出击包围击败元琛，魏军退守城中，直至梁军退兵。
孝昌二年（526年），元琛担任大都督，与长孙稚等将领讨伐鲜于修礼，由于先前在扬州战场两人已有嫌隙，元琛故意派长孙稚进军，在五鹿遭到鮮于修禮部队抄击，元琛主军不前往救援，最后魏军大败，元琛和长孙稚都被除名免官。晚年出兵征讨汾州、晋州的胡、蜀少数民族，在军中过世。
纵观元琛的一生，贪婪成性是他最大的特点，有权才能谋取财，有财可以谋取更大的权，如此反复。元琛深谙此道，所以他独揽大权，可以为所欲为。但是，个人腰包鼓了，国家却垮了。

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资治通鉴班南北朝交三年级第十七讲作业
1，你怎么评价萧宝寅在北魏的所作所为?
答：萧宝寅(485年或486年-530年)，字智亮，南北朝时期北魏将领、南齐宗室，齐明帝萧鸾第六子，东昏侯萧宝卷、齐和帝萧宝融同母兄弟，母敬皇后刘惠瑞。
萧宝夤原为南齐建安王，后改封鄱阳王，历任南中郎将、江州刺史、前将军等职，在梁武帝杀害南齐宗室时逃往北魏，萧宝夤在北魏娶孝文帝元宏之女南阳公主为妻，并屡次与梁朝发生战争，官至散骑常侍、车骑将军、尚书令，封齐王。
萧宝夤虽投奔北魏，但是一直不忘复兴齐国。孝昌三年(527年)，萧宝夤听闻郦道元任关右大使，遂起兵反叛，将郦道元和南平王元仲冏先后杀害，并控制长安。自称齐帝，改元隆绪，在次年兵败投奔万俟丑奴，永安三年(530年)，万俟丑奴之乱被平定，萧宝夤被俘送到长安，不久，被赐死于驼牛署。
历史如何评价萧宝夤
元恪：萧宝夤深识机运，归诚有道，冒险履屯，投命绛阙，微子、陈韩亦曷以过也。
魏收：① 宝夤虽少羁流，而志性雅重，过期犹绝酒肉，惨形悴色，蔬食粗衣，未尝嬉笑。②宝夤初自黑水，终至平凉，与贼相对，数年攻击，贼亦惮之。关中保全，宝夤之力矣。③刘昶猜疑惧祸，萧夤亡破之余，并潜骸窜影，委命上国。俱称晓了，咸当任遇，虽有枕戈之志，终无鞭墓之诚。昶诸子尫疏，丧其家业。宝夤背恩忘义，枭獍其心。此亦戎夷彯狡轻薄之常事也。天重其罪，鬼覆其门，至于母子兄弟还相歼灭，抑是积恶之义云。
王夫之：① 借敌兵以讨贼者之亡人家国也，快一朝之忿而流祸无穷，诞实作俑，司马楚之、刘昶、萧宝寅相继以逞，而可许之为忠乎？[38] ②国之将亡，惧内逼而逃之夷，自司马国璠兄弟始。楚之、休之相继以走归姚兴，刘昶、萧宝寅因以受王封于拓拔氏，日导之以南侵，于家为败类，于国为匪人，于物类为禽虫，偷视息于人闲，恣其忿戾以侥幸，分豺虎之余食，而犹自号曰忠孝，鬼神其赦之乎？
蔡东藩：①萧宝夤避难奔魏，乞师魏阙，效申包胥秦庭之哭，似乎忠臣孝子之所为;然观后来之叛魏称帝，则无非借忠孝之名，觊一时之富贵耳。史称其伏阙终日，风雨不移，拜命前夕，恸哭达旦，过期尚悴色麄衣，未尝嬉笑者，皆伪态也。②萧宝夤事魏已久，封王爵，拜尚书令，魏之待宝夤也，不为不优。即一再免官，亦由宝夤之丧师致罪，非魏之过事苛求也。况旋黜旋用，宠眷不衰，彼乃妄思称尊，构兵叛魏，其视杜洛周、葛荣、万俟丑奴辈，固不可同日语矣。杜葛等未受魏恩，揭竿为乱，史笔不得谓之非贼，况宝夤乎！

他一心想报萧衍毁家杀亲之仇，对北魏特别效力，在任勤于吏治，颇有政声。 正光五年(524)六月，秦州城(今甘肃天水市)爆发了莫折念生农民大起义，关中军事紧急。九月，孝明帝诏命萧宝寅为西道行台大都督，率军西来镇压起义军。次年正月，他在黑水(在今周至县境)与起义军激战，初战得胜，迫使起义军西退陇东。在北魏时对北魏有所贡献，虽投奔北魏，但是一直不忘复兴齐国，也是可以理解的。

2.谈谈重新获得权力的胡太后。
答：胡太后名叫胡充华，是北魏宣武帝的皇后，熙平元年的时候，宣武帝去世，年仅六岁的太子元诩继位，是为孝明帝。胡充华被尊为皇太后，由于皇帝的年纪太小，她以皇太后的身份开始垂帘听政，当时北魏的实际大权其实是在胡充华胡太后的手中，她才是掌握北魏最高政权的人。胡太后执政之初，那就像新官上任三把火，可以说是颇有一番作为的，胡太后每天都亲自批阅奏章，朝廷中的大小事务都是亲身决断，甚至亲自到地方去考核官员，在她的整顿管理之下，当时北魏的社会风气有了改变，朝纲也得到了整改。
可是好景不长，面对这权势的增大，胡太后也渐渐暴露出奢靡、贪婪的本性。在她执政初期，她颇有作为，得到了许多朝中大臣的认可，可是后期所作之事却让人嗤之以鼻。
这胡太后最初的职业是一名佛寺中的尼姑，她本人也极其相信佛理，所以她掌权之后，极其推崇佛寺，并且她深信佛理能够减轻人的罪孽，她还大肆修建佛寺，花费了巨资，开凿石窟，其建筑规模之大是历代没有见过的。在胡太后的大力推崇寺庙、佛寺之下，当时全国的寺庙增加了三万个，僧尼人数达到了两百多万人，这些因为崇尚佛寺造成了巨大的花费开销，使得许多的财富都流失了，许多大臣都上奏太后，但是胡太后依旧是固执己见，不理会那些大臣们。除了修建佛寺之外，胡皇后还十分喜欢举办酒宴、喜欢玩乐，经常在高兴的时候，会很奢侈的赏给大臣或者随从们许多钱财，当时胡太后掀起了一股奢靡之风，许多当时的达官贵族也学着胡太后的作风，开始崇尚奢靡之风，当时的高阳王元雍家中有着男仆六千人，妓女五百人，除此之外，更为夸张的就是他的一顿饭需要花费数万钱。这一场奢靡之风，弥漫整个皇城，有钱人家自是没有什么损失，但是对于贫苦人家，那就雪上加霜，使得他们更加贫苦。
因此一度被刘腾和元叉囚禁了四年，可经历被囚被废、再次复出的胡太后此后并没有励精图治，而是继续沉湎于荒淫游乐、宠幸男宠， 胡太后除了奢靡喜乐之外，私生活还十分混乱，可以说是荒淫无节制了。清河王元是一个长相极为俊美的人，后来被胡太后知道后，便将他诏入了宫中与他私通，之后一来一往，两人关系极为亲密，之后胡太后甚至将朝中的一些事物都交由他来管理，她还偷偷的私藏男宠，名叫杨白华，此人长相也是俊美的，是那种世间难得一见的，胡太后十分迷恋他，经常与他一起玩乐，荒废了朝政。
胡太后这一系列的荒废朝政的行为、祸害朝纲的行为，她的这些行为遭到了许多朝中大臣的谴责，当时的北魏发生了许多的农民起义，这使得北魏逐渐支离破碎。在胡太后这么多年的荒政淫乐中，孝明帝逐渐长大懂事，知道如果北魏再这么折腾下去迟早会折腾没的，孝明帝便开始想要自己掌管大权，但是胡太后却不愿意，孝明帝忍无可忍，便与大臣密谋要夺回胡太后手中的权利，可是消息泄露，被胡太后知道了，狠心的胡太后杀掉了自己的亲生儿子孝明帝。当朝的皇帝被太后杀死，许多大臣都十分愤恨，百姓得知后也忿忿不平，胡太后最终在朝野愤慨之下遭到了许多人的唾弃，当时的大臣仪同三司、大都督尔朱荣趁机起兵造反，胡太后投河溺死，最终使得北魏变成了东魏和西魏，一个好好的国家就被胡太后败坏了。
胡太后虽然相信佛理，还有了二次复出的机会，却没有行善事，为民办实事，反而变

约月同行

资治通鉴南北朝班三年级第十八讲梁约月同行作业：
1.评价梁武帝偏袒宗室。
答:梁武帝计量一件事：那就是只有宗室力量强大，才能保证他们老萧家的江山。同样的道理，宗室强大了，梁武帝本人的地位，自然也就不容撼动！为此，梁武帝对宗室别提多宽容了。首先他放纵弟弟萧宏。弟弟压根就没有统军之才，可梁武帝偏就让他率军20万北伐。可大军还在前线，萧宏因为害怕北魏大军，居然自己偷偷跑了！这要换别人，早就满门抄斩了。但是，萧宏可是梁武帝的亲弟弟啊，因此被赦免了。萧宏是个大贪官，家里上百间库房里，堆满了财宝。梁武帝看了只是说，六弟，你真会过日子！可见梁武帝对宗室的容忍非同一般。
     分封子嗣是梁武帝早年比较骄傲的一件事，因为他觉得，在他的教导下，自己的儿子个个都是人才，都具备坐镇一方的能力。
梁武帝有八子，大儿萧统被立为太子，寄予厚望，无奈阳寿不长，乃至病死。按惯例，武帝应该立萧统的儿子为太子，因为自古都是嫡长子继承制，但是武帝却立了三儿子萧纲当太子，废嫡立庶，古来帝王家族之大忌。
       当然历史上废嫡立庶的例子并不少见，但大概无外乎三种，第一种皇帝以铁血手段为新太子扫清一切障碍，坚决立下新太子；第二种皇帝稍显软弱，顶不住群臣的压力，即使想要废嫡立庶最后也不得不收回皇命；第三种大概就是梁武帝有魄力废嫡立庶，但却狠不下心来为新太子扫清皇室内部障碍，所以最后导致皇子之间争权夺利，用武力去解决谁当皇帝的问题。
     自古帝王最无情，可梁武帝却要做一位有情的宽容帝王，最后的结果是自己被饿死，辛辛苦苦建立的南梁也在自己死后五年就被吞并。但不可否认，梁武帝是个有人情味的皇帝，雄才大略，文采斐然的同时也有着普通人的舔犊之情。


2.对北魏理处归顺朝廷的老百姓的方法有意见？
​答:魏接收归顺百姓，主要是指对北方六镇百姓的接纳，就北魏自孝文帝迁都以来，所有的融合政策还处于初期阶段，缺乏深度的融合，尤其是北魏贵族阶层，融入中原好的方面没有继承，精华没取得，糟皅却还在继承，随着政治中心转移，北方六镇成了朝廷的鸡肋。随着柔然入侵，和自然灾害，北方六镇的叛乱成了烫手芋头。而六镇的起义军，原本都曾是北魏子民，所以接纳北方六镇的流民成了主要问题。
北魏皇室大臣提出了：“恒州以北分别建立郡县，安置降户，给予赈济。”但是重建州郡负担太重，统治阶层还是选择了最省钱的办法，把归顺的六镇流民分散安置到河北大平原的冀、定、瀛三州去安置。
但是地方上的接收安置能力也有局限性，本身北魏政体就在变革之中，使得六镇分出来的流民，没能得到合理的安置，最终聚众为盗，以葛荣、杜洛周为代表的两大起义军，揭竿而起，随后高欢、邢杲等起义军也相继起兵，所以接收流民是一件具体的，需要实力的事，处理不当，不仅没能吸纳，反而适得其反。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级第十九讲约月同行作业
怎么看待北魏中央处理六镇起义。为什么说这时北魏已经分崩离析
答：六镇设立的目的本是防备北方少数民族，但随着北魏统治的巩固，南北方的实力对比发生了根本转变。柔然实力大为衰落，不得不主动与北魏通好。于是，北边的军事威胁大大减轻，六镇在军事上的重要性骤然降低。尤其是迁都洛阳之后，六镇拱卫都城的作用消失，六镇就到了存废的边缘。六镇起义后，北魏朝廷这才仓促宣布在六镇推行州县制度，之后又倾尽全力扑灭了起义，把数十万官兵迁徙到河北安置。结果反而导致起义的烈火蔓延到中原地区，给了北魏沉重的一击。可以说，北魏对六镇起义，事先无预测，事中无对策，事后无良策。
其次，在六镇起义期间，北魏内部权力之争，也是极近白热化程度。在北魏征调部落兵勇镇压起义之际，尔朱荣收罗了高欢、宇文泰、李虎、杨忠等一众悍将，得到了孝明帝元诩的支持，实力大增，后来，孝明帝与胡太后展开了权力斗争，密召尔朱荣入京戡乱，可惜，尔朱荣刚刚接到密诏，孝明帝便被杀害。为报答孝明帝的知遇之恩，尔朱荣起兵拥立元子攸为帝，向洛阳进军，为孝明帝报仇。因为胡太后并不得人心，尔朱荣一路势如破竹，很快就攻入洛阳，将胡太后与幼帝元钊沉入黄河。
可是，掌握了北魏朝政大权的尔朱荣却发动了“河阴之变”，使得他与北魏宗室、贵族之间的矛盾彻底激化，尔朱荣也只能做北魏的“逆臣”。
不久，尔朱荣被孝庄帝元子攸杀害，可是尔朱一脉并未受到打击，孝庄帝又被杀。随后，高欢掌握了北魏的实权，最终建立了北齐政权。而宇文泰控制了西北地区，最终建立了北周政权。北魏王朝彻底分裂。
点

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级隋组第二十讲约月同行作业
作业：诗词曲赋任选，咏肖宝寅或陈庆之，不会写的可以写一段话。




陈庆之（484年-539年），字子云，出生于义兴郡国山县（今江苏省宜兴市），南朝梁将领。陈庆之出身寒门，少为梁武帝萧衍随从，颇受信任，起家奉朝请。陈庆之历任武威将军、宣猛将军等职，带兵有方，善抚军士。他在北魏涡阳战役中击败了北魏涡阳城主王纬，平定了三十二城。陈庆之是一位深得众心的儒将，但在北魏重兵回师洛阳时，陈庆之的梁军也随之而败。最终，陈庆之只身潜返江南。

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二十二讲作业：
约月同行作业：
1.你对尔朱荣打败了葛荣的看法。
答、尔朱荣继承家族爵位后，北魏朝廷委以重任，他以自己的聪明材智，收服了许多高官大将，写时葛荣起义，尔朱荣为了稳固权力，借此机会招兵买马，宣布和葛荣对战，他胸有成竹的带领7000精锐，以侯景为前锋，每人配一匹副马，日夜兼程突袭葛荣军。
果然，得知双方兵力相差悬殊后，葛荣喜悦之情溢于言表，他甚至这样招呼手下：“你们每个人都准备一根长绳子，到时候把尔朱荣那点人马一个个抓住捆起来。”其后，他还托大的摆起数十里长阵，缓慢的向前推进。
结果尔朱荣则早已成足在胸，他先派兵埋伏在山谷间，其后派出小股骑兵到处策马狂奔，激起阵阵尘土，并且大声鼓噪，让敌人摸不清楚自己到底有多少人马；其后，考虑到“人马逼战，刀不如棒”，他给每名将士配备一根大棒。
此外，为了防止军人们争抢首级延误战机，尔朱荣宣布，此战便不按照斩首数量统计功劳，只要获胜即可。其后，他亲自率军冲击，“号令严明，战士同奋。荣身自陷陈，出于贼后，表里合击”，7000骑兵突然出现，挥舞大棒、杀气腾腾的前后夹击而来，一时间地动山摇，葛荣一方毫无准备，被这一架势吓得阵型大乱；其后尔朱荣直接杀向对方中军，一举将葛荣生擒，数十万叛军几乎毫无抵抗之力，瞬间土崩瓦解，纷纷放下武器投降。
葛荣麻痹大意，令尔朱荣大获全胜，这也是势在必行的事。假如他谨慎行事，也不会一败涂地。




2.咏葛荣题材自选，也可以写一段话。
答：葛荣原是怀朔镇将领，公元526年，他参与了鲜于修礼等人发起的起义；8月，起义军首领之一元洪业斩杀鲜于修礼，希望以此为投名状投降北魏朝廷；但葛荣不干，他杀掉元洪业取而代之，继续轰轰烈烈的造反事业。
同年9月，葛荣与杜洛周领导的起义军合兵一处，实力进一步大增。不久后，他在博野白牛逻之战中战胜北魏军队，并击杀对方统帅章武王元融，获得了阶段性的胜利。葛荣因此越发自得意满，他迫不及待的自称天子，国号为齐。
其后，葛荣俘虏、杀害北魏广阳王元深，攻陷信都；击败、诛杀平叛的北魏冀州刺史源子邕、北道大都督裴衍，攻陷冀州。
公元528年2月，葛荣杀掉杜洛周，将全部义军收归麾下，不久后攻陷沧州，杀害了绝大部分沧州百姓；6月，葛荣军开始南下，军队号称百万，所到之处大肆杀戮掠夺，河北地区几乎变成人间地狱。8月，大军包围了北魏北方重镇邺城。但由于太过自信而导致失败。