小渔村资治通鉴南北朝班宋06春风桃李作业本

春风桃李

齐12-春风桃李
小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十二讲作业
1.简评孝文帝改革。
答：
北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革。其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。484年孝文帝下令实行俸禄制，使吏治贪污腐败现象有所好转，485年冯太后、孝文帝颁布了均田令，495年正式迁都洛阳，命鲜卑贵族汉化，采用了汉族统治阶级的政治制度。这些改革，加速了当时北方各少数民族封建化的过程，促进了北方民族的大融合。孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。孝文帝改革成功的原因之一是当时胡人大都已能讲汉语，且穿汉服，只是还能说胡语、还穿胡服，这一改革只是加速了习俗改易的过程。
魏孝文帝拓跋宏简介 孝文帝改革促进民族大融合
魏孝文帝拓跋宏（467年10月13日－499年4月26日），是献文帝拓跋弘的长子，北魏王朝的第六位皇帝，原名拓跋宏，后改为元宏。杰出的政治家、改革家。即位时仅4岁，公元490年亲政。亲政后，进一步推行改革：公元495年（太和十九年）孝文帝从平城迁都洛阳；后又改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。
他先整顿吏治，颁布俸禄制，立三长法，实行均田制；然后于494年，以“南征”为名迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗：规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。并鼓励鲜卑贵族与汉士族联姻，又参照南朝典章，修改北魏政治制度，并严厉镇压反对改革的守旧贵族，处死太子元恂。汉化改革使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等方面大大的发展，缓解了民族隔阂，史称“孝文帝中兴”。公元499年初（太和二十三年），拓拔宏引兵南征，染疾北返，途中卒于谷塘原行宫。谥孝文皇帝，庙号高祖。
孝文帝改革的后遗症：汉化改革引发北魏分裂，五胡十六国时期，北方游牧民族登上中原的历史舞台。游牧民族与汉族、游牧民族之间，争城夺地，相互杀伐，战胜者对于战败者进行压迫。
孝文帝改革的历史影响：有力的缓和了阶级矛盾
北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革。其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。
孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。
孝文帝改革的意义：有效的发展了北方的经济
孝文帝改革是历史上一场非常重要的改革，北魏也由此巩固了其在北方的统治，但是也难免有其积极意义和消极意义。
正面
①北方社会经济有了明显发展：农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增多，畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃，商业活动也日趋活跃。
②政权封建化加速：迁都洛阳以后，鲜卑统治者接受了汉族先进文化制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。
③促进了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，更促进了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。促进了民族大融合。

孝文帝的改革是北魏政治、经济发展以及鲜卑族进一步封建化的必然结果。但从另一方面，孝文帝的改革也促进了北魏政治、经济的发展，体现了民族融合的巨大作用。鲜卑族用武力征服了汉族及其他少数民族，但却不得不被汉族较高的文化所征服，并从中吸收了汉族文化精华，更加促进了自身的发展、巩固了封建统治。同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分，使自己的发展更为完善。
孝文帝的改革体现了民族融合的巨大推动作用。整个中华民族的文明就是各个民族不断交流、融合所产生的，中华民族是一个大家庭，我们应该具有高度的民族凝聚力与民族情感，懂得民族间的尊重与友爱。然而孝文帝的改革也遇到了鲜卑旧贵族的强烈反对，在孝文帝的坚决镇压下才保证了汉化政策的推行，巩固了改革的成果，由此也可见孝文帝改革的勇气与决心以及高瞻远瞩的改革眼光。
负面
一度因改革而强盛的北魏王朝，在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析，走向灭亡了，这事实本身就很自然会引起历史学者对孝文帝改革(尤其是他的汉化措施)的作用与意义进行深层次的思考，并形成不同的看法。因此，对孝文帝改革持否定态度者也不乏其人(尽管仅占少数)。早在古代，批评孝文帝汉化政策的言论就多见于有关典籍，马端临、叶适、王夫之、赵翼等人均在自己的著作中斥责孝文帝迁都洛阳、推行汉化，是“好名慕古而不实见国家大计” ，强调“国势之衰，实始于此。一传而宣武，再传而孝明，而鼎祚移矣” 。指出孝文帝是典型的虚伪之徒，“拓跋宏之伪也，儒者之耻也。夫宏之伪欺人而遂以自欺久矣” 。
孝文帝的改革体现了民族融合的巨大推动作用。整个中华民族的文明就是各个民族不断交流、融合所产生的，中华民族是一个大家庭，我们应该具有高度的民族凝聚力与民族情感，懂得民族间的尊重与友爱。然而孝文帝的改革也遇到了鲜卑旧贵族的强烈反对，在孝文帝的坚决镇压下才保证了汉化政策的推行，巩固了改革的成果，由此也可见孝文帝改革的勇气与决心以及高瞻远瞩的改革眼光。

2.简评元恂。
答：
元恂不喜欢读书学习，体形高大肥壮，很不习惯黄河洛阳地区的炎热气候，常常思念北方。中庶子高道悦多次苦言相劝，元恂对他深怀怨恨。孝文帝前往嵩山，元恂留守金墉城，在西掖门内与左右侍从密谋，打算征调牧马轻骑返回平城，于是亲手在宫中杀死高道悦。领军元俨把守城门严加防范，直到当天夜晚局势才平静。第二天清晨，尚书陆琇将此事快马飞报给正在南去蒿山途中的孝文帝，孝文帝闻知，大为震惊和惋惜，对外严守秘密，仍按计划到达汴口之后，才返回京城。召见元恂，数说他的罪行，与咸阳王元禧等亲自动手杖责元恂，自己打完，便令元禧接着打，打了一百余下，命人扶拽而出。元恂被打得躺了一个多月才能起床，被囚禁在城西别馆。太和二十年（496年）十二月，孝文帝将元恂废为平民，把他安置在河阳，派兵看守监视，衣服饮食等方面的供应，仅使元恂能免受饥寒而已。元恂身处困境，颇为后悔，而有悔改之意，坚持诵读佛经，顶礼膜拜，诚心向善。
太和二十一年（497年），孝文帝前往故都平城，路过长安。中尉李彪趁机密报孝文帝，告发元恂仍与左右密谋反叛。孝文帝在长安命中书侍郎邢峦与咸阳王元禧，带着诏书和毒酒前往河阳，赐死元恂，元恂死时年仅十五岁。尸体仅用平常的衣服和粗木棺材收殓，就葬在河阳城。
历史评价
魏收《魏书》：“不好书学，体貌肥大”
李延寿《北史》：“庶人险暴之性，自幼而长，终以废黜，不得其终。斯乃丹朱、均之性，尧舜不能训也。”

春风桃李

齐12-春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十三讲作业
作业：
1.简评王晏之死。
答：

武帝去世，萧鸾辅政，先后废杀武帝两个孙子，自己篡位登基，是为齐明帝。王晏又欣然推戴明帝，他自以为是新朝佐命元勋，当了尚书今后，事多专决，内外要职，多用所亲，并常与明帝争论用人。明帝性猜忌，心中厌恶王晏，又在翻检武帝留中的诏敕文书时，见到王晏谏止自己当吏部尚书的奏章，更加鄙薄王晏。明帝兄子始安王萧遥光劝他诛杀王晏，明帝说：“王晏对我有功，而且未有罪过。”遥光说：“王晏尚且不能为武帝尽力，还能为陛下吗?”明帝听了，默然变色。明帝常派心腹左右陈世范等人到街头巷尾收集道听途说，而王晏轻浅，并无防范，他盼望能得开府仪同三司，多次叫看相人来相面，看相人说他将大贵。他与左右宾客谈话，总是喜欢屏人密语，明帝听说，怀疑他要造反，于是有诛杀王晏之意。有个北方人鲜于文粲，与王晏之子王德元常常往来，暗中探得了明帝的旨意，就告发说王晏有异志。明帝左右陈世范也启奏道：“王晏阴谋在建武四年陛下南郊时，与武帝原来的主帅在半路上发动事变。”正好有只老虎闯入郊坛，明帝迷信，认为不吉，更加害怕，离南郊还有一天行程，下敕停行，先把此讯报知王晏与另一大臣徐孝嗣。孝嗣立即遵旨，而王晏却说：“郊祀事大，必应亲往。”越发让明帝感到陈世范的启奏是真。这年的十月十八日，明帝召见王晏，就在华林省把他诛杀了。并下诏诬称王晏与北中郎司马萧毅、台军队主刘明达谋奉河东王萧铉起事，萧毅、刘明达及王晏子德元、德和都被判处死刑。王晏弟王诩时任广州刺史，明帝也派人将他袭杀。
王晏没有很高的声望，只知尽忠办事。他和皇帝常意见不一。皇帝看他事多专断，且用人多系他的门生旧故，心中就对他发季了猜忌。王晏只知干事，却不知帝王的心意。他又请人相面，相士说他将会大贵。他和人谈话，常常屏却左右。这些行为传到皇帝耳内，皇帝则更疑心他要谋反，就有了杀他之意。

2.简评傅永。
答：
傅永，字脩期，清河人氏。幼年随叔父傅洪仲与张幸从青州入魏国，不久又南归。傅永有力气胆量，拳脚功夫过人，能够手执鞍桥，倒立驰骋。二十多岁时，有位友人给他写了封信而他不能写信答复，就请求他的叔父傅洪仲帮忙，傅洪仲深责他而不为他代笔。傅永于是发愤读书，涉猎经史，练就了好文笔。从东阳禁防转任崔道固的城局参军，后与崔道固一起降归朝廷，在平齐当百姓。父母都已年老，家中饥寒交迫达十几年，还好傅永强于人事，勉力受雇于别人才得以养家糊口。很晚才被朝廷征召，兼治礼郎，往长安拜文明太后父亲的燕宣王庙，朝廷赐爵贝丘男，加授伏波将军。没过多久，朝廷任他为中书博士，又改任议郎。转任尚书考功郎中，为大司马从事中郎。不久又转任都督、任城王元澄长史，兼任尚书左丞。
数败齐军，救援寿春，阻击梁军。
傅永后来还归京师，在路途中被任命为恒农太守，但傅永内并不乐意此任命。当时元英正在东征钟离，屡次上表请求授傅永为将，朝廷没有答应。傅永每每说：“马援、赵充国究竟是什么人呢！唯独我白发苍苍的竟然被困于此郡。”扼腕叹惜。但是治理民众并不是傅永的长处，所以傅永在任没有多少政绩。不久，朝廷解除了他的郡职，还为太中大夫，行南青州事务，迁任左将军、南兖州刺史。傅永能驰马射箭，盘马奋槊。时年已过八十，常忌讳人说他老，经常自称六十九岁。傅永还京之后，拜授平东将军、光禄大夫。熙平元年(516年)去世，享年八十三岁。朝廷追赠傅永为安东将军、齐州刺史。
文武兼备
傅永二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他却不会回信，就请教他的叔父傅洪仲，他的叔父严厉地责备他，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。孝文帝常赞叹说：战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。
老当益壮
傅永帅军迎战马仙琕，左腿中箭负伤，傅永拔出箭来又冲入敌阵，大破敌军，斩杀马仙琕的儿子。马仙琕烧了营帐逃遁而去。元英在阵前对傅永说：“公受伤了，暂且还营去吧。”傅永说：“过去汉高祖胸部中箭却摸着脚，不想让人知道自己受伤。下官虽然算不上什么，但也是国家的统帅，怎能让敌人有伤我方将领的名声呢！”便与各路军马一道追杀敌人，到深更半夜才回来，当时傅永已经七十多岁了。三军人马无不以之为壮。
孤军抗敌
傅永帅军救援寿春，守将元勰下令让军队进城。傅永说：“执兵披甲，为的就是克敌。如果像您所教示的那样做，便会与殿下一起被围困，这哪里是救援本意呢？”于是孤军驻扎在城外，与元勰一起合击陈伯之，屡有胜仗。[8]
讳人言老
傅永被任命为恒农太守，内心有些不悦。当时元英正在东征钟离，屡次上表请求授傅永为将，朝廷没有答应。傅永每每说：“马援、赵充国究竟是什么人呢！唯独我白发苍苍的竟然被困于此郡。”扼腕叹惜。但是治理民众并不是他的长处，所以在任没有多少政绩。不久，朝廷解除了他的郡职，还为太中大夫，行南青州事务，迁任左将军、南兖州刺史。他还能驰马射箭，盘马奋戈。时年已过八十，常忌讳人说他老，经常自称六十九岁。
人物评价

北魏孝文帝："上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。"
《魏书》：刘藻、傅永、傅竖眼文武器干，知名于时。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十四讲作业

齐12-春风桃李

作业：
1.李彪李冲为什么会反目成仇？
答：
李冲与李彪的矛盾应该不是很简单，可是史书上看起来就是那么的简单，史载四种可能产生矛盾的原因：第一种如《李冲传》所说李彪刚到京城时没后台、没靠山，李冲在此时帮助过他，李彪便全心依附李冲。后来李彪得了势便认为自己并不是凭借李冲才走到这一步，而且轻视李冲，与他发生矛盾。两人在大庭广众见面，李彪只整理一下衣袖算是向李冲表示敬意了，不再依附尊崇李冲，李冲为此恨上了李彪。借孝文帝南征，李冲把李彪看押起来，并上奏章弹劾李彪，此事如果真如史书上所说那责任在李冲的多，在李彪的少，李冲未免太过小器了。
第二种答案来源于《李彪传》中，矛盾发生在孝文帝南征之后，李彪与李冲、任城王元澄等人留守处理事情的时候与李冲等人发生了分歧，就从声音和脸色上表现出来，完全没有自谦退让的意思，李冲收集了李彪的罪行和过错，于是就在尚书省拘留了李彪，接着上奏章弹劾。如果是这样那么当时发生矛盾的不仅仅是李冲与李彪两个人，只是李冲对此事的反应过大。
第三种答案并没直接写在史书上，但可通过史书上的两段话推断，在《孝文帝五王》中提到了正是因为李彪的告密，孝文帝才下决心赐死废太子元恂，而在《李彪传》中有一段上写到，有人告发当年李彪在处理废太子案件时曾经穷追按理说是冤枉的地方，但孝文帝出面证实没有这么一回事，后来这件事不了了之了，但如果这件事是真的，那么自然就会得罪对废太子关心的人，李冲是废太子的师傅，不可能不对这位没坐上龙椅的徒弟感到可惜，对废太子下手过重的人怕是也会心存不满，所以两人的矛盾怕是积了过久，只是发早与发迟而已。
还有一种可能就是党争，党争这种事没有什么特别的划分，不过是利益分配问题所结的友邦，在太和朝能形成的党争应该有很多，比如主张迁都派与不主张迁都派，还有的就是五大族确立后，想上位的人必然结盟对付五大族了。做为五大族的代表李冲自然首当其冲，所以在李冲的晚年才会出现很多的政敌，但这些政敌存在的本身，与有可能是孝文帝莫许的，没有一个皇帝会喜欢自己被分权，五大族的势力存在本身对皇权是存在威胁的。

2.简评齐明帝萧鸾。
答：
萧鸾即位后，政事不分大小巨细，皆要亲自过问处理，纲目亦过分细密。萧鸾事必躬亲，一是因为他年轻时就颇具吏才，二是他以吏事权诈得国，惟恐臣下也步其后尘。 以节俭不慕奢华而闻名的萧鸾，称帝后更大张旗鼓标尚节俭，他下诏折除武帝所起的新林苑，将地还给百姓，折掉文太子所起太子东田，斥卖于民间；太官元日为他上寿，席上有银酒杯，萧鸾很不高兴，要人马上将其击碎。不过他在宫中设宴，却是银器满席，异常华丽。 萧鸾处事从不动声色，让诸臣难以掌握其内心。萧湛助萧鸾废萧昭业，立了头功。当初萧鸾许湛事成之后，任他为杨州刺史，然而却任为领军将军、南徐州刺史。由于他的功大，兄弟都跟着沾光。萧湛封衡阳郡公，哥哥萧诞封安复侯，任为司州刺史，弟弟萧讳封西昌侯，满门显赫，令人羡慕。萧湛自传功高，常常干预朝政。 后来，萧鸾突然派数名卫士将萧湛杀死。萧湛的哥哥萧诞和弟弟萧讳也都被萧鸾派人杀死。 终年四十六岁，在位四年，安葬于兴安陵。
萧鸾即位后，猜忌他的同宗，信任典签，叫他们监视每个王侯。并且在任期间屠杀同宗，萧道成与萧赜的子孙几乎都被萧鸾诛灭。
齐明帝追宋明帝所为，自翦宗枝。结果适得其反，反而削弱了齐朝的统治。其死后数年，南齐就灭亡了。
萧鸾任内长期深居简出，要求节俭，停止边地向中央的进献，并且停止不少工程。但私下却很奢侈。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十五讲作业
齐12-春风桃李

作业：
1.冯家势力为什么由盛转衰？
答：
①冯家女子不守妇道，为所欲为，在孝文帝那儿失宠，势必会影响冯家人在皇帝心目中的位置。
当年，文明太后想让她的家族富贵显赫，选择了兄长冯熙的两个女儿进宫做妃嫔，其中一个早早去世，另一个冯润得到孝武帝的宠爱，但是时间不长，她身染疾病，只好回到家中削发为尼。等到文明太后死后，孝武帝又立了冯熙的小女儿冯清为皇后。不久，皇后的姐姐冯润病好了，孝文帝非常思念她，就把她又迎进宫中，拜为左昭仪，从此皇后渐渐失去了孝文帝的宠爱。左昭仪冯润认为自己年长于皇后，并且比她先入宫，所以不对皇后实行妾礼。皇后对此很是愤恨。皇后冯清不喜欢汉族文化，与孝文帝话不投机。孝文帝汉化改革后，冯清仍然拒绝说汉语，不穿汉服，左昭仪冯润于是趁机诬陷中伤她，使她被废掉。皇后被废后就居住在瑶光寺中为尼，修炼戒行。孝文帝将昭仪冯润册封为皇后，冯皇后想学习自己的姑母冯太后，决定做太子元恪的母亲，亲自来抚养他。元恪的生母高氏从代都来洛阳的路途中，暴毙于共县，传言是被冯皇后所害。因孝文帝连年在外奔忙，冯皇后私通于宦官高菩萨，到了孝文帝在悬瓠病重之时，冯皇后更加肆无忌惮，中常侍双蒙等人是她的心腹。北魏彭城公主是刘昶的儿媳妇，守寡独居。冯皇后想要让彭城公主再嫁给她的胞弟北平公冯夙，孝文帝答应了。但是，彭城公主却不同意，冯皇后就强迫她。彭城公主只好秘密地与家中的仆人一起冒雨赶到悬瓠，把冯皇后逼婚的情况告诉了孝文帝，并且还把冯皇后与人私通的事也讲了。孝文帝听后心中疑惑，但是秘而不宣。孝文帝回到洛阳后，收押了高菩萨、双蒙等人，加以审问，全都招供认罪。然后，孝文帝又把彭城王元勰、北海王元详两人召进去，让他们坐下，并且指着冯皇后对他们说：“过去她是你们的嫂子，现在开始是陌路了，所以只管进来无需回避。”接着又痛苦地说：“这老女人想要拿刀刺我的胁下，我考虑她是文明太后家的女儿，不能废掉她，只是把她虚置在宫中。她如果还有廉耻之心，或许能知耻而自杀。所以，你们不要以为我对她还有什么情意。”彭城王和北海王出去后，孝文帝又问冯皇后最后还有什么话要说，冯皇后再次向孝文帝行拜礼，跪地磕头，涕泪不止，然后离开了孝文帝。她回到后宫幽居，嫔妃们还是照样对她行皇后之礼，只是命令太子不再每天早晨去向她请安。
②冯家兄弟位高权重，但是兄弟间争斗，尤其是冯修争狠斗勇，不知悔改，甚至要毒杀冯诞，事情败露，自己受罚，一定程度上动摇了冯家的地位。
当年，冯熙以文明太后哥哥的身份娶了景穆太子的女儿博陵长公主为妻。冯熙有三个女儿，两个为皇后，一个是左昭仪，因此冯氏家族宠贵冠于群臣，仅朝廷所给的赏赐就累计在亿万之上。博陵长公主生了两个儿子，即冯诞和冯修。冯诞本人担任太保，其子为司徒，冯修担任侍中、尚书，冯熙的庶子冯聿担任黄门郎。
黄门侍郎崔光与冯聿一同在禁中当值，崔光对冯聿说：“您家里的荣华富贵太过头了，物极必反，最后一定会衰败的。”冯聿一听不高兴了，回答说：“我家有何对不起你的地方，你为什么要这样无缘无故地诅咒我呢？”崔光说：“这哪里是诅咒你，世上万事万物盛极而衰，这是天地的常理，如果以古事来推论，您对此不可不慎重呀！”一年多后，冯修性情浮华、争狠斗勇，冯诞屡次告诫他，但他始终没有悔改之意。于是，冯诞就上告文明太后和孝文帝，用棍杖狠狠地教训了他一顿。冯修因此非常记恨冯诞，于是找来毒药，让冯诞左右的人下药毒死冯诞。事情败露之后，孝文帝准备杀掉冯修，冯诞却引咎自责，恳切地乞求孝文帝放他一条生路。孝文帝考虑到他们的父亲年事已高，就饶了冯修不死，只是打了他一百多杖，贬为平民。等到冯熙、冯诞相继去世后，不久冯皇后就被废，冯聿也被摒弃不用，从此，冯氏家族就衰落了。

2.简评孝文帝一生的功过。
答：
孝文帝的汉化改革，促进鲜卑人的汉化，促进了民族融合，批评的人认为，孝文帝的全盘、不分好与坏地全面汉化，使上层鲜卑人迅速腐化和鲜卑人的分裂，丢掉了鲜卑人勇武好强的优点，转而学习汉人的腐败、奢靡、清谈，使得北魏迅速走向内乱，也使得鲜卑人的消亡。笔者认为，孝文帝作为一个改革家，他的改革有成功一面，也有失败的一面，算是功过千秋，他的改革的正作用和负作用都被夸大，不能叫做千古一帝或历史罪人，但肯定是说一个改革的先行者，至于改革是成功还是失败，那就见仁见智。
一 孝文帝的功
孝文帝的功绩主要体现在汉化改革、迁都洛阳和继承冯太后的改革措施、重教崇礼。汉化改革加快了鲜卑人的汉化，促进了民族融合，促进了北魏文明的发展。迁都洛阳，有利于北魏统治黄河以南的地区，维护北魏在中原的统治。继承冯太后的三长制等改革措施、重教崇礼，有利于加强北魏对基层的统治，促进儒学和礼制的发展，又为汉化创造条件。
孝文帝最主要的功绩是迁都洛阳而不是汉化改革，北魏的汉化从开国皇帝拓跋珪时代就开始了，孝文帝的汉化改革只不过是继承祖先的遗志，迁都洛阳就不一样，迁都洛阳是孝文帝开创的，迁都洛阳使得鲜卑人置身在北魏汉化最深的黄河以南地区，有利于鲜卑人的汉化的加深，同时以洛阳为代表的黄河以南地区是北魏经济文化最发达、人口最多的地区，迁都洛阳，有利于加强对该地区的统治，从而有利于北魏的整体的统治。北魏最早的都城在塞北盛乐，是因为当时的统治重心是塞北，其后，拓跋珪迁都平城，是因为北魏的重心已经变为河北、河东等关东地区，拓跋焘统一了北方，占领黄河以南后，统治的重心就变成黄河以南地区，在这种情况下，必须迁都洛阳，否则无法统治这一重心地区，平城靠近塞北，不利于对整个国家的统治。洛阳地处黄河以南的北魏统治重心地区，又处在北魏地理的中心，有利于对整个国家的统治。洛阳所处的黄河以南地区，汉化最深，迁都洛阳，有利于促进鲜卑人尤其是上层鲜卑人的汉化。孝文帝迁都洛阳，正好顺应这种历史发展趋势。
其次，孝文帝排名第二的功绩应该是继承冯太后改革的俸禄制、三长制、均田制以及重教崇礼。北魏早期的官员是没有俸禄，使得官员一上任就大肆贪污腐败，之前的皇帝虽然曾多次对官员进行考核，仍然消除不了贪污腐败。冯太后制定官员俸禄制，增加百姓的赋税，用增加的赋税作为官员的俸禄，并加强对官员的考核，一经贪污腐败，立马受处罚。俸禄制虽然一定程度上加重了百姓的赋税，但是由于明确的赋税，官员再也不敢对百姓横征暴敛，只能按规矩办事。三长制的实行就是为了废除宗主督护制，直接设立基层政权。北魏建国早期，豪强聚众自守，形成一个各自独立的坞壁，北魏早期为了管理方便，就直接任命坞主为宗主，行使基层权力。结果，宗主藏匿户口严重，影响赋税的收取和徭役、兵役的征发。于是，冯太后下令清查户口，五家为一邻，五邻为一里，五里为一党，分别选派德高望重的乡人担任邻长、里长、党长，既增加了赋税、兵源，又加强了基层统治，均田制则是将北魏境内的无主荒地分配给无地或少地的农民，增加税收，促进北魏的农耕化。另外，冯太后为了汉化能长久进行下去，意识到接班人的重要性，设立皇家学馆，选拨老师，教授皇族和鲜卑贵族儒学和礼制，使得北魏鲜卑皇族和贵族从小就沐浴在汉化氛围下，培养了汉化的接班人。冯太后的改革和重教崇礼实行差不多5年，就去世了，孝文帝亲政。改革要想继续并形成制度，必须要有人坚持。从小尊敬冯太后并受冯太后抚养的孝文帝刚好坚持了下来，压制保守势力，继续推行官员俸禄制、三长制、均田制和重教崇礼，使得冯太后的改革成果成为了制度，加强了北魏的统治，提高了北魏的国力。
最后，才是孝文帝的汉化改革。孝文帝迁都洛阳后，就着手实行汉化改革：一，禁止在朝堂上使用鲜卑语，改用汉语，违者罢黜，不过三十岁以上的人允许慢慢来，三十岁以下则必须立即执行；二，改革度量衡，使用汉朝的尺、斗；三，铸造并发行货币，促进商品流通；四，制定圜丘祭天之礼制；五，在洛阳兴办学校，教授儒学；六，规定迁往洛阳的鲜卑人死后不得北返，必须葬在河南；七，改鲜卑复姓为汉族的单姓，并规定鲜卑汉姓的穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉等八姓为鲜卑大姓，视为鲜卑士族，人为把鲜卑人分为士族和寒族，又将范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏列为汉人四大姓，也就是汉人士族四大姓;八，加强鲜卑人和汉人士族的通婚，以促进民族融合；九，禁止鲜卑人穿胡服。这些措施使得鲜卑人从外来看，已经跟汉人无异，语言、服饰、姓名等等日常用到的东西都汉化，加快了鲜卑人的汉化，促进了民族融合，缓和了民族矛盾。值得一提的是，孝文帝的汉化改革差不多实行了5年，孝文帝就因病去世，汉化改革持续的时间非常短，很难从根本上促进鲜卑人的汉化，加上当时推行汉化，很多保守的鲜卑人迫于孝文帝的高压，只是表面顺从，内心并不真心拥护汉化，孝文帝的汉化思想和汉化政策并未深入民心。其实，北魏的汉化不能把功劳都算在孝文帝身上，北魏自开国皇帝拓跋珪就开始汉化，孝文帝汉化改革后，其汉化措施又被宣武帝等后代继承，才使得北魏汉化能够深入发展。
二 孝文帝的过
孝文帝的罪过主要体现在汉化改革的全盘汉化和发动两次对南齐的徒劳无功的南征。汉化改革方面，孝文帝的全盘汉化消除了鲜卑人和汉人的差别，虽然有利于民族融合，却不利于鲜卑人的长久发展，一个没有民族特征的民族注定会被同化。另外，最令人诟病的是孝文帝继承了汉人落后的门阀制度。门阀制度和九品中正制相联系，主要根据门第高低选拨官员而不是道德、才能，这只会使得官员的素质直线下降，无德无能的人充斥朝廷。同时，孝文帝为了推行门阀制度，人为把鲜卑人划分为士族和寒族，加快了鲜卑人内部的分裂，为后来的河阴之变和六镇起义埋下苦果。其次，孝文帝汉化改革也继承了汉人的奢靡享受、清谈误国、腐化等糟粕，使得迁往洛阳的鲜卑贵族迅速腐化，加深阶级矛盾和统治危机。
孝文帝的两次失败的南征也是罪过。孝文帝迁都洛阳后，大批鲜卑人迁往洛阳所在的黄河以南地区。孝文帝在迁都洛阳不到一年，内迁的鲜卑人未能安居立业，大批内迁的鲜卑人没有房子住。没有粮食可以吃的情况下，内政未稳的前提下，就听信南齐守将曹虎蛊惑，大举讨伐南齐，结果无功而返，白白损耗了国力。进行汉化改制后，好大喜功的孝文帝又开始南征了，孝文帝没有吸收北魏前期，北魏与南朝交战多次止于淮北的经验，在南齐国力正在上升，政局稳定之时，就调集河北的二十万兵力讨伐南齐，结果陷入持久战、消耗战，国内的高车族又起兵叛乱，孝文帝在军中又积劳成疾，无法指挥，最后。孝文帝又只能无功而返，处理国内的叛乱。这两次南征，孝文帝都在内政未稳的前提下发起，最后无功而返，白白消耗国力，算是孝文帝的罪过。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十六讲作业
齐12-春风桃李

1.简评谢朓。
答：
谢朓（464—499），字玄晖。谢朓是谢安之兄谢据的玄孙，论辈分比谢灵运要小一辈。他的两位伯父谢综、谢约，都在刘宋时因参与政治争斗而被杀，他的父亲谢纬是宋文帝刘义隆的女婿，也仅免一死，被流放到广州。谢朓虽是谢纬从广州返京后所生，但家庭的变故不可能不对他成年以后的思想产生影响。
谢朓少年时便十分好学，诗文做得很好，因此颇有美名。齐武帝萧赜永明初年（483），谢朓二十岁时，便任齐豫章王、太尉萧嶷的行参军之职。后来又在著名的学者、国子学祭酒王俭手下任职。他不但自己好学，而且颇善遇用功的学子。有一位出身孤寒的青年江革，是国子学的学生，比谢朓小两岁。一次大雪，谢朓下班后顺便去看望他，见其卧具只是一条单席和破旧的棉絮而已，但他仍不知疲倦地学习着。谢朓嗟叹不已，便脱下自己身上的短袄披在江革身上，又把自己的一块厚厚的毛毡割下一半送给他。此事便传为佳话。
永明年间，齐武帝的儿子、竟陵王萧子良以礼才好士著称。他将许多著名的文人学士请到自己建康鸡笼山西邸家中，谈论学问，写作文章。其中最有名的是所谓“竟陵八友”，谢朓便在其中。八友中沈约最年长，已经四五十岁；其次是范云，比沈约小十岁；此外谢朓、王融、萧琛、萧衍、任昉、陆倕都还只是二十多岁甚至仅二十上下的青年。谢朓初入西邸时大约是二十四岁，其诗文创作虽然还没有达到很高的成就，但已经令人瞩目，而且关于诗歌创作颇有一番自己的见解。据与他年纪差不多、日后成为南朝著名诗论家的钟嵘回忆，谢朓曾经与他论诗，高谈阔论之时，兴会淋漓，非常感慨激动。

2.简评萧遥光。
萧遥光（468年－499年9月6日），字元晖，东海兰陵（今山东省兰陵县）人。南齐宗室大臣，追封齐宣帝萧承之曾孙，始安靖王萧凤的儿子，齐明帝萧鸾的侄子。
生有躄疾，袭封始安郡王。起家员外郎，转给事中，历任四郡（南东海、南彭城、吴兴郡、南郡）太守，没有就职。建武元年，授前将军、扬州刺史，进号抚军将军、散骑常侍。爱好吏事，参与残害宗室。齐明帝萧鸾去世后，拜侍中、中书令、开府仪同三司，成为辅政大臣，受到东昏侯萧宝卷猜忌。
永元元年（499年），效仿齐明帝夺位故事，起兵反叛，自称皇帝，年号天复，兵败被杀，夷灭三族，时年三十三。
萧遥光先天跛脚，萧凤去世后，齐高帝认为萧遥光不堪奉拜祭祀，想让萧遥光的弟弟袭爵，因太子萧赜（后来的齐武帝）劝谏，才由萧遥光袭爵。萧遥光的三叔安陆王萧缅曾悲伤地对二哥萧鸾说，不担心萧遥光、萧遥欣、萧遥昌兄弟数人不富贵，只担心自己看不到。
初为员外郎，转给事郎、太孙洗马，转中书郎，豫章内史。萧遥光的叔父西昌侯萧鸾辅政，萧遥光爱好天文，秘密劝进。隆昌元年（494年），除授骁骑将军、冠军将军、南东海太守，行南徐州事；仍除南彭城太守，将军如故；又除辅国将军、吴兴太守。
494年，萧鸾想废掉皇帝萧昭业，问萧遥光的意见，萧遥光表示支持。萧鸾每次有大的诛杀赏赐，萧遥光都会参与预谋。
萧鸾辅政后，萧遥光与萧遥欣都参与朝政。同年七月，萧鸾杀萧昭业，追废其为郁林王，另立萧昭业之弟新安王萧昭文为帝。八月，除授萧遥光冠军将军、南蛮校尉、西平中郎长史、南郡太守。萧遥光虽然屡次被授予地方官职，但都不曾去地方赴任。当月，萧鸾以萧遥欣为兖州刺史。
但他专断裁决。在内外重要的职位，都任用自己亲近的人，因此常和明帝在用人方面出现争执，明帝开始嫌恶他。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十七讲作业
齐12-春风桃李

作业
1. 裴叔业为什么会投顺北魏？
答：南齐东昏侯萧宝卷即位后，因中央与方镇间的斗争十分激烈，大肆诛杀大臣，京城内乱不已。裴叔业时任南兖州刺史，都督南兖、兖、徐、青、冀五州军事。他因朝政大乱，怕受制于人而不愿进京城为官，引起萧宝卷的怀疑。永元二年（500年）正月，裴叔业见朝政大乱，大臣动辄惨遭杀害，权衡再三，遂举寿阳投降北魏。二月，因病而卒，时年63岁。北魏宣武帝追赠裴叔业开府仪同三司，谥忠武。

2. 崔慧景起事为什么会失败？
答：
第一，时机还未成熟就急于起事。
崔慧景是南朝齐国的大将，一生戎马。造反之前，他有实力有威望，还有皇亲贵胄萧宝玄的支持，很有可能造反成功。当时的皇帝是著名昏君萧宝卷，这是一位臭名昭著的君主。他滥杀功臣、残害百姓、宠信潘玉儿，种种罪名罄竹难书。这样一位皇帝，早就失去了民心。崔慧景举起反叛大旗，甚至可以说顺应民意。
萧宝玄又是谁呢？他是萧宝卷的弟弟。看到自己的皇帝哥哥胡作非为，他好高兴。这位十几岁的孩子认为萧宝卷众叛亲离，就是上天为自己制造机会。就这样，想要废昏立明的将军与想要登基称帝的王爷一拍即合，他们商量的结果是崔慧景回去整军，萧宝玄在自己驻扎的城市京口等待。可是当崔慧景命令手下带领8000人来到京口城外时，萧宝玄改变主意了。他认为自己高估了崔慧景的能力，仅凭着城外的8000人，怎么可能造反成功。
于是萧宝玄闭门不出，还杀掉崔慧景派来的人。面对这种局面，崔慧景没有惊慌。一番努力之下，萧宝玄镇守的城池摇摇欲坠。这时他又动摇了，并且再次与崔慧景合作。形势比人强，崔慧景为了成功推翻萧宝卷，只能再次接纳他。可是心中这根刺早已种下，他时时想着出口恶气。终于，他们包围了京师，看着已经成为瓮中之鳖的萧宝卷，崔慧景认为自己胜券在握。既然胜利已经在眼前，崔慧景决定不再委屈自己，他决定把萧宝玄废掉，改立另一个皇室宗亲萧昭胄为皇帝。
大功未成就要换掉领导，这是非常不理智的行为。萧宝玄出尔反尔固然可恶，可是这时的崔慧景，也在做出尔反尔的事。在崔慧景看来，自己只是换掉一个不称职的领导。可是在下属眼中，这是一个狂妄至极的人。皇帝之前惹他不满，他就想换掉。若是自己做了什么不妥的事，即便不会立刻被杀，也要时时担心秋后算账。这样的主子，真的值得卖命么？将士心中开始怀疑，战场上的动作自然迟缓。
第二，多次错失良机
无论是否带过兵，甚至我们这样没有进入军营的人，都知道有一个词叫兵贵神速。可是崔慧景却一点也不“神速”，围攻京城之后，他不停的犯优柔寡断的错误。
刚刚围困京城的时候，他的部下崔恭祖建议用火箭射击北掖门（在箭杆上捆绑可燃物称为火箭），这是一个切实可行的方法。可是崔慧景拒绝了。他认为眼前的城池已经是自己的产业，若是用火箭攻城，自己还要花费人力物力重新修建，不值得。能看出这是一个节俭的人，可是各地援军正在来的路上，这样浪费宝贵的攻城时间，会为自己带来不可估量的隐患。后来崔慧景失败，也是败在援军手中。
两军对战，一丝一毫的时间都不能浪费。可是崔慧景不仅浪费了宝贵的攻城时间，面对朝廷援军，他还毫无理由的自信心爆棚。第一个前来救援的将领是萧懿，萧衍的哥哥。面对这位久经沙场的将领，崔慧景竟然不预防不拦截，反而每天与佛教大师在一起谈论佛法。得知萧懿带兵南下的消息，前面提议用火箭攻城的崔恭祖主张派兵拦截，可是崔慧景拒绝了。他认为自己可以在援军到来之前攻下京城，不用拦截援军分散兵力。
没有障碍，萧懿的大军长驱直入，很快就来到都城健康。这时崔恭祖建议主动出击快速进攻，要在对方整军把他们击败。可是崔慧景依然不同意。于是萧懿在崔慧景眼前轻松完成军队部署，并且率先发动进攻。这一战，崔恭祖完败。
第三，缺乏公正公平之心，偏袒自己的儿子，不知道团结下级。
无论是谁，想要走得远飞得高一定要有团队支持，尤其是创业初期陪伴自己一路披荆斩棘的人。可是这么简单的道理，崔慧景不懂。竹里之战后，他的儿子崔觉和大将崔恭祖都认为自己功劳最大。这时崔慧景最应该做的事是一碗水端平，不能让将士寒心。可是他竟然偏袒自己的儿子，甚至抢夺将士的战功。这件事，足以令所有下属心寒。
可是事情还没结束，有一次崔恭祖抢到一名娇艳的歌姬，他高兴的每一天都与这名女子混在一起。可是这名歌姬却被崔觉抢走了。崔觉认为自己是内定的实权太子，抢下属一个美女算什么？更可怕的是崔慧景也认为儿子没有做错，他不但不教导儿子，还支持这种做法。若是我们是崔恭祖，会有什么想法。这位实力派将领对崔慧景父子二人彻底失望，于是他带着部队投劳朝廷。这件事，直接导致崔慧景兵败被杀。
综合来说，崔慧景的失败是情理之中的事情。高傲自大目中无人，一次次错失良机还自鸣得意，放纵儿子抢夺部下军功，这样的人，怎么可能取得最终的胜利。若是他可以头脑清醒小心谨慎，萧宝卷的恶行会提前结束。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十八讲作业
齐12-春风桃李

1.简评萧宝卷。
答：
①年少时期的萧宝卷就是一个不学无术， 爱玩无知的人，别的孩子都在认真听先生讲课时，他却总爱逃学，肚子里没有一点墨水，总是想出一些奇怪的想法。在他十六岁坐上皇帝的宝座后，将昏庸无道发挥到了极致。就比如被世人当作饭后乐谈的萧宝卷捕鼠游戏，他为了消灭宫中的大老鼠，于是决定亲自上阵，可能觉得这又有趣又能凸显出自己担当勇敢的一面吧，于是他每天与那些宫女和太监们一起，忙于搜索老鼠的踪迹线索，而且还乐此不彼，自得其乐。
②滥杀无辜，在位期间丝毫不作为
除了荒废朝政，昏庸无能之外，萧宝卷还残忍嗜血，喜欢滥杀无辜，因为他有一个不喜欢接触陌生人的怪毛病，而他又经常喜欢亲自到民间去玩，所以他就下令，只要他所经过的地方，外面就不应该出现其他人，如果碰到留在原地的，就直接杀掉。
萧宝卷禀承父训，对宰辅大臣稍不如意立即加以诛杀，逼得文官告退，武将造反，京城几度岌岌可危。齐宣德太后的懿旨中指斥他。萧宝卷也杀害不少的大臣，即位之后便杀害顾命大臣右仆射江祏、司空徐孝嗣、右将军萧坦之、领军将军刘暄等人。也由于萧宝卷的昏暴，导致发生始安王萧遥光、太尉陈显达与平西将军崔慧景的先后起兵叛乱，但都兵败被杀。
③举止怪诞，任意妄为
萧宝卷性格内向，很少说话，不喜欢跟大臣接触，常常出宫闲逛。每次出游，一定要拆毁民居，驱逐居民。后宫失火被焚，就新造仙华、神仙、玉寿三座豪华宫殿。并且大量赏赐臣下，造成国家的财政困难。
南朝皇帝大多奢侈腐靡，萧宝卷尤甚。萧宝卷极其吝啬钱财，特别喜欢干屠夫商贩之类的事情。曾在宫苑之中设立市场，让宦官杀猪宰羊，宫女沽酒卖肉。潘妃充当市令，自己担任潘妃的副手，遇有急执，即交付潘妃裁决。总的来说，萧宝卷的一生是短暂而又令人唏嘘的，他浑浑噩噩，碌碌无为，声色犬马，花天酒地，残忍暴政，滥杀无辜，19岁死得狼狈不堪，他罪有应得，死有余辜，最后山河破碎，国仇家恨，最后变成了一场空。

2.萧衍在襄阳举事，您有什么看法？
答：
襄阳是萧衍夺取天下的“根据地”。萧衍和襄阳的缘分可以追溯到西汉。他的二十五世祖萧何是汉朝开国第一功臣，曾被封为酂阳（今老河口）侯。萧衍的父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，丹阳（在今河南淅川境内）和襄阳是近邻。萧衍原来也是南齐的官员，襄阳是他发迹的“根据地”。没有襄阳，就没有后来的梁武帝。
南北朝是战争连绵的年代。各个势力集团相互争夺，今天你打我，明天我打你，打着打着，就改朝换代了。公元487年秋，北魏军接连攻下南齐的新野和南阳，前锋直逼侨置雍州（治所在襄阳）。齐明帝萧鸾赶忙派度支尚书崔慧景、左军司马张稷和萧衍领兵增援。次年三月，崔慧景在邓城（今樊城西北）被北魏的几万铁骑团团包围。萧衍建议趁敌人立足未稳，一鼓作气，杀出重围。但作为统帅的崔慧景却听不进去。结果被北魏军打得一败涂地，带着自己的部队私自开溜了。其他各部也纷纷溃败逃散，唯有萧衍率领本部人马独力支撑。且战且退，一直退到樊城，在樊城站稳了脚跟。
这次战败，萧衍因祸得福。齐明帝不仅没有责怪他，反而任命他为雍州刺史，让他主持雍州防务。雍州，本是陕西的一个州，后来大量雍州移民到了襄阳一带，朝廷便在襄阳设立了侨置雍州。萧衍任雍州刺史以后，便以襄阳为根据地，招兵买马，逐步发展自己的势力，并且把大量木料和竹料隐藏在檀溪湖中，做好争夺天下的物资准备。后来，齐发生内乱，萧衍立即把檀溪湖中的木料和竹料取出来，制造战船和弓箭，率领精兵一路南下，逼迫齐和帝“禅位”，建立南梁，成为历史上赫赫有名的梁武帝。
萧衍在襄阳起事一是形势所迫，另一方面也在于自身能力强，不甘心屈于人下。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第十九讲作业
齐12-春风桃李

作业
1.简评元禧。
答：
元禧（？-501年），字永寿，孝文帝之弟，太和九年（485年），受封为咸阳王，加侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后命令皇子皇孙于静所别置学堂，选取忠信博闻之士为他们师傅，希望能教导成材。孝文帝以诸弟出任三都之职位，对元禧说：“弟等皆幼年任重，三都折狱，特宜用心。夫未能操刀而使割锦，非伤锦之尤，实授刀之责。”文明太后亦向他告诫。元禧出为使持节、开府、冀州刺史，孝文帝饯别于南郊。又以济阳王元郁枉法而被赐死之事遣告元禧，希望他以此为诫。后元禧回朝京师，诏以廷尉卿李冲为元禧之老师。
元禧性格骄傲奢侈，贪恋财产女色，妃妾几十人，心中还不满足，衣被是锦绣绫罗，车辆鲜艳美丽，还到远处挑选美女，来放纵情欲。因此贪求财货，奴婢以千计数，田产盐铁遍布远近，臣属故吏和奴仆，相继为他经营。世宗很厌恶他。
出生名贵，担任重职，受命辅政，后因谋反失败而被诛。


2.简评潘玉奴。
潘玉奴（？—501年）即潘玉儿，本名俞尼子，南朝齐时期皇帝萧宝卷的宠妃，俞宝庆之女。原是大司马王敬则的乐伎，国色天香，选入东宫，深得太子萧宝卷的宠幸。萧宝卷继位后，负责抚养太子萧诵，受封贵妃。依仗着皇帝的专宠，放恣任性，威行远近。永元三年（501年），萧宝卷死后，被萧衍缢杀于狱中。
奢华生活
永元三年（501年），宫中发生大火，三千多间宫殿都被烧毁。萧宝卷于是在各处重建宫殿，建有芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等宫殿，并另外给潘玉儿建起神仙、永寿、玉寿三殿，都在周围用金壁加以装饰。其中玉寿宫的飞仙帐，四面都是绮绣，窗户间都画着神仙。又画作七贤，全部以美女侍候在旁边。用金银凿成题字，灵兽、神鸟、风云、火炬作为玩物装饰。椽子的外端都挂着风铃。江东的旧物，有古玉律数枚，都拆开用以装饰笛子。庄严寺的玉制九子铃、外国寺中的佛面光相，禅灵寺塔上的各种宝物耳环，都剥取下来用作潘玉儿殿中的装饰。
萧宝卷又命人把金子凿制成莲花贴在地上，让潘玉儿在上面行走，说：“这叫做步步生莲花。”潘玉儿的服饰用具，无不是尽意挑选的珍奇之品，如此奢侈，以致府库中旧有的物品，不再能满足其用。萧宝卷于是派人以高价收买民间的金玉宝器，价格皆高于正常价格数倍。萧宝卷还让人把京城建康（今江苏南京）的酒税全都折合成银钱交入官库，就这样仍不能满足后宫之用。萧宝卷命令扬、南徐二州的桥梁、塘坝、丁役折计工程价值，敛取现钱，供应太乐和主衣库的日杂费用。因此各处的水塘沟渠，全都废毁。萧宝卷还命令交纳赋税的百姓上贡锦鸡头，白鹤翎、白鹭羽毛，此类敛财名目成百上千，无穷无尽。
潘玉儿放纵恣肆，威风横行远近，她的父亲潘宝庆和一群小人共同施展毒计，诬告富人有罪，霸占其田宅资财。
萧宝卷后来在芳乐苑中建立一个集市，让宫人、宦官们充当小贩，让潘玉儿做市令，他自己则自任集市的录事，如果谁稍有过失，潘贵妃就把其交给卫士杖责。萧宝卷小有得失，潘玉儿就用棍子打他，于是他命令武士们打时不得使用杖和实芯的荻杆。萧宝卷虽然畏惧潘玉儿，却暗地里和她的姐妹们淫通。萧宝卷每次出游，潘玉儿乘着小车，宫人都露出裤子，穿绿丝鞋，萧宝卷自己穿着军服骑马跟在后面。萧宝卷又开渠立坝，亲自拉船，坝上开店，坐在那里卖肉。当时百姓有歌谣说：“阅武堂，种杨柳，皇上卖肉，潘妃卖酒。”
国破被杀
永元三年（501年），萧宝卷遇害，雍州刺史萧衍立萧宝卷之弟萧宝融为帝，是为齐和帝。当时萧衍听闻潘玉儿美貌无比，想纳她为妾，便询问侍中、领军将军王茂，王茂说：“使齐朝灭亡的就是这个女人，您如果留下她，恐怕要招来外界的议论。”萧衍便没有纳潘玉儿。军官田安请求萧衍把潘玉儿赏给自己做妻子，潘玉儿哭道：“以前受君主恩遇，如今怎么能匹配给下人。我只有一死了之，决不再受辱！”于是，萧衍下令把潘玉儿勒死在狱中，潘玉儿死后光洁美艳一如生前，用车把她的尸体拉出去时，将校们居然都按捺不住，做出许多猥亵行为。
历史评价
李延寿：①时东昏妃潘玉儿有国色。；②潘妃放恣，威行远近。
蔡东藩：纤足风开自六朝，莲花生步不胜娇；美人未必能倾国，祸水都从暗主招。
轶事典故
当时有一种说法，南朝宋文帝刘义隆有位妃子潘妃，而宋文帝在帝位三十年，萧宝卷也想像宋文帝那样在位几十年，于是把潘玉儿改姓潘，潘玉儿的父亲俞宝庆也随着改姓潘。潘玉儿放纵恣肆，威风横行远近，她的父亲潘宝庆和一群小人共同施展毒计，诬告富人有罪，霸占其田宅资财。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班二年级隋组第二十讲作业
齐12-春风桃李

作业
1.简评元详。
答：
元祥（476年～504年7月10日），字季豫，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市）人，魏献文帝拓跋弘幼子，母为高椒房。
孝文帝太和九年（485年）封北海王，加侍中。太和二十三年（499年），担任顾命大臣。
宣武帝即位后，历任太傅、司徒、侍中、录尚书事。正始元年（504年），被诬陷谋反处死。永平元年（508年）恢复爵位，以王礼下葬。
他出身高贵。太和九年（485年）封北海王，加侍中。他的大哥孝文帝元宏鼓励鲜卑与汉族通婚，元详聘娶吏部郎中荥阳郑懿的女儿。元详任尚书仆射。
太和二十三年（499年），元详作为孝文帝的顾命大臣之一，以司空辅佐新君宣武帝元恪。彭城王元勰等人以孝文帝的遗诏赐孝文幽皇后死，元详派长秋卿白整进去给冯皇后送毒药。
元详想独揽大权，用阴谋将六哥元勰排挤，自己被皇帝任命为太傅，领司徒，侍中、录尚书事，贪财无厌，公私营贩，又抢夺良民宅第，威望很劣。元详妻子刘氏懦弱不嫉妒，元详则和堂叔安定王元燮的王妃高氏通奸，因为此关系，又与高氏的姐夫茹皓、刘胄、常季贤、陈扫静等往来稠密，专恣不法。高肇要掌握权力，首先要除掉诸王。宣武帝由于二叔咸阳王元禧谋反，对叔叔们都不信任，高肇诬告元详谋反，宣武帝深信不疑。
正始元年（504年）五月，查办元详罪状，定为谋逆，废为庶人，囚禁在太府寺。元详的母亲高太妃这时才知道元详和元燮的王妃私通之事，大骂：“你的妻妾成群，个个年轻美貌，为何偏要私通那个高丽贱女人，以致陷罪到这个地步呢？”元详的妻子是宋王刘昶之女，宋文帝刘义隆的孙女，高太妃又骂刘氏不知嫉妒，没有管好丈夫。命人打了元详一百多板，刘氏几十板。正始元年六月十三日（504年7月10日），元详被囚禁不久就被元恪遣人秘密处决。元详以贪淫出了名，但确实没有谋反之意，被杀之后，远近叹息惊异。

2.南齐为什么会灭亡？
答：
南齐明君少，并且在位时间都非常短暂。南齐唯独两个可以算的上有所作为的皇帝，只有萧道成跟萧赜，但是一个在位仅4年，一个在位11年。
大多数都荒唐无度，萧赜之后继位的萧昭业演的一出好戏，骗的帝位。登基之后就迫不及待的露出原形，萧赜刚大殓，萧昭业就召集乐工演员演奏歌舞，原本府库中财货充盈，被萧昭业不到一年挥霍大半，斗鸡走马样样在行。他自己的皇后何氏也非常"自由"，天天与左右淫通乱交。这对可以说是中国最早的性开放者，也是"伴侣交换"的先行者。
萧鸾狠心毒辣，伪情矫饰，萧鸾杀萧昭业后，立萧昭文，不到四个月，萧鸾废萧昭文为海陵王，自立为帝。萧鸾性格严明多疑，继位后压制宗室力量。萧鸾对外大张旗鼓节俭，但是宫中私宴却是金玉满堂，华丽非常；晚年崇尚道教与厌胜之术。
萧宝卷更是荒唐，他有一个特殊爱好，就是干屠夫商贩之类的事情。在宫苑之中设立市场，让太监杀猪宰羊，宫女沽酒卖肉。潘妃充当市令，自己担任潘妃的副手。萧宝卷奢侈腐靡，后宫失火被焚，就新造仙华、神仙、玉寿三座豪华宫殿。但对外赏赐极其吝啬。萧衍的军队已攻打到城外，太监跪在地上请求他赏赐将士，他仍旧不肯，还说:"反贼难道就只捉我一个人吗?为什么偏偏向我要赏赐?"
另外，宗室残杀、杀戮忠臣，也是导致南齐快速灭亡的一个重要原因。
萧鸾夺位之后，学宋明帝剪除宗室威胁，结果也如宋明帝一般宗室力量薄弱。萧鸾是萧道成的侄子，萧道成视如己出，但是萧鸾夺位之后却把萧道成及萧赜的所有的后人全部诛杀。
临死之前还策划一起“屠尽十王”的计划。不仅如此还教育儿子萧宝卷“作事不可在人后”，意思就是，杀人要趁早解决。
于是萧宝卷登基后将这句话发扬光大“诛诸宰臣”，搞的人心惶惶叛乱群起。
最终萧宝卷想要除掉萧懿与萧衍，逼的萧衍起兵反叛，而萧宝卷却整日与侍从、宫人们在华光殿前演练军阵，用以取乐。萧衍的军队已攻打到城外，他竟然穿上大红袍，登上景阳楼屋顶看热闹，城破当夜，萧宝卷在含德殿签歌作乐，城破时还在酣睡。
之后，萧衍凭势力，逼傀儡和帝退位，建国梁，南齐灭亡。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲作业
隋04-春风桃李

1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程又区别？
答：
〔夏季，四月，辛酉（二十七日），宣德太后发令：“西边的诏令已经到了，皇帝效法前代，把皇位恭敬地禅让给梁王，明天早晨我要来到殿前，派使者向梁王恭授印玺，之后我将回到别宫去居住。”壬戌（二十八日），宣德太后发出策书，派遣兼太保、尚书令王亮等人奉送皇帝印玺到梁宫。梁王上表推让，未获允准。于是南齐百官豫章王元琳等八百一十九人，以及梁王府台侍中萧云等一百一十七人，共同上表劝梁王接受天命，梁王谦让不受。当天，太史令蒋道秀陈说天文符谶六十四条，事情都很明显。群臣再次上表恳求，梁王才接受禅让践登帝位。〕
禅让制，形式上是在位君主自愿进行的，让位给贤能的人统治国家，是原始社会部落联盟民主推选首领的制度。事实上，除了原始社会部族部落曾真正实施过禅让制，例尧舜禹的禅让，在封建社会时期也曾经有过很多“被禅让”事件，这些所谓的禅让，都是朝中权臣胁迫皇帝退位，但由于继承者是当政者的臣子，为避免不忠的骂名，便打着禅让的旗号以取得正统性，因此以禅让而灭亡某一个朝代，史书中也多表述为“篡”，
萧衍的禅让过程归纳为三点：首先萧宝融手下有保皇派的大臣，夏侯详是关键人物，他经历了宋、齐、梁三朝老臣，并担任萧宝融的司马。而长子夏侯亶留在京师，为东昏侯萧宝卷的“听政主帅”，护卫御驾。可见南齐夏侯氏，保护着南齐皇脉。可以说夏侯详对宋明帝是有感情的，无论萧宝卷，还是萧宝融，都仰仗夏侯氏护卫近身安危，所以萧衍想搞禅让，必须过夏侯详这一关，萧衍派人前往说服，而没有通过杀戮废止残害老臣。再就是按照历史习惯，萧衍作为皇族一员，应该先封王后赐九锡，萧宋采取了先赐九锡，位于诸王之上，而后封王的程序。 最后再采取了迷信的方式，多次以挖出瑞符为信号，暗示自己有天命，通过制造迷信的办法，增强个人天命的宣传。

2.陈伯之刘季连应该怎么评价？
答：
陈伯之，南齐济阴睢陵(今江苏睢宁)人，幼有膂力，少小无赖，家中贫穷，以盗劫为生。后跟随同乡车骑将军王广之征讨齐安陆王萧子敬有功，升迁为冠军将军、骠骑司马，封鱼复县伯，食邑500户。
梁天监四年，梁武帝命太尉临川王萧宏率兵北伐魏，北魏据守寿阳梁城(今安徽寿县附近)，抵抗梁军的是陈伯之。陈伯之原为梁镇南将军，江州刺史。天监元年，听信离间，起兵反梁，败而降北魏。
陈伯之不识多字，公文书信只能看懂大概意思。大事的裁夺往往取决于身边的心腹。他的反叛也多因为与主子意见不合，又对身边人纵容，骑虎难下。好在他还算识大体顾大局，在接到友人情真意切的劝告信后又归南梁，总体来说他还是个侠肝义胆之人。

刘季连（？—505年），字惠续，彭城人也。宋武帝刘裕族弟刘思考之子。刘季连有名誉，早年历任清官。齐高帝即位，悉诛宋室近属，将及刘季连等人，太宰褚渊平素十分喜欢刘季连，坚决请求齐高帝使他免于一死。
南齐时，任尚书左丞、平西江夏内史、平南长沙内史、冠军长史、太子中庶子。齐建武中，又出任平西将军萧遥欣长史、南郡太守。后被萧遥欣等人，在大众场合以其前朝遗属身份争相侮辱，季连憾之，乃密表明帝，称遥欣有异迹，明帝纳焉，心德季连。建武四年(497年)，齐明帝任命刘季连为辅国将军、益州刺史，令他占据萧遥欣上游。刘季连到境益州后，“存问故老，抚纳新旧”。
永元元年（499年），刘季连趁南齐内乱之际，欲割据益州蜀地，图谋光复宋室，然因志大才疏，益州郡县多有反叛，一直到中兴元年（501年），才平定益州各郡县的叛乱，稳定蜀中局势。天监元年(502年)，梁武帝废齐建梁后，随即派兵讨伐刘季连，两军交战，互有得失。后刘季连驱略居人，据城固守。天监二年(503年)正月，因蜀中断粮，城中食尽，刘季连肉袒请罪，开城投降，被押解至京城建康。后自东掖门入，数步一跪拜，向梁武帝诣阙谢罪，被赦免为庶人。天监四年(505年)正月，出建阳门，为仇人兰道恭所杀。