小渔村成语典故班第21课作业跟帖处

香山红叶飘

渔村成语典故班第21课作业：
－香山红叶飘

一、简答题
《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
答：三个故事分别告诉我们，在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。真正的本领必须刻苦加勤奋，知识没有穷尽，技能靠辛劳。这些故事告诉我们要从多个角度看问题，不能以偏概全。

今天我们学习古诗词、诵读古诗词,有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。具体从以下几个方面着手：

①多诵读，感受诗歌的意境。如：“兵不厌频读，诗须放淡吟”，“读书破完卷，下笔如有神”，“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。
②从对思想、精神的挖掘中学习传统美德。“敏而好学,不耻下问”,有孔子的谦虚勤学;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,有周敦颐的高洁品格:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有范仲淹先人后已、天下为公的旷达胸襟;“斯是陋室,唯吾德馨”,有刘禹锡安贫乐道的节操……这些名言警语脍炙人口,起着对人劝诫,警示的作用,有着让人刻骨铭心、感念不忘的力量。自古以来,中华民族不知有多少人从这些名句格言中汲取营养,得到战胜困难、战胜自我的力量。

③充分调动自己的生活体验。实践出真知，只有参与生活，而不是闭门造车，才能有华彩文章。

④品味细节，体会情感。宋代辛弃疾的《清平乐·村民》曰:“茅檐低小,溪上清清草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”。词人选取典型的细节。写出了五个栩栩如生的人物形象和一家人和睦、安乐的生活画面。

⑤把握音乐美,增添文化积淀。古诗词讲究韵律,乐感极强,平声仄声交错组合,跌宕起伏,节奏鲜明,具有悦耳的音乐美。因而,真正进入角色,身临其境,与诗中情、诗中景、诗中人沟通。

通过以上五点总结说明在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。

二、写作题
请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
鸥鹭忘机
注释：指人无巧诈之心，异类可以亲近◇比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
出处：《列子·黄帝》海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”

成联
文/香山红叶飘

无以为怀而尽兴
反观利己则沦亡

成联
文/香山红叶飘
悠游自在，不至心机而欢会；
巧诈奸藏，乃违天理以颠沉。

绝谷画蝶1

成语典故班第21课作业
成典红叶秋歌

一、简答题
《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
答:三个学习故事告诉我们，在学习上不但要知其然，而且还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能学到一点就满足了。正如我们学习诗词，不能满足于一知半解，要深入研究学习诗词的起承转合，不能只停留于表面，要深入挖掘主题进行创作，融入自己的真情实感，只有这样才能创作出好的作品。

二、写作题
请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。

成语:
愚公移山 :
释义
传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去一点就少一点，终有一天要凿平的。”（见于《列子·汤问》）比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
出处
清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”
例句
我们要用～的精神治脏治乱治差，不达目的决不罢休。
近义
持之以恒  铁杵磨针  精卫填海  
铁杵成针  锲而不舍

绝句一首

                            自勉
                          吴德祥
学海弄潮勤作舟，乘风万里志方遒。
前程何问千般苦？惟愿欣荣一季收。
注:韵为《平水韵》下平声十一尤。
                       2021年3月11日

蓝色星空

蓝色星空
成语典故班第21课作业
一、简答题
   《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
      答：三个故事分别告诉我们，在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。真正的本领是从勤学苦练中得来的，知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。
   如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练。还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。还有《两小儿辩日》（《列子·汤问》）告诉我们要从多个角度看问题，不能以偏概全。
        今天我们学习古诗词、诵读古诗词,有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。具体从以下几个方面着手：
      ①多诵读，感受诗歌的意境。如：“兵不厌频读，诗须放淡吟”，“读书破完卷，下笔如有神”，“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等，可见处理好一个“读”字，可以领悟诗歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，达到审美愉悦的良好境界。吟咏诗歌，不仅可以使人博闻强记，积累文学素养，更重要的是在反复吟咏中能受到诗歌的熏陶和感染，与诗作者的情感产生共鸣。
     ②从对思想、精神的挖掘中学习传统美德。中华民族文化有着五千年的丰富积累,其中关于人的道德修养的总结,比世界上任何一个民族都要丰富和全面。如《论语》《孟子二章》《爱莲说》《岳阳楼记》《陋室铭》等。学习中可以在疏通文章后明确文章所传达的思想主张,所提倡的主体精神以及这种思想、精神在长期历史延伸中所铸就的民族性格特质。“敏而好学,不耻下问”,有孔子的谦虚勤学;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,有周敦颐的高洁品格:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有范仲淹先人后已、天下为公的旷达胸襟;“斯是陋室,唯吾德馨”,有刘禹锡安贫乐道的节操……这些名言警语脍炙人口,起着对人劝诫,警示的作用,有着让人刻骨铭心、感念不忘的力量。自古以来,中华民族不知有多少人从这些名句格言中汲取营养,得到战胜困难、战胜自我的力量。
       ③充分调动自己的生活体验。比如:小儿垂钓，胡令能蓬头，稚子学垂纶,侧坐莓台草映身,路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。这是一首描写山野孩子垂钓的小诗。
       ④品味细节，体会情感。宋代辛弃疾的《清平乐·村民》曰:“茅檐低小,溪上清清草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”。词人选取典型的细节。写出了五个栩栩如生的人物形象和一家人和睦、安乐的生活画面。
       ⑤把握音乐美,增添文化积淀。古诗词讲究韵律,乐感极强,平声仄声交错组合,跌宕起伏,节奏鲜明,具有悦耳的音乐美。因而,真正进入角色,身临其境,与诗中情、诗中景、诗中人沟通。
通过以上五点总结说明在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。
      二、写作题
     请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
     要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
励志赋
作者：绝谷画蝶
   云鹏矫翼，天骥奋蹄。冥鸿远举，鹰隼高飞。驾乘长风，志九霄而摅（shū）骋；横穿绝壁，心千里而腾驰。
       若夫世上功名，人间俊杰。钓渭水之姜牙，卧南阳之诸葛。辅靖王而建蜀，谋略出奇；佐周武而灭殷，才能超拔。匡衡于邻壁借光，孙康于寒窗映雪。信悬头以苦学，合纵联盟；苦耕稼以读书，文武双捷。
      乃知滴水可以穿石，铁杵可以磨针。中国排坛，耀采五连冠夺目；老山古镇，脱贫十八洞捷音。零号岛采油，正是女将取样；塞罕坝植树，须知荒漠成林。何其秉持而坚忍，谱写执着之恒心。
      故而我益力勤，自当一搏。但凭文字之奇缘，唯待文思之飞跃。于是搜罗古籍，常常静闭以消磨；仰慕先贤，夜夜潜心以力学。半世虽无神藻，诗兴尚存；十年倾注歌篇，真情创作。事行网校之间，身历赋班之乐。可以相会论坛，可以同游云岳。前路何妨荆棘，勇于挑战而进军；险峰岂止风光，敢于攀登而耕获。
【赋依词林正韵】

鸥鹭忘机
出处:《列子．黄帝篇》海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰，「吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。」明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰，至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。晋·张湛注：「心和而形顺者，物所不恶。住当作数。」
解释:“人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离”，人无巧诈之心，异类也可以亲近，劝喻人们自甘恬谈，莫多机心。

七绝.忘机
蓝色星空
海阔天高任自由，心无奸诈不生愁。
清明世界江湖远，人鸟相随共泛舟。

若隐天涯

成语典故班第21课作业

77——七七

一、简答题

《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。纪昌学射告诉我们的道理

这则寓言故事告诉我们：无论学习什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手，扎实的基本功是不断取得进步的基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神。

《列子.说符》告诉我们办事不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律,明白为什么能做到,以后才能做得更好。

答《列子学谢》我们不仅仅要熟能生巧，更要知道熟能生巧的根源，要做到，知其然，知其所以其；探究事物发展的前因后果为己所用。

二、写作题

请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！

要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。

file:///C:\Users\Administrator\AppData\Roaming\Tencent\QQTempSys\`7_{~]GF$3{MOQ4V_}PH]YC.pnghttp://chinaxiaoyucun.com/forum.php?mod=viewthread&tid=41387&extra=

高山流水-释义

释义

1.也说流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。2.琴曲。取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

拼音

[gāo shān liú shuǐ]



出处

战国·郑·列御寇《列子·汤问》

七绝.高山流水

文/七七

闻弦雅意玲珑透，未厌箪贫且共舟。

世事纷争何所欲，知音若此复何求。

静思

成语典故班第21课静思作业
一、简答题
《列子学射》（《列子•说符》）、《纪昌学射》（《列子•汤问》）和《薛谭学讴》（《列子•汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
答：《列子学射》（《列子•说符》）、《纪昌学射》（《列子•汤问》）和《薛谭学讴》（《列子•汤问》）三个故事分别告诉我们三方面内容：
1、在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。学习，不仅要知道所学事物的现象，更要了解、领会其本质。
2、真正的本领都是从勤学苦练中得来的。不论任何技艺，没有一个是天生就会的。所以，实践是学习的重要方面。
3、知识技能是无以穷尽的，不能只学到一点就满足了。就本人来说，缺少持之以恒的毅力。
3、二、写作题
请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
夸父逐日
注释：夸父古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
出处：《列子·汤问》夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭∮渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

五绝.夸父追日
文/静思
壮心堪比天，追日不成眠。
甘为民生计，功名代代传。

将离离

成语典故班第21课作业:
85-将离
一、简答题
《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
答:三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。学习有如逆水行舟，不进则退！所以一定要持之以恒。
二、写作题
请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。


高山流水
注释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处：《列子·汤问》伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰‘善哉，洋洋兮若江河。

浣溪沙.知音
文/将离
流水高山绿霭沉，身披云锦抚瑶琴。
知音难觅醉千寻。
鬓发染霜风满袖，飞花凝露泪盈襟。
光阴未改旧时心。

凝香格格

成语典故班第21课作业--凝香格格
一、简答题
   《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
      答：三个故事分别告诉我们，在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。真正的本领是从勤学苦练中得来的，知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。
   如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练。还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。还有《两小儿辩日》（《列子·汤问》）告诉我们要从多个角度看问题，不能以偏概全。
        今天我们学习古诗词、诵读古诗词,有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。具体从以下几个方面着手：
      1，多诵读，感受诗歌的意境。如：“兵不厌频读，诗须放淡吟”，“读书破完卷，下笔如有神”，“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等，可见处理好一个“读”字，可以领悟诗歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，达到审美愉悦的良好境界。吟咏诗歌，不仅可以使人博闻强记，积累文学素养，更重要的是在反复吟咏中能受到诗歌的熏陶和感染，与诗作者的情感产生共鸣。
     2，从对思想、精神的挖掘中学习传统美德。中华民族文化有着五千年的丰富积累,其中关于人的道德修养的总结,比世界上任何一个民族都要丰富和全面。如《论语》《孟子二章》《爱莲说》《岳阳楼记》《陋室铭》等。学习中可以在疏通文章后明确文章所传达的思想主张,所提倡的主体精神以及这种思想、精神在长期历史延伸中所铸就的民族性格特质。“敏而好学,不耻下问”,有孔子的谦虚勤学;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,有周敦颐的高洁品格:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有范仲淹先人后已、天下为公的旷达胸襟;“斯是陋室,唯吾德馨”,有刘禹锡安贫乐道的节操……这些名言警语脍炙人口,起着对人劝诫,警示的作用,有着让人刻骨铭心、感念不忘的力量。自古以来,中华民族不知有多少人从这些名句格言中汲取营养,得到战胜困难、战胜自我的力量。
       3，充分调动自己的生活体验。比如:小儿垂钓，胡令能蓬头，稚子学垂纶,侧坐莓台草映身,路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。这是一首描写山野孩子垂钓的小诗。
       4，品味细节，体会情感。宋代辛弃疾的《清平乐·村民》曰:“茅檐低小,溪上清清草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”。词人选取典型的细节。写出了五个栩栩如生的人物形象和一家人和睦、安乐的生活画面。
       5，把握音乐美,增添文化积淀。古诗词讲究韵律,乐感极强,平声仄声交错组合,跌宕起伏,节奏鲜明,具有悦耳的音乐美。因而,真正进入角色,身临其境,与诗中情、诗中景、诗中人沟通。
通过以上五点总结说明在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。
       6，多参加社会活动，多郊游，在增长见识的基础上会写出更有深度的诗词。
      
      二、写作题
     请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
     要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。

余音缭绕
注释：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
出处：《列子·汤问》昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

七绝 忆王菲歌曲-流年

流年一曲到如今，
余音绕梁暗泪襟。
远去紫微知岁冷，
云英客散拂瑶琴。