小渔村资治通鉴南北朝班宋组长一瓯茶作业本

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资治通鉴南北朝班二年级第三讲作业
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作业：简评竟陵八友。
答：南北朝齐永明年间，有一大群文士集合于竟陵王 萧子良左右，形成了一个文学群体，文学史上称“竟陵八友。”《梁书·武帝本纪》：“竟陵王 子良开西邸，招文学，高祖( 萧衍)与沈约、谢朓、 王融、萧琛、 范云、任昉、陆倕并游焉，号曰‘八友’。”这些人中， 沈约、 谢朓、 范云、都是一代文人。
萧衍（公元464-549年），即梁武帝，字叔达，南兰陵（今江苏常州）人。齐时以文学游于 萧子良门下，他的诗多淫词艳句或宣扬佛理之作，格调不高。八人中最有成就的是 沈约与谢朓。
沈约（公元441-513年），字休文，吴兴武康（今浙江德清）人，为齐梁文坛领袖，文学成就较高，和谢朓等开创了“永明体”，讲求声韵格律，促成了诗歌由古体向近体的发展。
谢朓（公元464-499年），字玄晖，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任宣城太守，与谢灵运并称“大小谢”，擅长山水诗。其诗歌讲究平仄四声，音调和谐且情景交融，自然清发，在文学史上具有重要的影响。
萧琛（公元478-529年），字彦瑜，南兰陵人。少明悟，有才辩。
陆倕（公元470-526年），字佐公，吴郡吴（江苏苏州）人。少勤学，善为文，文辞甚美，昭明太子萧统称其“才学罕为邻”。
任昉（公元460-508年），字彦升，乐安博昌（今山东寿光，一说山东广饶）人，以表奏见长，与 沈约有“沈诗任笔”之称。
王融、 范云的文学成就也比较高。
他们彼此唱和，互相推波助澜，形成了一股文学潮流。《南齐书·陆阙传》：“永明末，盛为文章。吴兴 沈约，陈郡谢朓，琅琊王融，以 气类相推毅。汝南周颙善识声韵，约等文皆用宫商，以 平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为‘ 永明体”。 永明体作家把 声律和对偶方面的知识运用到诗歌创作上，所作诗平仄协调，音韵铿锵，词采华丽，对仗工整，体裁短小，为格律诗的产生奠定了基础，是从“古体诗”到格律严谨的“近体诗”的过渡，故又称新体诗。“ 永明体”文学家们虽然在运用 声律等技巧上有一些成就，但思想内容却比较贫乏、空洞，形式主义倾向严重。其中一些骨干成员，齐亡后仕梁，在 萧衍、萧纲父子影响下大写轻靡柔艳的色情诗，成为宫体诗的主要作家。文学史上又称这—时期的文学风格为“齐梁体”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“齐梁体，通两朝而言之。”清姚范《援郭堂笔记》：“称 永明体者，以其拘于 声病也；称齐梁体者，以绚艳及咏物之 纤丽也。”
竟陵，今湖北天门市，旧称竟陵县，为 萧子良封地，自古人文昌盛，故以此名，后亦有竟陵文学派。

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小渔村资治通鉴南北朝班二年级第四讲作业
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作业：1.谈一谈您对李彪提议的看法。
答:李彪根据北魏当时社会的具体状况，向孝文帝拓跋宏提议，豪贵人家奢侈挥霍毫无限度，应该对他们进行适当约束，并且他提出了五个切中时弊的建议：
一、国之兴亡，关键在于储君是否善良，应对继任者进行教育训导，建议设立太子师傅，专门引导太子。
二、朝廷应该在丰年储粮，灾年放粮，以确保百姓的安定。
三、选拔有才能的人，征召到京城加以任用。即可安保社稷，还可安抚人心。
四、对于犯罪之人，亲属应懂得请罪。以督促那些庸俗薄情的人，知道什么是羞耻。
五、官员祖辈去世，应该允许他们守丧三年。如确实离不开的，应下诏安慰劝抚，继续留任，如他身为军职，发生紧急情况时，就应像古代一样穿上黑色丧服，跟随军队执行命令。”
李彪的建议具体说来，主要是两个方面：一是从道德层面强化百姓的羞耻心和孝心，让他们纳入儒家的统治规范；二是从经济层面增强国力，尤其是第二条，借鉴了西汉时的常平仓制度，对于稳定国家经济和百姓生活具有重要意义。

2.简评王俭。
答:王俭（452—489年），字仲宝。琅邪临沂（今山东临沂）人，晋丞相王导五世孙、侍中王僧绰之子，南齐著名文学家、目录学家、谱学家和书法家。
      王剑自小由他叔父王僧虔抚养成人。受其叔父的影响，笃定读书，手不离卷，喜爱文、史、书、画。王僧虔对他也爱如掌上明珠。
      由于王俭才华横溢，博古通今。宋明帝很喜欢他， 并把阳羡公主嫁给他为妻，拜驸马都尉。他18岁时为秘书郎，历任秘书丞、义兴太守，太尉右长史等职。后辅齐高受禅，改封南昌郡公，升尚书左仆射，领吏部、兼丹阳尹。齐武帝时任侍中、尚书令，领国子祭酒、太子少傅，卫军将军，中书监。      
王俭在辅政期间，礼仪诏策，大多出自他的手笔。他作为皇家的女婿，在物质生活上，条件是很优厚的。但他“居身以约，玩好绝于耳目”，整日“布素表于造次。”他不贪图生活享受，以俭朴为荣，“室无姬妾，门多长者”，与人相处关系很好。他“立言必雅”，“行为必果”，“未尝显其所长”，而“持论从容，未尝言人之所短”，他待人平等、和顺，“居厚者不矜其多，处薄者不怨其少”，是一个品行兼优的古代学者

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资治通鉴南北朝班二年级第五讲作业
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作业1.简评萧子响之乱。
答:纵观南朝齐史，巴东郡王萧子响之乱，更像是被人设计的叛乱，是权力之争皇室内斗微妙关系的体现。其神秘性和敏感性令人发省。
一、萧子响是萧赜的第四个儿子，自幼爱好习武，性情鲁莽，任荆州刺史后，二十来岁的他召集了数十名武士，经常和他们饮酒作乐，切磋武艺。又私制锦袍，打算与少数民族交换武器。萧子响的一些部下认为这些举动有谋反的嫌疑，便向萧赜告发(一般情况下，很难想象这些官员在没有后台的情况下，敢于越级上报这些被怀疑的事)。萧子响听说后，将这些告发的人全部杀死。萧赜大怒、但念在父子之情，便派胡谐之等人到荆州处理相关事宜。这其中的关键人物，为武帝宣旨的大臣茹法亮、尹略。茹法亮本就是靠阿谀奉承上位，身为使者来到荆州，却不敢面见萧子响，萧子响屡次要求聆听圣旨，而使团不但不敢进城，还在燕尾洲筑起小城，萧子响本来想向父亲请罪，并无反叛之心，却被尹略言语羞辱。送去的大量慰问朝廷部队物品，也被扔进江里(官员来到荆州以后，不宣旨，不劝告，而是用语言羞辱，用丢弃萧子响送来的东西来激怒他)如此一来暴躁惯了的萧子响头脑发热，被迫兴兵，大败朝廷军队。
二、萧赜见自己的儿子竟敢公然反叛，非常愤怒，派萧顺之率军讨伐萧子响。此时文惠太子萧长懋扮演了一个不光彩的角色，他使人告知萧顺之，无论如何，没必要让萧子响活着回到建康城，而这一句话也就决定了萧子响必死无疑的命运，最后萧顺之将年仅二十二岁的萧子响缢死(为何作为太子的萧长懋，执意逼死萧子响呢？也是与将来的皇位有关系吧？)
三、萧子响临死前曾给老爹萧赜留了一封书信，大致是说儿臣有罪，处事不成熟，但并无反意，奈何小人相逼，根本不给我面见父王表明心迹的机会，为了免使父王蒙上杀子恶名，儿臣只好自尽了。（可使齐代无杀子之讥，臣免逆父之谤。）
总而言之，我感觉萧子响之乱，并非他真心反叛，而是有人利用他的鲁莽和办事不妥的机会，设计圈套，一步步将他逼入绝径，使诚心想表达自己心愿的萧子响，屡屡遭人拒绝 ，加之皇室内斗，利益相争，导致了所谓“萧子响之乱”，至今读了，仍然令人惋惜。
2.简评冯太后一生的功过。
答:冯太后:北魏百官原无俸禄，冯太后称制时，太和八年定每户增调帛三匹、谷二斛九斗，充百官俸禄。称为“班禄”。班禄以后，贪赃满一匹者处死。规定地方守宰任期按“治绩”好坏为定，不拘年限。太和九年采纳给事中李安世建议，实行均田制，使农民附著於土地，劳力得以利用，荒田得以垦辟。北魏原来没有户籍制度，由宗主管理户口，称宗主督护制。因此宗主廕庇人口甚多，往往三五十家合为一户。在九品混通制之下，赋役负担不匀，政府收入也受影响。九年或十年初，李冲建议，仿古制立党、里、邻三长，用以代替宗主督护的统治(见三长制)。定民户籍，按户徵发调役，当时反对李冲建议者很多，冯太后力排众议，认为立三长则廕庇的户口可以检出，课调可有常准，决定实行。结果不仅北魏本土见效，同南朝归於北魏的淮北州郡户口，几十年间也比属南朝时大见增长。冯太后主持制定的三长制、均田制和新的租调制三者配合实行，为孝文帝迁洛以后的繁荣富庶打下了基础。

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资治通鉴二年级第六讲作业
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1.    简评萧嶷。
答：萧嶷(444年-492年5月27日)，字宣俨，东海郡兰陵县(今江苏省常州市武进区)人。南朝齐宗室大臣，齐高帝萧道成次子，齐武帝萧赜之弟，文学家萧子显、萧子云之父。他虽然家世显赫，地位尊贵，但却很能体谅人、能共情于人间疾苦。
1）、萧嶷为人宽仁弘雅，有大成之量，自身谨慎。他家私宅库房失火，把从荆州带回京师建康的储蓄，一烧而光，当时评估约值三千余万，他只不过责打库房负责人数十棍而已。
2）、他清廉节俭。萧嶷薨后，第库无见钱，齐武帝敕命货杂物服饰得数百万，从此起集于善寺，每月给府第百万，至齐武帝驾崩后才省却。
3）、他以道义非钱财传家。萧嶷病重，立下遗嘱，告诫他的儿子们：“才能，有的人干练，有的人笨拙；官位，有的人亨通，有的人阻塞；运气，有的人富足，有的人贫穷，这是大自然运转一定会有的现象，你们不可欺侮别人。”他是真正透视了人生的智者，把大智慧而不是小算计传承给了下一代。

2. 侍臣李元凯对曰：“江南多好臣，岁一易主；江北无好，臣百年一易主。”谈谈您的看法。
答：评判标准不一样，所得结果就会不一样。
北魏政权稳定，少有更迭，大臣因治才为国家所用，往来更迭是常事，所以会觉得江北无好臣，是因为国君的日光遮蔽了臣子的星光，君王才是北朝的根本。 而江南呢？家国频频动荡，易主如同割韭菜一般，“一岁一易主”的南朝社会，不管政权如何变幻，南朝的好臣，以维护家族利益为己任，无视政权变换。南朝的“好臣”永远存在。南朝的门第世家（好臣），是南朝根深蒂固的力量。而不是君王为治的威严。
魏晋时代的上层门第世家，大部分随晋政府南下。上层门第世家，是经世致用无出路、转向玄学与清谈的魏晋门第世家的后代。而中下层门第尚存经世致用理想、而并未彻底被玄学与清谈所俘虏。北魏因为政权统一所以限制了个性文学的发挥，而以推动汉化为己任的拓跋宏们，将这种现象归为江北无好臣。而真正的江南，可谓国家不幸诗家兴，频繁的震荡让政令法规都无法形成自然成长期，臣子们以玄学与清谈逃离政治上的风险，而自然就打通了文事上形而上的任督之脉，所以就觉得“江南多好臣，岁一易主”了。

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资治通鉴南北朝班二年级第七讲作业
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1.简评孝文帝南迁。
答：孝文帝拓跋宏是北魏皇帝，汉名元宏，作为一名年轻的少数民族的领袖，推行改革，向汉族的先进文化学习，但是阻力很大。
北魏立国之初，都城在盛乐（内蒙古和林格尔北），公元398年才迁都平城。到孝文帝太和年间，北魏已立国百年，平城偏北的地理位置，更不利于北魏对整个中原地区的统治。在公元494年孝文帝决定迁都洛阳。那时，土地是财富的象征，迁都影响很多贵族的既得利益，所以困难重重。孝文帝因此对所有人保守迁都的秘密，他召集百官，宣称要御驾亲征，大举伐齐。调动三十万大军，一路向南出发。由于“南征”的行军肯定要经过洛阳，因此孝文帝早就派人在洛阳修好营房、官舍、宫殿等等后勤基础设施。
孝文帝领着三十万大军赶到洛阳时，正好遇到阴雨连绵，道路泥泞不堪，进军的速度很慢。之前又是长时间行军，官兵们都是叫苦连天。军队的士气也很低。孝文帝“临时决定”让这些远征的大军在洛阳的营房里面暂时做一些修整。
经过短暂的休整之后，孝文帝宣布继续“南征”。面对的还是湿滑的道路和即将到来的战争，所以很多人站出来反对继续前进。借口是军队的士气低落，会打败仗。
可是孝文帝继续坚持，这就激起更多人的反对。所以无法继续南征，又不能返回平城，孝文帝说，这次兴师动众，规模不小，动而无成，拿什么向后世表示？如果就这样班师，怎能垂名千载！若不南征，即当迁都于此，机不可失。就这样孝文帝成功实现迁都目的。
迁都后，孝文帝推行了一系列“汉化”政策，包括易服装：禁止穿胡服，所有人改穿汉服；讲汉话：将汉语作为“正音”，公共场合只允许说这种语言，违者将受到惩罚；改汉姓：所有鲜卑人都要取一个汉姓，并给自己取了一个“元”姓；定族等等。
北魏孝文帝在他的任上,不仅极力推行汉化,南迁都城也是一个对中华历史影响巨大的举动，具有划时代的意义。他是中国历史上杰出的少数民族改革家、政治家。

2.简评萧赜。
答：齐武帝萧赜是南朝齐的第二个皇帝，南朝齐开国皇帝萧道成的长子。他少时贫寒，与其父萧道成一起从底层武官以军功起家，参与了平定刘休范叛乱等重要战役。萧赜即位后，十分关心百姓疾苦，曾下诏说：“比岁未稔，贫穷不少，京师二岸，多有其弊。遣中书舍人优量赈恤。”不久，再次下诏说，“水雨频降，潮流荐满，二岸居民，多所淹渍。遣中书舍人与两县官长优量赈恤。”
　　第二年，他又下诏酌情遣返军中的囚徒，大赦囚犯，对于百姓中的鳏寡和贫穷之人，要加以赈济。他提倡并奖励农桑，灾年时，还减免租税。
　　武帝还下令多办几所学校，挑选有学问之人任教，以培育人们的德行。武帝以富国为先，不喜欢游宴、奢靡之事，提倡节俭。他曾下令举办婚礼时不得奢侈。
　齐武帝时，还与北魏通好，边境比较安定。高帝和武帝的清明统治使江南经济也有了一定的发展，社会安定。

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二年级第八讲作业：
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1.孝文帝特赦抢劫人民财产的三个士卒，谈谈您的看法。
答：安定王拓跋休逮捕抢劫人民财产的三个士卒，绑到各军营游行示众，正要斩首之时。拓跋宏御驾正巧经过那里，于是下令赦免。拓跋休拒绝，说：“陛下亲自率领六军，远征江南（南齐帝国），肃清盗贼。今天部队才走到这里，这些坏胚已成了强盗，不把他们处决，怎么能阻止犯罪！”拓跋宏说：“你的话千真万确。然而，君王的体制之中，常有出乎意外的特别恩泽。三个人虽然罪该一死，但命运使他们遇到皇上，即令违犯军法，不妨特别赦免。”
拓跋宏赦免有罪之人的做法，严重破坏主管官员的执法行为，对执法官员是一个失望，对抢劫犯们无意中是一个暗示，对整个南征也起不到稳定人心的作用，在体惜黎民方面，不具备广泛性和精准性，所以，个人不赞成拓跋宏这个特赦的做法。

2.简评王肃。
答：北魏孝文帝拓跋宏巡视邺城，南齐朝逃亡客王肃来投，遂引见王肃询问事由。王肃言词机敏而且切中要害，又非常有礼节。孝文帝很欣赏他，于是又谈到治国之道。王肃陈说治国的方法，很符合孝文帝的心意。便促席听了好久，忘记了疲倦。王肃论及南齐灭亡的预兆，劝孝文帝乘此机会大举伐齐。于是孝文帝伐齐的意图越来越强烈，对王肃的器重礼遇也日益增加，亲贵旧臣都不能离间二人。有时候孝文帝屏退左右侍从单独与王肃论事，一直到半夜都不停。王肃尽忠献策，无所避忌，称自己和孝文帝的关系就犹如刘玄德和诸葛孔明的关系。由于当时拓跋宏打算推广使用“礼乐”——儒家学派的礼仪和雅乐，把鲜卑人传统的风俗习惯改变成汉人的风俗习惯。于是，凡是展示帝王威严的文物制度，很多由王肃制定。不久王肃拜辅国将军、大将军长史，赐爵开阳伯。王肃推辞爵位不受，朝廷允许。
从历史发展的观点来看，王肃推动了北魏汉化进程，从这点来说，应该是起了积极作用。

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二年级第九讲作业：
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作业1.简评萧昭业。
答：萧昭业登基前，由于聪明敏捷，谈吐得体，深得祖父二任帝萧赜的宠爱。但萧昭业外表善良忠厚，内心阴狠卑鄙，结交一些品质低劣的人，在一起吃吃喝喝，昼夜不分。
萧昭业当南郡王时，跟随叔父竟陵王萧子良住在西州（建康城西）。萧昭业的老爹、皇太子萧长懋常常约束他的行动，限制他的费用。因此萧昭业就向有钱的富有之家秘密借贷，他还另外制造一副钥匙，三更半夜，打开京畿总卫戍司令部（设西州城）后门，跟左右侍从到各军营去荒淫欢宴。并对他宠信的左右侍从，都预先封爵任官，并写在黄纸上，命当事人装到口袋里，随身携带，承诺一旦坐上宝座，全部兑现。
当他父亲和爷爷先后半年去世时，萧昭业趴在地上号啕大哭，哭得昏天黑地，几次晕了过去，上上下下的人看到都心碎，但萧昭业回到自己宫中，便扔掉孝服，让宫廷乐师演奏起胡人的音乐，随着音乐声起，他喝着酒欣赏美女们翩翩起舞。
萧昭业登基后，宠信中书舍人綦毋qíwú珍之、朱隆之、直阁将军曹道刚、周奉叔、宦官徐龙驹等。綦毋珍之，擅权有宠，卖官鬻爵，强占民宅，货贿交至，无所不为。累迁左将军、南彭城太守、领中书通事舍人。不餍其欲，这样的人只会为一己私利呕心沥血，为所欲为，那有什么心思去考虑治国良策？
而萧昭业自己，也非主宰社稷的好皇帝，每天就知道吃喝玩乐花天酒地，将皇宫中大量珍宝玉器，糟蹋一空。
可惜萧昭业贵为一朝皇帝，无治国良策，却对女巫深信不疑，无体惜民众念头，却对花天酒地习以为常，治家，家里家外两人各自淫乱，登基，宫中手下用人误国。这样的皇帝，于国无利，于民无恩，留下的，也只有令人唾弃。

2.简评韩显宗谏言的利弊。
答：韩显宗对北魏帝拓跋宏前往洛阳西宫。提出四项建议：其一，应根据农闲来征调民工服差役，建议拓跋宏先回平城，免除各州供应的沉重负担，等洛阳宫殿早日完成。其二，裁减缩小曹魏帝国时洛阳宫殿规模，以平息人们讥刺它过分奢侈豪华，限制富豪之家在平城互相竞争建筑豪华的住宅，并拓宽道路，广设水沟渠道。其三，陛下出门应注意安全。其四，陛下耳听音乐，眼看古书，口中跟万国国君对话，心里思考政事万端，不及时用餐休息，还要撰写文章，对身体不利，盼望陛下只总其大成，分层负责，把工作交给有关单位，天下自然治理。”
对韩显宗的建议，拓跋宏欣然采纳。之后，韩显宗又针对治国理政提出了六项建议，涉及国家事务的方方面面。
第一：保荐人才不应重门第，而应以真才实学为标准。
第二，刑罚的层面，不在严厉，而在公平。陛下应该下诏，告诫文武百官，要爱护人民，以聚祥和之气。
第三，依照《春秋》解释，皇家祭庙所在的城市，称‘都’，没有皇家祭庙的城市，称‘邑’。而代京（首都平城），皇家祭庙和皇家墓园都在那里，圣明君王的大业也在那里建立基础。即令是神仙之乡、福泉之地，也相差很远，却忽然把它贬作普通的郡县、封国，我暗中感到不安；似应建作陪都，设立‘市长’（尹），仿效前朝先例，尊崇根本，怀念故旧，使祖先光辉昭耀万代。
第四，在古代，从事四种职业的人民，分别居住四个地方（四民：士〔知识分子〕、农、工、商），目的在使他们专心工作（春秋时代齐国宰相管仲，禁止四种职业的人民聚住一起，免得他们被另一种职业所诱惑，引起社会不安）。
第五，南朝从前拥有淮河以北土地，自比中国。所以用中国的郡县名称，在那里设立同名郡县（即侨郡、侨县），后来回归北魏帝，可是郡县名称却没有改正，名称和实质不符，书信公文，都不知道送到哪里！应该恢复地理的旧有名称，而把新名一律革除；小郡县合并，大郡县分割。中州（首都平城及黄河以北地区）郡县，从前因人口太少，大量合并，现在人口增加，也可以恢复旧观。
第六，国君以天下为家，不应该有所偏私。仓库之中的储藏，是供给军队和国家所用的，除非有大功大德者不可以随意赏赐。如果把这些钱物赏赐给那些鳏寡孤独的百姓，一定能救济许多人。
看到这道奏章后，拓跋宏非常高兴，立即照此执行。正所谓新都新气象，北魏迁都不只是换了一个都城，更重要的是制度层面、习俗层面的革新和汉化的进取。
由此可见，韩显宗谏言，无疑对北魏南迁及南迁后国策，起到不小的积极作用。

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资治通鉴二年级第十讲作业
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作业：1. 简评萧鸾屠戮宗室。
答：历史上有一个杀人之前必要焚香祷告、痛苦流泪的一个皇帝，他就是南齐明皇帝萧鸾。当年，齐高帝萧道成临终前，叮嘱自己的儿子萧赜说：“刘宋王朝败亡，最大的原因是骨肉自相残杀，致使皇族衰微，让别人得到了机会，这一点教训，你一定要牢记。”
萧道成的总结非常恰当，可惜的是他只是叮嘱了自己的儿子，没有注意到自己的侄子萧鸾，正是这个萧鸾，后来几乎杀尽了齐高帝萧道成的子孙。
齐明帝萧鸾，少年丧父，由叔叔齐高帝萧道成抚养长大。萧道成对这个侄子十分宠爱和关切，各方面都超过自己的亲生儿子。齐高帝登基之后，萧鸾被封为西昌侯，以后又出任郢州刺史。
齐高帝没有想到的是，萧鸾长大之后，羽翼渐丰，杀君篡位，大肆屠杀自己的后代子孙。真是“养虎遗患”的一个真实写照。
永明十一年七月，齐武帝萧赜病逝，皇太孙郁林王萧昭业即位，萧昭业在位时，萧鸾为尚书令、镇军大将军。萧昭业感觉到萧鸾对自己有威胁，就想杀掉他，可又感觉自己的力量不够，后萧鸾发动政变，杀死萧昭业。萧昭业死后，他的二弟萧昭文（海陵王）被扶上皇位，但只做了两个月的皇帝，同年十月逊位。萧鸾篡位，改元建武。
萧鸾在位后，首先把屠刀砍向齐高帝萧道成的儿孙们。目的是保住自己的皇位不受到威胁。当然萧鸾也不会让海陵王再活下去，十一月，有消息传出说海陵王生病，萧鸾派出宫廷医生前去诊治，趁机害死海陵王。
萧鸾为人多猜忌，他派受到信任的典签去监视每个王侯。同宗们稍有不慎，就可能遭遇杀身之祸。
江夏王萧锋，德才兼备，由于识破萧鸾心计，因此被萧鸾设计杀死。
巴陵王萧子伦，性情英勇果敢，萧鸾又派中书舍人茹法亮去杀巴陵王，萧鸾自知萧子伦不肯轻易屈服，任人宰杀，便采用典签华伯茂的计策，赐毒酒将其毒死。
建安王萧子真，在家没想到萧鸾派遣典签柯令孙去杀他，吓得钻进床底下藏起来，柯令孙用手把他拉出来，他给柯令孙下跪磕头，乞求免于一死，情愿为奴仆，但还是被杀害。
总之，萧鸾前前后后杀戮宗室有记录的就有29人之多，还不算怀中抱着的孩童。
萧鸾一方面杀人不眨眼，一方面又在杀人前焚香祷告，痛哭流涕，这恐怕也是前无古人，后无来者独树一帜皇帝中的奇葩了。
萧鸾之所以对同宗大开杀戒，主要原因在于他做贼心虚。他杀了人家的子孙，夺了人家的位子，必定担心人家报复，再把皇位夺回去，而潜在的危险分子必是高帝、武帝一支。还有一个原因，就是他这一支兄弟少，子孙少，且年龄较小，怕将来不是高帝、武帝一支的对手。
但是，世界上还就有因果报应，萧鸾的子孙，在他死后，也在宫廷杀戮和其他政治事件当中也悉数被杀，以至于绝后。
所以，敬畏天道，是每个人的正理。

2.简评孝文帝迁都洛阳。
答：
孝文帝迁都洛阳，推行了一系列“汉化”政策，包括易服装：禁止穿胡服，所有人改穿汉服；讲汉话：将汉语作为“正音”，公共场合只允许说这种语言，违者将受到惩罚；改汉姓：所有鲜卑人都要取一个汉姓，并给自己取了一个“元”姓；定族等等。
北魏孝文帝在他的任上,不仅极力推行汉化,南迁都城也是一个对中华历史影响巨大的举动，具有划时代的意义。他是中国历史上杰出的少数民族改革家、政治家。

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资治通鉴南北朝班第十一讲作业
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作业：1.简评王晏。
王晏字士彦，是琅邪临沂人。祖父王弘之，曾任通直常侍。父亲王普曜，官至秘书监。
王晏和萧赜在刘宋晋熙王刘燮主管郢州时， 就相遇在一起，当沈攸之事变暴发后，大多人都随着萧赜转镇盆城，当时皇上(萧道成)虽然权势还很大，但下面仍然人心疑惑不安，而王晏则专心工作，军中的文字工作都交给了他。王晏很能察颜观色讨好，因而渐渐受到信任。被留下来任皇上征虏抚军府板谘议，领记室。又随之回京，经常在皇上府里，参议机密。
武帝萧赜即位后，对王晏也是信任有加，委以重任，萧赜驾崩前，还遗嘱让王晏和徐孝嗣负责尚书工作，并让他们长期担任下去。郁林王萧昭业做皇帝后，王晏依然高官得座。萧鸾计划废立皇帝时，王晏便响应拥护。
高宗萧鸾即位后，王晏自以为有佐命之功，便处事专横独断，经常说世祖萧赜的坏话，还经常与高宗萧鸾发生争执。
一次偶然的机会，萧鸾在整理检查萧赜的诏书文告等材料时，得到萧赜写给王晏的手敕三百多张，都是谈论国家大事，还有王晏劝谏萧赜不要让萧鸾主管诠选启奏，因此萧赜对王晏产生猜忌。
始安王萧遥光道：“王晏对武帝都不能忠心耿耿，怎能忠于陛下呢？”
于是，萧鸾派心腹陈世范等人到街头巷尾收集关于王晏的传闻。结果一查，发现王晏想为自己开辟府署，几次叫方士来查看风水，在与宾客谈话时，总是喜欢把杂人支开，然后与客人独自交谈，仿佛在商量什么机密似的。
得到这些情报后，萧鸾怀疑王晏谋反，开始动了杀心。
当有人窥探到了萧鸾的心思，就奏告王晏有异图。陈世范也趁机道：“王晏密谋借建武四年南郊祭天之机，与武帝过去的主帅在道中起事。”
郊祭前一日，萧鸾敕令不去南郊祭祀，并派人告诉王晏和徐孝嗣。徐孝嗣奉旨不言，王晏则不同意，还陈述理由道：“郊祀事关重大，陛下一定要亲自前往。”这样一来，萧鸾越加相信陈世范所言。
建武四年（公元497年）正月二十八，萧鸾在华林省召见王晏，杀之。王晏死就死在无忠诚之心，看风使舵破嘴漏风上，伴驾萧赜时，不同意萧鸾担任当时他担任的职务，伴驾萧鸾时，又对相信他的萧赜菲薄讥讽，无感恩之心，有猖狂之意。口无遮拦，不懂得夹着尾巴做人，简直是找死嫌慢的节奏。可怜之人，可悲之事。

2.简评汉中之战。
太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏南伐时，仇池镇刺史拓跋英，认为孝文帝亲征，汉中有可乘之机。便请求率兵会同平南将军刘藻，攻击南齐帝国的汉中（陕西省汉中市），拓跋宏准许。拓跋英军至沮水时，南齐梁州剌史萧懿，派部将尹绍祖、梁季群等，率军二万人，沿山修建营栅，分布数处，居高临下，隔水为营，据守险要，以抗击魏军。拓跋英认为齐军互不服从，若用精兵攻敌一营，其余营栅必自行溃败。于是拓跋英发起进攻，魏军三路而上，攻齐军一营，其余四营栅果然四逃溃散了，魏军俘获梁季群及七百余人，斩杀三千余人。戍守白马的齐军也连夜逃走。北魏军乘胜长驱直入，进抵汉中城下。
此时萧懿又派出军队迎击魏军。拓跋英没有料到齐军还会来攻，而且魏军皆已疲惫，加上敌众我寡，甚为恐惧，准备逃走。拓跋英此时故意放松缰绳，驱马缓行，而后登高瞭望，指指划划，如布兵阵，令魏军有序行进。齐军疑心魏军设有伏兵，于是未敢冒进，只好撤退。拓跋英率魏军乘机反击，大破齐军，乘势包围汉中。同时拓跋英严令军纪，一无所犯，使远近百姓悦附，皆供租运给魏军。
拓跋英未至汉中时，萧懿曾派军主范洁率三千余人伐獠。拓跋英包围汉中后，范洁闻讯欲回军救援汉中。拓跋英派统军李平敌、李铁骑等收合巴西、晋寿的土人，切断范洁的退路。范洁拼死决战，遂击败李平敌等军。拓跋英待范洁稍近，突然袭击，全部俘获他的部众。魏军围攻汉中九十多日未克。时守城士卒惊恐，南齐录事参军庾域把数十座空仓库加封后指给将士说，这里面全是粟米，足以支持两年，你们只管放心守城。城内守军才安定下来。就在这时，孝文帝下诏班师。拓跋英遂命老弱将士先行撤退，自率精锐部队殿后，还派人向萧懿告别。萧懿认为其中有诈，不敢追击。拓跋英离开一日后，萧懿仍闭门不开。二日之后，萧懿才派兵追击。拓跋英亲自殿后，与士兵下马交战，齐军不敢逼近，如此四日四夜，齐军乃返，拓跋英全军而返。
汉中之战，拓跋英智谋突出，几次智胜齐军，但并没有达到作战目的。齐军增援不及，然而主将萧懿能够有效调用资源，不但挫败了拓跋英夺取汉中的企图，还给予北魏军一定损失。

一瓯茶

资治通鉴班南北朝班二年级第十二讲作业
一瓯茶
作业：
1.简评孝文帝改革。
答：自孝文帝拓跋宏迁都洛阳后，为了推行汉化，移风易俗，决定抛弃鲜卑人的姓氏，一律改成汉姓，他先把皇族的姓氏拓跋氏改为元氏，又把100多个鲜卑姓氏改为汉姓。并发诏令，禁止鲜卑族同姓通婚，提倡鲜卑贵族同汉家士族联姻。这种姻亲关系，把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起，壮大了自己的统治力量。而且，血统的交融，加速了鲜卑的汉化。同时下令凡是迁到洛阳的鲜卑人就算是洛阳人，死后不许归葬塞北。所有这些强制性的政策，都是为了减少民族差异、民族隔阂。为了拉拢汉族地主，扩大统治基础，他提倡节俭。牵挂百姓。更加尊重老年人，不仅如此，孝文帝还令文武官员该换汉服，赐给他们汉人的冠帽、衣服，而放弃鲜卑装。他推行钱币作为交易媒介，有利于经济流通。使民族实现大融合，所有这些，都说明他具有非凡的魄力，是一位令人钦佩的杰出政治家。
拓跋宏在执政过程中，能鼓励下属对君王忠而直言，他清醒的认识到：没有人肯公开批评执政君王的过失。而君王最怕不能接受规劝，臣属最怕不能忠心直言。所以他鼓励下属积极积极建言践行，推荐有才能的人有赏。由此可见，孝文帝为官还是很清正的。

但在改革过程中，孝文帝一方面大刀阔斧与汉族融合，另一方面，却也定了几门“国姓”几门“郡姓”，执行了“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”的政策，无形中让豪门家族权力过大。正如司马光所说：遴选官员，先考察他的门第世，再考察他的才干，这是曹魏帝国和晋王朝政治上最大的弊端。多少年来，未曾纠正。即使是元宏这样的英明贤能，也未能冲破这个偏见。
而且，孝文帝全盘汉化的推行，其改革的思想和内容也有“迂腐的儒化”，“消极的汉化”的方面，吸收了汉文化的糟粕以及繁缛腐朽。同时消磨了北方的长处──勇武质朴，这严重消蚀了北魏统治者的锐气与活力，对北魏来说，孝文帝的汉化改革是北魏政治危机的开端，北方的革命性完全被南方的虚腐性所取代。

2.简评元恂。
答：元恂，字元道，生于太和六年（482年），是孝文帝拓跋宏（汉名元宏）的长子。元恂的出生，按照北魏“子贵母死”的制度，其母亲林氏被赐死，元恂由曾祖母冯太后抚养照顾。
太和十七年（493年），孝文帝立12岁的元恂为皇太子。之后，元恂跟随孝文帝来到了洛阳。当孝文帝出外征伐或巡视时，元恂就留守都城洛阳，主持庙祀。由于元恂不喜欢读书学习，体形硕大，不习惯洛阳的炎热，常常思念北方。中庶子高道悦多次苦言相劝，元恂便对他怀恨在心。一次，孝文帝前往嵩山，元恂留守金墉城，便与左右侍从密谋，打算征调牧马轻骑返回平城，并亲手杀死高道悦。领军元俨把守城门严加防范，直到当天夜晚局势才得以平静。
接到报告的孝文帝即刻返回洛阳，经审讯，元恂出逃的经过非常清楚，自己也供认不讳。因此，元恂当即被捕入狱。
此前，孝文帝长期处在改革和反对改革的巨大旋涡之中，他一手推动的汉化改革，遭到本民族鲜卑族保守势力的反对。而此时的太子元恂，为了避暑，竟然要逃回平城，要知道，平城是孝文帝要舍弃的鲜卑族保守势力的象征。元恂逃回平城，这不是和自己唱对台戏，反对改革吗？
于是，孝文帝将太子元恂的出逃上升到了一个政治事故的高度，他当众斥责元恂的罪过：“古人有言，大义灭亲。今恂欲违父背尊，跨据恒朔。天下未有无父国，何其包藏，心与身俱。此小儿今日不灭，乃是国家之大祸，脱待我无后，恐有永嘉之乱。”
孝文帝甚至还亲自动手杖责了元恂一顿，自己打累了，又令咸阳王元禧替他继续杖责了元恂百余下。
元恂还只是一个不足15岁的孩子，如此这般的一顿狠打，当即遍体鳞伤，足足一个月趴在床上难以动身。
事后，孝文帝宣布废黜元恂的太子之位，将元恂软禁在河阳（河南省孟州西），由兵丁看守，每日只靠粗食生活。残酷的政治斗争，让孝文帝丧失了正常的父子之情。
元恂本来一把好牌，只因为怕热，任性北归，还胆大包天的杀死中庶子高道悦，结果太子被废，投入大狱，葬送了父子之情，他不得不为自己的任性买单。教训深刻。