小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫作业本

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小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第三讲作业
作业：简评竟陵八友。
答：古代文人常常聚集在一起形成一个文化交流圈，他们谈论观点，聚集游乐，并且产出了不少的名篇。其中南北朝齐永明年间，有一大群文士集合于竟陵王萧子良左右，形成了一个文学群体，文学史上称“竟陵八友。”
《梁书·武帝本纪》：“竟陵王子良开西邸，招文学，高祖(萧衍)与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕并游焉，号曰‘八友’。”这些人中，沈约、谢朓、范云、都是一代文人。
萧衍（公元464-549年），即梁武帝，字叔达，南兰陵（今江苏常州）人。齐时以文学游于萧子良门下，他的诗多淫词艳句或宣扬佛理之作，格调不高。八人中最有成就的是沈约与谢朓。
沈约（公元441-513年），字休文，吴兴武康（今浙江德清）人，为齐梁文坛领袖，文学成就较高，和谢朓等开创了“永明体”，讲求声韵格律，促成了诗歌由古体向近体的发展。
谢朓（公元464-499年），字玄晖，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任宣城太守，与谢灵运并称“大小谢”，擅长山水诗。其诗歌讲究平仄四声，音调和谐且情景交融，自然清发，在文学史上具有重要的影响。
萧琛（公元478-529年），字彦瑜，南兰陵人。少明悟，有才辩。
陆倕（公元470-526年），字佐公，吴郡吴（江苏苏州）人。少勤学，善为文，文辞甚美，昭明太子萧统称其“才学罕为邻”。
任昉（公元460-508年），字彦升，乐安博昌（今山东寿光，一说山东广饶）人，以表奏见长，与沈约有“沈诗任笔”之称。王融、范云的文学成就也比较高。
他们彼此唱和，互相推波助澜，形成了一股文学潮流。《南齐书·陆阙传》：“永明末，盛为文章。吴兴沈约，陈郡谢朓，琅琊王融，以气类相推毂。汝南周颙善识声韵，约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为‘永明体”。永明体作家把声律和对偶方面的知识运用到诗歌创作上，所作诗平仄协调，音韵铿锵，词采华丽，对仗工整，体裁短小，为格律诗的产生奠定了基础，是从“古体诗”到格律严谨的“近体诗”的过渡，故又称新体诗。“永明体”文学家们虽然在运用声律等技巧上有一些成就，但思想内容却比较贫乏、空洞，形式主义倾向严重。其中一些骨干成员，齐亡后仕梁，在萧衍、萧纲父子影响下大写轻靡柔艳的色情诗，成为宫体诗的主要作家。文学史上又称这—时期的文学风格为“齐梁体”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“齐梁体，通两朝而言之。”清姚范《援郭堂笔记》：“称永明体者，以其拘于声病也；称齐梁体者，以绚艳及咏物之纤丽也。”

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小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第四讲作业
作业：1.谈一谈您对李彪提议的看法。
答：为此，李彪向君主建议，不同等级的官吏可以使用宅子大小，以及可以使用的奴婢都应当按照官品进行限制。在李彪看来，如果能按照这个方法坚持下去，不出三年则可取得成效。无论哪个朝代，奢侈靡逸的行为，终将危害政权，招致统治的失败。也因此，这种风气一直为各朝所忌。李彪把省奢俭费节约开支之举，提高到巩固皇权的高度。其目的也不过是希望以此提醒君主的注意，使得官场形成尚俭去奢的风气、使官吏清廉，政治清明。

二是行粜籴、兴屯田，解决饥荒。自建国起，君主一直很重视农业，为此，君主还采取了诸多的措施功课农桑，但粮食问题一直未得到解决。在当前的君主即位的头十五年中，就有十年时间里，一些州镇遭到灾害而处于饥荒之中。要想解决这些饥民，君主就只能将这些人送到其他地区。但是在李彪看来，这样做意义不大。因为即便是送到外地，也还是在消耗。
要想彻底解决饥民，就只能提高国家的收入，即在农业方面进行改革，于是他以诸多的改革为例，提出了两点建议。其一，实行粜籴法。在他看来，对于各地已经缴纳的赋役，君主在除去了必要的开支后，可以将剩余的部分返回到各地。因此一旦出现天灾，可以应急，减少死伤。既可使农民免遭盘剥，又可使饥民不受奸商囤积居奇的威胁。这对于保证民众经济的发展、隐定国家的经济，作用极大。
其二，进行屯田。他依据前人的经验，表示朝廷可以设置农官。朝廷在将生产的物资交给民众后，在获得成果后便可以按照相应的比例征税。同时他还对每户应当征收的赋役进行了规定。李彪在上书的诸事后，饥荒和贮积的情形有了很大的改变。据史载，从公元477到随后的十二年中，经常出现某地遭饥荒而开仓、赈恤的记载。但从公元489年以及随后的十年中，只出现了两次有饥民的记录。可见仓储丰厚，足可赈饥。
2.简评王俭。
答：　王俭（452—489年），字仲宝。琅邪临沂（今山东临沂）人。南朝齐著名文学家、目录学家、谱学家和书法家。
　　王俭系王僧绰之子。生时，其父王僧绰已被害身死，由他叔父王僧虔抚养成人。王俭自幼聪慧过人，过目成诵，博览群书，多才多艺。他的叔父王僧虔是南朝宋、齐间有名的文学家、书法家，在当时影响很大。王俭从小就在王僧虔的影响和熏陶下，喜爱文、史、书、画。王僧虔对他也爱如掌上明珠。为了使他能够成才，王僧虔怕宾客们过多地夸赞他聪明伶俐使他骄傲起来，影响到他的上进和学习，便亲自写了崔子玉的“座右铭”给他，要他以此为标准，时刻约束自己。
　　王俭才华横溢，博古通今。宋明帝很喜欢他，把阳羡公主嫁给他为妻，拜驸马都尉。他18岁时为秘书郎，历任秘书丞、义兴太守，太尉右长史等职。齐台建，迁尚书左仆射，领吏部。入齐，因佐命之功，封南昌县公，历任侍中、尚书令、镇军将军、太子太傅，以本号开府仪同三司，位终中书监，卒追赠太尉，谥文宪。他死于齐高帝永明七年（489年），享年38岁。
　　王俭在辅政期间，礼仪诏策，大多出自他的手笔。他作为皇家的女婿，在物质生活上，条件是很优厚的。但他“居身以约，玩好绝于耳目”（任昉《王文宪集序》，下引同），整日“布素表于造次。”他不贪图生活享受，以俭朴为荣，“室无姬妾，门多长者”，与人相处关系很好。他“立言必雅”，“行为必果”，“未尝显其所长”，而“持论从容，未尝言人之所短”，他待人平等、和顺，“居厚者不矜其多，处薄者不怨其少”，是一个品行兼优的古代学者。
　　王俭的成就是多方面的，尤其在谱学和书法方面，更是名重一时。他的侄子王融，孙子王训，由于受到他的熏陶，在书法艺术等方面，也颇多造诣。而王俭本人作为一个博古通今的学者，他既是一个颇有影响的文学家、书法家，又是一个举足轻重的目录学家、谱学专家。齐武帝时，在王俭家开学士馆，又诏令王俭以家为府，很受武帝器重。士人选用，奏无不可。38岁时他身患重病，武帝亲临看视。王俭逝世后，武帝十分悲痛，谥文宪公。任昉曾在《王文宪集序》中对他的道德和文章进行评价，十分恰当、公允。
　　王俭“自幼及长，述作不倦”。他曾校勘古籍，依《七略》例选《七志》40卷，其中《图谱志》突破刘歆《七略》收书不收图的旧例，图文并举。他又撰《宋元徽元年四部书目录》、《古今丧服集记》等，皆佚。而最有名的是他所修谱牒，与王僧孺并称为当时的“谱学专家”。据历史记载，梁武帝时，始置谱局。命王僧孺与贾弼一起专修谱学，王俭也是谱学专家之一。当时，“宋王弘、刘湛并好其书。弘日对千客而不犯一人讳。湛选曹，始撰百家谱以助铨序，伤于寡略。齐王俭复加，得繁省之衷。僧孺为80卷。东南诸族，别为一部，不在百家之数。”（《通典》卷3《乡党》）
　　关于王俭书法艺术的成就，《书小史》说他善正书。《述书赋》说：“仲宝同夫季舒，署名莫窥墙仞。”小注并说：“今见其名启行字而已，与孔廞同。”孔廞字季舒，也是有名的书法家，窦暨把王俭与他并列，可见二人在书法艺术上是齐名的。
王俭的著作，《隋书·经籍志》记载他有集60卷，均已散佚。今存诗8首，以《春诗》较好：“兰生已匝苑，萍开欲半池。轻风摇杂花，细雨乱丛枝。风光承露照，雾色点兰晖。青荑结翠藻，黄鸟弄春飞。”表现了王俭的人格。王俭另有存文40多篇，以《文选》所载《褚渊碑文》较为有名。明人辑有《王文宪集》。

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小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第五讲作业
作业1.简评萧子响之乱。
答：萧子响每次入朝时，他的车马衣服都跟其他亲王不一样，心中不平，动辄用拳头猛击车壁。武帝知道后，下诏令萧子响的车马衣服和其他皇子一样。为此，有关部门又奏请萧子响应该恢复原来的宗属，于是武帝立萧子响为巴东王。
萧子响既勇猛又有力量，精于骑马射箭，喜欢军事，他亲自挑选六十名贴身武装侍卫，这些人都很有胆量和才干。他在就任荆州刺史后，多次在自己的内宅设宴，用牛肉、美酒犒劳侍从。
同时，萧子响又私下制作了锦绣长袍、红色短袄，打算将这些东西送给当地的蛮族，换取武器。
长史刘寅、席恭穆二人联名暗中把这件事报告了武帝，武帝下诏要求深入调查。萧子响听说官差到来但没看见武帝的诏令，于是，他就把刘寅、席恭穆和吴修之等人召集在一起盘问他们。
刘寅等人仍保守秘密，不回答，试图掩饰过去。吴修之说：“既然皇上已经下了诏令，就应该设法搪塞过去。”魏景渊则说：“我们应该先做调查。”
萧子响勃然大怒，就把刘寅等一行八人抓起来，在后堂将他们杀了，并将这一情况全都报告了武帝。武帝本来打算赦免他，听说全都被杀死了，大怒，任命萧子隆为荆州刺史。
武帝打算派淮南太守戴僧静率兵讨伐萧子响，戴僧静当面报告说：“巴东王年龄小，而长史刘寅等人逼得太急，所以，他一时生气，没有想到后果。天子的儿子由于过失误杀他人，有什么大罪！陛下忽然派大军西上，使人民感到恐慌，就什么事都干得出来。因此，我不敢接受这圣旨。”
武帝没有说什么，但心里很赞赏戴僧静的话。于是，派胡谐之、尹略和中书舍人茹法亮率领几百名武装侍卫前往江陵，搜捕萧子响左右的那些小人，并且下诏说：“萧子响如果愿意放下武器，主动回到建康请罪，可以保全他的性命。”
武帝又任命南平内史张欣泰做胡谐之的副手，张欣泰对胡谐之建议说：“这次出行，胜利了没有什么名声，而失败了却要成为奇耻大辱了。萧子响聚集的是一帮凶狠狡诈的人，他们之所以肯听从他的指挥，有的人是贪图赏赐，有的人是害怕他的声威，因此，还不会自行溃败。如果我们在夏口驻扎军队，向他们讲明利害、福祸关系，就可以不用动武而能抓获罪人。”
胡谐之没有接受张欣泰的建议，他们一行人到达江津后，就在燕尾洲筑起了城垒。萧子响也穿上便服登上城楼，多次派使者到胡谐之这里陈述说：“天底下哪有儿子反叛父亲的呢？我不是想抗拒朝廷，只不过是做事粗心鲁莽。现在，我就乘一只船回到朝廷，接受杀人罪的处罚，你们何必筑起城垒，派大军来抓我呢！”
尹略一个人回答使者说：“谁跟你这种叛逆父亲的逆子讲话！”
萧子响听到后不停地哭泣流泪，然后，他又杀牛备酒，想要犒赏朝廷派来的军队，尹略却把这些酒菜全部扔到了江里。萧子响又去喊茹法亮，茹法亮也不肯派官差前去，反而将萧子响派来的使者关押起来。
萧子响勃然大怒，将他平时所训练出来的勇士和府上的二千多名士卒组织起来，从灵溪渡河向西进发。他亲自率领一百多人，携带万钧弩箭，在长江江堤上驻防。
第二天，他的军队和朝廷派来的军队在江边展开了激战，萧子响在江堤上用弩射击，结果，朝廷军队大败，尹略战死，胡谐之等人跳上一只小艇逃走。
武帝又派丹阳尹萧顺之率军继续讨伐，萧子响当天就率领平民侍从三十人，乘坐小船，顺江而下，想直赴建康。
太子萧长懋平时就忌恨萧子响，当萧顺之受命从建康出发时，萧长懋就秘密地告诉他，让他早点儿把萧子响置于死地，不要让他活着回到建康。
萧子响进京的途中遇上萧顺之，他打算自己去建康申诉明白，但萧顺之没有答应，就在演习堂里用绳子把萧子响勒死了。
萧子响临死前，给武帝写了一封信，信上说：“臣自知罪过已经超过了山河湖海，理应甘心接受惩罚。可是，您下诏派胡谐之等人前来，竟然没有宣读圣旨，就树起大旗进入要塞地区，在我的城池相对的南岸，筑起城池防守。臣几次派人送信呼唤茹法亮，乞求穿便服见他一面，但茹法亮始终不肯见我。手下的一群小人又恐惧害怕，于是才导致了双方的激战，这些都是臣的罪过。臣本打算放下武器，孤身一人投奔朝廷军队，希望能回到京城，在家里呆一个月，然后，臣自己自杀，这样也可以不让人讽刺齐国这一代诛杀皇子，我也得以免去忤逆父亲的恶名。可是，还是没能遂心如愿，今天我马上就要结束生命了，临启哽塞，知复何陈！”
有关部门奏请要断绝萧子响与皇族的关系，削除他的爵位和封地，改姓氏为“蛸”，其他被牵连进去的，另行定罪。
2.简评冯太后一生的功过。
答：北魏的冯太后，她对北魏的繁荣强大做出的贡献，的确是非常可圈可点的。
痴情的冯太后，后来竟然会私生活不检点
冯太后的同年可谓是多灾多难，祖父冯弘是十六国时期的北燕国君，但随着北魏统一北方，冯太后一家只能逃往北方避难。后来北魏担心北燕的残余势力复辟，于是就下令将冯太后一家全部诛杀。
若不是当时的冯太后年幼，史书上就不会留下她的名字。也正是如此，才几岁的冯太后进入皇宫，成为一名奴婢。
452年，北魏文成帝即位，选中了当时年仅12岁的冯太后当贵人。4年过后，冯太后被册封为皇后。两人十分恩爱，以至于文成帝英年早逝后，要不是其他人赶紧把她从火海之中抢救出来，冯太后就真的殉情成功了。
历史上真实的冯太后：临朝听政25年，私生活极其不检点
可以说，这是痴情沉迷于文成帝的女子。但不知道是不是被大火烧坏了脑子，被人们从大火中救出来后，冯太后竟然经常招纳情人入宫私会，完全不顾旁人的闲言碎语。后来继位的献文帝，也是文成帝的儿子实在看不下去，找了个借口杀掉了冯太后的一个情人，后来不仅被废掉帝位，更是丢掉了性命。
皇帝都被干掉，拿别人还敢再说些啥吗?
打造合理的财税体系
冯太后在私生活上的确是混乱了些，但是不得不承认她对北魏的发展，是做出巨大贡献的。
刚开始的北魏，官僚制度是十分不完善的，各级政府为了筹集到财政收入，都纷纷向民间征税。这就导致今天是县一级的过来收税，明天就是州一级的过来，后天说不定郡一级的也要过来再收一次税。
这样的税收，毫无疑问对人民群众的生活造成巨大破坏。为此冯太后下令，未来的税收只能由县政府征收，其他级的政府负责监督并调运往中央，中央再统一调拨财政，供给给各级政府使用。
历史上真实的冯太后：临朝听政25年，私生活极其不检点
就这么的，一套中央集权的财政规则被建立起来，但同时有引起新的问题，中央政府要承担起各级政府的办公经费和官员薪水。
因为这套制度下的各级政府是没有权力擅自增税的，再加上财政是由中央统一调拨，所以各级政府是没有额外收入的。
更为尴尬的是，这个时候的北魏，官员们是没有工资的。现在将财政大权收归中央，官员们就没有了经济来源。于是在484年，冯太后推行官员俸禄改革。
首先，冯太后便禁止官员从事商业活动，并且由北魏统一提供薪水。
但这一措施所造成的问题便是，北魏要有充足的财政收入，这才能发得起工资。
为此北魏便每户增收3匹帛，2斛9斗粟，以此来充作官员俸禄。
历史上真实的冯太后：临朝听政25年，私生活极其不检点
增税导致的土地改革
北魏要给官员们发工资，于是就导致财政支出的增加，因此冯太后就必须考虑要如何增加北魏的财政收入。
当时的北方刚刚结束战乱，百废待兴，这就导致很多土地没有人耕种，但又有很多人想耕种却没有土地。因此485年，在大臣李安世的建议下，北魏开始土地改革，并制定了一系列的规章制度。
北魏规定：年满15岁，男子能分到40亩耕地，女子分到20亩耕地。另外家里要是有牛，可以额外在得到30亩耕地，上限是4头耕牛。如果受田人去世，那北魏便收回土地再分给别人。
除了耕地，北魏还很重视桑田。在适合种桑的地区，每人授予20亩，条件是必须要种植50棵桑树、5棵枣树、3棵榆树。如果不适合种桑树的地区，那就每人给一亩。
如果生产麻布的地区，那便是男子每人分10亩，女子每人分5亩。
除了老百姓，官员们也需要进行农业生产。像刺史是15顷，太守是10顷，治中、别驾是8顷，县令和郡丞是6顷。
这么的，人们耕种土地的积极性大大提高，产量也得到提高，自然而然的，北魏的财政收入也得到提高。
查明税基的三长制
分配田地，就需要有关于人口、户籍、土地的详细数据。但以北魏当时的情况，要想了解到实时数据又是不可能的。
可是要想统一征税，合理分配田地，又必须掌握民间的数据。正当冯太后头疼的时候，她的情人李冲提出了三长制。
所谓的三长制，便是：五家设一邻长，五邻设一里长，五里设一党长。担任邻长、里长、党长的人，要厘清土地和人口状况并协助征税。
当然了，他们是可以享受一定的免徭役优惠的。
在三长制制定之前，因为是按户收税的，因此为了逃避税收，一个家庭往往聚集着几十号人，这就让哪些人口较少的家庭，要承担较为沉重赋税。
但改革过后，大家庭被拆分为一夫一妻的小家庭，为此北魏还取消了一些杂物的赋税。这大大减轻了人们的负担，让获得土地的人民过上了好日子，北魏更是受到人民的进一步用户。
就这么的，依靠三长制，北魏查清了统治范围内的人口和土地资源，拥有了广阔的税收基础，国力得到进一步增强。
太后的改革，更切合实际
三长制的改革得到了巨大进展，冯太后的时间也没剩下多少。490年，冯太后去世，将偌大的北魏交给了孝文帝。
相比于冯太后，孝文帝的改革过为激进，并具有很强的意识形态特征，例如改汉姓、穿汉服、禁胡语等。虽说加强了中华门民族之间的民族融合，但很容易造成北魏的分裂，毕竟北魏内部是分成保守派和改革派的。
孝文帝在的时候，还能达成平衡，但孝文帝不在了呢?
于是北魏最终分裂，形成了东魏、西魏。
如果孝文帝能够按照冯太后的精神进一步进行政治经济改革，也许北魏很有可能完成统一全国的重任。
但历史，哪又有那么多如果?
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小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第六讲作业

.作业：1.简评萧嶷。

答：萧嶷人物生平

刘宋时期

萧嶷为人宽仁弘雅，有大成之量，萧道成特别钟爱他。起家为太学博士、长城令，入朝为尚书左民郎、钱唐令。萧道成击破薛索儿时，改萧嶷封邑至西阳，以先爵赐为晋寿县侯。除通直散骑侍郎，但以偏忧而去官。萧道成在桂阳之役出顿新亭垒，萧嶷为甯朔将军，领兵卫从。刘休范率士卒攻垒南，萧嶷手执白虎幡督战，屡次摧却刘休范军的攻击。事件平息后，迁中书郎。寻为安远护军、武陵内史。

当沈攸之责赕，率军讨伐荆州界内的蛮族，遂至五溪，禁断鱼、盐交易。各蛮族大怒，酉溪蛮王田头拟杀沈攸之使者，沈攸之责赕千万，田头拟输五百万因而被气死。其弟田娄侯篡位而立，田头拟之子田都出走入獠中。于是蛮部大乱，抄掠平民，至郡城之下。萧嶷遣队主张莫儿率将吏击破蛮军。田都自獠中请求继立，而田娄侯亦因惧怕而归附。萧嶷诛田娄侯于郡狱，命田都继其父之位，蛮众才安定。入朝为宋顺帝车骑咨议参军、府掾，后转为骠骑将军，仍迁从事中郎。见司徒袁粲时，袁粲谓人曰：“后来佳器也。”

萧道成在领军府时，萧嶷居于青溪宅。宋废帝刘昱夜中微行，意欲掩袭萧嶷宅内时，萧嶷命令左右舞刀戟于中庭，刘昱从墙间窥见，以为他有所防备所以散去。萧道成领南兖州时，镇军府长史萧顺之在镇，忧危既切，期渡江北起兵。萧嶷谏曰：“主上狂凶，人下不自保，单行道路，易以立功。外州起兵，鲜有克胜。物情疑惑，必先人受祸。今于此立计，万不可失。”宋废帝殒后，萧道成通报萧嶷曰：“大事已判，汝明可早入。”宋顺帝即位，转任侍中，总管宫内直卫。

沈攸之叛乱作难时，萧道成入朝堂，萧嶷代萧道成出镇东府，加冠军将军。袁粲举兵当晚，丹阳丞王逊报告叛变消息，先至东府，萧嶷遣帐内军主戴元孙二千人随薛道渊等俱至石头城，焚门之功，戴元孙是一早预谋的。先是王蕴荐部曲六十人助城防之务，其实为内应。萧嶷素知王蕴怀有贰心，所以不给其车仗，遣散至外省。沈攸之叛乱时搜检王蕴等人，皆已逃亡而去。迁中领军，加散骑常侍。长江上游平定后，萧赜自寻阳回来，萧嶷出为使持节、都督江州豫州之新蔡晋熙二郡军事、左将军、江州刺史，常侍如故。给鼓吹一部。以出谋献策之功，改封永安县公，食邑千五百户。仍迁徙都督荆、湘、雍、益、梁、甯、南北秦八州诸军事、镇西将军、荆州刺史，持节、常侍如同往时。

当时萧道成辅政，萧嶷以省约为首务，停止府州迎物仪式。当初沈攸之意欲聚众，开民相告，士庶坐执役者甚众。萧嶷至镇，一日遣散三千余人。见囚五岁刑以下不连台者，皆原地遣返。以市税重滥，更定樢格，以税款归还民众。禁诸市调及苗籍。二千石官长不得与人为市，诸曹吏听分番假。百姓对他的仁政甚为喜悦。顺帝禅让之时，萧赜意欲速定大业，萧嶷却对篡改之事，沉默无所言。建元元年（479年），萧道成即位，赦诏未至，萧嶷先下令免除部内升明二年以前拖欠金额。迁侍中，尚书令，都督扬、南徐二州诸军事，骠骑大将军，开府仪同三司，扬州刺史，持节如故。受封为豫章郡王，邑三千户。仆射王俭笺曰：“旧楚萧条，仍岁多故，荒民散亡，实须缉理。公临莅甫尔，英风惟穆，江、汉来苏，八州慕义。自庾亮以来，荆楚无复如此美政。古人期月有成，而公旬日致治，岂不休哉！”

高帝时期

当时北魏有异动，齐高帝以萧嶷为都督荆、湘、 雍、益、梁、甯、南、北秦八州诸军事，南蛮校尉，荆、湘二州刺史，持节、侍中、将军、开府如故。晋宋之际，刺史多不领南蛮，另以重要的大臣居此位，至是有二府二州。荆州资费岁钱三千万，布万匹，米六万斛，又以江、湘二州米十万斛给镇府；湘州资费岁七百万，布三千匹，米五万斛；南蛮资费每年三百万，布万匹，绵千斤，绢三百匹，米千斛，近代不能与之相比。寻给油络侠望车。

建元二年（480年）春，北魏入侵司、豫二州，萧嶷表遣南蛮司马崔慧景北上讨伐，又分遣中兵参军萧惠朗救援司州，屯西关。北魏军从济淮攻取寿春，分骑兵当出随、邓二地，众人皆因此忧虑。萧嶷曰： “虏入春夏，非动众时，令豫、司强守，遏其津要；彼见坚严，自当溃散，必不敢越二镇而南也。”是时纂严，萧嶷以荆州邻接蛮、蜑之地，顾虑当地生谋反之心，令镇内皆缓服。既而中北魏军竟不出樊、邓，于寿春被打败逃走。再给班剑二十人。其夏，萧嶷于南蛮园东南开馆立学，齐高帝表言状。

义阳大盗张群结寨于三溪，依据深险，侵袭义阳、武陵、天门、南平四郡界。萧嶷遣中兵参军虞欣祖为义阳太守，以纳降意诱张群，以厚礼示好，当他留下时在坐上斩首，其党数百人皆散去，四郡获得平安。

入朝为都督扬南徐二州诸军事、中书监、司空、扬州刺史，持节、侍中如故。加兵置佐。萧嶷由江陵出发后感染疾病，至京师尚未痊愈，齐高帝深感忧虑，为萧嶷的病大赦。萧嶷疾病痊愈之后，齐高帝驾幸东府设金石乐，敕命准萧嶷乘舆至宫六门。

武帝时期

齐高帝驾崩，萧嶷哀号，眼耳皆出血。萧赜即位后，进升为太尉，设置兵佐，解侍中之职务，增加班剑为三十人。建元年间，萧赜因不遵齐高帝旨意，齐高帝颇有以萧嶷代嫡之意，而萧嶷事萧赜恭悌尽礼，未尝有违忤颜色，故萧赜对萧嶷友爱亦深。永明元年（483年），领太子太傅，解中书监，其余职函如故。

萧嶷虽然不参与朝务，然而言事密谋多被武帝信纳。永明二年（484年），齐武帝下诏曰：“汉之梁孝，宠异列蕃，晋之文献，秩殊恒序。况乃地侔前准，勋兼往式！虽天伦有本，而因事增情。宜广田邑，用申恩礼。”因此增封食邑为四千户。

萧嶷时常疑虑，在宫宴上求解除扬州之封授给竟陵王萧子良。齐武帝始终不许，曰：“毕汝一世，无所多言。”齐武帝即位后，频繁发诏礼拜先皇陵墓，但次次也不能成行。遂遣萧嶷礼拜先皇陵墓，回程时经过延陵季子庙，参观沸井时，有水牛冲突队伍，士兵擒下水牛推问，萧嶷不许，取绢一匹横系牛角，放牛回家。因为萧嶷为人治存宽厚，故得朝野欢心。萧嶷性格泛爱，不喜欢听闻别人过失，左右若有投书相告，他会置于靴中，竟然不看书取火焚之。

永明五年（487年），进位大司马。永明八年（490年），给皂轮车。再加中书监，萧嶷固让。

永明十年（492年），齐武帝封萧嶷诸子，旧例食邑千户，萧嶷意欲五子俱受封，启奏减每人五百户。同年萧嶷疾笃，上表解职但齐武帝不许，赐钱百万营功德。萧嶷又启曰：“臣自婴今患，亟降天临，医走术官，泉开藏府，慈宠优渥，备极人臣。生年疾迫，遽阴无几。愿陛下审贤与善，极寿苍旻，强德纳和，为亿兆御。臣命违昌数，奄夺恩怜，长辞明世，伏涕呜咽。”四月辛丑（5月27日）薨，年四十九岁。当日齐武帝再探视其疾，至薨后乃回宫。下诏敛以衮冕之服，温明秘器，大鸿胪持节护理丧事，太官朝夕致送祭奠，大司马、太傅二府文武悉停过葬。又下诏赠假黄钺、都督中外诸军事、丞相、扬州牧，绿綟绶，具九服锡命之礼，侍中、大司马、太傅、王如故。赐给九旒鸾辂，黄屋左纛，虎贲班剑百人，辒辌车，前后部羽葆、鼓吹。丧葬送仪，一切依当年汉东平王刘苍的规范。

萧嶷临终时，召他的儿子萧子廉、萧子恪留下遗言：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何。居今之地，非心期所及。性不贪聚，自幼所怀，政以汝兄弟累多，损吾暮志耳。无吾后，当共相勉厉，笃睦为先。才有优劣，位有通塞，运有富贫，此自然理，无足以相陵侮。若天道有灵，汝等各自修立，灼然之分无失也。勤学行，守基业，治闺庭，尚闲素，如此足无忧患。圣主储皇及诸亲贤，亦当不以吾没易情也。三日施灵，唯香火、盘水、干饭、酒脯、槟榔而已。朔望菜食一盘，加以甘果，此外悉省。葬后除灵，可施吾常所乘舆扇伞。朔望时节，席地香火、盘水、酒脯、干饭、槟榔便足。虽才愧古人，意怀粗亦有在，不以遗财为累。主衣所余，小弟未婚，诸妹未嫁，凡应此用，本自茫然，当称力及时，率有为办。事事甚多，不复甲乙。棺器及墓中，勿用余物为后患也。朝服之外，唯下铁钚刀一口。作冢勿令深，一一依格，莫过度也。后堂楼可安佛，供养外国二僧，余皆如旧。与汝游戏后堂船乘，吾所乘牛马，送二宫及司徒，服饰衣裘，悉为功德。”萧子廉等哀号哭泣而奉行萧嶷的遗训。

齐武帝哀痛特至，至其年十二月才举办乐宴请朝臣，当时齐武帝仍虚欷流涕。诸王邸不得起楼临瞰宫中，齐武帝后来登景阳，望见楼悲感，乃敕命毁此楼。萧嶷薨后，第库无见钱，齐武帝敕命货杂物服饰得数百万，从此起集于善寺，每月给府第百万，至齐武帝驾崩后才省却。

2. 侍臣李元凯对曰：“江南多好臣，岁一易主；江北无好，臣百年一易主。”谈谈您的看法。

答：南朝多好臣

“南朝多好臣”，来自南北朝君臣经典对话：“南朝多好臣，一岁一易主。北朝无好臣，百年一易主。”

好臣的标准，因时而异。曹操与诸葛亮，如诞生于武帝刘彻时代，是酷吏的模范。王导与谢安，如诞生于光武帝刘秀时代，是平凡的官僚。

南北朝时代“臣”的表现，是南北不同格局的结果。五胡乱华，北朝战乱频繁，但胡人与汉族士大夫结盟的后果，使北朝没有挣脱“分久必合”的大一统轨道。北朝的“臣”如王猛、崔浩、李冲等，是曹操与诸葛亮的继承，是隋唐名臣高颖与房玄龄的前辈。北朝臣僚，是经世致用的代表，专注于治理，但难逃堕入保守圈套，北宋司马光，正是北朝臣僚的最终归宿。

南朝的“臣”，是魏晋风流的后代，是政治妥协大环境的产物，对于南朝臣僚而言，王导型的天才外交与无所作为之间，难以准确定义与划清界限。南朝臣僚，没有北朝臣僚经世致用的条件，演变的路径，只会沦为政治上的“右派”与“左派”。右派，是南朝臣僚堕落为谄媚臣属的定义，谄媚，是魏晋风流的最终归属。左派，是南朝臣僚以激进方式重回政治舞台的途径，北宋变法的主持者王安石，恰恰是南朝臣僚的最后归宿。

拓拔宏说的南朝好臣，是魏晋名流的继承者。魏晋名流以“清谈”闻名于世，是祸国殃民的士大夫阶层，但是名流的高雅与门第，极具迷惑性，连拓跋宏这种英明帝王，都认为是“南朝多好臣”。

“一岁一易主”，东晋南朝大一统政权始终处于风雨飘摇之中，正如“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。“一岁一易主”的南朝社会，不管政权如何变幻，“好臣”永远存在。南朝的门第世家（好臣），是南朝根深蒂固的力量。

“百年一易主”，自从北魏统一北方以后，北朝的北魏汉化，以汉魏晋一脉相承的大一统国家为范本，君王才是北朝的根本。

“江北无好臣”，拓跋宏的汉化措施阻力重重，受到北魏鲜卑贵族的阻挠。拓跋宏反感之余，或许也预见到北魏的汉夷融合运动，蕴藏的矛盾将演变为动乱与战争。

在以魏晋南朝为汉化范本的北魏汉化进程中，拓拔宏心目中的好臣，或许是魏晋南朝一脉相承的江南士大夫。拓拔宏的认知，存在严重谬误。

“汉化”，是民族融合的专业术语，蛮夷与华夏融合之汉化，不同时期的汉化范本不同。北魏汉化的范本，是魏晋清谈成为风气的东晋南朝。

五胡乱华，东晋政府南渡江南，北方部分士大夫随同南下。离开战火纷飞的北方而南下的士大夫，是东晋政府中上层官员与贵族。没有南下而留在北方的士大夫，则是中下层官员与贵族。（大规模战乱，上流社会人士，一般随政府迁移）

东晋上流社会人士，拓拔宏心目中的好臣，恰恰正是以魏晋清谈为时尚的阶层。南朝的好臣，以维护家族利益为己任，无视政权变换。南朝的好臣，是魏晋南北朝时代的代表性阶层，接下来的路径，唯有等待才华横溢、不切实际的隋炀帝杨广时代，南朝的好臣，将最后的微弱光芒投射向君王，博取最后的认同。

拓拔宏以东晋南朝的所谓正统政权为汉化范本，门第世家的华丽外表，使拓拔宏产生错觉。

东晋南北朝真正的好臣，不在江南正统，而在蛮夷北方。

魏晋时代的上层门第世家，大部分随晋政府南下。上层门第世家，是经世致用无出路、转向玄学与清谈的魏晋门第世家的后代。上层门第与中下层门第的区别在于，上层远离经世致用哲学、靠近玄学与清谈，而中下层门第尚存经世致用理想、而并未彻底被玄学与清谈所俘虏。

北方中下层门第经世致用的典型，是加入蛮夷政权的“贰臣”崔浩家族（现代称之为汉奸），“贰臣”的主要功能，是大幅度减少蛮夷政权杀戮顺民的数量，恢复北方秩序。崔浩，是推动北魏汉化、同化入侵蛮夷的主要奠基者。

以玄学与清谈为标准，南朝多好臣。以经世致用的贰臣为标准，好臣在北朝。

路漫漫

小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第七讲作业
作业：1.简评孝文帝南迁。
答：　　在中国历史上，南北朝是一个重要时期。这一时期虽然只有169年(公元420——589年)，但中华民族却经历了大分裂的剧痛，而最终又孕育了大融合的统一。在这一过程中，北魏孝文帝元宏于公元493年决断将国都由平城南迁至洛阳，则是其关键性的转折。
　　平城和洛阳，在这一转折中都扮演了重要角色。那时的平城，即今日之大同;而那时的洛阳，则即今日偃师西部一带的汉魏洛阳故城。从这个意义上说，偃师和大同，在历史上曾经有着不解之缘。有鉴于此，笔者不揣冒昧，就北魏迁都洛阳的历史意义，谈几点刍荛之见，请教于大方。
　　北魏迁都洛阳，是结束南北朝分裂局面，促进祖国统一的深谋远虑之举
　　众所周知，西晋末年的“八王之乱”，导致了中央集权的崩溃，继之而至的是北方诸多少数民族的迅速崛起。其史称“五胡”的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个势力较大的游牧民族，都有吞并他族、雄踞北方的大志，在经过近百年的互相攻伐格斗后，最终由鲜卑族取得胜利，统一了黄河以北的广大地区，定都平城，国号为“魏”，形成了与南朝对峙的唯一强大势力。
　　北魏政权之所以能够剪灭群雄，统一北方，愚以为至少有三个重要原因：其一，发展文化，崇尚儒学。虽然曾制造了“国史案”这样的惨案冤狱，但相对于其他割据政权来说，北魏对发展文化是颇为重视的。《魏书》载：“太祖初定中原，虽日不暇给，始建都邑，便以经术为先，立太学，置五经博士生员千有余人。天兴二年春，增国子太学生员至三千。”《资治通鉴·一百一十一卷》载：(拓跋)珪问博士李克曰：“天下何物最善，可以益人神智?”对曰：“莫若书籍。”珪曰：“书籍凡有几何，如何可集?”对曰：“自书契以来，世有滋益，以至于今，不可胜计。苟人主所好，何忧不集!”珪从之，命郡县大索书籍，悉送平城。这样的文化氛围，对治国安邦是至关重要的。其二，重视民生，仁义治国。北魏的统治者是明白“得人心者得天下”这个道理的，《魏书》中多处记载了皇帝颁发惠民政策的诏书，如孝文帝元宏于太和22年敕“司州洛阳之民，年七十以上无子孙，六十以上无期亲，贫不自存者，给以衣食;及不满六十而有废痼之疾，无大功之亲，穷困无以自疗者，皆于别坊遣医救护，给医师四人，豫请药物以疗之。”并且废除了许多酷刑峻法，如元和六年废除了对谋反大逆之罪诛五族的酷刑，“其五族者，降止同族;三族，止一门;门诛，止身。”这些政策，无疑会对凝聚人心发挥积极作用。其三，代有明君，决策正确。北魏第一位皇帝拓跋珪、第三位皇帝拓跋焘、第七位皇帝拓跋宏(元宏)，都堪称一代明君，从而巩固了统治地位，保持了决策的正确性和连续性。如北魏政权的建立者拓跋珪，称帝后积极实施“分土定居”，发展农桑的政策，引用汉族士人，推动向封建制度的转化，奠定了统一北方的基础。
　　但此时北魏政权面临着一个非常尖锐又不容回避的重大问题，即与南朝对峙，谁能消灭对方，统一全国的问题。公元450年，拓跋珪率兵南下攻伐南朝刘宋政权，遇到顽强抵抗，无功而返。此前，刘宋政权的统治者刘裕也曾率兵北伐中原，虽然一度占领了洛阳、长安，但再无力进取，最终还是退回了江南。事实证明，宋魏当时均无力改变南北对峙的局面。
　　正是基于这一现状，孝文帝元宏做出了迁都洛阳的重大决策。我们不妨分析一下当时的南北对峙形势：北魏如果固守自保，则平城山河险塞，易守难攻;但要进取江南，则国力不足，鞭长莫及。改变攻守均势的最佳选择，就是将国都由平城南迁至洛阳，因为洛阳地处中原腹地，便于掌控全国局势，更利于集中国力军力对南朝用兵。作为志在天下的孝文帝来说，不顾重臣反对，坚持己见，可谓用心良苦，这也正是其雄才大略的最精彩一笔。
　　遗憾的是，孝文帝迁都洛阳七年后，就壮志未酬英年早逝。之后，北魏政权再也没有出现雄主明君，反而形成了君主暗弱、太后专政、权臣窃命的衰败局面。33年后(532年)，北魏分裂为西魏、东魏，继之又被北周、北齐所取代，至隋朝建立，才由隋文帝杨坚实现统一大业。但我们必须尊重历史，不能不说正是由于北魏孝文帝迁都洛阳，才为隋文帝统一全国奠定了政治上、经济上、文化上、军事上的优势地位;如果没有孝文帝的迁都壮举，历史也许会走向另一个方向，祖国统一也许还要延缓许多年。
2.简评萧赜。
答：宋末年，昏君迭出，权臣萧道成，是萧何之后，受到威胁，趁机篡位，杀尽刘氏子弟，建立萧齐，又称南齐。
萧道成后妃十人，十九子，三女。
萧道成，427到482，在位四年，去世，年五十五岁，庙号高祖，长子萧赜（ZE，二声）继位，是为齐武帝。
萧道成出身兰陵萧氏，出身名门贵族，得到女子很容易，十四岁就有了长子，萧赜，440到493，活了五十四岁，在位十二年。
萧赜，生于刘宋都城建康，少年英武，任宁朔将军。刘宋末，参与平定沈攸之之乱，朝廷奖励，任领军将军，督京畿诸军事，后升任中军大将军。
齐武帝即位后，励精图治，并且，十分关心百姓疾苦，时水灾频发，齐武帝屡次下诏赈济。
他又下诏大赦囚犯，并对于百姓中的鳏寡孤独贫穷之人，加以赈济。
齐武帝奖励农桑，灾年减免租税。他还下令多办学校，挑选学问之士任教，以培育人们的德行。齐武帝提倡节俭，不喜游宴、奢靡。
齐武帝实行检籍政策，增加了赋税，但却严重伤害了庶族地主的利益，受到庶族地主的激烈反对，齐武帝行事不硬来，知道妥协，于490年，宣布恢复刘宋时期户籍。
在对外关系方面，此时北魏帝国是提倡汉化的孝文帝在位，这是南北朝时期最好的时期，双方互相通好，几乎形成盟邦关系。
不过，近似两个汉人政权，却因此都生出统一天下之心，齐武帝末期，魏孝文帝起兵南下，打算和这个让他尊敬的对手，一较高下，看看谁能统一天下，正在此时，齐武帝去世了，于是，魏孝文帝按照汉人古典礼仪，收兵回师，决不趁人之危。
齐武帝临幸过的后妃宫女，共十七人，有二十三子，三女。
子孙这么多，然而并没有什么用，齐武帝长子早逝，遗命长孙萧昭业继位，萧昭业是昏君，结果，萧赜的堂弟萧鸾篡位，将齐高祖，齐武帝的子孙，斩尽杀绝。
萧鸾为齐明帝，498年去世，其子萧宝卷继位，这又是一位昏君，于是，萧赜的族弟、宗室萧衍下了手，南梁取代南齐。
齐梁时期，是标准的南北朝，南朝失去了山东，北界为淮河一线。

路漫漫

小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第八讲作业
作业：1.孝文帝特赦抢劫人民财产的三个士卒，谈谈您的看法。+
答：　北魏孝文帝率军南下抵达肆州之时，看见路上老百姓有腿瘸眼瞎的，就立刻让马车停下，派人安抚慰问这些人，又供给他们终生的衣食。
　　在行进的路上，大司马、安定王拓跋休逮捕了三名犯偷盗罪的士卒，正把他们绑起来送到各个军营游行示众，游行之后就要将他们斩首。恰好孝文帝御驾经过这里，他看到之后就下令赦免这三个人。，拓跋休认为不能这样做，他说：“陛下亲自统领六军，正准备远征江南，而如今咱们刚刚走到这里，这些奸诈小人就开始偷盗抢劫，如果不斩了他们，咱们今后又怎么能禁止士兵们干坏事呢？（陛下亲御六师，将远清江表，今始行至此，而小人已为攘盗，不斩之，何以禁奸！）”孝文帝说：“你说得对。不过，帝王本身就意味着意外的恩泽。这三人犯了这样的罪虽然理应被处死，可是命运使他们遇到了朕，即便他们违犯了军令，也可以因此而特赦他们。（诚如卿言。然王者之体，时有非常之泽。三人罪虽应死，而因缘遇朕，虽违军法，可特赦之。）”接着，孝文帝又对司徒冯诞说：“大司马拓跋休执行法令很严，你们以后可要谨慎做事啊。（大司马执法严，诸君不可不慎。）”
　　军纪严明是一支军队战斗力的源泉，所以每一位带兵打战的将领都极为重视军纪，有时候甚至为了展现严明的纪律而借人的脑袋。虽然如此，孝文帝的法外开恩也没什么不对，既放过了三条人命，也未因没杀人而怠慢军法。
2.简评王肃。
答：王肃（464-501年），字恭懿，琅邪郡临沂（今山东临沂）人，北魏著名大臣。东晋丞相王导后代，南齐尚书左仆射王奂之子。少而聪辩，涉猎经史，颇有大志。初仕萧赜，历任著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。太和十七年，父兄并为萧赜所杀，自建业投奔北魏，除辅国将军、大将军长史。出行平南将军，讨伐萧鸾，积功为豫州刺史、扬州大中正。孝文帝驾崩，以尚书令与咸阳王元禧等同为顾命宰辅，进位开府仪同三司，封昌国县开国侯、出为散骑常侍、持节都督淮南诸军事、扬州刺史。景明二年，卒于寿春，年三十八，追赠侍中、司空公，谥号宣简。

路漫漫

小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第九讲作业
作业1.简评萧昭业。
答：南齐皇帝萧昭业：没有最无耻，只有更无耻
南北朝齐朝齐武帝萧赜以后，南齐还有5个皇帝，其中两个傀儡，3个奇葩。说起来很有意思，南齐后来的几个皇帝，和刘宋末年的几个皇帝很相似，就像他们转世投胎来的一样。昏庸无能、下流卑鄙、淫荡无德、不知廉耻，外加“滥情”、“无情”、“痴情”。估计也是对萧道成的报应。
萧昭业（473年—494年9月5日），字元尚，小字法身，齐高帝萧道成重孙，齐武帝萧赜之孙，文惠太子萧长懋长子，母王宝明（追封文安皇后），南北朝时期南齐第三任皇帝，493年—494年在位。
萧昭业少年时容貌俊美，喜好隶书，萧道成在世时曾指示不得把萧昭业的手书随便流传出去，加以珍藏。
萧昭业的举止言谈，亦很受萧道成的欣赏。当时齐武帝五日要问讯一次王侯，常常单独把萧昭业叫到帐内，叫他小名“法身”，极其钟爱。
和祖父萧赜一样，萧昭业也善于伪装。
萧昭业当南郡王时，萧长懋对他的起居用度都作了限制，萧昭业对豫章王妃庾氏说：“阿婆，佛都说，有福德生帝王家。我如今看来作帝王真是受罪，受到左右主帅，限制着一举一动，就连街头上屠户酒家的富儿也比我自在百倍。”
父亲死时，21岁的萧昭业趴在地上号啕大哭，几次晕了过去。上上下下的人看到都心碎，这个儿子真是太孝顺了。但萧昭业回到家后，把孝服一扔，哈哈大笑，让家中歌妓分列两边，欢迎他回来，接着，音乐声起，他喝着酒欣赏美女们翩翩起舞。
父亲去世半年后，爷爷萧赜病重，萧昭业进宫服侍。他一脸悲伤，陪着爷爷衣不解带。齐武帝驾崩时，他故伎重演，哭得昏天黑地。到了发丧之日，灵柩还没有抬出皇宫的正门，他就让宫廷乐师在自己宫中大殿上演奏起胡人的音乐，皮鼓、铜铃声响彻内外。
永明十一年（493年）七月三十日，齐武帝萧赜去世，皇太孙萧昭业继承帝位。
萧昭业当了皇帝，齐武帝萧赜便将托孤重任交于堂弟、西昌侯萧鸾等人，由他们来辅佐萧昭业治理天下。萧昭业登基后，萧鸾被提拔为大将军、尚书令，全面掌控南齐军政大权。
这一回，萧昭业再也不用伪装自己了。
萧昭业整天伪装成一个听话的好孩子，其实内心一直倍感压抑。一旦登基为帝，萧昭业便恣意放纵、极意赏赐，经常一次性便赏赐给奴仆数十百万钱，结果不到一年时间，便把武帝积蓄的数亿钱挥霍殆尽。
有一次，他对着一堆钱说：“我以前用你一文都不行，你看我现在能用你不能？”“及即位，极意赏赐，动百数十万。每见钱，辄曰：‘我昔时思汝一文不得，今得用汝未？’期年之间，世祖斋库储钱数亿垂尽。”见《南齐书·卷四·本纪第四》）。
萧昭业大概很是讨厌皇袍，他经常在宫中赤身裸体的游逛，有时则穿着红绉纱小裤头和妇女的花内衣，和宫人一起追逐笑统。陪伴在萧昭业身边的，也尽是一帮无赖宵小之徒，以徐龙驹、綦母珍之为首，每日里劝诱萧昭业斗鸡走狗、纵情酒色，把国家大政完全抛诸脑后。“居尝裸袒，著红裈，杂采袒服。好斗鸡，密买鸡至数千价... ...龙驹尤亲幸，为后阁舍人，日夜在六宫房内。”引文同上）。
在荒淫无耻方面，萧昭业绝不亚于前朝刘宋废帝刘子业。
萧昭业的皇后名叫何婧英，何皇后的父亲是将军何戢，史上著名的一代美男子，何戢的正妻就是那个著名的山阴公主，侧室是何婧英的母亲。这样派起来，萧昭业是山阴公主名义的女婿。
萧昭业跟何婧英聊天，说自己喜欢父亲一位姓霍的姬妾。何婧英二话不说，当天晚上就把霍氏接进宫，送到了萧昭业的身边。
从此之后，萧昭业跟霍氏好得如胶似漆，片刻不能分开。不过霍氏始终是文惠太子的妾室，算是萧昭业的庶母，不能长久留在宫里。在太监徐龙驹的建议下，萧昭业让她出家为尼，然后接进宫中，遮人耳目。
接着，萧昭业又把爷爷、父亲的两宫妃嫔，凡是看上的，全部收下。
皇后何婧英为什么宽宏大量呢？因为她自己也不是一个善茬。
萧昭业后宫美女如云，何婧英也不甘落后，养了许多情人。在诸多情人之中，最让何婧英喜爱的是杨珉之。
杨珉之相貌英俊，才15岁，皇后何婧英也看上了杨珉之，一有机会就和他呆在一起。萧昭业也知道皇后和杨珉之勾搭成奸，视而不见，互不干扰。“又有女巫子杨珉之，亦有美貌，妃尤爱悦之，与同寝处，如伉俪。”（《南史·卷十一·列传第一》）
“妃禀性淫乱，南郡王所与无赖人游，妃择其美者，皆与交欢。南郡王侍书人马澄年少色美，甚为妃悦，常与斗腕较力，南郡王以为欢笑。”《南史·卷十一·列传第一》）。
何婧英更是与皇帝身边的长相俊美者交欢，《南齐书》：“皇后亦淫乱，斋阁通夜洞开，内外淆杂，无复分别。”夜晚连后宫的大门都不关，任由她喜欢的男人随便出来进去，也让后来的读史者无语了。
萧昭业的生母王宝明不被萧长懋宠幸，所以等到萧昭业即位后，不仅尊母亲为太后，而且还为她设置三十多个面首，以另类方式弥补母亲当年的缺憾。“郁林即位，尊为皇太后，称宣德宫，置男左右三十人，前代所未有也。”（引文同上）
萧昭业的荒淫行径引起堂叔祖萧鸾的忧虑，眼见得萧昭业的行为越来越离谱，名声越来越臭，便不断地进行规劝，希望他能改邪归正，但都被萧昭业无视。萧鸾为社稷考虑，便采用先斩后奏的方式，诛杀徐龙驹、綦母珍之等人。
萧昭业虽然不敢公开问罪，但内心处开始怀疑萧鸾有篡位之意，密谋将其铲除。
萧鸾抢先一步，率军入宫杀死萧昭业及其身边的无赖之徒，废黜王宝明的太后之位及何婧英的皇后之位，然后自立为帝，时为公元494年，距萧昭业登基仅一年时间。
萧昭业遇害时，年仅21岁，死后竟不知归葬何处。
2.简评韩显宗谏言的利弊。
答：韩显宗，出身昌黎韩氏，韩麒麟之子。他个性刚直，以敢言著称。
对韩显宗的建议，拓跋宏欣然采纳。之后，韩显宗又针对治国理政提出了六项建议，涉及国家事务的方方面面。
第一，现在各州郡举荐的秀才、孝廉徒有其名而无其实，朝廷只查他们的门第出身如何，而不弹劾其违实之罪。韩显宗认为，门第资望是他们父、祖的功业，于朝廷有何用处？有益于现时的才是贤才。只要一个人比众人稍有一寸之长、一铢之重，就应当选拔、录用他。
第二，刑罚的关键在于得当，而不在于求重。如果执法严明，不使有罪者漏网，即使捶挞很轻，人们也不敢再犯；如果执法不严，留有侥幸逃脱的余地，即使有夷三族的严刑，也不足以惩治犯罪。当今官员都争着以严酷表示无私，严上加严，遂成为一时风气，应该予以纠正。
第三，根据《春秋》大义，有宗庙的叫都，没有宗庙叫邑。平城是宗庙和先帝陵墓所在，也是王业根基所在，意义深远，如果把它等同于一般州郡，非常不合适。韩显宗认为，应该像过去那样，在平城设置京兆尹，以示崇尚根本，重视过去，光昭万世。
第四，古代士、农、工、商分别居处，不使杂混，以便他们能各专其业、各安其志。听说现在专以官位来划分，而不以士庶分类，此举甚为不妥。如今正是迁徙之时，洛阳城中皆是空地，使工匠、伎艺等分别居住，甚为容易，一言之令即可办到，应该提前安排。
第五，南朝过去占有淮北时，自比中华，在那里设置了侨郡侨县。但自从淮北归附本朝后，这一情况仍然沿而未改，以致名实交错，给文书方面带来诸多不便。所以，应该依照地理上的旧名重新核实修订，小的合并，大的分开设置。
第六，国君以天下为家，不应该有所偏私。仓库之中的储藏，是供给军队和国家所用的，除非有大功大德者不可以随意赏赐。如果把这些钱物赏赐给那些鳏寡孤独的百姓，一定能救济许多人。
看到这道奏章后，拓跋宏非常高兴，立即照此执行。所谓新都新气象，北魏迁都不只是换了一个都城，更重要的是制度层面的革新。

路漫漫

小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第十讲作业
作业：1. 简评萧鸾屠戮宗室。
答：阵阵的哭泣声从一间宫殿中传来。
宫殿外一个老宦官小声嘀咕道：“不知哪位王孙公子又要倒霉喽！”
正在宫殿中哭泣的人名叫萧鸾，他是南齐第五位皇帝，也是南齐开国皇帝萧道成的堂侄、第二位皇帝萧赜的堂兄、第三位皇帝萧昭业和第四位皇帝萧昭文的堂伯祖。
萧鸾的父亲萧道生死得早，是个孤儿，萧道成把萧鸾抚养长大，视若已出，恩过诸子。萧赜自小便和萧鸾一起长大，对待萧鸾如同亲兄弟一般。
齐高帝萧道成建立南齐后，封萧鸾为西昌侯，对萧鸾委以重任。齐武帝萧赜即位后，对萧鸾不断提拔，使萧鸾成为朝中重臣。萧鸾尽管事业顺利，位高权重，但性情柔和，生活简朴，因此赞誉有加。当萧赜在493年驾崩时，任命萧鸾为顾命大臣，从此，萧鸾的性情发生一百八十度的转变，其人生命运也开始由自己完全掌握。
继承萧赜帝位的人本应是皇太子萧长懋，奈何萧长懋在493年1月先父亲而去。此时，萧赜的身体也已不乐观，3个月后，萧赜立萧长懋的长子萧昭业为皇太孙，6个月后，萧赜驾崩，萧昭业即位。
对萧鸾来说，萧子懋早死是件好事儿。萧子懋对堂伯萧鸾的态度与爷爷、爸爸截然不同，他十分厌恶萧鸾，崩说：“我心里就是不喜欢这个人，不知道什么缘故，只能说他没有福气。”设想一下，如果是萧子懋继承帝位，一定会处处打压萧鸾，让萧鸾真的“没有福气”。
在宗法制度下，萧鸾是萧昭业的堂伯祖，又是顾命大臣，其政治地位便得到巩固，再也无法撼动了。
萧昭业在位一年，成也萧鸾，败也萧鸾。萧赜驾崩之际，大臣王融控制皇宫，谋立竟陵王萧子良为帝，萧鸾闯进宫中，拥立萧昭业为帝，化解了这场继承危机。然而，萧昭业辜负了爷爷萧赜对他的希望，萧昭业对祖宗辛苦经营的国家毫无责任心，他只知道放纵自己取乐，做尽荒唐事儿。萧鸾见状，萌生了废掉萧昭业的想法。萧鸾经过精心的谋划，拉拢朝中重臣，在494年7月发动政变，成功废掉萧昭业，改立萧昭文为帝。
尽管萧昭业没有帝王之才，却是合法的君主，萧鸾大胆废掉萧昭业，无疑破坏了政治秩序。一石激起千层浪，萧鸾的举动引发了南齐宗室的不满。起初，鄱阳王萧锵和随王萧子隆企图用发动政变的方式除掉萧鸾，结果计划泄露，遭到萧鸾的杀害。随后，江州刺史晋安王萧子懋发动兵变，也很快失败，遭到萧鸾的杀害。
萧鸾为巩固权利，也为消除后患，决定对萧道成的子孙和萧赜的子孙大开杀戒。或许，萧鸾和一些王孙公子是一起长大的，也或许，萧鸾是看着一些王孙公子长大的，然而政治斗争是无情的，在残酷的斗争中，亲人也会变成仇人。
萧鸾对南齐痛下杀手后，又在494年10月废掉萧昭文，篡位称帝，是为齐明帝。齐明帝是在血腥的杀戮中登上帝位的，他精通权术，猜疑心重，果于杀戮。对辅佐自己称帝的功臣，萧鸾只要产生猜忌，便会铲除。而对那些依然活着的萧道成系宗室和萧赜系宗室，萧鸾更是不放心，他在498年春天病重之际，杀害河东王萧铉、临贺王萧子岳、永阳王萧子峻等十位皇族成员，至此，萧道成系宗室成员和萧赜系宗室成员全部从人间消失，南齐皇族只剩下萧鸾系宗室成员。
萧鸾每次诛杀萧道成系宗室和萧赜系宗室前一天，都会焚香痛哭，就像举行仪式一样。用鳄鱼的眼泪假惺惺来形容萧鸾痛哭，再合适不过了。但用人情来推测，萧鸾内心深处一定忘不了萧道成对他的抚育之恩，还有萧赜对他的托孤之情，也许，萧鸾痛哭是发自内心的愧疚。
498年秋天，萧鸾病死，永远闭上了眼睛，享年47岁。然而，南齐的血腥杀戮依旧没有停止，萧鸾给太子萧宝鸾留下了一句总结自己成功的话：“作事不可在人后。”萧宝卷严格执行父亲的遗言，对大臣和宗室屡行杀戮，制造了一桩桩惨剧和一次次叛乱。最终，雍州刺史萧衍叛乱成功，在502年灭亡南齐，建立南梁。
2.简评孝文帝迁都洛阳。
答：北魏时期，是中国历史上的一个民族大融合的时期，北魏孝文帝更是为了缓和社会矛盾，进行了一系列的汉化改革。除此之外，在高中历史书上，北魏最大的一件事就是孝文帝迁都洛阳了。
北魏一开始的都城，是平城，也就是今天的大同，不得不说选择平城作为首都是一步好棋。平城的战略重要性可谓是十分之高，是一个历史悠久的农牧业经济混合地带，这样的经济发展模式一直持续到清朝。控制平城，北边可以获得战马、骑兵，往西又可以开展贸易，离鲜卑族发源地也不远，同时也不用担心进入中原后，市区对北方军队的控制，而且平城还是控制南北交通的要地。正是这些原因，北魏王朝才得以不断强化自己的军事实力，异军突起，最后成为中原霸主。
可既然平城这么好，孝文帝为什么还要迁都？这就涉及到封建王朝绕不开的一大话题，皇权。就像之前所说，平城距离鲜卑贵族聚集地太近了，孝文帝想做什么事情，倒要考虑这些贵族的眼色和利益，这让孝文帝很不愉快。为了巩固自己的专断独裁，孝文帝打算迁都洛阳。迁都之后，朝中大臣都慢慢脱离了鲜卑贵族的影响，成了职业官吏。远离鲜卑旧贵族，臣子要向获得高位，必须忠心于天子一人，就这样孝文帝慢慢的脱离了地方势力的控制，把国家大权牢牢握在自己手里。
从历史发展进程来看，迁都促进了文化交流。但是单从北魏王朝来看，这一举动可以说是把北魏送上了绝路！鲜卑贵族由于利益冲突出现两极分化，宫廷官吏和北方拥有军事实力的贵族矛盾不断激化，最终六镇兵变，北魏逐渐走向灭亡。

路漫漫

小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第十一讲作业
作业：1.简评王晏。
答：王晏，字士彦，琅邪临沂（今山东临沂北）人，南朝齐国 武帝时侍中，明帝时尚书令，共在职四年。
    王晏在宋顺帝萧道成专权时,对萧道成专心奉事，参与机密。南 齐代宋后,齐高帝建元初年,王晏为太子中庶子。齐武帝即位后，升 任侍中，后转太子詹事、加散骑常侍，又出为丹阳尹。493年(永明十 一年），改任尚书右仆射，领太子右卫军。郁林王即位,改任尚书左仆 射。494年明帝继位后,任为尚书令、加后将军,封曲江县侯，进号骠 骑大将军，领太子少傅，进爵为公。因资深权重，后来明帝怀疑他想 谋反，便召于华林省,诛杀之。生卒不详。
2.简评汉中之战。
答：齐建武二年(北魏太和十九年，495年)，三月，北魏仇池镇都大将、梁州刺史拓跋英在魏孝文帝拓跋宏率军攻南齐钟离(今安徽凤阳东北)之际，奉命率兵会同平南将军刘藻进攻汉中。南齐梁州刺史萧懿派部将尹绍祖、梁季群等领兵2万占领险要，抗击魏军。拓跋英与部将采取集中兵力攻其一营，再及其余的方针，随即发起进攻，果然克齐军一营垒，其它四营也溃，俘梁季群以下700余人，斩杀3000余人。魏军乘胜进抵南郑(今陕西汉中东郊)城下。
齐将萧懿复派部将姜修反攻。拓跋英挫败姜修。魏军收兵之际，萧懿派出的韩嵩所部抵达战场。魏军疲惫，欲遁走。拓跋英见齐军来攻，故意放松缰绳，驱马缓行，而后登高瞭望，指指划划，如布置阵势状，等各军行到齐，整列后才命前进。萧懿疑心魏军设有伏兵，徘徊不前。魏军乘机反击，挫败齐军，遂包围南郑。萧懿据城固守，军主范先领兵3000增援，亦被北魏军击败。魏军围攻数十日未克，损失惨重。
时守城士卒惊恐，南齐录事参军庾域把数十座空仓库加封后指给将士说，这里面全是粟米，足以支持两年，你们只管放心守城。城内守军才安定下来。萧懿又说服仇池氐人起兵切断北魏军粮道，氐人发兵攻破北魏历城、崿兰、骆谷、仇池、平洛、苏勒六戍，导致北魏军补给困难。
就在这时，魏帝得知拓跋英久攻不下，下诏班师。拓跋英遂命老弱将士先行撤退．自率精锐部队殿后，还派人向萧懿告别。萧懿为人持重，不轻易追击。魏军撤返途中，拓跋英派军副仇池公杨灵珍击退了萧懿派来袭击的义军和氐人军队；但当拓跋英行至下辨时，杨灵珍之弟婆罗阿卜珍受到萧懿策反，袭击拓跋英，拓跋英损失惨重，仓皇逃走。
此战，魏将拓跋英智谋突出，几次智胜齐军，但并没有达到作战目的。齐军增援不及，然而主将萧懿能够有效调用资源，不但挫败了拓跋英夺取汉中的企图，还给予北魏军一定损失。

小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第十二讲作业
作业：1.简评孝文帝改革。
答：从公元477年，也就是太和元年开始，那位被誉为“女中尧舜”的冯太后借小皇帝拓跋宏的名义有意识地针对北魏的社会风俗、政治、经济以及军事等方面进行了一系列改革，如在公元483年，严令禁止同族婚娶；在公元484年，改革北魏俸禄制度；在公元485年，颁布对后世影响深远的均田制；在公元486年，颁布三长制，使得自太武帝拓跋焘之后，国力日益衰退的北魏帝国得以重现生机。
祖母冯太后的种种改革举措以及坚定不移的改革决心，这就在年幼的拓跋宏心中埋下了一颗改革的种子，这颗种子随着拓跋宏的长大而开枝散叶，继而成为了支撑拓跋宏毕生信念的参天大树。
公元486年，当年那个牙牙学语的小皇帝拓跋宏已经到了弱冠之年，在这年的正月初一，文明太后亲手为拓跋宏穿戴整齐，让他始服衮冕，接受文武百官以及属国君王的朝拜。从这时开始，冯太后言传身教的教导孝文帝处理朝政大事，同时也在有意识地将北魏的朝政大权移交给孝文帝。
看着孙儿日益成熟，已然有了明君气象，冯太后亲手写下了三百余章的《劝戒歌》以及十八篇《皇诰》，希望孝文帝能够以此作为日后的行为准则。
公元490年九月，冯太后在太和殿中病逝，时年四十九岁，孝文帝得知祖母死讯痛不欲生，在五日之内滴水未进，而后一手敲定了祖母的谥号“文明太皇太后”，强烈要求将冯太后的陵寝拓宽六十步，使之达到了北魏君王陵寝的规格，又一反常态地以国葬之礼，要求天下缟素，送别冯太后。
在冯太后下葬之后，孝文帝更是在她的陵寝不远处修建了寿宫，准备自己日后也埋葬于此，以此表达自己的孝心，永生永世陪伴在祖母左右。
孝文帝亲政后，他开始效仿汉族王朝的礼仪，设立太庙，实行汉族的礼仪制度，又仿照汉人官制改革北魏官制，废除了一系列刑罚。
公元493年九月，孝文帝拜辞冯太后永固陵，率文武百官与数十万将士打着南征的旗号迁都洛阳。随着政治重心的南移，北魏孝文帝为了进一步整合帝国力量，全盘废除鲜卑旧俗、禁止说胡语，全面推行汉服、汉姓以及汉语，对北魏帝国进行全面的汉化。
在孝文帝“太和改制”的影响之下，北魏帝国在经济、军事、文化等各个方面得到了极大地发展，北魏帝国得以中兴，并且达到了历史的顶点。
但是，也正是因为孝文帝的改革，为北魏帝国埋下了灭亡的祸根……
公元499年四月初一，孝文帝病逝于南征途中，时年三十三岁，太子元恪登基即位，是为宣武帝。
宣武帝即位之初，因当年那一批辅佐孝文帝改革的大臣尚在，在他们的辅佐之下，宣武帝颁布了一系列措施，巩固了汉化成果，但也只是巩固而已，孝文帝在改革中尚未解决的问题，能力不足的宣武帝也没有给出妥善的处理办法。
随着一众老臣的凋零，宣武帝开始骄奢淫逸起来，使得北魏社会黑暗，民族矛盾再度激化，再加上孝文帝时期悬而未决的“六镇问题”并未得到妥善解决，六镇的鲜卑军民掀起了反汉化的“六镇起义”，使得北魏帝国走向了崩溃……
2.简评元恂。
答：距离皇位最近的人是皇太子，但是皇太子也并不是一定能登上皇位的，还有很多太子最后被废被杀的呢，比如西汉的废太子刘荣、戾太子刘据，他们都曾是皇位第一继承人，哪知道最后会被自己的皇帝老爹给废掉呢！
刘荣因为受到自己母亲栗姬的牵连而被废，刘据则是因为受到江充的陷害，沾上了汉武帝最为忌讳的巫蛊之事而被废，全家被杀。还有的太子被废，只是因为皇帝老爹突然不喜欢他了。
太子被废的理由实在是太多了，但要说史上最奇葩的太子被废的案例，绝对要属北魏孝文帝时期的第一任太子元恂，他居然是因为长得太胖，太怕热而被废掉太子的位子，最后还被孝文帝赐死了！
这件事到底是怎么回事呢？堂堂太子怎会因为这样一个滑稽的理由而被杀？
孝文帝在位时期，孝文帝力排众议将都城从平城迁到了洛阳，在古代史上，这是一次非常重大的历史性事件。
孝文帝迁移都城的原因有很多，比如洛阳比平城更繁华，洛阳地理位置更方便等等，但是最重要的原因还是因为平城的水太深了，孝文帝亲政以来，隐隐有压制不住他们的态势，所以他只能选用这一方式，将都城迁移到别处，分散部分老臣的权势。
从政治眼光来看，迁都到洛阳对于巩固孝文帝的统治地位是非常有利的，可孝文帝的长子，也就是当朝太子元恂却并不理解父亲的做法。
元恂自幼在平城长大，他已经适应了北方的气候环境，然而迁都洛阳以后，元恂却遇到了难题，因为每到夏天的时候，身材肥胖的他就非常怕热。一到这时候，他就无比思念北方的平城。
孝文帝并不知道元恂心中的小九九，他只是尽全力培养元恂做一个合格的皇位继承人，每次出征，都将留守洛阳的重任交给元恂。
有一次，孝文帝前往嵩山，元恂留守金墉城。可能是被天气热昏了头，元恂竟然偷偷密谋轻骑返回平城，他还杀掉了多次劝阻他回平城的中庶子高道悦。
最后，元恂没能成功溜回平城，被抓住了。孝文帝在去嵩山的半路上就接到了这个消息，他没有立刻返回，而是瞒住了这件事，并按照计划到达汴口之后，才返回京城。
孝文帝让人把元恂带上来，亲自动手仗打元恂，元恂被打了一百多下，离开的时候都是被拖出去的。后来，孝文帝废掉了元恂的太子之位，没过多久他又下令赐死元恂。臣子们极力相劝，孝文帝说：“古人常说大义灭亲，元恂背叛父亲，不服从皇帝，这样的人若是当了皇帝，天下必将大乱！”元恂死时年仅15岁。

路漫漫

小渔村资治通鉴南北朝班班主任路漫漫二年级第十三讲作业
作业：1.简评王晏之死。
答：王晏没有很高的声望，只知尽忠办事。他和皇帝常意见不一。皇帝看他事多专断，且用人多系他的门生旧故，心中就对他发季了猜忌。王晏只知干事，却不知帝王的心意。他又请人相面，相士说他将会大贵。他和人谈话，常常屏却左右。这些行为传到皇帝耳内，皇帝则更疑心他要谋反，就有了杀他之意。
这时有一个叫鲜于文粲的人是王晏儿子的朋友，他得知皇帝对王晏有猜忌，竟密告王晏心怀不轨。王晏左右的人也知皇帝对王晏不满，就也纷纷报告王晏要谋反。还说王晏要趁皇帝去郊外祭祀时，在路上要发动兵乱。
墙倒众人推，王晏此时仍不知防备。到了皇帝郊祀的日子，皇帝决定不去了，他告诉了王晏和徐孝嗣。徐孝嗣就听从了皇帝的决定，王晏却力陈郊祀是朝中大事，皇帝必需亲自去。这时皇帝想起王晏左右人的告密，相信那些人的话是真的了。他在朝会之后，就召见王晏，不容他分辩，杀死了他。
王晏之死是冤枉的。这其中坏人诬谄、告密、皇帝偏听偏信。固然是促使王晏被杀的主要因素。但是王晏为人过于忠直，行为不加检点，对左右的小人毫无防范，也不能说不是重要的因素。常言道：害人之心不可有，防人之心不可无。做事万不能一味傻干。否则连自己怎么被人害死都会不清不楚。
2.简评傅永。
答：一般来说，普通人都是有一个专攻的，比如，你会文的，你就不会武，身体比较虚，你会武，你文采就不咋地，因为你没时间读一些经典，但是这个傅永不一样了，不但能武，还能文，其实他在20岁的时候，一个字都不认识，别说看书了。有一次，他的一个朋友，给他来了一个信件，他不认字，就找人读，结果一个人采取的是一个鄙夷的态度。要是普通的武将，估计会把这个人直接杀了，但傅永不能?，他也觉得，不认字是一个非常大的耻辱，于是，他就决定了，我必须学习文化。他家也有钱，给他找了一个好老师，没几年，这个傅永的学问就提升了，和当时一些很厉害的文化人都能聊天，这样的进步，让很多原先不喜欢他的人，都觉得，他是人物。变得开始佩服他了。
后来他靠着他的武术，和知识，在北魏开始成为了一个厉害的官，在他的努力下。北魏多了不少领土，很多人都服他，当时的皇帝甚至对他说，没有傅永，我该怎么办，可见，这个人在皇帝心里面，绝对是一个非常高的地位。要不皇帝怎么可能说这种话，和他干事的大臣，也没几个说他不好的。在当时，傅永可以说，是北魏的柱石，要是没有他这个人，说北魏就会被打败，那是胡说，但是北魏绝对不会有那么强盛，也不会有那么厉害的士兵，毕竟士兵都是将军给一点点带出来的。
要光是这样，那傅永还不算太厉害，最厉害的一个点是，这个人老了，一点都不觉得自己不行，还是站在军队前面，杀了不少敌人，有些人说了，傅永啊，你这么大年纪，功劳这么大，有不缺钱，你干嘛要这么拼命，傅永说了，你别说我年纪大，古代有个人，名字是叫做廉颇，还有一个那是在一百多年前，叫黄忠，那么大的年龄，不还是参与战争，我傅永怎么会后退，要是这样，对的起国家么。当时很多人，一听就特佩服，他的士兵看到自己的上头，这么大年纪，还这么勇，也就不怕了，打仗更加的拼命，，一个个都吓疯了。甚至有人，听到傅永俩字，啥都不说，直接跑，打不过，不愿意接受这个危险。就在傅永临死的时候，他还积极参加战斗，身上都是血啊，但人家就是一点不退，也不害怕。我们应该在这个人物上面，学习一个精神，什么精神呢？不服老，不怕艰难，作为上头，绝对不退，给士兵做榜样，这样的你的前途也是辉煌的。这个是必然的，毕竟老天喜欢这种人，运气不会差。