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楼主: 蓝天深州

成语典故26,蓝天笔记本

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 楼主| 发表于 2021-3-18 04:57:34 | 显示全部楼层
成语典故班第21课作业
一、简答题
三个故事分别告诉我们:在学习上,不但要知其然,还要知其所以然;真正的本领是从勤学苦练中得来的;知识技能是没有尽头的,不能只学到一点就满足了。比如我们学习古诗词,不要只说古人作品好,要知道古人作品为什么好,他真实,来源生活,引起读者共鸣,语言表达技巧好,铺排好,不要只知其然,要知其所以然。另外诗词文化广袤无边,只有勤学苦练,积少成多,方可取胜。

二、写作题
请从《列子》中,选择其中的成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!或成联两幅!
要求:请列出与作品相关的成语,包括出处,注释。

《两小儿辩日》战国列子
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。              
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”              
一儿以日初出远,而日中时近也。              
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”              
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”              
孔子不能决也。              
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”     

读儿童辩日有感    突发奇思,近阳则暖,人近则亲。
七绝,人近则情暖
鲜蔬一碟唤西邻,咫尺常欢酒里真。
惯以相扶风雨路,暖心还惜眼前人
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 楼主| 发表于 2021-3-18 05:01:29 | 显示全部楼层
26蓝天
成语典故班第22课作业
一、简答墨子的十大思想主张?
二、写作题
请从《墨子》中,选择其中的一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!或成联两幅!
要求:请列出与作品相关的成语,包括出处,注释。

答:想主张?
答:墨子的思想是:①政治思想,
②军事思想、③哲学思想、④科学思想、⑤教育思想。
十大思想主张包括
尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。
兼爱非攻:墨子的“非命”“兼爱”之论,和儒家“天命”“爱有等差”相对立,认为“官无常贵,民无终贱”,要求“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”。其中不少具有朴素唯物主义思想。
“尚贤”依靠血缘关系而取得政治特权和经济利益,“无故富贵”,不合常理
“尚同”则是“尚贤”思想的扩大,不仅一般官吏要“尚贤”,而且“天子”也要由贤者来担任。
“兼爱”即是“兼相爱,交相利”。是墨子思想的核心。
“非攻”反对战争,是“兼相爱,反对破坏生产,保全其生命财产安全的价值主张。不使百姓生灵涂炭
“节用”、“节葬”的思想,是墨子思想中的精华部分。
“非乐”墨子把音乐作为享乐的部分,认为统治者欣赏音乐,占用了治理国家的时间,老百姓欣赏音乐也要占用劳动生产的时间,而且浪费资源,有碍天下进步,否定对音乐于人们的调节作用,因此要废除音乐。
“天志”、“明鬼”是他的“兼爱”学说的理论根据,即要论证“兼爱”学说是天的意志,是鬼神的意志。
“天志”,但是又主张“非命”。他认为强调“命”的危害性很大,如果相信天命的学说则大臣必然懒于政务,百姓必然懒于耕种,妇女必然懒于纺纱织布,其结果必然是天下大乱,社会财富紧缺。

二,写作题  
攻城野战
注释:城城池。攻打城池,野外作战。
出处:《墨子·节用上》攻城野地死者,不可胜数。”
七绝,渡江战役
蓝天
千帆争渡水横流,炮火连天日不休。
涌起沧波多血色,红旗指向帝王州。
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 楼主| 发表于 2021-3-18 05:05:12 | 显示全部楼层
26蓝天
成语典故班第23课作业
1.简答韩非子的法治思想?
答:
①已法治国
韩非的法治思想是以进化的历史观作为推行法治的理论基础,以建立一个统一的君主集权的封建国家作为奋斗理想和目标,以“以法治国”作为他思想学说的核心,以唯物主义的认识论作为他观察事物和斗争的武器,它们有机联系,浑然一体,构成了韩非的比较完整的思想体系。
总结前期法家的经验,形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系。韩非着重总结了商鞅、申不害和慎到的思想,把商鞅的法、申不害的术和慎到的势融为一体。他推崇商鞅和申不害,同时指出,申商学说的最大缺点是没有把法与术结合起来。
其次,韩非按照自己的观点,论述了术 法的内容以及二者的关系,他认为,国家图治,就要求君主要善用权术,同时臣下必须遵法。同申不害相比,韩非的“术”主要在“术以知奸”方面有了发展。他认为,国君对臣下,不能太信任,还要“审合刑名”。

在法的方面,韩非特别强调了“以刑止刑”思想,强调“严刑” “重罚”。他认为,光有法和术还不行,必须有“势”做保证。“势”,即权势,政权,就是君主的权力和地位,可以理解为国家权威。他赞赏慎到所说的“尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下”(《难者》),提出了“抱法处势则治,背法去势则乱”(《难势》)的论点。
⑵法不阿贵
韩非第一次明确提出了“法不阿贵”的思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。 这是对中国法治思想的重大贡献,对于清除贵族特权、维护法律尊严,产生了积极的影响。
儒家讲究“礼不下庶人,刑不上大夫”,而以韩非为代表的法家更把它发展成法律面前、人人平等。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。
⑶以法为教
韩非主张以法为教,意思就是除了制订法律以外,还必须要宣传法律,普及法律知识,让广大人民群众遵守法律,运用法律,使整个社会形成“知法、懂法、守法”的良好风气。以法为教是秦代施行政策,加强思想法制,巩固中央集权的标志之一。
韩非的法治思想在后世有它一定的现实意义,特别是其“ 法、术、势” 相结合的理论。韩非“以法为本”的主张得到现实的实践,成为当代的主流思想
2.写作题
请从《韩非子》中,选择其中的成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!或成联两幅!
要求:请列出与作品相关的成语,包括出处,注释。

比肩随踵
犹比肩继踵。形容接连不断
出处
《韩非子·难势》;“且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩随踵而生也,世之治者不绝于中。”
看桃花
文/蓝天
桃城今日又逢春,粉蕾含羞入目新。
翠袖红衫盈盈语,陌阡皆是看花人。
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 楼主| 发表于 2021-3-22 12:54:40 | 显示全部楼层
26,蓝天
成语典故班第24课作业
一、简要回答《兵略》篇中的军事理论思想。
答:
《兵略》篇,代表了西汉初期的军事理论水平,其主要思想如下:
其一:
战争的胜负,取决于政治上的得失。首先,政治上得道,军事上才能取胜。《兵略》认为:兵,失道而弱,得道而强;将,失道而拙,得道而工(精明);国,得道而存,失道而亡。所谓道者,即是与天地顺、与四时合的最高行为准则。得道者,众之所助,虽弱必强;失道者,众之所去,虽大必亡。
因此政治得道是保证军事得胜的基本条件。
其二,
比较精辟地论述了军事行动中动与静的辩证关系。
《兵略》认为,军队出击,要如神出而鬼行,运于无形,出于不意,使敌人无法察觉,莫知其所之、莫知其所集,以达到出敌不意,攻其不备的目的。

其三,为将帅具体提出了一些统兵、用兵之要。
①将帅必须使部下与自己同心齐力。
②将帅要善于利用天道、地利、人和及兵势。
③将帅要威义并用,要能与士卒同甘共苦。
④将帅必须具备三隧、四义、五行、十守等能力或品质。
⑤将帅要善于利用己方之实,攻敌方之虚。
二、写作题
1.请从《淮南子》中,选择其中的一条成语或N条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!或成联两幅!
2.要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
一叶知秋
看见一片落叶,就知道秋天将要来了。比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。” 宋唐庚《文录》:“唐人有诗云:‘山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。’
出处
《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
七绝  落叶知秋
晨来燕子正啁啾,疑似人前道别愁。
一叶翩翩惊入座,葱笼转眼长成秋。
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 楼主| 发表于 2021-3-29 10:10:27 | 显示全部楼层
26.蓝天成语典故第25课作业

一、填空题
1.诸子百家之流传中最为广泛的是(儒家)、(法家)、(道家)、(墨家)、(阴阳家)、(名家)、(杂家)、(农家)、(小说家)、(纵横家)、(兵家)、(医家)。中国在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色。
2.在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,以(孔子)、(老子)、(墨子)为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
3.《文子》一书阐明了(文子)的哲学思想,它发展了(道家)的学说,同时又吸收了同期其它(学派)的某些思想,进一步完善了(老子)的学说,在中国古代(哲学史)上占有一席之地。
二、创作题。
本课学习了文子、管子,请从中找出的一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!或成联两幅!
要求:请列出与之相关的成语,包括出处,注释。
天覆地载
天覆地载[tiān fù dì zǎi]
天覆地载,汉语成语,拼音是tiān fù dì zǎi,意思是像天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
26蓝天
七绝    感恩党的脱贫政策
村南村北尽桃花,粉乱香迷曲径斜。
柳掩新居如画里,近乡难辨旧时家。
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 楼主| 发表于 2021-4-13 11:34:09 | 显示全部楼层
成语典故班第26课作业
一、填空题
1.《吴子》又称(吴子兵法)、(吴起兵法),是一部兵法著作。全书分为(图国)、(料敌)、(治兵)、(论将)、(应变)和(励士)等6篇。
2.孙武,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称(兵圣)或(孙子)或孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为(百世兵家之师)、(东方兵学鼻祖)。 《孙子兵法》阐述了(战争中)制胜敌人的规律,体现了孙武完整的(军事思想体系)。
二、写作题
本课的成语体现了我国古代的兵家思想,请从中找出一条成语与军事题材有关,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限,体裁不限!或成联两幅!
要求:①作品必须与军事题材有关,必须具有正能量。
②请列出与之相关的成语,包括出处,注释。

搴qiān旗取将
注释:拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战。
出处:《吴子·料敌》

七绝  解放军渡江
千帆争渡水横流,炮火连江日不休。
天堑焉能分半壁,红旗直向帝王州
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 楼主| 发表于 2021-4-19 10:44:01 | 显示全部楼层
成语典故班第27课作业
一、填空题
1.《鬼谷子》侧重于(权谋)策略及(言谈)辩论技巧,而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于(养神蓄锐)之道,用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实(意志),涵养(精神)。后四篇讨论如何将(内在的)精神运用于外,如何以内在的(心神)去处理外在的事物。
2.《鹖冠子》是先秦典籍,其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的(易学)与(数术)等学术思想,体现了先秦时期(哲学思想的)丰富内涵 。其所提 “ 元气” 思想, 上承(老子)道气关系论, 下启(两汉)“ 元气” 论思潮, 中与《列子》 、《吕氏春秋》 (互相)印证, 成为先秦黄老学派学术发展的重要力量。
3. 《文中子说》系王通和门人的问答笔记,体仿(论语)敷衍成书,由王氏家人定为王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关朗10篇行世。提出了(三教合一)的思想,为后世所重视。在哲学上此书提出以(气)、(形)、(识)分别作为天、地、人的特点,含有一定的(唯物主义)思想因素。
4.《邓析子》相传为春秋时代名家的(邓析)所作,分为(无厚篇)与(转辞篇)两篇,无厚篇所强调的是(君主)与(臣民)的共生关系,劝勉君王(治国时)应该以平等的心对待臣民,归结到最后就是(无厚),是(民本)的反映。
二、创作题。
请从本课成语中找出一条,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限,体裁不限!或成联两幅!
要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释

家给民足jiā jǐ mín zú
注释:给丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
出处:《邓析子·转辞》寂然无鞭朴之罚,漠然无叱咤之声,而家给人足,天下太平。”《淮南子·本经训》衣食有余,家给人足。”
七绝  节日感怀
灯火千家带笑看,香烟缕缕绕庭栏。
鲜蔬海味餐中美,樽酒斟来坐上欢。
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 楼主| 发表于 2021-4-26 09:42:35 | 显示全部楼层
26.蓝天
成语典故班第28课作业
一、填空题
1、二十四史,是中国古代24部(纪传体史书)的统称,按照各史所记朝代的先后排列,分别为:
《史记》、《汉书》、(《后汉书》)、(《三国志》)、(《晋书》)、(《宋书》)、(《南齐书》)、(《梁书》)、(《陈书》)、(《魏书》)、(《北齐书》)、(《周书》)、(《隋书》)、(《南史》)、(《北史》)、(《旧唐书》)、(《新唐书》)、(《旧五代史》)、(《新五代史》)、(《宋史》)、(《辽史》)、(《金史》)、(《元史》)、(《明史》)。
2、以“二十四史”为代表的(纪传体)史书,在中华文明史上占有极其重要的地位。
“二十四史”以本纪、(列传)、(表)、(志)等形式,纵横交错,脉络贯通,记载了各个朝代的历史概貌;同时又以(中国历代王朝)的兴亡更替为框架,反映了中国错综复杂的(历史)进程,使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近(四千年)连贯、完整历史记载的国家和民族。
3、三国时期社会上已有(“三史”)之称。“三史”通常是指(《史记》)、(《汉书》)和东汉刘珍等写的(《东观汉记》)。(《后汉书》)出现后,取代了《东观汉记》,列为“三史”之一。“三史”加上(《三国志》),称为“前四史”。

二、写作题
本课学习了史记,请从中找出的一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
    要求:请列出与之相关的成语,包括出处,注释。

暴衣露盖
bào yī lù gài  暴衣露盖发音
成语解释
日晒衣裳,露湿车盖。形容奔波劳碌。
成语出处
《史记·萧相国世家》:“鲍生谓丞相曰:‘王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。’”

七绝  奔波人生
文/蓝天
赶月追星日不休,琼山蜀水作淹留。
浮生无定知何似,沧海烟波一叶舟
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 楼主| 发表于 2021-5-10 08:35:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 蓝天深州 于 2021-5-17 08:22 编辑

26蓝天
成语典故班第29课作业
一、填空题
1.《汉书》是继(史记)之后中国(古代)又一部重要史书,与(史记)、(后汉书)、(三国志)并称为“前四史”。
2.《汉书》,又称(前汉书),是中国第一部(纪传体断代史),“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家(班固)编撰,前后历时(二十)余年,于建初年中基本修成,后(唐朝)颜师古为之释注。 《汉书》全书主要记述了上起(汉朝西汉)的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝(王莽)地皇四年(公元23年)共229年的史事。《汉书》包括(纪)十二篇,(表)八篇,(志)十篇,(传)七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。它的记事始于汉高帝(刘邦)元年,终于(王莽)地皇四年。
3.《汉书》的体例与(史记)相比,已经发生了变化。《史记》是一部(通史),《汉书》则是一部(断代史)。《汉书》把《史记》的“本纪”省称(纪),“列传”省称(传),“书”改曰(志),取消了“世家”,汉代勋臣世家一律编入传。
二、写作题
本课学习了汉书、后汉书,请从中找出一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
    要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。

白发丹心
注释:丹心赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。
出处:《汉书·苏武传》记载苏武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及还,须发皆白的故事。

26,蓝天
七绝  苏武持节
远去胡天十九春,自牵社稷汉良臣。
听笳一把心酸泪,过雁犹怜白发人。
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 楼主| 发表于 2021-5-17 08:14:18 | 显示全部楼层

小渔村成语典故班第三十课作业
一、填空题
1、《三国志》,(二十四)史之一,是由晋朝西晋时期史学家(陈寿)所著,记载中国三国时期的(纪传体)史书,是二十四史中评价最高的(前四史)之一。
2、《三国志》也是二十四史中最为(特殊)一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的(表),也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的(志),不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般(正史)的规范。
二、写作题
本课学习了三国志,请从中找出一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
    要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。

晨兴夜寐
注释:兴起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。
出处:《三国志·吴书·韦曜传》故勉精历操,晨兴夜寐不遑宁息,经之以岁月,累之以日力。”

七绝  读成语晨兴夜寐感怀
(新韵)
戴月披星不见人,焉知花树正缤纷。
檐前燕子轻轻语,笑我相违满院春。
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