小渔村资治通鉴班汉组第四讲作业

中秋节

汉07-中秋节作业：1.评价商鞅的功过。
商鞅之功：
商鞅变法的确使秦在短时间内变和非常强大，这也为后来的秦统一六国打下基础，变法中的“户籍登记，奖励生产，鼓励军功，土地私有，推行县制，统一度量衡”内容也影响了以后的中国，甚至到现在的中国，可以说创下不世之功。
商鞅之过：商鞅变法的目的就是相短时间使国家变得强大，可这种做法是建立在没有私人空间的社会环境中（这一点有点像军管政府），打压了民族力量，也使整个国家进入死气沉沉。扼杀了个人的创造力。
2、以孙膑或宠涓为题写一首诗。（可五言可七言，可绝句可律诗）注：不会写诗的同学可以写对孙膑或宠涓的感想
七绝     孙膑
因才获罪一生残，
赛马僵桃荐重官。
救赵围梁成战例，
急流勇退整身安。
注：僵桃，是李代桃僵的简缩词，赛马用的是三十六计中的“李代桃僵”之计。

墨秋

作业：1.评价商鞅的功过。
商鞅变法在当时是适应国家发展和历史潮流的，站在推动法制建设的角度，他功耀千秋
1商鞅纵观天下局势，深入体察秦国民风民俗，针对秦人尚武好斗却又懒散的性格，提出一系列切实可行的办法，以抓住国家生存强大的两大要素，农业和军事实力，贯彻实施，狠抓落实进而真正实现富国强兵。这是商鞅较之其他思想家更为务实的所在。提出了“礼法以时而定”（《商君书·更法》）的历史发展观和“好利恶害”的人性观作为变法的理论依据。
2商鞅通过“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”来证明法令的制定要随国家的发展，社会的变迁而变化发展。秦统一六国后，社会经济，文化出现交融，多元化的社会需要多元化的法律来调整社会秩序，引导经济发展。而秦当局忽视社会的变化，以军事强力得到天下，还要以政治高压统治天下，这是对商君法治思想的僵硬继承。秦朝短命，罪不该及商鞅。

站在治理国家的角度，一个国家的发展不能只靠法律来维持，还要靠教化万民，以民为本，他的弊端在于重军事，轻礼教，不注重思想建设，另外律法苛刻，实施严酷，重于责罚，疏于教化，法律除了惩罚，更多的应该是教导人们走正道，只有在施行仁政的基础上明确律法，才能长治久安，就是现在的社会状况，各种问题的出现也多跟精神文明建设跟不上有关。

路漫漫

汉16草莓第四讲作业

心蓝

汉26-心蓝    第四讲作业
1、评价商鞅的功过。
商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。商鞅用连坐法、轻罪重刑诸残酷手段来治理、打击民众，用全面军事化的组织措施来对内强化控制、对外争霸战争。不允许民众有任何议政的权利

2、以孙膑或宠涓为题写一首诗。（可五言可七言，可绝句可律诗）注：不会写诗的同学可以写对孙膑或宠涓的感想
孙膑（生卒年不详），中国战国初期军事家，兵家代表人物。孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。他辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

沐沐

汉30-沐沐  第四讲作业
1.评价商鞅的功过。
答：商鞅变法功不可没，其变法内容主要是：户籍登记，奖励生产，鼓励军功，土地私有，推行县制，统一度量衡。变法内容关系到社会生活的方方面面，并且有具体细化措施，奖惩分明，充分调动了国民的积极性、震慑了阻止变法的贵族和刁民。变法使得秦国富强、国力大增、影响深远。以至于至今还为人称道。此其功。
   但是商鞅刻薄寡恩，他崇尚刑名之学，刑德二柄乃其治世变法之本，主张循名责实，慎赏明罚。变法触动了贵族的根本利益，也由于执法残酷使百姓暗暗受苦而不敢有任何怨言（比如连坐制、比如渭河断狱、比如尽夺西河之地）。此其过。
   功大于过，此是公论。
2、以孙膑或宠涓为题写一首诗。（可五言可七言，可绝句可律诗）注：不会写诗的同学可以写对孙膑或宠涓的感想。
答：孙膑和庞涓一起师从鬼谷子，庞涓出山去魏后，嫉妒孙膑才能，诱骗孙膑到魏，又以谋反罪构陷孙膑，使孙膑遭受膑刑和黥刑。孙膑装疯卖傻，又施以金蝉脱壳之计才侥幸逃脱。后来孙膑到了齐国，辅助齐国在桂陵之战和马陵之战中挫败魏国，并杀死了庞涓。《孙膑兵法》中记载了他的主要军事思想，是中国古代兵家主要代表人物。
   庞涓嫉贤妒能，阴险残忍，品行恶劣，聪明反被聪明误，惨死在马陵之战中，咎由自取。
   孙膑最初察人不明，以至于轻信了有同门之谊的庞涓，致使身体残疾，险遭杀戮。侥幸逃脱后，建功立业，著书立言，千古不朽。
   
       2016.03.24

玉树有风

小渔村资治通鉴学习班第四讲作业汉02玉树作业：
1、评价商鞅的功过。
答：商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”后来成为了秦国政治的指导原则，使秦国领先于山东六国。其次，商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。最后商鞅抱着法家“明法”的态度和精神来推行政治改革，让百姓知晓法律。2、以孙膑或宠涓为题写一首诗。（可五言可七言，可绝句可律诗）注：不会写诗的同学可以写对孙膑或宠涓的感想
答： 宠涓与孙膑斗智的史实，告诉后人人才间应互相帮助，形成合力，反则妒贤或嫉才，互相争斗，则必将产生严重的后果。宠涓本是个聪明人，作魏将带魏兵打了不少胜仗，偏偏生就了一幅妒贤心胸，容不得别人比自己优秀，只是他既做了不仁之事，将孙膑害成了残废，而又没能“无毒不丈夫”，杀掉孙膑，为魏国除掉大敌。他的疏忽给孙膑留了一条活路，而给自己留了一条死路。后来他自杀身亡，丧师失地，太子被虏的严重后果也由此而来。可见，人才间的互相争斗或妒忌贤才的严重危害性。
其实孙膑和庞涓要是能学管鲍之交岂不是更好？可惜人与人不一样！哎!!!!

小木子的花

汉--31慕瑶
1、评价商鞅的功过。
商鞅原是魏国人，自幼学习法家学术，因为在魏国才能无法施展，所以去了秦国。在秦孝公的大力支持下，商鞅实行了变法。他首先用在南门立了一块木头，说能扛到北门去的，赏十金：大家不理不睬，商鞅又说赏五十金，一个人扛过去了，商鞅果然一分不少的赏给五十金，获取了大家的信任，为变法做好了准备。
《垦草令》在秦国成功实施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法。
在秦孝公发布《垦草令》之后，商鞅大力实施变法，其主要内容有：
（一）颁布实行魏国李悝的《法经》，增加连坐法法律，轻罪用重刑；
（二）废除旧世卿世禄制，奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度；
（三）重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒；规定，生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，并且限制商人经营的范围，重征商税。
（四）焚烧儒家经典，禁止游宦之民。
（五）强制推行个体小家庭制度。扩大了国家赋税和兵徭役来源，为秦国经济实力和军事实力的壮大奠定了坚实的基础。
这一次变法，让秦国从逆境中走了出来，国家逐渐富强，逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。但是，由于太过严厉，得罪了不少人，导致秦孝公逝世后被公子虔诬陷谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
总的来看，商鞅是秦国由弱国走向强国的引导者，是推动整个战国的人物。对于整个中国的影响是巨大的。虽然最后惨遭车裂之刑，但并不影响他对秦国的影响，依然是伟大的。
2、以孙膑或宠涓为题写一首诗。
    此处可以省略

鲁慧文

汉34-慧文，第四讲作业：
1.评价商鞅的功过。
答：商鞅（约前390—前338），卫国（今河南安阳）人，战国时期政治家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称为商鞅。
    商鞅最大的功绩是二次变法。商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法。不仅推动了秦国社会的发展，而且推动了宗法分封制向中央集权制转型，为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础，对后世产生了深远的影响。商鞅不仅有突出的政治才干，而且有霏凡的军事才能。
由于独尊儒术的缘故，历史上对于使用暴力手段进行快速改革的商鞅的评价并不是很好，以至于千百年后的人们还蔑称秦国为虎狼之国。商鞅变法重刑罚，他所建立起来的政治框架加重了对平民百姓的压迫。
    商鞅是伟大的也是不幸的。
2、以孙膑或宠涓为题写一首诗。（可五言可七言，可绝句可律诗）注：不会写诗的同学可以写对孙膑或宠涓的感想
答：孙膑和庞涓的故事人人皆知，这种现象就是在现实生活中也比比皆是。孙膑德才兼备，庞涓有才无德，演出了一幕斗智斗勇的故事。其实是两败俱伤，孙膑就身体来说成了无用之人，而庞涓命丧黄泉。韩非子不也死在了同门师兄李斯的手里嘛。管仲和鲍叔牙的故事就告诉我们了一个道理，在这种情况下不如互相提携，达到双赢的目的最好，利人利己。杀敌一千自损八百，如果我们以后遇到这种情况切记不要像他们一样，要引以为戒。

TC良缘

1.评价商鞅的功过。

答：功：1、军事上的变法，实行军功爵制度，严肃军纪，实行什伍制度，废除世卿世禄制，提高了军队战斗力，打击了贵族的特权，树立新兴地主阶级的政治、经济优势促进了封建制度的发展，为秦的统一打下了军事基础。 2、经济上的变法，废井田，开阡陌，奖励耕织，实行重农抑商，统一度量衡，提高了人民生产积极性，为稳定国家财政，增强国家实力提供了保证，废除了旧贵族的土地所有制，用法律的形式从根本上确立了封建土地私有制。 3、政治上的变法，实行县制，长官由国君任免，推行什伍连坐制，强化法律意识，实行轻罪重罚，强化了中央集权，为变法提供了有利的政治环境，对后来秦的统一和秦始皇的政策影响深远。

过：立法轻罪重刑 人民胆战心惊，刻薄少恩的品性，如果仅仅表现在一般执政者身上，为害不会久远，人去政息而已。但作为主持秦国变法的人物，商鞅的刻薄少恩，已非常深刻地体现于他所制定的法令中。商鞅立法的基本原则是轻罪重刑，连 “弃灰于道者”都要处以黥刑，其理由就是“重其轻者，轻者不至，重者不来”。而实际的情况，则是“网密而刑虐”。 变法败坏传统 变出功利社会
　　商鞅的霸道与被尊崇的帝道和王道都不同，为了排除干扰，商鞅“燔诗书而明法令”。然而，他开创的“燔诗书”的高压政策，不仅极端压制了人民的思想，对于中国文化典籍也是一种摧残。可以说，商鞅是那个时期的反传统先锋。
　　商鞅变法虽然改变古法，制定秦律，容易在短期内奏效，但国家政令的贯彻实行，仅仰仗予富予贫、予贵予贱以及施用严刑峻法的权力，人民的守法就只能是出于恐惧和贪欲，就会“免而无耻”，趋向功利。而连坐制度开了株连的先河，人民由宽容忍让而变得互相监督，因恐惧连坐而互相揭发，也极大败坏了淳朴的与人为善的民风。人生活在恐惧之中，即使仓廪实，也难祥和快乐

宠涓：本着拥有一点能耐就使用诡计陷害同窗孙膑，以小人之心度君子之腹。好名利，品德败坏。但是在为魏国也做出了贡献，魏国的强大也离不开宠涓的努力。只能说在做人和做事中，要以诚心去对待每一个人，虚心去接受别人传授的知识。