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发表于 2024-10-14 21:36:42
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本帖最后由 绝谷画蝶1 于 2024-10-14 21:45 编辑
十六期元曲基础班毕业汇总 :浙南女士
16期元曲班第一讲作业
〔天净沙〕初夏之晨
盎然绿叶浓浓,流欢紫雾蒙蒙,漫意红花尚隆。清风吟诵,莺歌燕舞应容。
谱:×平×仄平平(韵),×平×仄平平(韵),×仄平平厶×(韵)。×平×厶(可韵),×平×仄平平(韵)。
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16期元曲班第二讲作业:
〔双调.沉醉东西〕享初夏
享初夏,石榴正红,新绿浓,溪水清丰。布谷催,禾苗种,果蔬旺,蛙鼓莺弘。云淡风轻喜乐融,琴伴奏,诗词颂咏。
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16期元曲班第三讲作业
北曲【仙吕 . 一半儿】仙坞寻幽 云杉昂首上浓妆,翠竹弯腰迎客忙,紫燕尽情弘亮嗓。美山庄,一半儿吃惊一半儿赏。
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16期元曲班第四讲作业
二、〔双调.驻马听〕盛夏入住农家乐(中原音韵:(二)江阳韵) 云上高坪,古树山泉凉送shuang;山边民宿,鲜蔬野果味飘香。蝉蛙共奏入眠乡,莺鸡齐唱催天亮。仙坞赏,荷芳菊丽诗来酿。
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16期元曲班第五讲作业:
北曲【正宫•塞鸿秋】畲乡之晩会(中原音䪨( 十一)萧豪韵)
炎炎酷暑难迷道,东峰喜鹊喳喳叫。满车票友欢欣到,秀庄仙里花台闹。轻歌曼舞飘,细品葫音妙,掌声笑语华堂绕。
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16期元曲班第六讲作业:
〔中吕.山坡羊〕采杨梅
晴云日秀,香车熟就,连山碧树红君诱。玉肌羞,紫裳柔,丹实累累千魂勾,色美心心三世守。瞅,(也)涎液流;闻,(能)酸味酬。
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16期元曲班第七讲作业
(一)〔双调•清江引〕西畈行
平川一路西域访,碧水欢歌唱。熏风拂秘乡,细雨争凉将。庆七一登台亮嗓。
(二)〔仙吕.后庭花〕红歌合奏
葫音袅袅重,华堂济济中。我醉歌怀意,他吟史抱荣。党恩丰,今朝庆祝, 常思先烈功。
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16期元曲班第八讲作业
〔南吕.干荷叶〕云上高坪去避暑
农家乐,启营房,盛夏千人享。果蔬芳,兔鸡香,少荤多素享韶光,客醉长歌唱。
景观美,揽车忙,北斗崖前荡。海云张,岗烟徜,传神故事耳边扬,苦爱人生酿。
觅凉夏,住山庄,古树清泉傍。苇荷塘,燕蛙场,天音融入彩旗扬,一醉无商量。
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16期元曲班第九讲作业
〔双调.雁儿落带得胜令〕大山村戏水
水光潋滟张,山色空蒙酿。
斑鱼戏石忙,喜鹊飞枝唱。
(过)
石埠美姿扬,碧水拨琴帮。
绿树遮阴将,蝉儿齐亮嗓。
佯狂,戏水欢童样;
还张,吟诗喜媪昂;
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16期元曲班第10讲作业:
〔正宫.脱布衫过小梁州〕咏举淤口村
康庄路、一马平川,版画村、千户岚烟。百花园、尊师望远,树德堂,后先呈献。
<过>励志勤行责任坚,规划谋篇。得天时地利人贤,书佳愿,更锦上添妍。
〔幺篇换头〕一张图画五园建,旅中乐,水上华园,康养地,森林恋。(夜来)灯光彩绚,仙境在人间。
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16期元曲班第11讲作业:
〔南仙吕.醉罗歌〕又上高坪
〔醉扶归〕清风乘势高坪上,凉庄迎客锦云忙。半岭人家备琼浆,倚竹喜心欢畅。
〔皂罗袍〕少时丰趣,转今旅肠;乡亲笑蔼,学农共昌;齐心合力争高尚。
〔排歌〕桃源向,安逸享,吉祥如意度韶光。
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16期元曲班第12讲作业:
〔仙吕.赏花时〕神龙谷避暑
九曲弯弯竹叶翩,百岳飞飞胜地连。龙谷慕名牵,农家乐得,众客自连绵。
〔幺篇〕妙舞欢歌凭步翩,横吹轻弹随意传。麻将梦先圆,玩牌(为)竞赛,笑语九霄旋。
〔赚尾〕艺儿诠,诗儿献,神龙谷,无台自展。避暑休闲成盛典,酒飘香,绿色琼筵。醉绵绵,步入桃源,竹影清风花斗妍。神龙秀川,养生安健,流连忘返胜千言。。
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16期元曲班第13讲作业
〔双调.新水令〕采风到英川
〔新水令〕峰争翠秀紫烟翔,水合泉涌清波荡。名桥来巧架,古堰续沧桑,商贾繁荣古今旺。
〔驻马听〕古镇仙乡,古树溪滩凉竞享;山边民宿,鲜蔬野果味飘香。蝉蛙共奏入眠乡,燕鸡齐唱催天亮,英川赏,荷芳菊艳诗来酿。
〔乔牌儿〕阳光洒秀庄,云雾似仙帐,红花绿树黄莺唱,桃源诗画享。
〔水仙子〕稻田套养鲤鱼昌,基地载培梨果香,畲乡生态新科创。韶光无负桑,美味佳肴,遐迩名场。田螺辣,米粿香,客醉不思乡。
〔尾〕钟灵毓秀明珠亮,八百流年(文)脉长,逢盛世乘兴,英川又瑶想。
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16期元曲班第14讲作业:
〔南吕•一枝花〕感秋
〔一枝花〕秋风飒讽吹,细雨纷纷降。叶儿飘胜韵,桂子荡清香。菊吐芬芳,菡萏纷争放,花开花谢忙。放眼看稻穗金黄,秋来享天高气爽。
〔梁州〕言四季秋天最仰,论一生白首堪昂。耕耘后获心情畅。天然赐福,自得归乡。功名看淡,岁月牵长。细言这硕果荣昌,谛听这衰落凄凉。纵观这落叶飞扬,来领悟重生向往,问长天答案无藏。沧桑,细访,人生钟摆无停驻,当顺自然撞。享受秋天享健康,忽略炎凉。
〔尾声〕中秋月饼甜甜上,国庆红旗猎猎扬。盛世倾情欢唱,惠康,景祥,快乐全由自来创。
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16期元曲基础班毕业答卷:
16023*浙南女士
一、理论题
1、什么是元曲?元曲的分类?
答:元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲。
元曲的分类:1. 杂剧:融合了歌唱、对白、舞蹈、表演等多种艺术形式,通常具有较为完整的故事情节和人物形象。杂剧结构上一般是四折一楔子,每折由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。代表作品如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》等。2. 散曲:又分为小令和套数。小令是独立的只曲,相当于一首单调的词。套数则是由同一宫调的若干小令相联而成的组曲。散曲的语言较为通俗活泼,形式自由灵活。
2、元曲产生分哪几个时期,其代表人物有哪些?
元曲的发展历史:
兴起之前(孕育阶段)
在金代及之前:从音乐基础来看,唐宋以来,一些少数民族音乐如胡乐等传入中原,与汉族地区原有的音乐逐渐融合孕育新的乐曲形式。从文学基础上,金代的词已经有向曲发展的倾向,金词吸收了大量北方俚歌俗调,在风格上更加俚俗、率直、诙谐、浅白,很多词牌在文学风格上接近后代的曲。
初期(元朝立国到灭南宋)
随着元朝建立,元曲开始从民间通俗俚语进入诗坛,以大都和临安为中心向南北传播。元曲创作开始全面向文化人、专业化过渡。散曲作家以弄曲为专业,在艺术上更讲究格律辞藻,刻意求工,风格崇尚婉约细腻、典雅秀丽。散曲成为诗坛的主要体裁,重要作家有郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久等。
末期(元成宗至正年间到元末)
散曲作家以曲为专业,在艺术上更讲究格律辞藻,刻意求工,风格崇尚婉约细腻、典雅秀丽。
代表作家有张养浩、徐再思等。
3、元曲的体式特点?
答:元曲是我国格律诗和词的继承和新发展,是汉族传统文化与其他民族文化融合的新结晶。
它有六大特点:
1)民间性。 2)广泛性。 3)深刻性。4)典型性。5)曲折性。6)艺术性。
4、词和曲在语言、风格上各有什么特点?
答:词和曲都是长短句,都是按歌唱的需要做出的,它们性质相同,都是音乐文学,但在语言和风格上各具特点,具体区别如下:
语言:
词:词的语言凝炼而富于形象性,且其句式参差不齐,基本上是长短句。同时,词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄,每个词调的平仄都有所规定,各不相同。其风格分为“婉约派”与“豪放派”两大流派,并以“婉约”为正宗。
曲:曲的语言明显地具有口语化、散文化的特点。在元杂剧的语言中,念白大多通俗平易,口语化,一般是散文,演员易于演唱,听众易于接受,只要是剧中人物都有念白。
元杂剧中的唱词则讲求音韵,显得比较高雅。其风格属本色派(豪放),代表作家如元好问、姚燧、关汉卿等;
曲作文采华美、辞藻绮丽、清俊典雅,艺术风格属文采派(清丽),代表作家如白朴、马致远、王实甫等。
风格:
词:
词的风格主要有婉约派风格和豪放派风格。婉约派风格主要内容侧重儿女风情,结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。豪放派风格大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律。
曲:
曲吸取民间文学特色,语言平易,具有浓郁的生活气息。表现手法上,或叙事诙谐风趣,或抒情憨厚纯朴,或讥评时弊,或讽鄙陋,于嬉笑怒骂中显示出其独特风格。
总的来说,词和曲在语言和风格上有相似之处,但也存在一定的差异。这些差异反映了它们在不同历史时期和文化背景下的发展和演变。
5、什么是中原音韵?它包括那些内容?
答:《中原音韵》,元代周德清撰戏曲(北曲)曲韵专著,是我国出现最早的一部北曲曲韵和北曲音乐论著。元代周德清在其创作实践和对北曲的研究过程中,深感一般北曲作者和演唱者在语言、声韵、格律等方面存在许多问题,他认为他们的作品“韵共守自然之音,字能通天下之语”同时也扬弃了他们用韵不规范的地方。于是在泰定元年(1324年)秋,写成《中原音韵》,后又作了多次修订。《中原音韵》无论是音韵学方面,还是曲学理论方面,都对后世产生了极其深远的影响。
内容主要包括三个方面内容:“曲韵韵谱”、“正语作词起例”和“作词十法”。
第一部分,“曲韵韵谱”是北曲创作和演唱者审音定韵的标准。周氏提出:“欲作乐府,必正言语,欲正言语,必宗中原之音。”所谓“中原之音”,也就是指元代已经开始形成的,在当时北方河北、河南等地,各种场合通用的共同语言。周氏以“中原之音”为依据,以北曲杂剧作品为对象(周德清对曲韵的归纳主要以元曲四大家的作品为依据,),总结其发声规律,收集了北曲中用作韵脚的常用单词五千多个,将声韵规范为十九个韵部,每个韵部之下又分为平声、上声、去声。入声在当时北方方言中实际已无,故分别派入平、上、去三声之中,平声则又分为阴平和阳平。
第二部分,“正语作词起例”,主要论述曲韵韵谱的编制和审音原则,以及宫调曲牌和作曲方法等。
第三部分,“作词十法”(元人把曲亦叫词),主要表述了周氏的曲学理论主张。“十法”为:知韵、造语、用事、用字、入声作平声、阴阳、务头、对偶、末句和定格。
6、简要回答元曲的曲调?元曲的标题格式?指出下列曲牌分别属于哪个宫调?
喜春来、凭栏人、梧叶儿、落梅风、小桃红、四块玉、醉中天、干荷叶、山坡羊。
答:元曲以前是配乐演唱的歌词,曲调固定而歌词每每更替,因此要选择合适的乐曲来表现不同的意境,〔越调〕〔吕调〕其实指的就是那个曲在演唱时所适用的曲调。曲牌名,其实和词牌名是一样的概念。原先词都是配乐吟唱的,都有相应的名字来命名。后来曲调失传,就只用曲牌名来限定曲子的字数、格律、音韵等。学习曲,大家都有格律诗和词的基础,都感觉到了诗词之美,这是因为这种格律符合汉语言的规律,最大限度地发挥了汉语言的韵律之美。诗的形式之美,就是由平仄不同的发音构成了抑扬顿挫的美感。曲的格律形式与诗词有许多共通之处,但也有不同的地方。曲,是韵文文学的一种,同词的体式相近,可以配乐歌唱,就像我们今天的歌词一样。曲有曲牌和宫调:曲因是配合音乐的长短调,不论散曲或戏曲,其曲子前一般都标明宫调和曲牌名。
标题格式:在标题上分为三部分:在我们接触元曲或散曲,经常会看到一些如“中吕·山坡羊·怀古”或写成“中吕·山坡羊【怀古】”、“越调•天净沙•秋思”、“双调·沉醉东风·渔夫”、“南吕·四块玉·天台路”等等。
第一部分如:中吕、越调、双调、仙吕等,就是这首曲子的宫调。
第二部分如:“山坡羊”、“醉花阴”,就是一个曲牌。
第三部分如:“秋思”“渔夫”等,指所表达的主题。建议标题格式:【越调·天净沙】秋思;如果大家看到别处的格式,比如:越调·天净沙·秋思;请不要与人争论,我们采用自己喜欢的格式就好。
喜春来-中吕宫、凭栏人-越调、梧叶儿-商调、落梅风-双调、小桃红-越调、四块玉-南吕、醉中天-仙吕宫、干荷叶-南吕、山坡羊-中吕。
7、详细回答元曲的平仄韵律?
答:元曲的韵律
曲牌规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵格式。这个在查阅学习《中原音韵》的时候,大家都已经了解了,每个韵部中分为阴平、阳平、上、去,没有了入声字,入声字分给了平上去声之中。我们复习中原音韵并复制了其中的韵部,在其中了解了入声字的分配。下面我们进行元曲韵律的探讨;
1、平仄严格 2、用法上也存在平上互代现象
1、平仄严格
曲牌字的平仄比诗、词的平仄都要严格,周德清在《中原音韵》“作词十法”中曾经提到,在某些情况下,曲字平声要分阴平、阳平,仄声要分上声、去声。不过,从曲谱来看,阴平、阳平差别不大,没有必要严格区分。但是上声、去声的区分,有时却是非常严格的 ,特别是韵脚,上声和去声的对立很明显,但是去声韵的独立性却很强,该用去声韵的地方,不但不允许用平声,甚至也不允许用上声。以上仍然是就用韵的平仄而言的,至于某字某句的平仄,曲跟词比较也有一些独特之处,最明显的就是曲字不仅规定平声、仄声,而且有些地方还要限定仄声中的“上”、“去”。
2、用法上也存在平上互代现象
上声和去声虽然同属于仄声,但是在元曲里,上声韵比较接近于平声韵;所以在该用上声韵的地方,偶尔也可以改用平声,该用平声韵的地方,偶尔也可以改用上声。
8、曲的对仗共有哪10种及它们各自的特点?
答:曲的对仗种类
曲词对仗的主要形式,据周德清《中原音韵》、朱权《太和正音谱》、王骥德《曲律》等书的记载,有如下10种:
1、 合璧对;2、鼎足对;3、扇面对(隔句对);4、救尾对;5、首尾对;6、 连璧对;7、联珠对;8、两韵对;9、衬字对;10、叠字对。
9、什么是元曲的小令、重头小令、带过曲、散曲、以及套曲?并回答它们各自的特点、带过曲与重头小令的相同点与不同点有那些?
答:小令是元朝散曲的一种,原是民间的小调,元时宋词渐渐凋零,伶人多向民间小调寻求突破。文人的小令多半较典雅,民间的小令语言俚俗。小令以描写为主,比起唐、宋诗词通俗生动,确有一番独特风格与精神。
一般以58字以内为小令,但近世学者多舍弃以字数的分类,《四库全书总目》卷一百九十九引《类编草堂诗余提要》说:“词家小令、中调、长调之分自此书始。后来词谱依其字数以为定式,未免稍拘,故为万树《词律》所讥。”小令通常以一支曲子为独立单位,但可以重复,各首用韵可以不同。
我们在这里所指的寻常小令,具体指单阕之曲,为曲中至简者。如黄钟节节高、贺圣朝等。2、 小令的形式
小令分为寻常小令、摘调小令、重头小令、带过曲和集曲五种形式。
1) 寻常小令:
单片只曲,调短字少是其基本特征。与诗一首、词一阕相当。文人的小令多半较典雅,民间的小令语言俚俗。小令以描写为主,比起唐、宋诗词通俗生动,确有一番独特风格与精神。如黄钟节节高、贺圣朝。
2)摘调小令:指从套曲中摘出曲调,有如词中之摘遍,所摘之调必是套中精粹者。如《中原音韵》作词十法所附定格四十首中之“雁儿落带得胜令”,题下注一“摘”字即是。
3)重头小令:
有一种联章体又称“重头小令”,则是由数支小令联合而成。此等小令应该是同题同调,内容相联,首尾句法相同,每首小令可以单独成韵,最多可以达百支。张可久有四首〔中吕•卖花声〕《四时乐兴》分咏春夏秋冬四时景色。《录鬼簿》记载乔吉有咏西湖的〔梧叶儿〕百首,是重头小令之最长者。
4)带过曲:带过曲也是小令的一种体式,见于北曲,即用两支或三支不同曲调的曲子组成一个新曲谱。组成这些曲谱的宫调必须相同,音律必须衔接、谐调。带过曲一般不超过三支,再多只能改成散套。带过曲介于小令与散套之间,在填写时要把带过的几个曲名一并写在前面,常用“带”“带过”“兼”等字将几个曲牌连在一起。如〔十二月带尧民歌〕、〔山坡羊过青哥儿〕、〔双调•雁儿落带得胜令〕等。
带过曲与重头小令的区别
1、相同点:都由几个音韵相近、声调谐和的曲子组成,其形式相同,而且都不能任意组合。
2、不同点:一是带过曲是三个以下(包括三个)的单支曲子组合,组合后的带过曲已经变成了一个新曲。重头小令则是由同题同调,内容相联,首尾句法相同的数支小令联合而成;
二是带过曲一般最多只有三支;异调重头小令曲子数和重复次数无限制。其中〔北南吕•四块玉带过骂玉郎感皇恩采茶歌〕,有明•康海曲作,此体式由四支曲组成,突破了三支之限,这仅是特例。
三是在用韵上,带过曲绝大部分是同一宫调(极少数串宫带过),并且音韵衔接,同押一韵。重头小令中的数支曲子,则可同押一韵,也可各押一韵。
总之,在这两者之中,带过曲指同一宫调中三个以下单支曲子的联合,它们所使用的韵脚是相同的。而重头小令则由数支小令联合而成,此等小令应该是同题同调,内容相联,首尾句法相同,每首小令可以单独成韵。
10、什么是衬字?它们的特点?衬字究竟可以衬多少字呢?
答:衬字就是在曲律规定必需的字之外,增加的字。也有称为垫字。
2、衬字的特点
曲可加衬字,是它与词或诗的主要区别之一。它使曲文在遵守格律的前提下,有更大的灵活性,行文造字更为自由,衬字不受格律的束缚。
3、 衬字的作用
补充正字语意的缺漏,使之内容更加完整充实,语言更加周密丰富或生动,或者使字句与音乐旋律更加贴合。
4、衬字的应用
散曲可以加衬字,不讲平仄,不拘字数。既可以补充语义,也可以增加语言的通俗流畅,从而增强作品的感染力。
加衬字有三种情况:
(1) 句首加衬字:句首的衬字可虚可实。
(2) 句中加衬字:句中的衬字原则上只能用虚词。也有用实字做衬字的。
(3)句末加衬字:一种情况下,衬字是不能加于句末的,只在特定情况下才加于句末。句末的衬字称为语法上的衬字,没有词汇意义。
以邓玉宾的《叨叨令》句末加的衬字除了上例中的“也么哥”。
曲加衬字多少:散曲中衬一字到衬十字,还有十几,几十不等,如关汉卿的〔南吕•一枝花〕不伏老,套中将原有的两句14字,加衬字后增至53字,衬字比原字多。衬字越多,音节就越急促,有助于增强感情抒发的力度。
11、什么是幺篇?回答幺篇与词,重头小令它们之间的关系?
答:什么是幺篇?戏曲音乐名词。 同曲变体连用。在北曲中, 一个曲牌被反复运用,一般从第二曲起称为幺篇。幺篇,指北曲中的一种表达形式。在散曲小令写作中,连续使用同一个宫调,同一个曲牌写作时,第二支曲子可以不再标出曲调和曲牌。我们在读北曲或北曲谱时,经常可以看到“幺篇”之谓,或写作“么篇”,也有简作“幺”或“么”的。
“幺篇”一般在一个曲牌之下使用一次。
“幺篇”与“重头”的关系
初看同调重头小令与幺篇很相似,都是同一曲谱重复使用,但它们却有本质之别。同调重头小令虽为同一个主题服务,却各有分工,各自叙述一个分标题,而且有些各自成韵,彼此无关。而元曲幺篇与原曲组成一个较大型的新曲谱,其韵要求一韵到底。么篇与重头不同,重头可以重复多遍,么篇则只重复一次而已。
这样我们就能得出结论:曲之“幺篇”与“重头”是不同的。重头用于小令,即是重复前曲,类诗词之联章,是以相同曲牌,围绕某一主题填写数支曲子,或曰一组曲子。通常为四支(或曰不低于二支),亦可多至数十支上百支,可每首一题,也可整组一题。可每首一韵,也可整组同韵。
12、什么是集曲?回答集曲中的“集”与“犯”?集曲的写作要求?
答:所谓“集曲”,是一个曲学名词,指南曲中较为普遍运用的一种曲调形式。亦是南曲曲调的变化方法。它是采用若干支旧有的曲牌,各摘取其中的若干乐句,重新组织成一支新的曲牌,因此, 集曲乃是多首曲调的综合。
2、集曲中的“集”与“犯”。
就像词中有“犯”类似。我们在学词时,有词的犯调,是词牌的词式,就是将取自不同词牌词式中的句式组合构造另类词式。集曲也有叫“犯调”。“犯”,可以理解入侵、串入,也就是理解成一词调或曲调,有其它的曲调串进来。
就如词中有“犯”与“摊破”一样。集曲集同一宫调的曲调,叫“犯本宫”。集不同宫调的曲调,叫“犯别宫”。所以有的集曲的曲调名就加上“犯”和“摊破”字样。
3、集曲的写作要求
近代的曲学大师吴梅说:“集曲无定格,但取音调之和,盖知音者往往任意割凑,于是增格增牌,遂日新不已矣。” 虽然元曲三百首中没有收录的。但我们可以从〔南九宫谱大全〕和〔九宫大成南北词谱〕(乾隆年编)中所收的集曲数量统计得到证明。但我们要掌握的是集曲也有一定的写作规律。
13、什么是散套?简要回答散曲中的散套分为三种形式?
答:散套是元散曲的一种,即散曲套数的简称,指把属于同一宫调的若干支曲,按照一定规则联缀起来,表达一个主题,描述一个事件,构成一个完整的境界。
三种形式:
(1)北套:即北曲中的套数。 一般都有比较固定的组合形式。
如: 正宫中的〔端正好〕,常与〔滚绣球〕〔倘秀才〕〔叨叨令〕连用;
(2)南套:即南曲中的套数。一般以引子、过曲和尾声三部分组成。
(3)南北合套:这种形式的套数最早出现在元代末年,把宫调相同的南北两种曲调,交错使用,有一定格式。
14、什么是曲中字数的增、损?
答:所谓的句字可以增损,则是指曲字本身可以增损。
15、简要元曲中曲的韵字是怎么运用的?
答:①一韵到底,②平仄通押,③可以重韵。
16、什么是杂剧套数?回答散曲套数和杂剧套数的区别?杂剧的结构?
答:杂剧,即古代杂剧,主要是元杂剧,是戏曲体裁之一。
杂剧,分为三个时期,早期杂剧(唐、五代,宋、金时期),中期即主流时期杂剧(元代),晚期杂剧(明、清时期)。
早期杂剧,主要是唐、五代、宋金时的作品(杂剧早期)。
散曲套数和杂剧套数的区别:散套只用来吟咏和清唱,不需要宾白和科范,也不上舞台,相对使用的曲牌一般较少,但也有特长的。剧套就比较复杂,它是用来在舞台上表演的一种唱词,包括宾白与科范,使用的曲牌也比较多。
杂剧的结构:
(1)宾白:指戏曲中的“道白”。
(2)科范:指舞台上演员的动作、表情和其他方面的舞台指示。如笑科、打科、见科、哭科等。折:散套是散曲中曲调组合的最大单位,而剧套则是杂剧中曲调组合的最小单位,称之为折。一个剧本一般有四折,也有六折甚至还有更多的,如王实甫的《西厢记》共有五本,其中第二本就有五折,其余每本都为四折,共有二十一折,其实我们前面学习过的散套就相当于杂剧中的一折。
(4)楔(xiē)子:是指元代杂剧中加在最前面或两折之间的片段,作为剧情的开端或衔接,也就是杂剧开始时设置的独立段落,放在最前面,作为剧情的开始,每个剧本或大些的剧中的每一本开始时都要有个“楔子”,甚至有少数剧本在折与折之间也设“楔子”。
(5)煞(煞尾):与散套的煞类似,也叫“尾”“煞尾”“随尾”等,指每一折剧曲的结尾一曲。
(6)正名与题目:北曲在演出前,通常会用两句或四句字数相同的对句道出全剧的表演纲目,再以其中最为精辟确切的句子作为本剧的剧名,在每一个杂剧剧本结尾都要加上“题目”与“正名”。
17、什么是借宫?借宫有什么样的原则?回答哪些套曲可以借宫及杂剧的体式特征?
答:剧套在表现复杂的剧情时,常常感到只用本宫调曲牌往往难以满足剧本提出的要求。这个时候,作者就不得不设法到其他宫调中去寻找合适的曲牌,这就叫借宫。
借宫有严格的限制,不能随意,借来的曲牌与原宫调所用曲牌在音调上必须贴切、和谐。当然,这与元曲当年所创造的音韵理论有关,可惜在元末即已经失传。因此,今人只好按元人留下的规矩执行,这有点像宋人创立词谱理论后来失传一样,我们今天只能按后人总结出的所谓词谱小心填写,不敢越雷池一步,就再也看不到那优美的今人所创的自度腔了。我们只能按照曲套的相关套式进行排列。其排列我们在讲整套曲的时候已经讲过了,按宫调的排序介绍258套,大家在以后的作品中选用即是了。散套一般不借宫,但较长的借宫者也不少。如:刘时中《既官府甚清明》使用正宫曲牌,却借用了中宫[十二月]、[尧民歌]和般涉调的[耍孩儿]与[十三支煞],共用了34支曲牌。
哪些套曲可以借宫:
(1)黄钟宫可借曲牌,有5调:
随煞(来自大石调)、柳叶儿(来自仙吕)、山坡羊(来自中吕)、黄钟尾(即随尾,来自南吕)、挂金索(来自商调)。
(2)正宫可借曲牌,有32调:
来自中吕的: 叫声,鲍老儿,十二月,尧民歌,快活三,朝天子,红绣鞋,喜春来,上小楼,满庭芳,剔银灯,蔓菁jīng菜,柳青娘,道和,四边静(来自中吕),四换头(来自中吕),醉春风,迎仙客,古鲍老,醉高歌石榴花、斗鹌鹑、齐天乐、红衫儿。
来自双调的有:太平令、梅花酒、收江南、牡丹春、七兄弟
来自仙吕宫的有:金盏儿
来自般涉调:耍孩儿、煞
(3)仙吕宫可借曲牌,有12调:
来自大石调:归塞北、好观音、青杏子、随煞
来自正宫:塞鸿秋、醉太平、货郎儿、六么遍
来自中吕:满庭芳
来自双调:得胜乐、小将军
来自商调:凤鸾吟
(4)南吕宫可借曲牌有5调:
来自黄钟宫:神仗儿
来自双调:水仙子、荆山玉、竹枝歌、收尾
(5)中吕宫可借曲牌有31调
来自正宫:滚绣球、倘秀才、灵寿杖、塞鸿秋、脱布衫、小梁州、醉太平、伴读书、笑和尚、白鹤hè子、双鸳鸯、蛮姑儿、穷河西、六么遍、菩萨蛮、啄木儿煞
来自仙吕:六么序、后庭花
来自南吕:隔尾、干荷叶
来自双调:镇江回、乱柳叶、风流体
来自越调:三台印
来自般涉调:哨遍、脸儿红、墙头草、墙头花、煞、尾声、耍孩儿、急曲子
(6)双调可借曲牌有9调:
来自大石调:随煞
来自仙吕:金盏儿
来自中吕:卖花声
来自南吕:梧桐树、金字经、干荷叶、玉交枝
来自商调:玉抱肚
来自般涉调:耍孩儿
(7)越调可借曲牌有4调:
自来仙吕:醉中天、醉扶归、三番玉楼人
自来双调:收尾
(8)商调可借曲牌有23调:
自来黄钟宫:节节高、四门子
来自正宫:小梁州
来自仙吕宫:赏花时、村里迓鼓、元和令、上马娇、游四门、胜葫芦、后庭花、柳叶儿、青哥儿、上京马、四季花、双雁子
来自中吕:山坡羊 来自双调:雁儿落、得胜令、春闺怨、牡丹春、秋江送
来自越调:酒旗儿
来自商角调:应天长
(9)大石调可借曲牌有3调:
来自小石调:天上谣、恼煞人、伊州遍
以上介绍可以看出,借宫曲牌最多的是正宫,可借32调;其次算中吕和商调,分别为31调和23调。
18、如何提高其写作技巧?(简要回答,主要谈自己的观点,字数不限)
答:通过这次的元曲学习,主我明白要写好散曲,就要多读原作,熟记古人的曲子,便于写作中随时对照填写。元曲中最多的是对仗句子,注意需要对仗的句子,掌握对仗技巧,填写时先要仔细的审读原作,模仿原作的断句,节奏。写作时要先立意、然后围绕主题确定韵字,计划段落。起好头,丰富内容,结好尾,一步步填写,多多练笔。并逐字逐句的检测平仄格律。
二、写作题
〔商调·集贤宾〕国庆抒怀
〔集贤宾〕逢华诞金秋气爽,菊桂竞飘香。看城郭红旗飞荡,走乡村哪处(不)康庄。你欢歌致富宣扬,吾妙舞安健高昂。好时代相争赞赏,逢盛年共享荣昌。观峥嵘七五,词曲寄衷肠。
〔逍遥乐〕举杯酣畅,赞我中华,谁无敬仰。高铁(似)龙翔,钻山洞覆水(串)桥梁。玉宇间 采收月壤,水宫中定位鱼乡。上天揽月,下海抓龟,已是平常。
〔醋葫芦〕尧舜天,民受享。飞机高铁送吾航,驾雾腾云名胜访。七天长假,举家老少又飞翔。
〔浪里来煞〕华夏强,世界仰。丝调一路助无疆,格局放双赢唱响。前程远望,大鹏振翅更高翔。
〔集贤宾〕×平厶平平去上(平)△,×仄仄平平△。×××、×平×厶,×××、×仄平平△。×××、×仄平平,×××、×仄平平△。×平厶平平去上(平)△,×××、×仄平平△。×平平仄仄,×仄仄平平△。
〔逍遥乐〕×平平去△,×仄平平,×平厶上(平)△。×仄平平△,×平×、×仄平平△。×仄×平×厶平(上)△,×××、×仄平平△。×平×仄,×仄平平,×仄平平△。
〔醋葫芦〕×厶平,×厶上(平)△。×平×仄仄平平△,×仄×平平去上(平)△。×平平去△,×平×仄仄平平△。
〔浪里来煞〕×仄平(上)△,×仄上(平)△。×平×仄仄平
平△,××仄平平(上)去上(平)△。×平平(上)去△。×平×仄仄平平△。
(曲谱符号注释:平——平声;仄——上去声通用;?×——声调通用,如词谱之“中”;去——必须为去声:厶——虽为仄,即上去声可通用,但宜用去声;△——押韵句;▲——可押可不押韵句;∧——句中须暗韵字位(“暗韵”指句中与句尾韵脚协韵的字);上△(平)——指韵脚字虽应押上声,也可押平声韵;平△(上)——指韵脚字虽应押平声,也可押上声韵。)
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