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发表于 2016-10-21 08:19:18
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渔村中华8期楹联第26讲作业:蜀汉 上善
一、 查询:鱼鸟、林表、云表、云根、纤月、风林、枉道、短褐、未因、葳蕤、重惠、自守、青冥、交横、翦伐、无辞、若何的意思。贴出来
鱼鸟:
1.鱼和鸟。常泛指隐逸之景物
2.指梦境。语本《庄子.大宗师》:"梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没于渊。"
林表:
1林梢,林外。《文选·谢朓<休沐重还丹阳道中>》诗:“云端 楚 山见,林表 吴 岫微。” 李善 注:“表,犹外也。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词之三:“新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·郑刺史祠》:“遥见山麓屋宇,隐隐出林表,策马赴之。”
2 汉宫中女官名。《汉书·叙传上》:“时 长信 庭林表适使来,闻见之。” 颜师古 注:“ 长信 宫庭之林表也。林表,官名耳。庭非官称也。”
云表:
1.云外。
2.借指上天﹐上苍。
3.奏疏﹐表章。
云根:
1.深山云起之处。晋张协《杂诗》之十:“云根临八极,雨足洒四溟。” 唐 杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》诗:“ 忠州 三峡内,井邑聚云根。”仇兆鳌注:“张协诗‘云根临八极’注:五岳之云触石出者,云之根也。” 元马致远《黄粱梦》第一折:“醉归去松阴满身,泠然风韵,铁笛声吹断云根。”
2. 山石。宋梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖坚如剖玉。” 傅尃《瘗鹤铭》诗:“墨痕斑驳藓花溼,云根割取如人立。”
3. 道院僧寺。为云游僧道歇脚之处,故称。南朝 宋谢灵运《山居赋》:“愒曾台兮陟云根,坐涧下兮越风穴。” 唐司空图《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“云根禅客居,皆说旧吾庐。”
纤月: 未弦之月,月牙。 唐 杜甫 《夜宴左氏庄》诗:“风林纤月落,衣露净琴张。” 明 唐顺之 《村夜》诗:“纤月生西浦,流光照北林。” 清 纳兰性德 《如梦令》词:“纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅。”
风林:有风的林子。卜田宇兮京之阳。面清洛兮背修邙。属风林之萧瑟。值寒野之苍茫。
奉和随王殿下诗十六首 其一(南北朝·谢朓)
高秋夜方静,神居肃且深。閒阶途广露,凉宇澄月阴。
婵娟影池竹,疏芜散风林。渊情协爽节,咏言兴德音。
暗道空已积,干直愧蓬心①。
2还有一个解释,是个人名: 明代小说《封神演义》中的人物。风林乃大商青龙关守将张桂芳部下的先锋官,他面如蓝靛,发似朱砂,獠牙生上下,有法术,可以口吐红珠伤人。
枉道:
1.违背正道。《管子·形势》:“小人者,枉道而取容,适主意而偷说,备利而偷得,如此者,其得之虽速,祸患之至亦急。” 汉 应劭 《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》:“ 柳下惠 不枉道以事人,故三黜而不去。” 宋 叶适 《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》:“进退以义,士之节也;枉道干进,士之耻也。”
2.指邪曲之道。 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。 中国 最多的却是枉道,不打落水狗,反被狗咬了。”
3.绕道。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“今遣骑到 邺 ,故使枉道相过。” 唐 岑参 《送卢郎中除杭州之任》诗:“知君望乡处,枉道上 姑苏 。” 宋 苏轼 《送海印禅师偈》:“公以三诗赠行,复枉道过某於 齐安 。” 郭沫若 《文艺论集续集·孤鸿--致成仿吾的一封信》:“我枉道过我海边上的旧居,仍然空着没有赁出。”
4.犹漫道、莫说。 唐 尚颜 《秋夜吟》:“枉道一生无系着, 湘 南山水别人寻。”
短褐:
古代贫苦人穿的竖裁的粗布短衣,省料而方便劳作:舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之。
未因:
无由,无从。 晋 辛旷 《与皇甫谧书》:“愿附驥尾,抚尘而游,諮覩未因,而西望延企。”
葳蕤:
形容枝叶繁盛,羽毛装饰华丽鲜艳的样子,也可形容植物生长茂盛的样子,也可比喻词藻华丽。在中医中是一种药材,也叫玉竹,玉竹有节色淡黄,扁圆弯曲蠕虫样。功用是 养阴润肺,益胃生津。用于肺胃阴伤,燥咳痰粘,舌干烦渴,或阴虚外感温邪,发热无汗,干咳咽痛等症。
重惠: 1.犹厚赐。2.引申指厚谊。
1. 犹厚赐。三国 魏 吴质 《答东阿王书》:“重惠苦言,训以政事。”
2. 引申指厚谊。唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“ 长安 多门户,弔庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭!”
自守: 1.自保;自为守卫。 2.自坚其操守。
青冥:青色天空:【例句】青冥浩荡不见底, 日月照耀金银台。
交横: 纵横交错。例句:交横励磁机 。 交轴磁势;横轴磁化安匝
剪伐: (1).砍伐;割刈。 唐 韩愈 《记宜城驿》:“有旧时高木万株,多不得其名,历代莫敢剪伐。” 郭沫若 《集外二·郊原的青草》:“任人们怎样烧毁你,剪伐你,你总是生生不息,青了又青。”
(2).削除;伐灭。 唐 张鷟《朝野佥载》卷四:“箴规切谏,有古人之风;剪伐淫词,有烈士之操。”《三国演义》第八十回:“朕欲起倾国之兵,剪伐 东吴 ,生擒逆贼,以雪此恨!”
无辞:
1.不辞让;不推辞。《礼记·哀公问》:“固臣敢无辞而对。”郑玄注:“辞,让也。” 宋 苏轼《再游径山》诗:“此生更得几回来,从今有暇无辞数。”明 赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》:“恐无辞于里舍之难,安骄而怒,兵非虎耶。”
2.没有言辞;没有口实。 汉董仲舒《春秋繁露·竹林》:“其书战伐,甚谨;其恶战伐,无辞。何也?” 宋梅尧臣《鬼火后赋》:“客惭忸无辞而起,余方掩乎衡门。”叶圣陶《穷愁》:“﹝博徒﹞投其博具於地,意欲令无见,则无辞可以加罪。”
若何: 如何;怎样
人马若何分拨,自由军师定夺
使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》
引证解释
1. 怎样,怎么样。
《晏子春秋·问上十七》:“ 景公 问 晏子 曰:‘贤君之治国若何?’” 唐司空曙《闲居寄苗发》诗:“渐向浮生老,前期竟若何?”《水浒传》第二一回:“你百年归寿时,我却再与你些送终之资,若何?”清袁赋正《睢阳袁氏(袁可立)家谱·序言》:“其间不能无所漏误,直以见闻不及,文献无征,故耳其与木本水源之怀,若何愧怍。”李大钊《“五一”MayDay运动史》:“任被告人若何申辩,律师若何辩护,法官终是不睬。”
2. 怎么办。《左传·昭公二十一年》:“抑君有命,可若何?”《新唐书·李抱真传》:“ 缄 愕然,谓诸将曰:‘诏不许,若何?’”
3. 怎么,为什么。
《左传·襄公二十六年》:“夫小人之性,衅於勇,啬於祸,以足其性而求名焉者,非国家之利也。若何从之?
二、 分析出句,找出出句给的条件,包括色调(冷、暖),时间点(季节、白天夜晚),地点,景情,写出你所看到的理解分析,对句并标出平仄词性
木落篱围瘦=z秋深雁影凄。夜深月色凉。
仄仄平平仄
名动名名形
冷色调,秋季,野外村庄有篱笆的地方。有落木,篱笆等,用拟人手法写秋,表达悲秋,寂寥。 对句可以景对和情对。
沉沉乡步缓=z念念故情深
平平平仄仄
形 名名形
冷色调,时间不明显,地点是在归家的途中或者是离家时候。表达的是对家乡的思念,对家乡的不舍。对句可以考虑情对和景色对。
万里寒光生积雪=祖咏)三千铁甲护边城。三千热血染征衣
仄仄平平平仄仄
数量形名动形名
冷色调,冬季,塞外,边城。可联想到军旅生活,战况。有寒光,积雪,表达凄清艰苦。
池上碧苔三四点=晏殊
树间紫燕几重歌。岸边紫燕六七只(今)
平仄仄平平仄仄
名名形名数数量
暖色调,应该是春天的野外,有水池,碧苔等,表达大自然的生机活力,格调明快,意境闲适飘逸。对句可以锁定春天里相近地点的景色,或者融合人的情感进去。
数丛沙草群鸥散=温庭筠。一叶轻舟双鹭栖
仄平平仄平平仄
数量名名数名动
中暖色调。汀渚白天景。可以看出有莎草、鸥,进而联想到轻舟,青山,鹭等景。表达自然和谐,一种隐逸淡然的情怀。
云朵卧溪惊鹿饮=[苏桐]山风越岭扰僧眠
平仄仄平平仄仄
名名动名动名动
中暖色调,白天景,地点在野外山溪边,有蓝天白云、小溪、小鹿、树林,还可以联想到石径、野岭、山风、人、山寺等,对句就可以从这些事物着手,还可以情感着手。
满路杨花春去处=z一腔热泪客来时,几多叹息物非时,一身酒债我残年(佚名)
仄仄平平平仄仄
形名名名名动名
冷色调,暮春时节,地点可以是一般的有杨花的山路,或者驿路。表达对春逝去的感慨,对时光流逝的伤感,对人事的感慨。可以多考虑情对。
几株小杏暄春早=z彩蝶一群迎客欢
仄平仄仄平平仄
数量形名动名形
暖色调,春天时节。地点比较宽泛,可以溪边,庭院等,通过春天的景物写出春季的生机活力,自然的美好,反映人对自然的热爱,对美好的追求,心境的高雅。可以景对或情景交融。
霁雨短莎伸嫩叶=z和风碧柳舞新帘
仄仄仄平平仄仄
形名形名动形名
暖色调,春季雨后景色。地点也比较宽泛的,野外景色比较合理。根据雨霁,莎草,可以联系到风,水珠等,因为是春季,还可以联想春天的意象,如杨柳来展开对句思维。
日薄西山催小棹=z烟笼茅舍唤耕牛、鸟啼林木唤樵夫
仄仄平平平仄仄
名动名名动形名
中色调。地点可以是村庄小河,山里的河边。通过拟人,写日薄西山时分催游船的人快快回家。
逃名未必真名士Z流水不更清水心
平平仄仄平平仄
形名副动形名名
中色调。这是个说理联,对句可以考虑正对或是反对。都是相关的道理的即可。
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