资治通鉴班二年级第一讲晋组作业

顿明

晋05顿明作业
1、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。
张仪  
寸舌兴风浪，奇谋仗胆雄。
亲秦推大统，故国问何忠？

2、评价赵武灵王的胡服骑射。可以是诗，也可以是自己的话。
易服骑射

大胆革新遭耻笑，华裳已换为民强。
此中利弊唯风解,千古论谈恰是狂。

梅花书屋

小渔村资治通鉴二年级晋组第一讲作业：
晋06-梅花书屋
一、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。

张仪是魏国公族支庶子，和苏秦同为鬼谷子的徒弟。
1、在学术方面，“苏秦自以不及张仪。张仪学成之后游说诸侯，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”《汉书•艺文志》纵横家类有《张子》十篇。
2、张仪连横，从公元前328年开始，张仪运用纵横之术，游说于魏、楚、韩等国之间，利用各个诸侯国之间的矛盾，或为秦国拉拢，使其归附于秦；或拆散其连盟，使其力量削弱。但总的来说，他是以秦国的利益为出发点的。在整个秦惠王时期，他不仅使秦国在外交上连连取得胜利，而且帮助秦国开拓了疆土，因此可以说他为秦国的强大和以后统一中国立下了汗马功劳。 尽管张仪不讲信义，在外交场上运用欺骗伎俩，为人们所不齿，但仅从一个使者的角度来看，他是出色地完成了每一次外交任务。而且作为纵横家的一代鼻祖，他开创了一个局面，为后世的外交家们在辞令和外交技巧等方面提供了一种范式。
3、张仪的坎坷。张仪的一生一直在波折中度过，是他坚强的自信心让他一次次走向成功。在赵国被诬为盗，因为和氏璧差点丧命。在家中被妻子奚落，被族人看不起。他依然相信只要舌头还在，他就能东山再起。
4、张仪的归宿。张仪没有死在秦国，而是在惠文王去世后，从秦辞官而走，死于魏。比起功高震主死于车裂之刑的商鞅，他更明智和懂得取舍。
5、张仪的学说。张仪骂孟子，骂得千古留名。亚圣尚且对他毫无办法，做为纵横家的他，在自己的学说理论中，成就斐然。与儒家的理论是在为世人说法不同，纵横家的理论是在实践中表现的，是在风云际会中表现出其实用的价值的。
6、张仪的为人。有人说他是奸诈小人，也有人说他能屈能伸。他不是圣人，也从没想做圣人，欺骗和利用在他的活动中屡屡不绝。张仪是一个行走于现实的人，用他的才华书写了那段壮美的历史。

成公

小渔村资治通鉴二年级晋组第一讲作业：
晋09-棋道
《张仪之一》
旁门左道下诸城，何必非仪少德行。
盘古开天烽火日，从来史卷论输赢。

《张仪之二》
借问圣君何德许，五千华夏最崇行，
危危昔日山河碎，朗朗今朝尽掠情。
   

果薇

作业：1、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。
一、 系出名门
　　张仪，苏秦的同窗好友，据传说，是战国时期魏国贵族之后。与苏秦一同拜于鬼谷子先生门下。苏秦创合纵之法，游说六国合纵抗秦之后，张仪则施以连横之术，游说六国亲秦，拆散合纵。与张仪一同演绎战国末期，群雄“混乱”的场面。
　　二、 初试锋芒
　　据《史记》记载张仪出道较苏秦稍晚（但是，有学者考证并非如此），也没有象苏秦那样先“碰钉子”，相对来说，仕途比较顺利。传说苏秦挂六国相印之后。张仪去见苏秦，要求与之共事。苏秦言到，你我才能相当，现在我以挂六国相印，你来投靠，必然不会受到重用，再说，我二人若是帮助六国灭秦，必将因为功劳太大而被别人嫉妒。现在你应当去投靠秦国，与我的“合纵”相对。当然传说并不可信，但我们从中也可以看出苏、张二人的影响有多大。
　　在苏秦挂六国相印之后，张仪西去投秦受到秦惠文王的重用，颇有政绩。公元前328年，张仪正式出任秦相，并开始实行“连横”的战略。他与秦王商定，由自己先去魏国任相，设法使魏国首先背离合纵之约，与秦国结好。到魏国之后，他向魏王指出，就算是亲兄弟，也尚且会争夺财产，更何况六国各有“计谋”，同盟不可能长久。魏国处于各国包围之中，地势平坦，无险可守，只有依靠秦国，才能保证安全。但是魏王并没有采纳他的建议，于是张仪暗告秦王发兵攻魏。在他软硬兼施、打拉结合的策略下，魏王终于背弃合纵之约，转与秦国结盟。
　　三、 以“横”破“纵”
　　张仪回到秦国之后，又主动向秦王要求出使楚国，以拆散齐、楚联盟。晋见楚王时，他说道，当今七雄之中，以秦、楚、齐最为强大，三者之中，又以秦国最强，齐、楚两国相当。如果楚国与秦国联盟，则楚国就比齐国强大；反之，如果齐国先与秦国联盟，则齐国就比楚国强大。所以，楚国最好的出路就是与秦联盟。他又许诺在楚国与齐国断交，同秦国结盟之后，秦国会把商、于之地六百余里归还楚国。楚王被眼前的利益所动，不顾众大臣的反对，受张仪相印，与齐国断交，并且派一名将军随张仪回秦国取回商、于之地。谁知张仪回秦之后，佯装摔伤脚，三个月不露面。楚王得知之后，竟以为是因为自己与齐国绝交不够，于是又派人到齐国大骂齐王，齐王大怒遂决定与秦结盟。这时，张仪告诉随行的楚国将领，自己答应楚王的，不是六百里商、于之地，而是自己的奉邑六里。楚王得知此事大怒，起兵十万攻秦
　　公元前三一二年的年初，楚大举发兵进攻秦、韩，派将军屈丐（“丐”一作“匄”）进攻商於之地，又使上柱国景翠（“翠”一作“痤”）围攻韩的雍氏（今河南禹县东北）。当时楚怀王虽然听信张仪欺骗而与齐绝交，但是在秦、韩、魏和楚齐陈兵对峙而一触即发的形势下，齐并没有因此退却，齐依然联合宋一起围攻着魏的煮枣（今山东东明东）。
　　秦这时分三路出兵加以反击，东路由名将樗里疾统率，从函谷关进入韩的三川地区，帮助韩对围攻雍氏的景翠进行反包围；中路由庶长魏章统率，从蓝田（今陕西蓝田西）出发，经武关，到商於之地反击进攻的楚军。西路由甘茂统率②，从南郑（今陕西汉中）出发，向东进攻楚的汉水流域，配合魏章一起攻取楚的汉中③。中路是主要的，首先由魏章在丹阳（今河南西峡丹水以北地区）大败楚军①，斩首八万，俘虏楚将军屈丐、裨将军逢侯丑等七十多人（即《楚策一》所说“通侯执珪死者七十余人”），接着魏章由此向西进攻，与西路向东进攻的甘茂所部会合，攻取了楚汉中六百里地，设置汉中郡。东路樗里疾曾帮助魏章打败楚将屈丐，因而封为严君；又帮助韩反攻楚景翠所部得胜，接着就向东进发，帮助魏打败齐军于濮水一带，齐将声子（一作赘子）战死，齐将匡章败走②。樗里疾所统率的这支秦军穿越韩、魏二国，一直攻到魏的东北边。楚怀王因汉中失守而大怒，再发大军袭秦，一度深入到蓝田，结果又大败。韩魏因此又袭楚，攻到了邓（今湖北襄樊），迫使楚退兵。魏章还曾会合韩军攻楚，取得上蔡（今河南上蔡西南）①。 公元前三一一年秦进一步攻取了楚的召陵（今河南漯河东北，《秦本纪》）。秦将樗里疾大败齐师于濮上之后，继续助魏攻卫，包围了卫的蒲，没有攻克而秦惠王去世。
　　这是秦相张仪推行连横策略的重大成功，秦从此取得汉中，使关中和巴、蜀连成一块，排除了楚对秦本土的威胁；从此秦又伸展到中原，占有函谷关和武关以东重要据点，既便于防守，又便于进取中原，因而强盛起来。
　　楚国两次失败后，只好再割两座城池与秦国讲和。秦王提出用商于之地换取楚国黔中之地，楚王竟然答复，只要得到张仪并亲自诛之，愿将黔中之地奉送。张仪不顾个人安危，只身付楚，买通宠臣靳尚和夫人郑袖，使楚王改变了对自己的态度。之后，他向楚王提出，他可以向秦王建议不要黔中之地，两国太子互为人质，永结亲盟。楚王对此十分高兴。于是，就这样，齐楚两国也背离了“合纵”与秦国结盟。
　　张仪回秦之后，马上又出使其余几国，使他们纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。他也因此被秦王封为武信君。秦惠文王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，二年后（前309年）病逝。
　　张仪凭借着高超的智谋和说辩之术，瓦解了苏秦生前所创的六国合纵。在他死后，虽然六国背离连横恢复合纵的情况，但是已无法持久。可以说，张仪的连横之术成为了后来秦灭六国、统一天下的基本战略。
2、评价赵武灵王的胡服骑射。可以是诗，也可以是自己的话。
胡服骑射”是战国时期，公元前302年，赵武灵王采取军事改革措施，学习西北方游牧和半游牧民族的服饰，学习骑马射箭，史称“胡服骑射”。赵武灵王胡服骑射具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代战争史上由车战转变为"骑射"的重要一页;体现了古代各民族之间的交流与融合;同时也是古代思想文化方面的一场改革。赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，善于变革的智慧，现代社会看来，尤其值得肯定，值得学习。
以上作业可以选做一题，也可以都做。

快乐爱阳光

晋17-快乐爱阳光
作业：1、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。
回答：
张仪的一生
  ----阳光
巧舌如簧诡计生，
功名利禄腹中横。
春秋冬夏翻云雨，
一语不中百句呈。
2、评价赵武灵王的胡服骑射。可以是诗，也可以是自己的话。
  回答：

赵武灵王-胡服骑射
    ----阳光
赵主敢为天下先，
婆心苦口劝成贤。
胡服骑射终平定，
且看古今动荡天

娜娜

1、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。
从公元前328年开始，张仪运用纵横之术，游说于魏、楚、韩等国之间，利用各个诸侯国之间的矛盾，或为秦国拉拢，使其归附于秦；或拆散其连盟，使其力量削弱。但总的来说，他是以秦国的利益为出发点的。在整个秦惠王时期，他不仅使秦国在外交上连连取得胜利，而且帮助秦国开拓了疆土，因此可以说他为秦国的强大和以后统一中国立下了汗马功劳。 尽管张仪不讲信义，在外交场上运用欺骗伎俩，为人们所不齿，但仅从一个使者的角度来看，他是出色地完成了每一次外交任务。而且作为纵横家的一代鼻祖，他开创了一个局面，为后世的外交家们在辞令和外交技巧等方面提供了一种范式。
2、评价赵武灵王的胡服骑射。可以是诗，也可以是自己的话。
赵武灵王是一位非常有作为的国王。在刚即位的时候，就能在肥义的帮助下，镇定地退走五国之兵。赵武灵王从赵国游牧文化重于农耕文化的实际出发，通过以胡服骑射为代表的一系列措施，对赵国的政治、军事、经济、文化领域进行了一次大改革，使赵国消除了分裂的内在隐患，在人力、物力上得以优化配置。赵武灵王在位期间消灭了长期为赵国心腹大患的中山国，消除了赵国分裂的外在威胁，使赵国从外型到精神真正统一起来。赵武灵王赶走了林胡，消化了楼烦，夺得它们的大片好牧场，成为北方草原的霸主。赵武灵王亲自立了秦昭王与燕昭王两位国王，在国际政治中是举足轻重的一代霸主。赵武灵王建立的高度中央集权体制，牢固地保卫了王权。虽然赵武灵王在处理继承人的问题上出现了问题，自己最后也死于非命，但这场政变恰恰是由于赵王何牢固地掌握着经赵武灵王改造加强的王权，才没有演变成全国性的大叛乱，赵国才没有因此而实力大损。

芝兰

晋19-冰凌花

二年级第一讲作业：
一、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。

张仪，纵横家，鬼谷子高足。苏秦师兄弟。提出并实施连横战略。两度在秦为相，计11年，亦入魏为相。《史记》为之做列传，才华与成就可谓空前绝后。粗略概括如下：
1、张仪的才华。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”仅凭一已之力，三寸不烂之舌。搅动风云变幻，在刀兵相见，杀人如麻的时期。诸国畏惧的不是千军万马，而是张仪的才能。才能于他，可谓独步天下。
2、张仪的功绩。秦始皇统一天下，既受益于商鞅的改革图治，也受益于张仪的连横策略。张仪在相位11年，正是秦发展壮大的11年，秦惠文王的英明加上张仪的才干，使得秦国巩固了边防，发展了经济，才有机会逐步消灭六国。
3、张仪的坎坷。张仪的一生一直在波折中度过，是他坚强的自信心让他一次次走向成功。在赵国被诬为盗，因为和氏璧差点丧命。在家中被妻子奚落，被族人看不起。他依然相信只要舌头还在，他就能东山再起。
4、张仪的归宿。张仪没有死在秦国，而是在惠文王去世后，从秦辞官而走，死于魏。比起功高震主死于车裂之刑的商鞅，他更明智和懂得取舍。
5、张仪的学说。张仪骂孟子，骂得千古留名。亚圣尚且对他毫无办法，做为纵横家的他，在自己的学说理论中，成就斐然。与儒家的理论是在为世人说法不同，纵横家的理论是在实践中表现的，是在风云际会中表现出其实用的价值的。
6、张仪的为人。有人说他是奸诈小人，也有人说他能屈能伸。他不是圣人，也从没想做圣人，欺骗和利用在他的活动中屡屡不绝。
张仪是一个行走于现实的人，用他的才华书写了那段壮美的历史。


二、评价赵武灵王的胡服骑射。可以是诗，也可以是自己的话。

真武灵王的故事颇具戏剧性，逐一来看。
1、胡服骑射。这是赵武灵王名留史册的功劳。一改中原人宽衣博袖的风格，学胡人简短装束，便于行军，便于骑马。这个改革使赵国的骑兵所向披靡，一度无敌于列国。后来秦国仿照赵国整顿了军队，造就了秦国铁骑无敌于天下的威名。
2、禅位于次子。为了更好地实行胡服骑射政策，专心练兵，他将王位在壮年时传给次子。这份执着和放得下，也远非常人所及。在他的努力下，赵国无人敢犯。
3、死于沙丘。对于行军练兵拥有天赋的武灵王，对于王位传承却犯下了大错。先改立次子，再将一国两分，惹得儿子起兵将他围在沙丘，一代英主被活活饿死，令人扼腕。
他是给赵国带来强大的英主，也因一已之错差点造成赵国的覆灭。

瑶林梅影

晋21-瑶林梅影

二年级第一讲作业：
1、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。
张仪乃纵横家，鬼谷子高足。苏秦师兄弟。提出并实施连横战略。两度在秦为相，计11年，亦入魏为相。《史记》为之做列传，才华与成就可谓空前绝后。他才华横溢，凭一已之力，三寸不烂之舌，在刀兵相见，杀人如麻的时期，搅动风云变幻。张仪的连横策略，使得秦国巩固了边防，发展了经济，逐步消灭六国，此谓其功也。他本人也是一生波折，活在欺骗和利用之中。

2、评价赵武灵王的胡服骑射。可以是诗，也可以是自己的话。
赵武灵王的胡服骑射，成功的改革，使赵国的骑兵强大，所向无敌。对国家的治理也起到了空前的作用。

更上层楼

作业：1、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。
  五  律
    张仪

鬼谷雄才辨，纵横鼓舌簧。
股掌操七国，思维胜四方。
死生皆利禄，悲喜违故乡。
常有惊人举，周旋叹放狂。

子瑜

资治通鉴班二年级第一讲晋组作业  子瑜

1、评价张仪的一生。可写一首诗来评价张仪的一生，也可以用自己的话来评价。
张仪，魏国人，战国时政治家，外交家和谋略家。凭借过人的智慧与口才首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。总起来说，张仪的一生是虽然也是起起落落，但结局不错，应该算是史上拥有比较成功的人生中的一位。

2、评价赵武灵王的胡服骑射。可以是诗，也可以是自己的话。
赵武灵王实行胡服骑射除了为适应同周边国家的军事竞争外，胡服骑射最重要的目的是为了解决以代郡和邯郸为代表的两种文化、两种政治势力造成的南北分裂局面。“胡服骑射”后来成功实施且取得实质性效果，便是使赵招募与建立强大骑兵，出兵消灭中山国，扩地东胡，使赵国领土达到顶点，在诸侯中地位大升。这是意义其一。其二，促进民族融合。此也是赵武灵王的既定方针，《史记•赵世家》中他说：“昔有舜舞有苗而有苗服，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也”前半句意思是舜舞有苗族因素而使苗人服，禹袒对裸国而使裸国化。表明他有利用胡服以教化胡人，吸引胡人加入赵国文化圈的目的。“胡服骑射”取得成效后，齐楚等国纷纷效仿，使这些国家的少数民族缩短与中原人民的心理距离（当时少数民族在中原人面前有民族自卑感），加快各民族融合过程，这在一定意义上是秦统一各民族的思想准备。胡服骑射因此也成为战国时期与商鞅变法齐名的重大变革事件。