小渔村资治通鉴南北朝班宋01冯源作业本

冯源源

三年级第四十七讲作业

1.点评高欢的一生
在高欢的一生中，他所经历的种种挑战，无疑为他的人生增添了厚重的色彩。身为庶民出身的他，却在动荡不安的北魏末年中展现出了惊人的军事才华和领导力。从一位普通的农民走向一位王者，高欢的一生可谓是充满了奇迹和挑战。而正是因为他的勇毅和聪明才智，才使得他在困难和挑战面前不断取得胜利，最终走上了人生的巅峰。
不仅如此，高欢的一生也是北齐历史的一个重要篇章。他的才智和毅力，不仅帮助他在混乱的时代中立足，更帮助他建立了一个强大的国家。他的统治下的北齐，无论是在政治、经济还是文化上，都达到了前所未有的高度。而正是因为他的领导和建设，才使得北齐成为了历史上的一颗璀璨明珠。
然而，高欢的传奇人生并不仅仅是由他的军事才能和领导力所塑造的，他的人格魅力也同样不可忽视。他是一个深思熟虑的人，他的决策总是精准而果断。他是一个充满激情的人，他的行动总是充满活力和创新。他是一个富有同情心的人，他的心中总是充满对人民的关爱和对国家的责任。他的这些品质，使他成为了一个深受人民敬仰和爱戴的领导者。
高欢：北齐之光，传奇人生的缔造者
历史中的众多英雄人物中，高欢以其卓越的军事才能和坚韧不拔的精神，建立了北齐，他的生平既充满挑战又充满传奇，为我们揭示了一个深入人心的历史图景。
在高欢的一生中，他所经历的种种挑战，无疑为他的人生增添了厚重的色彩。身为庶民出身的他，却在动荡不安的北魏末年中展现出了惊人的军事才华和领导力。从一位普通的农民走向一位王者，高欢的一生可谓是充满了奇迹和挑战。而正是因为他的勇毅和聪明才智，才使得他在困难和挑战面前不断取得胜利，最终走上了人生的巅峰。
不仅如此，高欢的一生也是北齐历史的一个重要篇章。他的才智和毅力，不仅帮助他在混乱的时代中立足，更帮助他建立了一个强大的国家。他的统治下的北齐，无论是在政治、经济还是文化上，都达到了前所未有的高度。而正是因为他的领导和建设，才使得北齐成为了历史上的一颗璀璨明珠。
然而，高欢的传奇人生并不仅仅是由他的军事才能和领导力所塑造的，他的人格魅力也同样不可忽视。他是一个深思熟虑的人，他的决策总是精准而果断。他是一个充满激情的人，他的行动总是充满活力和创新。他是一个富有同情心的人，他的心中总是充满对人民的关爱和对国家的责任。他的这些品质，使他成为了一个深受人民敬仰和爱戴的领导者。总的来说，高欢的一生，无疑是充满了挑战和奇迹。他以自己的才智和毅力，不仅在动荡的时代中走向了巅峰，更建立了一个历史上的强大帝国。他的人格魅力和领导才能，使他深受百姓的尊敬和热爱，他的人生旅程以及他的传奇故事，为我们提供了丰富的历史教训和深刻的人生感悟。
高欢的个性，强烈而独特，仿佛是那个时代的缩影。在他的领导下，北齐实现了从混乱走向稳定，从弱小走向强大的华丽转变。他的生平充满了波澜壮阔的战斗和艰难的挣扎，他的故事如同一部历史长卷，揭示了人性的强大以及意志的伟大。
他的一生也充满了爱国主义的情感和价值观。高欢不仅关心他的国家，而且关心他的人民。他的决策充满了人道主义和智慧，这些都使他在国家领导人中独树一帜。他的个人品格和他的爱国主义精神，都为我们提供了深刻的人生启示和历史教训。
而在诸多的北齐文献中，高欢的形象始终是那样鲜明。无论是他的军事才华，还是他的人格魅力，都为他在历史舞台上留下了深刻的印记。他的一生既是传奇，也是启示，告诉我们：无论在什么样的环境中，只要有坚定的信念和毅力，就能实现自己的目标，成就伟大的事业。
综观高欢的一生，我们可以看到，他是一个伟大的军事领导者，一个具有远见卓识的政治家，也是一个深受人民爱戴的领导者。他的一生充满了挑战，但他从未退缩，从未放弃。他的传奇人生为我们揭示了一个人通过坚毅、勇气和智慧如何在历史的舞台上留下自己的独特印记。

路漫漫

宋01-冯源三年级四十六讲作业

1.为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因是不听忠臣谏言

第一、晚年为政太过宽容。如果以一家公司来打比方的话，那梁武帝这个董事长对手底下人就是无底线的纵容。史载，梁武帝对自己宫中的太监侍从们，就像对待贵宾一样，非常客气，这倒是无可指责。但是对大臣们太过宽容乃至于纵容，因此致使官场风气败坏，尤其是天高皇帝远的地方官，大多渔猎百姓，本该代皇帝巡查天下的钦差大臣们却干预、骚扰郡县，令天下人怨声载道。
第二、笃信佛教，不惜财力大举兴建寺庙。他还兴建了许多塔和庙，使公家和私人都破费损耗。
第三、爱任用小人，听不进去意见。梁武帝非常喜欢亲近任用阿谀奉承的小人，在这些人的吹捧下，听不进去逆耳的意见。当时的江南一带因为长期偏安一隅、生活安定富足，因此形成了奢侈无度的风气，大臣贺琛非常忧虑，认为这对国家不是个好事，便上书梁武帝进行劝谏，然而武帝却不喜欢他触及这残酷的事实，因此大为恼怒，反而心虚的用严厉的言辞来打击贺琛。对此，司马光评论道，忠臣进谏反遭打击，那以后谁还敢对梁武帝进谏呢！因此，对身边的奸佞小人视而不见，国家重大决策出现失误也无法察觉纠正，最后导致身死国灭、被候景囚杀。

2.梁武帝生活俭朴“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云，徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因？

责任在梁武帝身上，他过于相信自己的清廉，不容他人对其清廉形象怀疑和质询，甚至反感有人揭露官场的种种腐败，仿佛指摘官吏的贪赃枉法就是对他清廉形象的嘲讥。
大臣贺琛对贪官污吏深恶痛绝，害怕建立才几十年的国家断送在这些腐败分子手上，于是上书梁武帝，列举了一些确实存在的腐败现象：官吏穷奢极欲，浪费严重；权臣百官作威作福，陷害好人。梁武帝大怒，将贺琛狠狠地训斥了一顿，对他上奏的内容一一进行反驳，并要贺琛“终须出其事，不得空作漫说”，否则就是无中生有，无端生事，“若不具列，则是欺罔朝廷，空示颊舌”！
对于个人的清廉作风，梁武帝更是敏感有加，他质问贺琛道：你说“守宰贪残，皆由滋味过度”，矛头指向朝廷，我可没有此事，我早就不允许宰杀牲禽了，餐餐吃的是蔬菜。我除了参加公宴，决不私自公款吃喝，甚至连宫人也不吃国家粮食。我已经多年不与女人同屋睡觉了，我的居处不过一床之地，从来不让雕饰之物入宫，这是大家都知道的。我不喜欢喝酒，也不爱听音乐，朝中没搞过什么奏乐曲宴，这一点大臣们也都知道。我经常一天只吃一餐饭，工作不分昼夜，以前我的腰腹超过十围，当上皇帝后直到今日，已瘦削到二尺多一点……
贺琛受到驳斥，不好再说什么，只得叩头谢罪。而梁朝则在不久之后发生的侯景之乱中走向了灭亡。
梁武帝确实算得上一位清廉的皇帝，但他没能让大多数官吏清廉，他标榜清廉只落得了自负清廉之名，却无法有效阻止官场贪污奢侈风气的蔓延。他对自己的亲族格外宽容，特别相信个人清廉的力量，当宗室诸王中有人犯法，他注重的是“家教”，而非绳之以法。
史载，梁武帝的六弟临川王萧宏王府后面有一百多间仓库，存钱三亿余万，布、绢、丝、绵、漆、蜜以及各种财物无法计算。有人揭发萧宏私藏武器，梁武帝连忙亲自去查看，发现都是钱物，没有武器，便十分高兴地对萧宏说：“阿六，汝生计大可！”接着还与萧宏一起吃饭，谈心，直到深夜才回宫。
梁武帝对宗族权贵一向采取宽容放纵的态度，乃至姑息养奸，造成了社会的祸乱。尽管他个人清廉的名声天下皆知，但只达到了将他送入“圣贤”榜单的目的。
纵观梁武帝一生，可知若一味自负于个人的清廉，而没能推行较好的制度、措施进行权力的约束，最后只会出现上面清廉，下面污浊；表面干净，里面肮脏的状况。

冯源源

2.如何看待玉璧之战

东西魏的分裂
公元5世纪，中国历史进入了风云变幻的南北朝时代。由拓跋鲜卑建立的北魏一度统一北方。北魏实行“鲜卑本位”的政策，进入6世纪，北魏统治下的北方民族矛盾，阶级矛盾逐渐尖锐。著名的孝文帝改革虽然加速了鲜卑汉化的进程，但客观上却反而使得民族矛盾更加精锐，在汉化改革中，不愿汉化或汉化程度不高的六镇集团与六镇军人（指的是北魏前期在都城平城以北边境设置的六个军镇，自西而东为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六镇，北魏在此六镇驻扎大量军队防止柔然等北方少数民族，随着北魏迁都洛阳，六镇失去原来的作用，开始荒废）社会地位越来越低。待遇越来越差，逐渐不满，终于酿成著名的六镇起义（524也称六镇起义），先后由破六韩拔陵，杜洛周，葛荣等人领导，声势浩大。给北魏政权以毁灭性打击。在镇压六镇起义的过程中，尔朱部落酋长尔朱荣异军突起，通过镇压起义，获得巨大的声望与兵力。之后发动“河阴之变”（528），大肆屠杀北魏朝臣，贵族，控制北魏朝政，北魏名存实亡。永安三年（530年），被尔朱荣立为傀儡的孝庄帝元子攸诱杀尔朱荣，却导致尔朱家族集体叛乱，本人也被尔朱氏杀死。北魏局势更加混乱，在这样的乱世中，两位枭雄——高欢与宇文泰相继走上历史舞台。
高欢（496年～547年），小字贺六浑，原籍渤海郡蓨县（今河北省景县），出身怀朔镇兵户之家。可能是鲜卑化的汉人，早年贫寒，生活艰苦，偶为富家千金娄昭君看中，招为夫婿，以嫁妆从军，履立战功，得以发迹。六镇起义爆发后，高欢相继投奔杜洛周，葛荣，后又背降尔朱荣，成为尔朱荣的亲信，曾劝尔朱荣废魏称帝，未果。尔朱荣死后，高欢用计取得尔朱兆信任（尔朱荣之侄，尔朱家族的头目。尔朱荣死后掌握政权），被派往河北，统领六镇降兵，获得了巨大的军事力量，也摆脱了尔朱氏的控制。在尔朱荣死后，尔朱氏彼此争权夺利，统治昏庸，怨声载道。高欢遂萌生讨伐尔朱氏之志，普泰元年（531年）六月，以六镇降卒为基础，高欢在信都起兵，讨伐尔朱氏，为了名正言顺，高欢拥立北魏宗室、渤海太守元朗为帝，翌年正月占领邺城，高欢被封为大丞相、柱国大将军、太师。以少数兵力大败尔朱氏，攻破洛阳，次年完全消灭尔朱氏，尔朱兆自杀。高欢废元朗，尊奉宗室元修为帝，史称孝武帝，自己则在晋阳（今山西太原）遥控政权，成为北魏的实际统治者。
在六镇起义中，另一位涌现出的枭雄为宇文泰。宇文泰字黑獭，代郡武川县（今内蒙古自治区武川县）人，出身六镇，父兄俱死于六镇起义，宇文泰早年依附尔朱荣部将贺拔岳麾下，两人结为姻亲。六镇起义的同时，关陇地区也爆发了声势浩大的关陇军镇起义，永安三年（530年）春，尔朱荣以堂侄尔朱天光为主帅，贺拔岳和侯莫陈悦为副帅，率兵前往镇压关陇起义军，宇文泰也在贺拔岳麾下作战。尔朱荣被杀后，尔朱天光率军返回洛阳（后被高欢杀死），留贺拔岳，侯莫陈悦镇守关中，形成割据集团。随着高欢掌握政权，高欢与贺拔岳，宇文泰等人的关系也逐渐恶化，高欢忌惮割据关中，手握重兵的贺拔岳，而贺拔岳也不甘屈居于高欢之下，双方战争一触即发，533年（永熙二年），不满被视为傀儡的孝武帝元修觉得有机可乘，密令贺拔岳除掉高欢，并刺破自己心口前的皮肉，取出一些鲜血，派使者送给贺拔岳，贺拔岳准备起兵讨伐高欢，临行之际，被高欢收买侯莫陈悦杀死，宇文泰被贺拔岳的部下推为首领，收编贺拔岳的部众，乘机起兵，攻杀侯莫陈悦，占领长安，割据关中，与高欢对峙。
宇文泰的上台，几乎标志着以贺拔岳，宇文泰为首的关陇集团，与高欢的彻底决裂。随着元修勾结贺拔岳事发，元修与高欢也再也不能和平相处，北魏永熙三年（534年），孝武帝元修以讨伐南梁为名。准备率军攻伐驻扎在晋阳的高欢，下诏戒严，高欢大怒，亲自率军讨伐元修，将朝廷官军打得稀里哗啦，元修走投无路，西奔关中，投奔宇文泰，不久因失去利用价值，被宇文泰借口杀死，最后高欢回洛阳后立北魏宗室元善见为帝，是为孝静帝，时年十一，都洛阳，后迁都邺城。宇文泰见状，同年十二月，也在长安立宗室元宝炬为帝，都长安，至此，北魏分裂为东魏，西魏，分别为高欢，宇文泰的傀儡政权。
，西魏分别立国后，随即展开大战，东魏控制几乎大半个北方。而西魏立国之初仅割据关陇。无论国力，兵力，实力，东魏都有压倒性优势，因此，东，西魏的战争，大多以东魏主动出兵进攻为主。此后的十年间，双方先后历经小关，弘农，沙苑，河桥，邙山五场大战，东魏胜多败少，特别是在河桥（542）,邙山之战（543）两次大战中，出兵洛阳的西魏军主力几乎全军覆没，伤亡6万多人，宇文泰仅以身免，东魏虽取得大胜，但却因种种缘故始终无法攻破关中，吞并西魏。双方陷入僵持。
在五次大战中，东魏，西魏均以潼关——豫西一线为主要作战方向，皆有重兵集团，双方在此陷入僵持，在河桥之战后，双方不约而同地将目光转向河东方向（今山西西南部）。河东方向的蒲坂渡口是黄河的重要渡口，从此渡河，可避开潼关天险，进入关中，因此，引起了西魏，东魏双方的注意。公元537年，西魏骁将杨 东渡黄河，攻占了东魏的邵郡 （今山西垣曲故城），进入河东。次年，西魏东道行台王思政以蒲坂附近的玉壁险要，上书请筑城，得到西魏同意，在此筑城。成为西魏在河东地区的桥头堡，进可攻，退可守，玉壁位于当今稷山县西南 6公里，座落于汾河下游与涑水河分水岭峨嵋塬北缘。峨嵋 塬，也称峨嵋台地，台地略呈菱形，海拔一般在1500 米以上。台地边缘受流水侵蚀 和河流冲刷，形成陡峻的黄土断崖和密集的黄 土冲沟，沿河断崖大多在50米以上，整个台地犹如一座巨大的黄土城堡。占据峨嵋塬，东 南可以控制涑水河谷南北孔道，西北侧可以控 制汾河河谷东西孔道，是以进可以长驱突击， 退可以守险无虞，古来成西南拱卫关中、东北 屏翰晋阳（今太原） 的地理形势。同时，台 地地处暖温带，气候温和，地土肥沃，人密物 阜，自古以盛产粮棉著称，向为民给军需的理 想所在。玉壁城即位于台地之中，依自然地形构筑，东西略长，大体呈凸字形，其周长约4公里，居高临下，城池位于汾河南岸，水源丰富，易守难攻，以玉壁为中心，西魏以玉壁为中心，在汾南的峨嵋塬北缘与汾河平行，尝构筑过参差相距10公里左右的两条防线：第一条为沿河防线，第二条为峨嵋塬高地防线。防备东魏由此方向的攻击，可谓固若金汤。
在修筑玉壁之战后，王思政自请坚守玉壁，玉壁的修建，使得高欢如坐针毡，如鲠在喉，大统七年（541）十月，高欢亲自率军围困玉壁，第一次玉璧之战爆发，东魏大军声势浩大，联营“四十里”，此战，据《北齐书》载“（大统七年）十月己亥，（高欢）围西魏仪同三司王思政于玉壁城，欲以致敌，西师不敢出”从此记载来看，东魏军队此次包围玉璧，当以围点打援，与西魏主力决战为目的，西魏军队来到城下，高欢遣使要求王思政投降，被后者断然拒绝，无奈只得展开攻城，高欢原先预计玉壁不过一小城，轻而易举即可攻下，疏忽大意，盲目自信。但展开攻城，才发现玉壁的坚固，大大出乎意料。只得硬着头皮展开强攻，关于此次攻城，史料记载不多，但东魏军无疑遭受了重挫，史载；“十月，己亥，欢围玉壁，凡九日，遇大雪，士卒饥冻，多死者，遂解围去。”东魏军攻打九日不下，又天降大雪，军队冻饿交接，死伤惨重，士气大跌，此时，宇文泰亲率军队来救，高欢无奈，只得撤军，第一次玉壁之战，以东魏的失败而告终。
在第一次玉壁之战后，王思政移驻弘农，加紧筑城，使得弘农成为潼关——豫西一线的要塞，西魏方面，改由韦孝宽镇守玉壁。韦孝宽（509年～580年12月19日），汉人，京兆杜陵（今陕西省西安市）人，武威太守韦旭之子，他自幼为人深沉机敏，温和正直，好读经史，与西魏大将独孤信交好，早年追随宇文泰，多出巧计，屡立战功，但因为是汉人，多在地方担任长官，没有进入权力中枢。在王思政调任后，西魏方面改由韦孝宽为河东都督，坐镇玉壁这一重镇。543年邙山大战后，西魏军队主力遭遇毁灭性打击，高欢在经长时间准备后，再次攻打西魏，准备一举将其消灭。由于在潼关——豫西——弘农一线有西魏重兵把手，较难取得突破，高欢决定再次以河东为方向，武定四年（546年），高欢亲率大军十多万人包围玉壁，令部将侯景屯兵卲郡，监视西魏援军，准备一举拿下玉壁，而后长驱直入，进入关中，第二次玉壁之战爆发。
玉壁之战成为东魏，西魏实力的重要转折点，在邙山一战后，西魏主力本已覆灭，已摇摇欲坠，但高欢错失良机，没有乘机入关，反而在三年后，才来攻取关中，致使西魏得以喘息，此战，东魏军损失七万多人，主要头目高欢病倒，短时间内无法再次发动进攻，致使西魏再次得以喘息，为其继承者北周打败消灭北齐（东魏继承者）奠定基础。战后，西魏盛传高欢中箭，已经死去，军心大振，高欢为粉碎流言，不顾病体，举办宴会，使敕勒族大将斛律金作《敕勒歌》，神武自和之，哀感流涕。”歌曰“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野（ya）。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”（敕勒歌原文为鲜卑语，原版不存，后世流传的版本为汉语译作，在当时当以鲜卑语歌唱，鲜卑语与蒙古语相近，想象一下蒙古汉子在宴会上呼麦的场景）观者无不落泪。高欢此时已病入膏肓，次年，正月初一，发生日食，高欢在垂死之时叹道：“日蚀为了我吗？死亦何恨！七日后去世，高欢去世后，长子高澄独担东魏大任，后被膳奴刺杀。次子高洋袭位。东魏武定八年（550年），高洋废黜东魏孝静帝元善见，建立齐国，史称北齐。其子高洋称帝后，追尊高欢为太祖献武帝，后被改尊为高祖神武帝。六年后，高欢的老对手宇文泰去世，次年，宇文泰的侄子宇文护废西魏，立宇文泰嫡长子宇文觉为帝，建立北周，新一轮的大战，即将开始。。。

冯源源

三年级四十八讲作业

1.评价高欢的一生
高欢可不仅仅是颜值高，他心思缜密，有勇有谋，军政方面都很杰出。实际上高欢并没有登基为帝，其子高洋建立北齐后，追尊他为神武帝。他虽没有登基，却是东魏政权的实际掌控者，为后来北齐的建立，奠定了坚实的基础，当之无愧的无冕之王。高欢是汉人，却生长于鲜卑族的地盘，是鲜卑化的汉人。史书中多次提到他的容貌，形容他目有精光，齿白如玉，面容英俊，气宇轩昂。高欢不仅身在穷乡僻壤，家中赤贫，母亲生他难产而死，父亲还是个不务正业的混混，从小靠姐姐姐夫养大。高欢长大后，为了谋生，不得已参军入伍，成为一名城墙上执勤站岗的大头兵。然而颜值即正义，在任何年代都是通用的。鲜卑族贵族姑娘娄昭君在城墙下看到了高欢，对他一见钟情。
娄昭君的祖父是北魏的真定侯，父亲虽没有官职，但家中却真正是富贵逼人的朱门绣户，和高欢的家庭简直云泥之别。娄昭君是个极有主见的女子，为了让父亲同意这门亲事，自己出钱给高欢出聘礼，只得同意她下嫁。
高欢终于成了小队长，还受到长官提拔，当上信使，就是传递官府信件的官差。信使职位不高，却是个肥缺，不仅经常去京城洛阳出差，有机会见到达官贵人，还大大的见了世面。
北魏是鲜卑人创建的政权，朝中多是军功提拔的武将，大字不识，与文官的世家大族矛盾尖锐，而皇帝还小，朝政被胡太后把持，胡太后却宠信自己的情人，任由情人祸乱朝纲。
高欢预感到北魏的天下必将大乱，回去后便借助岳家的钱财，一掷千金，广交各路英雄豪杰。
果然，三年之后北魏六镇发生叛乱，各路英雄纷纷起兵造反。风头最劲的当属贺拔度拔，宇文肱，独孤信以及以平叛的名义武装自己力量的契胡酋长尔朱荣。
高欢带领一帮兄弟投奔了尔朱荣，并凭借才智与胆识，很快得到尔朱荣的信任，被任命为都督。
不久，胡太后毒死孝明帝，立临洮王元宝晖三岁的儿子元钊为帝，尔朱荣以此为借口，率军入京清君侧。
尔朱荣麾下人才济济，很快便攻下京城，将胡太后和小皇帝沉入黄河。并立彭城王元勰的儿子元子攸为傀儡皇帝，在黄河边将北魏的亲王，权贵，世家大族两千余人诛杀。
本来他攻下京城，杀死祸国的胡太后，可以乘机安抚朝臣，收拢世家大族的人心，借机称帝。这次大屠杀被认为是尔朱荣自掘坟墓的行为。
尔朱荣有勇有谋，在军事上堪称天才，三十七岁就平定了北魏的各地叛乱，北方大地再无敌手。然而政治上却是白痴，既没有破釜沉舟、临朝称帝的决断，也不懂功高震主、树大招风的道理。傀儡皇帝却不甘做傀儡，用计将尔朱荣诱入宫中，乱刀砍死，一代枭雄就这样死无全尸，可悲。
而这时的高欢一直审时度势，一边劝说尔朱荣的侄子尔朱兆放过皇帝，一边假意与尔朱兆周旋，并从他手中得到了一支十万叛军的队伍。
这支叛军原是鲜卑流民，深受契胡人的欺凌，叛乱不止，对尔朱兆来说就是块烫手山芋，对高欢这个从小在鲜卑长大的人来说，就是一支不可小觑的力量。
高欢雄踞冀州，韬光养晦，不断网罗人才，得到了赵郡李氏，渤海高氏，渤海封氏等世家大族的支持，强大的实力终于让把持朝廷的尔朱氏开始忌惮。
为拉拢高欢，先是封为渤海王，接着加封为大都督，东道大行台，冀州刺史。
很快，高欢认为时机成熟，与尔朱氏撕破脸，立安定王元朗为帝，起兵造反。数战告捷，击溃尔朱氏，另立元修为皇帝，史称孝武帝，高欢为大丞相，太师。
高欢在两年之内就从一个刺史，一步登天成为权倾朝野的大丞相，达到权力的顶峰。
两年后，孝武帝不甘做傀儡，在宇文泰的支持下，与高欢兵戎相见，兵败被迫逃往长安。
高欢在洛阳迎立清河王的儿子十一岁的元善见为皇帝，史称孝静帝。东面的孝静帝与西面的孝武帝并存，北魏正式分裂成东魏和西魏。
高欢认为洛阳离自己的根据地晋阳太远，不好遥控指挥，遂迁都邺城，之后遥控东魏朝政，专权十六年之久。
这十六年中，高欢专权东魏，宇文泰专权西魏，两人为了兼并对方，打了大大小小几十场战役，势均力敌。高欢忧愤成疾，病逝于晋阳。
高欢的一生是屌丝靠颜值迎娶白富美，逆袭成霸总的典范。但后期能在乱世中称雄，全赖他敏锐的政治嗅觉，精准的职业眼光，卓越的军事才能，高超的政治手腕。如果不是遇到了他天生的克星宇文泰，取代北魏皇帝自己称帝，只是早晚的事，那也就没有东魏西魏，更没有北方各民族动荡分裂的近百年。

冯源源

2.你怎么看梁武帝接受侯景的投靠

梁武帝萧衍厉行节约，推行文化，尊崇佛教，在乱世之中形成了一片礼仪的孤舟。甚至让北朝人都对此羡慕不已，据《资治通鉴》记载，开创了北魏和北齐的权臣高欢说，中原的士子名人都认为南朝的礼乐制度才是正统。
公元548年，南朝在梁武帝的统治之下已经呈现出经济和文化的繁荣，此时的梁武帝也已经到了晚年。做了一辈子的皇帝，开创了一个时代，本来希望可以在安详中死去。
一个人的出现，彻底打破了平静的人生，这个人就是侯景。
在东晋南北朝时期，不管是南方还是北方，都有收留敌国流亡者的传统。东晋开创之初，王敦叛乱进攻晋元帝，晋元帝失败后，晋元帝最倚重的大臣刘隗投奔后赵的石勒，官至太子太傅。
南北朝时，各方的大臣也是交流频繁，战场上的叛变层出不穷，大家都已经习惯了这种投靠敌方阵营的现象。只要投降的将领能够带来军队或者一两个城池，都会被接受，至于降将的忠诚度似乎并不重要。
梁武帝萧衍统治晚期，北方的北魏发生了一次权力的更迭，东魏权臣高欢去世，他的儿子高澄继位。高澄继位后，一位大将内心深感不安，因为他和高澄一直不和。这位大将就是侯景，于是就率军投靠了南方的梁朝。
侯景的投降在南朝引起了巨大的震动。要想知道这个震动有多大，就得知道侯景的权力有多大。在侯景叛逃之前，他是东魏的太傅、大将军、河南大行台、上谷郡公，统治着东魏整个黄河以南的广大地区。
侯景投降带来的礼物到底有多大的诱惑力？侯景统治的这块土地曾经属于南朝，后来被北方逐渐吞噬了，南朝皇帝一直想要收回而不得。另外从战略上看，这块土地是南北方的主战场，谁占有它，就占据了南北战争的主导权。
梁武帝与大臣们进行了商议，决定接受侯景送出的大礼，封侯景为河南王，同时派遣军队接应侯景。
东魏的新君高澄发现侯景叛乱后，立刻派兵日夜兼程向侯景进攻，因为梁武帝接应的部队还没有到，侯景的军队不能抵挡高澄的攻击。
面对远水不解近渴的局面，侯景向北方另一个政权西魏求救。西魏的都城在长安，根据地在关中地区，侯景将河南地区靠近西魏的土地又许给了西魏，换取西魏来解救他。
现在形成了“一地许二主”的局面。
侯景向梁武帝保证，割让给西魏的一部分，是为了获得西魏的救助，剩下的部分仍然要割让给他。梁武帝相信了侯景，继续帮助侯景南归。
西魏在获得了侯景许诺的部分土地后，并不满足，和侯景闹翻了。梁武帝的军队和侯景的军队汇合后，又被东魏的军队击败，侯景原来管辖的土地丢失的一干二净。梁武帝没有得到任何好处，只得到了侯景本人。
侯景在丢失了土地城池后，需要新的落脚点，他率领残余人马来到梁武帝的寿阳，突然发动攻击占领了寿阳，这里变成了自己的新基地。
梁武帝做了赔本买卖，没拿到侯景前期许诺的任何土地，还丢失了自己的城池寿阳。随后，梁武帝和侯景之间就出现了摩擦，侯景觉得寿阳并非长久之地，因为寿阳是兵家必争的战略要地，只占领这里不能长久。
公元548年8月，侯景继续向南方进攻，梁武帝最初并没有上心，感觉一个丧家之犬不能和一个帝国抗衡。梁武帝派出四路大军进攻侯景占领的寿阳，准备消灭侯景。
出乎意料的是，侯景在梁武帝向寿阳进攻的时候，采取了一招险棋：迅速向梁武帝的都城建康进攻。经过一段时间的围城后，侯景攻破了建康，梁武帝成了侯景的阶下囚。
随着梁武帝的死亡，他亲手创建的一个黄金时代也随之覆灭。

冯源源

三年级四十九讲作业

1.怎么看梁武帝接受侯景投靠

南梁荆州刺史庐陵威王萧续死，萧续向来贪婪，临死前让谢宣融献金银器千余件于梁武帝，梁武帝才知道他竟然这么有钱，但知道他死前有所悔恨，不再隐瞒，梁武帝便也宽心了。萧续为梁武帝第五子。
当初湘东王萧绎为荆州刺史，有小过错，被萧续所揭发，所以萧续代萧绎为荆州刺史，因此萧绎与萧续不相往来。萧绎知道萧续身死，高兴地跳了起来，鞋都因此破了。萧绎为梁武帝第七子，后为梁元帝。
东魏渤海献武王高欢死，高欢一生性格深密，别人都猜不透他的想法，等到临机决断之时，又用计如神。驾驭军队，法令严肃。又听断明察，唯才是用，用人不考虑出身，有虚名而无能力者，皆不任用。又崇尚检素，刀剑与鞍马并无金玉装饰品。年轻的时候特别能喝酒，等到身居高位，最多只喝三杯。能知人善任，对待老部下特别好，每次俘虏敌国有气节的大臣，都不问罪。所以文臣武将都乐于为高欢所用。世子高澄秘不发丧，只有行台左丞陈元康知道。
候景考虑到高欢死后与高澄不和，于是在河南叛逃于西魏。
东魏朝臣认为候景叛逃是由于与崔暹有过节，高澄不得已，想通过杀崔暹来向候景谢罪。陈元康劝诫说，现在四海未清，纲纪已定，要是因为外将叛逃而杀无辜朝臣，岂不是有辱朝纲，这样怎么对得起上天和黎民百姓，汉景帝杀晁错的事情，不可以不考虑在内呀。于是高澄放弃了这个想法，派遣韩轨带兵讨伐候景。
西魏以侯景为太傅、河南道行台、上谷公。
候景又派丁和来使南梁，上表说因为与高澄有过节，愿意带北方所辖土地归附南梁，且北方剩余地区亦唾手可得。梁武帝于朝议论此事。尚书仆射谢举说，以往与东魏和好，边境无事，现在却要纳东魏的叛臣，我认为不太合适。梁武帝说，话虽如此，但是这是统一天下的好时机，岂能错过。
梁武帝晚上又梦见北方都向他投降，举朝称庆。第二天他把梦告诉了中书舍人朱异并且说，我向来很少做梦，如果做梦，梦肯定成真。朱异也认为这是统一天下的好兆头，但是梁武帝还是觉得好事来的太容易，让人有点犹疑。朱异说这是千载难逢的好时机，如果错过，后面后悔也来不及了。于是梁武帝决定接受候景的归附。
南梁以候景为大将军，封河南王，都督河南北诸军事、大行台。
梁武帝又一次在同泰寺出家，派遣羊鸦仁督军三万运粮以接应候景。
南梁群臣又一次花钱将梁武帝从寺庙赎了回来。
东魏韩轨大军围候景军队于颍川，候景害怕，愿意割四城向西魏求救。西魏于谨认为不应该派兵支援候景，可以先给他升官稳住他观察形势。西魏荆州刺史王思政则认为不应该错过这次机会，于是派荆州兵支援候景。西魏丞相宇文泰加候景大将军兼尚书令，并派遣军队一万支援候景。
候景害怕梁武帝谴责他，于是派遣柳昕传达说，南梁的军队还没来，事情出于紧急，我不得不向西魏求救，我已经不容于东魏高氏，又怎么会真的向西魏宇文氏投降呢，都是权宜之计，四座城只是诱饵，实际上都在我的掌控之内，请陛下赶快派兵来支援我，北方之地将尽归陛下。梁武帝回信说，我相信你的诚心，已经派出军队去接应你了。
东魏韩轨听到西魏李弼，赵贵军队支援已到，于是带兵还邺城，候景想顺带接管西魏军队，赵贵觉得可疑，于是候景没得逞。赵贵想诱候景来军营直接拿下他，李弼劝住了赵贵。南梁羊鸦仁将要到达，候景向西魏宣称收复失地，带兵向南梁军队会合。
候景又向西魏乞求派兵支援，宇文泰想派兵支援，蓝田王元悦说，候景本来是高欢亲属，位高权重，高欢刚死，他就据兵叛变，想来其志向很远大，终不肯为人下，他能背叛高氏，想必也不会诚心投靠我们。宇文泰于是取消派兵，召候景入朝。
支援候景的西魏军队也发觉了候景的异常，候景得到召令，并没有动身，于是宇文泰知道他不诚心，将前后派遣支援候景的军队都召回。候景因此决意归附南梁，西魏将任约以所部千人归顺候景。
宇文泰以授给候景的头衔都加给王思政，王思政辞谢不受，只受了都督河南诸军事。
东魏高澄还晋阳，以弟高洋为京畿大都督，留守邺城。始给高欢发丧。
东魏静帝为高欢举哀，赠相国、齐王，备九锡殊礼。以高澄为使持节、大丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、勃海王。高澄启辞爵位。

2.东魏静帝元善见和高澄关系你怎么看？
南北朝时期，中国历史上涌现了无数令人瞩目的故事，其中之一就是“朕，朕，狗脚朕”的典故。这个梗源自东魏时期的权臣高澄与皇帝元善见之间的斗争，其背后的复杂性和戏剧性不仅令人叹为观止，还深刻反映了当时政治权力的变幻莫测。在南北朝时期，中国陷入了分裂和混乱的局面。六镇起义的爆发几乎摧毁了北魏，使其进入了权臣当朝和地方割据的灭亡模式。东魏和西魏的分裂后，东魏的实权掌握在权臣高欢手中，而西魏则由宇文泰掌握最高实权。
然而，东魏的皇帝元善见并不甘心成为权臣高澄的傀儡。他展现出聪明和野心，与高澄不断地展开权力博弈。元善见的坚韧和勇气使得高澄的篡位计划变得更加艰难。武定五年（547年），高欢去世后，大权落入其长子高澄手中。高澄掌握实权后，篡位成为他的下一步行动。然而，元善见始终不甘心自己成为亡国之君，他不断挑战高澄的权威，两人的关系逐渐破裂，最终公开冲突。在一次宫廷宴会上，高澄举起大觞对元善见说：“臣澄劝陛下酒。” 这个举动已经非常失礼，几乎将皇帝置之不理。元善见回敬道：“自古无不亡之国，朕亦何用此活！” 这番话激怒了高澄，他怒不可遏地大骂：“朕！朕！狗脚朕！” 这个“狗脚朕”似乎是六镇一带使用的方言，大致意思是“朕个P”。高澄小时候在六镇长大，这说明他已经完全丧失了自己的节制。高澄骂完“狗脚朕”后，竟然命令黄门侍郎崔季舒打了皇帝元善见三拳，然后甩衣服走了。这个事件让元善见的忍耐达到了顶点，他下定决心要铲除高澄。于是，元善见和他的亲信们在宫中挖地道，上演了“陛下何意反邪！” 的一幕。
展现了南北朝时期政治斗争的残酷性。在那个时代，政治斗争几乎是生死攸关的，权臣和皇帝之间的权力博弈常常变得极为激烈。高澄和元善见之间的争斗不仅体现在言辞之间，还包括肢体语言和暴力行为。高澄在宴会上公开辱骂皇帝，甚至下令打他，这种对皇帝的不敬行为在当时是极为罕见的。这个典故揭示了当时政治斗争的无情性，也让人们深思政治权力对人性的影响。反映了当时政治权谋的复杂性。高澄和元善见之间的争斗不仅是表面上的言语冲突，背后涉及到政治权谋、篡位计划和权臣与皇帝的博弈。高澄不仅仅是一个粗鲁的权臣，他是一个有着明确政治目标的权谋家。元善见则是一个聪明而有野心的皇帝，他虽然受制于权臣，但仍努力保护自己的尊严和皇权。这种权谋和博弈使得整个故事充满了戏剧性，也反映了当时政治权力的多样性和变化性。

冯源源

三年级第五十讲作业
1.对北魏孝武帝元修的一生怎么评价
永熙三年(534年)秋七月丁未,孝武帝元修招还前线督领御林军的心腹侍中、仪同开府斛斯椿,继而率京中各人马由宫中发动,从之而西有名可考者有:宗室亲王太尉南阳王元宝炬(即西魏文帝)、清河王元亶(东魏孝静帝元善见父)、大司马广陵王元欣、广阳王元湛、 陈郡王元玄、元孚、元毗、元懋、元顺元伟父子、平原长公主元明月、元赞、元最、元季海、元畅、元定、元融、元子孝、元仲景、元烈、元仲显拓跋虎父子、元均等等;官员大臣侍中、仪同开府斛斯椿、 [6] 王盟、大都督源子恭、太傅、录尚书事长孙稚等等,其中武卫将军独孤信弃家千里奔主乃是千古佳话,孝武帝乃言“乱世识忠臣”。其中,太尉南阳王元宝炬、清河王元亶、广阳王元湛以五千骑宿于瀍西,掌握西迁禁军事宜,南阳王别舍僧侣沙门惠臻负玺持千牛刀以从。 到了夜里,西迁的人马逃亡过半,清河王元亶、广阳王元湛向东逃回到高欢帐下。高欢在元修西逃不久后进入洛阳,在永宁寺居住,派遣领军娄昭等人前去追回孝武帝元修,请求元修东还。长孙子彦在陕州被攻破,弃城而走。高敖曹率领劲骑追孝武帝元修一直到关中,但没有追上。孝武帝西迁过程中,长期都是在赶路过程中,缺少衣食,而且饮水也十分困难。到达湖城之后,才有村民向孝武帝献上食物。到达稠桑,潼关大都督毛鸿宾向孝武帝献酒食,跟从孝武帝西迁的一行人才有了衣食。孝武帝到了长安之后,宇文泰、王思政携诸将奉迎孝武皇帝随行人马,孝武帝方才解高欢之围。 不幸遭弑 永熙三年(534年)十月十七日(11月8日),高欢以元修弃国逃跑为由,遥废其帝号,另立元善见为帝,十日后迁都邺。永熙三年(534年)闰十二月十五日(535年2月),宇文泰以元修淫及从姊妹有伤大雅为由,把元明月和元修都给杀死,改立元宝炬为帝。 [北魏从此正式分裂成东西魏。 元修死后,被宇文泰下令移于草堂佛寺,十余年后才得正式落葬。西魏上谥号为孝武皇帝。东魏方面,追谥为出帝。

2.高澄面对侯景的叛乱，用慕容绍宗担任主帅，你怎么看这样的安排？
南梁、东魏寒山之战，慕容绍宗首次独当一面，打了一场漂亮战役
面对侯景的叛变，梁武帝其实一开始并没有放在心上。甚至放出豪言：侯景能折腾出什么来，我随便拿个树枝就能够将他捅死。
然而侯景也实在是高明了不少，他知道，他已经投靠了一次南梁了。如果这次叛变而去的话，无论是从实力还是名声来讲，都十分的不利。于是他一开始叛变的时候，打的就是一个为国除去贪官的名义来的。
而梁武帝本来对侯景的印象就不错的，又被他这样一糊弄，居然就信了。要不是侯景的心大，一心想要称王，估计梁武帝会一直好吃好喝地供奉着侯景的。然而，侯景最后还是发兵直捣建康，独立称王了。
梁武帝派侄子萧渊明挂帅出征，埋没老将羊侃
这下梁武帝就有些相信侯景叛变了，愤怒之下，他派出了自己的侄子萧渊明挂帅出征。但是他的这个决策却让朝堂的大臣十分的不满，这朝堂内外的人都知道。萧渊明不过是挂了个名而已，金玉其外，败絮其内。
于是，老将羊侃主动请缨，让梁武帝莫要错失良机。但是梁武帝偏听偏信，根本不把他的请求当回事。实在是禁不住羊侃的请求，只得让他协助萧渊明，希望两人能够一起合作。可怜羊侃空有一身才华，却只能成了无所事事的萧渊明的手下，这有多无奈。
副帅羊侃急于战场表现，萧渊明却有意贻误战机
羊侃，是著名的大族出身的，他的祖籍是在南朝，但是后来却成为了北魏的降臣。只是，成为北魏的降臣之后，他便一直都没有得到重用了。
这一方面是因为北魏中央忌惮他的出身，另一方面也是因为北魏中央越来越无能了起来，导致羊侃到了这个时候，还是第一次参与比较大型的战事。
于是，羊侃难得一次可以上战场的机会，而且自己还是副帅。所以自然是希望一战成名，功垂千秋。然而，有一句话说得好，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
羊侃遇到的就刚好是这一种情况。萧渊明到了战场之后，做起了甩手掌柜，所有的战略部署都是交给了羊侃在做。而他却跟酒鬼一样，整日通过借酒浇愁，一直在拖延时间。
对于萧渊明来说，这场战事，他根本就不想要挂帅。好好的生活不要，非得在这里跟个奴隶一样，时时刻刻还要担惊受怕，自然是不想要打战，从这里也能够反应出他性格的懦弱，贪生怕死。
羊侃是立志要一战成名的，满身斗志。但是摊上这样的一个队友，羊侃也是无奈至极。
而高澄这边面对侯景的叛变，就没有像梁武帝一样心慈手软。他的父亲高欢在临终之前就已经给他底牌了，高欢告诉他：侯景这个人不好拿捏，一旦我离开后，你一定不能震住他。
在这点上，高欢还真的料得一点都没错。高欢一去，侯景就叛变了，可以说是一语成指。不过高欢也跟高澄出了一个对策，要想收拾侯景，就要启用慕容绍宗。
高澄十分认真地执行了父亲的遗命，请了慕容绍宗出面，希望能够将侯景拿下。而侯景这边一听说慕容绍宗出面，一向眼高于项的侯景竟然有些担忧了起来。
侯景之所以会怕慕容绍宗，是有另外的原因的。侯景当初还在尔朱荣手下，刚出道的时候，是拜了慕容绍宗为师的。古代的人讲究一日为师，终身为父。后来的侯景学得了不少的本领，甚至比侯景还要厉害，侯景偶尔都会去问他问题。不过，侯景敬畏是一方面，另一方面是侯景深深地知道，慕容绍宗对他的风格，打战策略十分的知根知底。这样一来，他的底牌就被亮出来了，这战还怎么打？
侯景看着眼前的情形十分的不利，这东魏派出的是他的师父来坐镇。而南梁这边虽然说是来帮忙的，但却是一个无用甚至拖后腿的萧渊明。在这样的情况下，侯景手下的将领给他出了一个主意，那就是占据建康。
侯景很快听从了他的建议，而慕容绍宗却是忧心了起来。有了一个建康作为后盾，往后的攻打中，会十分的不利。
不过在这种情况之下，慕容绍宗却是临上阵前慷慨陈词，让将士们的斗志如火了起来。反观南梁那边，一听说来者是侯景的师父，都纷纷害怕了起来，甚至有胆小的人已经开始往后撤了。
梁军主力中了慕容绍宗“迂回包抄计”，结果全军覆没
从两方的准备和士气来看就能够预知了结果，但是在这次的战斗中，慕容绍宗却是十分清楚战争的重要性。他提出侯景十分喜欢用包抄来取胜，于是他便提出了迂回包抄，将侯景的梁军主力消灭。
梁军果然没有任何的防备，在慕容绍宗的包抄下，很快就全军覆没了。
此次东魏取得了相对的胜利。
只是，这个胜利是短暂了，就算是赢得了一个南梁。在北方，还有虎视眈眈的宇文泰，这不得不让慕容绍宗把重心转移到北方。

路漫漫

宋01-冯源三年级第五十一讲作业

评价梁武帝接受侯景

那就是历朝历代由南向北进行的统一行动，几乎没有成功的，由北向南却总能成功。至于第二点原因，就是南朝衰弱的关键性因素了。那就是世家大族的掣肘，以及为了应对世家大族的掣肘，南朝皇族所形成的一套特殊政治与军事体制。这套体制有优点也有缺点。
优点在于他能够很好的压制世家大族的掣肘，一定程度上集中皇权。让皇室不至于轮流转换，但缺点也很致命。你压住了世家大族，可在军事上应对外敌时，这套体制就没有那么好用了。这体现在藩王制度上，南朝的藩王制度与西晋基本相同，却更加致命。
第一条，侯景归降，可不是空手而来，而是带着河南之地。
第二条，侯景可以作为先锋，帮助南梁北伐，一统天下。
第三条，侯景只要一个代理权，啥实质性的投资都不需要。
首先，侯景是带着聘礼来的，偌大的河南之地，不费一兵一卒，各种重要的城池都成了南梁的地盘，你说梁武帝高不高兴？
其次，侯景手握重兵，可以帮助南梁进行北伐。就算失败了，梁武帝也不心疼啊！就算不北伐，也能帮助南梁镇守北边的疆土。
再者，梁武帝优待侯景，这事儿一旦传到北方，是不是会引起连锁反应？万一哪个瞎了眼的将军，也带着部队和地盘投降南梁呢？那不就赚大发了？
所以说，梁武帝躲在被窝里怎么算，都觉得这是一笔划算的买卖，基本上不可能赔本。可事实上呢？梁武帝算漏了一点：侯景是带着麻烦来的！
侯景是东魏的叛将，整个河南之地，也不是他侯景的私人地盘，而是东魏的地盘，准确来说，是高欢、高澄父子俩的地盘，侯景拿着人家的地盘做人情，你觉得东魏会高兴吗？
因此侯景归降的背后，是以南梁和东魏彻底交恶作为代价的。这代价可不小，毕竟南梁本打算坐看东魏和西魏唱对台戏，如今侯景来闹这么一出，直接导致东魏和西魏之间的战争熄火，反而引发了东魏和南梁之间的战争。所以说，梁武帝这是为了小利，忘记了全盘大棋。
果不其然，高澄压根就没打算放过侯景，果断派人来揍侯景。前期派来的几位，都被侯景收拾了，可当高澄派慕容绍宗来以后，侯景可就吃不消了。
慕容绍宗是侯景昔日的老师，对侯景带兵的手段了如指掌。为此侯景只好向梁武帝求救，梁武帝也很爽快，派自己的侄子萧渊明带兵支援侯景。
这下好了，梁武帝算是彻底泥足深陷了。南梁的援军惨败，就连主帅萧渊明都被东魏大军给俘虏了。
侯景之乱，纯粹是因为梁武帝老爷子的昏庸所导致的。当初宇文泰就觉得侯景是个烫手山芋，果断不接手。因此宇文泰为西魏换来了10年的和平发展时机。
而南梁，接手了侯景以后，麻烦不断，最终彻底被瓦解。侯景消灭的，其实不仅仅是南梁，更是整个南朝的元气。
由于他破坏了基本的联姻体系，直接导致各大家族之间的关系趋于崩溃。大家不再抱团取暖了，自然不能同仇敌忾了。

冯源源

三年级五十二讲作业

1.侯景为什么造反
侯景之乱，又称太清之难，乃是南北朝时期爆发于东魏、南梁之间的一次大规模叛乱，这次叛乱之后，南朝贵族门阀统治彻底崩溃，所辖领土严重缩水， 北强南弱局面再度加剧，而趁乱吞并大片南朝土地的西魏，则趁机崛起。可以说，“侯景之乱”一定程度奠定了南北朝末期的形势，对于隋朝后来一统天下奠定了一定基础。
东魏权臣高欢病逝，侯景叛乱转投南梁
侯景出身朔州羯族，北魏时为抵御北方柔然，于边地设沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等六镇，受边镇好武风习影响，侯景自幼便善于骑射、骁勇好斗，曾任怀朔镇功曹史。北魏末年，“六镇起义”爆发，侯景亦率部起兵，后投靠尔朱荣，并师从慕容绍宗学习兵法。
以一己之力影响南北朝走势，细说“侯景之乱”始末
侯景之乱，又称太清之难，乃是南北朝时期爆发于东魏、南梁之间的一次大规模叛乱，这次叛乱之后，南朝贵族门阀统治彻底崩溃，所辖领土严重缩水， 北强南弱局面再度加剧，而趁乱吞并大片南朝土地的西魏，则趁机崛起。可以说，“侯景之乱”一定程度奠定了南北朝末期的形势，对于隋朝后来一统天下奠定了一定基础
01.东魏权臣高欢病逝，侯景叛乱转投南梁
侯景出身朔州羯族，北魏时为抵御北方柔然，于边地设沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等六镇，受边镇好武风习影响，侯景自幼便善于骑射、骁勇好斗，曾任怀朔镇功曹史。北魏末年，“六镇起义”爆发，侯景亦率部起兵，后投靠尔朱荣，并师从慕容绍宗学习兵法。
侯景在尔朱荣麾下迅速成长，后因在“滏口之战”中俘获葛荣，因功升任定州刺史。后来，高欢消灭尔朱氏，扶立孝武帝元修，并以大丞相、渤海王的身份控制北魏朝政，侯景便又率部投降高欢。
彼时，由于北魏统治已经衰弱，西有宇文泰集团割据关陇，南有南梁虎视眈眈，因此高欢虽然对侯景颇为猜忌，但却仍委以重任，拜其为南道大行台，镇守河南之地。
在孝武帝元修逃奔关中，北魏正式分裂为东魏、西魏后，由于双方冲突加剧，高欢又升任侯景为河南道大行台，使其“拥兵十万，专制河南”。由于常年手握重兵、割据一方，侯景虽然野心急速膨胀，但出于对高欢的畏惧，在东魏初期倒也还算安稳。不过，侯景虽然畏惧高欢，但却不将高欢之子高澄放在眼里，其曾扬言，“王（高欢）在，吾不敢有异；王无，吾不能与鲜卑小儿（高澄）共事！”
东魏武定五年（547年）五月，在探知到高欢病重的消息后，侯景便开始在荆州等河南之地拥兵自固。高欢病逝后，虽然早有防范的高澄选择秘不发丧，试图迅速接管父亲留下的势力、稳定内部，但侯景还是成功探知消息，并在高欢去世五天后迅速起兵叛乱。侯景起兵反叛后，自知仅凭自己的力量难以抵御东魏的反扑，于是先是联系了西魏，请求以河南六州归附。宇文泰得知消息，虽然授予侯景太傅河南道行台、上谷郡公的官爵，但却对其心怀戒备，并不出兵相助。眼见西魏态度不明确，侯景便又转而联系南方的梁朝，表示愿以十三州归附。南梁朝堂对于是否接纳侯景，产生了激烈的争论，不过虽有尚书仆射谢举等人的坚决反对，但在宠臣朱异的建议下，加之梁武帝萧衍一心想要克复中原，因此最终还是摒弃廷议，决心接纳侯景，并下诏授予其大将军，封河南王、都督河南北诸军事、大行台。
南梁相助却仍被击败，侯景率领残兵南逃
南梁在决定接纳侯景后，不仅对其大肆封赏，而且不久便拿出诚意，派司州刺史羊鸦仁等率军北上接应。不过，侯景虽然已经归附了南梁，但却仍然跟西魏眉来眼去，从而确保给自己留足退路。
当初，高欢临终之际，为了防止侯景叛乱，曾遗命重用慕容绍宗。不过，高澄认为慕容绍宗乃是尔朱氏遗党，因此在得知侯景叛乱后，并未予以起用，而是派韩轨、元柱、高岳等率兵围剿，结果在颍川被侯景击败。
与此同时，宇文泰眼见侯景与南梁眉来眼去，则派荆州刺史王思政率兵接收侯景所献土地，又派李弼、赵贵等增援王思政，同时派韦法保、贺兰愿德等率兵增援侯景，并要求侯景入朝长安，想要借机削其兵权，进而全盘接收侯景占领的地区。
侯景不是傻瓜，对于宇文泰提出的条件断然拒绝，双方彻底翻脸，宇文泰于是召还所有增援侯景的军队，但却让王思政驻守已经拿到手的颍川之地，而侯景则开始一心投靠南梁。
东魏武定五年（547年）七月，南梁援军进驻侯景控制的悬瓠城，高澄则被迫起用慕容绍宗，命其率军讨伐侯景、南梁联军。得知消息，梁武帝派侄子萧渊明率兵北上，以牵制东魏军队，萧渊明率军北上后，于同年十一月在寒山（今江苏铜山）被慕容绍宗率军击溃，萧渊明亦被俘。
同年十二月，慕容绍宗率领十万精兵与侯景决战于涡阳（今安徽蒙城），慕容绍宗先败后胜，侯景部将司马世云被迫投降。次年正月，侯景欲率部突围南渡，结果遭到慕容绍宗的骑兵夹击，最终暴显将领率部投降，侯景仅率八百残兵南渡淮河。深知“鸟尽弓藏”道理的慕容绍宗，并未继续渡河追击，使得侯景顺利率领残兵逃至南梁境内的寿阳（今安徽寿县），羊鸦仁等也不得不弃悬瓠南撤。结果，东魏成功收复了侯景献给南梁的土地，而南梁只是收获了侯景这颗定时炸弹。
两国议和侯景复叛，南梁遭遇毁灭性打击
收复失地后，鉴于内部仍不稳定的情况，高澄便派萧渊明写信给梁武帝，表示愿与南梁重归于好，并愿意释放萧渊明。梁武帝萧衍眼见战败，便也有心求和，再加上近臣朱异、张绾等人的支持，梁武帝遂不顾傅岐和侯景的反对，下定决心议和。侯景投降南梁后，本欲求婚于王、谢名门，但却被梁武帝以其门第不够而拒，侯景本就因此而心怀怨念，得知梁武帝决心议和后，侯景担心东魏会要求以自己交换萧渊明，因此坚决反对，并表示愿意率兵北伐，但皆被梁武帝驳回，这令侯景对自己的未来充满了忧虑。
侯景为了试探朝廷梁武帝心意，便伪造了一封高澄的书信，提出以萧渊明交换侯景，梁武帝看过之后，直接回信，“贞阳侯（萧渊明）早上回来，侯景晚上就可以给你们送过去”。侯景看到信后大怒，在心腹王伟的建议下，决定以寿阳为根基再度反叛。为了积蓄力量，侯景充分利用了梁朝的各种矛盾，他废除了市场税和田税，赢得民心使百姓积极参军，又积极联系久有异志的临贺王萧正德，同时又多次向梁武帝求取钱财武器，即便多有大臣反应侯景反意，但梁武帝为了稳住侯景，也从未予以拒绝，结果使得侯景迅速壮大。武定六年（南梁太清元年，548年）八月，经过数月准备后，侯景再度率兵反叛，梁武帝则派邵陵王萧纶统率诸军征讨，侯景自知仅凭手中的万余人马根本不敌，遂主动放弃淮南，以王显贵留守寿阳，自己则以游猎为名率领轻骑突袭建康城。
得知消息，都官尚书羊侃本建议派人据守采石矶，另派军队攻打寿阳，但朱异却称侯景无渡江之志，导致梁武帝未予以采纳。梁武帝本命萧正德屯守丹阳，然而早与侯景有勾结的萧正德，却暗中接济侯景辎重，使得侯景顺利自横江渡江，抢占采石矶，进而分兵夺取姑孰城（今安徽当涂），俘淮南太守萧宁，主力则直抵慈湖，建康顿时大乱，梁武帝连忙将军务托付给太子萧纲，让其部署建康防务。
在萧正德的策应下，侯景很快便进抵建康城下，并迅速攻破朱雀门，之后萧正德打开宣阳门，迎接侯景入城，梁武帝只得困守台城（即宫城）。由于有羊侃的坚守，侯景久攻台城不破，只好切断台城内外联络，并于十一月初一推举萧正德即位称帝。得知建康危急，湘东王萧绎等连忙率领大军勤王，侯景虽然历经数月征战兵力已经发展至十多万，但面对南梁精兵仍然多次战败，不过外围虽然多有战败，但他还是在武定七年（南梁太清三年，549年）三月攻破台城，梁武帝萧衍最终活活被饿死，侯景又改立太子萧纲为帝，这让萧正德极为不满，叛军内部随即分裂。
在叛军分裂的同时，由于梁武帝萧衍去世，南梁诸王为争夺皇位，亦发生内讧，萧绎杀死萧慥、萧誉，他的世子萧方等亦死于内战中，萧詧投奔西魏，萧纶、萧范、萧大心诸王也相互攻击，南梁各地叛乱更是此起彼伏，结果反而使得侯景得以蹂躏三吴，扩充势力。
南梁承圣元年（552年）二月，萧绎再度起兵攻打侯景，在王僧辩、陈霸先等人的协助下，最终于同年四月击败侯景军队，侯景被部将羊鹍所杀，侯景的谋臣王伟等亦被处死，“侯景之乱”至此方被平定。

冯源源

2.梁武帝在处理侯景问题上应该负有哪些责任？
梁武宽容宗室
梁武帝对于宗室采取优容政策，尤其是对兄弟和子侄无底线的优容，究其根源在于南朝宋齐屠宗，特别是齐明屠宗的影响。梁武帝认为宋齐动乱、乃至亡国的最主要原因是皇帝对宗室管理过于严格，尤其到了萧齐时期，情况愈加惨烈，“宋子孙多不得其死，尤是文帝、孝武、废帝、明帝数君之所为。至齐高、武子孙，则皆明帝一人所杀，其惨毒自古所未有也。”。
宋、齐屠宗是指在皇族中有资格成为继承皇位的人，会被在位的皇帝的拥护者认为是潜在的危险。害怕宗室反叛来夺得皇位，因此成为被斩杀的对象。
南朝时期宋太祖文皇帝长期妥协宽纵，宗室和士族势力日益增强，太子刘劭弑君，自即皇帝位，宗室不附者和有宿怨者都遭遇大肆清除诛杀。宋世祖孝武皇帝出身非嫡长，诛兄而立，前废帝子承父业。以太宗明皇帝为首太祖文皇帝系与以刘子勋为首世祖孝武皇帝系阋墙政局，迫使太宗明皇帝屠宗，地方宗藩名存实亡，亦彻底推毁宋廷之基。
齐明屠宗，亦缘起宗法出身，身为宗室支庶，屠尽太祖高皇帝子孙，势在必然，此与宋世祖孝武皇帝相似。近乎宋明屠宗而让道于齐，齐明屠宗亦使地方宗藩名存实亡而禅让于梁。高宗明皇帝即位后，为压制宗室力量，大规模屠宗，太祖高皇帝子孙皆被诛，无一幸免。高祖武皇帝鉴于前朝情况，没有原则性宽容宗室。对待平民却如同草芥，皇帝致力于调和统治阶级内部矛盾，意欲摆平士族与寒族之间关系，将皇族之间“骨肉相残”变为“骨肉恩爱”。
梁武帝将宗室诸弟子侄派至要地镇守，掌握一方实际权力。在宋齐两朝，宗藩皆受皇帝所派典签监视，典签实为皇帝耳目，高祖武皇帝却废除典签制度，致使宗藩毫无忌惮，在地方为非作歹。高祖武皇帝优容权贵，加速了萧梁灭亡。
、梁武苛刻黎庶
晋永嘉乱后，大批中原人士过江，因士族享有免除徭役和赋税的特权，不需要服课役，导致北来流民多是寻求高门大姓庇护，成为依附于士族的荫户。与此同时，由于户籍制度混乱，为庶族伪造谱牒从而冒充士族取得政治经济特权提供便利。沈约曾上书梁武帝，指出宋元嘉以来户籍混乱，普通的布衣百姓为了更新家籍，大多相互勾结出资买通官吏。官吏为了聚财，在一定范围内随意定门第。民间出现了“昨日卑微，今日仕伍”的局面。庶族伪造谱牒，导致士庶不分。《通典》记载：“巧伪既多，并称人士，百役不及，高卧私门（士族），致命公私阙乏，是事不举。”
到萧梁时期户口混乱到了极点，致使检籍势在必行，将浮游人口和荫户检括出来，使其成为朝廷赋税承担者。梁武帝时期对于不符合之前登记的户籍退回重新整改，被退回整改的户籍称为却籍户。但是地方官吏十分地腐败，该退回却籍的不退回，不该退回的户籍却退回。最终激化了矛盾。
自宋齐始，伴随士族摒弃武事，庶族通过军功取得政治高位。梁天监年，庶族依靠军功而免徭役的人数越来越多，例如钟嵘就曾上言梁武帝，认为依靠军功庶族成为士族会祸滥门第，主张革除此项。但依靠军功起家的梁武帝最终否决了此议。梁武帝时期佞佛尤其严重，寺院地主依仗权势侵占大量的土地，《梁书》中记载，大同七年皇帝下旨重修僧尼所占土地的边界。侯景乱世并非偶然，而是梁武帝做事太荒唐，亲手断送唐国江山
梁武帝出身于南朝王、谢、袁、萧四大望族之一的兰陵萧氏，在齐和帝中兴二年四月，萧衍起兵代齐为帝，以禅让的方式在建康即帝位，改国号为梁。梁武帝自己也认为前期的统治是“我家国犹若金瓯，无一伤缺”。
就这样看似繁荣的治世，却被侯景区区八百铁骑攻破建康。侯景之乱加速了萧梁政权的瓦解。萧梁政权的瓦解并不是一朝一夕，梁武帝一系列荒唐行为断送了梁国江山，“则虽有丰功伟绩，终不能盖其大恶。”最后萧梁政权在侯景之乱后很快解体。
一、梁武宽容宗室
梁武帝对于宗室采取优容政策，尤其是对兄弟和子侄无底线的优容，究其根源在于南朝宋齐屠宗，特别是齐明屠宗的影响。梁武帝认为宋齐动乱、乃至亡国的最主要原因是皇帝对宗室管理过于严格，尤其到了萧齐时期，情况愈加惨烈，“宋子孙多不得其死，尤是文帝、孝武、废帝、明帝数君之所为。至齐高、武子孙，则皆明帝一人所杀，其惨毒自古所未有也。”。
宋、齐屠宗是指在皇族中有资格成为继承皇位的人，会被在位的皇帝的拥护者认为是潜在的危险。害怕宗室反叛来夺得皇位，因此成为被斩杀的对象。
南朝时期宋太祖文皇帝长期妥协宽纵，宗室和士族势力日益增强，太子刘劭弑君，自即皇帝位，宗室不附者和有宿怨者都遭遇大肆清除诛杀。宋世祖孝武皇帝出身非嫡长，诛兄而立，前废帝子承父业。以太宗明皇帝为首太祖文皇帝系与以刘子勋为首世祖孝武皇帝系阋墙政局，迫使太宗明皇帝屠宗，地方宗藩名存实亡，亦彻底推毁宋廷之基。
齐明屠宗，亦缘起宗法出身，身为宗室支庶，屠尽太祖高皇帝子孙，势在必然，此与宋世祖孝武皇帝相似。近乎宋明屠宗而让道于齐，齐明屠宗亦使地方宗藩名存实亡而禅让于梁。高宗明皇帝即位后，为压制宗室力量，大规模屠宗，太祖高皇帝子孙皆被诛，无一幸免。
高祖武皇帝鉴于前朝情况，没有原则性宽容宗室。对待平民却如同草芥，皇帝致力于调和统治阶级内部矛盾，意欲摆平士族与寒族之间关系，将皇族之间“骨肉相残”变为“骨肉恩爱”。
梁武帝将宗室诸弟子侄派至要地镇守，掌握一方实际权力。在宋齐两朝，宗藩皆受皇帝所派典签监视，典签实为皇帝耳目，高祖武皇帝却废除典签制度，致使宗藩毫无忌惮，在地方为非作歹。高祖武皇帝优容权贵，加速了萧梁灭亡。
二、梁武苛刻黎庶
晋永嘉乱后，大批中原人士过江，因士族享有免除徭役和赋税的特权，不需要服课役，导致北来流民多是寻求高门大姓庇护，成为依附于士族的荫户。与此同时，由于户籍制度混乱，为庶族伪造谱牒从而冒充士族取得政治经济特权提供便利。
沈约曾上书梁武帝，指出宋元嘉以来户籍混乱，普通的布衣百姓为了更新家籍，大多相互勾结出资买通官吏。官吏为了聚财，在一定范围内随意定门第。民间出现了“昨日卑微，今日仕伍”的局面。庶族伪造谱牒，导致士庶不分。《通典》记载：“巧伪既多，并称人士，百役不及，高卧私门（士族），致命公私阙乏，是事不举。”到萧梁时期户口混乱到了极点，致使检籍势在必行，将浮游人口和荫户检括出来，使其成为朝廷赋税承担者。梁武帝时期对于不符合之前登记的户籍退回重新整改，被退回整改的户籍称为却籍户。但是地方官吏十分地腐败，该退回却籍的不退回，不该退回的户籍却退回。最终激化了矛盾。
自宋齐始，伴随士族摒弃武事，庶族通过军功取得政治高位。梁天监年，庶族依靠军功而免徭役的人数越来越多，例如钟嵘就曾上言梁武帝，认为依靠军功庶族成为士族会祸滥门第，主张革除此项。但依靠军功起家的梁武帝最终否决了此议。梁武帝时期佞佛尤其严重，寺院地主依仗权势侵占大量的土地，《梁书》中记载，大同七年皇帝下旨重修僧尼所占土地的边界。
寺院民户成为了免税免役的法外之地，导致很多的穷困百姓“竭财以赴僧，破产以趋佛”。此外，在岭南一带，多是牲口、翡翠、明珠、犀牛和大象的集散地，朝廷以此获利。从刘宋开始岭南土著武力豪强和京畿地区大部分人口不服徭役。至梁时，不仅不服役，朝廷因军事所需要的杂物由岭南产出，可以临时折成一定数额的徭役和一定时间的赋税，但无恒定的折合标准，导致部分缴税的郡县折合变少，免税免役的范围在逐渐扩大。免税的人越多，则承担者负担就会越繁重。同样额度的赋税和徭役便被分摊给百姓，极大增添了百姓的负担。萧梁时期的赋税徭役项目繁多且杂乱。梁武帝天监元年时颁布“始去人赀，计丁为布”的法令。通过这条史料可以看出此时的“调”由按户征收转为按户内的人丁数征收。虽然每一个丁男的输调量比之前西晋输出量的平均减弱，这种表面上看起来的减少，并不意味着实际上输调量的减少，因为一户之内人丁数可能大于一丁。按照此执行规则，百姓承担的租调更多。除此以外南朝梁在传统的“调”布、绢、丝和绵之外丁男还要交纳八尺的禄绢，三分二两的禄绵，丁女交纳四尺的禄绢，一分六两的禄绵。这些都是在南朝梁时期新增加的“调”。
田租除了丁男征收五石的租米，丁女征收两石五斗的租米外，丁男额外征收二石的禄米，丁女征收一石的禄米。并且在梁时期把西晋到宋、齐一直以来按口税米改为了按丁输租。尽管从两晋、宋齐，百姓需要交纳的“租”和“调”是不断上升的过程，但是在南朝梁时最为严重。在梁时期，第一，“租”和“调”都从按户征收转为按丁征收。
第二，除此以外增加其他额外的税收。第三，以钱币折纳的情况在逐渐增加。第一点和第二点导致纳税者的负担不断地加大。最后一点虽然表现出江苏地区商品经济的发展，但是对于百姓来说受商人的盘剥的比重也在不断上升。
南朝梁时期的杂税，在东晋时期的商税种类中不断地增加。南朝梁时期的征收的杂税有：估税、关津税（梁时期经济逐渐地发展，设立的关津逐渐增多，关津之税也在增加。虽然梁武帝时期“务从优减”但是仅仅是表面，并没有减少征收的数量。）、桁渡税、牛埭税（为了便利来往的船只设立的水利工程却成为官员榨取钱财的途径。
到了梁武帝大同年间，并没有因为萧齐时期顾宪之的反对而减少，反而加重了税收。在大同十一年间三月梁武帝才下旨稍稍减少，减少民患，但是依旧只是形式上减少。）、市税（在永明十一年八月提出可以适当减少市税。
侯景乱世并非偶然，而是梁武帝做事太荒唐，亲手断送唐国江山
梁武帝出身于南朝王、谢、袁、萧四大望族之一的兰陵萧氏，在齐和帝中兴二年四月，萧衍起兵代齐为帝，以禅让的方式在建康即帝位，改国号为梁。梁武帝自己也认为前期的统治是“我家国犹若金瓯，无一伤缺”。
就这样看似繁荣的治世，却被侯景区区八百铁骑攻破建康。侯景之乱加速了萧梁政权的瓦解。萧梁政权的瓦解并不是一朝一夕，梁武帝一系列荒唐行为断送了梁国江山，“则虽有丰功伟绩，终不能盖其大恶。”最后萧梁政权在侯景之乱后很快解体。
一、梁武宽容宗室
梁武帝对于宗室采取优容政策，尤其是对兄弟和子侄无底线的优容，究其根源在于南朝宋齐屠宗，特别是齐明屠宗的影响。梁武帝认为宋齐动乱、乃至亡国的最主要原因是皇帝对宗室管理过于严格，尤其到了萧齐时期，情况愈加惨烈，“宋子孙多不得其死，尤是文帝、孝武、废帝、明帝数君之所为。至齐高、武子孙，则皆明帝一人所杀，其惨毒自古所未有也。”。
宋、齐屠宗是指在皇族中有资格成为继承皇位的人，会被在位的皇帝的拥护者认为是潜在的危险。害怕宗室反叛来夺得皇位，因此成为被斩杀的对象。
南朝时期宋太祖文皇帝长期妥协宽纵，宗室和士族势力日益增强，太子刘劭弑君，自即皇帝位，宗室不附者和有宿怨者都遭遇大肆清除诛杀。宋世祖孝武皇帝出身非嫡长，诛兄而立，前废帝子承父业。以太宗明皇帝为首太祖文皇帝系与以刘子勋为首世祖孝武皇帝系阋墙政局，迫使太宗明皇帝屠宗，地方宗藩名存实亡，亦彻底推毁宋廷之基。
齐明屠宗，亦缘起宗法出身，身为宗室支庶，屠尽太祖高皇帝子孙，势在必然，此与宋世祖孝武皇帝相似。近乎宋明屠宗而让道于齐，齐明屠宗亦使地方宗藩名存实亡而禅让于梁。高宗明皇帝即位后，为压制宗室力量，大规模屠宗，太祖高皇帝子孙皆被诛，无一幸免。
高祖武皇帝鉴于前朝情况，没有原则性宽容宗室。对待平民却如同草芥，皇帝致力于调和统治阶级内部矛盾，意欲摆平士族与寒族之间关系，将皇族之间“骨肉相残”变为“骨肉恩爱”。
梁武帝将宗室诸弟子侄派至要地镇守，掌握一方实际权力。在宋齐两朝，宗藩皆受皇帝所派典签监视，典签实为皇帝耳目，高祖武皇帝却废除典签制度，致使宗藩毫无忌惮，在地方为非作歹。高祖武皇帝优容权贵，加速了萧梁灭亡。
二、梁武苛刻黎庶
晋永嘉乱后，大批中原人士过江，因士族享有免除徭役和赋税的特权，不需要服课役，导致北来流民多是寻求高门大姓庇护，成为依附于士族的荫户。与此同时，由于户籍制度混乱，为庶族伪造谱牒从而冒充士族取得政治经济特权提供便利。
沈约曾上书梁武帝，指出宋元嘉以来户籍混乱，普通的布衣百姓为了更新家籍，大多相互勾结出资买通官吏。官吏为了聚财，在一定范围内随意定门第。民间出现了“昨日卑微，今日仕伍”的局面。庶族伪造谱牒，导致士庶不分。《通典》记载：“巧伪既多，并称人士，百役不及，高卧私门（士族），致命公私阙乏，是事不举。”到萧梁时期户口混乱到了极点，致使检籍势在必行，将浮游人口和荫户检括出来，使其成为朝廷赋税承担者。梁武帝时期对于不符合之前登记的户籍退回重新整改，被退回整改的户籍称为却籍户。但是地方官吏十分地腐败，该退回却籍的不退回，不该退回的户籍却退回。最终激化了矛盾。
自宋齐始，伴随士族摒弃武事，庶族通过军功取得政治高位。梁天监年，庶族依靠军功而免徭役的人数越来越多，例如钟嵘就曾上言梁武帝，认为依靠军功庶族成为士族会祸滥门第，主张革除此项。但依靠军功起家的梁武帝最终否决了此议。梁武帝时期佞佛尤其严重，寺院地主依仗权势侵占大量的土地，《梁书》中记载，大同七年皇帝下旨重修僧尼所占土地的边界。
寺院民户成为了免税免役的法外之地，导致很多的穷困百姓“竭财以赴僧，破产以趋佛”。此外，在岭南一带，多是牲口、翡翠、明珠、犀牛和大象的集散地，朝廷以此获利。从刘宋开始岭南土著武力豪强和京畿地区大部分人口不服徭役。
至梁时，不仅不服役，朝廷因军事所需要的杂物由岭南产出，可以临时折成一定数额的徭役和一定时间的赋税，但无恒定的折合标准，导致部分缴税的郡县折合变少，免税免役的范围在逐渐扩大。免税的人越多，则承担者负担就会越繁重。同样额度的赋税和徭役便被分摊给百姓，极大增添了百姓的负担。萧梁时期的赋税徭役项目繁多且杂乱。
梁武帝天监元年时颁布“始去人赀，计丁为布”的法令。通过这条史料可以看出此时的“调”由按户征收转为按户内的人丁数征收。虽然每一个丁男的输调量比之前西晋输出量的平均减弱，这种表面上看起来的减少，并不意味着实际上输调量的减少，因为一户之内人丁数可能大于一丁。
按照此执行规则，百姓承担的租调更多。除此以外南朝梁在传统的“调”布、绢、丝和绵之外丁男还要交纳八尺的禄绢，三分二两的禄绵，丁女交纳四尺的禄绢，一分六两的禄绵。这些都是在南朝梁时期新增加的“调”。
田租除了丁男征收五石的租米，丁女征收两石五斗的租米外，丁男额外征收二石的禄米，丁女征收一石的禄米。并且在梁时期把西晋到宋、齐一直以来按口税米改为了按丁输租。尽管从两晋、宋齐，百姓需要交纳的“租”和“调”是不断上升的过程，但是在南朝梁时最为严重。在梁时期，第一，“租”和“调”都从按户征收转为按丁征收。
第二，除此以外又增加其他额外的税收。第三，以钱币折纳的情况在逐渐增加。第一点和第二点导致纳税者的负担不断地加大。最后一点虽然表现出江苏地区商品经济的发展，但是对于百姓来说受商人的盘剥的比重也在不断上升。
南朝梁时期的杂税，在东晋时期的商税种类中不断地增加。南朝梁时期的征收的杂税有：估税、关津税（梁时期经济逐渐地发展，设立的关津逐渐增多，关津之税也在增加。虽然梁武帝时期“务从优减”但是仅仅是表面，并没有减少征收的数量。）、桁渡税、牛埭税（为了便利来往的船只设立的水利工程却成为官员榨取钱财的途径。到了梁武帝大同年间，并没有因为萧齐时期顾宪之的反对而减少，反而加重了税收。在大同十一年间三月梁武帝才下旨稍稍减少，减少民患，但是依旧只是形式上减少。）、市税（在永明十一年八月提出可以适当减少市税。
虽在萧梁时期没有明确的记载，但是在萧梁时期建康城淮南一带市场发展可观，因此推断梁武帝时期应该没有废除。）、邸税（梁时期增加了专门主管的官员少府卿。）、鱼典税（萧颖达曾征收五十万之多。）、酒税、塘丁钱、桥役钱、修城钱。除上述各种税收以外，梁时期还增收各种杂调，在正规的赋税之外，为紧急需要临时加派税收。
观南朝梁时期的税收制度，对比东晋、宋、齐时期有不断加重的趋势，并且有新的税目的出现，新的杂税本来是临时加派为民自用，结果变成了定额，相当于在赋税以外又增加了一“调”。所以在南朝梁时期“赋调云起”种类繁多。加重了百姓的负担。
萧梁时期还有兵役、吏役、匠役，除了这些还有大约有几十种的杂役。比如：塘丁之役、桥役、滂民之役（萧齐新增“滂民之役”而萧梁并未取消）、给官吏服役（天监十三年梁武帝赐二百多人给萧伟服役）等等。实行和市和和籴制度本来是聚米备荒、赈济灾民的目的，但是梁廷却强行低价购买粮食和物品在灾荒之年高价卖出。
萧梁时期，课税土地面积日益缩小，士族占有土地面积却日益增添。梁廷虽然多次授田、括户（检括户口），却并未形成可实施的一整套制度，导致最后收效甚微。
面对苛刻徭役，大量百姓逃亡或者依附高门。使用“符伍之坐”之法来控制承担徭役人口，防止民户逃亡流失，但是南朝梁徭役对百姓剥削，表现在名目繁多，役期不定额，人民为了逃避徭役竟然自残身体。梁廷不止在赋税和徭役方面苛刻百姓，“（梁）武帝敦睦九族，优借朝士，有犯罪者，皆讽群下，屈法申之。百姓有罪，皆案之以法”。
针对百姓刑法过于严苛，连坐致使老幼皆未能幸免，一人逃亡、举家受罪。这与宽容宗室形成强烈对比。梁武帝祭祀时，有位老人拦梁武帝车驾进言：“陛下为法，急于黎庶，缓于权贵，非长久之术。诚能反是，天下幸甚”。
梁武帝就此进言调整刑法，仅仅是废黜黵面刑法，对于捕谪之家涉及的老弱可以免除。刑法关键是公平，梁武帝仅仅是调整对百姓的刑法，并没有实施法令如何制约权贵。因此说梁武帝只是表面调整并未实质性地改革刑法。
天监四年冬十月，第一次北伐在洛口战败，梁军五万将士丧生；天监七年，第二次下诏北伐，因为北伐死伤人数过多，战事不利而中途停止；普通五年，继续北伐，萧综逃生导致北伐惨败，魏军不战而收复了彭城，梁军损失了一半多的兵力。三次北伐，造成南朝壮丁大量减少。
梁武帝因对宗室下重罪而整日不悦，但是对待百姓生死却不闻不问。后世多以为梁武佞佛致使身死国灭，虽有偏颇之处，然而梁武帝苛待百姓，导致侯景乱前十年间，南朝农民大规模暴动便达到九次。梁普通后，大规模农民暴动有：齐苟儿暴动、江州鲜于琛暴动、刘敬躬暴动，交广持续多年李贲叛乱。梁廷并非如庚信在《哀江南赋》所言的五十年中，江表无事。萧梁百姓早已是“人人厌苦，家家思乱”。南朝户籍混乱，在籍纳税和服役人数锐减，赋税的繁重等系列问题最终演变成严重社会问题，动摇萧梁政局根基。致使侯景最初以八百叛军迅速壮大为十万兵马，围困台城。
梁廷享国五十余载，侯景之乱推动萧梁政权倾覆。侨姓次等士族衰败，牵连侨姓门阀士族和江东土著士族悉为之陪葬。侨姓次等士族兴起之初，率先屠宗和践踏汉家二王三恪制度，宋齐梁三朝不止屠戮本朝宗室，亦屠尽前朝宗室。加之齐明屠宗荡平地方宗藩，梁高祖武皇帝籍此入主建康。
梁高祖武皇帝矫枉过正，过分宗室宽容，滥封兄弟、子孙、诸侄为王。此举非但不能缓解宗室矛盾，反而加剧宗室矛盾发展至不可调和地步；梁廷又过分苛刻压榨百姓，急于黎庶、缓于权贵，从而动摇了梁廷立国根基，至于侯景之乱，只是摧毁梁国的导火索而已。