小渔村资治通鉴南北朝班班长云儿一片云作业本

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第五十七讲作业：
1.你怎么看梁宗室在侯景叛乱期间的表现。
答：梁朝的藩王势力太过强大，大家都想要趁机抢班夺权，为此不惜引狼入室。本来，如果没有新的外力推动，侯景在占据淮南后，他和梁武帝在短时间内并不会公开撕破脸。相反，他们还会维持表面的和平。因为，凭侯景现在的实力，即便淮南本地的利益集团集体支持他，他也缺乏与梁朝对抗的资本。至于梁武帝，他主要害怕撕破脸后把淮南的局势弄乱，让旁边的东魏坐收渔翁之利。换句话说，他们撕破脸，对谁也没有好处。问题是，梁朝境内各大藩王，此时也忍不住开始蠢蠢欲动。当年，梁武帝在建立萧梁帝国后，为了让自己家族能够长久地控制帝国，就采取分封诸王的办法，让自己的兄弟、儿子、侄子和孙子们，成为梁帝国中央和地方上最主要的军政大佬，掌握着帝国最主要的权力。关键是，对于太子萧纲，梁武帝因为害怕其势力太过强大后会提前抢班夺权，于是对他多有限制，加上他性格又温和，导致他的实力反而很弱。在这种背景下，这些藩王自然不会服太子萧纲。甚至而言，梁武帝几个强势的儿子、侄子，都早已经有着不安份的想法，以至于太子萧纲都感到害怕。
对此，《资治通鉴》中曾记载过这样一段话：“皇帝年事已高，几个儿子互不信服，邵陵王萧纶为丹扬尹，湘东王萧绎在江州任职，武陵王萧纪在益州任职，他们都大权在握，超过皇帝。皇太子萧纲忌恨他们，常常挑选精锐士兵来保卫东宫。”从这层意义上说，以梁朝这样的权力格局，即便没有侯景，只要梁武帝一死，梁帝国也会陷入类似西晋八王之乱的局面，因为这些藩王的实力太过强大，而且又是自成体系，太子萧纲根本无法驾驭他们。只不过，因为侯景的到来，让这些充满野心藩王不用再继续等梁武帝去世，因为他们发现可以借侯景的手，直接杀死梁武帝，提前抢班夺权。在这种背景下，梁武帝的侄子、时任梁朝长江防线的最高指挥萧正德，就率先和侯景眉来眼去，于是侯景带领区区八千士兵，就轻而易举渡过了长江，并一口气打到梁朝的都城建业。接下来，其他皇族亲王率领勤王大军赶来后，却又都心怀鬼胎、按兵不动，甚至还和侯景私底下眉来眼去。在这种背景下，以梁武帝为代表的中央政府，自然越来越看不到出路。
2.高澄之死，如何评价。
答：公元549年，东魏武定七年，高澄正式接任丞相之位，同时受封为齐王。
此时的高澄加九锡，封王爵，赞拜不名，入朝不趋。这几个词，想必大家在影视剧里都听过，历来都是作为改朝换代的信号而出现的。
这意味着，东魏的天下要变了，如果说高欢是曹操的话，那么，此刻的高澄就是曹丕。
高澄已经迫不及待想要登基称帝了。然而，一场意外却发生了，让高澄的称帝计划彻底泡汤。
这一年的八月初八日，高澄召集散骑常侍陈元康、吏部尚书侍中杨愔、黄门侍郎崔季舒来到他在邺城的居所东柏堂，会议的主题是如何逼迫东魏孝静帝元善见禅位，以及相关的礼仪和人事安排。
这时一个叫做兰京的厨子，端着一盘热腾腾的饭菜上来了。高澄立刻喝退了这个厨子，同时对陈元康说：“昨天夜里，我梦到这个厨子拿刀砍我，回头就得把他杀了。”
厨子似乎听到了高澄的谈话，没过多久，他再一次端着饭菜走了进来。高澄怒道：“我不需要什么饭菜，你怎么又进来了？”
厨子突然掏出了事先藏在盘子下一把匕首，锋利的刀刃直冲高澄的胸膛而去，同时大声说道：“我就是来杀你的。在这电光火石之间，所有人都吓傻了，高澄毫无防备，一脚想要把这个厨子踹开，却不料被砍伤了脚。高澄仓皇逃窜，立刻钻进了床下。
厨子杀红了眼，掀起床板，一刀就要了高澄的性命。陈元康在保护高澄的时候，不幸被匕首刺中，肠子都流了出来，最终也因伤势过重而死。
另外两个大臣呢？杨愔跑得最快，而且还把一只鞋子落在了房间里，崔季舒则躲进了厕所，吓得不敢出来。
这就是震惊东魏的“东柏堂事件”。
兰京，南梁名将兰钦之子，在战争中被东魏俘虏，成为服侍高澄饮食的厨子。兰钦多次请求用钱财赎买兰京，高澄都予以拒绝，而且，高澄还用木棍狠狠杖打兰京。也许正是因为不堪奴役和压迫，兰京和六个同为俘虏的人密谋作乱。于是，便有了这次震惊当时的“东柏堂事件”。
假设兰京真的只是别人的棋子，幕后的主使之人最有可能的是两人：一是东魏孝静帝元善见，另一个就是高澄的弟弟高洋。
高澄想要改朝换代的举动可以说是非常明显了，也就意味着孝静帝元善见即将皇位不保，孝静帝是第一个痛恨高澄的人。而且，高澄此前对孝景帝有很多不恭敬的行为，有一次高澄醉酒，大骂孝静帝元善见是“狗脚朕”，同时还让崔季舒对孝静帝元大打出手，把孝静帝揍得鼻青脸肿。
因此，孝静帝元善见来实施策划谋杀高澄，他完全有这个动机，既合情，又合理。
事实上，史书也有意在暗示凶手就是高洋。“东柏堂事件”案发之后，身在城东的高洋竟然面不改色。亲哥哥被杀害，身为弟弟竟然可以做到面不改色，这不由得让人生疑，难道此事和高洋有关。
其实，在高欢生前，长子高澄和次子高洋之间的关系就不是很和睦。高洋打小就颇有才干，多次赢得高欢的赏识，高澄看在眼里，就对高洋心生嫉恨。不过，高洋每次都表现得很无辜，很迟钝，对哥哥高洋毕恭毕敬。
高澄有一次看到高洋老婆李祖娥戴着的首饰十分漂亮，就想拿来欣赏欣赏。李祖娥很不情愿，高洋就劝慰道：“不过是件首饰，还能再买嘛，哥哥要的东西，我们怎么可以吝啬呢？”
结果，高澄反而不要了，高洋又主动送上了门。
虽然高洋始终在表面和哥哥高澄维护着关系，但是从后来的历史来看，高洋绝不是心胸开阔之人，高洋心里怎么想，完全可以想象得到。
“东柏堂事件”之后，高洋将涉事人等全部处死，并且碎尸万段，然后秘不发丧，迅速控制朝政，一切都显得有条不紊，朝臣们无不惊讶。
当然，这些都只是猜测，在没有新的史料发现之前，高澄之死可能注定是一个无法解开的历史之谜。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级第五十九讲作业

作业：1.梁武帝被困台城，诸位皇子为什么围而不救？答：梁朝太清二年，东魏降将侯景占据寿阳，起兵反叛。侯景起兵之初只有数千人而已，但他善于用兵，在渡过长江后，率军直接包围了梁朝的都城建康。之后，侯景占领建康外城，将梁武帝困在台城。梁武帝有不少儿子，他们都手握重兵，但却不积极救援，最终导致台城被攻破。那么梁武帝的儿子们，为何不肯救他们的父皇呢？梁武帝萧衍有八个儿子，分别是萧统、萧综、萧纲、萧绩、萧续、萧纶、萧绎、萧纪。侯景之乱时，只有萧纲、萧纶、萧绎、萧纪在世。当时萧纲是太子，与梁武帝据守建康。萧纶被任命为征讨大都督，“率众讨景”，结果被打得落花流水。当时，手握重兵的当属萧绎、萧纪。
萧绎当时的官职是“使持节、都督荆、雍、湘、司、郢、宁、梁、南、北秦九州诸军事、镇西将军、荆州刺史”，占据着以江陵为中心的地区。萧纪为“持节、都督益、梁等十三州诸军事、安西将军、益州刺史”，控制着巴蜀地区。此外，萧统的两个儿子占据着一片地区。
侯景之乱爆发后，萧纪没有派兵救援，反而在得到梁武帝死讯后，“僭号于蜀”。萧绎奉命入援时，诸王都保存实力，不肯积极救援，“湘东王绎军于郢州之武城，湘州刺史河东王誉军于青草湖，信州刺史桂阳王慥军于西峡口，托云俟四方援兵，淹留不进。”那么这些到底打得什么算盘呢？其实原因很简单，诸王们不肯救援是在保存实力，等梁武帝、太子萧纲死后，他们好出来争夺皇位！梁武帝最初立长子萧统为太子，可是萧统却在531年病死。梁武帝在挑选新继承人时犯了一个错误，他没有立萧统的儿子，而是立第三子萧纲！这个举措导致了两个严重后果。
首先，萧统的几个儿子心怀不满，比如萧詧“既以其昆季不得为嗣，常怀不平。”侯景之乱爆发后，他们拒绝接受朝廷的命令，也不派兵救援。其次，刺激了萧衍的几个儿子，他们觉得自己也是皇子，因此觊觎皇位。在侯景之乱爆发前，这种矛盾就已经凸显出来了，“兄弟相贰，声闻四方”。台城还没有被攻破，梁朝宗室的内乱就已经爆发了，最急于争夺皇位的人正是梁武帝的第七子萧绎。张缵给萧绎写信，说“河东、桂阳二蕃，掎角欲袭江陵。”萧绎闻讯后，先杀死堂侄桂阳王萧慥，接着又杀死了亲侄河东王萧誉。六哥萧纶出面写信调和，萧绎非但不同意，反而对兄长用兵，导致萧纶被杀。

2。你对侯景有什么认识？
侯景（503～552），字万景，北魏怀朔镇（今内蒙古固阳南）鲜卑化羯人。因左足生有肉瘤所以行走不稳，但是擅长骑射，因此被选为怀朔镇兵，后又被提升为功曹史、外兵史等低级官职。北魏末年边镇各胡族群起反抗鲜卑族的统治，侯景开始建立功勋，后来侯景投靠东魏丞相高欢。梁武帝太清元年（547年）率部投降梁朝，驻守寿阳，公元548年9月，侯景叛乱起兵进攻南梁。在梁武帝统治的几十年间，社会比较安定，到侯景之乱时南梁士族和百姓都已经几十年没有见过兵戈了，一打起仗来就乱了阵脚!而侯景呢?他在北方时曾多次征战，有着丰富的作战经验，可以说是一名具有丰富实战经验的将领，南梁的老爷兵又怎么是他的对手呢?另外，南梁虽然兵力众多，也不乏有能力的宗室和大臣，但这些人却在国难当头的时刻为了各自的利益争斗，甚至自相残杀，这也在客观上为侯景的长驱直入敞开了方便之门。所以，侯景能“以少胜多”，除了与他本人的军事素养有关之外，最重要的原因是敌人太“弱”，如果南梁宗室和大臣们从一开始就能一心一意“勤王”的话，侯景之乱可能根本成不了气候，这也印证了“兄弟阋于墙外御其侮”的重要性。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级第六十讲作业

作业：1.评价高洋创立北齐。答：北齐显祖文宣皇帝高洋（529－559），字子进，因生于晋阳，一名晋阳乐。南北朝时期北齐政权的开国皇帝。他是东魏权臣、北齐神武皇帝高欢次子、文襄皇帝高澄的同母弟，母亲为娄氏。出生时有异兆，相貌奇特。幼时其貌不扬，沉默寡言，其实大智若愚，聪慧过人，深沉有大度。虽常被兄弟嘲笑或捉弄，但其才能甚得父亲欣赏。在位初期励精图治，但后期却变得暴虐无度，极尽奢侈。幼时其貌不扬，沉默寡言，其实大智若愚，聪慧过人，虽偶然被兄弟嘲笑或玩弄，但其才能甚得父亲欣赏。高澄被奴隶刺杀以后，高洋便牢牢地掌握了大权。东魏孝静帝元善见只好封他为丞相、齐王。高洋不甘当傀儡皇帝的大臣，就于550年就废掉了元善见，自立为帝，改元“天保”，建都邺，北齐建立，年仅二十岁。
他在位初年，留心政务，削减州郡，整顿吏治，训练军队，加强兵防，使北齐在很短的时间内强盛起来。高洋便出兵进攻柔然、契丹、高丽等国，都大获全胜。同时，北齐的农业、盐铁业、瓷器制造业都相当发达，是同陈、西魏鼎立的三个国家中最富庶的，可谓中国历史上少见年轻有为之君。可是他没过多久就腐败起来，整日不理朝政，沉湎于酒色之中，他在都城邺（今河南安阳）修筑三台宫殿，十分豪华，动用了十万民夫，简直是奢侈至极。高洋在位后期对人民的压迫更重。他虽然是汉人，但是他大肆屠杀汉族人民，维护鲜卑贵族利益，因此北齐便成为了一个黑暗无比的“人间地狱”。朝政的腐败，国势的衰落，使军队也日益削弱。腐化的生活缩短了高洋的寿命。北齐天保十年（559年），高洋死，时年仅31岁，他的谥号为文宣皇帝，庙号为显祖。高洋死后，北齐统治阶级内部愈来愈混乱了。
天平二年，封太原郡公，累迁尚书左仆射。武定五年，为尚书令、中书监、京畿大都督。高澄被奴隶刺杀以后，高洋处变不惊，指挥若定，继高澄之后控制了大权，时年二十岁，为使持节、丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、齐郡王，食邑一万户。又进封齐王，邑十万户。后任相国，食邑二十万户，加九锡。登基
高洋于550年逼迫东魏孝静帝元善见禅位，自立为帝，定国号为大齐，改元天保，建都邺，年仅二十一岁，为北齐显祖文宣帝。
2.写一段《萧詧论》。
萧詧(519年―562年)字理孙，梁武帝萧衍之孙，昭明太子萧统第三子，南北朝时期西梁(后梁)皇帝，西梁政权建立者，555年―562年在位。
萧詧初封曲江县公，后改封岳阳郡王，历任宁蛮校尉、雍州刺史等职。太清三年(549年)，其兄湘州刺史、河东王萧誉为荆州刺史、湘东王萧绎所攻，萧詧于是率众伐江陵(今属湖北)，兵败逃归，于是向西魏称藩。
承圣三年(554)，西魏攻打并平定江陵。次年，西魏立萧詧为梁主，年号大定。仅辖江陵一州之地，上疏称臣，奉西魏正朔，是为西梁。大定四年(558年)，萧詧派遣王操掠取湘州长沙、武陵、南平等郡。大定八年(562年)，萧詧去世，謚号宣皇帝，庙号中宗，葬于平陵。

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资治通鉴南北朝三年级第六十一讲作业

作业：1.评价洗氏夫人的作用。
答：冼夫人（512年－602年），原名冼珍，南北朝时期高凉郡（今广东化州）俚人(壮族先民的分支)，为俚人杰出的女领袖和军事家。南梁宋康郡夫人、陈朝石龙太夫人、隋谯国夫人，谥诚敬夫人。冼氏世代均为俚人首领。冼夫人生于梁武帝初年。嫁与南梁宋康郡公高凉太守冯宝，辅佐冯宝平息了广东原住民与中原人士的冲突，促进了中原人和南越族的和解，并引海南岛各族部落归附梁朝，并开始设立崖州。使海南岛再次成为古代中国中央王朝设立的正式政区。汉武帝元鼎六年（西元前111），伏波将军路博多、楼船将军杨仆等率师平定南越之乱。
元封元年（西元前110），在海南岛设置珠崖郡、儋耳郡。实现了汉代中央直接对海南的统治和治理。这是海南岛建立古代中国中央王朝直接管辖的正式政区的开始。
南梁侯景之乱时，冼夫人率兵击破高州刺史李迁仕，并与都督陈霸先联合。陈朝初，镇压广州刺史欧阳纥之乱，获册封为中郎将、石龙太夫人，仪仗比照刺史。陈朝建立后，冼夫人即率众归附陈朝。冼夫人保境安民，被南越族尊为“圣母”。
2.你怎么看湘东王萧绎与武陵王萧纪争斗。
答：侯景兵败后，王僧辩派陈霸从京口出发，先去广陵接受郭元建等人的投降，又派使者安慰他们。将领们都向使者私通关节想另外勒索一些战马武器，这时侯子鉴渡江逃到了广陵，他对郭元建说：“我们这些人，是梁朝的宿敌深仇，有什么面目去见他们的主子，不如投奔到北方去，还有机会回到家乡。”于是他们全都投降了北齐。所以当陈霸先抵达欧阳的时候，北齐行台辛术已经占据了广陵。
王伟在逃跑路上和侯子鉴跑散了，直渎戍所的守将黄公喜抓住了他，把他押到建康。王僧辩审问他道：“你身为贼党丞相，不能为贼党守节，还想在草野间求条活路吗？”
王伟回答说：“朝代的废兴，这是天命。假使侯景早听我的话，你那还能有今天！”
尚书左丞虞骘（zhi）过去曾经被王伟羞辱过，趁着机会过来把唾沫吐在他脸上。王伟讽刺他说：“你是个不读书的人，不值得和你说话。”虞骘羞愧地退下来，王僧辩任命徐嗣徽镇守朱方，将王伟押送至江陵。
侯景逃到晋陵后，收集了田迁剩下的士兵，对居民大肆掠夺一番，就往东去了吴郡。谢答仁讨伐刘神茂回来，军队行进至富阳时，听到侯景兵败逃跑的消息，就率领一万人马想从北边出兵去等候侯景。但赵伯超决意反叛，据守在钱塘，阻止侯景残兵前进。
侯景行进到嘉兴，听到赵伯超背叛自己的消息，就退回据守吴郡。侯瑱在松江追上了侯景，这时侯景还有二百艘船，兵力数千人。侯瑱全家被侯景杀光，此时仇人相见分外眼红，他对侯景发动了猛攻，打败了侯景残部，抓获了彭隽、田迁、房世贵等人。侯瑱把彭隽活活剖腹，抽出他的肠子，彭隽还没有死，用手扯回肠子，于是侯瑱就用刀砍死了他。
侯景与身边的亲信几十人乘一只小船逃跑，人多船小，他就把自己的两个儿子推到水中淹死了。小船将要入海时，侯瑱派副将焦僧度去追击。
当初，建康城破后，侯景强娶名将羊侃的女儿为妾，任命她的哥哥羊鹍（kun）为库直都督，对他很优厚。羊鹍跟着侯景往东跑，和侯景所信任的王元礼、谢葳蕤（谢答仁的弟弟）秘密商议反叛侯景。
侯景出海后，想逃回蒙山。他白天正在睡觉，羊鹍对海上的向导说：“这海中哪里有蒙山，你别管，只听我调度指挥就行。”于是就让船直接驶向京口。
船行进到胡豆洲时，侯景发现方向不对，大吃一惊，向岸上的人打听情况，他们说：“郭元建还在广陵呢！”侯景听了大喜，就准备去投奔郭元建。
羊鹍拔刀威胁海上向导，呵斥他，让他把船开往京口，并对侯景说：“我们为大王出过不少力，现在到了这个地步，终于一事无成，想借借你的头来换点富贵享用。”
侯景还来不及回答，好几把白晃晃的刀已经争着砍下来。侯景想跳海，羊鹍用刀砍他。侯景窜入船里，用自己的佩刀去撬船的底板，羊鹍追进来用长矛把他刺死了。
尚书右仆射索超世在别的船上，谢葳蕤假传侯景的命令召他来议事，等他来了就把他捆起来，连活人带死尸一起献于南徐州刺史徐嗣徽。徐嗣徽杀了索超世，因天气炎热，又命人用盐填入侯景肚子里，把他的尸体送到建康。
王僧辩把侯景的首级传送到江陵去，又砍下他的手，派谢葳蕤送到北齐去，然后把侯景的尸体扔在市集上。士兵民众争着去挖他的肉来吃，连骨头都被抢光了，侯景宠爱的溧阳公主也参加了吃侯景肉的行列。
以前，侯景的五个儿子都留在北齐，高澄剥下他长子的脸，然后烹杀了他，其他四个小儿子全都下到蚕室去阉割监禁起来。文宣帝高洋即位之后，梦见猕猴坐在自己的床上，于是把侯景的几个幼子也全部烹杀。
赵伯超、谢答仁都投降了侯瑱，侯瑱把他们和田迁等人押到建康，王僧辩把房世贵斩首于市，另外把王伟、吕季略、赵伯超等人押送到江陵。
侯景兵败时，自己携带着传国玉玺，让他的侍中兼平原太守赵思贤掌管，并交待他说：“如果我死了，就把它扔到江里去，别让吴地小儿们又得到它！”
赵思贤从京口渡江时，遇到盗贼，他的随从慌乱中把传国玉玺扔在草丛中。赵思贤到达广陵之后，把这事告诉了郭元建。郭元建连忙派人去找了回来，把它交给了辛术，辛术把玉玺送到了邺城，从此，这传国玉玺就为北齐所有了。
南平王萧恪等人又劝湘东王萧绎即帝位，萧绎还是不接受，派侍中丰城侯萧泰去拜谒祖先陵墓，重新修复宗庙神社。
侯景的首级被送到江陵，被挂在市集示众三天之后，又用火烤干，并用油漆漆过，放在武库里保管。任命萧恪为扬州刺史，王僧辩为司徒、镇卫将军，封为长宁公，任命陈霸先为征虏将军，开府仪同三司，封为长城县侯。
侯景所任命的尚书仆射王伟、左民尚书吕季略、少府周石珍等人被斩首于市。赵伯超、伏知命饿死在监狱中。因为谢答仁对简文帝不失臣子之礼，所以特别下令赦免了他。
王伟在狱中献了一首五百字的长诗，萧绎爱惜他的才华，想宽宥他，有忌恨王伟的人跑去告诉萧绎，说：“前些日子王伟作了一篇檄文，也很好，不知王爷见过没有。”
萧绎让人找来看看，檄文中写道：“项羽眼中有两个瞳孔，尚且有乌江之败；湘东王只有一只眼睛，怎么能使民心归顺！”
萧绎本就对自己独眼之事耿耿于怀，看了檄文更是勃然大怒，就下令把王伟的舌头钉在柱子上，将他剖腹，把他的肉一块块割下来才杀了他。
处置完这一干人等，萧绎下令说：“王伟等人既然已经死了，其他的士大夫旧贵族中被逼依附苟且偷生的人，还有勇猛有功勋的豪杰为了免去一死而跟着跑的人，都不再追究了。”
益州刺史、武陵王萧纪（梁武帝第八子，萧绎的弟弟），很有武艺韬略。当年，梁武帝任命这个最喜爱的儿子负责镇守蜀地。萧纪以各种理由推三阻四不愿前往，梁武帝只是不许，萧纪推辞不掉，只好赴任。
自西晋末年至萧纪入蜀前的二百年间，蜀地战争频繁，因而曾有“蜀人乐祸贪乱”或者“天下未乱蜀先乱”的传言。而萧纪入蜀后，治理蜀地十七年，他向南开拓了宁州、越嶲（xi），向西打通了资陵、吐谷浑，对内努力兴办农业、纺织、食盐、冶铁等经济事业，对外发展与远方的通商贸易，所以蜀地财富增殖很快，兵器衣甲累积了很多，并拥有八千匹战马。
梁武帝对萧纪的表现非常满意，加封他为征西大将军。按照朝廷“牵制亲王”的政策，萧纪的长子萧圆照应当留在京师当人质，但梁武帝格外开恩让父子一同入蜀。对于萧纪的成功，他的皇兄们纷纷感觉到压力，并对他非常忌恨。
萧纪听到侯景攻陷台城，萧绎将要出兵讨伐的消息，嗤之以鼻，对身边的官吏说：“七官（萧绎）是个文人，哪能匡扶社稷、救济黎民！”
梁武帝离世后，益州长史刘孝胜劝武陵王萧纪称帝，萧纪虽然口头上还未允许，但却开始大举制造御用的乘舆车服等物。萧纪住的寝宫柱子上生出花来，他认为是应在自己身上的祥瑞。
在儿子萧圆正和官员们的鼓励下，萧纪于是宣布登基即皇位，改年号为天正，把大儿子萧圆照立为皇太子，任命西丰侯萧㧑为征西大将军，封为秦郡王。司马王僧略（王僧辩的弟弟）和参军徐怦苦苦劝止，但萧纪不听。
当初，建康台城被侯景包围时，徐怦劝萧纪赶快率兵去救援，萧纪的意思是不想去，心里不免怪徐怦多事，因此对徐怦耿耿于怀。正好蜀人费合告发徐怦造反，证据是徐怦有一封写给将帅的信，其中有一句话说：“事情都过去了，人数也齐全了。”
萧纪就认为这是徐怦造反的证据，把他抓起来，说：“我和你过去有些旧交情，所以我会让你的儿子们安然无恙的。”
徐怦回答说：“我的儿子都很像陛下，父亲有难竟在一边坐视不救，留下这些儿子有什么用处呢？”萧纪于是把他和儿子们全杀了，并割下首级在集市上示众，同时也杀了劝阻他登帝位的王僧略。
永丰侯萧㧑为此悲伤地长叹说：“武陵王的帝业看样子不成了，善良的人，是国家的基础，现在先杀了他们，不灭亡还指望什么呢！”
江安侯萧圆正（萧纪次子）是西阳太守，他为人宽容和气，喜欢施舍，慕名去归附他的人很多，以致手中拥有一万人的军队。萧绎想吞并他，封他为平南将军，等他前来晋见时，又不见他，而让南平王萧恪陪他喝酒，等他喝醉了，就把他关在内省，却把他的部曲分散编入别的部队，又指使人告发他的罪行。这样一来，荆州与益州之间，萧绎与萧纪之间的战端就开始了。

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资治通鉴南北朝交三年级第六十二讲作业

作业：1.你怎么看梁简文帝。
答：萧衍，是齐高帝萧道成的族侄，萧衍原是南齐的官员，官至雍州刺史，后因齐皇帝萧宝卷残暴无道而起兵反叛，建立梁朝。南朝·梁是萧衍建立的，都建康。因皇室姓萧，又称萧梁，557年为陈所代，历四帝：武帝萧衍（464 — 549）、简文帝萧纲（503 ～ 551）、元帝萧绎（508 ～ 554）、敬帝萧方智（543 ～ 558），大梁历时56年。
萧衍登帝位后，提倡节俭，勤于政务，取得了显著的政绩。在位时间（502 ～ 549）。但到了晚年，萧衍因看破红尘，醉心于佛教，不理政事，最终导致侯景之乱，侯景攻破宫城，软禁梁武帝萧衍，不给他吃的，结果萧衍很快病了，后来不能起床，最后连饿带病加生气，闭眼西去，死在净居殿，终年86岁。梁武帝曾立长子萧统为太子，萧统聪颖好学，十几岁就能尽通经文并且善作诗文，是当时的一大才子。
萧统和手下的文人学士一起编辑的《文选》，里面收集了前朝最好的文章，一直影响至今。
公元526年，萧统的生母丁贵妃病逝，萧统是个孝子，对母亲的死他哀痛万分，守在灵前一连几天都不吃不喝，什么东西都吃不下，经常哭得昏迷过去。后来又因与道士制作蜡鹅厌禳，被武帝斥责，终日忧愤，竟然得了一种绝症，不久就病逝了，死时31岁。
萧纲(503—551)，即南朝梁简文帝，字世缵，小字六通，梁代文学家，南兰陵（今江苏武进）人，南朝梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统同母弟。
萧纲（四岁）初封晋安王，长兄昭明太子萧统早死，在中大通三年(531年)被召入朝，四月昭明太子萧统死，五月萧纲被立为太子。
太清三年(549年)，侯景之乱，叛将侯景攻破都城建康的宫城台城，梁武帝萧衍被囚饿死，萧衍死后，侯景拥立萧纲即皇帝位，时年四十七岁。
萧纲即位后，虽然当上了皇帝，但没有任何实权，侯景自为相国，自封宇宙大将军，简文帝萧纲完全成了他手中的傀儡，任何事情都得由侯景裁决。
两年后，大宝二年(551年)八月，侯景派人带兵闯入宫中，杀了萧纲的太子萧大器等宗室王侯20多人。不久，简文帝萧纲被侯景所废，降为晋安王，幽禁于永福省。同年（551）十月，侯景命王脩 等人来到永福省，设宴向萧纲献酒。萧纲知道自己是活不过今天了，就捧杯痛饮，直喝得沉醉过去。
王脩 就命人把土装进布袋，然后用土壤袋压在萧纲的脸上，将简文帝萧纲活活闷死，并杀害了简文帝的十余个子女。
公元555年二月，萧方智（梁元帝萧绎的第九个儿子）来到建康，在陈霸先、王僧辩两人的拥护下即位称王，陈霸先自任尚书令、都监中外诸军事，梁军国大权完全落入陈霸先、王僧辩手中。公元557年九月进陈霸先为相国，总百揆，封陈国公，备九锡之礼。十月陈霸先又进爵为陈王，陈霸先逼迫萧方智禅位，敬帝萧方智被迫逊位于陈，陈霸先代梁称帝。陈霸先称帝后，贬萧方智为江阴王，迁居行宫，不久，被陈霸先派人寻杀于外邸，终年仅16岁，梁亡。萧纲平生酷爱诗文，作为一个皇帝，萧纲是失败的，作为一个文人，萧纲无疑是成功的。
萧纲文学造诣颇深，他在政治上的成就远没有在文学上的成就大。
史载，萧纲幼而聪睿，六岁能属文。及长器宇宽礼，未常见喜愠色，尊严若神，直发委地，双目翠色。
萧纲自幼爱好文学，因为特殊的身份，以他的幕僚为主，围绕在他的周围，形成了一个主张鲜明的文学集团。
随着萧纲于中大通三年被立为皇太子，这一集团的文学影响逐步达到登峰造极的地步，常与文士徐摛父子、庾肩吾父子等，以轻靡绮绝的文辞，描写上层贵族的荒淫生活，形成了萧纲的文学体裁，时称“宫体”。原有集，已散佚，明朝人编辑有《梁简文帝集》。
2. 如何和看待关陇贵族集团。
答：有以下特征：
1、贯穿历史，无论周秦汉唐，还是宋元明清，人们似乎总是可以找到一批相对应人的，将其包装成一个切实存在的地域政治集团来验证自己这套学说。
2、往往是二元对立的，这种二元对立，一方面体现在地域上的二元对立，另一方面体现在文武分工方面的二元对立。
3、地域概念包含山川流域型和行政规划型，地域的规模可大也可小。但总的来说，地域内部需要有相近的文化传统，类似的习俗，并且有一个相对强力的中心。
4、地域集团的活动似乎不以人为中心，而是以地域为中心的。
当然，在进入二十一世纪之后，虽然现代史学和现代政治学的发展，中古政治史在史学研究领域的底盘不断被蚕食。一方面是因为新材料新技术的出现，另一方面则因为作为中古政治史研究方法论的地域集团说有着三个比较的缺点——缺少明晰定义的政治集团、简单化的二元对立模式、“倒放电影”的论证倾向。
那么简单来说，对于关陇集团为代表的这种中国政治史研究范式，借用仇鹿鸣先生的观点就是：从复杂的政治脉络中抽绎出一条二元对立的主线，并将政治纷争置于社会、文化变迁的大势中加以阐发，从而形成在政治、社会、文化三个面向互相支撑，足以自洽的分析框架，是陈寅恪先生政治史研究中最大特征。
对于地域集团说，我个人的观点是：人们总是试图塑造一个超脱社会、文化、科技之外，独立影响历史走向的神，来杂糅他们原本矛盾的历史观。

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资治通鉴南北朝三年级第六十三讲作业

作业:1.分析评价高欢七友。
答：史书记载，高欢祖籍渤海蓨县（今河北景县南），自祖辈迁徙怀朔。随后 “世居怀朔”，娴熟鲜卑语，又娶鲜卑妻子，“故习其俗，遂同鲜卑” 。成为 鲜卑化汉人。怀朔为北魏六镇之一，著名北方军事要塞，当地人多为驻防军队或家属。高欢成人后，选择入伍投军，成为一个低级军官，后担任信使，奔波于怀朔、洛阳以及各地之间。高欢“沉深有大志”，赶上北魏末年政局动荡，渐有澄清天下之志。《北史·齐本纪》载：高欢“及自洛阳还，倾产以结客。亲故怪问之，答曰：‘吾至洛阳，宿卫羽林相率焚领军张彝宅，朝廷惧其乱而不问，为政若此，事可知也。财物岂可常守邪？’自是乃有澄清天下之志。与怀朔省事云中司马子如及秀容人刘贵、中山人贾显智为奔走之友。怀朔户曹史孙腾、外兵史侯景亦相友结。刘贵尝得一白鹰，与神武及尉景、蔡俊、子如、贾显智等猎于沃野。见一赤兔，每搏輙逸，遂至迥泽。泽中有茅屋，将奔入，有狗自屋中出噬之，鹰兔俱死。神武怒，以鸣镝射之，狗毙。”
此事在《北齐书·神武纪》也有记载，“及自洛阳还，倾产以结客。亲故怪问之，答曰：‘吾至洛阳，宿卫羽林相率焚领军张彝宅，朝廷惧其乱而不问。为政若此，事可知也。财物岂可常守邪？’自是乃有澄清天下之志。与怀朔省事云中司马子如及秀容人刘贵、中山人贾显智为奔走之友，怀朔户曹史孙腾、外兵史侯景亦相友结。刘贵尝得一白鹰，与神武及尉景、蔡俊、子如、贾显智等猎于沃野。”两种记载完全一致。
由上引史载可见，高欢在怀朔结交的朋友有司马子如、刘贵、贾显智、孙腾、侯景、尉景、蔡俊，可以简称为“高欢七友”或“高欢旧友”，其中他与司马子如、刘贵和贾显智三人关系更为密切，史称为“奔走之友”。与另外五人，也是志同道合的朋友。八位朋友结交于怀朔，同是怀朔镇低级军官或官吏，深切感受北魏迁都洛阳后怀朔的衰落，军中无事，便聚在一起，或饮酒高论，或外出狩猎，情投志合。
北魏后期，官场日益腐败，史载：“时魏宗室权幸之臣，竟为豪侈，高阳王雍富贵冠一国，宫室园圃，侔于禁苑，僮仆六千，伎女五百，出则仪卫塞道路，归则歌吹连日夜，一食值钱数万。李崇富埒于雍而性俭啬，尝谓人曰：‘高阳一食，敌我千日。’ 河间王琛，每欲与雍争富，骏马十余匹，皆以银为槽，窗户之上，玉凤衔铃，金龙吐旆。尝会诸王宴饮，酒器有水精锋，马脑碗，赤玉卮，制作精巧，皆中国所无。又陈女乐、名马及诸奇宝，复引诸王历观府库，金钱，缯布，不可胜计，顾谓章武王融曰：‘不恨我不见石崇，恨石崇不见我。’”
官员争相贪贿，“民力疲弊”，“未尝施惠及民”，“比年以来，公私贫困”。特别是边镇官兵，怨气冲天，加上边将大肆贪污，终于引发势不可挡的“六镇起义”。
高欢七个朋友中， 贾显智升官最早，贾显智父兄皆在六镇军中任职，父亲是沃野镇长史贾道监、兄为薄骨律镇别将贾显度，史书载《魏书》卷六十八《贾显度传》记载 “弟智，字显智，少有胆决。孝昌中，告毛谧等逆，灵太后嘉之，除伏波将军、冗从仆射，领直斋。”
六镇起义后，贾显度兵败南下，路经秀容，被尔朱荣留下。贾显智追随哥哥，投靠尔朱荣， “以军功累迁金紫光禄大夫，封义阳县伯。”
尔朱氏衰落，又归顺朝廷，高欢与朝廷矛盾逐渐尖锐，魏孝武帝元修西奔关中时，派贾显智留守长寿津，结果于长寿津(今河南滑县东北)被高欢的相州刺史窦泰击破。天平初年，贾显智赴晋阳投奔高欢。因他去就多端，为人所耻，后坐事死，时年四十五。具体死因史书未载，估计与他“去就多端”有关，应验了 昔年野外看相老妪“显智不善终”的预言。

高欢与诸友从正光末年六镇起义始，敏锐看出北魏日薄西山，孝昌元年，当“柔玄镇人杜洛周反于上谷”，高欢认为时机成熟，遂带领几位朋友加入起义队伍，随他一同参加起义的旧友有尉景、蔡俊等。起兵初期，屡经坎坷，曾被杜洛周追杀。史载： “孝昌元年（525年），柔玄镇人杜洛周反于上谷，神武乃与同志从之。丑其行事，私与尉景、段荣、蔡俊图之，不果而逃，为其骑所追。……遂奔葛荣，又亡归尔朱荣于秀容。先是刘贵事荣，盛言神武美，至是始得见。以憔悴故，未之奇也。贵乃为神武更衣，复求见焉。”
高欢二次求见尔朱荣后，纵论天下大势，得到尔朱荣赞赏和重视，“自是每参军谋”。他的几个旧友，如刘贵、侯景、司马子如、孙腾诸人，先后投奔尔朱荣，尔朱荣是当时最大的地方势力，“兵势强盛，魏朝惮之”。诸友在尔朱荣军中，分散各部，但是仍然保持密切来往。

尔朱荣初期很重视高欢，由于心有忌惮，唯恐高欢雄略过人，难以指挥，不敢放手使用。高欢虽说投奔尔朱荣，但对尔朱荣“河阴之变”屠戮王公大臣、阴谋篡位深为不满。孝庄帝诛尔朱荣后，高欢寻找机会率领六镇余部20余万脱离尔朱兆，在襄垣漳水河畔订立“白马之盟”，开始独立发展，又用计谋安抚六镇之众，恐吓20万人心甘情愿表态效忠。
高欢昔日七个旧友或战友，贾显智随其兄与他分道扬镳，独自发展。其余六个，尔朱荣死后，先后回归，追随他南征北战，建功立业。

2.你怎么看湘东王萧绎王僧辩的关系。答：王僧辩是太原郡祁县(今山西祁县)人。南朝梁的名将。他的出身是乌丸(中国古代民族)王氏家族，一开始是在北魏任职。南朝梁武帝天监年间(公元502年——公元519年)跟随父亲王神念从北魏投奔到南朝，王僧辩担任梁国湘东王萧绎的左常侍。以后，随着湘东王萧绎的职位变动，王僧辩先后担任湘东王府的行参军、中兵参军、王府司马等职位，又代替柳仲礼为竟陵太守，号称雄信将军。
梁武帝太清二年(公元548年)，东魏降将侯景与梁国宗室萧正德勾结，举兵反叛，进攻梁国都城建康(今南京)。湘东王派王僧辩带领舟师一万，并携带军粮物资到建康救援。等到了建康城发现京城已经陷落，梁武帝已经遇难身亡。王僧辩和柳仲礼兄弟以及赵伯超等将领，先向侯景屈膝投降，然后入朝。侯景收编了王僧辩等将领的军队和物资，厚赏了王僧辩等将领。过了不久，侯景派遣王僧辩回竟陵，王僧辩等人却向西倍道兼程到了江陵(今江陵县)见到了湘东王，湘东王封王僧辩为领军将军。
太清三年(公元549年)四月，有人向湘东王萧绎传假消息，说是湘州刺史河东王萧誉和雍州刺史岳阳王萧詧合谋叛乱，将要进攻江陵。当时驻军在郢州武城的萧绎信以为真，立刻抄近路快速赶回江陵，先派遣儿子萧方等率军讨伐萧誉，可惜萧方等战败阵亡。后又派鲍泉领兵讨伐萧誉，连战连胜，一直打到长沙城下。同时，萧绎使用了王僧辩的战略，打败了在襄阳的岳阳王萧詧，萧詧以襄阳之地归附了西魏。鲍泉进攻长沙城，连日不克，王僧辩替换鲍泉，昼夜不停地进攻长沙城。
梁简文帝大宝元年(公元550年)，王僧辩率军攻克长沙城，河东王萧誉被杀。湘州领土被平定。
梁武帝萧衍遇难后，尚存的皇室子弟，一个是侯景控制的皇帝萧纲，一个是在侯景起兵时，被任命为北讨大都督的萧纶，一个就是江陵的湘东王萧绎。萧绎凭借自己强大的军事力量想要争夺皇位，但是必须除掉在郢州(治所在武昌)被推为中流砥柱的六哥萧纶，因此他派遣王僧辩率军进攻郢州。
梁简文帝大宝元年(公元550年)，萧绎派遣王僧辩率领舟师一万进逼萧纶，萧纶手下刘龙武等将领投降王僧辩，萧纶于是带着家人亲信坐船逃出了武昌城。后被西魏军抓住，被杀。
当萧纶的军队被击溃不久，在建康的侯景带军沿江西进，攻取了江州、郢州，准备西上进攻萧绎。在与侯景的交战中，王僧辩充分发挥了其指挥才能，他首先带军屯居巴陵城与侯景军对峙，以静制动。侯景军连番进攻，都被王僧辩军采用火阵、围长栅、列战船等办法击退，侯景手下大将任约也被擒拿。侯景见巴陵城久攻不下，手下大将又被擒，只好将营地烧掉夜里撤退。王僧辩乘胜追击，沿江东下进攻侯景，很快收复江州和郢州，并直指建康，在建康城外，王僧辩与陈霸先的军队汇合组成联军进逼侯景。侯景带军出战，在建康城北与联军大战，侯景战败向东逃跑，和心腹数十人乘船逃到了海上，他的党羽有的投降，有的向北逃跑，建康城被收复。后来逃到海上的侯景被部下所杀。
公元552年，萧绎在江陵即帝位，是为梁元帝。王僧辩因功被封为司徒、侍中、尚书令，永宁郡公，食邑五千户。
侯景之乱被平定不久，湘州境内又发生叛乱。萧绎急派王僧辩、陈霸先分任东西都督，带军平叛。当初，王僧辩担心叛军骁勇，不敢轻进，只是联城步步进逼，后乘叛军无防备之机，指挥水陆两路军进攻，将叛军逼到长沙城内，湘州叛乱很快被平定。王僧辩带军回建康。
梁元帝称帝后，要求西魏归还所侵占的梁州、益州等州县以及襄阳等地。引起了西魏权臣宇文泰极为不满。
梁元帝承圣三年十月初九(公元554年)，西魏柱国于谨、宇文护，大将军杨忠领兵五万，进兵江陵。第二年正月初二，江陵陷落。王僧辩没有及时救援，梁元帝被俘，后被杀，年四十七岁。
江陵城破后，王僧辩、陈霸先在建康拥立年仅十三岁的梁元帝的儿子萧方智为帝，是为梁敬帝，王僧辩以拥立之功被任命为骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事，录尚书事。
江陵陷落后，郢州刺史陆法和以郢州投降了北齐，北齐捎信给王僧辩，认为萧方智年幼，应该选择一个年龄大一点的人选。于是，推荐了曾经被俘虏到北齐的萧渊明为帝，实质上北齐想要扶植一个傀儡皇帝，让梁国成为附属国。一开始，王僧辩坚决反对，但由于无力抵挡北齐的大军，只得要求以立萧方智为太子为条件，迎立萧渊明为帝，王僧辩被封为大司马，领太子太傅、扬州牧。
王僧辩拥立萧渊明为帝的行为，引起了陈霸先的反感。承圣四年(公元555年)冬天，陈霸先率军偷袭俘虏了王僧辩，废黜了萧渊明，改立萧方智为帝，并以萧渊明为太傅、建安王。陈霸先派人通报北齐，仍然请求向北齐称臣，永远当北齐的附属国，北齐派遣行台司马恭和南朝梁国在历阳订立盟约。同时，陈霸先上表朝廷，说王僧辩阴谋篡逆。
梁敬帝绍泰元年九月二十七日(公元555年10月26日)，王僧辩被处死。
那么，南朝梁名将王僧辩是怎样的一个人？
1.王僧辩是一位将才，深有谋略
王僧辩因为某些事情惹怒了湘东王萧绎，被萧绎撤了职关入大牢。不久，岳阳王萧詧带兵进犯江陵，江陵人心惶惶，萧绎派左右向王僧辩询问计策，王僧辩将战略战术详细地阐述并布置好防守策略，使得江陵转危为安，岳阳王的军队只好撤退。
在巴陵城与侯景的军队对峙的时候，王僧辩充分地发挥了指挥作战才能，使用了正确地防守战略，守住了巴陵城，并在敌人撤退时采取了乘胜追击的战术，一举收复了江州、郢州失地。
2.战功赫赫，尤其是拥有拥立之功
王僧辩一直跟随着湘东王萧绎，屡立战功。消灭河东王萧誉之功，守住江陵之功，击退侯景之功，平定湘州叛乱之功，拥立萧绎为梁元帝之功，拥立萧绎的儿子萧方智为梁敬帝之功。
3.面对强敌时意志不坚定和软弱
王僧辩拥立梁敬帝不久，北齐捎信给王僧辩，说是梁国需要一个年龄大一点的皇帝。并且准备派遣齐高祖高欢的第七个儿子高涣领兵护送萧渊明过江做傀儡皇帝，让王僧辩前去迎接。王僧辩一开始坚决不答应，承圣四年(公元555年)三月，北齐军队到了东关(今安徽巢湖市东南)，王僧辩派遣徐州刺史裴之横领兵拦截，裴之横战败被杀，王僧辩在惊惧之中亲自领兵出屯姑熟。
在此期间，王僧辩一方面与北齐、另一方面与陈霸先书信往来不断。陈霸先坚持不纳萧渊明，但王僧辩随着裴之横的战败身亡，渐渐软弱下来，屈从于北齐的压力。同年五月，萧渊明入建康，即皇帝位，改元天成，立萧方智为太子。

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资治通鉴南北朝三年级第六十四讲作业

作业：萧绎为什么会有残忍的话:“六门之内，自极兵威。南京城内随便抢、随便杀。“答：在公元552年，发起江南浩劫的魔鬼死掉了，灵魂都死掉

了，建康城的噩梦过去了吗？在太阳升起的时候，人们发现荆州军比叛军更加暴，荆州军洗劫一切，剥光所有人的衣服，从石头城到东府城人们，号啕痛哭。夜晚，皇宫火焰冲天，东晋南朝历代皇帝办公的太极殿、东西堂一片废墟。陈霸先仰望皇宫上空的烟火，流露出奇怪的表情。凭他的经历自然知道这不是意外失火，而是将士们故意纵火企图掩盖他们强盗般的罪行。官军纵火焚烧自家皇宫意味着什么？意味着萧梁王朝的国运难以长久。王僧辩，其实你并不可怕。巨大的胜利面前谁都会忘乎所以。
投靠侯景的赵伯超等一班先朝旧臣垂头丧气来到梁军大帐二次投降，王僧辩成就感油然而生，高高俯视赵伯超，语气中略带轻蔑:“赵公，你受国家大恩却甘心做贼，今天怎么办？”当年赵伯超身为一镇诸侯，朝野瞩目，风光无限，王僧辩不过荆州一个小小参谋，三年前各地诸侯会盟共讨侯景，赵伯超威风八面，甚至拔刀恐吓皇孙萧确叫嚣“刀不识君”，而今沦为阶下之。王僧辩将灰头土脸的赵伯超发往江陵交萧绎处置，对文武官员道:“朝廷昔日只认得赵伯超，岂认识王僧辩？国家有难，我挺身而出，匡复社稷，人的荣华富贵岂是长久不变的？”马屁精们一听这话就开始奉承，盛赞王僧辩的巍巍功德。
好在王僧辩记忆深处保留着萧绎的那几乎致命的一剑，马上意识到说错话，急忙打圆场:“重整河山靠圣上威德，诸位将领用命，老夫也就滥竽充数做个头领，有什么功劳！”话虽如此，王僧辩的兴奋可想而知，尤其看到从前不拿正眼瞧他的那些门阀望族像狗一样恭恭敬敬迎接他的模样。这些自以为是的蠢货已经让侯景用鞭子调教出来了，只需在他们伤口上轻轻撒上一点点盐即可。王僧辩客客气气对江左第一望族琅玡王氏的传人王克说道:“甚苦，事夷狄之君。”（辛苦啦，大汉奸。）见王克不回话，王僧辩又道:“玉玺何在？”王克沉默良久答道:“赵平原拿去了。”王僧辩嘿嘿一笑:“王氏百世卿族，一朝而坠。”
琅玡王氏，中国门阀第一望族，自王导起历经东晋南朝久盛不衰，王家子弟或领一世之风尚，或执一朝之牛耳，烈火烹油，鲜花着锦三百余年。结束了，王克，一切都结束了，到你为止。王僧辩幸灾乐祸，因为他的王和琅玡王氏的王不沾边，和高门望族更。王僧辩祖上是鲜卑人，复姓乌丸，我们玩《三国志》游戏里面有不沾边个乌丸大王，那就是王僧辩的祖先。“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。”江左衣冠风流的时代一去不复返，侯景踢开门，王僧辩吐口唾液，于谨踩上一脚，陈霸先直接合上大门。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。没有长盛不衰的家族。荆州军的暴行固然与王僧辩北人的出身和软弱的作风有关，但也是萧绎故意放纵结下的恶果。
王僧辩从江陵出发前曾经请示过主子:“平定叛乱收复国都之后如果发现以前的皇帝还活着怎么办？”萧绎交代了一句残忍的话:“六门之内，自极兵威。南京城内随便抢、随便杀。这句最高指示不仅王僧辩听到了，将领们也听到了。为什么随便杀？因为只死皇帝一个人交代不过去。此地无银三百两。造成南京城的混乱，皇帝死于兵荒马乱也就不奇怪了。为了一个人牵连满城的人，萧绎眼独心毒。王僧辩立刻明白萧绎的心思，明确回答道:“平叛，我义不容辞，做成济做过的事，另请高明。”三国时成济替司马昭背黑锅杀死当时的魏帝曹髦。专制时代，皇帝再怎么说也是天的儿子皇帝非寻常人敢轻犯，弑君之罪，天下第一大罪王僧辩用不着靠杀皇帝谋取富贵，他不干不代表别人不干。
在他人眼里，这是一件美差，因为梁朝皇帝早已退位。即使不退位，做成济的也大有人在，比如朱买臣。此朱买臣非“覆水难收”典故之朱买臣，乃萧绎手下一将，肩负一项秘密使命。梁军收复建康，朱买臣既不抢钱财也不抓奴隶，静静待在小船里喝酒等人，等那个被侯景废掉的皇帝萧栋。萧栋能来吗？当然能来。朱买臣立身船头面露和蔼的微笑朝迎面走来的人招手。来人正是萧栋和两个弟弟。萧栋从菜地被叛军抬去做过渡皇帝，下岗后一直生活在暗室里。三人趁乱从密室逃出，两个弟弟仰望湛蓝的天空和自由的飞鸟喜极而泣:“总算躲过横死的灾祸啦！”萧栋态度消极悲观:“未必。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。福祸变化难知，我有种莫名其妙的恐惧。”
两个弟弟不了解萧栋，不了解一位做过皇帝这个特殊职业的人的微妙心态。小船，温酒，佳肴。三个人饿坏了，狼吞虎咽。朱买臣始终面露微笑一旁作陪。数杯酒下肚，三人重新焕发精神。两位弟弟微笑着对哥哥萧栋说道:“乱世过去了，我们会珍惜未来的生活。”萧栋突然发现朱买臣不见了。朱买臣在，只不过身处岸上，依然笑容可掬地注视着水面的小船。船身慢慢下沉，三个身影无助彷徨。小船沉了，直至看不到船顶，朱买臣转身离去。他要回江陵，向主子述职。又解决掉一个。萧绎独眼眨都未眨，相比淮海长鲸侯景，萧栋只是一只小虾米。这个世界还剩两个敌人，短尾巴狐狸萧察鼠目寸光，八弟萧纪却文武全才，萧绎心中有底，陆法和大居士的水军和侯景得力干将任约、谢答仁的陆军足以抵挡萧纪。
他原本想连王伟一起赦免，毕竟现在是用人之际。王伟在狱里写过一首五百字的长诗，足见此人的文采。但是有人对他说，这不是王伟最优秀的作品，那篇替侯景撰写的檄文堪称古今妙文。萧绎取来看时，上面有一句话刺得他隐隐作痛:“项羽重瞳，尚有乌江之败；湘东一目，宁为赤县所归？”萧绎的心再次被扎痛，他不由得想起前妻徐娘的半面妆。好厉害的舌头，如果把这根舌头钉到柱子上还会骂人吗？不会。
曹操作诗《蒿里行》哀伤人民生死，萧绎漠视人民生命、残害骨肉。所以曹操虽为宦党却能在群雄中崛起平定北方，而皇族萧绎只能拔剑击柱纵火焚书。王伟性格太傲慢，得罪人太多。王伟被擒，王僧辩曾讥笑说:“你身为贼相，不能以死保全节操，还想在草野间活命吗！”王伟嘴硬:“假若汉帝早听我的话扣留你，明公岂有今天。”虞骘早先遭王伟侮辱，借机朝王伟脸上吐口水。王伟一扭脸说道:“君不读书，我不和你这种人说话。”虞骘竟然红着脸跑了。虞骘怎么也算江东吴姓贵族，可见那时的门阀贵族已然堕落到不读书的地步。不管怎么说，处世有一条基本的原则，给人留面子。逞一时之快，须想到虎落平阳之时。了，建康城的噩梦过去了吗？在太阳升起的时候，人们发现荆州军比叛军更加暴，荆州军洗劫一切，剥光所有人的衣服，从石头城到东府城人们，号啕痛哭。夜晚，皇宫火焰冲天，东晋南朝历代皇帝办公的太极殿、东西堂一片废墟。陈霸先仰望皇宫上空的烟火，流露出奇怪的表情。凭他的经历自然知道这不是意外失火，而是将士们故意纵火企图掩盖他们强盗般的罪行。官军纵火焚烧自家皇宫意味着什么？意味着萧梁王朝的国运难以长久。王僧辩，其实你并不可怕。巨大的胜利面前谁都会忘乎所以。
投靠侯景的赵伯超等一班先朝旧臣垂头丧气来到梁军大帐二次投降，王僧辩成就感油然而生，高高俯视赵伯超，语气中略带轻蔑:“赵公，你受国家大恩却甘心做贼，今天怎么办？”当年赵伯超身为一镇诸侯，朝野瞩目，风光无限，王僧辩不过荆州一个小小参谋，三年前各地诸侯会盟共讨侯景，赵伯超威风八面，甚至拔刀恐吓皇孙萧确叫嚣“刀不识君”，而今沦为阶下之。王僧辩将灰头土脸的赵伯超发往江陵交萧绎处置，对文武官员道:“朝廷昔日只认得赵伯超，岂认识王僧辩？国家有难，我挺身而出，匡复社稷，人的荣华富贵岂是长久不变的？”马屁精们一听这话就开始奉承，盛赞王僧辩的巍巍功德。
公元552年（消灭侯景的当年）十一月萧绎于江陵继位，是为梁元帝。早已称帝的萧纪率川军顺流而下，直指江陵，兄弟之间的夺位大战不可避免。萧绎早想好打败萧纪的妙计，借刀杀人，借宇文泰那把锋利无比的钢刀。萧绎不曾想到，这把钢刀最终砍向的人却是自己。为取得皇族夺位战争的胜利，萧绎不止一次向宇文泰奴颜婢膝，出卖梁国的国家利益。先是割地汉东，而后主动放弃汉中，希望喂饱宇文泰。这一次萧绎请求西魏攻打四川。宇文泰得信大喜，对群臣道:“取蜀制梁在此一举。”西魏骑兵一万、甲士一万二千由大散关开拔，往剑阁前进。益州刺史武陵王萧纪率川军主力进攻江陵导致境内空虚西魏大将尉迟迥过蜀道如履平地，迅速包围成都。
萧纪的蜀军正与荆州军对峙西陵峡口，闻西魏军入川，人心惶惶。荆州军趁机反击，任约、谢答仁率步兵连拔蜀军三座营垒，沿江十四城投降，成功切断了蜀军水师的交通线。萧纪眼见大势已去，慌忙写信求和萧绎回信并附上一首诗:“回首望荆门，惊浪且雷奔。四鸟嗟长叹，三声悲夜猿。”四鸟的典故来自孔子。孔子在卫国听到一个女人哭得伤心，便问颜回，可知她为何而哭？颜回道:“完山有鸟生四子，羽翼长成，将分飞四海，其母哭而送之。”孔子派人去问，果然是一位母亲因丈夫死家境贫困，只得卖子送葬，与儿子长诀而悲伤。萧绎明确告诉八第，你我为争皇位劳燕分飞，早已断绝手足之情，作为你的七哥，我只能夜半无人之时哭哭而已。
荆州军大败蜀军水师，水军将领樊猛将萧纪包围。萧绎给樊猛下达密令“生还，不成功也”！樊猛登上萧纪的主舰，堂堂武陵王绕床躲避追杀，拿出一大袋子黄金求樊猛让他见一见七官萧绎。得到密令的樊猛嘿嘿一笑:“天子是你想见就见的吗？杀了足下，金子能跑到哪里去！”萧纪死了，成都向西魏军投降。宇文泰花费最小的代价收获汉中和西蜀。平定江南的萧绎皇帝反悔了，傲慢地向西魏要求以旧有疆域划定国界，即请西魏归还汉中和西蜀。宇文泰朝堂之上仰天大笑:“上天抛弃的人，谁能救他，说的就是萧绎吧！

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资治通鉴南北朝三年级第六十五讲作业

作业：论侯景之死。
答：前因
侯景之乱，梁朝权臣侯景背叛梁武帝的一场叛乱。
552年四月，梁朝大将王僧辩、陈霸先联军攻克建康，平定侯景叛乱。侯景在逃亡途中，被随从杀害。
侯景之乱时造成了两个后果，一是梁武帝被活活饿死，二是都城建康和经济重镇三吴之地受到了极大的破坏。梁军大都督王僧辩受七皇子萧绎的命令，起兵与侯景对抗。
而陈霸先则是打击侯景的另一股军阀势力，上级是广州刺史萧勃。
侯景之乱爆发时，困守建康的梁武帝曾急召萧勃出兵平乱。可是萧勃虽为梁朝的皇亲国戚，但对梁武帝并没有什么好感。不但自己不出兵，还阻挠自己的下属陈霸先，打算等天下大乱后自己趁乱崛起。
但陈霸先也有自己的考量，与其听命于萧勃，不如趁乱崛起。于是他率领着自己的部队，北上勤王。
两股势力就这么ー西一南，直奔侯景而去。
当时，王僧辨因为身处中原，所以他先出兵攻打侯景。
谁知部队还没开拔，主帅王僧辨就和萧绎便起了冲突。萧绎着急出兵，但王僧认为军队的人马没有集结完毕，不能贸然出兵，双方就这么杠上了。僵持无果，萧绎气急，砍了王僧辩一刀，并且将他下到大狱，另选将领鲍泉进攻长沙。
虽然鲍泉在初期取得了几次成功，但没想到对方援军一到，鲍泉一下子陷入困境。萧绎没有办法，只好把王僧辩又放了出来。王僧辩不愧是萧绎手下第一能人，他人一到长沙，就开始派兵布阵，随即率兵杀入城中，取得胜利。
侯景发现形势不对，立即派出自己的直系部队，准备拿下王僧辨。侯景派出水军二十万，军旗连起来，绵延足有千里，是自古以来江左水战之中，用兵最多的一次。侯景大军向巴陵直扑而来，侯景派出的主力部队轮番攻城，不过都被王僧辩指挥大军采用火阵、围长栅列舸舰等办法击退。王僧辩就这样带军屯居巴陵与侯景军对峙，以静制动，最后连侯景这边的大将任约也被王僧辩擒住，挫败了侯景军的锐气。
陈霸先这边，则是自南康发兵顺江直下，攻取西昌。江西大地暴雨滂沱，侯景的羯胡骑兵寸步难行，从江西到江南，陈霸先的大军势如破竹，凶悍的羯胡精锐碰到了更凶的广东兵，几番被打得大溃，三万精兵扬帆东进，与王僧辩的部队会师西昌。
陈、王二人歃血为盟，誓杀侯景。
此时正是551年，这也是侯景由盛至衰、由兴到亡的转折点。次年二月，王僧辩与陈霸先会师后联营东下，军队抵达姑孰(今安徽省马鞍山市当涂县)。
面对两大联军，侯景这边也并非毫无作为。他看到联军向建康扑来，一边直接将傀儡皇帝萧纲杀害，自立为帝，企图削弱梁军的士气。另一方面，派自己的儿子侯子鉴率步骑兵一万余人渡过水洲，在岸上挑战陈、王联军。
陈霸先率领部队强攻北岸部队，王僧辨则指挥小船退缩，只留大船在两岸停泊。侯子鉴误以为对方退却，急着追赶。王僧掐准时机指挥大船趁势截断侯子鉴的退路，从两边夹攻。
水陆均败，侯景一方士卒落水数千人，只剩侯子鉴只身逃回建康。侯景听到了兵败的消息，大惊失色，拉着被子躺下。许久才爬起来道，侯子鉴，你把我害惨了!
接着，王僧辨与陈霸先军队乘胜追击，与侯景大战于建康城北。联军兵分两路强攻石头城，随即攻陷。
侯景弃众逃跑，后为部下所杀，至此侯景之乱平息。
后果
梁元帝萧绎登上帝位。
结论
江南地区的社会经济因侯景之乱遭到毀灭性的破坏，侯景死后更加剧了南弱北强的形势。侯景之乱后，出身江南寒门的陈霸先趁势崛起。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级第六十八讲作业

1.梁元帝为什么不愿意回健康而迁都江陵？这么做有何后果？
答：南朝共有四个朝代：宋（420-479年）、齐（479-502年）、梁（502-557年）、陈（557-589年），皆定都于南京（当时称为建-康）。但有那么几年，南京丢掉了南朝的“天然性国都”地位，取而代之的是江陵（荆州、南郡）。哪个皇帝把国都从南京迁到江陵？他就是梁元帝萧绎。此人名气不大，他的老婆徐昭佩也没什么知名度。但是徐昭佩有个历史典故传遍古今：徐娘半老、风韵犹存……萧绎迁都江陵，这事要从萧绎的传奇老爹——梁武帝萧衍说起。萧衍是出了名的和尚皇帝，自称冠达法师，没事就跑到同泰寺里“舍身为奴”。萧衍称帝时39岁（虚岁，以下皆指虚岁），谁都没想到他特别能活，一路活到了八十多岁。但萧衍晚年昏聩，不顾朝臣的极力反对，收容东魏叛将侯景。结果呢？侯景在东魏反不了高家的天下，就跑到江东，反了萧家的天下。侯景之乱，南朝元气大伤，86岁的萧衍饿死于台城。萧衍死后，侯景立皇太子萧纲为帝，就是简文帝。萧绎则是萧衍的第七子。对于二哥萧纲当皇帝，萧绎满心不服。萧纲是傀儡皇帝不假，但却占着梁朝正统的位置。萧绎想要当皇帝，就必须除掉巨贼侯景。好在萧绎手下有两个大将：王僧辩、陈霸先。在各方的努力下，侯景被灭，简文帝萧纲也死了。皇位空出来后，最有实力和资格继位的，无疑是湘东王萧绎。自梁朝大乱后，萧绎的大本营一直在江陵。江陵所在的荆州，扼长江上游，对在长江下游作乱的侯景，在战略上有居高临下的优势。
但是南京是南朝“天然性国都”，国贼侯景被灭后，作为最有资格继位的湘东王萧绎，按理说，他应该回到南京即位。只有这样，他的皇位才具有“天然性”与“合法性”。但是当这个问题摆在梁朝君臣面前时，却引出一场地域集团的利益之争。
萧绎当然知道南京之于南朝的重要性，他本人曾考虑过南京。梁承圣二年（公元553年八月），萧绎下诏还都南京。但是领军将军胡僧祐、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔等人，却站出来极力反对还都南京。胡僧祐等人的理由有两点，一是唯心论的南京“王气已尽”，二是北齐已尽占淮南，南京与淮南只隔一条长江，万一北齐军过江，我们还能躲到哪里去？
胡僧祐等人的理由，被后世很多史学家驳斥。比如宋末元初的胡三省，就驳道：“南京确实与北齐（控制的淮南）一江之隔，但是江陵往北不远处就是萧詧控制的襄阳。”萧詧是萧绎长兄萧统（昭明太子）之子，时任雍州刺史，与萧绎有不共戴天之仇。从襄阳在陆地上进攻长江北岸的江陵，要比从长江北岸水战进攻长江南岸的南京容易的多。所以，胡僧祐等人的建议，在逻辑上是讲不通的。真实的原因还是这些人的根本都在荆州，南京不是他们的地盘，自然希望国都放在江陵。
反对定都江陵的也大有人在，比如尚书右仆射王褒、黄门侍郎周弘正。萧绎把迁都争议放在朝堂上让大家讨论，王褒反对定都江陵的理由，还是定都南京，有天然的合法性。不定都南京，谁承认你是君临四海的皇帝？
王褒话音刚落，就遭到胡僧祐等人的驳斥，他们说王褒之所以要还都南京，只因为王褒是东土士族（南齐宰相王俭的曾孙），是为自己私利着想。周弘正驳斥胡僧祐说：“王褒是东人，向东迁都不对？这等于你们自己打自己的脸，你们是西人，所以就应该把国都放在西边？”
王褒、周弘正的反对意见，多是隔靴搔痒，都没说到点子上。当时，除了萧詧控制襄阳外，西魏宇文泰已出兵西川。江陵以北有萧詧，江陵以西有宇文泰，无论是萧詧走陆路攻江陵，还是宇文泰顺江攻江陵，都不难。如果还都南京，固然江北就是北齐，但过江并不是一件容易的事。而且南京以东、以南没有强敌，以西又有千里之外的江陵作为屏障，安全系数相对较高。南京凭江恃险，易守难攻，而江陵处在四战之地，易攻难守。不论从军事地理、经济、权力的角度，还都南京都比定都江陵更为合适，但是萧绎与荆州的关系实在太深。梁普通七年（公元526年），19岁的萧绎出任荆州刺史，后几经调转，又复任荆州刺史。萧绎手下心腹重臣多是荆州人，即“楚人”，他们不想离开荆州故土。而萧绎本人又对荆州有很深的感情，自己能灭侯景，也是倚仗荆州与荆州人。如果还都南京，自己在南京的“人情”也不太熟。去了一个自己“人情”不太熟的地方，又丢掉了荆州士族的支持，萧绎两头不讨好。
萧绎最终否决了王褒、周弘正，以及武昌太守朱买臣（荆州人）还都南京的建议，定都于时称“全盛”的江陵。只不过，为了安抚东人，萧绎把江陵外城十二座城市都改成南京的名字，但这又有什么用呢？
仅仅一年后，梁承圣三年（公元554年）九月，西魏宇文泰大举出兵，在萧詧的配合下，进攻江陵。很快，江陵失陷，萧绎被萧詧杀害。在魏兵进攻之前，梁散骑郎庾季才就劝过萧绎赶紧还都南京，置重兵于江陵作为南京屏障。庾季才认为这样一来，即使丢掉江陵，至少我们还能保住江东半壁，可惜萧绎不听。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级第七十讲作业

你怎么看待梁元帝的失败？
答：一、自卑的湘东王萧绎和“半老徐娘”
如果不了解萧绎的出身和婚姻，就无法理解，萧绎的后半生为何会如此阴险刻毒、六亲不认。
南梁湘东王萧绎，是梁武帝萧衍第七子，非嫡非长。年少的时候因病而盲一目，这成了萧绎一生之痛。因为，正常情况下，身有残疾之人，是不会成为太子的。萧绎极爱读书，富有才华。但他的家族东海兰陵萧氏，最不缺的就是文采出众之人。兰陵萧氏是我国魏晋南北朝时期少有的，经南齐、南梁两朝皇族后依靠自身文化底蕴重新转为士族的家族，并荣耀于后世隋唐。皇长子，即昭明太子萧统，是兰陵萧氏文学的集大成者，熟读经史，编有《文选》二十卷。皇三子晋安王萧纲，即后来的简文帝，是继萧统之后的南梁文学领袖。萧绎也是萧纲文学圈子的一员，当时南梁文坛吟诗作赋，常将萧纲比作“曹丕”，萧绎比作“曹植”。就连一向口碑不好的皇六子邵陵王萧纶，史书上记载的也是“少聪颖，博学，善属文，尤工尺笺”。可见南梁皇室文学底蕴是极其深厚的。经史文华的出众，并不会让萧绎在诸皇子中脱颖而出。
要说梁武帝萧衍，对皇族是极其宽纵的。皇次子豫章王萧综，是南齐废帝萧宝卷的遗腹子，但萧衍对其视如己出。萧综后来听说了自己的身世，叛逃北魏，死在北方，萧衍依旧将其尸骨迎回。邵陵王萧纶，多有不法，武帝一度将其废黜，后来又复爵。同样，萧衍没有嫌弃自己“单目之子”萧绎，而是积极为其谋划未来。萧绎六岁得封湘东王。成年后，武帝安排萧绎出镇荆州江陵郡，任荆州刺史、都督荆雍湘司郢宁梁南北秦九州诸军事。
父母之爱子，当为其计深远。武帝萧衍可谓对萧绎尽心竭力，尤其是将其与大士族东海徐氏绑定。但是萧绎对这桩政治婚姻，却十分不满意。徐氏并不美貌，而且善妒。萧绎觉得徐氏丑，徐氏觉得萧绎瞎。于是二人在完成“生子”这个任务后，开始冷战。暨季江感叹“徐娘虽老，仍尚多情”。
即便如此，除了冷暴力以外，萧绎也不敢拿徐氏怎么样。因为这桩婚姻是父亲武帝安排的，萧绎十分看重自己在父亲心中的形象。他曾在自己的著作《金楼子·杂记篇》中得意的写到，父亲夸他在封地“义如荀粲，武如孙策”。
太清三年，世子萧方等战死。侯景包围建康，武帝自顾不暇。不用再顾及父亲命令的萧绎，逼令徐氏自杀，徐氏于是投井而死。萧绎正式休妻，并把尸体打捞上来还给徐家。萧绎以平民之礼将她下葬，不许她入萧家的陵寝。之后，萧绎还在自己的著作《金楼子》中描述徐氏的淫荡行为，并亲自写了一首《荡妇秋思赋》。萧绎对徐昭佩，恨得深入啊。
二、大玩“权力的游戏”，残害宗室，湘东王变梁元帝
可以看出，萧绎是一个有才华、野心、大志，但却无缘皇位的普通宗王。婚姻失败，却不敢声张，内心过的极其苦闷。然而，侯景之乱的爆发，却让湘东王萧绎有了登上皇位、问鼎社稷的机会。平日深藏内心、日积月累的阴险刻毒，在这时全面爆发出来。
但是时值南北朝，萧衍当时也不知道自己会活那么久，为了防止幼主当国、神器旁落，萧衍就立和萧统一母同胞的皇三子萧纲为太子。为了补偿原太子一系，萧衍将昭明太子萧统诸子全都封王。而按照程序，新太子萧纲的儿子们在成年后也都陆续封王。因此，南梁王爷泛滥，分为武帝叔伯嫡长后代，武帝诸子，昭明太子诸子（名字全部为单字），太子萧纲诸子（名字中间全部有一个“大”字）四大体系。
而南梁延续南朝诸王镇强藩的政策，尤其是近支宗王，都统领军队，镇守要地。侯景攻入建康后，近畿诸王主要有：南康王萧会理（武帝之孙，皇四子萧绩之子），驻扎在南兖州广陵郡。南郡王萧大连（简文帝萧纲之子），驻扎在三吴地区会稽郡。鄱阳王萧范（武帝之侄），驻扎在合肥。寻阳王萧大心（简文帝萧纲之子），驻扎在江州。
而南康王萧会理主动放弃兵权，进入建康谋求近距离诛杀侯景。南郡王萧大连被侯景军队击破。鄱阳王萧范被东魏大军所逼，让出合肥，投靠驻守江州的寻阳王萧大心。结果鄱阳王却鸠占鹊巢，导致后来二王反目。鄱阳王萧范病死后，寻阳王萧大心联合南平王萧恪（武帝之侄）将原平叛大元帅、皇六子邵陵王萧纶迎至郢州（即重镇武昌），奉为盟主。
于是，沿着长江，从东至西，形成了围绕“武帝三子”为核心的三大藩王势力：
武帝第六子邵陵王萧纶，驻郢州。南平王萧恪、寻阳王萧大心与其结盟。
武帝第七子湘东王萧绎，驻江陵，控制荆州，都督荆、雍九州诸军事。
武帝第八子武陵王萧纪，驻成都，控制益州，都督益、梁十三州诸军事。
这三支中，湘东王萧绎、武陵王萧纪由于没有受到侯景攻击，实力最为强大，兵精粮足。而萧纶由于之前在建康救援战中战败，实力受损，处于恢复期。另外，在湘东王萧绎周围，有三股名义上听从他的藩王势力：在荆州南北，湘州刺史河东王萧誉驻守长沙郡，雍州刺史岳阳王萧詧驻守襄阳郡。此二人是亲兄弟，是武帝已故的昭明太子萧统的儿子。桂阳王萧慥，在益州和荆州之间的信州（白帝城）驻扎，他是梁武帝兄长萧懿的孙子。

侯景之乱时，南梁主要宗室诸王势力图
侯景打入建康后，开始四处攻城略地，拓展势力范围。但是手握精兵的萧绎，却下令砍伐江陵周围七里之内的树木设立栅栏，又挖掘三道壕沟进行防守，力避与侯景冲突。接着，他以讨伐侯景为名，让河东王萧誉出钱粮和人马。萧誉强硬的回复：“各有各的军府，我凭什么听七叔你的？”萧绎以此为借口，命世子萧方等率两万精锐军队南下攻打长沙。萧誉英勇善战，并且很得人心，萧绎军大败，世子萧方等淹死，连尸体都没有找到。萧绎于是加派军队，让鲍泉领兵攻打湘州。
岳阳王萧詧从襄阳出兵救援河东王，结果被萧绎大将王僧辩打败。随后王僧辩挥师南下，将河东王萧誉杀死。萧绎与萧詧部下新兴太守杜崱是老朋友。杜崱担心萧詧失势，与他的哥哥杜岌、杜岸、弟弟杜幼安、侄子杜龛各自率领部属投降了萧绎。无奈之下，岳阳王萧詧割据襄阳，投靠西魏宇文泰，被封为梁王。西魏派杨忠率军救援萧詧，萧绎派曾经的勤王军大都督柳仲礼出战，结果被打败。柳仲礼被俘，最后投降西魏并终老北方。萧绎害怕杨忠攻打江陵，于是送儿子萧方略为人质，与西魏讲和。柳仲礼的事迹，可见这篇文章：性情大变的将军，千古疑云柳仲礼：从拼死奋战到坐看京师失陷湘东王麾下大将 王僧辩
在接连杀死自己两位侄儿、逼走一位侄儿后，萧绎又盯上了自己的六哥，邵陵王萧纶。此时侯景大将任约率大军攻打寻阳王萧大心，邵陵王萧纶派军支援。自从邵陵王萧纶、南平王萧恪、寻阳王萧大心三王结盟后，实力逐渐增强。萧绎担心邵陵王萧纶会与自己争夺皇位，于是派王僧辩、鲍泉率军一万从背后偷袭江州、郢州。要说侯景在占领建康后日益做大，湘东王萧绎负有不可推卸的责任。
萧纶听闻萧绎从后偷袭，无奈说道：“我别无所图，一心消灭侯景。湘东却以为我要和他争皇位，如果开战，怕是贻笑千古。受俘虏，我是无法接受的。我还是逃吧。”说罢，他不顾众将出战的请求，出逃，后来投降北齐，被北齐封为梁王。萧绎听说后，又与北齐讲和，使北齐放弃援助萧纶。萧纶后来走投无路，准备进攻被西魏占领的安陆，结果杨忠将其击败。由于之前杨忠抓住柳仲礼后，对其礼遇有加。结果柳仲礼到长安后却诬告杨忠私分钱财，导致杨忠十分厌恶南朝将领，直接将萧纶斩杀。
在湘东王萧绎认为“安内”了以后，终于开始“攘外”了。他先派大将徐文盛为大都督，率军抵抗侯景大军。徐文盛先胜后败，于是萧绎向西魏宇文泰求救，以割让汉中、南征为条件，强命梁、秦二州刺史萧循回江陵。萧循不愿意割土，于是向益州的武陵王萧纪求援。萧纪派杨乾运救援，结果失败。西魏太师宇文泰派大将军达奚武率军三万，尽取剑阁以北地区。此事，让西魏彻底看到了南梁的乱相，也点燃了西魏染指四川大地的野心。
而湘东王萧绎是不会在乎这些的。他加派军力，以名将王僧辩为大都督，率领王琳、裴之横等名将，又以胡僧祐、陆法和为援军统帅，精锐尽出，于巴陵一战将侯景军打的大败。一向玩弄权术的萧绎终于展示了自己军事统帅才能，在此战中表现得从容镇定，调度有方，一举扭转了局势。之后，萧绎派王僧辩率领王琳、杜龛、杜崱、侯瑱、裴之横等大将，汇合交州刺史陈霸先，一举收复建康，持续四年的侯景之乱被萧绎平定。巴陵之战和收复建康之战可详见这两篇文章：
侯景之乱的转折点，真正的对手：湘东王萧绎与“巴陵之战”侯景的灭亡与“太清之难”的影响：“六镇起义”之后又一历史拐点
王僧辩在出征之前，曾经问萧绎：“平定侯景后，嗣君（指萧栋）恢复君位了，不知道该奉行什么礼仪？”萧绎回答道：“六门之内，自极兵威！”六门，指的是建康宫城，即台城的六门。萧绎这是暗示王僧辩要杀萧栋。王僧辩不想在史书上留下恶名，于是说：“讨伐侯景，义不容辞。成济之事，另派他人。”于是萧绎将这个任务交给了心腹，宣猛将军朱买臣。等到攻破建康后，萧栋和他的两个弟弟都被朱买臣沉入江中。

武陵王萧纪，是梁武帝第八子，武艺韬略过人。自东晋以来，蜀地早就不是汉末的天府之国了。二百年间，战乱频繁，有“天下未乱蜀先乱”的说法。而自打萧纪镇守蜀地后，十七年间，萧纪开疆拓土，向南拿下宁州、越嶲，向西直通吐谷浑。对内发展农业、纺织、盐铁，对外与邻国开展贸易。在萧纪的治理下，蜀地重现天府之国，萧纪麾下光骑兵就有万余。武帝就非常喜欢萧纪，特许萧纪不留人质，世子萧圆照一同入蜀。
萧纪听说萧绎讨伐起兵讨伐侯景，十分不屑，他说：“七哥是个文人，哪能匡扶社稷！”于是派世子萧圆照率军三万征讨侯景。萧绎派军拦住蜀军，修书萧纪道：“八弟你要镇守好蜀地，侯景我自己就能消灭，我们之间的疆界就按照孙权、刘备的疆界来划分即可。”于是萧圆照兵屯白帝城。这也是为什么萧绎在巴陵之战后，没有派大将陆法和东征建康，因为陆法和一直在荆州盯着蜀军。而萧绎又私下里夺取了西阳太守、萧纪次子江安侯萧圆正的一万军队。于是萧绎、萧纪兄弟俩开始了暗中争斗。
梁武帝驾崩后，萧纪被属下拥立，在成都登基称帝。比萧绎称帝还要早半年。承圣二年，萧绎将侯景已平的消息告知萧纪。结果，信使被萧圆正截获。萧圆正怕就此失去当皇太子的机会，于是对萧纪说：“荆州已被侯景攻破，父亲快来。”于是萧纪率大军火速开拔。蜀民彪悍好斗，而萧纪的蜀军战斗力十分强大。萧绎惊恐万分，于是做了一件惊世骇俗之事：修书宇文泰，请求宇文泰攻打益州。此乃开门揖盗之举，但萧绎已经是第二次这么做了。
萧纪军队势不可挡，陆法和连连告急。无奈之下，梁元帝萧绎启用在牢狱中的侯景旧将任约、谢答仁。同时放出王琳，让其招降在湘州的部署陆纳。武陵王萧纪有个问题，贪财。他将黄金打造成金饼，共一万个，又拿出银饼五万个。每次作战，都以此奖励士卒，但是战后又不兑现。于是蜀军前有荆州军，后有西魏军，士气日益低下。萧纪看到士气已衰，于是向萧绎求和，准备回师救援成都。原本萧绎不断求和，都被萧纪拒绝了。此时萧绎知道蜀中即将沦陷，于是又拒绝求和。不久，任约、谢答仁、樊猛率军大败萧纪，樊猛受了元帝的指示，将萧纪杀死。梁元帝萧绎取消了萧纪的族籍，另外赐他姓饕餮氏。并且将自己的侄子萧圆照、萧圆正活活饿死。萧纪战死后，成都投降，短短数月之间，西魏彻底占有了益州。
四、玩崩了的“权力的游戏”：读万卷书，却终成江陵之囚
战胜萧纪，是梁元帝萧绎最后的巅峰。之后，他就开始接连犯错。他犯得第一个错，就是定都江陵。
梁元帝最初想定都建康。结果以胡僧祐为首的原湘东王幕府出身的文臣武将，都说建康王气已尽，应该定都大本营江陵。当时王僧辩等大将都在外地，所以胡僧祐是江陵首臣，说话很有分量。而出身江左的黄门侍郎周弘正、尚书右仆射王褒（出身琅琊王氏）却说：“圣驾不入建康，百姓还会认为陛下是王爷而已，请回建康定都。”结果，二人遭到了荆州出身众臣的讥讽。这时候，近臣朱买臣劝道：“陛下，我也是荆州人，难道我不想陛下留在荆州吗？但是宗庙社稷在建康，荆州是军事重镇，但不是帝王居所。定都江陵，是臣子的富贵之计，而不是天子之计，请定都建康。”梁元帝看到大臣争论不休，也拿不定主意，于是占卜吉凶。术士说去建康不吉利，梁元帝于是定都江陵。
然而，定都江陵是大错特错。当时的南梁国土大为缩水，建康和江陵，实际上都是前线。但是建康虎踞龙盘，有长江天险，又有军事重镇京口依托，自古没有拿下荆州就直接想跨江攻击建康，成功的例子很少。但是江陵却不同，江陵无险可守，最主要的是，他和重镇襄阳共享长江。而此时的襄阳，却在敌对的岳阳王萧詧手中。

元帝几次派人冲出去召唤王僧辩大军，但是后者音信全无。其实王僧辩此时可能已经无心救援一向凉薄的元帝。就算有心救援，也来不及了。
因为，在西魏凌厉的攻势下，江陵城破了。西魏军从长安出发，仅用时一个月，就攻下了南梁都城江陵，太快了。而岭南的王琳听闻江陵被围，日夜起兵北返，结果此时也才赶到长沙。梁元帝终于为自己的愚蠢付出了代价。
大势已去的梁元帝萧绎，将自己收藏的古书十四万卷全部焚毁。在没有印刷术之前，书籍都靠手抄。梁元帝一生爱书，收集到的基本上是孤本。此次焚书，基本上将传世精华一扫而空，是中华文化史上不可估量的损失。之后，萧绎准备跳到火里自杀，被拦下后，让大臣写降表。谢答仁、朱买臣进谏说：“城里还有精兵五千，我们二人誓死保卫陛下突围出去，只要渡过长江就可以去任约军中，东山再起。”但是梁元帝是个文人，不善骑马，于是说：“不会成功的，徒增羞辱罢了。”谢答仁当即表示亲自保着萧绎冲出去，结果大臣王褒说：“谢答仁是侯景党羽，不可信任。”谢答仁又请求率军队防守内城，守卫萧绎等待援军。结果王褒再次阻止，元帝于是不让谢答仁进入宫殿。谢答仁气的吐血，夺门而去。没想到，最后想要拼死保护梁元帝的，居然是侯景旧臣。而说谢答仁不可信任的王褒，却极尽谄媚之事。身为顶级门阀琅琊王氏王导的直系后裔，他在给于谨的信中署名为：柱国常山公（指于谨）家奴王褒。历史有时候就是这么讽刺。

投降后的萧绎，被西魏武士押着向于谨跪拜。随后，岳阳王萧詧将其关入黑帐之中，极尽羞辱。有人问萧绎，为什么要焚书。萧绎回答道：“我读万卷书，尚且亡国，所以烧了它！”萧绎至死都不认为自己有错，而是将其归结为读书过多，殊为可笑。随后，萧詧用土袋将七叔萧绎压死。太子萧元良、始安王萧方略、桂阳王萧大成等都被萧詧杀死。
而比起梁元帝，更惨的是江陵全城的百姓。于谨将南梁各种皇家器械、珍宝悉数运走，同时将上至王公大臣贵族，下至全城百姓掳走，发回长安做奴隶。在侯景之乱后，南朝衣冠再次尽归中原，南朝国运至此彻底衰落，无可挽回。直到十七年后，周武帝宇文邕才下诏，江陵“官口”，一律免为奴隶，成为百姓。“官口”，指的是皇室的奴隶。而其他赏给将士的江陵百姓则一直在长安做奴隶。这都是梁元帝萧绎做的孽。
梁元帝萧绎，起于不义，靠权谋残害宗室，谋夺神器。然而仅仅过了三年，他就从中兴之主成为江陵之囚，这都是他的阴毒刻薄所致。当年在建康之战中被侯景一箭吓跑的大文学家庚信，此时正出使西魏，在长安目睹故国亲友、南朝衣冠人物沦为奴隶的惨状，哀伤之下做了《哀江南赋》，为千古之绝唱。赋中一句“若江陵之中否，乃金陵之祸始。虽借人之外力，实萧墙之内起”，更是一语中的，点出了南梁自侯景之乱至梁元帝败亡的真相。“祸起萧墙”，实为历史之鉴。然而后世却依旧不乏梁元帝萧绎般的人物，忙于内斗，却终为他人做嫁衣。