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小渔村资治通鉴南北朝班副班长非常认真的云作业本

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发表于 2021-7-26 21:45:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
副班长非常认真的云作业本

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发表于 2021-7-27 18:14:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 非常认真的云 于 2021-7-27 18:20 编辑

1.刘裕是一个怎样的人?
答:《资治通鉴》中评价刘裕,“惜其祚短,志未可量。”人们常说时势造英雄,但是刘裕却是被时势耽搁的英雄。他生在门阀政治下的东晋,没有背景,无从入仕,他能够以寒微的出身能达成这样高的成就,完全是凭借自己过人的才能。刘裕是一个杰出的军事家,他勇猛无敌,又韬略出众,为中国军事史做出过重大贡献。刘裕不仅是一位将军和枭雄,还是一位出身卑微的皇帝,卖草鞋出身的刘裕,放在古代的任何时代,都难以出头。二十年纵横间谁能相抗,刘裕的一生也是气吞万里的一生。刘裕,卿真乃一世英雄也。


2.你怎样看待陆游对刘裕的评价?
答:寄奴谈笑取秦燕,愚智皆知晋鼎迁。独为桃源人作传,固应不仕义熙年。——陆游
谈笑取秦燕”,光从诗中的只字片言就能想象到一个豪迈英雄辉煌的一生。能让南宋大文豪赞扬的“寄奴”,桓玄的妻子刘氏颇能识人。她多次对其夫说:"刘裕行止有龙势虎志,看问题不同凡响,不会久居人下,宜尽早除之。"刘裕能喊出“驱除胡虏,恢复中华”的口号,可见其雄心大略。他开创的“却月阵”是中国军事史上一个前无古人后无来者的战术。他也是第一个有可能实现从南到北统一中国的人。人们常说时势造英雄,但是刘裕却是被时势耽搁的英雄。他生在门阀政治下的东晋,没有背景,无从入仕,他能够以寒微的出身能达成这样高的成就,完全是凭借自己过人的才能。



3.你如何看待刘裕的功与过?
答:
刘裕(363年4月16日—422年6月26日),字德舆,小名寄奴。祖籍彭城郡彭城县绥舆里,生于晋陵郡丹徒县京口里,西汉楚元王刘交之后。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国皇帝(420年—422年在位)。刘裕自幼家贫,初为北府军将领。自隆安三年(399年)后,对内平定孙恩和桓玄,消灭桓楚、西蜀、卢循、刘毅、司马休之等割据势力,使南方出现百年未有的统一局面;对外消灭南燕、后秦等国,降服仇池,又以却月阵大破北魏,收复淮北、山东、河南、关中等地,光复洛阳、长安两都。即位后,又派兵南征林邑国,使其全境归附。永初元年(420年),刘裕代晋自立,定都建康,国号“宋”,史称刘宋或南朝宋。执政期间,吸取前朝士族豪强挟主专横的教训,集权中央,抑制豪强兼并,实施土断,整顿吏治,重用寒门,发展生产,轻徭薄赋,废除苛法,亲自听讼,振兴教育,策试诸州郡秀才,举善旌贤,并多次遣使访民间疾苦,改善政治和社会状况,终结了门阀专政的时代,奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。他对江南经济的发展,汉文化的保护与发扬有重大贡献,并开创了江左六朝疆域最辽阔的时期,为“元嘉之治”打下坚实的基础。被李贽誉为“定乱代兴之君”,也有“南朝第一帝”之称。永初三年(422年),刘裕计划出征北魏,结果还未来得及出兵,便于同年病逝,终年五十九。庙号高祖,谥号武皇帝,葬于初宁陵。著有《兵法要略》一卷,今佚。






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发表于 2021-7-27 22:40:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 非常认真的云 于 2021-7-27 22:43 编辑

隋--20非常认真的云

小渔村资资治通鉴南北朝班一年级第二讲作业

作业:以刘裕的权势想直接代晋易如反掌,为什么他还要导演这样的受禅剧呢?

答:南朝四代,宋齐梁陈,朝代更迭很有特点,不是刀光剑影杀出血路夺了人家的江山,而都是通过貌似温情脉脉的“禅让”来荣登宝座的。不过,禅让在南朝的轮番上演,虽然少了些血雨腥风,却充斥着更多的狡诈与阴谋,实际上还是篡权夺位。因为要打禅让的旗号,所以必须把顺天应人的戏做足,“劝进”于是成为必不可少的环节,而且是主要环节。
       刘裕一定要“奉表陈让”,说自己德行浅、功劳小,当不起这个大位。他不仅是把戏做给群臣看,通过这样一种仪式来观察众人的忠诚度,而且是把戏做给天下人看,让所有臣民都知道,我刘裕当皇帝是受到老天爷的支持的。
        所以说,受禅永远只是个形式,是一台戏。受禅的戏演好了,对于争取民心、巩固统治有很大帮助,但绝不是决定性因素。就好比万里长征走到了最后几步,马上就要登堂入室了,无论你是爬着进去的还是走着进去的,好象都不太要紧,只要进屋子坐稳了就行。当然,如果你是堂堂正正气宇轩昂的走进去,坐稳的几率会稍微大一点。
       禅让的游戏越是频繁发生,世道越是动荡不安。禅让制本是一种优越的权力继承制度,为什么实施起来却变得如此不堪?让我们从禅让的历史说起,按照儒家经典的记载,上古的尧舜时期正是禅让制的黄金时代,尧、舜、禹都是通过禅让而成为部落联盟的领袖。这一历史时期也被儒家定义为“公天下”的大同时代。“公天下”的意思,用《礼记》上的话来说,便是“大道之行也,天下为公,选贤与(举)能”。天下为天下人共有(天下为公),领导天下的君主由众人选举产生(选贤与能)。
       所谓禅让制度,其实是一种早期选举制:部落联盟领袖的继任人选,由现任领袖与各部落首脑广泛协商、共同推选出来,再让他主持祭祀、摄政实习,以试验是否获得上天与人民的认可,最后才正式成为新的部落联盟领袖。舜是这样选上来的,禹也是这样选上来的。禅让制是与“公天下”相配套的。在“公天下”时代,禅让制就是部落联盟领袖的产生方式,一次禅位仅仅表示部落联盟更换了领袖,并未意味着改朝换代。“天下者,非一人之天下,惟有德者居之。”这句话放在“公天下”时代,指的便是禅让制度。
   “禅让制”和  “立贤”一样看起好像都很美,但都容易引发竞争、斗争乃至战争;“禅让”无非是想让所有的人,都能顺应天意,让自己今后的掌权更稳固,更长久而已。

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发表于 2021-7-27 22:45:06 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴南北朝班一年级隋组第三讲作业

隋--20非常认真的云

作业:评价一下谢瞻的为官之道。

答:
弟晦时为宋台右卫,权遇已重,于彭城还都迎家,宾客辐辏,门巷填咽。时瞻在家,惊骇谓晦曰:“汝名位未多,而人归趣乃尔。吾家以素退为业,不愿干预时事,交游不过亲朋,而汝遂势倾朝野,此岂门户之福邪?”乃篱隔门庭,曰:“吾不忍见此”。及还彭城,言于高祖曰:“臣本素士,父、祖位不过二千石。弟年始三十,志用凡近,荣冠台府,位任显密,福过灾生,其应无远。特乞降黜,以保衰门。”前后屡陈。高祖以瞻为吴兴郡,又自陈请,乃为豫章太守。晦或以朝廷密事语瞻,瞻辄向亲旧陈说,以为笑戏,以绝其言。晦遂建佐命之功,任寄隆重,瞻愈忧惧。“吾得启体幸全,归骨山足,亦何所多恨。弟思自勉厉,为国为家。”
1,《周易》有言:“乾以易知,坤以简能”。乾坤之大,古人何以如此重视“简”和“易”?道理很简单:“简则易从,易从则有功,有功则可大,可大则贤人之业。”
“简”,是一种生活品质,是一种做人的智慧,更是一种从政的品德。孔子曾说:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?”一个“敬”字,一个“简”字,敬在前,简在后,勤于政事,节用爱民,如此,百姓和乐,事业有成,天下必安。
2.“国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。”从历史发展来看,官德兴,政权安;官德毁,政权乱。纵观我国历史,帝国崩溃、王朝覆灭、执政党下台,无不与执政者不立德、不修德、不践德有关。可见,官德水准的高低影响和决定着国家政权的稳定,古人“不患位之不尊,而患德之不崇”的说法,也就绝非无稽之谈。
3.周恩来同志说:“世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”习近平总书记强调:“做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。”
   谢瞻乃是一个忠厚老实之人,知简知行,知德知廉,知耻知退,不抢功,不争位,不霸权,这些是他的优点,低调做人,本分为官,其优点既是缺点,不能大胆的谏言献策,单单为了保全自己,用现在的话讲,就是一个庸官,对国家的政绩,即无害也无功。
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发表于 2021-7-27 22:46:17 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴南北朝班一年级隋组第四讲作业 隋--20  非常认真的云

作业:选择如下角度谈谈顾命大臣如处理与幼主的关系,才能保持国家繁荣,君臣相安:
(1)从先帝的角度:选顾命大臣应注意什么?
(2)从顾命大臣角度:如何做君报国?
(3)从幼主的角度:怎样才能顺利掌权,而又不伤国本?(任选一题做答即可)

答:(1)从先帝的角度:选顾命大臣应注意什么?
顾命大臣,帝王临终前托以治国重任的大臣。顾命一词来自《尚书·顾命》篇。《尚书·周书》是一篇周初重要文献,记载周成王病重召见几位大臣,顾命他们辅佐其儿子康王嗣位的过程。 顾命大臣,是皇帝死后,继承皇位的皇帝年幼不足以听政,故在先皇临死前,托付给心腹大臣来辅佐下一位皇帝.因皇帝年幼若仅托付于一人,又恐其扰乱朝纲,为所欲为.一般都有多个顾命大臣来辅佐,借以相互监督.
首先,要选最忠心的。其次,要选最诚心的。第三,要选最善心的。智慧不是绝对的,敢说敢做敢为也不是必须的。因为环境决定了人心的走向,有的人也许开始的初心是无比忠诚的,但是随着环境和时间的变迁,其心变异,其情转移,其志动摇。所以怎样挑选顾命大臣没有固定的模式,唯“德”,“忠”,“善”,当是首选。
(2)从顾命大臣角度:如何做君报国?
答:如被选做顾命大臣,自当忠心耿耿,全力以赴,保护幼主,让他在安全的环境中迅速成长起来,不能有一点私心杂念,不能居功自傲,不能压制幼主,静待其成为绝世君主。
(3)从幼主的角度:怎样才能顺利掌权,而又不伤国本?
答:做为年幼的皇室继承人,除了所谓的自己的世袭地位,别无所有。因为有这样的身份,一定会招人嫉妒,易被陷害,所以必须低调做人,尽量和宫中所有的人都搞好关系,包括身边的侍从。每时每刻都用一颗谨小慎微的心,去和周围的人学习,特别是顾命大臣,凡事都多多请教顾命大臣,不擅自做主,妄自菲薄,直到有一天自己能够独立判断是非曲直的时候,能够独当一面的时候,也要善待身边每一个人,不能有害人之心,但一定要有防人之心。保证自己能够顺利的当权执政。
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发表于 2021-7-27 22:47:26 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴南北朝班一年级隋组第五讲作业
隋20--非常认真的云
作业:试分析到彦之北伐的意义。
答:
宋文帝是被权臣们扶上位后,宋文帝猜忌之心甚重,他为了保护皇权不受侵犯,杀了四位拥立他的权臣,后来连他的四弟刘义康也没有放过。刘义隆的寡恩无情使他丧失了人心,同时也失去了刘宋对抗北魏的本钱。坐拥元嘉之治的刘义隆雄心勃勃的要一统天下,先后三次北伐北魏。
刘义隆的三次北伐均遭到惨败,不仅没能收复失地,统一天下。反而损兵折将,江北之地也遭到战争的严重破坏,最终在宋文帝死后逐步被北魏占领。南宋词人辛弃疾就评价刘义隆的北伐是“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,留下千古笑柄。
第一,刘义隆想一统天下,但是因为国力不足,军资不足,缺乏有勇有谋的将帅,而致使北伐失败。
第二,刘义隆独断专行,不放权,北伐时宋文帝特别喜欢遥控指挥各个将领,大多数重大的作战指令都要听他的圣旨,可问题是他的指挥能力实在是让人不敢恭维,直接导致了进军的迟缓和失误。
第三,刘宋统治集团内部隐患太多,内乱不止。刘宋一朝宗室内斗,相互屠杀不断,间接的导致了北伐的失败。
到彦之只是一个愚忠之人,整个北伐战争,一切听从宋文帝。自己没有主见,没有谋略,是北伐失败的主要原因。如果他能够做到“将在外军令有所不受”,也许历史就要被改写了。
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发表于 2021-7-27 22:49:25 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴南北朝班一年级隋组第六讲作业
隋——20非常认真的云
作业:用不同的方式评价檩道济以沙代粮惑敌军,萧思刘振之望风而逃。可以两件事一起评,也可以只评一件事,可以是现代文,也可以诗词赋。
檀道济奉宋文帝之命,去抗击魏军。在二十几天里,宋军连打三十多仗,节节胜利,一路追击,打到历城(在今山东济南)。这时,檀道济骄傲起来了,防备也有点松懈了。魏军抓住机会,派骑兵绕到宋军后方,烧了宋军的辎重粮草。宋军形势非常危急。檀道济明白,如果这时匆忙撤退,魏军就会怀疑宋军已无军粮而大举进攻,宋军很可能全军覆没。檀道济觉得,目前最紧要的就是要让魏军相信宋军还有充足的粮草。
    一天晚上,宋军军营里灯火通明,檀道济亲自带领一批管粮的士兵在一个营寨里查点粮食。士兵们一边用斗子量米,一边拿着竹筹高唱着计数。有人偷偷地向营里望了一下,只见一个个米袋里都是雪白的大米。许多宋军将士也以为是后方送来了军粮,军心大振。
    魏军的探子把这个消息告诉了魏将,魏将信以为真,果然不敢贸然追击宋军了。檀道济就这样率领宋军安全撤退。其实檀道济在军营里量的并不是白米,而是一斗斗的沙土,只是在沙土上覆盖着少量白米罢了。
檀道济镇定自若假戏真唱"唱筹量沙”骗过北魏军队,率宋军全身而退。 用兵如神,顺势而为,逆转乾坤,虚实并用,有胆有识是战争中斗智斗勇的心理攻击战。道济因此也成为了战争史上的经典范例。  檀道济保全了军队,安全撤军。
经典的故事,细节中,说明了檀道济的机智的应变能力,稳重有序的智慧,不慌不忙的扰乱了敌人的阵脚,鼓舞了自己队伍的军心和士气。可见其出众的军事才能。
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发表于 2021-7-27 22:50:36 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴南北朝班一年级隋组第七讲作业
隋--20非常认真的云
作业:谈谈檀道济、刘义康两人获罪原因的异同。
答:
1  檀道济出身寒门,却能立下赫赫功劳。他对国家忠心耿耿,却因皇帝猜忌被杀。他是国之长城,他的死,是国家长城的崩坏。后人都知道《三十六计》,却少有人知道这本书的作者。
檀道济追随刘裕南征北战,立下赫赫战功。檀道济是刘宋开国第一大将。可是,南北朝时期的混乱使得君臣关系异常脆弱。檀道济长期掌握军事,深得官兵拥戴。这样的人,皇帝是不放心的。宋元嘉十三年(436年),宋文帝病重,政权交替之际,新君和旧臣的关系异常敏感。
2  刘义康与南宋的岳飞一样,触犯到了一些统治者最忌讳的事情。开始刘义康一直是安心为刘义隆打理朝堂事务,而刘义康作为刘义隆的弟弟,自然也深得刘义隆的信任,那时甚至之后的刘义康并没有什么谋权篡位的想法,最大愿望无非就是想做好一个辅臣,然而刘义康不愿当皇帝,不代表他手下的人不愿意。刘义康没打算谋权,然而作为掌权者的他,政治觉悟却是太低了,在官场不懂领导心思的人,终究难以在官场待得长久。
后人感概:刘义康不见淮南厉王事,是以获罪;寇准不读《霍光传》,其功不终:短其术而陋者也。
相同点:两个人都是功高盖主,不知道应该低调做人,远离是非。“亲君子,远小人”,两个人都是被动的被人推到一个无法转身的处境之中,而无法自拔,难以抽身。
不同点:身份不同,地位不同,作为不同。
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发表于 2021-7-27 22:51:56 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴南北朝班一年级隋组第八讲作业
隋20--非常认真的云
作业:简述范晔在刘义康谋反案中的作用
《后汉书》的作者范晔,生活在南北朝时期。在人们心目中,范晔是个文学家、史学家。可你不知道的是,范晔还有另一副面孔,他曾参与过谋害宋文帝刘义隆,最终,事败身死。元嘉二十一年(公元444年),刘义康被贬至豫章(今江西南昌)任江州刺史,他不甘心失败,遂计划密谋夺权,并想方设法把掌握禁军的范晔拉拢进来。最初,范晔不同意参与,但对方派人先是用故意输钱的方式,博得范晔好感,又用皇帝拒绝与范晔联姻一事相激,范晔默然不语,但“反意乃决”,最终,站到了刘义康的阵营,相关的方案、讨伐檄文及信件等等均出自范晔之手。
范晔智商很高,但是情商很低。
他除了“才华横溢”,是正面标签,还有另外三个标签“贪财好色”,“不忠不孝”,“惜命怕死”。孔熙先知道范晔 贪财好色,就找他赌钱输钱给范晔,还输给他几个姬妾。在金钱和美女的离间之下,范晔走上万丈深渊。
范晔胆小怕事,做大事还需要魄力,魄力是什么?是指一个人处理事情时,能主动决定、主动发挥,也就是能当机立断。范晔作为一个书生,暗地里一定为自己的才华和谋划能力而自得。但是,范晔缺乏魄力,缺乏当机立断的执行力。在关键时刻,他竟然吓得不敢抬头,忘了执行他们计划已久的事情。
人性的弱点,也既是致命点,每个人都有弱点,但不至于致命。范晔在整个事件中,不是关键的人物,只因自己判断失误,站错队伍所致。可见贪心、贪财、贪色,也能要命。把自己的命运交到别人的手上,任人摆布,唯命是从,棋子可弃,其人可气。有史可见,虚心明辨才好。
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发表于 2021-7-27 22:54:06 | 显示全部楼层
隋--20  非常认真的云   第九讲作业



刘宋文帝元嘉年间发动的三次北伐战争,皆以刘宋主动进攻开始,又以刘宋的最后失败告终。二十余年间,刘宋不仅没有收复河南失地,进而灭亡北魏,混一华夏,反使魏军长驱直入,蹂躏黄淮地区,使刘宋国力遭受沉重打击,民众生灵涂炭。


元嘉年间三次北伐皆以南败北胜的结局告终,并非偶然现象,而是宋、魏双方综合国力、统治者谋略才能、战略战术多重差异的必然结果。


1.从政治上来看,刘宋元嘉年间虽号称盛世,但政局并不稳定,宫廷权争时隐时现,功高位重的名将檀道济,也因曾参与宫廷政变,而遭宋文帝猜忌被杀;北魏虽亦权争不断,但毕竟完成了北方统一大业,拓跋焘对国家拥有强力控制,国内政局堪称稳定。


2.从经济上来看,刘宋元嘉年间虽说是“财阜人丰”的“小康”局面,但国库钱财粮秣并不充盈。每次战前,均须向境内富民大量借贷军资,国家经济实力难以长久支撑大规模的战争;北魏统一黄河流域后,在农业、畜牧业等经济生产领域,都采取了一些积极的措施,促进了黄河流域经济的恢复和缓慢发展,加之北方地大物博,为北魏提供了一定的人力、物力。当然,北魏的经济实力也较脆弱。尤其是攻入黄淮地区后,所需庞大军资,主要靠掳掠而得。刘宋军民实行坚壁清野政策时,魏军几乎无所掳掠,军资供应几乎衰竭,这也是魏军不得不停步江北,转而匆促北撤的主要原因。

3.从军事上看,刘宋虽有庞大兵力,但大多数士兵是战前征发的庶民,缺乏基本的军事训练,战斗力极差;刘宋军队的兵种,主要是步兵、水军,突击力、战斗力较强的骑兵比较匮乏;东晋以来,门阀世族“重文轻武”,导致刘宋堪当一面的将才,极其匮乏;以至于到彦之、王玄谟等庸凡之才,竟被授予重任。他们或刚愎自用,或稍遇挫折,就狼狈逃窜。俗话说:“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,统兵大将如此,宋军战斗力,由此可见一斑。加之宋文帝唯恐军权旁落,“遥制兵略,至于攻日战时,莫不仰听成旨”。在瞬息万变的战场上,这种“诏从远来,事势已异”遥控指挥,危害极大;反观魏军,在长期的统一战争中,将士训练有素,战斗力强;魏军以骑兵为主,便于长途驱驰奔袭;太武帝拓跋焘极富军事天才,往往亲临前线,临机决断,指挥作战;不计较一城一地之得失,敢于迂回纵深穿插等战术运用得炉火纯青,使得宋军东支西绌,穷于应对。
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