小渔村资治通鉴魏晋班二年级第二讲作业

路漫漫

本期作业：
1.嵇绍该不该做晋朝的官？
2.谈谈众议和独断的利弊。

3.以羊祜为题，诗词联赋曲都可以，魏晋班投稿小渔村公众号（此题选作，作品小窗交给路漫漫老师）

E23-桑秋多吉

小渔村资治通鉴魏晋二年级班作业  多吉
一.嵇绍该不该做晋朝的官？
答：嵇紹之父嵇康被司马氏陷害而死是属于冤死，嵇紹与司马氏有杀父之仇，虽然山涛极力向晋武帝举荐嵇紹，但嵇紹是不应该答应为晋朝做官，不为父辈报杀父之仇，他可以继续隐居在家，以孝其父，为杀父的仇人去当官效力实为不妥。
二.谈谈众议和独断的利弊。
答：众议是民主协商的一种形式，可以从众议中听到不同的意见和建议，但这就需要主持着有着去伪存真、明辨真理的能力和主见，否则再好的意见如果主持者优柔寡断，犹豫不决那也会造成失判断误，耽误大事；独断的前提是主持者要有谋略大事的智商和丰富的知识，能断的正确，断的无误，而庸者的独断则是失败的因素。


3.以羊祜为题，诗词联赋曲都可以，魏晋班投稿小渔村公众号（此题选作，作品小窗交给路漫漫老师）
     七绝  悼羊祜
镇南大将智谋奇，壮志未酬筑泪碑。
武帝愚痴无大志，羊君地下怎安居。

紫鳶

渔村资治通鉴魏晋班二年级第二讲作业
06风裳
1.嵇绍该不该做晋朝的官？
答:不该。因为其为人，贤似郤缺，不畏权贵，正直以谏。就是这样的个性不为他人所容，所以才会被司马家残害。
2.谈谈众议和独断的利弊。
答：众议乃民主协商的一种形式，可从众议中听到不同的意见和建议，需要主持着有着去伪存真、明辨真理的能力和主见，否则会优柔寡断，犹豫不决而 失判断误，耽误大事；独断的前提是主持者要有谋略大事的智商和丰富的知识，能断的正确，断的无误，而庸者的独断则是失败的因素。

3.以羊祜为题，诗词联赋曲都可以，魏晋班投稿小渔村公众号（此题选作，作品小窗交给路漫漫老师）

云想西泠

云想西泠交小渔村资治通鉴魏晋班二年级第二讲作业
1.嵇绍该不该做晋朝的官？
答:不该。因为其父亲嵇康被司马氏所害，嵇绍本人不畏权贵，正直以谏，就是这样的个性不为他人所容，所以他不该为晋朝做官，为仇人服务。
2.谈谈众议和独断的利弊。
答：众议和独断各有利弊，众议乃民主协商的一种形式，可以从众议中听到很多不同的意见和建议，需要主持者有着去伪存真、明辨是非的能力和主见，如果优柔寡断，犹豫不决而判断失误则会耽误大事；独断的前提是主持者要有谋略大事的智商和丰富的知识，能做出准确无误的决断，而错误的独断则必定失败。

若隐天涯

小渔村资治通鉴魏晋班二年级若隐天涯第二讲作业本期作业：
1.嵇绍该不该做晋朝的官？
答：不可以。如果父亲犯罪依法律被诛杀，儿子因此心生怨恨，这样不合道理；如果父亲被人非法杀掉，儿子没有心生怨恨，这样也不合道理。嵇绍的父亲嵇康在曹魏时期，同司马昭一样，都是魏国皇帝驾前的臣子，司马昭无权私自杀死嵇康，司马昭依仗权势，将嵇康杀害，也就是相等之人相互残杀而已。而且嵇康之所以被害，是因为否定商汤代夏、周武代商的合理性，从而引起司马昭的恐惧憎恨，最终司马氏集团得以篡位，嵇康不免遗恨于九泉之下。而嵇绍做为嵇康之子，却拥戴司马氏为君主，难道司马昭如同周武，而嵇康、嵇绍则如同商朝佞臣飞廉、恶来父子吗？所以，嵇绍犯有天大的不孝之罪。沈充以叛逆之罪遭到诛杀，其子沈劲为晋朝报国效死． 《尚书·蔡仲之命 》 写道：“你应当遮盖前人的过失。”此语对沈劲是很恰当的。嵇绍却遮盖了其父的美名，以父母所生身躯而为不共戴天的乱贼殉葬，其不仁之举实在愚蠢。



2.谈谈众议和独断的利弊。
答：国家大事，往往赖独断而非众谋。一群人聚在一起，你一言我一语，这个人提出的方案那个人反对，往往会误事。本来这次伐吴时机很好，却被大臣们七嘴八舌给拖黄了。所以说，成大事者，必须有力排众议的果断精神，不能被人云亦云牵着鼻子走。孙权如果听那一群谋士的，早就投降曹操了，哪还有后来的吴国呢？但是众议可以弥补个人思考的不足，在皇权时代，众议是必须的，但是决策者必须有精明的头脑。不能误了良机


3.以羊祜为题，诗词联赋曲都可以，魏晋班投稿小渔村公众号（此题选作，作品小窗交给路漫漫老师）

愿你快乐

小渔村资治通鉴魏晋班二年级第二讲作业
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(出处: 小渔村文学论坛)

本期作业：11愿你快乐
1.嵇绍该不该做晋朝的官？
答:从私个人角度，不去。不要大度，要不为啥当初隐居，不就是为了远离政权吗，这次答应是民之兴，是已之苦。是帝之助，山涛之情宜。

《臣司马光曾说：从前舜诛杀了禹的父亲鲧，而禹却为舜而效力，这是因为禹不敢废弃国家大事。嵇康、王仪的死，都不是因为他们犯了罪，所以他们二人的儿子不作晋朝的官是可以的。嵇绍假如没有以后在荡阴所表现的忠城，大概就不免遭到君子的讥笑和非议了吧？

看原文讲解:
嵇绍可以为晋朝做官吗？答曰：不可以。如果父亲犯罪依法律被诛杀，儿子因此心生怨恨，这样不合道理；如果父亲被人非法杀掉，儿子没有心生怨恨，这样也不合道理。嵇绍的父亲嵇康在曹魏时期，同司马昭一样，都是魏国皇帝驾前的臣子，司马昭无权私自杀死嵇康，司马昭依仗权势，将嵇康杀害，也就是相等之人相互残杀而已。而且嵇康之所以被害，是因为否定商汤代夏、周武代商的合理性，从而引起司马昭的恐惧憎恨，最终司马氏集团得以篡位，嵇康不免遗恨于九泉之下。而嵇绍做为嵇康之子，却拥戴司马氏为君主，难道司马昭如同周武，而嵇康、嵇绍则如同商朝佞臣飞廉、恶来父子吗？所以，嵇绍犯有天大的不孝之罪。沈充以叛逆之罪遭到诛杀，其子沈劲为晋朝报国效死． 《尚书·蔡仲之命 》 写道：“你应当遮盖前人的过失。”此语对沈劲是很恰当的。嵇绍却遮盖了其父的美名，以父母所生身躯而为不共戴天的乱贼殉葬，其不仁之举实在愚蠢。》

2.谈谈众议和独断的利弊。
答:众议:利，优中择优。弊:慢。需要时间。独断:利，果断。弊:以个人眼界为主。
看本讲之中:杜预上表说：“自从闰月以来，贼人只是防备得严，下游地区并不见吴兵沿江而上。依道理及形势推测，贼人已无计可施，其兵力不足以保全两边，必然要保住夏口以东地区以便苟延残喘，没有理由派很多兵士向西，而使国都空虚。但是陛下却由于误听，而丢开大计，放纵敌人而留下了后患，实在是可惜。过去假如举兵有可能失败，那么也可以不举兵。现在事情已经作了决定，务必要作得完美牢靠，假如能成功，那么就开创了太平的基础；如果不能成功，损失耗费也不过在数日几月之间，何必吝惜而不去试一试呢！如果还要等到以后，那么天时人事就不能和往常一样了，我担心到时会更难。当前的举动万分妥贴，绝没有覆灭失败的忧虑，我已下定了决心，决不敢以暧昧不明的态度以自取日后的麻烦，请陛下明察。”一个月过去了，杜预还没有得到晋武帝的答复，杜预于是又上表说：“羊祜事先没有广泛地和大臣们商议、谋划，却秘密地与陛下一起推行这个计划，所以就更使得朝廷大臣有很多不同的议论。任何事情都应当把利益与损害相互比较，现在这一行动的利益占十之八九，而弊害只占十之一二，最多只是没有工劳而已。如果一定要让大臣们说出计划的弊端，也是不可能的，他们之所以对计划有不同的看法，只是因为计划不是他们制定的，自己没有功劳，即使对自己以前说的话有过失感到羞愧，但还要坚持自己的意见，以保住面子而已。近来，朝廷中的事情无论大小，总是各种意见蜂起，虽说人心各有不同，但是也是由于倚仗着恩宠而不考虑后患，所以很轻易地表示自己相同或者不同的意见。自从入秋以来，讨贼的举动越来越显露出来，现在假如中止行动，孙皓或许会因恐怖而产生出新的计划，迁都武昌，更完备地修整长江以南各城，把居民迁到很远的地方去，使城不可以攻，原野之中找不到东西，那么明年的计划或许就用不上了。”当时，晋武帝正在和张华下围棋，杜预所上表正好送到了，张华推开棋盘抵手说：“陛下圣明英武，国富兵强；吴主邪恶凶残，诛杀贤良有才能的人。现在就去讨伐他，可以不受劳累而平定，希望您不要再犹豫了！”晋武帝接受了他的意见。任命张华为度支尚书，按计划从水路运粮。贾充、荀勖、冯紞等人不同意伐吴，坚持他们的意见，晋武帝大怒，贾充立即脱帽认罪。仆射山涛退朝回来和别人说：“古人云，‘只有圣人能做到内外无患，假如不是圣人，外部安宁了就必然有内部的忧患。’以晋目前的情况来看，放着吴作外部威胁，难道是良计吗？”

看老师讲解:中国家大事，往往赖独断而非众谋。一群人聚在一起，你一言我一语，这个人提出的方案那个人反对，往往会误事。本来这次伐吴时机很好，却被大臣们七嘴八舌给拖黄了。所以说，成大事者，必须有力排众议的果断精神，不能被人云亦云牵着鼻子走。孙权如果听那一群谋士的，早就投降曹操了，哪还有后来的吴国呢？

3.以羊祜为题，诗词联赋曲都可以，魏晋班投稿小渔村公众号（此题选作，作品小窗交给路漫漫老师）

羊祜/愿你快乐
晋朝叔子，屯田兴学顺民意；
病守襄阳，缮甲训兵清德闻。

顿明

07顿明作业：
1.嵇绍该不该做晋朝的官？
答:嵇中散是魏臣，嵇侍中是晋臣，各忠自己的君主在当时的历史背景下，这个价值观和政治选择都是没有错的；嵇康不愿与司马氏合作有他的苦衷。他的妻子长乐亭主，是曹操的曾孙女，为魏国曹氏宗亲。另一方面魏曹氏和嵇康都是谯国人，有同乡之谊。
嵇康最有名的两篇书信《与山巨源绝交书》和《家诫》里表现的很明白。你山涛好好的做你的官，不拉拢我的话我们还能好好做朋友，你拉拢我的话就是不理解我，就是对我的不尊重，他并没有反对或建议山涛像他一样不为司马氏效力。《家诫》里说的嵇绍啊你要做一个君子，君子就是要有理想。对你侍奉的官员他交待的事照办就好，不要太过亲密。嵇康既然是认可儿子去做官，自然是同意儿子去为司马氏效力，因为当时时局已为司马氏掌控，司马氏取代曹氏是迟早的事，而他写给儿子的《家诫》里处处体现着司马氏擅长的儒家的那一套为人处世的方法论。这或许一方面是告诫嵇绍自保的方法，另一方面也暗示儿子不要像父亲一样自己跟自己死嗑。
所以嵇绍选择当晋朝的官，没有不妥。

2.谈谈众议和独断的利弊。
答:众议，可以听不同的意见，再综合下，若皇帝优柔寡断，很难决策下来。而独断又过于武断，听不进群臣的谏言，所以还是得有个明君

3.以羊祜为题，诗词联赋曲都可以，魏晋班投稿小渔村公众号（此题选作，作品小窗交给路漫漫老师)

溪水

小渔村资治通鉴魏晋班第二讲作业03-溪水
1、嵇绍该不该做晋朝的官？
答：嵇中散是魏臣，嵇侍中是晋臣，各忠自己的君主在当时的历史背景下，这个价值观和政治选择都是没有错的；嵇康不愿与司马氏合作有他的苦衷。
他的妻子长乐亭主，是曹操的曾孙女，为魏国曹氏宗亲。另一方面魏曹氏和嵇康都是谯国人，有同乡之谊。以前曹丕当了皇帝的时候，没事就把朝政交给司马懿、陈群他们，自己跑到老家找乡亲们玩耍，曹氏皇室与当地老乡们关系非常好。于情于理嵇康是不能背叛曹氏作二臣的。不要说像嵇康这样的名士不在意那些繁文缛节。要知道忠君爱国并不仅仅是传统儒家的价值观，它应该是当时人们普遍的价值观，即使是竹林七贤的代表人物嵇康，也不能例外;
嵇绍这个人气质不凡，也因为他确实才华出众，拥有卓而不凡的气度。
要说政治理念，我一直认为嵇康是三观最正的历史人物之一，嵇康自己不愿为司马氏效力，但是也从没有干涉过或过朋友为司马氏效力。
嵇康最有名的两篇书信《与山巨源绝交书》和《家诫》里表现的很明白。处处体现着司马氏擅长的儒家的那一套为人处世的方法论。这或许一方面是告诫嵇绍自保的方法，另一方面也暗示儿子不要像父亲一样自己跟自己死嗑。
每个人都有自己的选择，都有自己的情不得已，不妨碍大家相处做朋友，相互尊重就行。他对他儿子的为官的态度想必也是如此。也是君子所为，无有不妥。

2.谈谈众议和独断的利弊。
答：众议乃民主协商的一种形式，可从众议中听到不同的意见和建议，需要主持着有着去伪存真、明辨真理的能力和主见，否则会优柔寡断，犹豫不决而 失判断误，耽误大事；所以说，成大事者，必须有力排众议的果断精神，不能被人云亦云牵着鼻子走。孙权如果听那一群谋士的，早就投降曹操了，哪还有后来的吴国呢？但是众议可以弥补个人思考的不足，在皇权时代，众议是必须的，但是决策者必须有精明的头脑。
3.以羊祜为题，诗词联赋曲都可以，魏晋班投稿小渔村公众号（此题选作，作品小窗交给路漫漫老师）
题羊祜
辅晋功臣，清美德操，岘山堕泪千年祭；
平吴遗策，前贤道嗣，江汉威名万古流。
--溪水

快乐爱阳光

17-快乐爱阳光
本期作业：
1.嵇绍该不该做晋朝的官？
回答：嵇紹之父嵇康被司马氏陷害而死是属于冤死，嵇紹与司马氏有杀父之仇，虽然山涛极力向晋武帝举荐嵇紹，但嵇紹是不应该答应为晋朝做官，不为父辈报杀父之仇，他可以继续隐居在家，以孝其父，为杀父的仇人去当官效力实为不妥。

2.谈谈众议和独断的利弊。
回答：有时候众人可能随声附和，独断则更具慧眼。大家都劝吕太后攻打匈奴，只有季布认为不行，吕后认为季布说得对，没有攻打匈奴，避免了损失。如果攻打匈奴，指不定会多么惨呢。所以说独断更有说服力。

路漫漫

小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第二讲作业
1.        嵇绍该不该做晋朝的官？
答：嵇康是魏臣，其子是晋臣。其实简单归结来主要有三个原因：

1、嵇中散是魏臣，嵇侍中是晋臣，各忠自己的君在当时的历史背景下，这个价值观和政治选择都是没有错的；嵇公不愿与司马氏合作有他的苦衷。他的妻子是曹氏宗亲长乐亭主，是曹操的曾孙女。另一方面魏曹氏和嵇康都是谯国人，有同乡之谊。以前曹丕当了皇帝的时候，没事就把朝政交给司马懿、陈群他们，自己跑到老家找乡亲们玩耍，曹氏皇室与当地老乡们关系非常好。于情于理嵇康是不能背叛曹氏作二臣的。你们不要说像嵇康这样的名士不在意那些繁文缛节，要知道忠君爱国并不仅仅是儒家的价值观，它应该是当时的普遍的价值观；

2、价值观问题，你知道晋室司马氏一直以儒生自居，而嵇康是“非汤武薄周孔”的，本身价值观就不一样，两拨人注定了尿不到一个壶里。曹魏自曹操起皇室的人一直都是好任侠喜飞鹰走狗，开国皇帝曹丕也一样，好友王粲死了，他知道坟里的人喜欢听驴叫，带头在坟头上叫了起来，坟头上驴叫声此起彼伏，一时传为佳话。（当然这个故事在世说里另外一个版本主角是王武子和孙子荆）。好老庄的嵇康肯定和曹氏更有亲近感。而且你看《与山巨源绝交书》里已经写的很清楚了，他写的“七不堪”、“二不可”也表明了，司马氏的官他做不来，这是价值观不一样；

3、嵇康是不排斥朋友和儿子做晋朝的官的，嵇康最有名的两篇书信《与山巨源绝交书》和《家诫》里表现的很明白。你山涛好好的做你的官，不拉拢我的话我们还能好好做朋友，你拉拢我的话就是不理解我，就是对我的不尊重，不过你做你的官我是可以理解的。《家诫》里说的嵇绍啊你要做一个君子，君子就是要有理想吧拉吧拉。对你侍奉的官员他交待的事照办就好，不要太过亲密吧拉吧拉。嵇康既然是认可儿子去做官，自然是同意儿子去做司马氏的官，肯定不是做其他国家的官。嵇康并没有要求他的朋友不去做司马氏的官，相反，司马氏当道时及嵇康死后，竹林七贤中的山涛和王戎、阮咸都在做着官的，朋友是朋友自己是自己，每个人都有自己的选择，都有自己情不得已，不妨碍大家相处做朋友，相互尊重就行。他对他儿子的为官的态度想必也是如此。

如果明白了以上，你也就能理解为什么嵇绍可以为保护处死他父亲的人的后代去死，因为身为侍中是皇帝近臣，为保护皇帝而死是没有错的。因为那才是他父亲要求他的，正人君子该做的事。

另外，在晋朝这种刑家之后又死节的，嵇绍并不是孤例，田余庆在《东晋门阀政治》中考证，桓彝为桓范后人，桓范被司马懿族诛，后桓彝参与平定王敦之变，又在苏峻之乱中为司马氏死节，也是如此。可见在魏晋当时的历史背景下，刑家之后又效忠于当朝并不像我们现在理解的那样，需要背负那么多的道德压力。
2.        谈谈众议和独断的利弊?
答：有时候众人可能随声附和，独断则更具慧眼。大家都劝吕太后攻打匈奴，只有季布认为不行，吕后认为季布说得对，没有攻打匈奴，避免了损失。如果攻打匈奴，指不定会多么惨呢。所以说独断更有说服力。