杜甫五律《空囊》解析

无名

空囊（唐·杜甫）

押寒韵　【典】留得一钱看

翠柏苦犹食，晨霞高可餐。

世人共卤莽，吾道属艰难。

不爨cuàn井晨冻，无衣床夜寒。

囊空恐羞涩，留得一钱看。

⑴翠柏:原产中国的一种松科乔木。

⑵晨:一作"明"。高:一作"朝"。

⑶卤(lǔ)莽:通"鲁莽"，苟且偷安。

⑷吾道:我的忠君报国之道。

⑸爨(cuàn):烧火做饭。

⑹囊空:谓袋中无钱。

⑺一钱:一文钱，指极少的钱。

创作年代：乾元二年（公元759年秋），时年杜甫应该47虚岁。当时杜甫在秦州过着十分贫困的流离生活，全家人到了去树林里拣食橡栗（橡子）的地步，他在秦州（隶属于甘肃省天水市）待了将近有一百天左右，关于他留客秦州历来有很多说法，有的说他是顺道去四川，有说他是寻亲访友，有说是失意归隐，其中最具代表性的呢，是因关内闹饥荒而一路向西投奔亲友的，因为《唐书》里面记载：关辅饥，（杜甫）辄（zhe2声，成语：浅尝辄止，立即的意思）弃官去，德国著名的汉学家莫芝宜佳就说：杜甫离开北方，举家寻找经济上的救助人。那么可以肯定的是，杜子美当时已经到了山穷水尽的地步了，这个一路啊是长途跋涉，翻山越岭，坐着一辆破旧的马车嘎吱嘎吱的行驶在坑坑洼洼的关陇驿道，从他们身旁不时会遇到避难的灾民群众，疾驰而过的唐军骑兵以及卷起的漫天尘埃，受到惊吓的鸟不时的扑楞着翅膀逃向氤氲的天空，杜甫呢骑着一匹老马，头戴斗笠，身上穿着葛布做的衣服，肩上背着一个布囊，这匹马是唐朝名将李嗣业赠送给他的，名字叫”追风骡“，可是如今老迈体衰，步子也不像年轻时那么有力了。马车里坐的是他的妻子杨婉和几个孩子，我们知道杜甫有个小儿子在天宝十四载（公元755年）的时候呢饿死了，他的那首《自京赴奉先县咏怀五百字 》里说：”入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭（jiu第4声）有仓卒。“”朱门酒肉臭，路有冻死骨“这句也是出自此诗，而现在只剩下两个儿子，一个叫宗文，一个叫宗武。杨婉怀里抱着的是小女儿杜蓉，杜甫《北征》诗里说：床前两小女，补缀才过膝。但是到秦州时，已经只有一个女儿了，可想而知亲人的离去当时对他也打击非常大。

那么咱们说了一点关于杜甫写这首诗的背景，我们说要了解一首诗的本质，当首先了解其背后的故事，这样不光是欣赏古人的诗词也好，品评当下的诗词也好，都是十分有必要的，了解了背景，诗的内容才会了解的更加详细，诗人的形象才会更加饱满。

这首诗题目名字叫《空囊》，却几乎全部从侧面去烘托，映衬，不流于表面的解题思路，虽然穷的都马上要挂了，却还是发扬阿Q精神，咱们接下来逐联品味下：

首联"翠柏苦犹食，明霞高可餐"，这句是前面放几个字就是：即使囊空羞涩，翠柏苦犹食；即使囊空羞涩，明霞高可餐。是不是紧扣主题？这句呢有包含两层意思，第一层是现实写照，食用柏树的果实，椭圆形的青子，这个我的天，实在无法想象怎么吃，很苦的。看到天上的朝霞，自嘲说这个也是我的食物呢。那另外一层意思是什么？他为什么要说：翠柏苦犹食，明霞高可餐？松柏的意象寓意是什么？明霞的意象寓意是什么？是不是高洁的象征啊？《列仙传》有云："赤松子好食柏实"和司马相如《大人赋》"呼吸沆瀣（hàng xiè）餐朝霞"。是不是说明他当时虽然饥寒交迫，但心底还是保持着文人骚客天生的一种气节。这联还是对仗联，以并列的两种意象来表达自己的高尚情怀，气格是不是一开始就定好了？

颔联"世人共卤莽，吾道属艰难"。这句呢是空囊的原因。卤莽,一个解释呢和鲁莽是一样的，但这里的意思呢应该是得过且过的意思，这句意思是：世上的人啊大都得过且过，而我想要持节守道实在是很艰难啊。吾道属艰难，李白《行路难》：行路难，难于上青天。就像时下的生活，在如此浮躁的社会环境下，能够保持一颗宁静的心实属难得。如果我们彼此都少些利益追求，少些急躁求名求禄的，也许会更和谐。

颈联"不爨井晨冻，无衣床夜寒"，这联什么意思呢？不爨，烧不了饭，不是因为早晨的时候井水冻住了，而是囊空的缘故；无衣，不是因为晚上寒冷，而是囊空买不起衣服。这就好比是一个女孩纸老抱怨：我的衣柜了穿来穿去就这几件衣服，是不是没有衣服？当然不是，而是暗地里嫌你穷，嫌你不给她买衣服。有点隔山打牛的意味，意思是说出这句话了，你就要开始行动了，你要不行动啊，后果自负！当然我的比喻哈不一定正确，反正这联就是这样一个意思，还是紧紧扣着题目去写，我们很多童鞋啊，前两联可能写的还可以，但一到颈联尾联了，就很容易写飞掉，转不一定是另起一层意思，像老杜这样从二联自我安慰开始，第二联说空囊的原因，第三联说空囊后的生活情状，是不是很符合逻辑？因此，虽然说杜甫的诗太苦，但他写诗的这个整体框架，思路咱们可以去好好学习，生活方面就不要刻意的去学习了，因为你有你的生活，再苦也很少比杜甫还苦的，咱们就学习他这种忧国忧民的高尚情怀。

尾联：囊空恐羞涩，留得一钱看。最后一句是点睛之笔，完全的阿Q式精神，虽然已经是山穷水尽了，但囊中还尚留一钱，这钱还不是用来花的，是用来看的，这个在一般人看来很傻很天真的举动，实在是杜甫不得已到顶点而做的呀，哪里是为了图什么诙谐，取悦人啊，这时的杜甫只有这样，还能保留一个文人该有的尊严，如此潇洒的一笔实在是不得已而挥就，试想一下如果杜甫兜里还剩有一贯钱，他会不会这样写？答案肯定是不可能的，要知道这时的杜甫已经到了中晚年时期了，人生最后的十二年依旧可能如现在一样靠别人救济才能维持，只有凭借这样的方法聊以自慰，即使兜里只剩一钱，但我活下去的勇气不会丢掉，我会继续奉行”穷年忧黎元，叹息肠内热“的济世之道。