对联写作技巧

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对联写作技巧

        对联的写作方式，多种多样。几乎所有的文学写作技巧，都可以应用到对联写作上来。如果全部介绍的话，应有1000页书以上的内容，这里仅作简单介绍。针对每个人来说，常用的写作方法只有几种或10几种，当然也有更多的。初学阶段，大家可以根据自己的爱好，选择一些适合于自己的方法。今后联艺提高了，眼界扩大了，相信朋友们会逐渐掌握更多对联写作方法。甚至，自己还可以自创一些方法。
        一、遣词技巧
        1、比喻法
        比喻法，运用此一事物或情景，来比喻另外一事物或情景，使人有个鲜明的印象，从而产生联想。如：
勤是摇钱树；
俭为聚宝盆。
福如东海长流水；
寿比南山不老松。
书山有路勤为径；
学海无涯苦作舟。
过去曾有人写了一联讽刺大堂六部：
刑户吏礼工兵，大堂六部；
马牛羊鸡犬豕，小畜一家。
        2、比拟法
        对联中，把事物当作人，或以人拟物，以一物拟另一物，就叫比拟。如，1964年陈毅元帅挽“四、八”烈士联：
浓雾阴沉征订道；
大星陨落黑茶山。
        联中不直接说主体-----因飞机失事在黑茶山，王若飞、叶挺等烈士遇难，联语中把他们比拟为“大星”，他们遇难比拟为“大星陨落”。联语充满敬爱之情。
        3、夸张法
        通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突出描写对象的主要方面和本质特点。如：
声驱千骑疾；
气卷万山来，
铁汉三杯软脚；
金刚一盏摇头。
一粒米中藏世界；
半边锅里煮乾坤。
        4、衬托法
        衬托法，就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如：
四面荷花三面柳；
一城春色半城湖。
（济南大明湖联）
今尚祀虞，东汉已无高后庙；
斯真霸越，西施羞上范家船。
（淅江绍兴上虞虞姬庙联）
        5、对比法
        对比法，把性质相反的两种事物，或是某一事物相反的两个方面放在一起来写。
心清水浊；
山矮人高。
野心家祸国殃民，生不如死；
革命者忠心亦胆，死而犹生。
        6、反对法
        反对，是上下两联，一正一反，意思互相映衬。它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。如：
坚持实事求是态度；
反对弄虚作假歪风。
藕入池中，玉管通地理；
荷出水面，朱笔点天文。
横眉冷对千夫指；
俯首甘为孺子牛。
宁为玉碎；
不可瓦全。
如河南函谷关犹龙阁联：
未许田文轻策马；
愿闻老子再骑牛。
        7、自对法
        自对，又称“句中自对”或“当句对”。指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。而且可使对联，特别是较长的联对灵活多变，产生抑扬顿挫的音律效果。如：
闲云野鹤翩翩去；
万水千山得得来。
其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之间，对仗就宽些。又如岳飞墓两联：
正邪自古同冰炭；
毁誉于今辩伪真。
上联“正”与“邪”、“冰”与“炭”自对，下联“毁”和“誉”，“伪”和“真”自对。
将军报国，宰相和戎，义愤动千秋，臣节无惭追壮缪；
庙拓明朔，陵依霞岭，馨香绵万载，孤忠共喻有蕲王。
联中的“将军报国”不仅对下联的“庙拓阳朔”，而且还与本句的“宰相和戎”相对仗。下联亦然。此种对句形式音乐感强，使人读之上口，铿锵有致。
自对再说的明白点，如大量的成语中，象狂风暴雨，等等，前两字和后两字都属于自对。
        8、借对法
借对。所谓借对，就是在用某个词的甲义的同时，又借用乙义来与另一个词相对。借对分借上与借下两种。
借下联的词语以适应上联的，叫借下。例如：
灯明月明，照得大明一统；
君乐臣乐，求彼永乐万年。
这副题明成祖观灯的对联中，下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时，借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。又如：
红白相兼，醉后怎分南北；
青黄不接，贫来尽卖东西。
红白指两种酒。这副联中，下联的“东西”就是在表明物件意思的同时，借其意思来对上联的“南北”。
同理，借上联的词语来对应下联，叫借上。例如：
沧海月明珠有泪；
蓝田日暖玉生烟。
这副对联的“沧”本意是“寒”的意思，因与“苍”同音，这里便借以表示颜色的“苍”（深绿色）同“蓝”相对。
由于借对有较高的技巧性，因此也是难度比较大的巧对。大家多看、多练自然熟能生巧。
        9、借代法
        借代法，就是不直接说某事物，而是借相关的事物去代替它。在构思对联时，运用借代，既可避免重复，又出语新奇，让人产生联想，收到更好的效果。例如，太平天国龙凤殿联：
虎贲三千，直扫幽燕之地；
龙飞九五，重开尧舜之天。
此联为太平天国革命领袖洪秀全所作。下联“九五”代指帝位。周易乾卦中，“九五”是人君之象，后人即以“九五”代指君位。下联“九五”同上联“三千”正好相对。尧舜是我国古代明君，“尧舜”代指政治清明的太平天国所追求的理想。 又如一副书店联：
藏古今学术；
聚天地精华。
联中的“古今学术”和“天地精华”都是指代书籍，“藏”和“聚”都表示有很大数量，这便切全了“书店”特性。
        10、双关法
        利用同音字，使联语带双关。例如：
因荷而得藕；
有杏不须梅。
“荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音，第二层意思是：
因何而得偶；
有幸不须媒。
再如：
莲子心中苦；
梨儿腹内酸。
第二层意思是：
怜子心中苦；
离儿腹内酸。
        11、用数法
        对联中巧妙地运用数字，增强对联的表现力，显得生动活泼。如：
万树梅花一潭水；
四时烟雨半山云。
五六月间无署气；
二三更夜有钟声。
孤庙独宿一将军，单枪匹马；
对河两岸二渔翁，并钓双沟。
        12、假称法
        在对联中，有意把要讲的意思让有关对象用自己的口吻表达出来，这种手法叫假称法。例如，杭州西湖岳王坟前有铁铸的秦桧夫妇跪像，有人曾以秦桧夫妇互相埋怨的口吻撰写了一联：
咳！我本丧心，有贤妻何至如此！
啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝！
解放前，万全县的城隍庙，香火盛极一时。有个不信鬼神的读书人与了副对联贴在菩萨的两边：
你亦求，他亦求，为了几文臭钱，叫人如何是好；
朝也拜，夕也拜，不做半点好事，令我左右为难。
        13、用典法
        用典，是借历史典故或有出处的词语来说明问题。例如：
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
这是赵朴初先生为岳飞庙题的对联，用了五典。“老柏”指岳飞墓前精忠柏，传为岳飞忠魂所化。“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。《文心雕龙——丽辞》说“言对为易，事对为难”，就是指用典。用典之所以难，是因为文意两方面都不易配合妥当。赵先生的这副对联用的自然而贴切，即使没有读过《满江红》的，也照样可以理解。当然，用典冷僻，晦涩难懂，是不宜提倡的。
        14、续接法
        续接法，是通过在原句的基础上续加字词而成新联。如：
福无双至；
祸不单行。
加字后成：
福无双至今朝至；
祸不单行昨夜行。
门对千竿竹；
家藏万卷书。
加字后成为：
门对千竿竹短；
家藏万卷书长。
加字后成为：
门对千竿竹短无；
家藏万卷书长有。
这些有名的对联故事，大家不陌生吧，可以找对联故事书来看看，很有趣味性的。
（二）、用字技巧
        1、拆字法
        析字联。所谓析字联是指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联。
一明分日月；
五岳各丘山。
鸿是江边鸟；
蚕为天下虫。
        2、合字法
八刀分米粉；
千里重金钟（繁体）。
二人土上坐；
一月日边明。
        3、复字法
即上下联分别有一个或几个同样的字出现。如：
佳水佳山佳风佳月，千秋佳地；
痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人。
读书好，耕田好，学好便好；
创业难，守业难，知难不难。
        4、叠字法
水水山山，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，年年暮暮朝朝。
四化蓝图图图美；
九州春色色色新。
        5、同字异音法
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
童子打桐籽，桐籽不落，童子不乐；
麻姑采蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙。
        6、同音字法
利用字、词同音（韵）的特点来创作对联，使之产生趣味。如：
饥鸡盗稻童筒打；
鼠暑凉梁客咳惊。
闲人免进贤人进；
盗者休来道者来。
贾岛醉来非假倒；
刘伶饮酒不留零。
       7、谐音法
利用一个或几个音韵相同而词意不同的字、词组成对联。如：明代解缙有一副这样的对联：
童子打桐子，桐子落，童子乐；
丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。
四川成都望江楼的一副联：
望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古；
印月井，印月影，印月井中印月影，月影千年。
        8、漏字法
漏字法，又叫藏头法。在创作对联时，将第一个字或最后一个字隐藏起来，间接的表达意思。例如：
一二三四五六七；
孝悌忠信礼义廉。
这副对联是过去骂汉奸的，意思是“王（忘）八无耻”。再如过去有人在家门口贴了一副对联：
二三四五；
六七八九。
横批：南北
上联表示缺衣（一），下联表示少食（十），横批表示无“东西”。
        9、同傍法
同旁联。所谓同旁联意指联中采用相同偏旁部首。
烟锁池塘柳；
炮镇海城楼。
（广东东莞虎门联。）此联为金木水火土五行同旁相对。
三个土头考老者；
五家王子弄琵琶。
王老者一身土气；
朱先生半截牛形。
相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：王老者一身土气，王老头对道：朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。
湛江港清波滚滚；
渤海湾浊浪滔滔。
嗟叹嚎啕哽咽喉；
泪滴湘江流满海。
驱骚驶驽骜马骤；
植檀栽桂森木荣。
荷花茎藕蓬莲苔；
芙蓉芍药蕊芬芳。
寂寞寒窗空守寡；
俊俏佳人伴伶仃。
逢迎远近逍遥过；
进退连还运道通。
迎送远近通达道；
进退迅速游逍遥。
婀娜姊妹娇，妩媚妖娆，嫦娥好媲婵娟妙===
        10、拟声法
对联的词语通过模拟声音取得某种艺术效果，这种方法叫拟声法，又叫摹状法或摹声法。如：
普天同庆，当庆，当庆，当当庆；
举国若狂，且狂，且狂，且且狂。
马过木桥，啼擂鼓，咚咚咚；
鸡啄铜盆，嘴敲锣，哐哐哐。
        11、析数法
宝塔尖尖，十层四方六面；
玉手摇摇，五指两短三长。
七里山塘，行到半塘三里半；
九溪蛮洞，经过中洞五溪中。
七鸭浮塘，数数数三又一只；
尺鱼跃水，量量量九寸十分。
花甲重开，外加三七岁月；
古稀双庆，内多一个春秋。
花甲重开是指一百二十岁，三七是二十一岁，合起来是一百四十一岁。古稀是七十岁，古稀双庆为一百四十岁，内多一个春秋，合起来正是一百四十一岁。
        12、应首法
应首，是句子首字和尾字用同一个字，首尾呼应。
半夜二更半；
中秋八月中。
月湖漾明月，印心石屋心相印；
汉水流江汉，传音瑶琴音永传。
        13、数字领法
数字联中有一类以一个数词开头，领着若干名词的短联。
三光日月星；
四诗风雅颂。
（因为“雅”分大小雅）
一门三学士；
四代五尚书。
三绝书诗画；
一官归去来。
        14、交叉法
在上下联中，有些字是交叉（错位）相同的。
醉汉妻弟尼姑舅；
尼姑舅姐醉汉妻。
子将父作马；
父望子成龙。
共说三潭同一月；
谁知一月映三潭。
破旧俗又利两家，男嫁女；
立新风只生一个，女或男。
        15、复韵法
同一音韵字在联中重复应用。
洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动；
鹦鹉洲，洲下舟，水使舟移洲未移。
水际洲，洲停舟，舟动洲不动；
天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞。
冰冻兵船，兵打冰，冰开兵走；
泥污尼姑，尼洗泥，泥净尼回。
        16、虚字法
虚字，指一联中较巧妙地使有虚词成联的情形。一副对联，时实时虚，起伏迭宕，读起来另有一番情趣。例如：
翁之乐者山林也；
客亦知夫水月乎？
这副对联，一联七言，其中就有三个虚词。上联言《醉翁亭记》，下联合《前赤壁赋》，意味盎然。请看这幅联：
君恩似海矣；
臣节如山乎。
此联是明末陕西总督洪承畴所题，原联为“君恩似海，臣节如山”，是一副表白自己、歌颂皇恩的对联。洪承畴后来投敌满清，遭人唾弃，后人在原联句尾添此“矣”、“乎”二字，其意即大相径庭，成为一副绝妙的讽刺联。
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