小渔村二期曲研班毕业答卷跟帖处

留住美好

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小渔村二期曲研班毕业答卷
学号：       网名：留住美好
一、问答题
1、简答《窦娥冤》的思想内容和艺术特色，窦娥悲剧产生的根源是什么？
答：思想内容：昏官判案草率，判定的是窦娥的错误，窦娥在刑场上也立下毒誓证明自己的冤屈，后来在窦娥死后，六月下起了飞雪。显示了对封建统治的强烈控诉和根本否定。反映了当时社会的黑暗，妇女的不幸。
艺术特色：作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，运用了浪漫主义手法，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望也反衬出社会的黑暗。
    窦娥悲剧产生的根源：窦娥自身的性格原因，自觉高尚和伦理精神和刚烈不屈的斗争精神，甘受命运的摆布和对命运的抗争，没有勇敢反抗；司法官员的渎职腐败，刑讯逼供，匆匆结案等是滋生冤案的根本原因，充分反应了社会的政治悲剧。

2、简答《牡丹亭》的艺术特色，汤显祖的剧作《牡丹亭》与前人的作品相比，有什么新的内涵。  
  答：艺术特色：该剧通过对杜丽娘与柳梦梅倾心相爱，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心故事的描写。刻画出鲜明的人物性格、心理活动及精神世界的活动。表达了理想和现实之间的残酷。从而塑造了高度理想化的人物形象，表达了自己的理想和愿望，完成了反封建礼教的主题。该剧文辞典雅，语言秀丽。把浪漫主义手法引入传奇创作，在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，语言浓丽华艳，意境深远，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。
前人的作品相比：至情化身的是杜丽娘形象，在作品中呈现出“生而有情，因情成梦”的生命存在状态，使杜丽娘的形象绽放出思想解放与生命自由的人性主义光辉。自幼在严苛管教与约束中成长的杜丽娘，虽然鲜少与外界接触，但来自书籍中男女相恋的故事，仍然使杜丽娘这位青春少女，因憧憬爱情这一自然情感而萌动春心。由此可见，封建礼教统治下的封闭式教育，妄图压制摧残人的天然欲望的目标，在人性光辉的照耀下是很难达成的。作品中流露的女性生命意识，不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒，更是在杜丽娘的精神世界引发动荡，促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路。汤显祖人文主义情怀的体现，正是随着杜丽娘对爱情不懈追求而逐渐深刻的。如果汤显祖仅仅将杜丽娘塑造成偶然“慕色怀春”的少女的话，恐怕《牡丹亭》的艺术高度将会大打折扣。杜丽娘最可贵之处就在于即使肉身已死、香消玉殒，但仍在死后执着地寻觅、追求自己所坚持的爱情理想。汤显祖再次用超现实的浪漫主义表现手法，讴歌了生而死、死而生，超越生死的爱情理想，而这一爱情理想正是对其所推崇的人文精神的最佳诠释。
简述《西厢记》的艺术特色
答：《西厢记》在艺术上取得了极大的成功，其特色如下：
（1）从情节安排和结构技巧上看，剧情曲折，结构巧妙合理。全剧从两条线索来展开剧情：以张生、莺莺和红娘与老夫人间的矛盾冲突为主线，以崔、张和红娘三人之间的性格冲突为副线，二者相互交错、制约，极富戏剧性。
（2）体制上有突破。它打破元杂剧一本四折的体制，用五本二十一折的长篇连台本戏；并且打破了元剧一人主唱的通例，在若干折戏里采用了旦、末轮唱的方式。这种突破与创新，对安排剧情、 刻画人物，都起了很好作用。
（3）塑造了性格鲜明的人物形象。作者主要是把人物放在复杂的矛盾冲突之中，通过人物自身的言行来塑造人物，使情节发展和人物性格更加巧妙合理地结合，使人物性格鲜明，形象生动。
（4）优美的词章，高度的语言技巧。作者精心安排了抒情诗般的歌唱语言和潜台词丰富的道白语言，使人物语言充分戏剧化和个性化。对创造戏剧氛围、表达人物的深层次感情，起了极好的作用。
4. 简论马致远的《汉宫秋》
答：马致远，号东篱，他有“曲状元”之誉，有辑本《东篱乐府》。后世将其与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。《汉宫秋》为爱情名剧，其他作品多写神仙道化。曲词清俊与豪放兼有之，散曲成就为世人所称。
《汉宫秋》的曲辞具有意境美、音律美。[梅花酒]、[收江南]二曲运用短句顶真重复的修辞手段，节奏短促，往复回环，产生荡气回肠的艺术效果。《汉宫秋》取材于《汉书·匈奴传》、《后汉书·南匈奴传》、晋葛洪《西京杂记》有关史实，又在民间传说的基础上进行了艺术的再创造，突破了前人嗟叹昭君“红颜薄命”或哀其“远适荒漠”的窠臼，借汉元帝与王昭君的生离死别，歌颂了真挚的爱情，表现了昭君的民族气节和对故土的深切依恋。作者把悲剧的原因归结为统治集团的无能和国力的衰微，也具有一定的鉴戒意义。
《汉宫秋》借汉元帝与王昭君的生离死别，歌颂了真挚的爱情，表现了昭君的民族气节和对故土的深切依恋。 他的作品具有深沉宏丽、放达豪迈的特点。
《汉宫秋》在语言抒情艺术上，达到了极为出色的境地，特别在描写汉元帝送别王昭君这些场景上。表达出了汉元帝焦躁、怨愤的情绪，深刻地体现出他对王昭君的怀念之情，艺术感染力达到了巅峰。

二、 填空题   
1.中国戏曲的特征可以概括为( 综合性)、( 虚拟性)和( 程式)。  
2.唱、念、做、打是中国(戏曲 )表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，通常被称为“四功”。  
3.中国戏曲的起源发生有多种观点，如王国维的(古巫古 古优)，此外还有印度(影戏傀儡戏说 )、( 原始歌舞说)、( 宗教仪式说)、（ 梵剧说）等观点。  
4.梨园是唐玄宗时宫廷内训练(乐工 )的机构，对唐代歌乐乃至后世( 戏曲)的发展起到了推动作用。相沿成习，戏曲界因之被称为“梨园行”，戏曲演员被称为( )梨园弟子。  
5.宋杂剧一般是“一场两段”：“先做( 寻常熟事)一段，名曰艳段；次做( 正杂剧)，通名为两段。”  
6.院本是金代所流行的一种( 舞台艺术)形式。“院本”指行院艺人的( 演唱)脚本。院本是(戏 )与(戏曲 )之间一个非常重要的过渡。  
7.南戏是公元12世纪在南方(温州 )等地形成的一种戏曲形式，一般认为（南戏）的产生是中国戏曲形成的标志。
8.《永乐大典戏文三种》是现存最早的三个宋元南戏剧本，包括( 张协状元)、宦门子弟错立身 )和(小孙屠 )。  
9.书会是下层文人和艺人的组织，主要从事( 剧本)和(话本 )的编撰，在南戏等艺术形态的发展中起过重要作用。
10.元代后期南戏发展出现复兴的局面，产生了五大南戏，分别是(琵琶记 )、(荆钗记 )、( 白兔记)、( 杀狗记)、( 拜月记)。宋金时期长篇讲唱文学诸宫调对元杂剧形成产生重要影响，现知作品主要有(董解元西厢记 )、(天宝遗事 )诸宫调和( 刘知远诸宫调)。   
11.元杂剧剧本体制为( 四折一楔子)。《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》的作者是（ 关汉卿）；《墙头马上》、《梧桐雨》的作者是（ 白朴）；《倩女离魂》的作者是（郑光祖）；《汉宫秋》的作者是（马致远）；《赵氏孤儿》的作者是（纪君祥）；《西厢记》的作者是（王实甫）；《牡丹亭》的作者是（汤显祖）； 《娇红记》的作者是（孟称舜）； 《风筝误》的作者是（李渔）；《长生殿》的作者是（洪升）；《桃花扇》的作者是（孔尚任）；《宝剑记》的作者是（李开先）；《雷峰塔》的作者是（方成培）。
12.明代传奇创作的两个派别是以沈璟为代表的（吴江派）和以汤显祖为代表的（临江派）。“临川四梦”是指明代传奇作家汤显祖的四部作品，分别是（牡丹亭）、（邯郸记）、（紫钗记）、（南柯记）。明代南戏四大声腔是指（海盐腔）、（余姚腔）、（昆山腔）、（戈阳腔）。  
13.《邯郸记》取材于唐沈既济传奇小说（枕中记），通过黄梁美梦的故事，曲折地反映出明代上层政治的斗争情形，具有干预时政的用意。《娇红记》是明末传奇作家（孟称舜）的代表作，故事取材于唐代李翊的传奇文，写落第书生申纯和表妹娇娘的爱情悲剧。 明代传奇作家梁辰鱼的（ 浣纱记）主要讲述范蠡和西施的爱情故事，并描写了吴越两国历史之兴衰。  
14.李渔的戏曲理论主要显示在他的《闲情偶寄》一书中，其中就戏曲的创作提出了（立主脑）、（减头绪）、（密针线）、（审虚实）的主张。  
15.唐代白居易的（长恨歌）和陈鸿的（梧桐雨），是最早描写李杨爱情故事的文学作品。此后，元代白朴的（梧桐雨），明代屠隆的（彩毫记）、吴世美的（惊鸿记），清代洪升的（长生殿）等，均是以李杨故事为题材的文艺作品。  
16.清初之后，民间的歌舞、说唱艺术兴旺发达起来。许多民间表演和说唱艺术在（高腔）、（梆子）、（皮黄）等声腔剧种的影响下，发展成为民间小戏，如（二人转）、（黄梅戏）、（花鼓戏）、（道情戏）、（采茶戏）等。  
17.南昆、北弋、东柳、西梆是清代前期活跃于戏曲舞台的四种主要声腔剧种（昆曲）、（戈阳腔）、（柳子腔）、（梆子腔）的简称。  
18.滚调是在曲牌中加入一些唱词和念白。加念白，称（滚调）；加唱词，称（滚唱）。梆子(秦腔)作为一种（戏曲）声腔，最早的文字记载是明万历年间的抄本《钵中莲》传奇第十四出《补缸》中贴扮王大娘，净扮顾老儿所唱〔西秦腔二犯〕。  
19.南府和昇平署是（）掌管宫廷戏曲演出活动的机构。四大徽班指（三庆班）、（四喜班）、（和春班）、（春台班）。  
20.王国维《宋元戏曲考》、《宋元戏曲史》被认为是中国现代性（戏曲）研究的开山之作。 元曲创作强调（豪放）与 （清丽），元曲曲文分（本色）和（当行）两派。曲的对仗共有（合壁对）、（连壁对）、（鼎足对）、（扇面对）、（救尾对）、（鸾凤和鸣对）、（同韵对）、（重叠对）、（两韵对）、（律句对）十种。

三、选择题
1.〔南吕•四块玉〕马嵬坡
　　元·马致远
　　睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难!
　　①“南吕”是（宫调），“四块玉”是（曲牌），“马嵬坡”是（标题）。
　　②对这首元曲的赏析，恰当的一项是( A )
　　A．“睡海棠，春将晚”，这是以花喻人，说杨贵妃就像晚春时节的睡海棠一样娇柔妩媚。
　　B．“恨不得明皇掌中看”，是说杨贵妃恨不得让唐明皇把她像海棠一样放在手掌上把玩观赏，表现了她恃宠娇恣的心态。
　　C．此曲前半部分(以“不因”为界)主要是描写，着重写了唐明皇与杨贵妃荒淫作乐的生活，简明精炼，为后文的议论作了很好的铺垫。
　　D．此曲化用了李白“蜀道难”的典故，是为了说明唐明皇因红颜误国而仓皇西逃，前路莫测。
　　2.〔双调•沉醉东风〕重九
　　元·关汉卿
　　题红叶清流御沟①，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒②。
　　注：①红叶：唐代有红叶题诗配佳偶的故事。传说某宫女题诗在红叶上，投入御沟随水飘出宫外，被一书生拾得，后来终于巧结良缘。②白衣送酒：陶渊明重阳节在宅边菊丛摘菊，好友王弘派僮仆(白衣人)前来送酒。陶渊明当即酌饮，醉而归。白衣，古代官府衙役小吏穿白衣。
　　①这首元曲主要使用的修辞手法是（用典）和（比喻）两种。
　　②对这首元曲的赏析，恰当的一项是( C )
　　A．最后两句，作者希望有朋友差白衣人送酒来供他一人独酌以消愁。
　　B．第二句的“黄花”是指黄色的花，和第一句的“红叶”形成色彩的鲜明对比。
　　C．这首元曲是一篇触景生情之作，虽没有特别的社会意义，但用词琢句，描摹景物，以及创造情景交融的意境，都颇具艺术功力。
　　D．首句使用了红叶题诗的典故，表现作者偶遇佳人的美丽爱情。
　　3.〔双调•水仙子〕重观瀑布
　　元·乔吉
　　天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。
　  ①此曲的开头运用了（织女）的神话传说。
　　②对此曲的赏析，恰当的一项是(　C )
　　A．“雪练寒”，“雪练”指瀑布雪白如长长的白绢；“寒”，是说处在寒冷的季节里。
　　B．作者描写地上瀑布，却从“天机”落笔，打通天上人间，给读者提供开阔的视野和想象的空间。
　　C．最后三句连用三个比喻写出瀑布的动态，以“白虹”、“玉龙”、“晴雪”为瀑布绘声绘色，以“饮”、“下”、“飞”极写瀑布奔流直下、水花飞溅的气势。
　　D．这首元曲形象鲜明，气韵生动，主要得力于夸张的成功运用。
　　③这首元曲使用了多种修辞手法，请选取其中的一种，说说其表达效果。
   4.〔双调•拨不断〕叹寒儒
   元·马致远
叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》？且看了长安回去！
①此曲主要运用了（顶针）修辞手法
②对此曲的赏析，恰当的一项是(　A )。
A．此曲慨叹读书无用，抒发怀才不遇的幽怨，感叹仕途受阻的不幸命运。
B. 曲中运用典故，以《长门赋》作者的飞黄腾达、受人赏识，赞美之情溢于言表。
C.作者以“且看了长安回去”，是说游玩了长安，回家后就能等待朝廷的重用。
四、写作题
1.试隐括王勃五言律诗《杜少府之任蜀州》作〔大石调•阳关三叠〕小令作品一首，要求正确书写标题（宫调、曲牌、题目），韵书参照《中原音韵》。
杜少府之任蜀州（一作川）
初唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。

［大石调·阳关三叠］隐括王勃《杜少府之任蜀州》
跪听宣旨离长安，杜友要远任蜀官。月悬斟壶酒，杜友要远任蜀官。月悬听瑟鼓，杜友要远任蜀官，月悬重整马鞍。（幺）西风卷，送君翘望五津口，叮咛话语，伫立岐途涌热泪。西风卷，送君翘望五津口，怅然心碎，挥手天涯，（愿）此生承诏还。西风卷，送君翘望五津口，挥手天涯，（愿）此生承诏还。
曲谱［大石调·阳关三叠］
去平平上去平平△，去上去、上去平平。去平平平上，去上去、上去平平。去平平去上，去上去、上去平平，去平平上上平△。   〔幺〕平平上，去平去去上平上。平平去上，去去平平上去去。平平上，去平去去上平上。去平平去，平上平平，上平平去平△。平平上，去平去去上平上，平上平平，上平平去平△

绝谷画蝶1

小渔村二期曲研班毕业答卷统计：
1.诗野
2.莲花色
3.浅浅淡淡
4.一点春
5.赵绪林
6.山水人家
7.人生百味
8.笑嫣

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9.一生健康
10.荷塘月色
11.浪淘沙
12.烛光
13.含英咀华
14.紫荷心幽
15.忆江南

【第三页】
16.留住美好