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小渔村二期成语典故班第51课作业跟帖处

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发表于 2023-3-25 23:02:50 | 显示全部楼层
成语典故班第五十一课作业
2103*倾城
本课学习了《声律启蒙》下卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。
1.
赵瑟:《史记•廉颇蔺相如列传》载,秦赵会于渑池,秦王曰:闻赵王好音,请鼓瑟。赵王鼓瑟。蔺相如曰:闻秦王善为秦声,请奏盆缶。秦王不许,相如迫之,乃亲击缶。 虞韶:虞舜所作的乐曲。
2.
折腰:《晋书•陶潜传》载,陶渊明羞为五斗米折腰。五斗米,晋时县令每月的俸禄数。
3.
鸳帐酒:《事文类聚》载,陶谷得党太尉姬,取雪水烹茶与姬饮,问党家有此乐否?姬曰:彼武人,安有此乐,但知销金帐中饮羊羔酒耳。 
4.
汾水鼎:汉武帝元鼎元年,在汾水得到一个宝鼎,藏于甘泉宫。 
5.
攘鸡:《孟子•滕文公下》:“孟子曰:‘今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:是非君子之道,曰,请损之,月攘一鸡,以待来年而后已。’” 

6.
养狙:《庄子•齐物论》载,山公赋蓣,朝三而暮四,众狙皆怒。山公曰:朝四而暮三何如?众狙皆喜。
7.
安邑枣:《史记•货殖传》:“安邑千树枣,燕秦千树栗。” 洞庭柑:《广志》:“洞庭以南多产柑。”
8.
玉屑饭:《古事苑》载,唐郑仁本游嵩山,见一人,谓曰:月乃七宝合成者,其缺处有三万人修之,吾数中一人也。因示以斧凿,既而取玉屑饭与之食,曰:此可延年。 
9.
水精盐:《佩文韵府》载,崔浩尝论事,帝大悦,赐御缥醪酒、水晶盐,曰:味卿言如此盐酒。 
10.
江淹:字文通,南朝文学家,曾梦笔生花。 
11.
握发:《史记•鲁世家》:周公“一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下贤人。”
12.
三监:周武王使三叔监于纣子武庚之国,三叔反助武庚为敌以叛周。
13.
竖竿:《晋书•阮咸传》载,阮咸字仲容,居道南,诸阮居道北,北阮皆富。七月七日盛晒衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻禈于庭中曰:未能免俗,聊复尔耳。
14.
破的:《晋书•王济传》载,王恺牛名八百里骏,王济请以钱千万与牛对赌。济先射,一发破的。因据胡床叱左右曰:速探牛心来。须臾而至,割之而去。 

15.
卫瓘:字伯玉,晋尚书令,善草书。 浑瑊:唐人,年十一善骑射,官至尚书同平章事。
16.
斗牛:二星宿名。《太平御览•雷焕别传》:“晋司空张华夜见异气起牛斗,华问焕见之乎?焕曰,此宝剑气。” 
17.
盐梅:咸盐和酸梅,为调味之品,用以喻整治国政。《尚书•说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。”此为殷高宗命傅说为相之辞。后来诗文中常以盐梅指宰相或职权相当于宰相的人。 
18.
李长庚:长庚,金星别名,亦曰太白。李白字太白,自号李长庚。
19.
商太甲:太甲,商王名,成汤之孙。 
20.
岘山碑:晋羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳。祜死后,他的部属在岘山他生前游息的地方,建碑立庙,每年祭祀。见碑者无不流泪。杜预因称此碑为“堕泪碑”。


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简洁明了,非常好。  发表于 2023-3-26 09:09
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发表于 2023-3-26 09:08:43 | 显示全部楼层
成语典故班第五十一课作业
2005*听云


本课学习了《声律启蒙》下卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。


1、白羽频挥闲客坐
出自晋朝陆机《羽扇赋》。楚襄王在章台上召会各诸侯,宋玉、唐勒等文学之士“皆操白鹤之羽以为扇”。白羽,代指用白色羽毛做成的扇子。


2、乌纱半坠醉翁眠:
宋欧阳修《醉翁亭记》,文中说,欧阳修为滁州太守,与客游琅邪山饮酒,自己稍微喝一点就醉,容颜哀茬,白发苍苍,摇摇晃晃地坐在中间,年龄最大,所以自称为醉翁。


3、荷盘
注释:指荷叶。荷叶形圆,似盘,故名。元赵孟頫《雨》诗:“蛛网悬珠络,荷盘泻汞银。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》:“青怜藤蔓春牵屋,绿爱荷盘夏剪衣。”


4、雷焕剑
《晋书》:晋人雷焕曾于吴岳掘得两把剑,一剑送给张华,一剑自佩。张华被诛后剑遗失。雷焕去世后其子佩剑过延平津,宝剑忽从腰间跃出堕水,入水寻之却见两龙在水。


5、挥戈能退日
出自《淮南子》,鲁阳与人作战,打得正激烈时,太阳却快要落山了,鲁阳斗得兴起,便拿起戈向太阳舞动,太阳被震惊了,吓得倒退了九十里,又退回到半空中。


6、持管莫窥天
《庄子·秋水》,是魏牟嘲笑名家学派公孙龙子的话,说以名家的思想来讨论庄子的玄学,便如同从小小的竹管中去窥视广阔的天空,根本就不可能探测出其中的奥秘。


7、酒阑
注释:谓酒筵将尽。《史记?高祖本纪》:“酒阑,吕公因目固留高祖。”裴駰集解引文颖曰:“阑言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”唐杜甫《魏将军歌》:“吾为子起歌《都护》,酒阑插剑肝胆露。”


8、博带
注释:宽大的衣带。用于礼服。《管子?五辅》:“博带梨,大袂列,文綉染,刻鏤削。”《汉书?雋不疑传》:“﹝不疑﹞冠进贤冠,带櫑具剑佩环玦,褒衣博带,盛服至门。”《新唐书?刘子玄传》:“博带褒衣,革履高冠。”清恽敬《重建东湖书院记》:“于是深衣博带之士,揖让弦诵于其中,而书院復兴。”


9、蹴踘
《史记.扁鹊仓公列传》:“处(项处)后蹴踘,要蹷寒,汗出多,即呕血。”《汉书.枚乘传》:“游观三辅离宫馆,临山泽,弋猎射驭狗马蹵鞠刻鏤,上有所感,輒使赋之。我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于黄帝,初以练武士。战国时已流行。


10、苏武节
典出《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏建·(子)苏武〉。指苏武出使匈奴时所持的符节。 汉武帝天汉元年, 苏武以中郎将使持节出使匈奴 ,单于留不遣,欲其降, 武坚贞不屈,持汉节牧羊于北海畔十九年, 始元六年得归,须发尽白。后以“苏武节”用作忠臣的典故


11、郑虔毡
典出杜甫诗“才名四十年,坐客无寒毡”。唐代郑虔才学出众,名声极大,为官却十分节俭,生活清贫。后世便以“郑虔毡”表示名声很高却生活清贫。


12、仙槎
注释:槎是用竹木编成的筏。就说天河与海相通,每年八月有浮槎往来。《汉书》张骞寻河源,泛至天河,逢织女。


13、书箧
注释:书箱。汉应劭《风俗通?怪神?世间多有亡人魄持其家语声气》:“又买李幼一头牛,本券在书篋中。”《三国志?魏志?胡质传》:“家无餘财,惟有赐衣书篋而已。”


14、乘五马
注释:汉制,秩中二千石以上,驷马之外,配右骖。后来用五马指代太守。汉乐府《陌上桑》:“使君从南来,五马立踟蹰。”


15、贯双雕
《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,(摄图)因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”又《新唐书·高骈传》:“事朱叔明为司马,有二雕并飞,骈曰:‘我且贵,当中之。’一发贯二雕焉。众大惊,号‘落雕侍御’。”后因以“一箭双雕”形容射艺高明,亦用以比喻一举两得。


17、烛灭
典出《史记·滑稽列传·淳于髡》:“威王大说,置酒后宫,召髡赐之酒。问曰:‘先生能饮几何而醉?’对曰:‘臣饮一斗亦醉,一石亦醉。’威王曰:‘先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?’髡曰:‘赐酒大王之前,执法在傍,御史在后,髡恐惧俯伏而饮,不过一斗径醉矣。若亲有严客,髡帣韝鞠劺,侍酒于前,时赐余沥,奉觞上寿,数起,饮不过二斗径醉矣。若朋友交游,久不相见,卒然相睹,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。”另,“烛灭”后世亦喻死亡。唐李绅《真娘墓》:“愁态自随风烛灭,爱心难逐雨花轻。”唐崔珏《哭李商隐》其一:“风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。


18、香消
宋张先《汉宫春》:“玉减香销,被婵娟误我,临镜妆慵。”古演义小说,多以“香消玉殒”比喻年轻美貌女子死亡。《封神演义》第三十回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣。”亦作“香消玉损”。


19、明蟾
古代神话称月中有蟾蜍,后因以“明蟾”为月亮的代称。明刘基《次韵和十六夜月再次韵》:“永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾。”唐舒元舆《坊州按狱苏氏庄记室二贤自鄜州走马相访》:“阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。”彻夜:通宵,整夜。唐元稹《独夜伤怀赠呈张侍御》:“寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。”


20、关河
指函谷等关与黄河。《史记·苏秦列传》:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中。”唐张守节正义:“东有黄河,有函谷、蒲津、龙门、合河等关。”亦泛指关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”

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学友好!作业全面细致。学习了!  发表于 2023-4-1 12:58
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发表于 2023-4-1 12:44:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 丝雨 于 2023-4-1 12:56 编辑

成语典故班丝雨第五十一课作业
本课学习了《声律启蒙》下卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。
1、 花梢
注:花梢:花木的枝梢。五代王仁裕《开元天宝遗事?花上金铃》:“至春时,於后园中纫红丝为绳,密缀金铃,繫於花梢之上。每有乌鹊翔集,则令园吏掣铃索以惊之。”宋辛弃疾《东坡引》词:“花梢红未足,条破惊新緑,重帘下徧阑干曲。”明谢谠《四喜记?花亭佳偶》:“燕语花梢,花底黄鸝声更娇。”
2、凤台箫:
注:凤台:古台名。汉刘向《列仙传?萧史》:“萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀白鹤於庭。穆公有女,字弄玉,好之。公遂以女妻焉……公为作凤台,夫妇止其上。”南朝宋鲍照《升天行》:“凤台无还驾,箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗:“吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。”元杨维桢《小游仙》诗之十二:“嬴家楼头縹緲女,底用萧郎筑凤台。”
3、诛茅。
注:诛茅:(1).芟除茅草。南朝梁沈约《郊居赋》:“或诛茅而剪棘,或既西而復东。”闽徐夤《新葺茆堂》诗:“翦竹诛茅就水滨,静中还得保天真。”明汪廷讷《狮吼记?谈禅》:“他风流慷慨世间稀,选胜诛茅堂搆美。”
4、何妥难
注:何妥难:隋朝元善为祭酒,讲春秋,私谓何妥曰:“名望已定,幸无相苦。”何妥称是,后即席何妥以《春秋》之疑难问题向元善请问,有很多问题元善都回答不了,因此两人有隙。
5、博带
注释:宽大的衣带。用于礼服。《管子?五辅》:“博带梨,大袂列,文綉染,刻鏤削。”《汉书?雋不疑传》:“﹝不疑﹞冠进贤冠,带櫑具剑佩环玦,褒衣博带,盛服至门。”《新唐书?刘子玄传》:“博带褒衣,革履高冠。”清恽敬《重建东湖书院记》:“于是深衣博带之士,揖让弦诵于其中,而书院復兴。”
6、葛被汤征因仇饷,
注:葛被汤征因仇饷:“葛”是古代一小国之名。《孟子.滕文公》载:夏朝时,葛国君主不祭祖。商汤使人问其缘由,其称无牛羊、无粮食。汤王予之,葛国君主却将送饭之童子杀死。于是商汤派兵讨伐葛国君主。
7、屈子沉江;
注:屈子沉江,处处舟中争系粽:传说屈原五月五日沉江,后人做些粽子来悼念他,后来变化为吃粽子,此习相沿至今。
8、周公诗就托鸱鸮
注:出自《尚书·金滕》。据《金滕》篇的说法,周武王死后,其子成王即位,成王年幼,周公摄政(临时代理执政),武王之弟管叔、蔡叔、霍叔散布谣言,说周公想篡权,并与商朝的遗民联合密谋造反。周公说:我如不暂时掌握政权,天下就会大乱,我无法向死去的先王先公交代,我宁可灭掉管、蔡,也不能让周朝的天下毁掉。于是发动东征,消灭了叛乱的管蔡集团,并作诗向周成王表白自己的忠心,据说《诗经》中的《幽风·鸱鸮》诗,即是周公为此而作。就,成功,此处指诗写好了
9、煮酒
注:① 烫酒。元萨都剌《寒夜与王记室宴集》诗:“玉奴烛剪落燕尾,银瓶煑酒浮鵞黄。”
② 热的酒。宋苏轼《赠岭上梅》诗:“且趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。”《三国演义》第二一回:“玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。”
10、旨酒。
注:旨酒:美酒。《诗?小雅?鹿鸣》:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”《孟子?离娄下》:“禹恶旨酒,而好善言。”晋陶潜《答庞参军》诗:“我有旨酒,与汝乐之。”唐李商隐《祭吕商州文》:“华樽旨酒,綺席嘉肴。”
11、嘉肴:
注:亦作“嘉殽”。美味的菜肴。《诗?小雅?正月》:“彼有旨酒,又有嘉殽。”《礼记?投壶》:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。”汉王粲《公宴诗》:“嘉肴充圆方,旨酒盈金罍。”唐韩愈《祭董相公文》:“旨酒既盈,嘉肴在盛,呜呼我公,庶享其诚。”明王玉峰《焚香记?赴试》:“被洞口桃花笑,但穷儒愧乏美酒嘉殽。
12、淇澳竹
注:淇澳竹:《诗经.淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”。“淇奥”就是“淇澳”。“淇”是黄河的支流,从河南汲县淇门镇流入黄河。
13、雷焕jian
注:雷焕:《晋书》:晋人雷焕曾于吴岳掘得两把剑,一剑送给张华,一剑自佩。张华被诛后剑遗失。雷焕去世后其子佩剑过延平津,宝剑忽从腰间跃出堕水,入水寻之却见两龙在水。
14、雪竹
注:雪竹:(1).雪中之竹。唐郑谷《送进士韦序赴举》诗:“秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。”宋魏泰《临汉隐居诗话》:“熙寧庚戌冬,王荆公安石自参知政事拜相……取笔书窗曰:‘霜筠雪竹钟山寺,投老归歟寄此生。’”宋范成大《荆公墓》诗之一:“半世青苗法意,当年雪竹诗情。”
(2).一种干节上有浓厚白粉的竹子。唐许棠《题开明里友人居》诗:“风巢和鸟动,雪竹向人斜。”宋杨万里《谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲》诗:“元珍先生茁云孙,雪竹有节豹有文。”
15、荷盘
注:荷盘:指荷叶。荷叶形圆,似盘,故名。元赵孟頫《雨》诗:“蛛网悬珠络,荷盘泻汞银。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》:“青怜藤蔓春牵屋,绿爱荷盘夏剪衣。”
16、观棋不觉烂樵柯。
注:观棋不觉烂樵柯:传说晋人王质入山砍柴,见有二童子下棋,他放下斧头观看,后来童子对他说:“你的斧头柄都腐烂了”。王质回乡后,与他同时代的人都以去世了。
17、山泼黛,
注:泼黛:谓一片墨绿。唐顾况《华山西岗游赠隐玄叟》诗:“羣峯鬱初霽,泼黛若鬟沐。”宋黄庭坚《诉衷情》词:“山泼黛,水挼蓝。”
18、命驾吕因思叔夜
注:命驾吕因思叔夜:晋吕安与稽叔夜是好友,每当吕安思念稽叔夜时即令人驾车千里前往会见。
19、引车蔺为避廉颇:
注:战国时蔺相如为赵国相,廉颇忌恨蔺相如官位在己之上,扬言要羞辱他。蔺相如知道后,每次外出遇到廉颇便引车避让。家人不以为然,相如说:“此先国家之急而后私仇也”。廉颇听说后,就负荆登门请罪。
20、九回肠
注:九回肠:回,也写“廻”。愁肠反复翻转。比喻忧思郁结难解。语出汉司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九迴。”南朝梁简文帝《应令》诗:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九廻肠。”唐刘禹锡《望赋》:“秋之景兮悬清光,偏结愤兮九回肠。”宋苏轼《题织锦图上回文诗》之二:“红手素丝千字锦,古人新曲九廻肠。”

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丝雨作业完成的很棒且为楷体。我也喜欢楷体字,中规中矩。  发表于 2023-4-4 07:34
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小渔村成语典故班第51课作业
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本课学习了《声律启蒙》下卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。

1、焕留剑
注释:事出《晋书·张华传》。谓 晋 代 雷焕 在 豫章 丰城 监狱屋基挖得龙泉、太阿二柄宝剑。一送 张华 ,一留自佩。后以“雷焕留剑”指截留部分贵重物品的行为。

2、吕虔刀
《晋书》卷三十三《王祥传附》:“初,吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。虔谓祥曰:‘苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。’祥固辞,强之乃受。祥临薨,以刀授览,曰:‘汝后必兴,足称此刀。’览后奕世多贤才,兴于江左矣。”
注释:“吕虔刀”典故是说此刀只有三公位的人才能佩带。后来以此赞誉辅相,也用以作为高爵厚禄的标志。

3、羞攘臂
《孟子·尽心下》:晋国有个叫冯妇的人,善于打虎,后来成了善士,不再打虎。有次他到野外,看到很多人在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方,没有人敢去迫近它。大家望见冯妇来了,连忙跑过去请他帮忙。冯妇挽袖伸臂冲上去打死了老虎。百姓都称赞他,但读书人却嘲笑他违背了誓言。成语“再作冯妇”,比喻再干旧行业。

4、雪竹
注释:①雪中之竹。唐 郑谷《送进士韦序赴举》诗:“秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。”宋 魏泰《临汉隐居诗话》:“熙寧 庚戌冬,王荆公 安石 自参知政事拜相……取笔书窗曰:‘霜筠雪竹 钟山寺,投老归歟寄此生。’”宋 范成大《荆公墓》诗之一:“半世青苗法意,当年雪竹诗情。”
②一种干节上有浓厚白粉的竹子。唐 许棠《题开明里友人居》诗:“风巢和鸟动,雪竹向人斜。”宋 杨万里《谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲》诗:“元珍先生 茁云孙,雪竹有节豹有文。”

5、荷盘
注释:指荷叶。荷叶形圆,似盘,故名。元赵孟頫《雨》诗:“蛛网悬珠络,荷盘泻汞银。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》:“青怜藤蔓春牵屋,绿爱荷盘夏剪衣。”
6、北学
“北学”,庠,序者,教化之宫也,古乡学之名。《孟子.梁惠王》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。

7、柳线
注释:柳条细长下垂如线,故名。南朝梁范云《送别》诗:“东风柳线长,送郎上河梁。”唐孟郊《春日有感》诗:“风吹柳线垂,一枝连一枝。”元郑光祖《塞鸿秋》曲:“雨餘梨雪开香玉,风和柳线摇新緑,日融桃锦堆红树。”清孔尚任《桃花扇?传歌》:“你看梅钱已落,柳线才黄,软软浓浓,一院春色。”

8、隆治
大治;盛世。《东周列国志》第二回:“於赫宣王,令德茂世。威震穷荒,变消鼎雉。外仲内姜,克襄隆治。”孙中山《香港兴中会章程》:“以期上匡国家,以臻隆治;下维黎庶,以絶苛残。”

9、官情
注释:官场中的关系人情。明刘基《官箴》卷中:“我欲是求,我利是趋,摩揣官情,以逞覬覦。”

10、旅况
注释:旅途的情怀或景况。元范康《竹叶舟》第一折:“惠安长老念同乡的义分,留我在寺中温习经史,等候选场……今日无甚事。待惠安长老出定来,要他指引我到什么古蹟去处游翫游翫,消遣我旅况。”明屠隆《綵毫记?他乡持正》:“穷愁旅况,都消在歌舞筵。”《醒世恒言?马当神风送滕王阁》:“子有如此清才,何不进取,身达青云之上;而困於家食,受此旅况之凄凉乎?”清袁枚《随园诗话补遗》卷九:“胡《客中》云:‘乡心秋雨集,旅况夜灯知。’”

11、桑麻
注释:(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子?牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。”宋辛弃疾《鹧鸪天?春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”
(2).泛指农作物或农事。晋陶潜《归园田居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。”唐孟浩然《过故人庄》诗:“开筵面塲圃,把酒话桑麻。”王闿运《湘潭县志.序》:“家有置社,福我桑麻。”

12、金科:
注释:法律;法令。《南齐书?武帝纪赞》:“威承景历,肃御金科。”唐武则天《唐明堂乐章?皇帝行》:“化光玉镜,讼息金科。”宋王禹偁《谪居感事》诗:“丹书当无赦,金科了不疑。”

13、酒阑
注释:谓酒筵将尽。《史记?高祖本纪》:“酒阑,吕公因目固留高祖。”裴駰集解引文颖曰:“阑言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”唐杜甫《魏将军歌》:“吾为子起歌《都护》,酒阑插剑肝胆露。”

14、寄梅
注释:赠送梅花。《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范曄相善,自江南寄梅花一枝诣长安与曄,并赠花诗:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。宋徐积《雪》诗之七:“入竹好鸣寒玉珮,寄梅兼附白云牋。”明陈汝元《金莲记?生离》:“小弟旧自理官召居諫院,避人焚草,儘怀匡主之心;逢使寄梅,空滴思亲之泪。”清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四:“寄梅人去青连陇,筹笔窗开绿满庭。”

15、蚁阵
注释:蚂蚁战斗时的阵势。宋陆游《睡起至园中》诗:“更欲世间同省事,句回蚁阵放蜂衙。”《西游记》第六六回:“人如蚁阵往来多,船似雁行归去广。”明康海《中山狼》第一折:“谁弱谁强排蚁阵,争甜争苦闹蜂衙。”

16、蜂衙
注释:(1).群蜂早晚聚集,簇拥蜂王,如旧时官吏到上司衙门排班参见。宋陆游《青羊宫小饮赠道士》诗:“微雨晴时看鹤舞,小窗幽处听蜂衙。”元钱霖《清江引》曲:“高歌一壶新酿酒,睡足蜂衙后。”
(2).指飞绕的蜂群。明陈汝元《金莲记?捷报》:“试问蜂衙,何时昼锦春如画。”
(3).蜂巢。元赵奕《黄龙洞》诗:“龙居潜石洞,花暖护蜂衙。”

17、煮酒
注释:(1).烫酒。元萨都剌《寒夜与王记室宴集》诗:“玉奴烛剪落燕尾,银瓶煑酒浮鵞黄。”
(2).热的酒。宋苏轼《赠岭上梅》诗:“且趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。”《三国演义》第二一回:“玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。”

18、流霞
注释:亦作“流瑕”、“流赮”。浮动的彩云。《文选?扬雄甘泉赋》:“吸清云之流瑕兮,饮若木之露英。”李善注:“‘霞’与‘瑕’古字通。”《旧唐书?刘洎传》:“综宝思於天文,则长河韜映;摛玉字於仙札,则流霞成彩。”明刘基《朱鹭》诗:“朱鷺来,赩流赮,饮赤水,食丹砂。”

19、仙槎
注释:槎是用竹木编成的筏。就说天河与海相通,每年八月有浮槎往来。《汉书》张骞寻河源,泛至天河,逢织女。

20、风月窟
注释:同“风月场”,指情场。多指妓院。元关汉卿《谢天香》楔子:“老天生我多才思,风月场中肯让人?”《二刻拍案惊奇》卷三八:“邻舍有个杨二郎,也是风月场中人,年少风流,闲荡游耍过日,没甚根基。”《白雪遗音?马头调?劝嫖》:“风月场中,劝君休把痴心想,切莫要称强。”欧阳予倩《桃花扇》第一幕:“风月场中也有她才显得热闹。”
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发表于 2023-4-4 07:45:35 | 显示全部楼层
成语二期典故班第51课作业
2091-九月菊

本课学习了《声律启蒙》下卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。

1、焕留剑
注释:事出《晋书·张华传》。谓 晋 代 雷焕 在 豫章 丰城 监狱屋基挖得龙泉、太阿二柄宝剑。一送 张华 ,一留自佩。后以“雷焕留剑”指截留部分贵重物品的行为。

2、书箧
注释:书箱。汉应劭《风俗通?怪神?世间多有亡人魄持其家语声气》:“又买李幼一头牛,本券在书篋中。”《三国志?魏志?胡质传》:“家无餘财,惟有赐衣书篋而已。”

3、羞攘臂
《孟子·尽心下》:晋国有个叫冯妇的人,善于打虎,后来成了善士,不再打虎。有次他到野外,看到很多人在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方,没有人敢去迫近它。大家望见冯妇来了,连忙跑过去请他帮忙。冯妇挽袖伸臂冲上去打死了老虎。百姓都称赞他,但读书人却嘲笑他违背了誓言。成语“再作冯妇”,比喻再干旧行业。

4、玉律
注释:
1.玉制的标准定音器。相传黄帝时伶伦截竹为筒,以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音,则依以为准。分阴、阳各六,共十二律,以材质区分有竹律、铜律与玉律,以玉律最为罕见,千年不得一遇。古人又以配十二月,用吹灰法,以候气。《后汉书·律历志上》:“候气之法……殿中候,用玉律十二。”《晋书·律历志上》:“ 武帝太康元年,汲群盗发六国时魏襄王冢,亦得玉律。则古者又以玉为管矣。” 前蜀韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》诗:“玉律初移候,清风乍远襟。”
2.指管乐器。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑》:“甿谣响玉律,邑颂被丹弦。” 余怀 《板桥杂记·雅游》引 清 王士禛 《秦淮杂诗》:“ 秦淮 丝肉中宵发,玉律抛残作笛钿。”
3.庄严而不可变更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“愚人不能看深奥的书,见了一部小说,就是金科玉律。”
4.引申为楷模、榜样。 宋 司马光 《枢密太傅文恭胡公挽辞》:“黄裳蕴厚德,玉律俨清规。”
5.无射玉律。2019年1月,湖南省洞口县发现一支玉律,年代为西汉时期,是十二律中的无射律。无射玉律长12.81厘米,孔径0.77厘米,管外壁刻双螭穿云纹,一端管孔两侧刻有篆书"无射"二字。无射玉律可以印证几千年来口口相传以夏尺为律尺的说法,并可得出夏尺之长合今约25.66厘米,汉尺之长合今约23.09厘米,汉尺是夏尺的九寸,与黄钟律管等长。


5、荷盘
注释:指荷叶。荷叶形圆,似盘,故名。元赵孟頫《雨》诗:“蛛网悬珠络,荷盘泻汞银。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》:“青怜藤蔓春牵屋,绿爱荷盘夏剪衣。”

6、北学
“北学”,庠,序者,教化之宫也,古乡学之名。《孟子.梁惠王》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。

7、柳线
注释:柳条细长下垂如线,故名。南朝梁范云《送别》诗:“东风柳线长,送郎上河梁。”唐孟郊《春日有感》诗:“风吹柳线垂,一枝连一枝。”元郑光祖《塞鸿秋》曲:“雨餘梨雪开香玉,风和柳线摇新緑,日融桃锦堆红树。”清孔尚任《桃花扇?传歌》:“你看梅钱已落,柳线才黄,软软浓浓,一院春色。”

8、隆治
大治;盛世。《东周列国志》第二回:“於赫宣王,令德茂世。威震穷荒,变消鼎雉。外仲内姜,克襄隆治。”孙中山《香港兴中会章程》:“以期上匡国家,以臻隆治;下维黎庶,以絶苛残。”

9、官情
注释:官场中的关系人情。明刘基《官箴》卷中:“我欲是求,我利是趋,摩揣官情,以逞覬覦。”

10、旅况
注释:旅途的情怀或景况。元范康《竹叶舟》第一折:“惠安长老念同乡的义分,留我在寺中温习经史,等候选场……今日无甚事。待惠安长老出定来,要他指引我到什么古蹟去处游翫游翫,消遣我旅况。”明屠隆《綵毫记?他乡持正》:“穷愁旅况,都消在歌舞筵。”《醒世恒言?马当神风送滕王阁》:“子有如此清才,何不进取,身达青云之上;而困於家食,受此旅况之凄凉乎?”清袁枚《随园诗话补遗》卷九:“胡《客中》云:‘乡心秋雨集,旅况夜灯知。’”

11、桑麻
注释:(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子?牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。”宋辛弃疾《鹧鸪天?春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”
(2).泛指农作物或农事。晋陶潜《归园田居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。”唐孟浩然《过故人庄》诗:“开筵面塲圃,把酒话桑麻。”王闿运《湘潭县志.序》:“家有置社,福我桑麻。”

12、雪竹
注释:①雪中之竹。唐 郑谷《送进士韦序赴举》诗:“秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。”宋 魏泰《临汉隐居诗话》:“熙寧 庚戌冬,王荆公 安石 自参知政事拜相……取笔书窗曰:‘霜筠雪竹 钟山寺,投老归歟寄此生。’”宋 范成大《荆公墓》诗之一:“半世青苗法意,当年雪竹诗情。”
②一种干节上有浓厚白粉的竹子。唐 许棠《题开明里友人居》诗:“风巢和鸟动,雪竹向人斜。”宋 杨万里《谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲》诗:“元珍先生 茁云孙,雪竹有节豹有文。”

13、酒阑
注释:谓酒筵将尽。《史记?高祖本纪》:“酒阑,吕公因目固留高祖。”裴駰集解引文颖曰:“阑言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”唐杜甫《魏将军歌》:“吾为子起歌《都护》,酒阑插剑肝胆露。”

14、寄梅
注释:赠送梅花。《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范曄相善,自江南寄梅花一枝诣长安与曄,并赠花诗:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。宋徐积《雪》诗之七:“入竹好鸣寒玉珮,寄梅兼附白云牋。”明陈汝元《金莲记?生离》:“小弟旧自理官召居諫院,避人焚草,儘怀匡主之心;逢使寄梅,空滴思亲之泪。”清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四:“寄梅人去青连陇,筹笔窗开绿满庭。”

15、蚁阵
注释:蚂蚁战斗时的阵势。宋陆游《睡起至园中》诗:“更欲世间同省事,句回蚁阵放蜂衙。”《西游记》第六六回:“人如蚁阵往来多,船似雁行归去广。”明康海《中山狼》第一折:“谁弱谁强排蚁阵,争甜争苦闹蜂衙。”

16、蜂衙
注释:(1).群蜂早晚聚集,簇拥蜂王,如旧时官吏到上司衙门排班参见。宋陆游《青羊宫小饮赠道士》诗:“微雨晴时看鹤舞,小窗幽处听蜂衙。”元钱霖《清江引》曲:“高歌一壶新酿酒,睡足蜂衙后。”
(2).指飞绕的蜂群。明陈汝元《金莲记?捷报》:“试问蜂衙,何时昼锦春如画。”
(3).蜂巢。元赵奕《黄龙洞》诗:“龙居潜石洞,花暖护蜂衙。”

17、煮酒
注释:(1).烫酒。元萨都剌《寒夜与王记室宴集》诗:“玉奴烛剪落燕尾,银瓶煑酒浮鵞黄。”
(2).热的酒。宋苏轼《赠岭上梅》诗:“且趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。”《三国演义》第二一回:“玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。”

18、流霞
注释:亦作“流瑕”、“流赮”。浮动的彩云。《文选?扬雄甘泉赋》:“吸清云之流瑕兮,饮若木之露英。”李善注:“‘霞’与‘瑕’古字通。”《旧唐书?刘洎传》:“综宝思於天文,则长河韜映;摛玉字於仙札,则流霞成彩。”明刘基《朱鹭》诗:“朱鷺来,赩流赮,饮赤水,食丹砂。”

19、仙槎
注释:槎是用竹木编成的筏。就说天河与海相通,每年八月有浮槎往来。《汉书》张骞寻河源,泛至天河,逢织女。

20、搏虎
注释:打虎。亦以喻有勇力或气势磅礴。《孟子?尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。”《淮南子?缪称训》:“中行繆伯,手搏虎。”柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗之二:“泣麟悲凤佯狂客,搏虎屠龙《革命军》。”




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斋主的回答,历来都很精准,功底深厚  发表于 2023-4-8 09:11
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发表于 2023-4-18 17:06:20 | 显示全部楼层
成语典故班第五十一课作业
心中有爱
本课学习了《声律启蒙》下卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。
1.山泼黛:

注:山泼黛:谓一片墨绿。唐顾况《华山西岗游赠隐玄叟》诗:“羣峯鬱初霽,泼黛若鬟沐。”宋黄庭坚《诉衷情》词:“山泼黛,水挼蓝。”

2.浮蓝:
浮蓝:一片蓝色之意。个人认为与“挼蓝”意义相近。
挼(音若,二声)蓝:浸揉蓝草作染料。诗词中用以借指湛蓝色。唐白居易《春池上戏赠李郎中》诗:“直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。”宋周邦彦《蝶恋花?柳》词:“浅浅挼蓝轻蜡透,过尽冰霜,便与春争秀。”元张养浩《普天乐》曲:“水挼蓝,山横黛,水光山色,掩映书斋。”清陈维崧《浣溪沙?癸丑东溪雨中修禊》词:“春水挼蓝接远汀,晚山愁黛矗银屏。”

3.雪岭:(1).积雪的山岭。唐卢纶《从军行》:“雪岭无人跡,冰河足雁声。”唐慧净《杂言》诗:“沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。”
(2)佛教圣地或僧侣住地。唐鲍溶《怀惠明禅师》诗:“雪岭无人又问来,十年夏腊平安否?”
(3)即今四川岷山。唐李商隐《杜工部蜀中离席》诗:“雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。”叶葱奇疏注:“雪岭,即指此雪山,即今岷山。”借指四川境内。唐杜甫《对雨》诗:“雪岭防秋急,绳桥战胜迟。”仇兆鳌 注:“鹤曰:‘《九域志》:雪岭距威州二百六十里。威即维州。’《高适传》:‘适出西山,三城置戍,论东西两川,当合为一,即雪岭也。’”
(4)比喻巨浪。宋周密《武林旧事?观潮》:“方其远出海门,仅如银綫,既而渐近,则玉城雪岭,际天而来。”

4.云潭:温泉潭。上有蒸气如云,故称。《文选?鲍照?苦热行》:“汤泉发云潭,焦烟起石圻。”李善注:“王歆之《始兴记》曰:‘云水源泉,涌溜如沸汤,有细赤鱼出游,莫有获之者。’焦烟,盖热气也。《南越志》曰:‘兴宁县有热水山焉,其下有焦石,敲蒸之热,恒数四丈。’

5.屈子沉江;
注:屈子沉江,处处舟中争系粽:传说屈原五月五日沉江,后人做些粽子来悼念他,后来变化为吃粽子,此习相沿至今。

6.牛郎渡渚,家家台上竞穿针:七月七日相传为牛郎织女相会的日子,唐宫中此晚做高台,准备瓜果,宫女在暗处穿针,称为乞巧。

7.搏虎;
注释:搏虎;打虎。亦以喻有勇力或气势磅礴。《孟子?尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。”《淮南子?缪称训》:“中行繆伯,手搏虎。”柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗之二:“泣麟悲凤佯狂客,搏虎屠龙《革命军》。”

8.焕留剑;
注释:1、焕留剑
注释:事出《晋书·张华传》。谓 晋 代 雷焕 在 豫章 丰城 监狱屋基挖得龙泉、太阿二柄宝剑。一送 张华 ,一留自佩。后以“雷焕留剑”指截留部分贵重物品的行为。
①玉制的标准定音器。相传 黄帝 时 伶伦 截竹为筒,以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音,则依以为准。分阴、阳各六,共十二律。古人又以配十二月,用吹灰法,以候气。《后汉书·律历志上》:“候气之法……殿中候,用玉律十二。”《晋书·律历志上》:“武帝 太康 元年,汲群 盗发六国时 魏襄王 冢,亦得玉律。则古者又以玉为管矣。”前蜀 韦庄《和薛先辈初秋寓怀》诗:“玉律初移候,清风乍远襟。”
②指管乐器。南朝 梁 江淹《杂体诗·效袁淑<从驾>》:“甿謡响玉律,邑颂被丹絃。”余怀《板桥杂记·雅游》引 清 王士禛《秦淮杂诗》:“秦淮 丝肉中宵发,玉律抛残作笛鈿。”
③庄严而不可变更的法令。前蜀 杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑shuang重轻之信;五申三令,慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“愚人不能看深奥的书,见了一部小説,就是金科玉律。”

9.金科:
注释:法律;法令。《南齐书?武帝纪赞》:“威承景历,肃御金科。”唐武则天《唐明堂乐章?皇帝行》:“化光玉镜,讼息金科。”宋王禹偁《谪居感事》诗:“丹书当无赦,金科了不
藜(音梨)杖:

10.《晋书?山涛传》:“魏帝尝赐景帝春服,帝以赐涛,又以母老,并赐藜杖一枚。”明徐复祚《投梭记?叙饮》:“藜杖西山且挟书,蹉跎光景徂。”

11.蹴踘:
《史记?扁鹊仓公列传》:“处(项处)后蹴踘,要蹷寒,汗出多,即呕血。”《汉书?枚乘传》:“游观三辅离宫馆,临山泽,弋猎射驭狗马蹵鞠刻鏤,上有所感,輒使赋之。我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于黄帝,初以练武士。战国时已流行。

12.情深悲素扇,
注:情深悲素扇:班婕妤扇诗曰:“常恐秋节至,凉飕夺炎热,乘捐箧笥中,思情终断绝”。

13.泪痛湿青衫:白居易为江州司马时,作《琵琶行》有:“坐中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。

14.烟蓑
注:烟蓑:蓑衣。唐郑谷《郊园》诗:“烟簑春钓静,雪屋夜棋深。”宋苏轼《满庭芳?蒙恩放归阳羡复作》词:“青衫破,羣仙笑我,千缕掛烟簑。”元耶律楚材《和抟霄韵代冰陆疏文因其韵为诗》之十:“闲卧烟簑春梦断,不知潮起没青林。”清宫鸿历《长安午日》诗:“南州五月鰣鱼美,小买烟簑棹五湖。”

15.雨笠:遮雨的笠帽。唐皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二:“静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。”

16.榜:船桨。月榜对风帆。

17.殊文:不同形体的文字。南朝梁沈约《齐太尉王俭碑》:“殊文共会,异軫同归,堆案盈几,充庭满室,随方引应,断决如流。”《通志?六书略》:“观《古今殊文》与《一代殊文》,则知先儒以义理説文字。”
备三百五篇诗咏:指《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。

18.变六十四卦爻占:八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。

19.注:燕巢:(1).燕子的窝。晋干宝《搜神记》卷六:“魏黄初元年,未央宫中,有鹰生燕巢中,口爪俱赤。”唐雍陶《秋居病中》诗:“荒簷数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。”明高启《读半山绝句有感因效其作》诗:“寺里园中总倦行,闲眠看得燕巢成。”
(2).比喻栖身的庐舍。明陈汝元《金莲记?焚券》:“幸復燕巢,更全蚁命,垂恩良厚,图报实难。”
邃阁:深幽的楼阁。清俞蛟《梦厂杂著?梦游天台山》:“及琳宫梵宇,邃阁幽轩,可以凭弔,可以讌游,歷歷如绘。”清孔贞瑄《泰山纪胜?万仙楼》:“一天门,歷万仙楼,山路紆折,涧水瀠带,树木葱然,望之如重堂邃阁。”

20.虚檐:亦作“虚簷”。凌空的房檐。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》:“飞观神行,虚檐云构。”隋江总《摄官梁小庙》诗:“虚簷静暮雀,洞户映光丝。”唐杜甫《谒先主庙》诗:“虚簷交鸟道,枯木半龙鳞。”宋黄庭坚《次韵高子勉》之一:“雪尽虚簷滴,春从细草回。”

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