小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第十四讲作业

路漫漫

作业：1.你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后？
2.分析北魏和柔然的关系。

一瓯茶

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第十四讲作业
一瓯茶

1.你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后
答：元义、刘腾囚禁胡太后的最终目的，无非是抢夺政权，架空小皇帝（北魏孝明帝），从而牢牢掌握朝政，这两个人内外结合、互为表里、专擅政权；元义防外、刘腾防内，共同裁决赏罚大事，威势震服于天下四方，百官不敢乎吭声一气。他们相互勾结，监视小皇帝，陷害忠良、排除异己，整个朝廷乌烟瘴气，北魏天下一片黑暗。

2.分析北魏和柔然的关系
答：自从鲜卑兴起，漠北匈奴，多投靠依附鲜卑，然后与鲜卑族融合，血统混淆，上百年来形成的部落繁多。柔然应该是匈奴鲜卑混合种族之一。最开始的柔然人居住在漠北，随着水草迁徙，冬天在漠南，夏季在漠北。是完全的游牧生活。柔然人的一般穿束打扮为辫发、小袖袍、小口袴、深雍靴，文化程度很低，野蛮，勇猛好斗。
在社仑时期，柔然才开始强盛。那时候柔然的版图几乎是以前匈奴强盛时期的版图（西到西域，东到朝鲜北，北到瀚海，南到大碛）。王庭在敦煌北方。
社仑可汗正当魏道武帝拓跋珪在位之时，都想开疆扩土。经常展开激烈的战斗。柔然经常乘北魏伐南朝的时候，不断侵略北魏的边塞。
而北魏到太武帝拓跋焘的时候，大举讨伐柔然。魏始光二年（公元425年）太武帝亲征北伐，五道并进，柔然逃往漠北以北。四年之后，太武帝再次亲征北伐，离平城三千七百里，越过燕然山，收降了柔然及高车（也是匈奴部族）诸部落三十多万人，俘虏戎马百余万，柔然可汗大檀因为战败身亡，其子继位，与魏求和。
公元436年，柔然又侵略边境，公元438年，拓跋焘再征柔然，进兵至天山，适逢漠北大旱，无功而返。公元443年，太武帝再驾临漠南，分兵四路北征，击破柔然而返。公元449年，即太平真君十年，太武帝拓跋焘再亲将大举北伐柔然，出塞数千里，柔然可汗吐克真也派精锐应战。一场主力激战，柔然终于败走。魏主俘获人户牲畜数百万而回。
经过这次大战，柔然国力大衰北逃，但魏人损失也很惨重，以后双方休养生息，十几年间双方没有大战。
拓跋焘屡次主动出击柔然，很像汉武帝当年讨伐匈奴。在太武帝去世后的第六年，即公元458年，文成帝拓跋濬，曾发骑兵十万，战车十五万辆，渡过大漠，去搜寻柔然，却不见踪迹，刻石记功而还。这是北魏讨柔然的巅峰时期。
此后北魏和柔然时战时和，没有大规模战斗。自魏宣武帝元恪以后，北魏与柔然同时趋于衰乱。尤其柔然，内乱不止，外与高车结战，最后造成一个支离破碎的局面。而北魏也分裂为西魏、东魏。后来北方的突厥崛起，柔然被亡。鲜卑拓跋氏政权也为北周、北齐所篡。
总计柔然从车鹿会建国到被突厥所灭，前后约230年。恰好与鲜卑拓跋氏的政权相终始。纠缠了二百多年的两个政权，时战时和，时和时站，历史也让他们同时灭亡。

云想西泠

云想西泠学资治通鉴南北朝交三年级第十四讲作业
1.你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后
答：历史上能一步步爬上高位而专权干政、飞扬跋扈的宦官，一般都有某些“过人”之处。比如，有的善于投上所好，有的擅长投机取巧，有的热衷巴结权贵，还有的特别机敏聪明有才识。北魏宦官刘腾，史书记载他“无才无识”，斗大的字不识一个，一个偶然的机会，却找到了升迁“捷径”——告密。他靠告密起步，又靠告密爬上权力巅峰的后，恣意妄为，废后戮相，坏事做尽，创造了囚禁皇太后长达五年的纪录。元义、刘腾囚禁胡太后的最终目的，无非是抢夺政权，架空小皇帝（北魏孝明帝），从而牢牢掌握朝政，这两个人内外结合、互为表里、专擅政权；元义防外、刘腾防内，共同裁决赏罚大事，威势震服于天下四方，百官不敢乎吭声一气。他们相互勾结，监视小皇帝，陷害忠良、排除异己，整个朝廷乌烟瘴气，北魏天下一片黑暗。公元523年，控制朝政达四年之久、60岁的刘腾因病而死。刘腾死后，胡太后继续韬光养晦，等待时机。两年后，终于设计解除了元叉的兵权，于公元525年再次临朝摄政，立即下令追削刘腾官职，没收全部家产；贬元叉为庶人，后又下令赐死。太后还不解恨，又下令挖掘刘腾坟墓，暴尸扬骨，将其40多名养子全部诛杀。刘腾靠告密发迹后，作恶多端，死后被掘坟暴尸，自是罪有应得。但经历被囚被废、再次复出的胡太后此后并没有励精图治，而是继续沉湎于荒淫游乐、宠幸男宠，最后甚至和男宠密谋毒死孝明帝，引发政变，被手下大将斩杀，扔进了滔滔黄河，真是可怜可叹！

2.分析北魏和柔然的关系
答：北魏是中国历史上第一个入主中原并建立了长期稳定统治的少数民族政权。而建立北魏的拓跋鲜卑虽然也曾是生活在草原上的游牧族群，但它在入主中原之后，却也曾经遭遇了与其它中原王朝一样的挑战，也就是曾经长期受到了北方游牧族群的侵袭。那么北魏为什么无法像后来其它一些源于北方草原的王朝一样在入主中原之后保持对草原的控制？北魏和它的主要敌人柔然之间又是什么关系呢？
应该说北魏在入主中原之后无法控制北方草原跟建立北魏的拓跋鲜卑部的起源是有一定关系的。应该说鲜卑部也是源于北方草原，可能是西周以后文献里所说的东胡的后裔。但在公元前206年前后（西汉初年），东胡被匈奴击败，部分东胡部族向东逃离了草原地区，其中一支可能逃到了今天东北大兴安岭区域，在这里他们从游牧族群转变成了游猎族群，形成了拓跋鲜卑族群。
大约在公元1世纪前后（东汉），拓跋鲜卑又重新迁回了草原，来到了今天内蒙古呼伦贝尔草原。在这里，拓跋鲜卑才又重新转变成了一个游牧族群。但在转变成游牧族群的同时，拓跋鲜卑也同步接触到了中原的农耕文化，其首领拓跋邻认为要使自己的族群真正强大起来，还是要尽可能地前往接近中原的地区生活。
所以在公元2世纪中叶（东汉末年），拓跋鲜卑又进行了第二次迁徙，南迁到了今天内蒙古河套地区和大青山一带。在东汉末年以及三国时期，拓跋鲜卑与曹魏势力范围接壤，拓跋鲜卑很快就开始将王族子弟送往中原地区，学习中原文化，可以说在此时，拓跋鲜卑就已经开始了自己的汉化进程。
所以虽然鲜卑是源于草原，但具体到拓跋鲜卑这个族群，它在自立时却是一个以森林和大山为家的游猎族群。虽然后来他们也曾转变回游牧生活状态，但时间比较短，只有100多年，相对于之前和之后的一些游牧族群，拓跋鲜卑的草原背景是比较淡的，这个族群对草原的依赖不是那么强，同时在草原上的根基也并不是那么深厚，在进入中原之前，他们对北方草原的控制力和控制范围也是相对有限的。
而根据《魏书》的记载，柔然似乎也是源于东胡的一个族群。但柔然和拓跋鲜卑似乎在很早就已经分化，可能是东胡被匈奴击败之后从未离开草原的一个残部，所以和拓跋鲜卑在族群属性上有比较明显的差别。比如《魏书》记载柔然部的始祖木骨闾（lǘ）最早是拓跋鲜卑人出去掠夺的骑兵抢到的一个奴隶，而且当时他不知道自己的名字（这也许说明他们之间语言不通），所以他的主子就给他取了木骨闾这个名字，意思是秃头。
当然，现代研究一般认为木骨闾本人应该并不是奴隶出身，而是一个曾经依附于拓跋鲜卑的部落首领。但无论是被抢来的奴隶还是依附于拓跋鲜卑的其它部落，都基本可以说明木骨闾的部落从一开始和拓跋鲜卑就是不同的部族。有些观点认为柔然可能是一个和东胡有关，但却有大量其它混血的族群。
而在木骨闾成年之后，大概是因为他比较善于打仗，所以被拓跋鲜卑解除了奴隶身份，成为了一名骑兵。大约在公元307到316年之间，在拓跋部首领拓跋猗（yī）卢在位期间，木骨闾因为完成任务超期，按规定要被砍头，所以他就逃跑了。之后他收容了其它一些同样逃亡的人，大概拉起了百十号人的队伍，依附了另外一个名叫纯突邻的部落。后来这个部落又曾重新依附于拓跋鲜卑。
而在公元376年，拓跋鲜卑建立的代国被前秦大帝苻坚灭亡，此后柔然背离了拓跋鲜卑，开始与其它不同势力结盟。在公元402年，柔然首领社仑自称丘豆伐可汗，柔然政权正式建立。
而柔然这个部族应该是始终生活在草原之上的，所以他们的根据地始终处于草原腹地。同时，此时拓跋鲜卑建立的北魏已经南下进入中原，其发展重心已经放在了中原农耕地区，这给柔然统一漠北地区创造了有利的条件。
而且北魏将重心放在中原虽然有利于柔然统一漠北，但柔然也深知统一的中原政权会成为其最大威胁，所以柔然在北魏统一中原的过程中，就曾经多次联合后秦、北燕和北凉等政权乃至南朝各个政权共同对付北魏，同时还不断南下劫掠北魏的人口、粮食和牲畜等。因此北魏在此期间能够稳固住中原的局势就已经费尽全力了，自然也就无暇再顾及北方草原。
而到公元469年，北魏攻占此前由南朝宋所占据的山东青州，基本统一华北地区之时，柔然早已在漠北乃至西域建立了庞大的统一政权，此时双方对峙的局面就已经很难改变了。不过反过来说，因为柔然的存在，北魏无法涉足漠北，也许在一定程度上也是北魏皇族坚决汉化的动力之一了。
北魏和柔然时战时和，没有大规模战斗。自魏宣武帝元恪以后，北魏与柔然同时趋于衰乱。尤其柔然，内乱不止，外与高车结战，最后造成一个支离破碎的局面。而北魏也分裂为西魏、东魏。后来北方的突厥崛起，柔然被亡。鲜卑拓跋氏政权也为北周、北齐所篡。总计柔然从车鹿会建国到被突厥所灭，前后约230年。恰好与鲜卑拓跋氏的政权相终始。纠缠了二百多年的两个政权，时战时和，时和时战，历史也让他们同时灭亡。

水晶

资治通鉴南北朝班三年级第十四讲水晶作业
作业：1.你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后？
答:刘腾，字青龙，北魏平原城人，太监。官至大长秋卿、金紫（金印紫绶)光禄大夫、太府卿。他于520年会同禁军统帅元义在京都洛阳导演出一场骇人听闻、废后戮相的政治事件，这就是历史上的“刘腾、元义政变“。
    刘腾、元义政变对当时政治、经济和社会的发展产生了巨大的影响，是北魏由盛到衰的转折点。
    元义和刘腾内外专权，相互勾结，元义专管抵挡来自于朝廷之外的攻击，刘腾负责对朝廷内部的监视。他们常常在宫中值勤，一同决定赏罚，政事不论大小，都由他们两人决定，他们威震朝廷内外，以致百官们个个小心翼翼，不敢轻举妄动。
      刘腾与元义密谋，指使党羽在皇帝的御食中下毒，栽赃于元怿，诬蔑元怿欲害帝自立，年仅十一岁的小皇帝信以为真，含糊许可，元怿随即被处，时年仅三十四岁。朝野上下对元怿之死充满了气愤与悲哀。
废后戮相后，刘腾与元叉控制了朝政。两人互为表里，共树党羽，专权擅事。朝中八座九卿，常常一早就去刘腾住宅静候，得到刘腾的训令后，依言而行。一些新上任的大臣，也必先朝拜刘腾。更有一些寡廉鲜耻之徒，甘愿为其义子，以求飞黄腾达。朝廷被元义和太监刘腾搞得乌烟瘴气，加速了北魏的灭亡。
2.分析北魏和柔然的关系。
​答:北魏建立后，南北朝北方的霸主地位便确定了，几乎是无可撼动的存在，北魏太武帝拓跋焘一统北方，孝文帝拓跋宏迁都洛阳，实行改革。
         北魏冯太后巾帼不让须眉，陪君南征。这些人物缔造了北魏，但是所谓树大招风，在混乱的年代，各国都希望争得霸主地位得以发展，自然是虎视眈眈。
    ​柔然同样是鲜卑族建立起的少数民族政权，甚至和北魏曾系属同一脉。不同的就是北魏的统治者是较为纯正的鲜卑贵族，柔然曾经从鲜卑贵族部下脱离出来。
​         北魏四周危机四伏，而柔然作为继匈奴以后又一个强大到中原王朝忌惮的少数民族部落，军事实力强大，和北魏形成了此消彼长的对抗关系。
     当中原王朝和周围少数民族部落的势力形成此关系时，注定会动荡不安。北魏和柔然只是中原王朝和少数民族部落斗争的一个特殊例子，特殊在于北魏也是少数民族政权。
      魏晋南北朝时期的动荡就是因为长期以来势力较为均衡，难以统一，才会一直都战火纷飞，纠缠不休。柔然从车鹿会建国到被突厥所灭，前后约230年。恰好与鲜卑拓跋氏的政权相终始。纠缠了二百多年的两个政权，历史也让他们同时灭亡。 ​

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资治通鉴南北朝交三年级第十四讲作业
疏雨滴梧桐
1.你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后
     刘腾、元叉幽禁胡太后之后，把持北魏朝政。朝廷生杀大权，皆取决于刘腾、元叉，他们养婢蓄妓，逼民为奴，卖官买官，百姓对此怨声载道。公元523年（正光四年）二月，刘腾去世。刘腾死后，元叉对胡太后的防范松懈。胡太后和孝明帝以及高阳王元雍定下计策，解除元叉的领军职务。胡太后又再度临朝听政，对二人都实施了惩罚。其结果自然是罪有应得。
2.分析北魏和柔然的关系
拓跋焘当太子时，十二岁远赴河套保卫长城抗击柔然的入侵，把边塞军务整顿的有声有色。对柔然的战术也颇为熟悉，于是他力排众议，亲自率2万骑兵急赴云中救援。柔然依仗人多，将赶来救援的北魏太武帝拓跋焘及所部，竟包围达五十余重。
起初，北魏将士十分恐惧，但是这位不到16周岁的少年皇帝拓跋焘却“临敌常与士卒同在矢石之间，左右死伤者相继，而帝神色自若”。因此使得北魏的将士们“是以人思效命，所向无前”。先是柔然的两位大将大那、社仑所发动的进攻被北魏军击退。之后，柔然大将于陟斤被北魏军射杀，拓跋焘趁势率军大纵深地向前穿插，北魏奋力突击柔然军，柔然军顿时被搅得一片混乱，大败而逃。太武帝先后13次出兵伐柔然，其中胜利11次，另有两次由于柔然先遁逃而没有战果，以429年的这一战果最为辉煌。此战，北魏军抓住柔然夏则散众放畜之机，长途奔袭，掩其不备，大破柔然，威胁高车，为稳定北方创造了有利条件。柔然的强盛，在很大程度上是靠高车部落的依附，高车一挣脱其统治，柔然势力受到很大削弱，从此，主动攻魏较少。此后北魏和柔然时战时和，没有大规模战斗。

顿明

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第十四讲作业 
宋07顿明作业：1.你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后？
       刘腾，字青龙，北魏平原城人。官至大长秋卿、金紫（金印紫绶)光禄大夫、太府卿。他原来是遭阉割的可怜人，因其内心深处的屈辱和自卑感，产生了种种报复、残忍、贪婪、凌虐的变态行为，于520年会同禁军统帅元义在京都洛阳导演出一场骇人听闻、废后戮相的政治事件，这就是历史上的“刘腾、元义政变“。
       刘腾、元义政变对当时政治、经济和社会的发展产生了巨大的影响，是北魏由盛到衰的转折点。
       北魏太傅、侍中、清河文献王元怿，神采仪表惧佳，胡太后迫使他接受宠幸。但是元怿素有才能，辅政多所匡益，又爱好文学，对士大夫很尊敬，在社会上的声望很高。侍中、领军将军元义在门下省，又兼任统管禁卫之兵，他倚仗太后的宠幸骄傲放肆，穷奢极欲，元怿常常按法律制裁他，因此元义非常怨恨元怿。卫将军、仪同三司刘腾的权势在朝廷内外都很大，吏部为了讨刘腾的欢心，奏请任命刘腾的弟弟为郡太守，但是因刘腾的弟弟无论才能和资历都不够格，元怿便压下来，不肯上报，因此刘腾也怨恨他了。
      龙骧府长史宋维是宋弁的儿子，元怿推荐他做通直郎，但是宋维实际上是个轻薄无行之徒。元义答应使宋维荣华富贵，让宋维告司染都尉韩文殊父子二人谋划叛乱，要立元怿为王。元怿因此而被监禁，经过查验，没有发现谋反的行为，才被释放。荣维因诬告而应当坐以谋反作乱之罪，元义对太后说：”如果现在杀了宋维，以后有了真反叛的人，谁也不敢报告了。“于是只把宋维贬为昌平郡太守。
       元义怕元怿最终成为自己的心头之患，就和刘腾密谋，让主食中黄门胡定自己供认说;”元怿贿赂我，让我毒死皇上，许诺如果他做了皇上，便让我荣华富贵。“北魏孝明帝当时只有十一岁，相信了胡定的诬陷。秋季，七月丙子（初四），胡太后在嘉福殿，没有到前殿来，元义奉侍皇帝来到显阳殿，刘腾关闭了永苍门，胡太后不能出来。元怿入宫，在含章殿后遇上了元义，元义厉声喝止，不许元怿进入，元怿说：“你想造反吗？”
元义说：“我不造反”，我正想抓要造反的人呢！“于是命令宗土和直斋们揪住元怿的衣袖，把他送到含章东省，派人看守住他。刘腾伪称皇上的命令召集公卿们来议论，数说元怿谋反的罪状；大家都畏惧元义，没有人敢表示不同意见，只有仆射新泰文贞公游肇反驳说元怿不可能谋反，到底也没有下笔签名。
       元义、刘腾拿着王公们的意见进宫，很快就得到了孝明帝批准，要将政权交还给孝明帝。
      他们把胡太后囚禁在北宫的宣光殿，宫门昼夜都关闭着，内外隔断，刘腾自己掌管着钥匙，连孝明帝都不能探视，只允许递送食物。胡太后的衣服饮食都不能像原来那样了，因此免不了忍饥受寒，于是她叹息道：“养虎却被虎吃掉了，说得就是我呀。”
元义又派中常侍贾粲陪侍孝明帝读书，暗中命令他提防监视孝明帝的行动。元义便与大师高阳王元雍等人一同辅政，孝明帝称元义为姨夫。元义和刘腾内外专权，相互勾结，元义专管抵挡来自于朝廷之外的攻击，刘腾负责对朝廷内部的监视。他们常常在宫中值勤，一同决定赏罚，政事不论大小，都由他们两人决定，他们威震朝廷内外，以致百官们个个小心翼翼，不敢轻举妄动。
       朝野之人听到元怿的死讯，莫不痛心疾首，甚至胡夷中有好几百人痛哭他的死时都划破了面孔。游肇气愤不过死掉了。
刘腾、元义的第二次诬告栽赃活动是成功的。其原因首先是诬告的人。由皇帝的膳食厨师作诬告人，假称是元怿让他们在皇帝的饮食中下毒药。
       刘腾、元义在朝中又有势力，一个是权宦，一个是皇帝贵族，都是政权、军权集于一人，平时单手能遮天的人物，谁又敢与他们作对？即使个别人反对，也是难成气候，加上刘腾、元义速斩元怿，想救也来不及了。能够辨识刘腾、元义所说真伪的人是胡太后，可是胡太后此时是身不由已，已被刘腾等人控制软禁在后宫，元怿被杀，胡太后明白他是被诬杀，曾经伤心流泪过，但没有多少天，刘腾、元义又以胡太后名义宣旨，太后决定敬逊别宫，退政归居，处于实际被废的地位。
       元义等又指派中常侍贾粲陪侍小皇帝读书，密令贾粲防察小皇帝的一切动静举止，一切都布置得非常完备妥帖。元义随后与太师高阳王元雍等人共同辅政，帝国大权完全在其手中任意操控，小皇帝称元义为姨夫，倚仗如此之深。元义与刘腾内外结合、互为表里、专擅政权；元义防外、刘腾防内，配合得天衣无缝，永远在帝国心脏地点值班，共同裁决赏罚大事，政事无论大小，都最终取决于这二人，威势震服天下四方，百官不敢吭气。朝野听闻又一位仅存的贤明高贵的王爷元懌的死讯，莫不丧气失望，游肇愤怒郁悒，不久即卒，不愿再看到如此伟大帝国的覆灭的悲凉结局。这次政变使得比较懂得统治原则、还勉强能够平衡各方面势力的胡太后失去权力，大魏帝国的政权因此落入了无能无学无识而又凶狠狡诈的元义、刘腾之流的手中，帝国的政治状况更为加速败坏、人心极度丧失，统治集团已经分裂瓦解，剩下的只是外部力量的打击了。
2.分析北魏和柔然的关系。
      公元520年，北魏正光元年，十二月十三日，北魏朝廷命令怀朔镇将杨钧挑选2000精锐骑兵护送阿那瑰，抵达两国交界的地方，可根据时机决定“去”或者“留”。如若柔然国的民众迎候阿那瑰，北魏朝廷答应赐给他丝绸布匹、车马，并安排使节依照礼节给他饯行，送他回去草原、若柔然国的国民不接受他，仍然允许他回到朝中，好吃好喝的招待，待遇堪比亲王。此行护送阿那瑰回国行装花费，一律由尚书省专门支付。
这一下不得了。“养虎得噬、我之谓矣”，胡太后的这句话，同样适用阿那瑰和孝明帝元诩之间的关系。曾经母仪天下的胡太后，和儿子元诩近在咫尺，却日日不得见。关押她的北宫宣光殿，潮湿、低窄，大门紧锁，守卫森严。她之所以落得如此下场，和她对妹夫元叉、宦官刘腾一味宠幸纵容不无关系。那个备受大魏天子元诩宠爱、包容的蠕蠕王——阿那瑰，只用短短两时间光复其国，为了国内几十万民众填饱肚子，他不惜恩将仇报，铤而走险，率领着十万大军南下侵犯大魏，一直打到北魏旧都平城（今山西大同），柔然军所过之处，雁过拔毛，景象极其惨烈。更糟糕的事还在在后头，柔然入侵直接引发了“六镇起义”，“六镇起义”对北魏造成颠覆性打击破坏，此后经年，北魏朝大乱，国将不国。
       十一月，魏朝决定立阿那瓌为朔方公、蠕蠕王，赐以衣服、轺车，一切待遇仪卫，如同魏朝的亲王。这时魏国内部虽然极度腐朽，但外表看来仍然非常强盛，可阿那瓌不愿意长期居住在洛阳享受文明生活，屡次请求返回祖国，夺回政权。魏朝大臣们多次商议，意见严重不一致，因为这事不牵涉到当朝大官的个人利益，只有关于国家利益，因此没人轻易决断。看出门道的阿那瓌找到了正确的途径，送给元义百斤黄金，事情就此决定，魏朝定议允许阿那瓌北归，这件小事由此逐渐演变成大魏帝国遍地燎原的一颗星火。十二月，魏朝敕令怀朔镇简选骑兵二千人，护送阿那瓌到达边境，观察时机，招纳柔然部众；如若他们愿意迎候正统主人，宜于赐给物品而后返回；如果他们不肯接受阿那瓌，则可以送回朝廷，并且由中央政府发给北归人员行装和物资。

心雨姐姐

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第十四讲作业
宋21-心雨

1、你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后？
答：北魏元义、刘腾囚禁胡太后是权利之争的结果。元义、刘腾本是胡太后的宠臣，权势熏天，不可一世，怎奈何，中间杀出了一个程咬金，元怿以胡太后情人的身份入局权力中心抢尽风头，与元义、刘腾成了政治上的死对头。元怿在与元义、刘腾鱼死网破的角斗中丢了卿卿性命，因害怕胡太后的打击报复，元义、刘腾先发制人囚禁了胡太后。总而言之，这一切都是胡太后无原则感情玩火结的果子，在胡太后的后半生，烂情用事代替了最初的机智用心，不再能够斡旋于手下的各方政治势力之间，从而失去了对时局的掌控力。北魏走向国政危机，离着最后的覆灭不远了。

2、分析北魏和柔然的关系。
答：古代在海拔1600米的蒙古大草原上，出现了一个很强大的民族，他们就是柔然。大约在公元四世纪的时候，他们是在匈奴和鲜卑之后发展起来的。因为北魏太武帝觉得他们有勇无谋，打仗不动脑子，只知道用蛮力，所以经常吃败仗，所以就给他们起了"蠕蠕"这样一个外号。柔然在当时和北魏整整对抗了两个世纪，双方一直保持着持平状态。柔然当时的势力分布主要在蒙古、俄罗斯联邦贝加尔湖地区，有的时候还会发展到新疆和中亚，向南还可以到内蒙古。北魏王朝当时唯一的心愿就是统一北方，但是柔然这边也有自己的欲望，所以他们年年打仗，但是一直都没有分出胜负。后来北魏想着一举拿下柔然，于是就派大量的兵马进攻柔然，最后柔然看到北魏来势汹汹，于是就向北逃跑了。又过了几年，柔然想要切断北魏的商路。于是北魏又向柔然发起了进攻，连续发起了9次，这次让柔然元气大伤。于是柔然想着修养一段时间，就和北魏商量了一下，他们两个势力通过联姻来保持和平。到公元5世纪的时候，柔然部落里面的奴隶也开始反抗他们了，大部分奴隶开始罢工逃跑，顿时让柔然的力量急剧下降。在这段时间内，西域也开始抵抗柔然了，不想再让他控制了，所以在这一段时间内，柔然真的受到了重创。其他地区也看准了时机，合力进攻柔然，柔然就彻底的被消灭了。内忧与外患，让北魏与柔然几乎同时灭亡，让彼此二百多年的纠缠画了句号。

溪水

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第十四讲作业
03-溪水作业：
1.你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后？答：刘腾，字青龙，北魏平原城人。官至大长秋卿、金紫（金印紫绶)光禄大夫、太府卿。他原来是遭阉割的可怜人，因其内心深处的屈辱和自卑感，产生了种种报复、残忍、贪婪、凌虐的变-态行为，于520年会同禁军统帅元义在京都洛阳导演出一场骇人听闻、废后戮相的政治事件，这就是历史上的“刘腾、元义政变“。

　　胡太后掌权后，对着全国人民说：我有好几个梦想，希望全部实现。至于台下的观众同不同意，她烦不了，于是她在舞台上开始了癫狂的表演。为了私欲民不聊生，

　　第一梦想：显身手。手上拿一副弓箭，后面跟着一批大臣。

　　第二梦想：建寺庙。她本来以为生个男孩后，自己是死定了。没想到居然当了皇后，这是为什么呢？肯定是佛祖在保佑她啊，余生一定要好好报答佛祖。于是她下诏在皇宫南边修建一座大寺庙——永宁寺，希望天下永远安宁，寺中建一座九层佛塔。开挖地基时，挖出了30座金像。胡太后奉若神明：这不是奇迹，是对我一生信佛的回报。寺庙落成后，如皇宫一样美轮美奂，里面有1000多间僧房，每间都是雕梁画栋、金碧辉煌。佛塔上挂有金铃铛，有120个，每到夜晚，10里之外都能听到铃声。她下令在全国各地都要建造五层佛塔。整个洛阳城里寺院达1000多所，占到了整座城市建筑的1/3，全国寺庙3万多所，僧尼达200万人。龙门石窟是从北魏时开始建的。贫苦人家为了逃避徭役，都出家为僧，国家收的税赋减少，只好再加大对农民的盘剥，普通百姓越来越活不下去。

　　第三梦想：凿石像。在洛阳南边，有两座山对峙，中间流着伊水，远望就像一座天然门阙，史称“伊阙”。宣武帝元恪活着时，在两山的岩壁上为父母孝文帝、文昭皇后凿石造像；胡太后觉得这个传统不能丢，让宦官刘腾为宣武帝元恪凿一座石像及其他佛像，这些石像史称伊阙石窟，就是如今龙门石窟的一部分。北魏前后用了80多万人力，花了24年才完成这一浩大工程。

　　第四梦想：找情人。一个人的寝宫太孤单，她要找一个男人填补夜晚的寂寞。她扫描了一圈，眼睛停留在一个帅哥身上。他是孝文帝元宏的第四个儿子、宣武帝的异母弟弟，也就是她的小叔子，时任太傅的清河王元怿，不仅玉树临风，还博览群书。30岁出头，和胡太后年龄差不多。从此，胡太后见到他就暗送秋-波，经常把他留下来谈心，元怿装聋作哑，只谈工作。

胡太后养虎成患

　　胡太后似乎找到了初恋的感觉，头脑里面全是情郎元怿的影子，自然没有心思上班忙工作，于是把重任交给了另一个人，自己的妹夫元叉。他本来是个七品官，仗着胡太后的宠信，青云直上，封为侍中、领军将军，进入最高决策层。胡太后认为内靠太监刘腾，外靠元怿、元叉，自己可以安安稳稳地享艳福了。万没想到，元怿公私两不误，还是一心想把国家搞好的，元叉、刘腾却是不学无术，标准的小人，双方势同水火。元叉更想大权独揽，于是编织了一张大网撒向自己的大姨子。520年，胡太后当政的第6年，当年七月的一个清晨。

　　此时，通往外面的永巷门悄悄关上了，刘腾在外面落了锁，把钥匙放进口袋。然后回头示意，一批禁军站到了大门两侧，严禁任何人出入。接着，他找到给皇帝送食物的小太监，在里面放上毒药，说：你去向皇上告发，说这是元怿让你这样做的。

　　孝明帝元诩才11岁，听到小太监的汇报，茫然失措。元叉赶来了，说：陛下不用担心，臣子愿赴汤蹈火。现在只要逮捕元怿，一审问就知道了。34岁的元怿被宣进宫，才进大门，元叉派人立即把他诛杀，然后向皇上汇报：元怿畏罪自杀。刘腾替皇上起草诏书，称：太后身体有疾，在宫中休养，归政于皇上。

　　胡太后一觉醒来，发现左右的太监、宫女几乎全被撤掉，所有的门都被封闭，内外断绝。大门开了一个缺口，外面每天只送点饭菜进来。胡太后的衣服不能正常换洗，有时还要挨饿受冻，她对着苍天流泪叹息：养虎为患，说的正是我啊！元叉与刘腾两个人从此花天酒地，狼狈为奸，权倾天下。

　　刘腾让皇上封他为司空，这样太监也做到了三公，属于一时奇闻。他天天忙的事就是收钱。

　　期间，胡太后以前的心腹多次营救胡太后，没有成功，都被元叉杀死。

2.分析北魏和柔然的关系。
      公元520年，北魏正光元年，十二月十三日，北魏朝廷命令怀朔镇将杨钧挑选2000精锐骑兵护送阿那瑰，抵达两国交界的地方，可根据时机决定“去”或者“留”。如若柔然国的民众迎候阿那瑰，北魏朝廷答应赐给他丝绸布匹、车马，并安排使节依照礼节给他饯行，送他回去草原、若柔然国的国民不接受他，仍然允许他回到朝中，好吃好喝的招待，待遇堪比亲王。此行护送阿那瑰回国行装花费，一律由尚书省专门支付。
这一下不得了。“养虎得噬、我之谓矣”，胡太后的这句话，同样适用阿那瑰和孝明帝元诩之间的关系。曾经母仪天下的胡太后，和儿子元诩近在咫尺，却日日不得见。关押她的北宫宣光殿，潮湿、低窄，大门紧锁，守卫森严。她之所以落得如此下场，和她对妹夫元叉、宦官刘腾一味宠幸纵容不无关系。那个备受大魏天子元诩宠爱、包容的蠕蠕王——阿那瑰，只用短短两时间光复其国，为了国内几十万民众填饱肚子，他不惜恩将仇报，铤而走险，率领着十万大军南下侵犯大魏，一直打到北魏旧都平城（今山西大同），柔然军所过之处，雁过拔毛，景象极其惨烈。更糟糕的事还在在后头，柔然入侵直接引发了“六镇起义”，“六镇起义”对北魏造成颠覆性打击破坏，此后经年，北魏朝大乱，国将不国。
       十一月，魏朝决定立阿那瓌为朔方公、蠕蠕王，赐以衣服、轺车，一切待遇仪卫，如同魏朝的亲王。这时魏国内部虽然极度腐朽，但外表看来仍然非常强盛，可阿那瓌不愿意长期居住在洛阳享受文明生活，屡次请求返回祖国，夺回政权。魏朝大臣们多次商议，意见严重不一致，因为这事不牵涉到当朝大官的个人利益，只有关于国家利益，因此没人轻易决断。看出门道的阿那瓌找到了正确的途径，送给元义百斤黄金，事情就此决定，魏朝定议允许阿那瓌北归，这件小事由此逐渐演变成大魏帝国遍地燎原的一颗星火。十二月，魏朝敕令怀朔镇简选骑兵二千人，护送阿那瓌到达边境，观察时机，招纳柔然部众；如若他们愿意迎候正统主人，宜于赐给物品而后返回；如果他们不肯接受阿那瓌，则可以送回朝廷，并且由中央政府发给北归人员行装和物资。