小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第一讲作业

路漫漫

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲作业

1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程又区别？
2.陈伯之刘季连应该怎么评价？

一瓯茶

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲作业
一瓯茶

1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程又区别
答：关于禅位，是指古代君主实行的王位禅让。但纵观历史，自两汉以来，多数情况下，“禅位”已成了以禅让之名，行夺权之实的代名词。“禅位”几乎成为一种改朝换代的重要手段。当然萧衍也不例外。据《梁书·武帝本纪》载，诏书一到，萧衍便一脸无辜地对梁和帝萧宝融的“谦逊”禅位，予以了必要的“推辞”。范云等人立即按照事先编排好的把戏，带领117位大臣集体上书称臣，并请萧衍尽快登基称帝。太史令也拿出自己的专长，以天文符谶宣示改朝换代的天意。既然民意如此、天意如此，再推辞下去岂不是违逆天意，失了民心？带着“使命感”的萧衍，经过一番必要的扭捏作态之后，终于大步流星地走向金銮殿的宝座。 公元502年，38岁的萧衍，在京城建康南郊举行了祭告天地的仪式。在侍从们的搀扶下，黄袍加身的萧衍，登上祭坛。此时百官匍匐在地山呼万岁，其声震天撼地。一番折腾之后，一个叫做“梁”的朝代在南中国诞生了。
梁武帝在他的登基大典上祭告天地时所说：“天命不于常，帝王非一族。唐谢虞受，汉替魏升，爰及晋、宋，宪章在昔。”用现在的话讲就是，因为皇天的授命不同，所以自古帝王就不是一家一族的专利。尧禅位给舜，汉被魏取代，后来晋、宋也都是照章办事，所以我代齐禅位是有章可循的。原本听来并不高雅的“篡位”活动，在武帝的登基“宣言”中不仅被美化为承天命，而且是依旧制，这样一来，武帝居然是步步踏在“规矩”之上。

2.陈伯之刘季连应该怎么评价
答：陈伯之，南齐济阴睢陵人，幼有膂力，少小无赖，家中贫穷，以盗劫为生。后跟随同乡车骑将军王广之征讨齐安陆王萧子敬有功,升迁为冠军将军、骠骑司马，封鱼复县伯，食邑500户。
齐永元三年(公元501年)，萧衍率义军攻打郢州(治所在今湖北武昌)，招降了陈伯之，被封为梁镇南将军、江州刺史。天监元年(公元502年)，由于作战有功，建康平定后，陈伯之晋升为征南将军，仍回江州镇守。期间，听信部下邓缮等人的挑唆，起兵反梁，败而投奔北魏。天监四年(公元505年)，武帝萧衍派弟弟临川王萧宏率军北伐，两军对峙，萧宏命谘议参军、记室丘迟写信招降陈伯之，这就是有名的《与陈伯之书》。书中晓之以利害，告之以危局有“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上”的名句；动之以乡情，有“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳句；向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。本次倒戈，既体现了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，也说明了陈伯之总算作了一次正确选择，改写了自己叛匪的标签。

刘季连，字惠续，南朝齐、梁时彭城人。 宋武帝刘裕族弟刘思考之子。齐高帝萧道成即位，悉诛宋室近属，将及刘季连等人，太宰褚渊平素十分喜欢刘季连，坚决请求齐高帝使他免于一死。使之逃过一难。齐明帝萧鸾在位时，刘季连从萧遥欣镇江陵，为长史。密奏萧遥欣有叛意，齐明帝命他为益州刺史以据萧遥欣上游。治蜀严酷，赵续伯、雍道晞先后起义，皆被镇压。后入梁，梁武帝萧衍召他还京，命邓元起代为刺史，他自恃有兵十万，反于成都。后粮尽归降，赦为庶人，为仇人所杀。
综上，刘季连在位期间暴政，不得民心，所以得到恶报也是必然的。

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小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲作业
宋15-疏雨滴梧桐
1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程有何区别
中国历史当中禅让的皇帝也不少，有主动禅让也有不得不禅让的。想要立自己的政权，又要堵天下悠悠之口，把礼仪做足，萧衍也不过如此。玩的都是套路。好在䔥衍还算是有所作为，能把命运掌握在自己手里也是难得的。
2.陈伯之刘季连应该怎么评价
陈伯之，刘季连同为降臣，命运完全不同，令人唏嘘。个人境遇不同，性格不同，结果不同。

顿明

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲作业
07顿明作业
1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程的区别
据《梁书•武帝本纪》载，诏书一到，萧衍便一脸无辜地对和帝的“谦逊”禅位予以了必要的“推辞”。范云等人立即按照事先编排好的把戏，带领117位大臣集体上书称臣，并请萧衍尽快登基称帝。太史令也拿出自己的专长，以天文符谶宣示改朝换代的天意。既然民意如此、天意如此，再推辞下去岂不是违逆天意，失了民心？带着“使命感”的萧衍，经过一番必要的扭捏作态之后，终于大步流星地走向金銮殿的宝座。 公元502年，38岁的萧衍，在京城建康南郊举行了祭告天地的仪式。在侍从们的搀扶下，黄袍加身的萧衍，登上祭坛。此时百官匍匐在地山呼万岁，其声震天撼地。一番折腾之后，一个叫做“梁”的朝代在南中国诞生了。 即位后的梁武帝，没有忘记他的先辈。他首先追尊先父为文帝、追尊先母为献太后，追封他死去的前妻郗氏为德皇后，追赠其兄萧懿为长沙王，谥号为宣武。 从追尊亡父为文帝而自称武帝这件事情上看，萧衍比魏文帝曹丕做得漂亮多了。当年曹操去世后，曹丕世袭汉丞相位，也凭战功逼迫汉献帝“禅位”，改汉为魏。曹丕自称魏文帝而追尊其父曹操为武帝。文、武听来似乎差别不大，但在古代，文治与武功则略有高下，文治明显高于武功。在周朝的第一位统治者周武王登基后追尊其父为文王这件事上，便可以看出中国人的这一传统观念。从这个细节上看，梁武帝即位之初，就很注意按照“惯例”行事，试图尽量“中规中矩”。 仔细想来，梁武帝的代齐“禅位”，也算是循规蹈矩。“禅位”并不是他的独创。因为自东汉后期起这种听来冠冕堂皇的政变活动，就像乌云一样时刻笼罩在每位帝王的宝座之上，“禅位”几乎成为一种改朝换代的重要手段。说它是一种时尚，可能不够严肃，但说它是一种低成本权力再分配的运作方式则不为过。这种方式，特别是在当时南中国那些短命的王朝兴衰更替的过程中，几乎毫不例外地被使用着。正如梁武帝在他的登基大典上祭告天地时所说：“天命不于常，帝王非一族。唐谢虞受，汉替魏升，爰及晋、宋，宪章在昔。”用现在的话讲就是，因为皇天的授命不同，所以自古帝王就不是一家一族的专利。尧禅位给舜，汉被魏取代，后来晋、宋也都是照章办事，所以我代齐禅位是有章可循的。原本听来并不高雅的“篡位”活动，在武帝的登基“宣言”中不仅被美化为承天命，而且是依旧制，这样一来，武帝居然是步步踏在“规矩”之上。

2.陈伯之刘季连应该怎么评价
陈伯之，济阴睢陵（今江苏省睢宁县）人，幼有膂力，少小无赖，家中贫穷，以盗劫为生。后跟随同乡车骑将军王广之征讨齐安陆王萧子敬有功，升迁为冠军将军、骠骑司马，封鱼复县伯，食邑500户。
梁天监四年，梁武帝命太尉临川王萧宏率兵北伐魏，北魏据守寿阳梁城(今安徽寿县附近)，抵抗梁军的是陈伯之。陈伯之原为梁镇南将军，江州刺史。天监元年，听信离间，起兵反梁，败而降北魏。而今，两军对峙，恶战在所难免。意外的是，兵不血刃，陈伯之却拥兵八千复归降了梁朝。所以会出现如此结果，乃是丘迟写给陈伯之一封书信。书信感人，所谓见字如晤，声息可辨。丘迟在信中晓之以理，动之以情，以情感的暖流，消融了对方心底的坚冰，促成了陈伯之幡然悔悟，终弃暗投明。一封书信，撼动了八千铁甲兵!


一分钟了解南朝宋高祖刘裕的族弟刘季连5373 50"

刘季连

刘季连（？—505年），字惠续，彭城人也。[1]宋武帝刘裕族弟刘思考之子。刘季连有名誉，早年历任清官。齐高帝即位，悉诛宋室近属，将及刘季连等人，太宰褚渊平素十分喜欢刘季连，坚决请求齐高帝使他免于一死。[2]

南齐时，任尚书左丞、平西江夏内史、平南长沙内史、冠军长史、太子中庶子。齐建武中，又出任平西将军萧遥欣长史、南郡太守。后被萧遥欣等人，在大众场合以其前朝遗属身份争相侮辱，季连憾之，乃密表明帝，称遥欣有异迹，明帝纳焉，心德季连。建武四年(497年)，齐明帝任命刘季连为辅国将军、益州刺史，令他占据萧遥欣上游。刘季连到境益州后，“存问故老，抚纳新旧”。[2]

永元元年（499年），刘季连趁南齐内乱之际，欲割据益州蜀地，图谋光复宋室，然因志大才疏，益州郡县多有反叛，一直到中兴元年（501年），才平定益州各郡县的叛乱，稳定蜀中局势。天监元年(502年)，梁武帝废齐建梁后，随即派兵讨伐刘季连，两军交战，互有得失。后刘季连驱略居人，据城固守。天监二年(503年)正月，因蜀中断粮，城中食尽，刘季连肉袒请罪，开城投降，被押解至京城建康。后自东掖门入，数步一跪拜，向梁武帝诣阙谢罪，被赦免为庶人。天监四年(505年)正月，出建阳门，为仇人兰道恭所杀。

水晶

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲水晶作业
1.        萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程和区别？
评：萧衍虽然大权在握，也想废和帝自己做皇帝，但他并没有急于求成，而是静待时机。
萧衍的禅让，没有通过杀戮废止残害老臣。
还有就是萧衍采取先赐九锡，位于诸王之上，而后封王的程序。
最后他采取多次以挖出瑞符为信号，暗示自己有天命，通过制造迷信的办法，增强个人天命的宣传。
2.        陈伯之刘季连应该怎么评价？
答：陈伯之，少小无赖之气，出身草莽之中，无家国情怀，有江湖道义，几次三番，来回颠倒，数姓家奴。
萧衍深知其品，且用且宠，且诱且纵，玩弄掌间，难成大器，故而陈伯之反复无常，梁武帝且逼且降，终是魏国动怒，杀陈伯之爱子，陈伯之无赖之心，无知之品，终是自尝苦果。
刘季连，出身皇族，潜藏朝堂，屈身豪强，暗藏刘宋光复之心，借住西蜀官职，割据一方，据一方而雄天下，自以为势，分庭抗礼。空怀大志，眼高手低，终是枉有三分之地，却无一统雄才。

心雨姐姐

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲作业：宋21-心雨

1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程又区别？
答：萧衍虽然大权在握，也想废萧宝融自己做皇帝，但他并没有急于求成，而是静待时机。原来的好友沈约知道他的心事，于是委婉地向他提起此事，第一次时萧衍装糊涂，推辞过去了。第二次提起时，萧衍犹豫片刻，说了句“让我想想再说吧”。后来就答应了。

沈约又告知了范云，两人都同意拥立萧衍做皇帝，萧衍知道后，很高兴。
范云和沈约写信给萧宝融的中领军夏侯祥，要他逼迫萧宝融禅让帝位给萧衍。同时，萧衍的弟弟、荆州刺史也让人传播民谣“行中水，为天子”，利用人们的迷信观念为萧衍称帝大造舆论。等萧宝融的禅让诏书送到后，萧衍又假装谦让。于是，范云带领众臣117人，再次上书称臣，请求萧衍早日登极称帝。太史令也陈述天文符谶，证明他称帝合乎天意，萧衍这才装着勉强接受众人的请求，在中兴二年（502年）四月，正式在都城的南郊祭告天地，登坛接受百官跪拜朝贺，建立梁朝。

2.陈伯之刘季连应该怎么评价？
答：陈伯之，萧衍劝说陈伯之投降，告诉他如能归附，就封为安东将军、江州刺史。陈伯之虽接受了这一条件，但心怀犹豫，首鼠两端。萧衍趁其犹豫，率大军抵达寻阳城下，逼他投降。陈伯之不得已而归附。
陈伯之不识多字，公文书信只能看懂大概意思。大事的裁夺往往取决于身边的心腹。他身边有邓缮、戴永忠、褚緭、朱龙符等重要心腹。朱龙符是陈伯之同乡，任长流参军，仗着陈伯之不明下情，恣意胡行。萧衍得知后，亲笔写信由陈伯之儿子陈虎牙送来，陈述朱龙符罪状。陈伯之认为朱龙符是骁勇健儿，对他不作处罚。邓缮曾救过陈伯之，任江州别驾，萧衍派人代替邓缮江州别驾职位，陈伯之认为邓缮有功绩不动他的官职，将所派来的人担任治中。褚緭是个品行恶劣的小人，向来有窜掇陈伯之叛梁投魏的打算。陈伯之身边的心腹对萧衍都怀有敌对情绪。邓缮劝说陈伯之叛梁，认为现在国库空虚、东方饥荒，是千载难逢的时机。褚緭、戴永忠等也极力附和。

刘季连，得势的朱典籤先同刘季连的话语之间很不恭敬，这样的形势令人不由得极度不安，两个仇人一起来继任，本来就够怕人的了，而朱道琛的行为十分霸道，造访各位州府人士，看到好的器物，即时夺取，有人不愿意，朱大人宣言：这些东西将来都是别人的，何须苦苦爱惜！中央来了强盗，军府人士大为恐惧，一致认为情形非常不妙，邓元起到任后，必定要诛杀刘季连，然后大祸必将连及党与。小事于是就这样积累成了大事，益州下属们纷纷竞相劝说刘季连，而刘季连也认为这是事实，而且惧怕自己以前无礼的举动必将招致邓元起的报复。接着刘季连命人计算兵员，信息很准确，有甲兵十万，刘季连叹息说道：据有天险之地，手握如此强大兵力，进可以匡扶社稷，退不失为作刘备，丢弃了这样现成的权势，还能到哪里去呢！随即召集僚佐，矫称得到了宣德太后令，聚合兵力，再次反叛，收捕了朱道琛杀死，但是巴西太守朱士略及涪令李膺都不接受刘季连的命令，邓元起赶到巴西，朱士略开门接纳。

云想西泠

云想西泠学资治通鉴南北朝交三年级第一讲作业
1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程又区别
答：关于禅位，是指古代君主实行的王位禅让。但纵观历史，自两汉以来，多数情况下，“禅位”已成了以禅让之名，行夺权之实的代名词。“禅位”几乎成为一种改朝换代的重要手段。当然萧衍也不例外。萧衍虽然大权在握，也想废和帝自己做皇帝，但他并没有急于求成，而是静待时机。萧衍的禅让，没有通过杀戮废止残害老臣。还有就是萧衍采取先赐九锡，位于诸王之上，而后封王的程序。据《梁书•武帝本纪》载，诏书一到，萧衍便一脸无辜地对梁和帝萧宝融的“谦逊”禅位，予以了必要的“推辞”。范云等人立即按照事先编排好的把戏，带领117位大臣集体上书称臣，并请萧衍尽快登基称帝。太史令也拿出自己的专长，以天文符谶宣示改朝换代的天意。既然民意如此、天意如此，再推辞下去岂不是违逆天意，失了民心？带着“使命感”的萧衍，经过一番必要的扭捏作态之后，终于大步流星地走向金銮殿的宝座。 公元502年，38岁的萧衍，在京城建康南郊举行了祭告天地的仪式。在侍从们的搀扶下，黄袍加身的萧衍，登上祭坛。此时百官匍匐在地山呼万岁，其声震天撼地。一番折腾之后，一个叫做“梁”的朝代在南中国诞生了。
梁武帝在他的登基大典上祭告天地时所说：“天命不于常，帝王非一族。唐谢虞受，汉替魏升，爰及晋、宋，宪章在昔。”用现在的话讲就是，因为皇天的授命不同，所以自古帝王就不是一家一族的专利。尧禅位给舜，汉被魏取代，后来晋、宋也都是照章办事，所以我代齐禅位是有章可循的。原本听来并不高雅的“篡位”活动，在武帝的登基“宣言”中不仅被美化为承天命，而且是依旧制，这样一来，武帝居然是步步踏在“规矩”之上。

2.陈伯之刘季连应该怎么评价
答：陈伯之，南齐济阴睢陵人，幼有膂力，少小无赖，家中贫穷，以盗劫为生，无家国情怀，有江湖道义。后跟随同乡车骑将军王广之征讨齐安陆王萧子敬有功,升迁为冠军将军、骠骑司马，封鱼复县伯，食邑500户。
齐永元三年(公元501年)，萧衍率义军攻打郢州(治所在今湖北武昌)，招降了陈伯之，被封为梁镇南将军、江州刺史。天监元年(公元502年)，萧衍深知其品，且用且宠，且诱且纵，玩弄掌间。由于作战有功，建康平定后，陈伯之晋升为征南将军，仍回江州镇守。期间，听信部下邓缮等人的挑唆，起兵反梁，败而投奔北魏。天监四年(公元505年)，武帝萧衍派弟弟临川王萧宏率军北伐，两军对峙，萧宏命谘议参军、记室丘迟写信招降陈伯之，这就是有名的《与陈伯之书》。书中晓之以利害，告之以危局有“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上”的名句；动之以乡情，有“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳句；向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。本次倒戈，既体现了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，也说明了陈伯之总算作了一次正确选择，改写了自己叛匪的标签。
刘季连，字惠续，南朝齐、梁时彭城人。 宋武帝刘裕族弟刘思考之子。齐高帝萧道成即位，悉诛宋室近属，将及刘季连等人，太宰褚渊平素十分喜欢刘季连，坚决请求齐高帝使他免于一死。使之逃过一难。齐明帝萧鸾在位时，刘季连从萧遥欣镇江陵，为长史。密奏萧遥欣有叛意，齐明帝命他为益州刺史以据萧遥欣上游。治蜀严酷，赵续伯、雍道晞先后起义，皆被镇压。后入梁，梁武帝萧衍召他还京，命邓元起代为刺史，他自恃有兵十万，反于成都。后粮尽归降，赦为庶人，为仇人所杀。
综上，刘季连在位期间暴政，不得民心，所以得到恶报也是必然的。

溪水

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第一讲作业
03-溪水
1.萧衍的禅让过程和历史上其他禅让过程又区别？
据《梁书•武帝本纪》载，诏书一到，萧衍便一脸无辜地对和帝的“谦逊”禅位予以了必要的“推辞”。范云等人立即按照事先编排好的把戏，带领117位大臣集体上书称臣，并请萧衍尽快登基称帝。太史令也拿出自己的专长，以天文符谶宣示改朝换代的天意。既然民意如此、天意如此，再推辞下去岂不是违逆天意，失了民心？带着“使命感”的萧衍，经过一番必要的扭捏作态之后，终于大步流星地走向金銮殿的宝座。 公元502年，38岁的萧衍，在京城建康南郊举行了祭告天地的仪式。在侍从们的搀扶下，黄袍加身的萧衍，登上祭坛。此时百官匍匐在地山呼万岁，其声震天撼地。一番折腾之后，一个叫做“梁”的朝代在南中国诞生了。 即位后的梁武帝，没有忘记他的先辈。他首先追尊先父为文帝、追尊先母为献太后，追封他死去的前妻郗氏为德皇后，追赠其兄萧懿为长沙王，谥号为宣武。 从追尊亡父为文帝而自称武帝这件事情上看，萧衍比魏文帝曹丕做得漂亮多了。当年曹操去世后，曹丕世袭汉丞相位，也凭战功逼迫汉献帝“禅位”，改汉为魏。曹丕自称魏文帝而追尊其父曹操为武帝。文、武听来似乎差别不大，但在古代，文治与武功则略有高下，文治明显高于武功。在周朝的第一位统治者周武王登基后追尊其父为文王这件事上，便可以看出中国人的这一传统观念。从这个细节上看，梁武帝即位之初，就很注意按照“惯例”行事，试图尽量“中规中矩”。 仔细想来，梁武帝的代齐“禅位”，也算是循规蹈矩。“禅位”并不是他的独创。因为自东汉后期起这种听来冠冕堂皇的政变活动，就像乌云一样时刻笼罩在每位帝王的宝座之上，“禅位”几乎成为一种改朝换代的重要手段。说它是一种时尚，可能不够严肃，但说它是一种低成本权力再分配的运作方式则不为过。这种方式，特别是在当时南中国那些短命的王朝兴衰更替的过程中，几乎毫不例外地被使用着。正如梁武帝在他的登基大典上祭告天地时所说：“天命不于常，帝王非一族。唐谢虞受，汉替魏升，爰及晋、宋，宪章在昔。”用现在的话讲就是，因为皇天的授命不同，所以自古帝王就不是一家一族的专利。尧禅位给舜，汉被魏取代，后来晋、宋也都是照章办事，所以我代齐禅位是有章可循的。原本听来并不高雅的“篡位”活动，在武帝的登基“宣言”中不仅被美化为承天命，而且是依旧制，这样一来，武帝居然是步步踏在“规矩”之上。

2.陈伯之刘季连应该怎么评价
陈伯之，济阴睢陵（今江苏省睢宁县）人，幼有膂力，少小无赖，家中贫穷，以盗劫为生。后跟随同乡车骑将军王广之征讨齐安陆王萧子敬有功，升迁为冠军将军、骠骑司马，封鱼复县伯，食邑500户。
梁天监四年，梁武帝命太尉临川王萧宏率兵北伐魏，北魏据守寿阳梁城(今安徽寿县附近)，抵抗梁军的是陈伯之。陈伯之原为梁镇南将军，江州刺史。天监元年，听信离间，起兵反梁，败而降北魏。而今，两军对峙，恶战在所难免。意外的是，兵不血刃，陈伯之却拥兵八千复归降了梁朝。所以会出现如此结果，乃是丘迟写给陈伯之一封书信。书信感人，所谓见字如晤，声息可辨。丘迟在信中晓之以理，动之以情，以情感的暖流，消融了对方心底的坚冰，促成了陈伯之幡然悔悟，终弃暗投明。一封书信，撼动了八千铁甲兵!
刘季连（？—505年），字惠续，彭城人也。[1]宋武帝刘裕族弟刘思考之子。刘季连有名誉，早年历任清官。齐高帝即位，悉诛宋室近属，将及刘季连等人，太宰褚渊平素十分喜欢刘季连，坚决请求齐高帝使他免于一死。
南齐时，任尚书左丞、平西江夏内史、平南长沙内史、冠军长史、太子中庶子。齐建武中，又出任平西将军萧遥欣长史、南郡太守。后被萧遥欣等人，在大众场合以其前朝遗属身份争相侮辱，季连憾之，乃密表明帝，称遥欣有异迹，明帝纳焉，心德季连。建武四年(497年)，齐明帝任命刘季连为辅国将军、益州刺史，令他占据萧遥欣上游。刘季连到境益州后，“存问故老，抚纳新旧”。
永元元年（499年），刘季连趁南齐内乱之际，欲割据益州蜀地，图谋光复宋室，然因志大才疏，益州郡县多有反叛，一直到中兴元年（501年），才平定益州各郡县的叛乱，稳定蜀中局势。天监元年(502年)，梁武帝废齐建梁后，随即派兵讨伐刘季连，两军交战，互有得失。后刘季连驱略居人，据城固守。天监二年(503年)正月，因蜀中断粮，城中食尽，刘季连肉袒请罪，开城投降，被押解至京城建康。后自东掖门入，数步一跪拜，向梁武帝诣阙谢罪，被赦免为庶人。天监四年(505年)正月，出建阳门，为仇人兰道恭所杀。