小渔村赋朗诵基础班第9讲作业

一抹微云

第9讲作业

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）

1、做珠的概念

2、词珠

3、骈珠

4、做珠的技巧

5、珠源

6、做珠的好处

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

1、做词珠10个。

2、做骈珠2对。

要求

1、词珠必须有释义。

2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。

3、典故有出处说明。

4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。

温馨提示：

1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；

2、壮句前加提引词；

3、长句需加上虚词；

4、隔句需要走马蹄；

5、注意虚词的灵活使用。              

天香

天香第9讲作业

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）

1、做珠的概念
答：做珠就是取一个古人的典故，放在自己的记录中，化为一个新词。

2、词珠
答：我们在取古人典故的词时，要自己所需要的，注意是褒义贬义还是中性词，也就是要识别这个词，不能盲目而取。

3、骈珠
答：除了词珠之外，还有因典而成的骈珠。词珠可以从典故中直接选择，而骈珠是指在词珠的基础上组珠成为骈句。也就是做骈。

4、做珠的技巧
答：做珠也要讲究技巧，一般有虚实两个方法。
（1）实珠法：就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。
（2）虚珠法：就是不直接提出，采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。

5、珠源
答：珠源就是珠的来源，1是需要掌握更多典故。从典故中取珠，2是了解更多的古诗文，从诗词中取珠。

6、做珠的好处
答：做珠可以避免词穷，古味更浓，做出的文章更为精华，更为吸引人。

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

1、做词珠10个。
(1)鸿雁:自然类。一种大型候鸟，常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，也有孤独、孤傲的象征。还有鸿雁传书比喻为书信传递的人。
(2)雕龙:文学类。指南朝梁的刘勰(字彦和)，他曾作《文心雕龙》一书，十分出名。喻善于修饰文词，雕琢文字。来自《声律启蒙》二冬。
(3)绿绮:音乐类。是汉化著名文人司马相如弹奏的一张琴。后来成了古琴的别称。
(4)野叟:人物类。指村野老人。元张养浩《秋日村居》诗云:“倚松野叟清于鹤，偷果溪童掟似猿。莫笑吾庐太孤癖，尘嚣终胜市朝喧。”
(5)鬓皤:人物类。鬓角花白的意思。皤，多指头发花白。
(6)齿皓:人物类。皓，一指天空我日光，有白得发亮的感觉，齿皓用来形容人做牙齿洁白，如珍珠般的光泽。
(7)落絮:自然类。随风飘落的白色绒毛。如柳絮。春夏两爱常見。南朝梁沈约《会圃临春风》诗云:”游丝暖如烟，落花氛(飞散)如雾。”来自《声律启䝉》四支。
(8)竹简:物品类。指用来书写的竹片，用线串成一排，卷起来就是最早的书。战国至魏晋时代的书写材料。在纸没发明之前，所有重要的文化记录都是竹简保留下来的。来自《声律启蒙》四支。
(9)三径：六朝时期，指归隐者的家园也指小路。典故出处： 晋·赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”
(10)秦女、弄玉、凤箫、凤台：传说秦始皇女儿与萧史在凤凰台吹箫的故事，典故出处：《列仙传》卷上《萧史》秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，后来随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声。
2、做骈珠2对。
鸿雁
(1)观远去之鸿雁，叹深秋之落花。  
弄玉
(2)对月思乡而弄玉，观花不语而凝眉。

要求

1、词珠必须有释义。

2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。

3、典故有出处说明。

4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
声律启蒙•九佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钩。鱼圉圉（yǔ），鸟喈喈（jiē），草履对芒鞋。古贤尝笃(dǔ)厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱，类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
（1）金钗:妇女插于发髻的一种金制首饰，由两股簪子合成。金钗也可以指女子，如《红楼梦》中有“十二金钗”，指林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

（2）圉圉:困而未舒貌，即局促不舒展的样子。《孟子万章上》 记载，有人送给郑国的执政大臣子产一条鱼，子产让人把鱼放养在水池里，可是那人却把鱼给煮了吃了。他对子产说，那条鱼刚放进水池的时候，"圉圉焉” ，过了一会儿在水里就舒展开了，一下子就游走了。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
壮句、观之挑荠女，采莲娃。
紧句、辛勤劳作，俭朴持家。
长句、不言艰辛之苦楚，安心善良而度芳华。   下联多了一个字！
重隔、看乌云阵阵而来，偶感惊吓；转念无人可依靠，坚强行之。

看 领字，而领字需要对偶。转念，动词，您不能拿动词对领字。

观挑荠女，惜采莲娃。辛勤劳作，俭朴持家。每是早迎日，晚同霞。不言艰辛之苦楚，安心善良而度芳华对偶欠工。遇鸿雁排排而过，几许忧伤；看乌云阵阵而来，偶感惊吓。；此处应为句号，而非分号。转念无人可依靠赋的末端节奏一般是两个字或者四个字，坚强行之。

勿忘初心

小渔村赋朗诵基础班第9讲作业勿忘初心
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：做珠是一种适合于作赋的阅读时的记录方式，这种方式叫取典化珠，或者做珠。
2、词珠：
答：词珠，是指通常取用典（典故或典事）中两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
答：骈珠就是据典故或典事而自行凝炼而成的骈句。
4、做珠的技巧
答：做珠技巧分为
（1）实珠法
所谓实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。
（2）虚珠法
虚珠法，即不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来
5、珠源
答：一般珠源有个途径。一则古赋文，二则词典类书籍。
6、做珠的好处
答：做珠好处十二字：
节约时间、古味浓厚、弘扬国粹
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

1、做词珠10个。
答：1）汉露  汤霓  名词，偏正结构 历史类
汉露：汉武帝曾造金茎玉盘以承露，故称。
汤霓：成汤征伐天下,百姓望之如大旱之望云霓。

2）凤翥   鸾栖   动词 主谓结构 自然类
翥（音住）：向上飞。
鸾：传说中凤凰一类的鸟。
栖：禽鸟歇宿为栖。
   
3）玉骢  珊枕  名词 偏正结构   生活类
玉骢（音葱）：即玉花骢。泛指骏马。唐韩翃《少年行》：“千里斑斕喷玉驄，青丝结尾綉缠鬃。”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“柳丝长玉驄难繫，恨不倩疏林挂住斜暉。”清赵翼《香山夜归即事》诗：“玉驄亦解人良会，故踏花阴缓缓归。”郑泽《杏花》诗：“閒策玉驄游暖昼，春风红到宋家东。”
珊枕：用珊瑚做的头枕

4）望梅  怀橘   动宾结构  历史类
梅可望：此典出自《世说新语·假诵》。曹操带部队行军，道缺水，士兵口渴走不动了。曹操就说：前边有一个大梅树林，结了很多梅子，又甜又酸可以解渴。士兵听说以后，口里都流出了口水，因而坚持着走出了缺水的地区。
橘堪怀：此典出自《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩六岁到九江拜见袁术，接见时看见座间有橘，便偷偷地在怀中藏了三个。告辞下拜时，橘子不小心滚出来掉在地上，袁术问他原因，陆绩说：我想带回去给母亲吃。后来“怀橘”便成了孝敬父母亲的典故。
5）草履  芒鞋  名词 偏正结构 衣物（生活）类
   宋］陆游《病后作》诗云：“草履布裙襦，徒步老阡陌。”
芒鞋　用植物的叶或杆编织的宋］陆游《病后作》诗云：“草履布裙襦，徒步老阡陌。”鞋。
［宋］苏轼《定风波》词云：“ 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。”
6）榆塞  兰崖 名词 偏正结构  地理类
榆塞：《汉书‧韩安国传》： “后 蒙恬 为 秦 侵胡， 辟数千里， 以 河 为竟。 累石为城， 树榆为塞， 匈奴 不敢饮马于 河 。”后因以“榆塞”泛称边关、边塞。
兰崖：出自宋 · 赵孟坚《何氏书堂 》
“遇石松盘盖，悬崖兰倒生。”

7） 青眼  白眉  名词    偏正结构 人物类
青眼：晋朝王藉为青白眼，对有礼法的来访者就以青眼相看，若否则以白眼面之。
白眉：指三国马良，字季常，眉有白毛。他的兄弟五人均有才名，但马良最杰出。因此民间有曰：马字五常，白眉最良。

8）孤竹 名词   偏正结构  人物类
出自两汉司马迁的《伯夷列传》
“其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。”

9）庾楼  胡床  名词 编正结构 地理类
【胡床】亦作“胡床”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡”裴松之注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡，超等奄至，公犹坐胡牀不起。”南朝宋刘义庆《世说新语·自新》：“渊在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。”唐杜甫《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。”宋程大昌《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀，桓伊下马据胡牀取笛三弄是也。隋高祖意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。”宋陶穀《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。”

【庾楼】。一名庾公楼，在江西九江。传说为晋庾亮镇江州时所建，不足信。宋陆游《入蜀记》卷四：“楼正对庐山之双剑峯，北临大江，气象雄丽……庾亮尝为江荆豫州刺史，其实则治武昌。若武昌南楼名庾楼，犹有理，今江州治所，在晋特柴桑县之湓口关耳，此楼附会甚明。”唐白居易《庾楼晓望》诗：“三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。”2.泛指楼阁。明高明《琵琶记·中秋望月》：“真珠帘捲，庾楼无限佳兴。”

10）乌犀   白燕  名词  偏正结构   人物类
名词白燕对乌犀，钗对带。这对子里的宫人就是指赵飞燕；朝宰是指唐朝宰相裴度，他是和郭子仪一样著名的忠臣。对联的意思是裴度锦绣官衣上系着乌犀带，显得很荣耀；赵飞燕美丽的发髻上插着白燕钗，很漂亮。
　[小故事]
　　西汉成帝的妃子赵飞燕身轻如燕，能站在人手掌上跳舞。关于这位跳舞美人的传说很多，相传有位神仙送给皇帝一只燕子形状的白玉钗，只见它晶莹灵动，惟妙惟肖，就好像真的燕子在飞一样，汉成帝就对赵飞燕说：“爱妃，这玉燕钗就像你一样轻盈美丽，朕就赏给你吧。”赵飞燕很高兴地簪在头上，人们都说她更加美丽了。后来，成帝死了，赵飞燕也自杀了，玉钗被一个宫女藏了起来。可是，有一天，她不小心把玉钗掉在了地上，玉钗碎了，却忽然变成了一只白色的燕子穿出窗户，飞走了。
　
2、做骈珠2对。
1）假梅谲士，关头不乏其谋；怀橘遗亲，客处尤传其孝。
2）杨柳和烟，不为五斗而腰折；桃花流水，竟觅一溪而梦生。

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

北有枫木

第9讲北有枫木作业：

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：做珠就是取一个古人的典故，放在自己的记录中，化为一个新词。

2、词珠
答：我们在取古人典故的词时，要自己所需要的，注意是褒义贬义还是中性词，也就是要识别这个词，不能盲目而取。

3、骈珠
答：除了词珠之外，还有因典而成的骈珠。词珠可以从典故中直接选择，而骈珠是指在词珠的基础上组珠成为骈句。也就是做骈。

4、做珠的技巧
答：做珠也要讲究技巧，一般有虚实两个方法。
（1）实珠法：就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。
（2）虚珠法：就是不直接提出，采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。

5、珠源
答：珠源就是珠的来源，1是需要掌握更多典故。从典故中取珠，2是了解更多的古诗文，从诗词中取珠。

6、做珠的好处
答：做珠可以避免词穷，古味更浓，做出的文章更为精华，更为吸引人。

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

1、做词珠10个。
(1)虞阪马嘶：品物类。见于《战国策·楚四》。相传有一匹好马拖着盐车上虞阪的时候，望着伯乐嘶鸣，知其识己也。
(2)雕龙:文学类。指南朝梁的刘勰(字彦和)，他曾作《文心雕龙》一书，十分出名。喻善于修饰文词，雕琢文字。来自《声律启蒙》二冬。
(3)绿绮:音乐类。是汉化著名文人司马相如弹奏的一张琴。后来成了古琴的别称。
(4)桃林牛放：人事类。出自《尚书·武成》，周武王灭商以后，将战马放归华山的南边，将运输辎重的牛放归桃林之野，表示不再用它们打仗了。
(5)鬓皤:人物类。鬓角花白的意思。皤，多指头发花白。
(6)齿皓:人物类。皓，一指天空我日光，有白得发亮的感觉，齿皓用来形容人做牙齿洁白，如珍珠般的光泽。
(7)广受去官  :人事类。出自《汉书·疏广传》。汉代的疏广和其侄疏受都在朝廷任职，一为太子太傅，一为少傅，官高位尊。疏广对疏受说：知道满足就能不受侮辱，知道适可而止就能避免危险，功成身退是最符合自然规律的。于是两叔侄同时辞官归乡。古人将他们看成明哲保身的典范。去，离开。
(8)竹简:物品类。指用来书写的竹片，用线串成一排，卷起来就是最早的书。战国至魏晋时代的书写材料。在纸没发明之前，所有重要的文化记录都是竹简保留下来的。来自《声律启蒙》四支。
(9)夷齐让国：人事类。出自《孟子·万章下》。夷齐指伯夷和叔齐，是商代孤竹君的两个儿子。相传孤竹君临死遗命将君位传给小儿子叔齐，孤竹君死后，叔齐要将君位让给哥哥伯夷。伯夷不接受，叔齐也不愿即位为君，于是一起逃到周地隐居。古人将他们看成道德高尚的典范。
(10)秦女、弄玉、凤箫、凤台：传说秦始皇女儿与萧史在凤凰台吹箫的故事，典故出处：《列仙传》卷上《萧史》秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，后来随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声。
2、做骈珠2对。
广受去官  夷齐让国
(1) 叔侄去官者广受，弟兄让国也夷齐。

乌犀 白燕
(2)朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求
二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
声律启蒙•九佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钩。鱼圉圉（yǔ），鸟喈喈（jiē），草履对芒鞋。古贤尝笃(dǔ)厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱，类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
（1）乌犀之带：唐朝宰相裴度系在锦绣官衣上乌犀带。

（2）白燕之钗：汉朝宫人赵飞燕插在美丽发髻上的白燕钗。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。

观夫梅可望，橘堪怀。花藏酒市，竹映书斋。惊马首之夷齐而扣，讶车轮之洛邑而埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。