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成语典故班二顷田作业汇总

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发表于 2021-11-20 20:57:06 | 显示全部楼层
41.成语典故班第41讲作业:
二顷田
一、根据成语多种多样,下列成语的含义基本相同,请给出解释及出处
第一组
【变化不穷】、【变幻无穷】、【变炫无穷】
变化不穷:
【解释】:指变化多种多样,没有穷尽。
【出自】:清·赵起杲《青本刻例言》:“编中所述鬼狐最夥,层见叠出,变化不穷。”
变幻无穷:
解释:意思是变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
出自《书信集·致杨霁云》。
变炫无穷:
【解释】:变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
【出自】:《宋书·后妃传论》:“自元嘉以降,内职稍繁,椒庭绮观,千门万户,而淫妆怪饰,变炫无穷。”
第二组
【千形万态】、【千姿百态】、【千姿万态】
千形万态:
解释:多种多样的形态。
出处::梁启超《慧观》:"各自占一世界,而各自谓世界之大,已尽于是,此外千形万态,非所见也。"
千姿百态:
【解释】:形容姿态多种多样。
【出自】:蒋子龙《好景门》:“食客五花八门,论服饰千姿百态,论肤色黄白都有。”
千姿万态:
【解释】:形容姿态多种多样。同“千姿百态”。
【出自】:贺敬之《桂林山水歌》:“望不尽,千姿万态独秀峰。”
第三组
【人多口杂】、【人多嘴杂】、【人微言轻】
人多口杂:
【解释】:指谈论的人多,各种议论都有。
【出自】:《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”
人多嘴杂:
【解释】:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
【出自】:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
人微言轻:
解释:意思是指地位低,说话不受人重视。
出自:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:"某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。"
成语具有丰富多样性,请把描写“春夏秋冬”的成语各写三个,解释并回答出处。
春:
万紫千红:
【解释】:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
【出自】:宋·朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
春色满园:
【解释】:园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【出自】:唐·吕从庆《丰溪存稿·小园》:“小园春色丽,花发两三株。” 宋·叶绍翁《游小园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”
双柑斗酒:
【解释】:比喻春天游玩胜景。
【出自】:唐·冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》:“戴颙春携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹂声。此俗耳针砭,诗肠鼓吹,汝知之乎?’”
夏:
挥汗如雨:
【解释】:挥:洒,泼。形容天热出汗多。
【出自】:《战国策·齐策一》:“连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。”
火伞高张:
【解释】:火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。
【出自】:唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗:“光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。”
沉李浮瓜:
【解释】:吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
【出自】:三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“淝甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。”
秋:
一叶知秋:
【解释】:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
【出自】:《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
金风玉露:
【解释】:泛指秋天的景物。
【出自】:唐·李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。”
秋风过耳:
【解释】:象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。
【出自】:汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”
冬:
岁寒三友:
【解释】:松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。
【出自】:宋·林景熙《王云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”
天凝地闭:
【解释】:形容冬天非常寒冷的情景。
【出自】:《晋书·张协传》:“天凝地闭,风厉霜飞。”
岁暮天寒:
【解释】:指年底时候的寒冷景象。
【出自】:《东周列国志》第四十六回:“岁暮天寒,且归休息,以俟再举可也。”
二、创作题
请从你喜欢的成语中找出其中一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
    要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
成语:
一叶知秋:
【解释】:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
【出自】:《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
七绝•秋暮
二顷田
霜风岸柳已蝉休,垂映清波叶落流。
树树摇枝皆萎色,无情征雁又辞秋。
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发表于 2021-11-20 20:57:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 若隐天涯 于 2021-11-20 21:07 编辑

42.成语典故班第42课作业:
二顷田
一、填空题
1、词组从结构上大致可以分为(自由词组)和(固定词组)两大类。
2、固定词组是指结构比较固定的(词组)。在结构上具有(固定)性,构成固定词组的词及其一般都不能变动。在意义上具有(整体性),组成固定词组的各词往往不能再作字面上的(个别解释)。
3.根据词组包含词语的多少可以把它分为(简单短语)和(复杂短语)两大类。简单词组的内部只有(两个)词,一种语法结构关系;复杂词组的内部有(三个)或(三个以上)的词,其内部的语法结构关系相对复杂些。
4、从结构和功能这两个角度对词组进行分类,因此就有词组的(结构类型)和(功能类型)。
5、汉语词组的基本结构类型有:(主谓)、(偏正)、(动宾)、(动补)、(联合)这五种结构。
6、关于成语内部的结构,大体可分为(单一)和(复合)。
7、成语一般都是由四个字组成.有各种各样的结构类型,有(偏正结构)、(并列结构)、(动宾结构)、(主谓结构)、(动补结构)。
二、简答题并举一例说明。
1、什么是单一结构?
答:单一结构的成语内部的语素凝固成一体,共同表达一个固定的意思,都不能分作两部分来分析其结构,如:“乱七八糟”、“胡说八道”、“忸忸怩怩”等。这种单一结构的成语为数不多。
2、什么是复合结构?
答:复合结构是指两个或两个以上的部分组成的结构,而其中的结构关系又可以分为两大类:一种是单句省略型,一种是复句紧缩型。例如:
单句省略型:五颜六色。
复句紧缩型:一见钟情。
三、成语结构有联合式、主谓式、复句式、紧缩式、偏正式、动宾式、连动式、复杂式、补充式,百度搜索带并列结构、偏正结构、动宾结构、动(形)补结构、主谓结构的成语各二个,并回答注释及出处。
格式:
1、并列结构:
①卧薪尝胆(出处:《史记·越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。)
②悬梁刺股(出处西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”)
2、偏正结构:
①倾盆大雨:
释义:雨水像从盆里泼下来一样。比喻雨大势急。
出处:宋·苏轼《雨意》诗:“烟拥层峦云拥腰;倾盆大雨定明朝。”
例句:
那天适逢~,道路泥泞,半途车子翻覆,弄得全身污泥。
近义:滂沱大雨,暴雨如注,瓢泼大雨,大雨如注,暴雨倾盆,大雨倾盆,大雨滂沱
反义:牛毛细雨,晴空万里,蒙蒙细雨
②窈窕淑女:
释义:窈窕:美好的样子。美好的女子。
出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女;君子好逑。”
例句:自古以来,~都是众多男士追求的对象。
近义:羞花闭月,沉鱼落雁,秀色可餐,小家碧玉,亭亭玉立
反义:其貌不扬,獐头鼠目,面目可憎
3、联合式结构:
①藏龙卧虎:
释义:北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。” 本是描写景物。后多用来比喻隐藏着未被发现的人才。
出处:北周·庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗:“暗石藏疑虎;盘根似卧龙。”
例句:这个单位卧虎藏龙,人才济济啊。
近义:盘虬卧龙,人杰地灵,卧虎藏龙,潜龙伏虎,盘龙卧虎
反义:藏垢纳污,野无遗才,藏污纳垢
②荡气回肠:
释义:意思是形容文章、乐曲十分婉转动人。
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”
用法:
联合式;作主语、宾语、定语;含褒义。
示例:这首乐曲旋律优美动人,令人荡气回肠。
4、主谓式结构:
①泾渭分明:
释义:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊的界限很分明。比喻界限清楚,是非、好坏分明。《诗经·邶风·谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”
出处:明·冯梦龙《古今小说·滕大妖尹鬼断家私》:“守得一十四岁时;他胸中渐渐泾渭分明;瞒他不得了。”
近义:一望而知,大是大非,爱憎分明,浊泾清渭,白璧青蝇,大相径庭,一清二楚,黑白分明,判若鸿沟
反义:泾渭不分,混淆黑白,未置可否,认贼作父,暧昧不明,皂白不分,不置可否,混淆是非
,良莠不分,不分皂白,浑然一体,迷离扑朔
②宠辱不惊:
释义:受宠或受辱都不为所动,形容把得失置之度外。
出处:《新唐书·卢承庆传》:“宠辱不惊;考中上。其能著人善类此。”
例句:在工厂,很多老师傅都在默默无闻地工作着,默默奉献着,可谓~。
近义:置之度外,不苟言笑
反义:患得患失,受宠若惊,宠辱若惊
5、复式结构:
①周而复始:
释义:循环往复,一圈一圈地运转。《汉书·礼乐志》:“阴阳五行,周而复始。” 周:转一圈。复始:重新开始。
出处:《管子·弟子职》:“先生既息;各就其友;相切相磋;各长其仪;周则复始;是谓弟子之记。”
例句:梁启超《新史学》:“其进化有一定之时期,及期则~,如四时之变迁,天地之运行是也。”
近义:循环不息,循环无端,循环往复,物极必反,终而复始
反义:一成不变
②克己复礼:

释义:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
出处:《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”
近义:严于律己
6、紧缩式结构:
①自愧弗如:
释义:自感不如别人而内心惭愧。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》:“妻亦心贤之,然自愧弗如,积惭成忌。”
近义:自惭形秽,自愧不如
反义:信心十足,自命不凡,顾盼自雄
②知情不举:
释义:举:检举。了解情况而不揭发。
出处:清·吴璿《飞龙全传》第一回:“我为巡城之职,理宜奏闻;若为朋友之情,匿而不奏,这知情不举的罪名,亦所不免。”
7、动宾式结构:
①披肝沥胆:
释义:比喻开诚相见,竭尽忠诚。宋司马光《上体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”
出处:唐·刘贲《应贤良方正直言极谏科策》:“或有以系危之机;兆存亡之变者;臣清披肝沥胆;为陛下别白而重言之。”
例句:
疫情面前医务工作者,同心同德面对病人。
近义:
忠心耿耿,诚心诚意,披沥肝胆,同心协力,倾肝沥胆,开诚布公,推诚相见,肝胆照人,真心诚意,赤胆忠心,输肝沥胆,沥胆披肝,同心同德,推心置腹,胸有城府,开诚相见,肝胆相照,碧血丹心,推心致腹,赤诚相见
反义:
尔虞我诈,貌合神离,钩心斗角
②吞云吐雾:
释义:形容人吸鸦片、香烟时喷吐出浓重烟雾的样子(含讥讽意)。
出处:南朝梁·沈约《郊居赋》:“始餐霞而吐雾,终凌虚而倒影。”
近义:喷云吐雾
8、连动式结构:
①琢玉成器:
释义:比喻经过修磨锻炼,方能成器成才。
出处:西汉·戴圣《礼记·学记》
②班师振旅:
解释:班:调回;师、旅:指军队;振:整顿。撤回军队,进行整顿。
成语出处:《尚书·大禹漠》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。”
成语用法:
作谓语、定语;指休整。
9、复杂式结构:
①未雨绸缪:
释义:《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨…绸缪牖户。” 意思是说,在天还没下雨的时候,就修补好房屋的门窗。后用以比喻事先做好准备。绸缪(chóumóu):修补。
出处:明·朱柏庐《治家格言》:“宜未雨而绸缪;毋临渴而掘井。”
例句:为了迎战本届世界乒乓球锦标赛,中国队~,加紧训练。
近义:居安思危,积谷防饥,防患于未然,早为之所,有备无患,桑土绸缪,防患未然,防微杜渐,养儿防老,绸缪桑土,常备不懈,绸缪未雨,曲突徙薪,未焚徙薪
反义:亡羊补牢,江心补漏,临渴掘井
②文以载道:
释义:载:装载,引申为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处:宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。”
10充式结构:
①奥妙无穷:
释义:奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
出处
杨成武《层层火阵烧野牛》:“化装袭击的运用奥妙无穷……有时化装日军袭击伪军;有时化装伪军袭击日军;有时化装这一部分日伪军袭击另一部分日伪军;使敌人经常真假莫辨;经常中计。”
例句
宇宙天体~,有待于我们去研究。
近义:变化莫测
反义:一成不变,一定之规
②鞭辟近里:
释义
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
出处
宋·程颢《师训》:“学只要鞭辟近里,著己而已,故‘切问而近思’,则‘仁在其中矣’。”
近义
鞭辟入里,切中要害
三、写作题
请从你本课的作业中找出一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
    要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
成语:
青云秋月
晴空漂浮的白云,秋高气爽时的明月。
出处《宋史•文同传》与可襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不到。
七绝•光阴
二顷田
微风才觉夏初深,落叶余声秋又临。
闻道功名轻不可,时光如水莫寒心
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发表于 2021-11-20 20:57:37 | 显示全部楼层
43.成语典故班第43课作业
二顷田
一、通过本课的学习,请在仔细体会古诗词中成语的运用时,并找出十条含有成语的诗句,并注明作者,注释,出处。
(1)〔野火烧不尽,春风吹又生〕
作者:唐·白居易
出处:《赋得古原草送别》:
诗句:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
释义:无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
(2)〔霓裳羽衣〕
作者:唐·白居易
出处:《琵琶行(并序)》
诗句:轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
释义:以云霓为裳,以羽毛作衣;形容女子的装束美丽。
(3)〔桃李满天下〕
作者:唐 白居易
出处:《春和令公绿野堂种花》
诗句:令公桃李满天下,何用堂前更种花。
释义:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。
(4)〔文章巨公〕
作者:唐·李贺
出处:《高轩过》
诗句:马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹,云是东京才子,文章巨公。
释义:巨:巨大。文章大家;形容文才出众。
(5)〔呵壁问天〕
作者:。(唐 李贺《公无出门》诗
诗句:分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
释义:呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
(6)〔 斗转星移 〕
作者:唐 王勃
出处:《秋日登洪府滕王阁饯别序》
诗句:闲云潭影日悠悠,物转星移几度秋。
释义:表示时光流逝,也指时代发展变化。
(7)〔前无古人〕
作者:唐 陈子昂《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。
释义:以前还没有人做过。形容具有开创性。
(8)〔 肝心涂地 〕
作者:唐·陈子昂
出处:《谢衣表》
诗句:臣万死骷骨,垂配蒙荣,载战载殒,肝心涂地。
释义:犹言肝脑涂地,形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。
(9)〔 金浆玉液 〕
作者:唐 陈子昂
出处《送中岳二三真人序》
诗句:真朋羽会,金浆玉液。
释义:金:黄金。用黄金制成的浆液,比喻美酒或甘美的浆液。
(10)〔 异口同辞 〕
作者:唐·陈子昂
出处《为乔补阙论突厥表》
诗句:臣具委细问其啧北事,皆异口同辞。
释义:异口同声。
    二、写作题
请从本课中找出一条成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
  要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
.成语:
〔 斗转星移 〕
唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物转星移几度秋。”.
表示时光流逝,也指时代发展变化。
一七令•秋
二顷田

萎叶,伤眸。
风送冷,雨添忧。
光阴比箭,春夏如舟。
神疲心向暮,常忆醉无休。
懈怠曙光悔嘆,荒嬉少壮惭羞。
绿林芳草伴霜去,仰目残阳吊岁流。
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本帖最后由 若隐天涯 于 2021-11-20 21:09 编辑

44.成语典故班第44课作业
二顷田
一、成语可否入诗,请仔细体会诗词中成语运用的同时,并结合上节课的学习内容,找出十条含有成语的诗句,并注明作者,注释,出处。
答:
(1).天马行空
注释:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。
作者:出处:元•刘廷振《萨天锡诗集序》其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。
(2)“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”(唐·李商隐《夜雨寄北》诗)在成语〔剪烛西窗〕中颠倒位置,更加体现出作者盼望与亲友相聚夜谈。
注明作者,注释,出处。
(2).枪林弹雨
注释:枪支多如林,子弹密如雨,形容密集的炮火,激烈的战斗。
作者:出处:冯德英《迎春花》第二章枪林弹雨战火纷飞的日子,江水山觉得还是才开始,却一晃就过去了四年多。
(3).点石成金
注释:比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。
出处:汉•刘向《列仙传》许逊,南昌人。晋初为旌阳令,点石化金,以足逋赋。
例句:
为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。
作者:刘德仁·《赠王尊师》
(4).一事无成
注释:连一样事情也没有做成,指什么事情都做不成。形容毫无成就。
作者:出处:唐•白居易(除夜寄微之)鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。
(5).虎踞龙盘
注释:形容地势雄伟险要。
出处:晋•吴勃《吴录》刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰 钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。
唐•雍陶《河阴新城》诗•高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。
例句:
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
作者:毛泽东《人民解放军占领南京》
(6)柳暗花明
注释:柳绿花艳。
作者:出处:宋•陆游《游山西村》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(7)润物无声
解释:指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献。
出处:出自杜甫的《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
(8)草长莺飞
注释:草木生长,黄莺飞翔。形容春天草木繁盛,莺歌燕舞的景象。
出处:南朝•梁•丘迟《与陈伯之书》
作者:高鼎的《村居》
:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
(9)不堪回首
注释:堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因不忍去回忆。
出处:唐•戴叔伦(哭朱放)最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。
成语入诗例句
作者:余菊庵•《挽高叔严道长》:
“掀髯谐笑闪双眸,煮茗论文款我留。春正繁荣君忽逝,不堪回首忆前游。”
(10)
四海飘零
出处:明•罗贯中《三国演义》第二十八回,《四海飘零,无容身之地》。
成语入诗:
作者:舒庆春
《述怀》四海飘零余一死,青天尚在敢心灰。
注释:四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处漂泊,生活无着。
二、写作题
   通过咱们这44课成语的学习,请从中找出一条你喜欢的成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
  要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
(8)草长莺飞
注释:草木生长,黄莺飞翔。形容春天草木繁盛,莺歌燕舞的景象。
出处:南朝•梁•丘迟《与陈伯之书》
七绝•仲春
二顷田
堤边碧柳醉芳姿,叶下青条唱雀鹂。
需趁韶华今未老,只将浓郁守欢期。
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发表于 2021-11-20 20:58:05 | 显示全部楼层
45.成语典故班第45课作业
二顷田
一、简答明清小说的特点。
中国古代的叙事文学,到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言,明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言,明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。
明清小说与传统文化
从思想内涵和题材表现上来说,明清小说最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料,而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富,在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。
一是史传色彩--世俗文学的历史依傍:中国的史官文化异常发达,源出于“纪实”的传统小说,与史官文化有着血肉相连、密不可分的密切关系,不可避免地被打上了史传的烙印,史传性是中国传统小说最重要的民族特征。尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩,但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发,都深深地受到了史传文化的决定性影响。 题材的史传性、观念的史传性、小说艺术的史传性。
第二是惩劝教化--儒家文化的影响
中国古典小说受儒家思想的影响长久深远,而将这种影响合理化、具体化者,则是小说理论中的“惩劝教化”说。几乎可以说,“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。 重视小说的教化作用,惩劝模式牢笼创作。
第三是神妖仙道--佛道思想的濡染,佛教自东汉末传入中国后,一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教,它与古代小说有着密不可分的血肉关系,尤其在想象力和创造力方面,对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界,仙、道、妖、鬼等意象,奇谲变幻的仙道法术,因果业报的结构,以及由此孕育的小说母题,无疑为小说世界带来了奇观异彩。
二、
通过本课的学习,请从中找出一条你喜欢的成语,根据注释,创作一首作品,题目不限,韵部不限!体裁不限!或成联两幅!
  要求:请列出与作品主题相关的成语,包括出处,注释。
成语:
〔风前残烛 〕
注释:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处:郭戈《金瓶梅传奇》第十七回常言道,小不忍则乱大谋。我儿不可逞强。况我已是病弱之体,如那风前残烛,再也经不得事了。”
〔越调•天净沙〕秋暮
二顷田
田园绿瘦红衰,云天过雁闻悲,近晚霞残岭灰。风摇香桂,独怜花瓣飘飞。
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发表于 2021-11-20 20:58:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 若隐天涯 于 2021-11-20 21:10 编辑

46.成语典故班第46课作业:  二顷田
简答:“三言”、“二拍”是指什么?
(一)答:三言二拍 (明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集合称)
“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称,包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。以一回一个世俗小故事成就了中国古典短篇白话小说的巅峰之作。
(二)答:三言二拍的主要内容?
1.内容简介
“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》,是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛,内容复杂,从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。
“二拍”
是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的,主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气,同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“三言二拍”总计四百多万字,收录故事近200篇。
《三言二拍》从中选取71篇流传最广、最具代表性和可读性的故事,可以帮助读者去粗取精、一管窥豹。
三言
每集四十篇,共120篇。辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。这些作品题材广泛、内容复杂,从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“三言”所收录的作品,无论是宋元旧篇,还是明代新作和冯梦龙拟作,都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品,题材广泛,内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的,有不少作品描写了市井百姓的生活。
如《施润泽滩阙遇友》《蒋兴哥重会珍珠衫》《杜十娘怒沉百宝箱》《卖油郎独占花魁》等。在这些作品里,强调人的感情和人的价值应该得到尊重,所宣扬的道德标准、婚姻原则,与封建礼教、传统观念是相违悖的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。三言中每一章都讲了一个道理,但有的章节秽语甚多,而有的则故事情节引人入胜,比如《醒世恒言》中有一章《卖油郎独占花魁》讲了油郎秦重寻父、花魁娘子寻夫从良过程中两人从相识到相爱的美好故事。
“三言”中的优秀作品,既重视故事完整,情节曲折和细节丰富,又调动了多种表现手段,刻画人物性格。它的刊行,推动了短篇小说的发展和繁荣,标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。
二拍
每集40卷,共80卷。作者根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的,主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气,同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。
“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。如《转运汉巧遇洞庭红》写商人泛海经商事,可以看出明末商人们追求钱财的强烈欲望。《乌将军一饭必酬》、《叠居奇程客得助》等重视商业描写,在以往的短篇小说中非常罕见。有些作品提出在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点。如《李将军错认舅》,描写了刘翠翠和金定忠贞不渝的爱情。先是翠翠迫使父母放弃“门当户对”的习俗陈规而和金定结合,后翠翠被李将军虏去作妾,金定又历尽艰辛,终于找到了翠翠。但迫于将军权势,不得以夫妻相认,最后以双双殉情来表示他们之间的至死不渝的感情。
值得一提的是,“奉劝世人行好事,到头原是自周全”的劝谕思想是贯穿“二拍”始终的精髓,如卷十五《韩侍郎婢作夫人》的开头中说的一妇人因受商人帮助救出了丈夫,在她去答谢商人的一刹那,商人卧室的房墙倒了,要不是因妇人来答谢的时间巧合,恐怕商人就一命呜呼了,这种行好就有好报的教谕“二拍”中描写的很到位。“二拍”善于组织情节,因此多数篇章有一定的吸引力,语言也较生动。但从总的艺术魅力来说,它比“三言”差得多。
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发表于 2021-11-20 20:58:32 | 显示全部楼层
47.成语典故班第47课作业,
一、填空题:
1.杨家将演义一般指(北宋志传)。
2.《封神演义》俗称(封神榜),又名(商州列国全传)、(武王伐纣外史)、(封神传)等是明代(许仲琳)创作的长篇小说,约成书于(隆庆)万历年间。 《封神演义》全书(一百)回,写的是(武王伐纣)的故事。前三十回着重写(纣王)的暴虐,(姜子牙)归隐,(文王)访贤,得姜子牙之辅佐,(武王)才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写(商)、(周)两国的战争,并且掺杂有(宗教)的斗争,阐教帮助(周),截教帮助(商),各显道术。
    3.《隋唐演义》是明末清初文学家(褚人获)创作的一部具有(英雄)传奇和(历史)演义双重性质的长篇(章回)小说,共二十卷,一百回。全书整体结构以(以史)为经,以(人物事件)为纬,以(隋炀帝)、(朱贵儿)、(唐明皇)、(杨玉环)的“两世姻缘”为大框架,讲述自(隋文帝)起兵伐陈开始,到(唐明皇)还都去世为止一百七十多年的传奇历史。
4.《小五义》是古典名著(三侠五义)的续书之一,全称(忠烈小五义传)又称(续忠烈侠义传)。“小五义”指的五鼠后人,(窜天鼠)卢方之子粉面子都卢珍、(掣地鼠)韩彰义子霹雳鬼韩天锦、(钻山鼠)徐庆之子山西雁徐良、(锦毛鼠)白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和(小侠)艾虎五人。全书主题环绕在群侠于忠协助平定(藩王作乱)、于义惩治为恶盗匪两大主题,全书贯彻(忠义)思想,歌颂(行侠仗义)精神。
   二、简答《三侠五义》的核心思想。
答:全书对清明廉政的好官,和行侠仗义的歌颂。也是对现实黑暗的无奈,而希望能出现清正廉明的好官和行侠仗义的义士出现除暴安良,来反映现实广大劳苦人民对清明政治的追求。
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发表于 2021-11-20 21:11:56 | 显示全部楼层
48.典故班第48课作业  二顷田
本课学习了《声律启蒙》上卷部分,《声律启蒙》里究竟藏了多少典故,请从中找出典故20条并加上注释。
答;
1.颜巷陋
“颜巷陋”说的是孔子门生颜回,孔子认为其虽生活困顿但乐观豁达,是为贤。语出《论语·雍也》“子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”回就是指的颜回。
2..黄耳解传书.
语出《晋书·列传第二十四》,陆机养了一条黄狗,名叫黄耳,聪明伶俐,深得主人欢心。当时兵荒马乱,消息不畅,陆机很久都没和家人书信联系了。一次他开玩笑的对黄耳说:“你能给我送信吗?”没想到黄耳连连摇尾巴,似乎表示没问题。陆机很奇怪,抱着试试看的目的写了一封信,系在黄耳颈上。没想到黄耳真的跨越千山万水把信送了回去,又捎来了家人的回信。如此好几次,从没有失误过。
3..桃林牛已放
典出《书·武成》。武王姬发灭掉商朝后,就“归马于华山之阳,放牛于桃林之野”,也就是表示以德服人,给那些还未归降的人看。
4.虞坂马长嘶。
指的是伯乐的故事,伯乐一日路过虞板,见到一匹老迈的千里马,因主人不识货居然把它当作拉车的马来用,眼看这匹马步履艰难,伯乐不由上前抱住马脖子,失声痛哭,那匹马也仰天长嘶,似乎是找到了知音。
5.只许州官放火,不许百姓点灯
宋陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”后因以“只许州官放火,不许百姓点灯”形容统治者为所欲为,却限制人民自由。亦泛指自己任意而行,反而严格要求别人。
6.山公启事
晋代山涛任吏部尚书,擅于擢拔人才,每有官缺,均先亲自选题数人,写成奏章,密启皇帝选录,然后公奏,故举无失才,时称为“山公启事”。见《晋书.卷四十三.山涛传》。后用以称扬荐贤举能,知人明鉴。
7.徐稚榻,
语出《资治通鉴·汉纪四十六》。徐稚是豫章南昌人,当时陈蕃是那里的太守。陈蕃性格很是严厉固执,从来不接待宾客,只有徐稚来的时候,才会设下一榻,徐稚走后立刻命人撤掉。“下榻”就是由此而来。
8. 鲁班梯
出自《墨子·公输〉。公输班,也就是鲁班曾经制造过攻城梯,为了展示效果,拿来攻击宋国。没想到墨子却来守城,二人斗法,鲁班使出百般手段,最后无计可施,可是墨子守城还是绰绰有余。
9. 掷地金声
晋 孙绰 作《天台山赋》成,对友人范荣朞说:“卿试掷地,当作金石声。” 范起初不信,打开来一读,果然赞不绝口。事见南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。 金石,钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。
10.回文锦字
【出典】《晋书》卷九十六《列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄婉,凡八百四十字,文多不录。”
11.青衣能报赦
前句语出《晋书·载记第十三》。前秦国君符坚正打算大赦天下,在集市上突然出现了一只大青蝇,盘旋着嗡嗡直叫,赶也赶不走。后来忽然有很多人奔走相告说皇帝要大赦天下了,别人问他们是怎么知道的。他们都说,是一个瘦小的青衣人在集市上大喊“官欲大赦”的,后来那个青衣人不见了……估计是大青蝇所化。
12.阮途穷
“阮途穷”说的是三国魏晋时的著名隐士竹林七贤之一的阮籍,他生性好酒,常常独自驾着牛车,载着一坛好酒,边行边喝,有时前面没路了,阮籍便痛哭一场,再转向其它道路继续前行。一日来到山颠,曾感言:“时无英雄,使竖子成名!”后来鲁迅和毛泽东都对这句话爱不释手,反复引用。典出《晋书·阮籍传》:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”
13.冀北
冀北指河北、山西、辽宁地区。有一个比喻善用人才的“马空冀北”典故。故事说:善识良马的伯乐将冀北之良马搜选一空,无所遗漏。[唐]韩愈《送温处士赴河阳军序》云:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。”
14.辽东
辽东指辽河以东的地区,即辽宁省的东部和南部。有一个比喻少见多怪的“辽东白豕”典故。故事说:有一户人家,母猪产下一头“白头豕”,十分惊喜,以为是罕见之宝,想要进贡给皇上。他路过河东,见到这样的“白头豕”遍地皆是,于是败兴而归。(见《后汉书·朱浮传》)。
15.绣虎
比喻才思敏捷的人。三国魏文帝曹丕,嫉妒弟弟曹植的文才,欲加害之,逼弟于七步之内作诗一首。植应声道:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何大急?”竟成诗章。《玉箱杂记》云:“曹植七步成章,号‘绣虎’。”
16.雕龙
比喻善于文辞的人。战国时,齐国阴阳家代表人物驺衍,“言天事,善宏辩”,人称“谈天衍”。驺奭“采驺衍之术(善辩)以纪文(写文章)”,文辞极美,人称“雕龙奭”。[汉)刘向(别录》云:“驺奭修衍之文,饰若雕镂龙文,故曰‘雕龙’。”
17.五老峰

五老峰原名五老山,因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而名。在《周易》成书之前,五老峰是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一,《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”,民间有“晋北拜佛五台山,晋南问道五老峰”“北有五台观庙宇,南在五老看风光”及“东华山”之说。
古代研经传道的五老,在史话被称为天神或天尊,在星象卦说之中,他们分别是青灵始老天尊,代表东方、木、青色;丹灵真老天尊,代表南方、火、红色;黄灵元老天尊,代表中方、土、黄色;浩灵素老天尊,代表西方、金、白色;一灵玄老天尊,代表北方、水、黑色。五老祠所祭的正是这五老天神。由此而知五老山,是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所,研卦修行,传经布道的地方,是易学文化创元时期的传播之地,河洛文化的摇篮之地。
18.庄周活鲋:
出自《庄子》中的一则寓言,说车辙中有一条快死的鲫鱼向庄子求救。庄子说,等我南游吴越回来后,挖开西江,用江中的水来救活你。鲫鱼说,等你回来时,只能到卖干鱼的集市上找我了。
19.冯妇虎:
出自《孟子·尽心下》。冯妇,晋国人,擅长博虎,以此为业,后来不再杀虎,被称为善士。有一次在野外偶遇众人逐虎,不觉技痒,又卷起袖子下车打虎,遭到士人取笑。后代便以“冯妇”代指重操旧业者。
20.叶公龙:
出自西汉刘向《新序·杂事》。叶公子高自称喜欢龙,房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形,天龙听说后便现身于他家,叶公看见后吓得魂飞魄散。后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正喜欢的人。

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发表于 2021-11-20 21:12:58 | 显示全部楼层
49.成语典故班第49课作业
二顷田

答:
1.白羽:古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》:“武王 左释白羽,右释黄鉞,勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《三国志·诸葛亮传》云,武侯诸葛亮常摇白羽扇。
2、吕虔刀
【出典】《晋书》卷三十三《王祥传附》:“初,吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。虔谓祥曰:‘苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。’祥固辞,强之乃受。祥临薨,以刀授览,曰:‘汝后必兴,足称此刀。’览后奕世多贤才,兴于江左矣。”
注释:“吕虔刀”典故是说此刀只有三公位的人才能佩带。后来以此赞誉辅相,也用以作为高爵厚禄的标志。
3.虎穴:老虎洞,喻危险之。《三国志·吕蒙传》:“不入虎穴,焉得虎子。” 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。”
北周 庾信 《周大将军襄城公郑伟墓志铭》:“探虎穴而挥戈,上 鱼门 而悬胄。”
4、荷盘
注释:指荷叶。荷叶形圆,似盘,故名。元赵孟頫《雨》诗:“蛛网悬珠络,荷盘泻汞银。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》:“青怜藤蔓春牵屋,绿爱荷盘夏剪衣。”
5:柳线
注释:柳条细长下垂如线,故名。南朝梁范云《送别》诗:“东风柳线长,送郎上河梁。”唐孟郊《春日有感》诗:“风吹柳线垂,一枝连一枝。”元郑光祖《塞鸿秋》曲:“雨餘梨雪开香玉,风和柳线摇新緑,日融桃锦堆红树。”清孔尚任《桃花扇?传歌》:“你看梅钱已落,柳线才黄,软软浓浓,一院春色。”
6.乌纱:古代官吏戴的一种帽子。乌纱帽原是民间常见的一种便帽,官员头戴乌纱帽起源于东晋,但作为正式官服的一个组成部分,却始于隋朝,兴盛于唐朝,到宋朝时加上了“双翅”,明朝以后,乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词《晋书·阮籍传》载,阮籍常醉眠邻妇侧,乌纱帽半坠。
7.羊角:羊的角。借指弯曲向上的旋风。《庄子·逍遥游》:抟羊角而上者,九万里回风也。
8.赵瑟:史记·廉颇蔺相如列传》载,秦赵会于渑池,秦王曰:闻赵王好音,请鼓瑟。赵王鼓瑟。蔺相如曰:闻秦王善为秦声,请奏盆缶。秦王不许,相如迫之,乃亲击缶。
9.虞韶:谓虞舜时的《韶》乐。夫乐者,圣人所以动天地,感鬼神,按万民,成性类者也。故黄帝作《咸池》,颛顼作《六茎》,喾作《五英》,尧作《大章》,舜作《韶》,禹作《夏》,汤作《护》,武王作《武》,周公作《勺》。勺,言能斟勺先祖之道也;武,言以功定天下也;护,言救民也;夏,大承二帝也;韶,继尧也。
10.攘臂:捋起袖子,伸出胳膊(表示激奋或发怒):~高呼。~瞋目(捋袖伸臂,瞪着眼睛,形容发怒)。《庄子·人世间》载,齐有征役,支离疏攘臂游其间。支离,肩高于背,言以疾免役,无所惧也。
11.折腰:意思是屈身事奉:摧眉折腰事权贵。《晋书·陶潜传》载,陶渊明羞为五斗米折腰。五斗米,晋时县令每月的俸禄数。
12.辞金:谓为官廉洁自律,不受非义之赠。《韵府》载,杨震为太守,人奉以金,不受。人曰:无人知也。震曰:天知,地知,你知,我知,何谓无人知。元马臻《述怀五十韵》:“献璞悲和泣,辞金忆震贤”。
13.雷焕:雷焕在任期间,“施仁政,废霸道,谦和待百姓,廉洁抚民怨,宽厚感民心”,深受古代丰城百姓敬重。《晋书·张华传》:“雷焕掘丰城吴狱得二剑,一与张华,一自佩。华诛,剑遂失,焕卒,子华佩父剑过延平津,忽于腰间跃出堕水。入水求之,见两龙在水。”
14、焕留剑
注释:事出《晋书·张华传》。谓 晋 代 雷焕 在 豫章 丰城 监狱屋基挖得龙泉、太阿二柄宝剑。一送 张华 ,一留自佩。后以“雷焕留剑”指截留部分贵重物品的行为。
15. 引车:《列国传》载,蔺相如以完赵璧位列上卿,廉颇怀忌,宣言必欲辱之。相如每出,引车避颇,家人以为耻。相如曰:此先国家之急而后私仇也。颇闻之,负荆造门请罪。  
16. 楚狂:陆通,字接舆,春秋末楚国人,因为楚昭王政令无常,所以他披发佯狂不仕,曾唱着歌经过孔子身边。故人称之楚狂。
17.​泛棹:《晋书·王徽之传》:“王子猷雪夜泛舟访戴安道,经宿方至,造门不前而反。人问徽之,曰:‘本乘兴而行,兴尽而反,何必见安道邪。”
18.登楼:东汉 王粲 在 荆州 依 刘表 ,意不自得,且痛家国丧乱,乃以“登楼”为题作赋,借写眼前景物,以抒郁愤之情。后词曲中常以“王粲登楼”喻士不得志而怀故土之思。
宋 周密 《一萼红·登蓬莱阁有感》词:“故园山川,故国心眼,还似 王粲 登楼。” 明 陈所闻 《一枝花·送马元赤之蜀》套曲:“多应他 陈蕃 一榻,肯教你 王粲 登楼。”
19.​王郎帽:形容受人喜爱。《晋书·王濛传》载,王蒙美丰姿,每出市,群姬爱之,见其帽破,皆欲遗以新帽。
20.苏子裘:形容人失意穷困。

《战国策·秦策一》:苏秦说秦王,书十上而说不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归,羸滕履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色,归至家,妻不下红,嫂不为炊,父母不与言。

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小渔村成语典故班毕业答卷(一)03.二顷田
一、简答题
1、什么成语?什么是典故?什么是典籍?
答:成语,是中国汉字语言词汇中特有的长期相习用的固定短语和结构定型,意义完整的固定词组,大多由四字组成。简单的说,成语就是,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。详细解释即是习用言简意赅的固定短语或短句。典故是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。一指典制和成例。故,故事,成例。二指诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。典籍一是指古代的法典、图籍等重要文献司晋之典籍。二是泛指古代图书五代时始印五经,已后典籍皆为板本。

2、论成语和典故的异同?
答:成语和典故是深受人们喜爱的生动凝炼的语言形式,它们之所以在汉语中久用不衰,是因为其特有的语言效果。然而,由于两者在形式和意义上的部分重合,特别是在出现“成语词典”和“典故词典”时,常常造成人们对成语和典故认识上的混乱。如何辨别,咱们可从以下四点来区别。
(1)成语和典故在内涵上的区别成语是指人们长期以来习用的,简洁精辟的定型词组或短句,汉语的成语大多由四字组成,一般都有出处。典故是诗文中引用古书中的故事或词句,显然二者的区别是明显的,成语强调其“既成”的特点,典故强调其“引用”的特点,这是成语和典故内涵上的区别。
(2)成语和典故在外延上的区别成语大多有来源,亦即成语大都是典故。如见贤思齐、缘木求鱼、揠苗助长等,这些成语当然也是典故。有些成语如七上八下、七拉八扯、七零八落等,虽然也有出处,但因为出自白话小说,口语色彩明显,一般不认为它们是典故。典故可以是成语的形态出现,也可以非成语的形态出现。如“庄周梦蝶”是一条典故,也是一条成语。句中的“庄周梦蝶”即以成语的形态出现。在“庄生晓梦迷蝴蝶”(李商隐《锦瑟》)中,这条典故就以非成语的形态呈现。少数典故演化成了成语,还有更多典故尚不具备成语的特质,因而不是成语。成语大多是典故,但典故大多不是成语。
(3)成语与典故在形态上的区别成语大多具有集约性(大多都有来源,凝聚了较多信息)、凝固性(形式和内容相对固定)和适用性(为后人广泛使用)是成语的三个显著特点。也有少数成语可以变换语序更换语素,如“物与民胞”可变换为“民胞物与”,“寻根问底”可表述为“寻根究底”,等等);典故大多随物赋形,可变性强。这是成语与典故形态上的区别。
(4)成语和典故在运用上的区别在日常生活、学习和工作中,成语与典故容易混淆的原因,在于它们中有一部分是重的,从性质上讲,成语与典故都是习用已久的语言形式,二者之间存在以下几种密不可分的关系:有一部分语词既是成语又是典故,人们称它们为成语典故,成语典故分为两种,一是一个成语包含一个典故,如“刻舟求剑”“缘木求鱼”“守株待兔”“一箭双雕”等等,另一个是成语包含两个典故,如:“囊萤映雪”包含囊萤和映雪两个典故;“让枣推梨”包含让枣和推梨两个典故,这种成语典故的数量比前一种成语典故的数量要少很多。这一类的语言形式它的源出和内容是典故,呈现的形式是成语,这就说明成语与典故从概念上讲,它们有相通之处,成语之成与典故的故注重的是一个带有共性的问题,这就说明它们具有共同的特点。首先大部分成语与典故都具有历史源流性,即有出处,其次,什么样的故事可以提炼为成语、典故,什么样的故实及源出算是成语,典故的故实或源出,有一定的社会约定性,这个约定很大程度上取决于历史过程中的社会认同,它由民族文化决定,这种社会认同在使用中又转换成一种不成文的规定性,久而久之,这种传统的规定性便成为判断某个词语是否是成语或典故的标志,社会认同的结果就使得成语和典故具有了相对稳固的内容和形式。如“鸿门宴”、“霸王别姬”。所以,“典故用得适当可以收到很好的修辞效果,显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练,言简意赅,辞近旨远。运用典故是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。”如:李贺的“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》),毛泽东的《采桑子·重阳》化用为“人生易老天难老”,《人民解放军占领南京》原引为“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。继续看《庄子·逍遥游》中的“鲲鹏展翅”典故,李白用为“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”(《上李邕》),李清照用为“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去”(《渔家傲》),毛泽东用为“鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角”(《念奴娇·鸟儿问答》)。

3、《诗经》的表现手法有哪些?试举一例说明。
答:《诗经》是我国古代最早的诗歌总集,总体上由风、雅、颂三部分组成。他主要反映了人民大众苦于剥削和压迫、苦于战争和徭役;反映劳动、婚姻、生活、以及讽刺统治阶级的荒淫无耻等。赋、比、兴是《诗经》独特的三种艺术表现手法,在《诗经》的许多篇章中都能够灵活自如地运用,同时赋、比、兴也体现了《诗经》的诗歌艺术,对构造诗歌意泉、创造诗歌意境、表达诗人情感起到很大作用,对后世的影响颇大。以六德为之本,以六律为之音。”而“六诗”指的是以音律配合的六类乐歌。后人将“赋、比、兴”视为《诗经》的三种典型的表现方法。
①“赋”的表现手法:赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。《诗集传》说:“赋者,敷陈其事而直言之也。如《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
”②“比”的表现手法:“比”,就是比喻,比拟,借代,夸张等,不是单纯的比喻,包括的面较宽,这就如朱熹所说的“以彼物比此物也”。如:《唐风·椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋”。以某种繁多之物喻人之多生。又如“桑之未落,其叶沃若”——以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。另一说,用桑叶茂盛比喻男子对女方恩爱之浓。
③“兴”的表现手法:“兴”就是朱熹所说的“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。“兴”的意思是“起”,是托物寓情,是寄托,是联想,其作用是含蓄、蕴藉,是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达,容易穷尽。把情感寄寓在形象之中,让读者不知不觉地从形象中受到感染,产生意味无穷的效果。如“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。

4、中国传统文化的范畴及特点。
答:中国传统文化,是民族文明、风俗、精神的总称。简单地说,中国传统文化以儒佛道三家为主干,三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑中国传统文化的整体。这三家传统文化之思想,在中国合称为“三教”。中国传统文化,经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏炎帝、黄帝轩辕氏、尧、舜、禹等时代。中国传统文化中的儒家文化主张“积极进取、建功立业”,为历代儒客尊崇;而道家文化主张“顺其自然、自我完善”;佛家文化主张“慈爱众生、无私奉献”。中国的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、名家、释教类、回教类、西学格致类。传统文化有很多,传统文化有有糟粕也有精华。
(1)传统文化的主要种类:思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
(2)中华传统文化包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;
(3)传统节日(均按农历)有:春节、元宵节、清明节、寒食节、端午节、七夕节、中秋节、腊月三十除夕,以及各种民俗活动等;中国传统文化的特点:(1)世代相传,中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
(2)民族特色,中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
(3)历史悠久,有五千年的历史。
(4)博大精深,"博大"是说中国传统文化的广度-丰富多彩,"精深"是说中国传统文化的深度-高深莫测。

5、四书五经指的是什么书?他们的作者分别是谁?
答:四书五经,是指“四书”与“五经”的合称,是历代儒客学子研学的核心书经,在中国的传统文化的诸多文学作品当中,四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。《大学》:曾子(前505年-前435年),名参,字子舆,春秋末战国初鲁国武城人。孔子弟子,儒家主要学派——“曾子子思孟子学派”的重要代表人物。后世尊其为“宗圣”,与孔子、孟子、颜子合称“四圣”。《中庸》:孔子的孙子子思(前483年-前402年),子思,鲁国人,姓孔,名伋,孔子之孙,春秋战国之际儒家学派的主要代表人物之一。历史上称之为“述圣”,他开创的学派被称为“子思之儒”,与孟子并称为思孟学派。其主要作品有《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇,已佚。《论语》:孔子(前551年—前479年),名丘。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《孟子》:孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字不详,战国中期鲁国邹人(今山东邹城人),距离孔子的故乡曲阜不远。孟子是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。《诗经》:作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。《尚书》:西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。《礼记》:戴圣,字次君,西汉时人,根据《汉书·儒林传》《广平府志》《归德府志》《客家戴氏族谱》《新泰县志》等古文献均记载其为西汉梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。他曾任九江太守,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究。与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,潜心钻研《礼》学。汉宣帝时,戴圣曾被立为博士,参与石渠阁议,评定五经异同。终生以授徒讲学和著述为业,曾选集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著,编撰成书,被称为《小戴记》或《小戴礼记》。《周易》:相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。《春秋》:《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传是由孔子修订而成。孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子所作的《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作,这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。

6、二十四是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。各史的作者是谁?答:二十四史,是中国古代24部纪传体史书的统称,按照各史所记朝代的先后排列,分别为:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。
(1)《史记》是西汉司马迁著,它从上古传说中的黄帝开始,止于汉武帝后期,记述了我国长达三千多年的历史,是我国第一部纪传体通史。
(2)《汉书》为东汉班固编撰,记事始于汉高帝元年,终于王莽地皇四年,是我国第一部纪传体断代史。
(3)《后汉书》为纪传体东汉史,由南朝宋范晔编撰,记载了东汉光武帝元年到汉献帝建安二十五年,共计一百九十五年的历史。
(4)《三国志》由西晋陈寿创作,主要记载魏、蜀、吴三国时期的历史。
(5)《晋书》是房玄龄等人受唐太宗的指示修撰而成,是一部官修史书,记载了自司马懿早年到晋恭帝元熙二年期间的历史。
(6)《宋书》由南朝梁沈约著,记事始于宋武帝永初元年,终于宋顺帝升明三年,共记载了刘宋王朝六十年的历史。
(7)《南齐书》由南朝萧子显编撰,记载了南齐自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年共计二十三年的历史,原名《齐书》,因到了宋代为区别于李百药的《北齐书》而改为《南齐书》。
(8)《梁书》为唐代姚思廉著,记载了梁武帝萧衍建国至梁敬帝萧方智亡国共五十六年的历史。
(9)《陈书》仍由唐代姚思廉著,记载了陈朝五位皇帝共三十三年的历史,记事始于陈武帝永定元年,终于陈后主祯明三年。
(10)《魏书》是北齐魏收著,记载了公元四世纪末至六世纪中叶北魏王朝的历史。
(11)《北齐书》为唐代李百药著,本名《齐书》,宋时才加“北”字而成今名。它虽以记载北齐历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约五十多年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。
(12)《周书》为唐代令狐德棻主编,虽以“周”题名,但实际上记述了从公元534年东、西魏分裂到杨坚代周为止四十八年的西魏、北周历史。
(13)《隋书》为唐代魏徵等著,记载了隋朝三十七年的历史。
(14)《南史》为唐代李延寿著,记事始于南朝宋武帝刘裕永初元年,止于陈后主陈叔宝祯明三年,记述了南朝宋、齐、梁、陈四代一百七十年的历史。
(15)《北史》也由唐代李延寿著,记事始于北魏道武帝登国元年,止于隋恭帝义宁二年,包括北魏、东魏、西魏、北周、北齐和隋朝共二百三十三年的历史。
(16)《旧唐书》由后晋刘晌等编撰,记事始于唐高祖武德元年,终于唐哀帝天祐四年,是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。
(17)《新唐书》由北宋欧阳修、宋祁等合撰,其记述的历史时期大致与《旧唐书》相同,涵盖了整个唐朝时期。
(18)《旧五代史》原名《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》,记录了梁、唐、晋、汉、周五代的历史,由北宋薛居正等人修撰。为了区别于欧阳修的《新五代史》,遂改名为《旧五代史》。
(19)《新五代史》原名《五代史记》,为北宋欧阳修创作。他用春秋笔法将五代历史杂糅到一起,成为唐代以后绝无仅有的私修史书。
(20)《宋史》、《辽史》、《金史》均为元朝所修,编撰者署名是元朝宰相脱脱。其实,当时参与编撰的人很多,其中翰林学士欧阳玄出力最多。《宋史》记事始于宋太祖赵匡胤建隆元年,终于南宋末代皇帝宋昺祥兴二年,记载了北宋和南宋两朝三百二十年的历史。《辽史》记载了辽国二百多年的历史,也兼述了辽代建国以前契丹族及辽末耶律大石建立的西辽的历史。《金史》记事始于金太祖完颜阿骨打建国称帝到灭亡,约一百二十年的历史。
(21)《元史》为明代宋濂等编撰,记载了自蒙古族兴起到元朝建立及灭亡的历史。
(22)《明史》为清代张廷玉等编撰,是一部纪传体明代史,记载了自朱元璋洪武元年至朱由检崇祯十七年共二百多年的历史。

7、何谓实珠法与虚珠法?答:实珠法即根据典故而作直接描述,使人一看即知道此句的出处来由。如根据《蒙求》的“孔明卧龙”做“实珠”并成骈句——“卯金运徂谢,孔明隐隆中。”,“当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。”虚珠法的特点是不直接提出,而采取一些婉转的方式。同样是根据《蒙求》的“孔明卧龙”做“虚珠”如:“渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。”韩偓《寄隐者》,又如:“蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。”李山甫《蜀中寓怀》。

二、填空题
1、诸子百家是后世对(先秦学术)思想人物和(派别)的总称。诸子百家之流传中最为广泛的是(儒家)、(法家)、(道家)、(墨家)、(阴阳家)、(名家)、(杂家)、(农家)、(小说家)、(纵横家)、(兵家)、(医家)。诸子指的是中国先秦时期(管子)、(孔子)、(墨子)、(老子)、(庄子)、(孟子)、(荀子)等学术思想的代表人物。
2、法家是(战国)时期的重要学派之一,因主张以(以法)治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为(法家)。
3、儒家的代表人物(孔子)、(孟子)、(荀子),作品(《论语》)、(《孟子》)、(《荀子》)。儒家是(战国)时期重要的学派之一,它以春秋时(孔子)为师,以(六艺)为法,崇尚(礼乐)和(仁义),提倡(忠恕)和不偏不倚的(中庸)之道,主张(德治)和(仁政),重视(道德伦理)教育和人的(自身)修养的一个学术派别。
4、道家代表人物(老子)、(庄子)、(慎到)、(杨朱),作品有(道德经)、(庄子)、(黄帝四经)等。道家以(道)为核心理念而得名。从广义上来说,主要分为(老庄派)、(黄老派)、(杨朱派)三派,体现了(离用为体)的特点,因此成为了历代(文人雅士)远离残酷现实的精神家园。
5、墨家的代表人物(墨子),作品(墨子),墨家是(战国)时期重要学派之一,创始人为(墨翟dí)。这一学派以(兼相爱,交相利)作为学说的基础,政治上主张(尚贤)、(尚同)和(非攻);经济上主张(强本节用);思想上提出(尊天事鬼)。同时,又提出(非命)的主张,强调靠自身的强力从事。
6、名家是(战国)时期的重要学派之一,因从事(论辩名(名称、概念))、(实(事实、实在))为主要学术活动而被(后)人称为名家。当时人则称为(辩者)、(察士)或(刑(形)名家)。代表人物为(惠施)和(公孙龙)和(邓析)、(惠施)、(公孙龙)和(桓团),作品为(公孙龙子)。
7、阴阳家是(战国)时期重要学派之一,因提倡(阴阳五行)学说,并用它解释(社会人事)而得名。这一学派,当源于(上古)执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人(邹衍)。
8、纵横家的代表人物(苏秦)、(张仪),创始人是(鬼谷子),主要言论传于(战国策)。杂家的代表人物(吕不韦),杂家是(战国末期)末期的综合学派。因(兼儒墨、合名法),“于百家之道无不贯综”而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的(吕氏春秋),是一部典型的(杂家)著作集。
9、农家是(战国)时期重要学派之一。因注重(农业生产)而得名。此派出自上古管理(农业)的官吏。他们认为农业是(衣食)之本,应放在一切工作的(首位)。《吕氏春秋》中的(《上农》)、(《任地》)、(《辩土》)、(《审时》)等篇,被认为是研究(先秦农家)的重要资料。
10、小说家,先秦(九流)十家之一,乃采集(民间)传说议论,借以考察(民情)风俗。
11、兵家创始人是(孙武),兵家又分为(兵权谋家)、(兵形势家)、(兵阴阳家)和(兵技巧家)四类。战争是(政治)的继续。兵家重点在于(指导)战争,在不得不运用武力达到政治目的时,怎么样去使用武力。兵家主要代表人物,春秋末有(孙武)、(司马穣苴);战国有(孙膑)、(吴起)、(尉缭)、(魏无忌)、(白起)等。今存兵家著作有(黄帝阴符经)、(六韬)、(三略)、(孙子兵法)、(司马法)、(孙膑兵法)、(吴子)、(尉缭子)等。
12、医家的代表人物(扁鹊),扁鹊中国(医学理论)的形成。
13、词珠的来源可取自任何书籍,要点是通常仅取(两)字为一词珠,然后分门别类。为什么词珠只取(两)字为限呢?那是为了不与(古人的陈句)雷同。旧塾做骈珠分为这样几个步骤:(分类)、(析义)、(做珠)、(寻较)、(做骈)。


三、按成语的分类共13个大类,每个大类下又有具体的小类,具体根据成语分类表中每个条目查找他们对应的成语,包括注释及出处!
例如:1.鼠:〔胆小如鼠〕
注释:胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
出处:北齐魏收《魏书汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”
又如:
2.春天:〔春光明媚〕
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
出处:元宋方壶《斗鹌鹑踏青》套曲:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”

(一)生肖成语
1、鼠:鼠目寸光
成语拼音shǔmùcùnguāng
成语解释
老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅;没有远见。
成语出处清蒋士铨《临川梦》:“寻章摘句,别类分门,凑成各样新书,刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友,拜到辕门,盲称吓赞。”

2、牛:气冲牛斗
成语解释牛:牵牛星。斗:北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
成语出处唐·崔融《咏宝剑》:“匣气冲牛斗,山形转辘轳。”宋·岳飞《题青泥赤壁》诗:“雄气堂堂贯斗牛,誓将真节报君仇。”

3、虎:虎落平阳
成语解释老虎离开深山;落在平地里。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。平阳:地势平坦、明亮的地方。
成语出处清钱彩《说岳全传》第四回:“虎落平川被犬欺。”

4、兔:狡兔三窟
成语拼音jiǎotùsānkū
成语解释窟:洞穴。狡猾的兔子有三个洞穴。原比喻藏身的地方特别多;用来躲避灾难祸患。现多比喻掩盖的方法多;隐身的计划周密。
成语出处西汉刘向《战国策齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

5、龙:龙腾虎跃
成语拼音lóngténghǔyuè
成语解释腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”
成语出处唐严从《拟三国名臣赞序》:“圣人受命,贤人受任;龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。”

6、蛇:蛇影杯弓
成语拼音shéyǐngbēigōng
成语解释把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
成语出处汉应劭《风俗通义世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。”

7、马:马前泼水
成语拼音mǎqiánpōshuǐ
成语解释比喻夫妻离异,无法挽回
成语出处钱钟书《围城》:“虽然‘马前泼水’,居然‘破镜重圆’。”

8、羊:羊肠小道
成语拼音yángchángxiǎodào
成语解释原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。
成语出处清李汝珍《镜花缘》第45回:“前面弯弯曲曲,尽是羊肠小道。”

9、猴:尖嘴猴腮
成语拼音jiānzuǐhóusāi
成语解释腮:面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
成语出处清吴敬梓《儒林外史》第三回:“象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃。”

10、鸡:鹤立鸡群
成语拼音hèlìjīqūn
成语解释像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
成语出处南朝宋刘义庆《世说新语容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”

11、狗:白云苍狗成语
拼音báiyúncānggǒu
成语解释苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
成语出处唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

12、猪:猪卑狗险
成语拼音zhūbēigǒuliǎn
成语解释比喻卑鄙阴险的人。
成语出处《南齐书·卡彬传》:“彬又目禽兽云:‘羊性淫而狠,猪性卑而率,鹅性顽而傲,狗性险而出,皆指斥贵势。’”


(二)四季成语
1、春天:春色恼人
成语拼音chūnsènǎorén
成语解释恼:撩拔,挑逗。春天的景色引起人们的兴致
成语出处宋·王安石《夜直》诗:“金炉香尽漏声残,翦翦轻风阵阵寒;春色恼人眠不得,月移花影上栏干。”

2、夏天:夏虫疑冰
成语拼音xiàchóngyíbīng
成语解释比喻人囿于见闻,知识短浅。
成语出处语出《庄子秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”

3、秋天:一叶落知天下秋
成语拼音yīyèluòzhītiānxiàqiū
成语解释从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
成语出处《淮南子说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”

4、冬天:冬日夏云
成语拼音dōngrìxiàyún
成语解释冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
成语出处宋·陈恬《程伯淳赞》:“本以正身,惟德温温,如冬之日,如夏之云。”

(三)数字成语
1、一:孤注一掷
成语拼音gūzhùyīzhì
成语解释注:du注;du博时所押上的钱;孤注:du钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为du注;掷:这里指di钱时掷骰zhi。di徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
成语出处宋辛弃疾《九议》:“于是乎‘为国生事’之说起焉,‘孤注一掷’之喻出焉。”

2、二:二分明月
成语拼音èrfēnmíngyuè
成语解释古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
成语出处唐徐凝《忆扬州》诗:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”

3、三:红日三竿
成语拼音hóngrìsāngān
成语解释指日高三竿;天已大亮;时候不早了;也作“日上三竿”。
成语出处《南齐书天文志上》:“日出高三竿,朱色赤黄,日晕。”

4、四:囊括四海
成语拼音nángkuòsìhǎi
成语解释囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。
成语出处汉·贾谊《过秦论》:“秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”

5、五:五内如焚
成语拼音wǔnèirúfén
成语解释焚:烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。
成语出处清李汝珍《镜花缘》第57回:“而且年来多病,日见衰颓,每念主上,不觉五内如焚。”

6、六:六根清净
成语拼音liùgēnqīngjìng
成语解释六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
成语出处隋隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法shi,俱得六根清净。”

7、七:横七竖八
成语拼音héngqīshùbā
成语解释有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。
成语出处明施耐庵《水浒传》第34回:“一片瓦砾场上,横七竖八,shasi的男zhi妇女,不计其数。”

8、八:八百孤寒
成语拼音bābǎigūhán
成语解释八百:形容多;孤寒:指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。
成语出处五代王定保《唐摭言》:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”

9、九:九曲回肠
成语拼音jiǔqūhuícháng
成语解释形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
成语出处汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”

10、十:十里长亭
成语拼音shílǐchángtíng
成语解释秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
成语出处《白孔六帖》卷九:“十里一长亭,五里一短亭。”

11、百:百花争妍
成语拼音bǎihuāzhēngyán
成语解释妍:美;艳。各种各样的花儿争奇斗艳。形容繁花盛开;生气勃勃的景象。
成语出处冯德英《苦菜花》第六章:“尽管外面是冰天雪地,屋内却是百花争妍,春光灿烂。”

12、千:百卉千葩
成语拼音bǎihuìqiānpā
成语解释常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。
成语出处明无名氏《紫微宫》第二折:“仲冬佳节景堪褒,百卉千葩逞艳妖。”

13、万:傲睨万物
成语拼音àonìwànwù
成语解释睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
成语出处宋黄庭坚《豫章文集跋俞秀老清老诗颂》第26卷:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不衰。”

14、亿:亿万斯年
成语拼音yìwànsīnián
成语解释形容长远的年代。
成语出处《诗经大雅下武》:“于万斯年,受天之祜。”

15、数:浑身解数
成语拼音húnshēnxièshù
成语解释浑身:全身;全部的;解数:原指武术中的架势、招式;后泛指手段;本事。全身所有的本事。
成语出处明吴承恩《西游记》:“浑身解数如花锦,双手腾那似辘轳。”

(四)动物成语
1、狼:杯盘狼藉
成语拼音bēipánlángjí
成语解释狼藉:像狼窝里的草那样杂乱不堪。形容喝酒吃饭快要完了的时候或吃完以后;桌上的杯zhi、盘zhi、碗筷等乱七八糟地放着。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
成语出处西汉司马迁《史记滑稽列传》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉。”

2、熊:虎背熊腰
成语拼音hǔbèixióngyāo
成语解释如虎般宽厚的背;似熊样粗壮的腰。形容人的身体魁梧强壮。
成语出处元无名氏《飞刀对箭》第一折:“这厮倒是一条好汉……哦,是虎背熊腰。”

3、猫:猫鼠同眠
成语拼音māoshǔtóngmián
成语解释猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
成语出处《新唐书五行志一》:“龙朔元年十一月,洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃,猫职捕啮,而反与鼠同,象司盗者废职容奸。”

4、鹿:群雄逐鹿
成语拼音qúnxióngzhúlù
成语解释群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
成语出处西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

5、鱼:沉鱼落雁
成语拼音chényúluòyàn
成语解释沉:使下沉;落:使落下。原指女zhi貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女zhi容貌美丽动人。
成语出处先秦庄周《庄zhi齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”

6、猴zhi:尖嘴猴腮
成语拼音jiānzuǐhóusāi
成语解释腮:面颊。像猴zhi似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
成语出处清吴敬梓《儒林外史》第三回:“象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃。”

7、鹅:摇鹅毛扇
成语拼音yáoémáoshàn
成语解释传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军shi也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。
成语出处丁玲《太阳照在桑干河上》一:“大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线的人。”

8、大象:一蛇吞象
成语拼音yīshétūnxiàng成语解释一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足,贪得无厌
成语出处战国·楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

9、鸭:鸭行鹅步
成语拼音yāxíngébù
成语解释步:走。象鹅和鸭zhi那样的走路。比喻步行缓慢。
成语出处元秦简夫《东堂老》第二折:“我觑不的你梢宽也那褶下,肚迭胸高,鸭步鹅行。”

10、鸡:呆若木鸡
成语拼音dāiruòmùjī
成语解释愣着不动;像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
成语出处先秦庄周《庄子达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”

11、豹:龙韬豹略
成语拼音lóngtāobàolüè
成语解释指兵法
成语出处明宋濂《走笔送金贤良》诗:“蛋雨蛮烟十年梦,龙韬豹略一生心。”

12、驴:黔驴技穷
成语拼音qiánlǘjìqióng
成语解释黔:今贵州省;穷:尽。黔地的驴;本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
成语出处唐柳宗元《三戒黔之驴》:“虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。”

13、蚂蚁:堤溃蚁穴成语拼音dīkuìyǐxué成语解释xiaoxiao的蚂蚁窝,能够使堤岸溃决。比喻xiao事不注意,就会出大乱zhi。成语出处三国魏·应璩《杂诗》:“细微可不慎,堤溃自蚁穴。”

14、蛇:杯弓蛇影
成语拼音bēigōngshéyǐng
成语解释①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
成语出处清黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。”

15、乌龟:龟毛兔角
成语拼音guīmáotùjiǎo
成语解释乌龟身上生毛,兔zhi头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
成语出处晋干宝《搜神记》第六卷:“商纣之时,大龟生毛,兔生角,兵甲将兴之象也。”

16、猿猴:猿猴取月
成语拼音yuánhóuqǔyuè
成语解释比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
成语出处宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”

17、倒凤颠鸾
成语拼音dǎofèngdiānluán
成语解释指织品上的花纹图案。也比喻男女间的性行为
成语出处金元好问《赠答张教授仲文》诗:“天sun缲丝天女织,倒凤颠鸾金粟尺。”

18、鸟:惊弓之鸟
成语拼音jīnggōngzhīniǎo
成语解释被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人;遇到一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟。”
成语出处《晋书王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

19、仙鹤:孤云野鹤
成语拼音gūyúnyěhè
成语解释旧指闲散自在,不求名利的人。
成语出处唐刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住。”

20、鹰:南鹞北鹰
成语拼音nányàoběiyīng
成语解释鹞、鹰:两种猛禽。在南为鹞zhi,在北为老鹰。比喻性格严峻的人。
成语出处《晋书·崔洪传》:“丛生棘刺,来自博陵,在南为鹞,在北为鹰。”

21、蜜蜂:狂蜂浪蝶
成语拼音kuángfēnglàngdié
成语解释比喻轻薄放荡的男zhi
成语出处明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“紫燕黄莺,绿柳丛中寻对偶;狂蜂浪蝶,夭桃队里觅相知。”

22、狮zhi:河东狮吼
成语拼音hédōngshīhǒu
成语解释河东:古郡名。比喻嫉妒心强剽悍的妻zhi发怒,对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。
成语出处明无名氏《四贤记挑斗》:“鹭鸶行状黄昏后,也曾闻河东狮吼。”

23、狐狸:狐假虎威
成语拼音hújiǎhǔwēi
成语解释假:假借;凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
成语出处西汉刘向《战国策楚策一》:“虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

24、狐狸:简落狐狸
成语拼音jiǎnluòhúlí
成语解释抓住狐狸。落,通“络”。比喻制裁奸邪xiao丑。
成语出处《后汉书酷吏传阳球》:“前虽纠诛王甫、段熲,盖简落狐狸,未足宣示天下。愿假臣一月,必令豺狼鸱枭各服其辜。”

25、貂:貂裘换酒
成语拼音diāoqiúhuànjiǔ
成语解释貂裘:貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
成语出处宋张辑《贺新郎乙未冬别冯可久》:“且趁霜天鲈鱼好,把貂裘换酒长安市。”

26、豺:豺狼之吻
成语拼音cháilángzhīwěn
成语解释比喻残酷贪婪的官吏。
成语出处《三国志·蜀书·诸葛亮传》注:“使百姓困于豺狼之吻,一夫有死,皆亮之罪。”

27、狈:进退狼狈
成语拼音jìntuìlángbèi
成语解释进退两难;陷于困境。
成语出处《三国志·蜀志·马超传》:“阜叙起于卤城,超出攻之不能下;宽衢闭冀城门,超不得入。进退狼狈,乃奔汉中依张鲁。”

28、犀牛:心有灵犀
成语拼音xīnyǒulíngxī
成语解释灵犀:灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会
成语出处唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

29、燕:来鸿去燕
成语拼音láihóngqùyàn
成语解释比喻行踪漂泊不定的人
成语出处清黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗:“来鸿去燕江干路,露宿风飞各朝暮。”

30、麻雀:明珠弹雀
成语拼音míngzhūtánquè
成语解释用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。
成语出处汉扬雄《太玄唐》:“明珠弹于飞肉,其得不复。测曰:明珠弹肉,费不当也。”

31、乌鸦:鸦巢生凤
成语拼音yācháoshēngfèng
成语解释乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
成语出处宋释普济《五灯会元》:“僧问:‘如何是异类?’显端曰:‘鸦巢生凤。’”

32、鸥:闲鸥野鹭
成语拼音xiánōuyělù
成语解释①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。
成语出处清·龚自珍《水调歌头》词:“贱zhi平生出处,虽则闲鸥野鹭,十五度黄河。”

33、大雁:沉鱼落雁
成语拼音chényúluòyàn
成语解释沉:使下沉;落:使落下。原指女zhi貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女zhi容貌美丽动人。
成语出处先秦庄周《庄zhi齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”

34、雕:雕章琢句
成语拼音diāozhāngzhuójù
成语解释琢:雕刻玉石。像雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。
成语出处宋俞文豹《吹剑录》:“此岂舒笺点翰,雕章琢句者所能出此!”

35、鸠:鸠占鹊巢
成语拼音jiūzhànquècháo
成语解释鸠性拙;不善营巢;而占居鹊所成之巢。
成语出处《诗经召南鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”

36、喜鹊:声誉鹊起
成语拼音shēngyùquèqǐ
成语解释比喻声名迅速增高。
成语出处清·李斗《扬州画舫录·新城北录下》:“至洪班则声名鹊起。”

37、鹑:悬鹑百结
成语拼音xuánchúnbǎijié
成语解释鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。
成语出处北周庾信《拟连珠》:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。”

38、蝉:噤若寒蝉
成语拼音jìnruòhánchán
成语解释噤:闭口不作声;若:像;寒蝉:深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。
成语出处南朝宋范晔《后汉书杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。”

39、蝴蝶:庄周梦蝶
成语拼音zhuāngzhōumèngdié
成语解释不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。
成语出处典出《庄zhi齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

40、蛾:飞蛾扑火
成语拼音fēiépūhuǒ成语解释蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。
成语出处《梁书到溉传》:“如飞蛾之赴火,岂焚身之可吝。”

41、蚕:鲸吞蚕食
成语拼音jīngtūncánshí
成语解释像鲸鱼吞食一口吞下,像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞
成语出处清王韬《英宜保土》:“若土耳机三土一旦为俄所鲸吞蚕食,则地兼三海,拓疆万里。”

42、蚊zhi:使蚊负山
成语拼音shǐwénfùshān
成语解释使:派,令;负:背。派蚊zhi去背山。比喻力不胜任。
成语出处《庄zhi.应帝王》:“其于治天下也,犹涉海凿河,而使蚊负山也。”

43、虱zhi:口中蚤虱
成语拼音kǒuzhōngzǎoshī成语解释比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
成语出处《韩非zhi·七术》:“(王)以临东阳,则邯鄣口中虱也。”

44、虾:虾兵蟹将
成语拼音xiābīngxièjiàng
成语解释古代神怪xiao说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大xiao喽罗。
成语出处明吴承恩《西游记》:“东海龙王敖广急忙起身,与龙zhi龙sun、虾兵蟹将出宫。”

45、鳖:瓮中之鳖
的解释成语拼音wèngzhōngzhībiē
成语解释比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛zhi;鳖:甲鱼。
成语出处明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》:“孙富视十娘已为瓮中之鳖,即命家童送那描金文具,安放在船头之上。”

46、螃蟹:虾兵蟹将
成语拼音xiābīngxièjiàng
成语解释古代神怪xiao说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大xiao喽罗。
成语出处明吴承恩《西游记》:“东海龙王敖广急忙起身,与龙zhi龙sun、虾兵蟹将出宫。”

47、贝壳:贝阙珠宫
成语拼音bèiquèzhūgōng
成语解释用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
成语出处宋黄庭坚《宫亭湖》诗:“贝阙珠宫开水府,雨栋风帘岂来处。”

48、蚌:鹬蚌相争成语拼音yùbàngxiāngzhēng成语解释“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。成语出处清湘灵zhi《轩亭冤哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

49、鲸鱼:鲸吞虎噬
成语拼音jīngtūnhǔshì
成语解释像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。
成语出处宋·范仲淹《上执政书》:“前代乱离,鲸吞虎噬,无卜世卜年之意,故斯道久缺,反为不急之务。”明·张景《飞丸记·明廷张胆》:“他谋多中伤,威权明仗,鲸吞虎噬,谁敢拦挡?”清·徐芳《诺皋广志·寒空僧》:“先君zhi常言以桥成语出处宋·范仲淹《上执政书》:“前代乱离,鲸吞虎噬,无卜世卜年之意,故斯道久缺,反为不急之务。”

50、蜗牛:蜗名微利
成语拼音wōmíngwēilì
成语解释蜗名:像蜗牛角那样极微xiao的名声。虚名xiao利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。
成语出处明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“琴瑟之事,终身已矣,蜗名微利,误人之本,从此亦不复思进取也。”

51、蝎zhi:蛇蝎心肠
成语拼音shéxiēxīncháng
成语解释蝎:一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
成语出处元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”

(五)植物成语
1、花:彩笔生花成语拼音cǎibǐshēnghuā成语解释生花:长出花来。比喻才思有很大的进步成语出处元汤式《赏花时戏贺友人新娶》:“翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。”

2、草:寸草春晖成语拼音cùncǎochūnhuī成语解释寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。成语出处唐孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”

3、树:火树银花成语拼音huǒshùyínhuā成语解释火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。成语出处唐苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”

4、木:木石心肠的解释成语拼音mùshíxīncháng成语解释形容人心肠硬,不为情感所动成语出处清洪楝园《后南柯辞职》:“虽木石心肠,亦为之动。”

5、瓜:浮瓜沉李成语拼音fúguāchénlǐ成语解释吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。成语出处三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。”

6、果:食不果腹成语拼音shíbùguǒfù成语解释果:充实。吃不饱肚子。成语出处先秦庄周《庄子逍遥游》:“適莽苍者,三餐而反,腹犹果然。”

7、松树:玉洁松贞成语拼音yùjiésōngzhēn成语解释象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。成语出处唐·皇甫枚《飞烟传》:“今日相遇,乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志,放荡如斯。”

8、柏树:岁寒松柏成语拼音suìhánsōngbǎi成语解释比喻在逆境艰难中能保持节操的人。成语出处先秦孔子《论语子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
9、杨树:水性杨花成语拼音shuǐxìngyánghuā成语解释像流水那样易变;像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一;作风轻浮。成语出处明无名氏《小孙屠》:“你休得假惺惺,杨花水性无凭准。”

10、柳树:柳眉星眼成语拼音liǔméixīngyǎn成语解释形容女子细长的眉和明亮的眼睛成语出处明施耐庵《水浒传》第38回:“杏脸桃腮,酝酿出十分春色;柳眉星眼,妆点就一段精神。”

11、桑树:饱经沧桑成语拼音bǎojīngcāngsāng成语解释饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。成语出处王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”

12、榆树:桑榆暮景成语拼音sāngyúmùjǐng成语解释夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。成语出处元尚仲贤《柳毅传书》第一折:“教子读书志未酬,桑榆暮景且淹留。”

13、槐树:槐南一梦成语拼音huáinányīmèng成语解释比喻人生如梦,富贵得失无常成语出处明王錂《春芜记》:“正是只将桑海千秋事,付与槐南一梦中。”

14、梧桐:梧凤之鸣成语拼音wúfèngzhīmíng成语解释《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。成语出处《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”

15、桃:杏脸桃腮的解释成语拼音xìngliǎntáosāi成语解释形容女子容貌美丽。成语出处元王实甫《西厢记》第四本第一折:“杏脸桃腮,乘着月色,娇滴滴越显得红白。”

16、李:凡桃俗李成语拼音fántáosúlǐ成语解释平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。成语出处明·王冕《题墨梅图》:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”

17、杏:杏雨梨云成语拼音xìngyǔlíyún成语解释杏花如雨,梨花似云。形容春天景色美丽。成语出处明·许自昌《水浒记·冥感》:“慕虹霓盟心,蹉跎杏雨梨云,致蜂蝶恋昏。”

18、梨:雨打梨花成语拼音yǔdǎlíhuā成语解释比喻零乱不堪的狼狈情景成语出处南宋·李重元《忆王孙·春词》词:“欲黄昏,雨打梨花深闭门。”

19、枣:囫囵吞枣成语拼音húlúntūnzǎo成语解释囫囵:整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。成语出处宋圆悟禅师《碧岩录》:“若是知有底人,细嚼慢咽;若是不知有底人,一似浑囵吞个枣。”

20、麦:不辨菽麦成语拼音bùbiànshūmài成语解释辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。成语出处先秦左丘明《左传成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”杜预注:“菽,大豆也。豆麦殊形易别,故以为痴者之候。”

21、茶:茶余饭后成语拼音cháyúfànhòu成语解释品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。成语出处元关汉卿《斗鹌鹑女校尉》套曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”

22、梅花:梅妻鹤子成语拼音méiqīhèzǐ成语解释以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。成语出处宋沈括《梦溪笔谈人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

23、兰花:蕙心兰质成语拼音huìxīnlánzhì成语解释蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。成语出处唐·王勃《王子安集·七夕赋》:“金声玉韵,蕙心兰质。”

24、荷花:菊老荷枯成语拼音júlǎohékū成语解释菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。成语出处明·沈采《千金记·通报》:“辜负却桃娇柳嫩三春景,捱尽了菊老荷枯几度秋。”

25、竹子:成竹在胸成语拼音chéngzhúzàixiōng成语解释成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。成语出处宋苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂。

26、桂花:蟾宫折桂成语拼音chángōngzhéguì成语解释蟾宫:月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。成语出处《晋书郤诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为如何?’诜对曰:‘臣举贤良封策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”

27、莲花:柳腰莲脸成语拼音liǔyāoliánlián成语解释腰如柳,脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。成语出处唐韩偓《频访卢秀才》诗:“药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。”

(六)颜色成语

1、红色:白发红颜成语拼音báifàhóngyán成语解释颜:脸色。头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子成语出处《宣和画谱道释四》:“旧尝有痼疾,遇异人得修炼之术,却药谢医,以至引年,白发红颜,真有所得。”

2、橙色:橙黄橘绿成语拼音chénghuángjúlǜ成语解释指秋季景物。成语出处宋·苏轼《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”

3、黄色:黄粱美梦成语拼音huángliángměimèng成语解释黄粱:小米。煮一锅小米饭的时间;做了一场好梦。比喻虚幻的梦想。成语出处唐沈既济《枕中记》:“怪曰:‘岂其梦寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦犹是矣。’”

4、绿色:花红柳绿成语拼音huāhóngliǔlǜ成语解释红红的花儿;绿绿的柳条。形容春天明媚的景色;也形容颜色鲜艳多彩。成语出处五代前蜀魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”

5、青色:丹青妙手的解释成语拼音dānqīngmiàoshǒu成语解释善于运用色彩的巧妙的手(丹青:原指丹砂和青雘两种可制颜料的矿砂;后泛指绘画的颜色)。多指国画大师。成语出处唐高蟾《金陵晚眺》:“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”

6、蓝色:青蓝冰水成语拼音qīnglánbīngshuǐ成语解释“青出于蓝,冰寒于水”的略语。成语出处清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”

7、紫色:姹紫嫣红成语拼音chàzǐyānhóng成语解释姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。成语出处明汤显祖《牡丹亭惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”

8、黑色:白黑颠倒成语拼音báihēidiāndǎo成语解释颠倒:错乱。指白黑不分、是非颠倒成语出处西汉刘向《列女传楚成郑瞀》:“王不明察,遂辜无罪,是白黑颠倒,上下错谬也。”

9、白色:白玉微瑕成语拼音báiyùwēixiá成语解释白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足成语出处唐吴兢《贞观政要公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”

10、灰色:百念皆灰成语拼音bǎiniànjiēhuī成语解释种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。成语出处清魏子安《花月痕》第38回:“我如今百念皆灰,只求归见老母。”

11、粉色:粉妆玉琢成语拼音fěnzhuāngyùzhuó成语解释白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。成语出处清曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜。”

(七)方位成语

1、东方:东窗事发成语拼音dōngchuāngshìfā成语解释现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。成语出处明田汝成《西湖游览志馀佞幸盘荒》:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”

2、南方:槐南一梦成语拼音huáinányīmèng成语解释比喻人生如梦,富贵得失无常成语出处明王錂《春芜记》:“正是只将桑海千秋事,付与槐南一梦中。”

3、西方:东奔西跑成语拼音dōngbēnxīpǎo成语解释指到处奔波成语出处杨朔《雪浪花》:“苦人哪,自xiao东奔西跑的,什么不得干?干的营生多,经历的也古怪。”

4、北方:闯南走北成语拼音chuǎngnánzǒuběi成语解释奔走四方成语出处姚雪垠《李自成》第一卷第21章:“一个女zhi会几手武艺不难,难的是她是一个尚未出闺的大姑娘,能够带领一班人在江湖上闯南走北。”

5、上边:扶摇直上的解释成语拼音fúyáozhíshàng成语解释扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。成语出处先秦庄周《庄zhi逍遥游》:“鹏之徙于南冥,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

6、下边:瓜田李下成语拼音guātiánlǐxià成语解释经过瓜田时不要弯腰提鞋跟;走过李zhi树下不要举手整理帽zhi;免得有偷瓜、偷李zhi的嫌疑。比喻容易发生嫌疑的地方。成语出处晋干宝《搜神记》第15卷:“惧获瓜田李下之讥。”

7、左边:旁门左道成语拼音pángménzuǒdào成语解释左:不正;门:派别;道:路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。成语出处明许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”

8、右边:无出其右成语拼音wúchūqíyòu成语解释出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。成语出处东汉班固《汉书高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。”

9.前面:踌躇不前成语拼音chóuchúbùqián成语解释踌躇:迟疑不决的样zhi。犹豫不定;不敢前进。成语出处东汉班固《汉书孝武李夫人传》:“哀裴回以踌躇。”

10、后面:后悔莫及成语拼音hòuhuǐmòjí成语解释后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。成语出处南朝宋范晔《后汉书光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。”

11、里面:吃里扒外成语拼音chīlǐpáwài成语解释比喻受这一方好处,却暗为另一方效劳成语出处周立波《暴风骤雨》第一部:“人心隔肚皮,备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水,叫韩老六跑了。”

12、外面:崇洋媚外成语拼音chóngyángmèiwài成语解释崇:崇拜;推崇;媚:谄媚。崇拜外国的一切事物;向外国人献媚。成语出处maodun《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”

13、顶部:顶天立地成语拼音dǐngtiānlìdì成语解释头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。成语出处宋释普济《五灯会元育王裕禅师法嗣道场法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。”

14、底部:釜底抽薪成语拼音fǔdǐchōuxīn成语解释釜:锅。薪:柴。在锅底下抽出柴火。比喻从根上解决问题。也指暗中进行破坏。成语出处汉董卓《上何进书》:“臣闻扬汤止沸,莫若去薪。”

15、中间:驰名中外成语拼音chímíngzhōngwài成语解释驰:传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。成语出处北魏郦道元《水经注涑水》:“赞拟王公,驰名天下。”

16、内部:内忧外患成语拼音nèiyōuwàihuàn成语解释忧:忧虑;患:祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。成语出处先秦管仲《管zhi戒》:“君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有外患。”

17、旁边:触类旁通成语拼音chùlèipángtōng成语解释触类:接触某一方面的事物;旁通:互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律;就可以由此及彼;了解和掌握同类的其它事物。成语出处《周易系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

(八)味道成语

1、酸味:惨雨酸风成语拼音cǎnyǔsuānfēng成语解释犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。成语出处《三元里人民抗英斗争史料英夷就抚》:“军门传箭夜缒城,郦生寸舌能销兵。抽红换白须臾事,惨雨酸风顷刻平。”

2、甜味:甜言软语成语拼音tiányánruǎnyǔ成语解释甜蜜温柔的话。成语出处宋赵长卿《柳梢青》词:“甜言软语,长记那时,萧娘叮嘱。”

3、苦味:焦眉苦脸成语拼音jiāoméikǔliǎn成语解释形容焦急愁苦的神色成语出处沙汀《困兽记》:“‘为了这一点事,你还不知道,我说了好几箩筐话啊!’田畴焦眉苦脸的说了。”

4、辣味:黄汤辣水成语拼音huángtānglàshuǐ成语解释泛指饮食。成语出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回:“三两夜没睡,头也没梳,脸也还没洗,乱了恁五更,黄汤辣水还没尝着,就是铁人也禁不的。”

5、咸味:咸嘴淡舌的解释成语拼音xiánzuǐdànshé成语解释比喻无事生非或没话找话说。成语出处清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“这一点zhixiao崽zhi,也挑幺挑六,咸嘴淡舌,咬群的骡zhi似的。”

6、淡味:淡妆浓抹成语拼音dànzhuāngnóngmǒ成语解释妆:化妆;抹:抹粉。指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮成语出处宋苏轼《饮湖上初晴后雨》诗:“欲把西湖比西zhi,淡妆浓抹总相宜。”

7、香味:宝马香车成语拼音bǎomǎxiāngchē成语解释华丽的车zhi,珍贵的宝马。指考究的车骑。成语出处唐沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》:“宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。”

8、臭味:书香铜臭成语拼音shūxiāngtóngchòu成语解释书香:读书的家风;铜臭:铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商成语出处清·孔尚任《桃花扇·逮社》:“何物充栋汗车牛,混了书香铜臭。贾儒商秀,怕遇着秦皇大搜。”

(九)武器成语

1、刀:宝刀未老成语拼音bǎodāowèilǎo成语解释比喻虽然年龄大了;但精神、体力或本领仍不减当年。成语出处《三国演义》第七十回:“忠怒曰:‘竖zhi欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”

2、qiang:夹qiang带棍成语拼音jiāqiāngdàigùn成语解释形容说话带刺,并牵涉旁人。成语出处清曹雪芹《红楼梦》第31回:“姑娘倒寻上我的晦气!又不像是恼我,又不像是恼二爷,夹qiang带棍,终久是个甚么主意?”

3、剑:风刀霜剑成语拼音fēngdāoshuāngjiàn成语解释冷风似刀寒霜如剑。形容气候寒冷恶劣。也比喻周围人际环境恶劣严酷。成语出处清曹雪芹《红楼梦》第27回:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”

4、戟:聱牙戟口成语拼音áoyájǐkǒu成语解释聱牙:不顺口。形容文词艰涩,拗口难读成语出处《明史文苑传三李攀龙》:“所拟乐府,或更古数字为己作,文则聱牙戟口,读者至不能终篇。”

5、斧:班门弄斧成语拼音bānménnòngfǔ成语解释班:鲁班;即公输zhi;春秋时鲁国人。我国著名的木匠;在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。成语出处宋欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”

6、钺:不避斧钺的解释成语拼音bùbìfǔyuè成语解释斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。成语出处东汉班固《汉书赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧si陈愚,唯陛下省察。”

7、叉:笑面夜叉成语拼音xiàomiànyèchā成语解释比喻面带笑容而居心狠毒的人。成语出处宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”

8、鞭:鞭不及腹成语拼音biānbùjífù成语解释及:到。指鞭zhi虽长,也不能打马肚zhi。比喻力量达不到成语出处先秦左丘明《左传宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”

9、锏:杀手锏成语拼音shāshǒujiǎn成语解释喻指取胜的绝招成语出处艾煊《大江风雷》第四部:“他认为这是最后最厉害的杀手锏,这两句话抛出去,可以使杨大新理屈词穷,哑口无言。”

10、锤:破玉锤珠的解释成语拼音pòyùchuízhū成语解释碎美玉毁明珠。比喻能人si去成语出处明·袁宏道《哭临漳令王zhi声》:“破玉锤珠可惜人,天何言哉无知也。”

11、戈:金戈铁马成语拼音jīngētiěmǎ成语解释金戈:金属制的戈;铁马:披有铁甲的马。挥动金戈;骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。成语出处《新五代史李袭吉传》:“金戈铁马,蹂践于明时。”

12、棍:夹qiang带棍成语拼音jiāqiāngdàigùn成语解释形容说话带刺,并牵涉旁人。成语出处清曹雪芹《红楼梦》第31回:“姑娘倒寻上我的晦气!又不像是恼我,又不像是恼二爷,夹qiang带棍,终久是个甚么主意?”

13、槊:横槊赋诗成语拼音héngshuòfùshī成语解释槊:长矛;赋:吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。成语出处唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》:“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其抑扬哀悲离之作。”

14、棒:棒打鸳鸯成语拼音bàngdǎyuānyāng成语解释比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。成语出处明孟称舜《鹦鹉墓贞文记死要》:“他一双儿女两情坚,休得棒打鸳鸯作话传。”

15、矛:杯酒戈矛成语拼音bēijiǔgēmáo成语解释比喻在宴会上引起的仇恨。成语出处《负曝闲谈》第25回:“(华尚书)愣了一会,又想周楷这个名字好熟。想了半天,恍然大悟道:‘就是有天在吴侍郎席上他教我,我没有理他那个人,这真是杯酒戈矛了。’”

16、弓:杯弓蛇影成语拼音bēigōngshéyǐng成语解释①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。成语出处清黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。”

17、箭:归心似箭成语拼音guīxīnsìjiàn成语解释想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。成语出处清李汝珍《镜花缘》第94回:“不多时,穿过松林,渡过xiao溪,过了水月村,越过镜花岭,真是归心似箭。”

18、弩:剑拔弩张成语拼音jiànbánǔzhāng成语解释弩:古代一种用机械力量射箭的弓;张:弓上弦。剑拔出来了;弓拉开了。比喻形势紧张;一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。成语出处南朝梁袁昂《古今书评》:“韦诞书如龙威虎振,剑拔驽张。”

19、匕:图穷匕见成语拼音túqióngbǐxiàn成语解释比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。成语出处西汉刘向《战国策燕策三》:“轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。”

20、盾:自相矛盾成语拼音zìxiāngmáodùn成语解释自己的言行前后互相抵触。矛:古时用来进攻的锐器;盾:古时用来防身的盾牌。成语出处《韩非zhi难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以zhi之矛陷zhi之盾,何如?’其人勿能应也。”


(十)身体成语

1、心:财迷心窍成语拼音cáimíxīnqiào成语解释:迷:昏乱。指一心爱财而心中糊涂成语出处:孙犁《秀露集耕堂读书记》:“如果当时这位作者,明达冷静一些,不财迷心窍,天下原可以平安无事的。”

2、肝:别有心肝成语拼音biéyǒuxīngān成语解释:指另有打算成语出处:茅盾《zhi夜》:“尽管你那么说,我总以为做标金做公债的人们别有心肝。”

3、脾:沁人心脾成语拼音qìnrénxīnpí成语解释:沁:渗入;心脾:指人的心脏喻指内心。芳香凉shuang的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、dhuang朗给人以美好的感受。成语出处:清王士禛《带经诗话》:“予谓五六句最沁人心脾。”

4、肺:狼心狗肺成语拼音lángxīngǒufèi成语解释:比喻心肠如狼和狗一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。成语出处:明冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”

5、肾:雕肝琢肾的解释成语拼音diāogānzhuóshèn成语解释:比喻写作的刻意锤炼。成语出处:唐韩愈《赠崔立之评事》诗:“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。”

6、眉:焦眉苦脸成语拼音jiāoméikǔliǎn成语解释:形容焦急愁苦的神色成语出处:沙汀《困兽记》:“‘为了这一点事,你还不知道,我说了好几箩筐话啊!’田畴焦眉苦脸的说了。”

7、眼:别具慧眼的解释成语拼音biéjùhuìyǎn成语解释:慧:聪明;有才智。具有独到眼光;高明的见解。成语出处:宋叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。’”

8、耳:贱目贵耳成语拼音jiànmùguìěr成语解释:指轻视眼前所见,重视远道传闻。比喻舍近求远成语出处:明李时珍《本草纲目草三蛇床》:“世人舍此而求补药于远域,岂非贱目贵耳乎?”

9、鼻:开山鼻祖成语拼音kāishānbízǔ成语解释:比喻一个学术流派、技艺的开创者成语出处:孙犁《关于中篇xiao说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇xiao说的开山鼻祖。”

10、口:笔伐口诛成语拼音bǐfákǒuzhū成语解释:伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。成语出处:清忧患余生《<官场现形记>序》:“而吾辈不畏强御,不避斧钺,笔伐口诛,大声疾呼。”

11、胃:刮肠洗胃成语拼音guāchángxǐwèi成语解释:比喻痛改前非,重新做人。成语出处:《南史·荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。”

12、肠:翻肠搅肚成语拼音fānchángjiǎodù成语解释:形容内心极度思念或感到非常不安成语出处:杨朔《雪花飘飘》:“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”

13、胆:胆颤心惊成语拼音dǎnchànxīnjīng成语解释:颤:发抖。形容害怕到了极点成语出处:元施惠《幽闺记士女随迁》:“生长升平,谁曾惯遭离乱,苦怎言。胆颤心惊,如何可免。”

14、肚:翻肠搅肚成语拼音fānchángjiǎodù成语解释:形容内心极度思念或感到非常不安。成语出处:杨朔《雪花飘飘》:“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”

15、腑:肺腑之言成语拼音fèifǔzhīyán成语解释:肺腑:指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。成语出处:元郑德辉《刍梅香》第二折:“xiao生别无所告,只索将这肺腑之言,实诉与xiao娘zhi。”

16、头:百尺竿头成语拼音bǎichǐgāntóu成语解释:桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就成语出处:唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”

17、脸:鼻青脸肿成语拼音bíqīngliǎnzhǒng成语解释:鼻zhi发青,脸都肿起来,形容被打得很惨成语出处:清石玉昆《三侠五义》第44回:“这恶贼原想着是个暗算,趁着军官作下揖去,不能防备,这一脚定然鼻青脸肿。”

18、面:八面玲珑成语拼音bāmiànlínglóng成语解释:玲珑:透亮;清澈的样zhi;也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵;善于应付。成语出处:唐黄滔《黄御史集大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“七面八面玲珑。”

19、颊:曲眉丰颊成语拼音qǔméifēngjiá成语解释:曲:弯曲。丰:丰满。弯弯的眉毛,丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。成语出处:唐·韩愈《送李归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体。”

20、嘴:拨嘴撩牙成语拼音bōzuǐliáoyá成语解释:撩:引逗,挑弄。指挑拨是非,胡言乱语成语出处:明汤显祖《牡丹亭围释》:“中间放着个蓼儿洼,明助着番家打汉家。通事中间,拨嘴撩牙。”

21、唇:唇齿相依成语拼音chúnchǐxiāngyī成语解释:嘴唇和牙齿互相依靠;比喻双方关系密切;互相依存;利害与共。也作“唇齿相济。”成语出处:晋陈寿《三国志魏志鲍勋传》:“王shi屡征而未有所克者,盖以吴蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”

22、牙:金口玉牙成语拼音jīnkǒuyùyá成语解释:金;玉:比喻珍贵。在戏曲和旧xiao说中;常说皇帝是金口玉牙;说什么就是什么;不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。成语出处:晋夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”

23、齿:唇齿相依成语拼音chúnchǐxiāngyī成语解释:嘴唇和牙齿互相依靠;比喻双方关系密切;互相依存;利害与共。也作“唇齿相济。”成语出处:晋陈寿《三国志魏志鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”

24、喉:骨鲠在喉成语拼音gǔgěngzàihóu成语解释:鲠:鱼骨。鱼骨等xiao骨头卡在喉咙里。比喻心里有话;不说出来就非常难受。成语出处:清袁枚《与金匮令书》:“仆明知成事不说,既往不咎,而无如闻不慊心事,如骨鲠在喉,必吐之而后快。”

25、舌:瞠目结舌成语拼音chēngmùjiéshé成语解释:瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来;形容受窘或惊呆而一时无法对付的样zhi。也作“结舌瞠目”。成语出处:清和邦额《夜谭随录》:“因耳语其故,公zhi大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”

26、肩:摩肩接踵成语拼音mójiānjiēzhǒng成语解释:摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。成语出处:西汉刘向《战国策齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”

27、颈:延颈鹤望成语拼音yánjǐnghèwàng成语解释:像鹤一样伸长颈zhi盼望。比喻盼望心切。成语出处:《三国志·蜀书》:“今寇虏作害,民被荼毒,思汉之士,延颈鹤望。”

28、胸:昂首挺胸成语拼音ángshǒutǐngxiōng成语解释:昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样zhi。成语出处:《上饶集中营浩气长存》:“个个视si如归,坚贞不屈,昂首挺胸站在那里。”

29、背:挨肩擦背成语拼音āijiāncābèi成语解释:挨:靠近;擦:接触。形容紧紧挨着;也形容人多而拥挤。成语出处:《清平山堂话本错认shi》:“当日闹动城里城外人都得知,男子妇人,挨肩擦背,不计其数,一齐来看。”

30、手:丹青妙手成语拼音dānqīngmiàoshǒu成语解释:善于运用色彩的巧妙的手(丹青:原指丹砂和青雘两种可制颜料的矿砂;后泛指绘画的颜色)。多指国画大shi。成语出处:唐高蟾《金陵晚眺》:“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”

31、臂:螳臂当车成语拼音tángbìdāngchē成语解释:螳螂奋举前腿来挡住车zhi前进;不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事;必然失败。成语出处:先秦庄周《庄zhi人间世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”

32、腰:摧眉折腰成语拼音cuīméizhéyāo成语解释:低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。成语出处:唐李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

33、腹:经纶满腹成语拼音jīnglúnmǎnfù成语解释:经纶:原指整理蚕线;理丝为经;编丝为纶;统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能;也形容人很有学问。成语出处:宋洪炎《西渡诗集闻shi川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》:“满腹怀经纶,笔间含露雨。”

34、膝:卑躬屈膝成语拼音bēigōngqūxī成语解释:卑躬:低头弯腰;屈膝:弯曲膝盖;指下跪。形容没有骨气;谄媚;讨好的无耻形象。成语出处:宋魏了翁《鹤山文集江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,虽谢安石之贤也,而犹不能免。”

35、肘:捉襟见肘成语拼音zhuōjīnjiànzhǒu成语解释:整一整衣襟;就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛;也比喻顾此失彼。襟:衣襟;肘:胳膊肘。成语出处:先秦庄周《庄zhi让王》:“曾zhi居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”

36、腿:花拳绣腿成语拼音huāquánxiùtuǐ成语解释:比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作成语出处:清·钱彩《说岳全传》第69回:“只见张国乾缚得花拳绣腿,戚光祖、戚继祖两个教shi在后面跟着,走上台来,两边坐定。”

37、脚:比手划脚成语拼音bǐshǒuhuàjiǎo成语解释:比:比拟。形容说话时用手势示意或加强语气成语出处:杨朔《金字塔夜月》:“老看守却像没听见,紧自比手划脚说。”

38、掌:擦拳磨掌成语拼音cāquánmózhǎng成语解释:形容准备动武,准备动手干或焦灼不安的样zhi成语出处:清文康《儿女英雄传》第25回:“一个个擦拳磨掌,吊胆提心的。”

39、腕:扼腕叹息成语拼音èwàntànxī成语解释:扼:握住;抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。成语出处:晋王隐《晋书刘锟传》:“臣所以泣血宵呤扼腕长叹者也。”

40、腋:集腋成裘成语拼音jíyèchéngqiú成语解释:集:聚集;腋:狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽xiao;但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。成语出处:《慎zhi知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”

41、趾:趾高气扬成语拼音zhǐgāoqìyáng成语解释:走路时脚抬得很高;神气十足。形容得意忘形的样zhi。成语出处:先秦左丘明《左传桓公十三年》:“莫敖必败,举趾高,心不固矣。”

42、肋:味如鸡肋成语拼音wèirújīlèi成语解释:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。成语出处:《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

43、皮:剥皮抽筋成语拼音bōpíchōujīn成语解释:剥:去掉壳。形容对人恨之入骨或为人极端凶残。成语出处:明许仲琳《封神演义》第92回:“梅山猴头,焉敢弄术!拿住你定要剥皮抽筋!”

44、肤:肤末支离成语拼音fūmòzhīlí成语解释:肤浅琐碎。成语出处:清方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多肤末支离,而无所归宿。”

45、目:瞠目结舌成语拼音chēngmùjiéshé成语解释:瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来;形容受窘或惊呆而一时无法对付的样zhi。也作“结舌瞠目”。成语出处:清和邦额《夜谭随录》:“因耳语其故,公zhi大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”

46、足:鼎足而立成语拼音dǐngzúérlì成语解释:鼎;古代烹煮用的炊具;多为圆形;三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立;常指政治局势或力量三方面相持。成语出处:西汉司马迁《史记淮阴侯列传》:“莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居。”

47、骨:白骨露野成语拼音báigǔlùyě成语解释:露:暴露;野:野外。si人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。成语出处:三国魏曹操《蒿里行》诗:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”

48、肉:凡夫肉眼成语拼音fánfūròuyǎn成语解释:比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。成语出处:《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。”唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”

(十一)自然成语

1、金:金科玉律成语拼音jīnkēyùlǜ成语解释:金、玉:比喻贵重。科、律:法律条文。原指法律条文尽善尽美。后指不能更改、必须遵守的信条。成语出处:前蜀杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文。”

2、木:枯株朽木成语拼音kūzhūxiǔmù成语解释:比喻无用的人或物。成语出处:宋陈亮《又癸卯秋书》:“如亮已为枯株朽木,与一世并无所关涉,惟于秘书,不敢不致其区区耳。”

3、水:裁云剪水成语拼音cáiyúnjiǎnshuǐ成语解释:裁:裁剪。裁行云,剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。成语出处:明屠隆《彩毫记夫妻玩赏》:“名擅雕龙,诗成倚马,请思裁云剪水。”

4、火:抱薪救火成语拼音bàoxīnjiùhuǒ成语解释:薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害;结果不但没有消除灾害;反而使灾害扩大。也作“负(背)薪救火”。成语出处:西汉刘向《战国策魏策三》:“以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽,火不灭。”

5、土:寸土必争成语拼音cùntǔbìzhēng成语解释:寸土:极xiao的一片土地。一点土地也不让敌方侵占;要进行争夺。形容斗争激烈尖锐和针锋相对。也作“尺寸必争”、“寸土不让”。成语出处:《新唐书李光弼传》:“两军相敌,尺寸必争。”

6、石:安如磐石成语拼音ānrúpánshí成语解释:安;安稳;磐石:厚而重的大石头。像磐石一样安稳不动。形容稳固;不可动摇。成语出处:先秦荀况《荀zhi富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。”

7、天:顶天立地成语拼音dǐngtiānlìdì成语解释:头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。成语出处:宋释普济《五灯会元育王裕禅shi法嗣道场法全禅shi》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。

8、地:地旷人稀成语拼音dìkuàngrénxī成语解释:旷:空旷;稀:稀少。地方大,人烟稀少成语出处:东汉班固《汉书地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。”

9、日:浮云蔽日成语拼音fúyúnbìrì成语解释:浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指xiao人当道,社会一片黑暗。成语出处:《文zhi上德》:“日月欲明,浮云盖之。”

10、月:霁风朗月成语拼音jìfēnglǎngyuè成语解释:和风明月,比喻宽厚祥和的气氛成语出处:柯灵《<阿英散文选>序言》:“1962年春,曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日zhi。”

11、星:柳眉星眼成语拼音liǔméixīngyǎn成语解释形容女zhi细长的眉和明亮的眼睛成语出处明施耐庵《水浒传》第38回:“杏脸桃腮,酝酿出十分春se;柳眉星眼,妆点就一段精神。”

12、光:春光louxie成语拼音chūnguānglòuxiè成语解释柳枝泛绿,透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被xie露出来成语出处唐杜甫《腊日》:“侵陵雪se还萱草,louxie春光有柳条。”

13、江:江郎才尽成语拼音jiānglángcáijìn成语解释江郎:南朝梁文人江淹;少有文名;晚岁文思衰;才:才华;尽:完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。成语出处清李汝珍《镜花缘》第91回:“如今弄了这个,还不知可能敷衍交卷。我被你闹的真是江郎才尽了。”

14、河:海晏河清成语拼音hǎiyànhéqīng成语解释黄河水清;大海波平浪静。比喻太平盛世。河:黄河;晏:平静。成语出处宋释道原《景德传灯录潭州水西南台道遵和尚》:“一言启口,振动乾坤,山河大地,海宴河清。

15、湖:湖光山se成语拼音húguāngshānsè成语解释湖水风光;山峦秀se。形容山水景se之美。成语出处宋吴自牧《梦梁录》:“杭城湖光山de之美,钟为人物,所以清奇杰特,为天下冠。”

16、海:碧海青天成语拼音bìhǎiqīngtiān成语解释原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女zhi对爱情的坚贞。成语出处唐李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

17、田:笔耕砚田成语拼音bǐgēngyàntián成语解释比喻从事脑力劳动,以读写为业。成语出处南朝梁任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成学。”

18、泉:思如涌泉成语拼音sīrúyǒngquán成语解释才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷,才力充沛。成语出处《旧唐书苏颋传》:“舍人思如涌泉,峤所不及也。”

19、风:暴风疾雨成语拼音bàofēngjíyǔ成语解释暴:急骤,猛烈;疾:迅疾。来势急遽而猛烈的风雨成语出处《清史稿灾异志三》:“三年六月初十日,定海暴风疾雨,坏各埠船,溺si兵民无数。”

20、霜:风刀霜剑成语拼音fēngdāoshuāngjiàn成语解释冷风似刀寒霜如剑。形容气候寒冷恶劣。也比喻周围人际环境恶劣严酷。成语出处清曹雪芹《红楼梦》第27回:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”

21、雨:苦雨凄风成语拼音kǔyǔqīfēng成语解释形容天气恶劣。比喻情景凄苦悲凉成语出处南朝梁殷芸《xiao说袁安》:“雹遂为之沉沦,伏而不起,乃无苦雨凄风焉。”

22、雪:傲霜斗雪成语拼音àoshuāngdòuxuě成语解释傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。成语出处《上饶集中营炼狱散记》:“墙上草,风吹摇摆、霜冻枯萎;而腊梅,却傲霜斗雪,开出满树繁花。”

23、雷:电闪雷鸣成语拼音diànshǎnléimíng成语解释闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。成语出处杜鹏程《在和平的日zhi里》第五章:“是英明的主意,这主意通过电话就电闪雷鸣一样传遍工地。”

24、电:电光石火成语拼音diànguāngshíhuǒ成语解释像闪电的光;燧石的火那样一闪即过。比喻事物很快消失。也形容速度极快。成语出处宋释普济《五灯会元雪峰存禅shi法嗣保福从展禅shi》:“此事如击石火,似闪电光,构得构不得,未免丧身失命。”

25、山:跋山涉水成语拼音báshānshèshuǐ成语解释跋:翻山越岭;涉:徒步过水。翻山越岭;蹚水过河。形容走远路的艰苦。也作“跋山涉川”。成语出处宋吴曾《能改斋漫录事实二》:“过家上冢,恳章尽得于哀荣;跋山涉川,之任敢辞于艰险。”

26、岭:翻山越岭成语拼音fānshānyuèlǐng成语解释越:过;岭:顶上有路可通行的山。翻过很多山头;形容野外工作或行进途中辛苦。也比喻历尽千辛万苦。成语出处姚雪垠《李自成》第一卷第六章:“他的腿脚好,只要肚zhi里填饱了瓤zhi,翻山越岭,跟年轻人一样。”

27、崖:穷崖绝谷成语拼音qióngyájuégǔ成语解释高山深谷。形容地形荒僻险恶成语出处宋·欧阳修《<集古录目>序》:“外至四海九州,名山大泽,穷崖绝谷,荒林破冢,神仙鬼物诡怪所传,莫不皆有。”

28、谷:空谷足音成语拼音kōnggǔzúyīn成语解释谷:山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。成语出处庄周《庄zhi徐无鬼》:“闻人足音跫然而喜矣。”

29、丘:一丘之貉成语拼音yīqiūzhīhé成语解释丘:土山。貉:一种像狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同类;没有什么差别。成语出处东汉班固《汉书杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。”

30、岩:千岩万壑成语拼音qiānyánwànhè成语解释形容山峦连绵,高低重迭。成语出处南朝宋刘义庆《世说新语言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”

31、云:风谲云诡成语拼音fēngjuéyúnguǐ成语解释风云怪诞;变幻不定。谲:欺诈;诡:欺诈;怪诞。奇异多变;怪诞。比喻局势复杂多变;神秘怪诞。

32、雾:风鬟雾鬓
释义:
鬟:环形发髻;鬓:脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
出处:
宋·苏轼《题毛女贞》诗:“雾鬓风鬟木叶衣,山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。”

33、浪:狂蜂浪蝶成语拼音kuángfēnglàngdié成语解释比喻轻薄放荡的男zhi成语出处明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“紫燕黄莺,绿柳丛中寻对偶;狂蜂浪蝶,夭桃队里觅相知。”

34、潮:思潮起伏成语拼音sīcháoqǐfú成语解释思想活动极频繁。成语出处王宗仁《夜明xing》:“我睡不着,走出帐篷,站在一个土坡上,望着漫山遍野的夜明xing,思潮起伏。”

35、泥:烂醉如泥成语拼音lànzuìrúní成语解释醉得瘫成一团,扶都扶不住。形容大醉的样zhi。成语出处南朝宋范晔《后汉书儒林传下周泽》:“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’”

36、沙:聚沙成塔成语拼音jùshāchéngtǎ成语解释聚:聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。成语出处《妙法莲华经方便品》:“乃至童zhi戏,聚沙为佛塔。

(十二)成语结构

1、联合式:指前两个字和后两个字的结构关系是并列关系的成语。如:安神定魄成语拼音ānshéndìngpò成语解释安:安定,安稳;魄:魂魄。指安定心神,稳定神智成语出处明吴承恩《西游记》第11回:“自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众人扶入寝室,一夜稳睡。”

2、主谓式:字面是由主语+谓语(可带状语或宾语)的形式构成的成语。如:爱才如命成语拼音àicáirúmìng成语解释爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。成语出处清钱采《说岳全传》第31回:“本帅爱才如命,何必过谦?”

3、复句式:结构由两个或两个以上部分组成的成语。如:人云亦云成语拼音rényúnyìyún成语解释云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。成语出处金蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

4、紧缩式:成语绝大多数能成为一个句zhi,但字数少,语意精,类似紧缩句。紧缩句由复句紧缩而成·紧,是紧凑,指分句间的语音停顿没有了;缩,是缩减,指有些词语被压缩掉了·它是分句间没有语音停顿的特殊复句·它虽属于复句范畴,但又不同于复句。如:百思莫解成语拼音bǎisīmòjiě成语解释百思:百般思索。指百般思索也不能理解成语出处李准《李双双》:“xiao王在一边,如坐针毡,百思莫解。”

5、偏正式:前面的词可以用来修饰后面的词的成语。如:空城计成语拼音kōngchéngjì成语解释指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。成语出处明·罗贯中《三国演义》中故事:蜀将马谡失守街心亭,魏将司马懿率兵直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

6、动宾式:结构由动词+宾语构成的成语。如:不成器成语拼音bùchéngqì成语解释器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。成语出处西汉戴圣《礼记学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”

7、连动式:结构由前后两个词组成,表示两动作先后发生的成语。如:闭门读书成语拼音bìméndúshū成语解释关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读成语出处北齐颜之推《颜氏家训勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。”

8、复杂式:复杂式成语是指:结构由主语+谓语+主语+谓语、偏正+主谓等其它结构组合而成的成语。如:骇人听闻成语拼音hàiréntīngwén成语解释骇:惊吓;震惊。指使人听了非常吃惊。成语出处宋朱熹《朱文公文集答詹shi书》:“浙中近年怪论百出,骇人听闻,坏人心术。”

9、补充式:指:结构由中心语和补语两部分构成,后者是对中心语的补充。如:悲痛欲绝成语拼音bēitòngyùjué成语解释绝:穷尽;悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。成语出处路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到si在这山脚下。”

(十三)成语数字

1、三字:连珠炮成语拼音liánzhūpào成语解释连续的火炮。比喻说话很快成语出处明·施耐庵《水浒传》第54回:“高廉引了人马,急去追赶,忽听得山坡后连珠炮响,心中疑惑,便收转人马回来。”

2、四字:巍然耸立成语拼音wēiránsǒnglì成语解释巍然:高大雄伟的样zhi。比喻像高山一样耸立,不可动摇成语出处孙世恺《雄伟的人民大会堂》:“在天安门右前方,巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦,这就是人民大会堂。”

3、五字:岁月不待人成语拼音suìyuèbùdàirén成语解释岁月:时间;待:等。指时间流逝,不因人而停留成语出处晋·陶潜《杂诗》:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”

4、六字:五十步笑百步成语拼音wǔshíbùxiàobǎibù成语解释败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。成语出处先秦孟轲《孟zhi梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

5、七字:嘴尖皮厚腹中空成语拼音zuǐjiānpíhòufùzhōngkōng成语解释说话尖酸刻薄,脸皮厚,腹中没有真才实学成语出处毛泽东《改造我们的学习》:“有一副对zhi,是替这种人画像的。那对zhi说:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

6、八字:下笔千言,离题万里成语拼音xiàbǐqiānyán,lítíwànlǐ成语解释写了一大篇文章,但没有接触到主题。成语出处毛泽东《反对党八股》:“其结果,往往是‘下笔千言,离题万里’,仿佛像个才zhi,实则到处害人。”

7、九字:千金之裘,非一狐之腋成语拼音qiānjīnzhīqiú,fēiyīhúzhīyè成语解释价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积xiao才能成大,集合大家的力量才能做成事情。成语出处《史记刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”

8、十字:卧榻之侧,岂容他人鼾睡成语拼音wòtàzhīcè,qǐróngtārénhānshuì成语解释自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占成语出处宋·岳珂《徐铉入聘》:“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶!”

9、十一字:人不可貌相,海水不可斗量成语拼音rénbùkěmàoxiàng,hǎishuǐbùkědǒuliáng成语解释相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。成语出处明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“别是一番面目,想到:‘人不可貌相,海水不可斗量!’”

10、十二字:天有不测风云,人有旦夕祸福成语拼音tiānyǒubùcèfēngyún,dìyǒudànxīhuòfú成语解释不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。成语出处元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福,那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千,你再去看来。

”四、创作题“匡衡凿壁,孙敬闭户。”出自李瀚《蒙求》中的典故,请以“刻苦读书”为主旨(中心思想),也可旁引用其他成语典故,创作一首作品,诗词曲赋均可,(赋在百字内)。附典故注释:1、匡衡凿壁注释:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。清李渔《闲情偶记·居室》:“因效匡衡凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”


七绝•凿壁偷光(通韵)
二顷田
西风帘动透微凉,静夜清灯伏案忙。
为效先贤凿壁典,持心不惰寸时光。



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