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小渔村资治通鉴魏晋班五年级第三讲作业

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发表于 2020-7-8 17:22:18 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班五年级第三讲作业
17-快乐爱阳光

1.对拓跋珪改国号魏和迁都平城的评价。
回答:皇始三年(398年)六月,拓跋珪正式裁定国号为“魏”,七月拓跋珪迁都平城(今山西大同市),营建宫殿、宗庙、社稷。  同年十二月二日,改元天兴,即皇帝位。

皇始元年(396年),拓跋珪乘后燕武成帝慕容垂去世,进兵中原,占据了今山西、河北之地。为了便于控制,拓跋珪下决心迁都平城,徙民耕田,经营平城,使平城周围有了大片的沃土。然后,拓跋珪迁都平城,即帝位。并且营修宫室,建立宗庙,设有社稷,又命人标明道里,平定权衡,审计度量,不久又仿汉制,完善职官制度。为加强封建化,拓跋珪听从崔宏的建议,下令强制解散血缘关系的各部落组织,重新按居住地组织编制,成为国家的编户。

2.王恭为什么失败?
回答:王恭年轻时就有美誉,有过人情操,且自负才能和家族地位,常有担当宰相、辅臣的愿望。王恭在当时与同族的王忱齐名,并仰慕刘惔。王恭初任佐著作郎,但他及后因为官小而不能彰显其才能和志向而称病辞官。后又任秘书丞,将要转任中书郎时父亲王蕴去世而无法受命。服丧后,先后任吏部郎、建威将军、丹阳尹、中书令,领太子詹事。志大才疏高骛远,无法脚踏实地。
因王恭是晋孝武帝皇后之兄,故此很受孝武帝器重。当时袁悦之能言善辩,受会稽王司马道子所亲待,又常劝司马道子专掌朝权。王恭将这事情报告孝武帝,袁悦之不久就因他事而被诛杀了。一次司马道子召集朝士开酒宴,尚书令谢石因酒醉而唱起民间歌曲,被王恭严正指责。又一次因司马道子喜爱淮陵内史虞珧儿媳妇裴氏,下令她与众宾客谈论,然而因为裴氏服食丹药,身穿黄衣,样子如天师道道士一样,所以当时人以与她谈论为“降节”之举。王恭亦因而抗议道:“未听闻过宰相座上会有失行妇人。”言罢,坐上众人皆显得不安,司马道子亦很惭愧。刚直进言,不会有幕僚相谋是导致失败无成的原因。

3.东晋中央和地方。
回答:东晋统治集团内部最主要的矛盾是帝室和几个强大士族之间的矛盾。帝室如果安分享受尊荣,不干涉强大族的权利,那么,各种势力相对平衡,政治上呈现正常的局面。反之,帝室企图增强自己的权力,因而引起强大族的不满,野心家便乘机而起,要篡夺司马氏的帝位。归根还是那些强大族保护帝室,推翻野心家,使势力又趋于平衡。晋元帝信任刘隗、刁协,并且用南方士族戴渊作将军,这是和王氏势力不相容的。王导认为佞臣扰乱朝纲,同意王敦来杀逐这些人。这些人被杀逐以后,帝室势力退缩回去,王敦还想篡夺,王导便宣称“宁为忠臣而死,不为无赖而生” ,表示坚决的反对态度来维持帝室。  东晋朝在399年孙卢之乱以前,重大政治事件的演变,本质上无非是这个主要矛盾在反复表现。

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发表于 2020-7-10 10:58:05 | 显示全部楼层
云想西泠学资治通鉴魏晋班交五年级第三讲作业
1.对拓跋珪改国号魏和迁都平城的评价。
答:北魏(386年—557年)是鲜卑族拓跋珪建立的北方政权,也是南北朝时期北朝第一个王朝。385年,15岁的拓跋珪趁乱重兴代国,在盛乐即位为王。又在次年即386年改国号“魏”,是为北魏,改元“登国”,398年,他将国都从盛乐迁到大同,并自称皇帝。他即位初年,积极扩张疆土,励精图治,将鲜卑政权推进封建社会,天下小康。北魏时期,佛教兴起,佛教得到空前发展,迁都洛阳和移风易俗,促进了北魏的封建化和民族融合。拓跋氏自称是黄帝后裔,黄帝发源地为战国时魏国所在,又“魏”有美好之意,故以此名国号,同时含有延续曹魏,对抗东晋政权。
2.王恭为什么失败?
答:晋孝武帝的上台,本身就是权力斗争的结果。他的位置并不安稳,王恭得想办法护住他,护住自己的妹妹,护住自己的权位与家族利益,因此不得不与当朝的另一股势力—会稽王司马道子父子相斗。司马道子的一个手下常劝司马道子干脆踢开晋孝武帝,自己上位。王恭得知后打了那人的小报告,不久后,那人因不小心犯了点事就被灭了。司马道子虽不服气,却也无可奈何。晋孝武帝去世后,晋安帝即位,司马道子执掌朝政。当时司马道子宠信佞臣王国宝,机要朝权都交给王国宝,故此引起王恭的不满,常直言指斥。当时,司马道子把不少心腹送往王恭处,希望二人能冰释前嫌,但王恭依然保持严厉的风格,在回京期间质问司马道子,并要他远离王国宝。王国宝则不断地劝司马道子裁减王恭兵力,两方互不相让,开始了大战。司马道子为了息事宁人,杀王国宝向王恭请罪。讨伐王国宝结束了,可王恭却出了事。原来他在联合发兵时曾经找过正居母丧的开国丞相王导之孙王廞(xīn),以国家大任为由,强令他起兵响应,只是王恭没想到,战争结束后,他让王廞再回去给老母服丧,王廞却不肯了。王廞本来就是一头狼,只苦于没有借口出山,起兵时,他杀了不少自己的政敌,王恭竟然一声令下,让他罢手,这怎么可能?王廞反过来还要打王恭,王恭见状,命司马刘牢之领兵,击败了王廞。如果说司马道子对王恭还有几分忌惮的话,其子司马元显显然不把王恭放在眼里。司马元显率军征讨王恭。本来,王恭应联合大家团结一心,但他却自恃才能和家族地位,对曾经帮助过他的刘牢之趾高气扬,令其十分愤恨。所以,司马元显的糖衣炮弹一发,刘牢之就反水了。曾有部下向王恭报告此消息,但王恭不信,最终被抓。王恭临受刑时,说自己错在愚昧无知,过于相信他人,但他忠于国家,后人必须了解他的为人。王恭的确忠于国家,只是他始终认为自己出身高贵,与部将沟通极少,且不懂用兵,可叹虽有心救国,却能力不足。
3.东晋中央和地方。
答:东晋统治阶级内部,存在着北人士族与南人士族,北人士族中的上层与下层,皇室司马氏与侨姓大族、各大族之间、中央与地方(扬州与荆州)等错综复杂的矛盾。当时流行的“王与马,共天下”说法,既反映了王氏扶持在南方尚未站稳的司马氏政权,也反映了东晋一代皇室与侨姓大族不断的斗争。王导执政,以宽和著称,其目的除结好南人,巩固司马氏地位外,也为维护世家大族的利益。元帝对王敦和简文帝对桓温,都曾有过“请避贤路”的表示,为封建社会中的君臣关系所罕见。“君弱臣强”的局面,是司马氏与以王氏为首的各大族“共天下”的结果。
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发表于 2020-7-11 14:38:04 | 显示全部楼层
09-云儿一片云第三讲作业
作业:1.对拓跋珪改国号魏和迁都平城的评价。
在西晋灭亡的时候,爆发了一场席卷北方的五胡乱华,而拓跋氏就利用了这一次五胡乱华的契机,建立了代国。后来又在五胡十六国的互相征伐之中,代国又被氐族给灭了,亡国以后的十年,拓跋珪又成功复国,这一次建的国号是魏。而他们之所以建的国号是魏而没有是之前的代,首先就是因为人心向背,因为当时还有很多的势力盘踞在了曹魏的故土,在那个时候,谁是正朔谁才能更好的去笼络人心,而且在朝堂上,对于旧的鲜卑大臣还有汉族大臣 之间也存在着矛盾,他们为了能够更加的了解汉族,也为了抚慰当地的百姓,所以选择了魏。
另一个原因就是因为拓跋珪的本人意愿,虽然他是传统的鲜卑族,但是他不想像他的祖辈一样固守传统,所以作为一个有为的明君,他改国号为魏,也是表现他以德抚恤中原人民,还有统一中原的政治目的。
定都平城是让中原人看不出鲜卑人的虚实,以免影响北魏国本。
作为牧民和猎手,拥有大量牲畜财产的拓跋鲜卑统治集团成员,自然不适应中原的气候和环境,要凝聚拓跋人的力量,统治人口远超中原地区,拓跋珪只能选择与拓跋人故乡条件接近的代北地区的政治目的。
定都平城是让中原人看不出鲜卑人的虚实,以免影响北魏国本。
作为牧民和猎手,拥有大量牲畜财产的拓跋鲜卑统治集团成员,自然不适应中原的气候和环境,要凝聚拓跋人的力量,统治人口远超中原地区,拓跋珪只能选择与拓跋人故乡条件接近的代北地区。


2.王恭为什么失败?
源于自己性格的缺陷,更重要的是,王恭没有野心,他没有长远的目标。
王恭离开京城的时候,对司马道子说了一番话,说:“主上谅暗,冢宰之任,伊、周所难,愿大王亲万几,纳直言,放郑声,远佞人。”这其实加剧了问题的严重性,更加加剧了王宝国等人除掉他的心思。

3.东晋中央和地方。
东晋疆土缩小,而州郡之数远远超过西晋。刺史本人或所带将军府的长史、司马,往往兼任州治所在的郡守。州以上分区置都督,以刺史充任,有兼督数州以及某几州中的数郡军事,都督镇守之地常依形势变化而有改动。东晋仕宦途径大体仍旧由公府辟召、州郡察举秀才、孝廉和中正依九品选拔官吏。但这时已非西晋那样一统局面,元帝自称"寄人国土",因而中央官制虽沿自西晋,而颇加简化,以求事权统一、行事简便。
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发表于 2020-8-5 22:33:20 | 显示全部楼层
资治通鉴魏晋班五年级第三讲溪水作业
1.对拓跋珪改国号魏和迁都平城的评价。
答:北魏,北朝之一,继十六国分裂局面之后在中国北部重建统一的封建王朝。公元四世纪初,鲜卑族拓跋部在今山西北部、内蒙古等地,建立代国,后为前秦苻坚所灭。淝水之战后,拓跋硅于公元386年重建代国,并称王。同年改国号为魏,史称北魏,也叫后魏、拓跋魏、元魏;398年建都平城(今山西大同),399年改号称帝,是为道武帝。后逐步并吞夏、北燕、北凉,到439年统一北方。北魏统治区域北至蒙古高原,西至新疆东部,东北至辽西,南大致以淮河、秦岭为界,与南朝相对峙。太和十四年(490年)孝文帝亲政后,继续整饬吏治,颁行班俸禄制,立三长制,实行均田法,加速北魏政权的发展。493年,孝文帝迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗:规定以汉服代替鲜卑服,以汉语代替鲜卑语,迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯,改鲜卑姓为汉姓,鼓励鲜卑贵族与汉士族联姻,又参照南朝典章,修改北魏政治制度,并严厉镇压反对改革的守旧贵族,处死太子恂。经过一系列的改革后,加速了鲜卑拓跋部的政治、经济、文化等方面的发展,促进了民族间之融合。534年北魏分裂为东、西魏。东魏为北齐所代,西魏为北周所代。从拓跋硅建魏,到557年西魏亡,共历十七帝,一百七十一年。
神麚四年(夏胜光四年,431年),拓跋焘灭了夏国。延和元年(北燕太兴二年,432年),北魏连克北燕诸多军镇,太延二年(北燕太兴六年,436年),北魏遣兵攻克燕都和龙(今辽宁朝阳),灭亡北燕。 太延五年(北凉永和七年,439年),拓跋焘以平西将军源贺为向导(源贺为故南凉主秃发傉檀之子,南凉原据姑臧,后为北凉所占),率大军进攻北凉。由于源贺引兵招慰姑臧城附近诸旧部3万余落,故魏主得以迅速攻克姑臧,灭亡北凉。接着,魏军又攻占张掖、乐都、酒泉等地,皆留将镇守。 至此,北魏统一了北方,西晋末年以来135年的十六国分裂局面宣告结束。从而与南方的刘宋政权并立,形成南北朝对峙的格局,而太延五年即公元439年魏灭北凉这一年, 被认为是南北朝的开始年代。
2.王恭为什么失败?
答:
王恭的“清君侧” 正直缺乏野心的人注定要失败。历来都是权谋家夺的权利的最好借口,所以“清君侧”的最后,就是为了夺的皇权,自己登上权利的巅峰,而历史有这么一人是真心为国进行“清君侧”,这个就是王恭。王恭,字孝伯,光禄大夫蕴子,定皇后之兄也。这句话把王恭的家世说得很清楚,是光禄大夫的儿子,又是皇后的哥哥,是个国舅爷。皇亲国戚,历史上为非作歹不干人事的就是这帮人,王恭也算这帮人中的“清流”。年轻的王恭,名声非常好,有良好的品德和情操,有大志向,有才华,也有点年少轻狂,这不是完美的人,但这是有灵魂的人。晋书记载:少有美誉,清操过人,自负才地高华,恒有宰辅之望。王恭是个非常坦率的人,不做作,我没有多余的,但你喜欢,我还是送给你,因为我们是朋友,这是个性情中人,重感情的人。王恭的崛起,是时势需要,也是自身才能有分不开的因素。王恭的失败,性格是致命的缺陷。是个没有城府的人,太过于相信别人,没有怀疑精神,这类人,终究无法成就大业。没有目标,目标不明确,不知道要干啥,真正的权臣是司马道子,是朝政混乱的源头,而王恭从没有直言司马道子的过错,也没有把目标定位于司马道子,或者起兵直接夺了司马家的统治权。所以王恭失败了,是因为他没有核心目标,也没有认识道混乱的核心本质,注定他要输的。王恭无疑是一个忠臣,他看不惯司马道子昏庸无能,看不惯司马道子的亲信,奢侈无度,搞的朝政乌烟瘴气,所以他俩次起兵目标都是除掉司马道子身边的奸诈谄媚之徒,他从未看明白,一切事情背后的源头就是司马道子本人。王恭注定要失败的,源于自己性格的缺陷,更重要的是,他没有野心,他没有长远的目标,他的团体,只是零时利益的组合,只要利益足够大,随时都会成为自己致命的杀手。
王恭一生是非常节俭,死后家里身无长物,百姓为之恻然,与当权者司马道子形成了强烈的反差。鬼谷子说当一个统治集团没救的时候,就应该想办法让他消亡,如果还不是时候,就应该耐心等待时机。
3.东晋中央和地方。
答:
东晋统治阶级内部,存在着北人士族与南人士族,北人士族中的上层与下层,皇室司马氏与侨姓大族、各大族之间、中央与地方(扬州与荆州)等错综复杂的矛盾。当时流行的"王与马,共天下"说法,既反映了王氏扶持在南方尚未站稳的司马氏政权,也反映了东晋一代皇室与侨姓大族不断的斗争。王导执政,以宽和著称,其目的除结好南人,巩固司马氏地位外,也为维护世家大族的利益。元帝对王软和简文帝对桓温,都曾有过"请避贤路"的表示,为封建社会中的君臣关系所罕见。"君弱臣强"的局面,是司马氏与以王氏为首的各大族"共天下"的结果。
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发表于 2020-8-22 10:05:07 | 显示全部楼层
魏晋班五年级第3讲(晋纪三十二)
作业:1.对拓跋珪改国号魏和迁都平城的评价。
答:公元398年,魏王拓跋珪称帝。北魏开始从部落集团向专制帝国演变。
 拓跋珪从部落首领升格为皇帝,都严格按程序办事。
 一是命群臣议国号。定为“魏”,“夫魏者,大名,神州之上国民,宜称魏如故。”
 二是迁都平城。既今天的山西大同。然后“营宫室、建宗庙”,也就是给自己盖房子,给祖宗盖房子,宫室宗庙当然必然是宏伟的,“宏伟的建筑是消除我们民族自卑感的一剂良药。任何民族都不能只靠空话来领导一个民族走出自卑,他必须能建造一些让民族感到自豪的东西,那就是看得到,摸得着的建筑。这并不是在炫耀,而是给一个国家以自信。”
2.王恭为什么失败?
答:王恭一向自命不凡,认为自己既有才干,又有高位,从来看不起别人,也常凌辱别人。自从诛杀王国宝,更自认为八面威风,没有人胆敢违抗。王恭完全依靠军政官(司马)刘牢之的支持,可是王恭却又把刘牢之当做普通部属,并没有当做同等地位的朋友;刘牢之自负才能,深感羞辱。司马元显知道这种情况,便派遣庐江太守高素去游说,唆使刘牢之背叛王恭,并且答应他事成之后便把王恭的职位、封号全部转授给他。高素又把司马道子的书信交给了刘牢之,向他陈说了祸福利害。刘牢之于是有了反意。王恭的参军何澹之知道了他的打算和计划,把这些告诉了王恭。王恭因为知道何澹之历来与刘牢之有矛盾,所以没有相信何澹之的话。后来被刘牢之杀死。王恭起兵只有明确的目标,那就是铲除异己,但是却没有明确的愿景,所以手下人动力不足,看不到战争给他们带来的好处,所以虽然拥重兵,却各怀异心,一盘散沙,只能是乌合之众。没有愿景的行动是盲目的,也必然会失败。
3.东晋中央和地方。
答:晋处乱世,皇家权威尽丧,司马道子父子眼里根本没有皇帝,王恭、殷仲堪还有桓温的小儿子桓玄形成一派,有皇帝做后台,反对和节制司马道子、王国宝、王绪一派。
地方大吏也是各自为政,没把司马道子父子放在眼里,对中央稍有不满,即行起兵;地方大吏亦面临同样的问题,手下稍有不满,即行叛变。弄得狼烟四起,民主聊生。庾楷、王恭、殷仲堪等对司马道子父子不满,即行叛变;刘牢之对王恭不满,即叛变王恭。东晋自建立以来,内乱不断,幸好北方也是一团乱,才得以苟延残喘。

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发表于 2020-8-25 20:55:36 | 显示全部楼层


资治通鉴魏晋班五年级第三讲18—东方作业
1.对拓跋珪改国号魏和迁都平城的评价。
答:北魏(386年—557年)是鲜卑族拓跋珪建立的北方政权,也是南北朝时期北朝第一个王朝。385年,15岁的拓跋珪趁乱重兴代国,在盛乐即位为王。又在次年即386年改国号“魏”,是为北魏,改元“登国”,398年,他将国都从盛乐迁到大同,并自称皇帝。他即位初年,积极扩张疆土,励精图治,将鲜卑政权推进封建社会,天下小康。
     北魏时期,佛教兴起,佛教得到空前发展,迁都洛阳和移风易俗,促进了北魏的封建化和民族融合。
     拓跋氏自称是黄帝后裔,黄帝发源地为战国时魏国所在,又“魏”有美好之意,故以此名国号,同时含有延续曹魏,对抗东晋政权。
2.王恭为什么失败?
答:晋孝武帝的上台,本身就是权力斗争的结果。他的位置并不安稳,王恭得想办法护住他,护住自己的妹妹,护住自己的权位与家族利益,因此不得不与当朝的另一股势力—会稽王司马道子父子相斗。
      司马道子的一个手下常劝司马道子干脆踢开晋孝武帝,自己上位。王恭得知后打了那人的小报告,不久后,那人因不小心犯了点事就被灭了。司马道子虽不服气,却也无可奈何。
    晋孝武帝去世后,晋安帝即位,司马道子执掌朝政。当时司马道子宠信佞臣王国宝,机要朝权都交给王国宝,故此引起王恭的不满,常直言指斥。当时,司马道子把不少心腹送往王恭处,希望二人能冰释前嫌,但王恭依然保持严厉的风格,在回京期间质问司马道子,并要他远离王国宝。王国宝则不断地劝司马道子裁减王恭兵力,两方互不相让,开始了大战。司马道子为了息事宁人,杀王国宝向王恭请罪。
     讨伐王国宝结束了,可王恭却出了事。原来他在联合发兵时曾经找过正居母丧的开国丞相王导之孙王廞(xīn),以国家大任为由,强令他起兵响应,只是王恭没想到,战争结束后,他让王廞再回去给老母服丧,王廞却不肯了。王廞本来就是一头狼,只苦于没有借口出山,起兵时,他杀了不少自己的政敌,王恭竟然一声令下,让他罢手,这怎么可能?王廞反过来还要打王恭,王恭见状,命司马刘牢之领兵,击败了王廞。
     如果说司马道子对王恭还有几分忌惮的话,其子司马元显显然不把王恭放在眼里。司马元显率军征讨王恭。本来,王恭应联合大家团结一心,但他却自恃才能和家族地位,对曾经帮助过他的刘牢之趾高气扬,令其十分愤恨。所以,司马元显的糖衣炮弹一发,刘牢之就反水了。曾有部下向王恭报告此消息,但王恭不信,最终被抓。
     王恭临受刑时,说自己错在愚昧无知,过于相信他人,但他忠于国家,后人必须了解他的为人。王恭的确忠于国家,只是他始终认为自己出身高贵,与部将沟通极少,且不懂用兵,可叹虽有心救国,却能力不足。
3.东晋中央和地方。
答:东晋统治阶级内部,存在着北人士族与南人士族,北人士族中的上层与下层,皇室司马氏与侨姓大族、各大族之间、中央与地方(扬州与荆州)等错综复杂的矛盾。当时流行的“王与马,共天下”说法,既反映了王氏扶持在南方尚未站稳的司马氏政权,也反映了东晋一代皇室与侨姓大族不断的斗争。王导执政,以宽和著称,其目的除结好南人,巩固司马氏地位外,也为维护世家大族的利益。元帝对王敦和简文帝对桓温,都曾有过“请避贤路”的表示,为封建社会中的君臣关系所罕见。“君弱臣强”的局面,是司马氏与以王氏为首的各大族“共天下”的结果。
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作业:1.对拓跋珪改国号魏和迁都平城的评价。
历朝历代建立后第一件事就是确立国号。古代对“正统”问题十分重视,不仅对古代史学是一大原则问题,即令在王朝替代时确定道统、法统等问题上,也是一个重大原则问题,因此国号的选择很重要。拓跋珪裁定国号“魏”,实际上是跳出拓跋鲜卑的传统政治路径,是另起炉灶,从汉文典籍以及谶纬预言当中寻找的政治符号。由代改为魏的意图很明显:代国弱小,自古以来没有太出彩的地方,而魏国最早是战国时期的强国,国力强盛远非代国所比,改国号魏有除旧布新之意,也有政治上的意义。
迁都平城是北魏从奴隶制游牧文明向封建制农耕文明转型的重要标志,自此北魏正式确立了在中原的统治地位,并由此为根基逐渐完成对北方的统一。
拓跋珪以迁都为契机,对北魏加紧了封建化的过程,“始营宫室,建宗庙,立社稷。魏王命有司正封畿,标道里,平权衡,审度量。”(《魏书》 北齐·魏收)
他命令朝野改掉以前留发辫的习俗,都束发加帽。

按照北魏的旧习俗,每年的夏初都要祭祀天神和宗祖庙,每年的夏末都要率领部众去阴山作退霜的祈祷,每年的秋季刚开始时要去西郊祭天。现在完全改成汉族的古制,制订了在祭庙、朝会使用的礼乐。
这时的中国历史进程,已进入南北朝时期。

2.王恭为什么失败?
因王恭是晋孝武帝皇后之兄,故此很受孝武帝器重。孝武帝去世,晋安帝继位,司马道子执掌朝政。当时司马道子宠王国宝,机要朝权都交给王国宝,故此引起王恭大大不满,常直言指斥,而司马道子亦深深忌惮和怨恨王恭。
王恭第二次起兵时,自恃才能和家族地位,又成功逼司马道子杀王国宝,于是趾高气扬。王廞之事处理不妥当。且虽然侍仗刘牢之但却待他如同部曲将般,令刘牢之十分愤恨。导致其叛变。王恭也因此被诛杀。
总结王恭其人不善于任用人才并且不会掌握时机。

3.东晋中央和地方。
晋朝即使在东晋仍被绝大多数人民和领土奉为正朔,承认其中央统治权的地位,在割据独立的政权之上是最高统治者,所以仍具有中央的地位。
在晋朝中央与地方政府(十六国)的关系中,最亲晋的是前凉、西凉、北燕等汉族政权,多数长期奉晋朝正朔,派使臣通使朝贡,接受晋朝中央的册封,担任晋朝官员。其次是亲晋的少数民族政权、同样奉晋朝正朔,与汉族亲晋政权相仿,但往往几代后独立。
割据的地方政权只要没有得民心、没称帝、没控制全国大多数领土就仍是地方政府,即使称帝但不得民心或像石勒仍向晋朝纳币通使尊奉晋朝中央的,到石虎称天王都不是中央政府。

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