小渔村资治通鉴魏晋班二年级第七讲作业

耀东方

资治通鉴魏晋班交-年级第七讲作业
东方
1.嵇绍之死算不算为国尽忠？
答：嵇绍是嵇康之子，嵇绍十岁时，嵇康被掌权的司马氏集团杀害，他也被迫退居乡里，不得出仕。后在山涛劝解下被举荐为秘书丞。后为齐王司马冏幕僚，司马冏被杀后返乡。河间、成都二王进攻京师时，长沙王司马乂拜嵇绍为使持节、平西将军，以安定军心。司马乂被害后，与百官被成都王司马颖废为庶人。当朝廷攻讨司马颖时，嵇绍被恢复官爵。奔赴荡阴时，正值王师大败，百官奔走，嵇绍拼死保卫惠帝，最终遇害。河间王司马颙、东海王司马越及琅玡王司马睿相继表奏其忠，累赠太尉，谥号“忠穆”。嵇绍在其父嵇康无罪被杀后，经山涛推荐而入仕 死，从中国古代的伦理观看，其仕为不孝，但其在护帝殉难又为忠臣。在最关键的一刻他名节刚烈视死如归，尽忠尽职，可歌可泣。

2.如果你是八王之乱时期的一个晋国朝臣（文官），乱世中你将何去何从？
答：司马氏建立的晋朝虽然统一了三国，但它是中国历史上唯一一个无功掌权，弑君篡位，骄奢淫逸，毫无建树，第一个被外族灭国的国家。处于当时的乱世，晋惠帝又是个鲁愚迟钝，无力驾驭政局的无能皇帝，假如我作为晋国朝臣，在动荡险恶的政治环境中，我要学习处于帝室疏族地位的司马睿，为避杀身之祸，他采取恭俭退让的方针，尽量避免卷入斗争的旋涡。我肯定离职归田，远离尘嚣，明哲保身。

清心竹

08-清心竹作业：
1.嵇绍之死算不算为国尽忠？
答：嵇绍不应当死而死，不仅仅是违背了祖先志节而为仇贼子孙殉难的问题。晋惠帝进行北征，下诏嵇绍随行，以惠帝的昏庸怎能赏识嵇绍并加以任用呢？实际是司马越的意思。司马冏、司马乂、司马颖、司马顒、司马越等人，不顾宗亲关系，而互相杀戮，所作所为至为不仁。偶然控制了皇帝，便假托正宗，尊奉一个如同木偶般的懦弱君主以征讨别人。作为君子，应当明白这是怎么回事。嵇绍却说：“臣下护卫君主，不惜以生命护之。”这实在是荒唐之言。他这哪里是尊奉天子，不过是在为司马越卖命而已。情愿做司马越的奴仆而舍生忘死。然而，不知有父母的人，更不知有君主。名可以借用，势可以依仗，奉旨意而盲目追随，这种人不死，那才奇怪呢。秦准曾对嵇绍说：“你可有驯服的良马吗？”意在提醒嵇绍以避免遭到杀戮。而嵇绍却不悔悟，无知之人的无知，终于导致了自取灭亡的结局。
2.如果你是八王之乱时期的一个晋国朝臣（文官），乱世中你将何去何从？
答：圣人说得好：危邦不入，乱邦不居。这样八王之乱的国家，有何留恋，离开是最好的办法。如果不能离开，圣人还说：天下有道则现,无道则隐。我会辞去文官，隐居起来。不过，乱世之际，哪有隐居之地呢？大凡乱世，最遭殃的是平民百姓。谈何去从？人世一浮萍，只有随波逐流，哪能由我作主？

寒梅著花未

资治通鉴班二年级第七讲
05花未作业

1答：嵇康被杀后，嵇绍“以父得罪，靖居私门。”后因山涛推荐，晋武帝 子，史载“时以绍父康被法，选官不敢举。”却是山涛站出来 乃征召嵇绍为秘书丞，官至侍中。晋末八王之乱，政局动荡， 举荐他的。

晋惠帝永兴元年(年)，东海王司马越拥惠帝“御驾亲征” "山涛，字巨源，因与司马懿张皇后有中表之亲，故于魏晋 成都王颖，兵败于荡阴，百官侍卫皆奔散，唯嵇绍俨然端冕， 禅代之际党司马而背曹氏，颇得司马师、司马昭及晋武帝亲 以身护卫惠帝，被士兵所杀。从封建伦理来看，嵇绍护皇帝 信，累居显职。然又与嵇康“为竹林之交，著忘言之契，”故康 而死，堪称“忠义”，然父被杀而仕仇，似又为“不孝”。这种特 虽因山涛劝其仕晋而有《与山看起来，其父为晋所害，己身却为晋死忠，是为不孝，其行为不合理，然而，后世却有如此评价
“高士遗风作辅，外播仁风，内举心膂，执慈弗勇，靡仁不武，见危授 道理就是“君父居在三之极，忠孝为百行之先”，忠孝而且从命，背生殉主，确乎其操，邈乎其崇，矫矫王臣，宪慈 遗 级别上看，嵇绍还要高一些，因为他尽忠皇帝是“兼济天下”，而秉承高士遗风，在亲成孝，于敬成忠。” 王裒全孝只是“独善其身”;再则，对嵇绍仕晋是不能批评 的，裴希声在此碑文中极力称赞嵇绍 有“清 劭之风”、“弘 仁之如嵇仇晋而不仕，则是“仇天”，以天为仇，是不对的。而 且既然仕晋，就要为其尽节，否则无以“立人”。总之，忠诚感人，神义声振四海”，“在亲成孝，房玄龄等人对嵇绍忠于皇帝而死难之事持肯定的态度。他们明确 地将君敬成忠”，是—位德劭仁义、孝忠双全的人物。
以上评价在当时的历史价值观上是合理的。涛绝交书》，内心实并未将其视 殊的“忠而不孝”使得人们对他死难—事评价褒贬不一。

看起来，其父为晋所害，己身却为晋死忠，是为不孝，其行为不合理，然而，后世却有如此评价
“高士遗风作辅，外播仁风，内举心膂，执慈弗勇，靡仁不武，见危授 道理就是“君父居在三之极，忠孝为百行之先”，忠孝而且从命，背生殉主，确乎其操，邈乎其崇，矫矫王臣，宪慈 遗 级别上看，嵇绍还要高一些，因为他尽忠皇帝是“兼济天下”，而秉承高士遗风，在亲成孝，于敬成忠。” 王裒全孝只是“独善其身”;再则，对嵇绍仕晋是不能批评 的，裴希声在此碑文中极力称赞嵇绍 有“清 劭之风”、“弘 仁之如嵇仇晋而不仕，则是“仇天”，以天为仇，是不对的。而 且既然仕晋，就要为其尽节，否则无以“立人”。总之，忠诚感人，神义声振四海”，“在亲成孝，房玄龄等人对嵇绍忠于皇帝而死难之事持肯定的态度。他们明确 地将君敬成忠”，是—位德劭仁义、孝忠双全的人物。
以上评价在当时的历史价值观上是合理的。

2，答：国有动乱，身为当朝臣子，看起来最好的方式是解甲归田，颐养天年，然而，倾巢之下，岂有完卵？只能在其位谋其政，尽力以尽忠朝堂，尽职黎民为己任，鞠躬尽瘁死而后已，别无它选。愿生为和时狗，不为乱世人，是乱世之中血泪控诉，一旦乱世锋烟起，无人不倾颓，身为立世人无处逃脱，当以碧血溅轩辕，上无愧列祖列宗，下无愧黎民百姓，中不多年奉禄安命身。

玉烟岚

玉烟岚作业贴

本期作业：
1.嵇绍之死算不算为国尽忠？
答:自古，求忠臣必于孝子之门，嵇绍不惜生命，坦然就义，独自护卫保驾，如此忠烈的壮举，其深厚的根源，正是源于内心至诚的孝顺之心，所谓“移孝作忠”，这正是最为真实的写照。宋朝的文天祥，曾经在《正气歌》中赞美了嵇侍中血。多少年之后，就如同嵇康给儿子伴随一生的影响那样，嵇绍忠烈的精神，也曾深深激励过，同是国之才俊柱石的文天祥，激励着他，在国家危难的时候挺身而出，壮怀激烈，保家卫国。
2.如果你是八王之乱时期的一个晋国朝臣（文官），乱世中你将何去何从？
答:隐居

无题。

1.嵇绍之死算不算为国尽忠？
自汉以来，儒为主流思想，忠君爱国乃大义，杀父乃私仇。因私仇而害大义，是不符合当时的道德观的。更何况因为前君而记恨后后君呢？
举个例子，当时嵇康因为山涛入朝为官，而发布了大名鼎鼎的《与山巨源绝交书》，把山涛骂的狗血淋头。而自己临死前，却又把孩子托付给山涛。因为他认为山涛虽然“背叛”了竹林七贤，投奔司马氏，但这个人是值得信赖的。而后来山涛果然没有辜负嵇康的信任。忠君乃大义也。
从道义上分析，嵇绍保护司马衷是很正常的，并且符合当时道德观的。是为国尽忠。


2.如果你是八王之乱时期的一个晋国朝臣（文官），乱世中你将何去何从？
辞官保命，隐居山野，参悟玄学。

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1.嵇绍之死算不算为国尽忠？
答：嵇绍是嵇康之子，嵇绍十岁时，嵇康被掌权的司马氏集团杀害，他也被迫退居乡里，不得出仕。后在山涛劝解下被举荐为秘书丞。后为齐王司马冏幕僚，司马冏被杀后返乡。河间、成都二王进攻京师时，长沙王司马乂拜嵇绍为使持节、平西将军，以安定军心。司马乂被害后，与百官被成都王司马颖废为庶人。当朝廷攻讨司马颖时，嵇绍被恢复官爵。奔赴荡阴时，正值王师大败，百官奔走，嵇绍拼死保卫惠帝，最终遇害。河间王司马颙、东海王司马越及琅玡王司马睿相继表奏其忠，累赠太尉，谥号“忠穆”。嵇绍在其父嵇康无罪被杀后，经山涛推荐而入仕 死，从中国古代的伦理观看，其仕为不孝，但其在护帝殉难又为忠臣。在最关键的一刻他名节刚烈视死如归，尽忠尽职，可歌可泣。

2.如果你是八王之乱时期的一个晋国朝臣（文官），乱世中你将何去何从？
答：司马氏建立的晋朝虽然统一了三国，但它是中国历史上唯一一个无功掌权，弑君篡位，骄奢淫逸，毫无建树，第一个被外族灭国的国家。处于当时的乱世，晋惠帝又是个鲁愚迟钝，无力驾驭政局的无能皇帝，假如我作为晋国朝臣，在动荡险恶的政治环境中，我要学习处于帝室疏族地位的司马睿，为避杀身之祸，他采取恭俭退让的方针，尽量避免卷入斗争的旋涡。我肯定离职归田，远离尘嚣，明哲保身。