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.小渔村资治通鉴中级班唐组一年级第十八讲作业楼下评楼上

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发表于 2018-1-6 19:32:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 路漫漫 于 2018-1-6 21:41 编辑

今天的课讲到这里,谢谢大家

本期作业:
1.从光武帝与隗嚣、窦融的关系谈一下君臣之间如何相处。
2.严光、周党拒绝做官,的行为对不对。

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发表于 2018-1-7 16:19:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 E23-桑秋多吉 于 2018-1-7 16:21 编辑

资治通鉴第十八讲作业 唐07-多吉·
一、.从光武帝与隗嚣、窦融的关系谈一下君臣之间如何相处。
          答:谈到如何处理好君臣之间的关系,我觉得应该因人而异。
            首先说 隗嚣:有勇无谋,但又听不进逆耳的忠言,光武帝虽然对他信任有加,但他却摇摆不定,对光武帝三心二意,当大部分部下都认为归顺与汉武帝时他仍然不听劝阻,一意孤行,使得属下及士人逐渐的离开他,对于这样的人,除了以礼相待耐心等待以外,还要提高警惕,防止他犯上作乱。既要采取手段的拉他,也要有防备,做好打的准备,要恩威并重吧。
        窦融的情况与隗嚣不同,他从一开始就看到了刘秀的威望恩德并向往之,他召集了豪杰商讨虽然有的赞成有的反对归顺刘秀,但是窦融毅然决然的决定归顺刘秀,对于这样的人,作为君主应该信任并大胆使用并委与重任,这样的人一定能担当大业。
二、严光、周党拒绝做官,的行为对不对。
答:严光、周党等人虽然受刘秀之请到洛阳晋见君王刘秀,不接受刘秀所赐官爵和俸禄坚决回乡甘当平民,是为人各有志,也是看透人间冷暖,官宦难当,甘愿做一个乡间百姓,也没有什么不对,自古讲:伴君如伴虎,今天是座上客,明日是阶下囚,我躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬,悠哉悠哉,真的没有什么不好的。
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发表于 2018-1-10 10:14:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 水晶 于 2018-1-10 10:16 编辑

资治通鉴班一年级第十八讲作业
唐组13- 水晶
1.从光武帝与隗嚣、窦融的关系谈一下君臣之间如何相处。
答:隗嚣从少年时代起就在家甘肃乡担任官职,后来投拜在王莽国师刘歆门下。隗嚣精通儒家经典,为人较持重,在甘肃一带积累了广泛的声誉。甘肃的地方豪杰杀死地方官,聚众起义,隗嚣被推举为首领。刘秀极为看重隗嚣,当时关中地区军阀割据,刘秀的军队进展很不顺利。在隗嚣的支持下,才得以维持住局面。但是隗嚣性格有些无常,又听不进去下属的劝阻,做事出尔反尔,不顾民生,不知逆顺之道,渐渐失去了人心。对光武帝也是三心二意。这样的人是不能重用的。
窦融是平陵人(今陕西咸阳西北),世代在河西做官。窦融目光远大,他看出了光武帝的为人及威望。一直就想归附。而且对刘秀是死心塌地、绝无二心的。这样的人就应该委以重任。
2.严光、周党拒绝做官,的行为对不对。
答:严光拒绝汉武帝的亲自征召和封赏,而隐居富春江。光武帝刘秀召周党,授以议郎的官职,没几天周党便称病离职。不久,光武帝又召见周党,准备再授官职,周党一身百姓装扮,见光武伏地而不拜谒,一再陈述自己没有做官的志向,光武帝便不再勉强。
不同时代,隐士文化也有不同面貌,但总的来说,还是与时代环境相关连。早期隐士,有其个人追求与志趣。有的是厌恶官场,隐居后致力于文化建设;有的隐居后,仍然关心国家大事。
朱元璋在《严光论》一文中说:“汉之严光,当国家中兴之初,民生凋敝,人才寡少,为君者虑,恐德薄 才疏,致民生之受患,礼贤之心甚切,是致严光、周党于朝。何期至而大礼茫然无所知,故纵之,飘然而往。却仍凄岩滨水以为自乐。……假使赤眉、王郎、刘盆子等辈混淆未定之时,则光钓于何处?当时挈家草莽,求食顾命之不暇,安得优游乐钓欤?……朕观当时之罪人,罪人大者莫过严光、周党之徒。”朱元璋虽是大老粗,但他这段话却有值得思考的,隐居的人德就高吗?有明君在为什么不出来效力呢。在国家最需要人才的时候躲起来,不是罪人是什么呢?
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发表于 2018-1-21 15:43:21 | 显示全部楼层
唐08-清心竹 作业
1.从光武帝与隗嚣、窦融的关系谈一下君臣之间如何相处。
答:光武帝在写给隗嚣的信中,称呼隗嚣的表字,用对待地位平等国家的礼仪相待。显然不是驾驭隗嚣的正确方式,因而最终失去隗嚣。
窦融割据河西地区,因为心存疑虑,对归汉一事犹豫不决,喜欢多事的人向他献计,劝他像南海郡尉赵佗那样割据一方,这是窦融所极力保密,不敢告诉别人的事。光武帝给他的回信中,指出两条路,从而揭开了窦融心中所纠结的秘密和疑虑。于是河西震服。光武帝折服群雄,用的都是此道。有所隐晦而不敢公开,是因为害怕别人知道。估计别人虽然知道我的心思,却不能禁止我。于是进一步向他隐晦此事,则对方必将害怕我暗含杀机以暗中相制;或者认为我怀疑他却对他无可奈何。与其这样,不如明白无误地说:我早已知道你肯定会有这样的心思,但我不怪罪你,而且也不禁止你这样做,因为我本来就无所畏惧。也就是说,要敞开心扉,而不能有姑且隐忍之心以示怯懦。不侥幸别人不加害于自己,清楚地知道离合得失的定数,仰听之于天,俯任之于人。虽说是权术,却蕴含着深刻的道理在其中。这就是光武帝神奇而又不诡诈的地方吧。

2.严光、周党拒绝做官的行为对不对。
答:本来做不做官,是一个人的自由,不存在对与不对之说,人各有志嘛!但孔子说,天下有道则现,无道则藏。识时务者为俊杰,光武帝是一代明君,是君子就应该站出来为国家出力。再者,不做官就不做官嘛,在君王面前摆谱就更不对了。

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发表于 2018-3-1 16:45:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 寒梅著花未 于 2018-3-1 16:46 编辑

资治通鉴班一年级第十八讲  周05花未作业
本期作业:
1.从光武帝与隗嚣、窦融的关系谈一下君臣之间如何相处。
2.严光、周党拒绝做官,的行为对不对。

1 答:君臣之间的关系,自古至今,良禽择木而栖是基本的生存法则,臣选君

如此,君选臣亦如此,莫不以得良将忠臣为重。为君者,望天下太平民心所向

,择良臣以安邦定国,纳忠义廉孝,刚正礼贤之士以铸朝纲之本,造福苍生。
   为君者,需带眼识人,亦得自身廓大度吗,英明贤达立威明堂,为臣者,首

先识大体,,孰为国之国固本,孰为民之安定,众望所归,天下已有定论,为

臣者,当辅佐圣明之人吗,造福百姓,如贪图安逸,不顾百姓生死,私利宵小

者,当弃之另寻明主。即便有忠君思想,亦不可助纣为虐。

2 答:严光周党者不愿为官,虽然从大义上讲,大丈夫自当顶天立地,为国为

民,修身齐家治国平天下,然人各有活法,君主圣明,天下太平之际,亦可有

志趣,如著书立世,育人为匠,亦不乏其志。亦是为国为民。自古伴君如伴虎

,人生百年,草木一秋,须臾之间,如白驹过隙,有人愿以淡泊之心遁世又何

尝不可。历史长河才得以绚丽多彩。另,严光者,自小熟悉帝微时之秉性,人

性之可共患难不可共富贵者多之。焉知不进不是嗣身保命之举。
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