小渔村资治通鉴中级班唐组一年级第四讲作业楼下评楼上

路漫漫

今天的作业：
1.作为官员，要提升社会道德水平，应该怎么做才对
2.总结一下汉宣帝的一生

E23-桑秋多吉

资治通鉴中级班第四讲作业  唐07-多吉
一、        作为官员，要提升社会道德水平，应该怎么做才对？
答：作为官员，要提升社会道德水平起码要做好以下几点：
1、        严于律己，宽以待人，首先自己要有较高的道德水平，做到大公无私，以国家和百姓利益为重；
2、        要在全社会形成一个遵纪守法的道德环境，违者受到处罚，遵者受到褒奖；
3、        大力宣传和倡导社会好的道德风尚，建立一套行之有效的社会制度，在官员升迁和任用等方面都把提升社会道德标准作为基本的条件；
4、        儒家的理论基础就是宣扬社会的道德，因此要从上到下一以贯之的维护和贯彻儒家的理论和道德思想，让儒家思想深入人心，成为百姓的信仰内容，这样就能更好的提升社会道德水平，为治理国家打下良好的社会基础。
二、        总结一下汉宣帝的一生
答：宣帝自幼因巫蛊之祸而流落民间，对百姓之事很清楚，长期生活在民间的经历使他了解民间疾苦。总结其一生，有以下几点值得称赞。
1、        他在位的二十多年的时间里治理国家，公私分明，赏罚分明，尤其是在用人上，注重官员的能力和品质，用人得当，把国家治理的井井有条，百姓安居乐业；
2、        对于北方夷狄和匈奴等征伐无道，扶助有道，匈奴单于等仰慕汉朝的任意而俯首称臣，甘居藩属地位，使汉江山的中兴大业得以实现；
3、        史载宣帝“励精图治，五日一听事”，对地方官吏长时间在任，使其了解当地民情风俗、百姓疾苦，是封建时代“循吏”的代表；
4、        宣帝“诏儒讲经”，亲自召集经学研讨会，命诸儒讲究五经异同，在提倡文教方面取得了显著的成绩。
总之，宣帝是一个治国有方，慈悲善良，大有作为的一代明君。

水晶

资治通鉴中级班第四讲作业
唐组13-水晶
1.作为官员，要提升社会道德水平，应该怎么做才对。
答：作为官员要提升社会道德水平，首先要从自身做起，严于律己，宽以待人，起到榜样和带头作用。道德水平的提高需要整个社会的共同努力，但是作为官员一定要起到带头作用。其实有很多的办法可以促进社会的道德水品提升的，这些也许就是我们举手之劳，多数手段还是能让我们得益的。如教化礼仪，用儒家的理论宣扬道德思想，奖罚分明，严格界定好与坏、美与丑、善与恶。好的我们要发扬，坏的我们要摒弃。官德对社会的道德水平影响是极大的，某些官员在台上宣讲道德头头是道，但当其以权谋私、生活腐化堕落的行径被查处以后，老百姓发现，某些官员的言论和行为反差如此之大，他们私底下别说道德，甚至连基本的法律法规都不遵守，使得老百姓对社会的道德建设产生了消极心理，因为作为社会管理者和精英人物的官员都不讲道德，我们老百姓为什么要讲道德呢？这样的心理和态度对整个社会道德风尚的改善和提升是非常不利的。官员自觉提升自己的道德水平，不仅是官员自身道德修养的需要，而且也是引导人民群众积极参与社会道德建设的需要。
2.总结一下汉宣帝的一生
答：汉宣帝一生传奇，童年因祖父戾太子刘据在巫蛊之祸中获罪，他受牵连，被狱吏丙吉所救，在监狱中度过，后来流落民间，少年受尽人世沧桑民间疾苦，对百姓疾苦有着深刻的体会。成年后，在昌邑王被废后，被霍光立为皇帝，迎来他辉煌的一生。智斗霍光等权臣，在霍光死后，他果断剪除霍氏，夺回皇权，可见很有魄力。他整顿吏治，惩治腐败，首先，培养和造就了大批“良吏”，强化了中央对地方的统治。其次，整顿吏治形成的奖励机制，促进了官吏素质的提高，优化了官吏队伍的结构，保证了封建国家机器正常、高效的运转。再次，整顿吏治，促进了社会经济的发展，成就了中兴大业。召开会议，整理经典。调整政策，发展经济。整顿官营，调整工商。轻徭薄赋，劝民农桑。抚恤流民，抑制兼并。软硬兼施，建功边事。堪称中兴之主。
史称汉宣帝“政教明，法令行，边境安，四夷清，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗（汉文帝）之时。”“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。他与前任汉昭帝刘弗陵的统治被并称为昭宣中兴。
昭宣时期，经过38年的休养生息，不仅缓和了武帝晚年以来不断激化的社会矛盾，平息了严重的社会危机，而且在一定程度上恢复和发展了生产，恢复了国家实力，加强了中央集权的统治，从而避免了亡秦覆辙的厄运，使西汉王朝又由乱到治，由弱变强，出现了“昭宣中兴”的局面。昭宣时代是社会秩序稳定、社会生产发展较为迅速的时期。

寒梅著花未

资治通鉴班中级一年级第四讲 唐05花未作业  1.答：作为官员，自当身先士卒，洁身自好，克勤克俭，谨言慎行，上可对天地君王，下可对黎民百姓，中间对同僚尊重友助，遵君子之道，纳圣人之言行，而不是贪慕权势，虚名俗利，荣华富贵，一经他人举报，弹劾，便做反扑撕咬之态。不知道是不是汉宣帝较温和之顾，其堂朝上，此类官员尤其多。  2.答班固赞曰：汉宣帝治理国家，有功必赏，有罪必罚，注重综合考核人事的名与实。主持政务的大臣、学者，以及执掌法令的官员，全都精通自己的本职。在技巧、工匠、器械方面，以后的汉元帝、汉成帝时，很少能与之相比，这也足以证明汉宣帝时确实做到了官吏各称其职，百姓各安其业。遇到匈奴内乱，汉宣帝讨伐无道，扶助有道，以威严和信义震慑北方夷狄之国，匈奴单于仰慕汉朝仁义，俯首称臣，自居藩属地位。功勋光耀祖先，业绩永垂后世，实可称之为“中兴”，其功德可与商高宗、周宣王相比！

寒梅著花未

资治通鉴班中级一年级第四讲 唐05花未作业
1.答：作为官员，自当身先士卒，洁身自好，克勤克俭，谨言慎行，上可对天地君王，下可对黎民百姓，中间对同僚尊重友助，遵君子之道，纳圣人之言行，而不是贪慕权势，虚名俗利，荣华富贵，一经他人举报，弹劾，便做反扑撕咬之态。不知道是不是汉宣帝较温和之顾，其堂朝上，此类官员尤其多。


2.答:正如班固赞曰：汉宣帝治理国家，有功必赏，有罪必罚，注重综合考核人事的名与实。主持政务的大臣、学者，以及执掌法令的官员，全都精通自己的本职。在技巧、工匠、器械方面，以后的汉元帝、汉成帝时，很少能与之相比，这也足以证明汉宣帝时确实做到了官吏各称其职，百姓各安其业。遇到匈奴内乱，汉宣帝讨伐无道，扶助有道，以威严和信义震慑北方夷狄之国，匈奴单于仰慕汉朝仁义，俯首称臣，自居藩属地位。功勋光耀祖先，业绩永垂后世，实可称之为“中兴”，其功德可与商高宗、周宣王相比！

云梦缥缈

小渔村《资治通鉴》中级班一年级唐组唐16-云梦缥缈第四讲作业


1、作为官员，要提升社会道德水平，应该怎么做才对？
答：一、改善人民的经济生活；
　　二、教育；
　　三、理讼。

　　按照儒家传统的“先富后教”的政治模式，那么这三者中当以改善人民经济生活最为重要，教育、理讼，细究之，是为前者服务的。重农是旨在改善人民的经济生活，但民富之后，就面临教的问题，而教化问题搞得好又会更好地促成农民乐于田畴和社会的稳定，这是每个明智的地方官都会预计得到的效果，把兴礼义、重教化放在施政的重要位置，也与儒家的“为政以德”、“为政以礼”的治国箴言相一致。教育主要表现在正式的学校教育和一般的民众教化两方面。学校教育是设立用来教育少年子弟的，讲授的内容以儒家的经典为主。对于一般农民的教育，则从日用民伦之中用通俗的语言阐释立身为人之道，浅朴易懂，实际可行。概括地説，对农民的说教可分为“谨身”和“节用”两方面。谨身，就是要求农民处事要克制忍让，顺义守法。“念我此身父母所生，宜自爱惜，莫作罪过，莫犯刑责，得忍且忍；莫要斗殴，得休且休；莫要词讼，入孝出悌，上和下睦。”当然官员自身得奉公守法、廉洁正直、严于律己、宽以待人，身先士卒作为表率。


2、总结一下汉宣帝的一生。
答：引用【班固赞曰：汉宣帝治理国家，有功必赏，有罪必罚，注重综合考核人事的名与实。主持政务的大臣、学者，以及执掌法令的官员，全都精通自己的本职。在技巧、工匠、器械方面，以后的汉元帝、汉成帝时，很少能与之相比，这也足以证明汉宣帝时确实做到了官吏各称其职，百姓各安其业。遇到匈奴内乱，汉宣帝讨伐无道，扶助有道，以威严和信义震慑北方夷狄之国，匈奴单于仰慕汉朝仁义，俯首称臣，自居藩属地位。功勋光耀祖先，业绩永垂后世，实可称之为“中兴”，其功德可与商高宗、周宣王相比！】

清心竹

唐08-清心竹 作业
1、        作为官员，要提升社会道德水平，应该怎么做才对。
答：如果是现代，要提升社会道德水平，首先从媒体开始，坚持正确的舆论导向，这是根本。第二，要加强网络宣传，宣传正能量，抑制负能量。第三，要加强文化教育，树立正确的“荣辱观”。第四，要发展经济，古人云“衣食足，然后知荣辱”。第五，要严明法纪，惩恶扬善。
2、        总结一下汉宣帝的一生。
答：汉宣帝治理国家，有功必赏，有罪必罚，注重综合考核人事的名与实。主持政务的大臣、学者，以及执掌法令的官员，全都精通自己的本职。在技巧、工匠、器械方面，以后的汉元帝、汉成帝时，很少能与之相比，这也足以证明汉宣帝时确实做到了官吏各称其职，百姓各安其业。遇到匈奴内乱，汉宣帝讨伐无道，扶助有道，以威严和信义震慑北方夷狄之国，匈奴单于仰慕汉朝仁义，俯首称臣，自居藩属地位。功勋光耀祖先，业绩永垂后世，实可称之为“中兴”，其功德可与商高宗、周宣王相比！汉宣帝是继汉武帝之后的又一位很有作为的明君。在他的治理下，汉朝实现了文治武功的并行发展。国内人民生活安乐，四夷臣服于汉朝。称为“中兴”恰如其分。但是，以汉宣帝的英明，加上魏相、丙吉当丞相，于定国当廷尉，而赵广汉、盖宽饶、韩延寿、杨恽的被杀都不能使众人心服，这实在是汉宣帝善政的最大污点！