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飘逸红尘辞赋练习贴

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发表于 2017-9-20 12:09:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
每日读赋+典故+雅词

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 楼主| 发表于 2017-9-20 12:15:37 | 显示全部楼层
一人一典:
1. 过宋伐树
语出《史记·孔子世家》:“孔子去曹,适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去,弟子曰:‘可以速矣!’孔子曰:‘天生德于予,桓魋其如予何?’”
此典,赞扬孔子不畏危险,坚持传道的精神。
2.散盐飞絮
出处:
《世说新语》上卷上《言语》
「谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:『白雪纷纷何所似?』兄子胡儿曰:『撒盐空中差可拟。』兄女曰:『未若柳絮因风起。』公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。」南朝梁?刘孝标注:「胡儿,谢朗小字也。」
《晋书》卷九十六〈列女列传?王凝之妻谢氏〉~256~
王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩。叔父安尝问:「毛诗何句最佳?」道韫称:「吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。」安谓有雅人深致。又尝内集,俄而雪骤下,安曰:「何所似也?」安兄子朗曰:「散盐空中差可拟。」道韫曰:「未若柳絮因风起。」安大悦。
例句:也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。(李山甫 柳十首之七)
句意:自己像谢道韫那样有诗才。谢以“未若柳絮因风起”句咏雪而著名,见于《世说新语 言语》 。

别赋

南北朝:江淹

  黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。居人愁卧,怳若有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸之离霜。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。故别虽一绪,事乃万族。

  至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕,感寂寞而伤神。

  乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价于泉里。金石震而色变,骨肉悲而心死。

  或乃边郡未和,负羽从军。辽水无极,雁山参云。闺中风暖,陌上草薰。日出天而曜景,露下地而腾文。镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。

  至如一赴绝国,讵相见期?视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨,惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄。

  又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香。君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄。春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长!织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。

  傥有华阴上士,服食还仙。术既妙而犹学,道已寂而未传。守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。驾鹤上汉,骖鸾腾天。暂游万里,少别千年。惟世间兮重别,谢主人兮依然。

  下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥。春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。

  是以别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈。使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎?

注释
(1)黯然:心神沮丧,形容惨戚之状。销魂,即丧魂落魄。
(2)秦吴:古国名。秦国在今陕西一带,吴国在今江苏、浙江一带。
绝国:相隔极远的邦国。
(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。
(4)蹔:同“暂”。
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。
容与:缓慢荡漾不前的样子。
讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。
(7)掩:覆盖。
觞(shāng):酒杯。
御:进用。
(8)横:横持;阁置。
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。
沾:同“沾”。
轼:成前的横木。
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
(10)沈彩:日光西沉。沈,同“沉”。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
离:即“罹”,遭受。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
揜(yǎn):同“掩”。
锦幕:锦织的帐幕。二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受。
(13)踯躅(zhízhú):徘徊不前的样子。
(14)意:同“臆”,料想。
飞扬:心神不安。
(15)万族:不同的种类。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
(17)朱轩:贵者所乘之车。
绣轴:绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
(18)帐饮:古人设帷帐于郊外以饯行。
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
(19)金谷:晋代石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆,出为征虏将军,送者倾都,曾帐饮于金谷园。
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
张:调弦。
(21)燕赵:《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。
(22)上春:即初春。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
(24)耸:因惊动而跃起。
鳞:指渊中之鱼。语出《韩诗外传》:“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”
(25)造:等到。
衔涕:含泪。
(26)寂漠:即“寂寞”。
(27)惭恩:自惭于未报主人知遇之恩。
(28)报士:心怀报恩之念的侠士。
(29)韩国:指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇,刺杀韩相侠累一事。
赵厕:指战国初期,豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭,乃变姓名为刑人,入宫涂厕,挟匕首欲刺死赵襄子一事。
(30)吴宫:指春秋时专诸置匕首于鱼腹,在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。
燕市:指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市,因感燕太子恩遇,藏匕首于地图中,至秦献图刺秦王未成,被杀。高渐离为了替荆轲报仇,又一次入秦谋杀秦王事。
(31)沥泣:洒泪哭泣。
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
(34)买价:指以生命换取金钱。
泉里:黄泉。
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”
(36)“骨肉”句:语出《史记·刺客列传》,聂政刺杀韩相侠累后,剖腹毁容自杀,以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市,悬赏千金。他的姐姐聂嫈说:“妄其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”于是宣扬弟弟的义举,伏尸而哭,最后在尸身旁边自杀。骨肉,指死者亲人。
(37)负羽:挟带弓箭。
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。
(39)雁山:雁门山。在今山西原平县西北。
(40)耀景:闪射光芒。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
(42)镜:照耀。
朱尘:红色的尘霭。
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。
(43)袭:扑入。
青气:春天草木上腾起的烟霭。
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
(44)爱子:爱人,指征夫。
(45)讵:岂有。
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”
(47)“决北”句:语出《楚辞·九怀》。
(48)班:铺设。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
(49)尊:同“樽”,酒器。
(50)湄:水边。
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
(52)河阳:黄河北岸。
(53)琼佩:琼玉之类的佩饰。
(54)二句回忆昔日朝夕共处的爱情生活。
(55)绶:系官印的丝带。结绶,指出仕做官。
(56)瑶草:仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
徒芳:比喻虚度青春。
(57)晦:昏暗不明。
流黄:黄色丝绢,这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情,不敢卷起帷幕远望。
(58)春宫:指闺房。
閟(bì):关闭。
(59)簟(diàn):竹席。
(60)釭(gāng):灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
(61)“织锦”二句:据武则天《璇玑图序》载:“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠,妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
(62)傥(tǎng):同“倘”。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
上士:道士;求仙的人。
(63)服食:道家以为服食丹药可以长生不老。
还山:即成仙。一作“还仙”。
(64)寂:进入微妙之境。
传:至,最高境界。
(65)丹灶:炼丹炉。
不顾:指不顾问尘俗之事。
(66)炼金鼎:在金鼎里炼丹。
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
(68)少别:小别。
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
(70)下:下土。与“上士”相对。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
(72)桑中:卫国地名。
上宫:陈国地名。
卫女、陈娥:均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫。”
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
(74)南浦:《楚辞·九歌·河伯》:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送别之地。(75)珪(guī):一种洁白晶莹的圆形美玉。
(76)别方:别离的双方。
(77)名:种类。
(78)盈:充盈。
(79)折、惊:均言创痛之深。
(80)渊:即王褒,字子渊。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
(81)严:严安。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
彦:有学识才干的人。
(83)兰台:汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
(85)雕龙:据《史记·孟子荀卿列传》载,驺奭写文章,善于闳辩。所以齐人称颂为“雕龙奭”。▲
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 楼主| 发表于 2017-9-20 12:19:00 | 显示全部楼层
庆云抱日赋【9.9】
(以“云日辉映,精彩相耀”为韵)
滕迈(唐)

  太阳之升兮,铄(同“烁”)景气而澄氤氲;圣人之德兮,上蔚结而生庆云。外浮相焕,中映成文。郁郁昱昱(yù,光明),缤缤纷纷。粲兮若组绣之萦宝镜,翊兮若申甫之相明君。无心而生,应德而出。不曜青以干吕(gān lǚ,阴气调和),能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒,游龙相逐而不如;斐亹(fěi wěi,文彩绚丽貌)葳蕤,彩蜺(ní,虹)舒状而难匹。始流形于孤岳,终垂象于九围。丽碧霄以增媚,捧金乌而徐飞。感覆帱(fù dào,亦作“ 覆焘 ”,犹覆被。谓施恩,加惠)之仁,效灵表瑞;凭元黄之气,耀影含辉。夫天道无言,以物应圣。圣功不宰,物自效命。故有非烟非云,为祥为庆。付我元吉,彰我元盛。岂徒众彩错出,重轮交映者哉。且日者实也,象君而贞明;云者运也,应时而发生。就日而浮,若就君之朝聘;五色成象,告五方之和平。腾乎天假其阴骘(yīnzhi,原指默默地使安定,转指阴德,骘,安定),见乎昼资厥炎精。懿乎煌煌烛空,煜煜呈彩。域中之目,无不仰观;天下之心,若有所待。何必苍梧称美,横汾是载者乎。夫变化翕忽,希夷(xīyí,虚寂玄妙)混茫。理至则无幽不感,德盛则化妖为祥。焕厥霄极,亘于天光。彼丹甑(丹甑zèng,炊器,传说丰年所出的一种瑞物)玉烛(玉烛:谓四时之气和畅。形容太平盛世),萱荚(yíjiá,瑞草名,不常见)芝房(zhī fáng,成丛的灵芝)。孰若此感化而见,五彩其相者焉。是知圣与冥通,理由感召。故我后之盛德,不求彰而自耀。

【每日一典】
过宋伐树
语出《史记·孔子世家》:“孔子去曹,适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去,弟子曰:‘可以速矣!’孔子曰:‘天生德于予,桓魋其如予何?’”
此典,赞扬孔子不畏危险,坚持传道的精神。

雅词
【现代名称的古称谓】

1.拙荆
东汉 隐士 梁鸿 的妻子 孟光 生活俭朴,以荆枝作钗,粗布为裙。见《太平御览》卷七一八引《列女传》。后因以“拙荆”谦称自己的妻子。
2.结缡[jié lí]
基本解释
[marry] 代称成婚
亲结其缡。--《诗.豳风.东山》
施衿结褵。--《后汉书.马援传》
3.百晬[bǎi zuì]
详细解释
小儿诞生满百日举行的贺宴。
宋 孟元老 《东京梦华录·育子》:“生子百日,置会,谓之百晬。”
4.韦笥[wéi sì]
详细解释
皮箱。
三国 魏 曹操 《内诫令》:“孤不好鲜饰严具,所用杂新皮韦笥,以黄韦缘中。”
5.黩贿[dú huì]
详细解释
贪污纳贿。
《明史·刘应秋传》:“一变於 严嵩 之黷贿,而士化为贪。”
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 楼主| 发表于 2017-9-20 12:24:13 | 显示全部楼层
9月10日
◆姮娥奔月赋【9.10】
(以「一升天中,永弃尘俗」为韵)
蒋防(唐)

  昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高举)翥,霁月凝冷。振环锵珮(pèi,古代的一种玉质装饰物),杂珠露之珊珊;云帔(pèi,古代披在肩背上的服饰)花冠,渡银河之耿耿。伊立志之有恒,果蹑景(niè yǐng,亦作“ 蹑影 ”,追蹑日影。比喻极其迅速)而可凭。出乎寥廓,爱此清澄。企予望之,想蟾蜍之下视;进吾往也,轶(yì,超越)埃壒(ài,尘埃)而上升。且夫碧虚望而自致,清质瞻而不坠。天迥而音尘已没,风落而芳馨微至。往而不返,谁谓与子偕行;仰之弥高,孰云不我遐弃。窈窕轻举,圆明映空。遗九族于脱屣(xǐ,鞋),冀孤轮之处躬。独往孤高,若集瑶池之上;潜来烟雾,如分纨(wán,细绢)扇之中。迷晶皎,乱瞳融。神明合,柔德通。想泛金波,讵(jù,岂)假琴高之鲤;将摇桂魄,宁因御寇(即列御寇)之风。冥冥晬(zuì,同“睟”,润泽貌)容,规规皓质。乘飞廉(飞廉,本秦人之先祖,是飞毛腿,后楚人以之为风神)兮竦踊(sǒngyǒng,企望貌。竦,伸长脖子,提起脚跟站着。踊,往上跳),迫望舒(望舒,月神)兮寥(静寂)栗(发抖)。初疑妆以临镜,形影犹分;终类冰之在壶,辉华相失。故得享年代之悠久,与乾坤而齐一。明明配日,高高在天。对阳乌之升降,伴顾兔之昭宣。满时而玉貌和光,难分皓皓;亏处而娥眉共丽,不辨娟娟。炯若通辉,超然绝俗。想明眸而下鉴,并玉钩而傍烛。闺中结恨,感予于三五之时;笛里传情,听我于关山之曲。岂伊异人,学道全真。湘波之妃,洛浦之神,曾不足继其芳尘。

琴高[qín gāo]
详细解释
传说 周 末 赵 人,能鼓琴,后于 涿水 乘鲤归仙。
汉 刘向 《列仙传·琴高》:“ 琴高 , 周 末 赵 人,能鼓琴,为 宋康王 舍人,浮游 冀州 涿郡 间。后与诸弟子期,入 涿水 取龙子,某日当返。至期,弟子候於水旁, 琴高 果乘鲤而出。留一月,復入水去。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“ 萧史 借翔凤以凌虚, 琴高 乘朱鲤于深渊。” 唐 皮日休 《投龙潭》诗:“ 琴高 坐赤鲤,何许纵仙逸。” 元 王旭 《螺杯赋》:“约 琴高 以并游,拉 宓妃 而相过。”
借指鱼。
宋 黄庭坚 《送舅氏野夫之宣城》诗之一:“霜林收鸭脚,春网荐琴高。”参见“ 琴高鱼 ”。
2.御寇[yù kòu]
详细解释
即 列御寇 。相传为 战国 郑 人,属道家者流。
《庄子·田子方》:“ 御寇 伏地,汗流至踵。” 明 高启 《出郊抵东屯》诗之四:“不能使争席,心愧 御寇 徒。”
抗击敌寇。御,通“ 御 ”。
宋 王安石 《与王子醇书》:“得书,喻以御寇之方。”
谓防御贼寇。
《易·蒙》:“上九,击蒙,不利为寇,利御寇。”《左传·襄公十年》:“征者丧雄,御寇之利也

【每日一典】
在齐闻《韶》
语出《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。’”
此典意在说明《韶》乐为德乐,也是孔子尊《韶》、崇《韶》的原因之一。
阅读并理解典意,根据典意做骈句。

雅词
【现代名称的古称谓】
1.城闬[chéng hàn]
详细解释
城门;代指城内。
宋 郑侠 《六环助潮士锺平仲纳官辄辞赠以诗》:“ 揭阳 繁富州, 钟子 处城閈,怡然保清操,不与世俗换。”
1闤閈:街市
阛闬[huán hàn]
详细解释
街市。
清 赵翼 《仙霞岭》诗:“我来值承平,途已列闤閈。”
2城闬:城门;代指城内
城闬[chéng hàn]
详细解释
城门;代指城内。
宋 郑侠 《六环助潮士锺平仲纳官辄辞赠以诗》:“ 揭阳 繁富州, 钟子 处城閈,怡然保清操,不与世俗换。”

3廛闬:1)、犹廛里。
2)、指市肆商店。
廛闬[chán hàn]
详细解释
犹廛里。《文选·鲍照<芜城赋>》:“廛閈扑地,歌吹沸天。” 李善 注:“ 郑玄 《周礼》注曰:‘廛,民居区域之称。’” 张铣 注:“廛,里也;閈,里门。”《新唐书·杜佑传》:“ 佑 为开大衢,疏析廛閈,以息火灾。” 清 顾炎武 《长安》诗:“千门旧宫掖,九市新廛閈。”
指市肆商店。《新唐书·叛臣传上赞》:“市人良贾精货,皆逃去不出,列廛閈者,惟粗杂苦窳而已。” 宋 范成大 《吴船录》卷下:“沿江数万家,廛閈甚盛,列肆如櫛。”
4闾闬:1)、古代里巷的门。
2)、借指街坊,里巷。
5拱木:1)、径围大如两臂合围的树。泛指大树。
《国语·晋语八》:“拱木不生危,松柏不生埤。”

韦昭 注:“拱木,大木也。”

2)、《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。”
后因称墓旁之木为拱木。亦婉指已死。

南朝 梁 江淹 《恨赋》:“试望平原,蔓草縈骨,拱木敛魂。”

唐 白居易 《六十六》诗:“交游成拱木,婢僕见曾孙。”
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