小渔村国学讲堂一年级第四讲作业贴

兰亭王

作业：关于“礼”无处不在（400字）

姹紫嫣红

国学作业，关于”礼”无处不在        礼与仁是《论语》的思想核心。在治国的方略上，孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最崇高的治国之道，这种治国方略也叫“德治”或“礼治”，孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。 八佾篇第三谈到“为政以礼”，主要围绕“礼”的问题。关于礼，孔子谈到天子之礼、诸侯之礼、庶人之礼、君子之礼、君臣之礼等礼制，指出了礼的种种细则和规定，对于不遵守礼制，违礼的做法表现出极大的愤慨，并予以批评。如何维护礼是全篇的重点。其次，孔子谈到了仁、礼与乐的关系，仁是根本，而礼和乐是表现于外的，如果没有仁，就不能正确对待礼和乐。最后表现了孔子的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。 礼体现在很多方面，就一般礼仪而言，孔子认为，与其奢侈，还不如节俭，就丧葬的礼仪来说，与其在仪式上办得周到，不如内心真正哀伤。在生活中，一些人庆贺生日，纪念日，甚至子女升学等一些事情，都要安排请客吃饭，铺张浪费，大操大办，既给自己也给别人增加了负担，你这样办，别人也这样办，就形成了恶性循环，结果得不偿失。还有结婚大肆索要彩礼，动辄一二十万，各种讲究排场，忘记了婚姻神圣纯粹的本质。还有些地方办丧事互相攀比，竟然出现了在丧礼上大跳艳舞的闹剧。在生活工作中，有的人好勇斗狠，不按规矩出牌，或者搞小动作，歪门邪道，不光明磊落。凡此种种都是舍本逐末，与礼的正道大相径庭的行为。在上下级关系中，孔子告诉我们，应该做到，上级对下级宽厚仁慈，真正关心体谅下级，下级尊重服从上级，对上级忠心。上下级之间才能形成和谐共进的良好关系。综上所述，礼涵盖了我们社会生活的方方面面。

清心竹

”礼”无处不在
        凡是与人相处，都要讲求礼仪。我国是礼仪之邦，有着悠久的礼文化，经典的四书五经就是《礼记》。我们崇尚礼尚往来，对人以礼，同时我们也渴望被待以礼。不仅人与相处要以礼相待，就是对其他动物、对整个世界都应该以礼相待。

秦逸

”礼”无处不在
中华民族有五千年的灿烂文化，礼是必不可少的一部分，比如敬老尊贤、仪容整洁等。
孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”（注：《孟子·告子下》）。“庆”就是赏赐。古代这种传统礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。
我们日常生活中，吃饭先让长者、坐公交让老人、买东西办事排队、来客人热情招待等等，包括车上面都写着礼让三先，可见礼无时无刻不在我们的身边。当然我们继承先人的优良传统是好的，但是也应该摒弃那些为剥削阶级服务的礼、为了面子铺张浪费的礼。无论时代如何发展，好的礼要永远继承下去。

兰亭王

兰亭王作业
礼  无处不在
礼按照荀子的说法有“三本”即“ 天地生之本”，“先祖者类之本”，“ 君师者治之
本 ” 。之后三礼《仪礼》、《礼记》、《周礼》。
中国，一个有着5000年悠久文化历史的国家。礼仪对于每一个中国人来说，它不是课本上的知识，它是我们一出生就自然而然习得的一种本能，或者可以说是一种天分。自古以来，我们崇尚以礼治天下的信仰，“礼”这个字已经深入了每个中国人的血液里。随着中国加入世界经贸组织WTO，伴着成功的2008年北京奥运会，以及热火如荼的上海世博会，这一系列的活动不仅仅把中国推入了世界的前列，更重要的是，让中国的礼仪更加完整的展现在世界人民的面前。
不得不提的是中国传统的十种礼仪动作：拱手礼、一拜礼、两拜礼、三拜礼、叩首礼、执手礼、推手礼、交手礼、揖礼、鞠躬礼。
对于中国这个素来有“礼仪之邦”美称的母亲，礼仪代表一个人的道德，是我这一生一直要伴随的表现自己的一种方式。