墨墨集雅词

子墨染画

膺期 ： yīnɡ qī承受期运。指受天命为帝王

亭障 ：tíng zhàng 邊塞險要處，築牆置亭，使人看守，用以守禦，

宗祧 ：zōng tiāo​ 祧，指遠祖的廟。

遄丧 ：chuán sāng很快失去的意思

明两 ：míng liǎng借指帝王或太子

诒厥：[yí jué]释义：1语本《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后因以谓留给子孙。

义方[yì fāng]行事应该遵守的规范和道理。

黼藻 [fǔ zǎo 1、指花纹、雕刻、彩画之属。2、指华美的辞藻或文字。

货贿 [huò huì] 1、财货，财物。2.贿赂

恤隐[xù yǐn]忧念百姓疾苦。谓怜悯百姓的穷苦。


2、端忧：正在忧愁之中。端：正。
3、悄焉：忧愁的样子。疚怀：伤怀，忧心。
4、怡：愉快。中夜：半夜。
5、肃：肃静。
6、腾吹寒山：在寒山上奏乐。
7、弭：停。盖：车盖，这里代指车。阪：山坡。
8、浚（jùn）：深。
9、崇岫（xiù）：高高的峰峦。
10、汉：天河。左界：象是划在天空的左边。
11、北陆南躔：北陆星向南移动。躔：日月星宿运行的度次。
12、暧：蔽，充满。
13、沈吟：沉思吟味。齐章：指《诗经·齐风》，其中《东方之日》篇里有“东方之月兮”的句子。14、殷勤：殷切习思。陈篇：指《诗经·陈风》，其中《月出》篇里有“月出皎兮”的句子。
15、仲宣：王粲的字。
16、鄙：边境。幽介：指出身寒微。
17、樊：藩篱，丘樊指居处简索。
18、昧道懵（měng）学：不通大道、闇于学问。
19、孤奉明恩：白白地受了君王的恩惠。孤：同“辜”。
20、沈潜：指地。义：合宜。
21、高明：指天。经：纲常。
22、日以阳德：日具有阳的德行。
23、月以阴灵：月具有阴的精华。
24、擅：同“禅”，传位禅让。扶光：扶桑之光，指日光。东沼：指汤谷，传说中日出之处。
25、嗣：继续。若：若木，神话传说中大树名，日落的地方。英：华西冥：指昧谷，传说中日入之处。
26、玄兔：传说中的月中玉兔。这里代月。帝台：帝王的台榭。
27、素娥：指嫦娥。后庭：帝王的后宫。
28、朒（nǜ）：月初的缺月。脁（tiǎo）：月末的缺月或月行失常轨。警：警惕。阙：同“缺”，缺点错误。
29、朏（fěi）：月初生明，月光不强，叫做朏或者叫做魄。冲：谦虚谨慎。
30、顺辰：指月球顺着十二月的次序而言。通烛：普遍照耀。
31、泽：雨。
32、委：向下照耀。照：指月光。
33、沦：向下照耀。精：指月光。
34、霁：雨止。
35、山椒：山顶。
36、濑：从沙石上流过的急水。
37、清质：指月亮。
38、列宿：众星。掩：掩盖。缛：繁，指星光灿烂。
39、长河：指天河。韬：隐藏。映：照耀。
40、柔祇（qí）：指地。
41、圆灵：指天。
42、连观：连接宫观。观：供帝王游憩的离宫别馆。霜缟：象霜一样的洁白。
43、周除：四周的宫殿的台阶。
44、弛：放下。县：即悬。清悬：指悬挂着的钟磬。
45、即：就。
46、登：进酒。
47、荐：进献。
48、风篁（huáng）：风吹竹林。
49、亲懿：即懿亲，指笃好的亲族。
50、羇（jī）孤：指流落在外的人。
51、皋（gāo）禽：鹤。《诗经》：“鹤鸣于九皋”。夕闻：晚间的叫声。
52、朔管：笛子。秋引：秋天的曲调。
53、弦桐：琴。练：选择。
54、房露、阳阿：都是古曲名。
55、虚：停息。籁：风吹孔窍所发出的音响。
56、沦：微波。
57、纡轸：隐痛在心，郁结不解。
58、愬（sù）：向着。
59、迈：往。音尘：信息。阙：通“缺”。
60、就：接近，即将。
61、回遑：内心彷徨，没有着落。
62、晞：干。
63、晏：晚。
64、佳期：约会，这里指期会的人。
65、执事：这里指左右侍奉的人。
66、献寿：进酒祝贺。羞：进献。
67、佩：带。玉音：对别人言辞的敬称。
68、复：指反复诵读。斁（yi）：厌烦。▲

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9月26日作业练习
1、请将以下词语归入【天】的小类
（1）昊苍: 苍天。
   《文选·班固＜答宾戏＞》：“不覩其能奋灵德合风云，超忽荒而躆昊苍也。”
   李善 注引 项岱 曰：“昊、苍，皆天名也。”
   前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》：“小孽乖躔次，中兴繫昊苍。”
   清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷三：“盖以为他日付託之本，仰告昊苍，故俾承福受祚也。”
   太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“风雷寒暑遵时令，动植飞潜凛昊苍。”

（2）乾纬  

2、乾纬：
（飞扬曰：天的纲纬。
通常与 坎德  组成一骈句。
乾纬：天纲   坎德：地德）


（3）元穹：玄穹，苍天。
   明 张居正 《贺瑞雪表》之一：“元穹锡祐，鉴一人昭格之诚；灵泽敷祥，啟万宇丰登之庆。”  

（4）九百：亦作“ 九伯 ”、“ 九陌 ”。 宋 、 元 、 明 时讥人痴呆、神气不足。
宋 陈师道 《后山诗话》卷二三：“世以痴为九百，谓其精神不足也。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“九百孩儿，休把人厮啈。”
元 无名氏 《马陵道》第二折：“我问你，你是风魔呵是九伯？”
元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“言多语少，小人有些九陌风魔。”
《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“休唱报牓郎君去，且唱 包公九百人。”指计较琐细事的人。
清 翟灝 《通俗编·数目》：“《爱日斋丛抄》：‘九百或取喻细琐之为者。’……今犹以较论细琐人为九百。”
复姓。 汉 有 九百里 。
见《通志·氏族五》引《姓苑》。
（5）圆象：天象。
《文选·卢谌＜时兴＞诗》：“亹亹圆象运，悠悠方仪廓。”
李善 注：“ 曾子 曰：‘在天成象，故曰圆象。’”
唐 孔颖达 《＜礼记正义＞序》：“上法圆象，下参方载。”
唐 顾非熊 《夏夜汉渚归州即事》诗：“巨浸分圆象，危檣入众星。”
天际，天边。
明 夏完淳 《观涛》诗：“此水乃自沧溟来， 长江 如练浮天垓。”

（6）天垓：天垓：天际，天边。
  明 夏完淳 《观涛》诗：“此水乃自沧溟来， 长江 如练浮天垓。”

（7）圆灵：引证解释   天。
《文选·谢庄＜月赋＞》：“柔祇雪凝，圆灵水镜。”
李善 注：“圆灵，天也。”
   
（8）太浩：引证解释   天。
《淮南子·览冥训》：“ 蒲且子 之连鸟於百仞之上，而 詹何 之騖鱼於大渊之中，此皆得清浄之道，太浩之和也。”
参见“ 太皓 ”。

（9）八紘： 八紘所属现代词，指的是八方太极远的地方，出自《后汉书·冯衍传》。
分享bā hóng ，八方太极远的地方。《后汉书·冯衍传》：“上陇阪，陟高冈，游精宇宙，流目八紘。”
紘，古通“宏”，宏大。 《淮南子·地形训》：“九州之外乃有八殥，八殥之外而有八紘。” 九州，八殥，八紘。是我国古代对世界最早的描述。

（10）天倪：引证解释

自然的分际。
《庄子·齐物论》：“何谓和之以天倪？”
郭象 注：“天倪者，自然之分也。”

南朝 梁 江淹 《翡翠赋》：“远人跡而独立，擥天倪而为儔。”
唐 王维 《座上走笔赠薛璩慕容损》诗：“君徒视人文，吾固和天倪。”
宋 王安石 《出城访无党因宿斋馆》诗：“关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。”
况周颐 《蕙风词话》卷二：“有时意笔俱化，纯任天倪，竟能略似 坡公 。”
犹天边。
唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“遥见 林虑山 ，苍苍戛天倪。”
唐 岑参 《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”

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9月27日作业练习
1，海裔，引证解释
海边。常形容边远之地。
《淮南子·原道训》：“游於江潯海裔。”
《宋书·乐志二》：“桓桓征四国，爰及海裔。”
唐 柳宗元 《鼓吹铙歌·苞枿》：“浩浩海裔，不威而同。”

2，重轮， 重轮：
即重毂。日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈。古代以为祥瑞之象。
引证解释，即重毂。
《文选·张衡＜东京赋＞》：“重轮贰辖，疏轂飞軨。”
薛综 注：“重轮，即重轂也。”
《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“舆有重轮之安，马无泛驾之佚。”
李周翰 注：“天子重轮，取其安也。”
参见“ 重轂 ”。
日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈。古代以为祥瑞之象。
《隋书·音乐志中》：“烟云同五色，日月并重轮。”
唐 刘禹锡 《贺皇太子受册笺》：“苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞。”
明 何景明 《十五夜高铁溪同沉清溪赵雪舟马百愚过敝居对月》诗：“重轮烂五色，繽纷结文虹。”
《六部成语注解·礼部》：“日月重轮珥食：日月之外又现光圈一二重，谓之重轮。”
喻指帝王。
太平天囯 洪仁玕 《自述》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明耀万方。”

3，畴人，引证解释

古代天文历算之学，有专人执掌，父子世代相传为业，称为“畴人”。亦指精通天文历算的学者。
《史记·历书》：“ 幽 厉 之后， 周 室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔，故畴人子弟分散。”
裴駰 集解引 如淳 曰：“家业世世相传为畴。”
唐 张说 《集贤院贺太阳不亏表并答制》：“彼日而蚀，诗人所丑，应亏不变，转异为臧，未知天意降休，将或畴人未洽？”

《清史稿·时宪志一》：“西人 汤若望 ，与 徐光啟 共译新法者也，以四十二事证西人之密， 中 术之疏，畴人子弟翕然信之。”
同类的人。一般指同行或同僚。
汉 王粲 《七释》：“ 邯郸 才女，三 齐 巧士，名唱秘舞，承闲并理，七盘陈于广庭，畴人儼其齐俟。”
晋 束晳 《补亡诗》序：“ 晳 与司业畴人，肄脩乡饮之礼，然所咏之诗，或有义无辞，音乐取节，闕而不备。”
宋 王安石 《贺正表》之三：“瞻云纷鬱，想朝露以载欣；愒日舒长，与畴人而胥乐。”
清 吴伟业 《高凉司马行》：“ 高凉 司马人中龙，眼看变化畴人中。”
犹农人。
唐 李邕 《叶有道碑序》：“考畴人之疆亩，讯家童之作业，皆俭以遵约，安能维始。”

4，日域，引证解释

日出之处。古代以喻极东之地。
唐 卢照邻 《病梨树赋》：“挺芳挂於月轮，横扶桑於日域。”
前蜀 杜光庭 《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟躡星躔。”
日照之处。犹天下。
《魏书·李孝伯传》：“伏惟 世祖太武皇帝 英叡自天，笼罩日域，东清 辽海 ，西定 玉门 ，凌灭漠北，饮马 江 水。”
宋 梅尧臣 《随州钱相公挽歌》之一：“文章留日域，忠孝在王门。”
明 吴承恩 《平南颂》：“於皇我 明 ，奄宅八紘，日域冰区，罔或不庭。”

5，自致，引证解释
竭尽自己的心力。
《论语·子张》：“ 曾子 曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。’”
凭主观努力而得。
《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥 劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。”
唐 杜甫 《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。”
宋 曾巩 《墨池记》：“ 羲之 之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”
清 谭嗣同 《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”
谓将精力用在某一方面。
清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”
自己表达。
《礼记·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。”
犹自给；亲自料理、备办。
《陈书·文学传·褚玠》：“ 玠 在任岁餘，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。”

宋 曾巩 《洪渥传》：“其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念輒悲之。”
清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》：“ 陈君 之病，凡三閲月矣，安人单忧极瘁，衣不解带者四十餘日，凡可以自致者，无弗致也。”
谓自丧其身。
《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“﹝ 张彦泽 ﹞告 德光 曰：‘ 维翰 自縊。’ 德光 曰：‘我本无心杀 维翰 ， 维翰 何必自致。’”
自至其处。
汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。”


6，樽罍 ，词语解释
樽与罍皆盛酒器。罍似坛。亦指饮酒。

7，金瑜， 引证解释
金和玉。比喻杰出的才能。
南朝 梁 江淹 《郊外望秋答殷博士》诗：“企余重兰贝，清才富金瑜。”

8，瑰珉，引证解释
美石。
清 魏源 《苗疆敕建傅巡抚祠碑铭》：“不有瑰珉以敭大休，嗣抚我者，孰睹艰劬？”
此指石碑。

9，濡翰，词语解释
谓蘸笔书写或绘画。

10，尘想：引证解释
犹俗念。
晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“白日掩荆扉，对酒絶尘想。”
宋 朱松 《和人游仙峰庵》诗之二：“掬寒露井销尘想，擷翠筠篮当药材。”
龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵不至，书寄用渊明九日居韵》：“昏人累尘想，服食不长生。 渊明 卧丛菊，欲隐偏留名。”

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9.28日

端忧：正在忧愁之中。端：正。
悄焉：忧愁的样子。疚怀：伤怀，忧心。
腾吹寒山：在寒山上奏乐。
孤奉明恩：白白地受了君王的恩惠。孤：同“辜”。
日以阳德：日具有阳的德行。
月以阴灵：月具有阴的精华。
素娥：指嫦娥。后庭：帝王的后宫。
朒（nǜ）：月初的缺月。
脁（tiǎo）：月末的缺月或月行失常轨。警：警惕。阙：同“缺”，缺点错误。
朏（fěi）：月初生明，月光不强，叫做朏或者叫做魄。冲：谦虚谨慎。
山椒：山顶。
清质：指月亮。
柔祇（qí）：指地。
风篁（huáng）：风吹竹林。
亲懿：即懿亲，指笃好的亲族。至亲
羇（jī）孤：指流落在外的人。
朔管：笛子。秋引：秋天的曲调。
弦桐：琴。练：选择。
纡轸：隐痛在心，郁结不解。
回遑：内心彷徨，没有着落。

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9.29集词:


膺期 ： yīnɡ qī承受期运。指受天命为帝王

亭障 ：tíng zhàng 邊塞險要處，築牆置亭，使人看守，用以守禦，

宗祧 ：zōng tiāo​ 祧，指遠祖的廟。

遄丧 ：chuán sāng很快失去的意思

明两 ：míng liǎng借指帝王或太子

诒厥：[yí jué]释义：1语本《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后因以谓留给子孙。

义方[yì fāng]行事应该遵守的规范和道理。

黼藻 [fǔ zǎo 1、指花纹、雕刻、彩画之属。2、指华美的辞藻或文字。

货贿 [huò huì] 1、财货，财物。2.贿赂

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9.30日集词:
请将下列词语归入【人物】类

1.友生：
A、 朋友。B 、 师长对 门生自称的 谦词。

2.胤绪
后代。
唐 吴兢 《贞观政要·忠义》：“每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹！至於近代以来，年岁非远，然其胤绪，或当见存。”

3.后昆
亦作“ 后緄 ”。后嗣；子孙。
《书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”
《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“追羡遗绩，纪述前勋，於是刊碑，以示后緄。”
宋 苏轼 《吊徐德占》诗：“死者不可悔，吾将遗后昆。”
鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“敢契贞石，以励后昆。”
后昆。后代；后嗣。后，通“ 後 ”。
明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》：“止因无子，他日招壻，以续后昆

4.逸民
古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少
指遁世隐居的人。
《论语·微子》:“逸民: 伯夷 、 叔齐 、 虞仲 、 夷逸 、 朱张 、 柳下惠 、 少连 。”
何晏 集解:“逸民者，节行超逸也。”
《汉书·律历志序》:“ 周 衰官失， 孔子 陈后王之法，曰:‘谨权量，审法度，修废官，举逸民，四方之政行矣。’”
颜师古 注:“逸民，谓有德而隐处者。”
晋 陆机 《招隐》诗:“寻山求逸民，穹谷幽且遐。”
清 孙枝蔚 《寄题范眉生幽草轩》诗:“庭户如空谷，交游半逸民。”
鲁迅 《且介亭杂文末编·半夏小集》:“我希望目前的文艺家，并没有古之逸民气。”
重叶：累世；几代。
《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“惟 宋 二十有二载，盛烈光乎重叶。”
李善 注：“ 沉约 《宋书》曰：‘ 文帝 讳 义隆 ， 武帝 第二子也。’……自 武 至 文 ，故曰重叶。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 王袁 联宗以龙章， 颜 谢 重叶以凤采。”
5.髦士
唐 李峤 《攀龙台碑》：“国家累仁千祀，积德重叶。”英俊之士。
《诗·小雅·甫田》：“攸介攸介，烝我髦士。”
毛 传：“髦，俊也。”
南朝 梁 江淹 《杂体诗·效陆机＜羇宦＞》：“朱黻咸髦士，长缨皆俊民。”
《水浒后传》第三八回：“尔宜奠主海邦，统御髦士，作东南之保障。”
6、鸟兽之氓：指不开化的居民。氓：民。
7.羁孤
亦作“羇孤”。羁旅孤独的人。
《文选·谢庄＜月赋＞》：“亲懿莫从，羇孤递进。”
李善 注：“羇孤，羇客孤子也。”
唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗：“如今圣明朝，养育无羇孤。”
元 周慧孙 《＜乐府诗集＞序》：“夫子删诗三百，虽樵夫野叟、妇人女子、羇孤庶孽怵迫无聊之态，侈靡华恶之习，莫不备具。”

9.行子
〈方〉:指不喜欢的人或物，例:快把那行子扔了。出行的人。
南朝 宋 鲍照 《代东门行》:“野风吹草木，行子心肠断。”
宋 晏几道 《浪淘沙》词:“行子惜流年，鶗鴂枝边，吴堤春水艤兰船。”
清 周永铨 《义卒行》:“别我先人墓，办我行子装。”
东西；家伙。对人或物的蔑称。
《红楼梦》第六三回:“ 李氏 摇了一摇，掣出一根（签）来，一看，笑道:‘好极！你们瞧瞧这行子，竟有些意思。’”
《儿女英雄传》第三回:“谁想到了次日早上，等到日出，也不见 赶露儿 来， 华忠 抱怨道:‘这些小行子们再靠不住！这又不知在那里玩儿住了！’”
曹禺 《北京人》第一幕:“你瞅，他们拦着门口，就把这些行子塞在我手里，非叫我拿进来不可。”
古代帝王出行时的仪仗警卫人员。
宋 周密 《武林旧事·四孟驾出》:“至日五鼓，地分头项沿门驱逐杂人外，仪卫节次如后……编排禁卫行子（三十人于内往来编排）。”
行距。
《农谚选·丰产经验》:“棵把多，行子小，打的粮食吃不了。”

10.黎献
黎民中的贤者。《书·益稷》：“万邦黎献，共惟帝臣。” 蔡沉 集传：“黎民之贤者也。” 唐 白居易 《洛川晴望赋》：“是用步闾里，询黎献。” 章炳麟 《秦献记》：“顾使 秦 之黎献，以是得优游论著，亦 斯 赞之矣。

11.流冗
流散；流离失所。
《汉书·成帝纪》：“水旱为灾， 关 东流冗者众， 青 、 幽 、 冀 部尤剧。”
颜师古 注：“冗，散失其事业也。”
唐 杜甫 《夏日叹》诗：“万人尚流冗，举目惟蒿莱。”
指流离失所的人。
《新唐书·泉男生传》：“ 仪凤 二年，詔安抚 辽东 ，并置州县，招流冗，平敛赋，罢力役，民悦其宽。”
清 钱谦益 《大学士孙公行状》：“ 杏山 十万之义兵岂忍其委於夷虏？关城数万之流冗，岂忍其尽为捐瘠？”

12.幽褐
谓幽居贫困之士。
唐 陈子昂 《感遇》诗之三三：“眷然顾幽褐，白云空涕洟。”

13.博沽
犹买卖。亦指代做生意的人。
唐 黄滔 《祭崔补阙道融文》：“五离择日，九泉卜居。其在樵苏，其在博沽，至於路行，尚皆悲吁。”

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请将以上10个叠词积累入册

1,穰穰
穰穰（穰穰）　　拼音：ráng ráng
丰熟貌。《诗·商颂·烈祖》：“自天降康，丰年穰穰。”《史记·滑稽列传》：“五穀蕃熟，穰穰满家。”
(1).众多。《诗·周颂·执竞》：“降福穰穰，降福简简。” 毛 传：“穰穰，众也。”一本作“禳禳”。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“儐暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山。” 唐 韩愈 《刘生诗》：“天星迴环数纔周，文学穰穰囷仓稠。” 王闿运 《〈湘潭县志〉序》：“银钞穰穰。”
(2).纷乱貌。穰，通“ 攘 ”。 唐 温庭筠 《寒食节日寄楚望》诗之二：“颸颸杨柳风，穰穰樱桃雨。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·舒民杀四虎》：“行至 舒州 境，见村民穰穰，十百相聚，因弛担观之。其人曰：‘吾村有妇人为虎衔去。’” 元 刘伯亨 《朝元乐》套曲：“凉凄凄瀟瀟风雨催，冷阴阴穰穰芦花底。”
(3).形容词后缀。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“不见时准备着千言万语，得相逢都变做短叹长吁。他急穰穰却纔来，我羞答答怎生覷。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谈义》：“千载 荆 城，霎时间遍地蓬蒿，不争的把 昭王 杀了，笑 包胥 急穰穰 秦国 去号咷。”
(4).形容匆忙。

2,芃芃
芃芃　　拼音：péng péng
茂盛貌。《诗·鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦。” 毛 传：“麦芃芃然方盛长。”《北史·薛辩传》：“朝贤既济济，野苗又芃芃。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》：“黍芃芃而擢秀，粟薿薿而敷荣。” 胡蕴 《杂诗》：“芃芃育畴亩，膏泽焉可无。”

3,唯唯
唯唯　　拼音：wěi wěi
(1).恭敬的应答声。 战国 楚 宋玉 《〈高唐赋〉序》：“王曰：‘试为寡人赋之。’ 玉 曰：‘唯唯。’”《汉书·司马相如传上》：“ 齐王 曰：‘虽然，略以子之所闻见言之。’僕对曰：‘唯唯。’” 颜师古 注：“唯唯，恭应之辞也。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“ 老泉 纳於袖中，唯唯而出。” 梁斌 《播火记》四七：“ 刘老万 、 刘老士 、 严老松 皆拱手唯唯称是。”
(2).引申为恭顺谨慎之义。《新唐书·牛仙客传》：“为相谨身无它，与时沉浮，唯唯恭愿。”
(3).应而不置可否貌。《战国策·秦策三》：“ 秦王 跪而请曰：‘先生何以幸教寡人？’ 范雎 曰：‘唯唯。’有间， 秦王 復请， 范雎 曰：‘唯唯。’若是者三。” 宋 徐铉 《稽神录·林昌业》：“忽有一男子，年可三十，髭髯甚长，来诣 林 ， 林 问何人，但微笑，唯唯不对。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“余聆玉人词旨，心乃奇骇，唯唯不能作答。”参见“ 唯唯否否 ”。
(4).相随而行貌。《诗·齐风·敝笱》：“敝笱在梁，其鱼唯唯。” 郑玄 笺：“唯唯，行相随顺之貌。”《南史·文学传·卞彬》：“蝌斗唯唯，羣浮闇水。” 唐 李咸用 《赠友弟》诗：“谁能终岁摇頳尾，唯唯洋洋向碧涛。”


4,拢拢
拢繁体或异体字：攏
拼音：lǒng  韵部：董
攏
〈动〉
(形声。从手，龙声。本义：聚合，合拢)
同本义
拢万川乎巴梁。——郭璞《江赋》
又如：拢钱
总计；合计 。如：拢一拢帐；拢统(总共)
梳理；整理
[湘云]便在石蹬上重新匀了脸，拢了鬓，连忙起身，同着来至红香圃中。——《红楼梦》
傍靠
知郎旧时意，且请拢船头。——《乐府诗集·丁仙芝·江南曲》
又如：拢家(回家);拢岸；拢船(撑船靠岸);拢边(靠近旁边)
接近 。如：拢帐(走近)
弹奏弦乐器的一种指法。用指在弦上上下按捺
轻拢慢捻抹复挑。——白居易《琵琶行》


《漢語大詞典》：扰扰（擾擾）　　拼音：rǎo rǎo
纷乱貌；烦乱貌。《国语·晋语六》：“唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。”《列子·周穆王》：“今顿识既往，数十年来存亡、得失、哀乐、好恶，扰扰万绪起矣。” 唐 武元衡 《南徐别业早春有怀》诗：“生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。” 宋 苏轼 《荆州》诗之四：“百年豪杰尽，扰扰见鱼鰕。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的。”
拢拢：纷乱的样子




5,颙颙
漢語大詞典》：颙颙（顒顒）　　拼音：yóng yóng
(1).肃敬貌。《后汉书·朱儁传》：“将军君侯，既文且武，应运而出，凡百君子，靡不顒顒。” 唐 褚亮 《享先农乐章·肃和》：“肃肃享祀，顒顒缨弁。” 五代 和凝 《宫词》之三二：“赤子顒顒瞻父母，已将仁德比乾坤。”
(2).仰慕貌。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“建辟雍，立明堂，班大法，流圣化，天下顒顒，引领而嘆，颂声洋洋满耳。” 唐 白居易 《为宰相〈贺赦表〉》：“天下之目，专专然，观陛下之动；天下之耳，顒顒然，听陛下之言。” 宋 王禹称 《荐戚纶上翰林学士钱若水启》：“恭惟学士才与位并，道与时会，力开贤路之梗，手筑圣域之基，搢绅顒顒，有所仰赖。”
(3).凝视貌。 晋 潘岳 《上客舍议》：“使客舍洒扫，以待征旅，择家而息，岂非众庶顒顒之望。” 宋 曾巩 《归云洞》诗：“天下顒顒望霖雨，岂知云入此中来。” 清 张逸少 《北征凯旋诗》：“因知沙漠外，頫首望顒顒。”
(4).期待盼望貌。《旧唐书·张廷珪传》：“况今陛下受命伊始，敷政惟新，卿士百僚，华夷万族，莫不清耳以听，刮目而视，延颈企踵，冀有所闻见，顒顒如也。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“肆今皇上恭俭忧勤，天开事机，抚而不发，羣贤顒顒，待用而翔。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“以当时大乱初定，天下顒顒望治，千载一时之机会。”

6,欣欣
欣欣　　拼音：xīn xīn
(1).喜乐貌。《诗·大雅·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。” 毛 传：“欣欣然，乐也。”《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 王逸 注：“欣欣，喜皃。” 宋 刘子翚 《渡淮》诗：“儿童相櫂歌，余心亦欣欣。”
(2).草木茂盛貌。 宋 司马光 《小诗招僚友晚游后园》之二：“麦田小雨陇微青，草树欣欣照晓晴。” 伍崇学 《登江亭佛阁》诗：“一枰閒世外，羣木自欣欣。”
(3).泛指昌盛。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“欣欣美俗，济济都尘。” 赵朴初 《人月圆》曲：“灯辉国庆，月圆人寿，万象欣欣。”


7,恮恮
恮
拼音：quán  韵部：先
谨慎。
拼音：zhuān  
卷曲。

8,磷磷
磷磷（燐燐）　　拼音：lín lín
清澈明净貌。 唐 孟郊 《与王二十一员外涯游枋口柳溪》诗：“万株古柳根，拏此磷磷溪。” 唐 许浑 《赠闲师》诗：“秋江莫惜题佳句，正是磷磷见底时。”
形容玉石色采鲜明。《汉书·司马相如传上》：“明月珠子，的皪江靡。 蜀 石黄碝，水玉磊砢。磷磷烂烂，采色澔汗，丛积乎其中。” 唐 罗邺 《吴王古宫井》诗之二：“含青薜荔随金甃，碧砌磷磷生緑苔。” 五代 齐己 《道林寺居寄岳麓禅师》诗之二：“两处烟霞门寂寂，一般苔蘚石磷磷。”
形容物体有棱角。 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“钉头磷磷，多於在庾之粟粒。” 清 张岱 《陶庵梦忆·禊泉》：“甲寅夏，过 斑竹菴 ，取水啜之，磷磷有圭角，异之；走看其色，如秋月霜空，噀天为白，又如轻嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散。” 曹禺 《北京人》第一幕：“外面长胡同里传来那时 北平 独有的单轮水车，在磷磷不平的路上单调地‘孜妞妞，孜妞妞’的声音。”
燐燐：纷繁闪烁。 清 褚人穫 《坚瓠续集·石城怀果》：“宿一寺中，是夜四山灯火燐燐然。

9,荧荧
荧荧（熒熒）　　拼音：yíng yíng
(1).小火。《六韬·守土》：“涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎奈何？” 宋 司马光 《进五规状》：“燎原之火，生於荧荧。” 方薰 《山静居诗话》十三引 清 王曾祥 《患疥》诗：“涓涓寧无虞，荧荧固可畏。”
(2).光闪烁貌。 汉 秦嘉 《赠妇诗》：“飘飘帷帐，荧荧华烛。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之一：“君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。” 元 吴师道 《桐庐夜泊》诗：“灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。” 柯灵 《香雪海·红》：“不巧那一晚碰上城里断电，但街头依旧是满眼荧荧的灯火。”
(3).光艳貌。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“玄木冬荣，煌煌荧荧。” 李善 注：“煌煌荧荧，草木花光也。”《史记·赵世家》：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十八：“视彼桃李花，谁能久荧荧？” 明 何景明 《拟古诗》之十二：“荧荧桃李颜，华早仍先凋。” 清 钱澄之 《田园杂诗》：“荧荧陂上麦，青青畦间蔬。”

10,煌煌
煌煌　　拼音：huáng huáng
(1).明亮辉耀貌；光彩夺目貌。《诗·陈风·东门之杨》：“昏以为期，明星煌煌。” 朱熹 集传：“煌煌，大明貌。” 前蜀 贯休 《善哉行》：“识曲别音兮，令姿煌煌。” 金 王若虚 《上周监察夫人生朝》：“煌煌綺罗，洋洋丝竹。” 郭沫若 《万引》：“﹝他﹞坐上电车一直坐到书店门口，店里已经是灯光煌煌的了。”