冷色石桥月 读典+做珠

冷色石桥月

舐痔结驷
《庄子·列御寇》
宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘；王说之，益车百乘。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”

“舐痔”，舔人痔疮，形容最卑劣的阿谀行为。“结驷”，车子结队而行，指阿谀者反而得到荣华富 贵。

做珠：
舐痔结驷，尽陋鄙之徒；习竹效松，皆雅洁之士。

冷色石桥月

墨子悲丝，杨朱泣岐

墨子，鲁国人。墨家学派的创始人，后代尊称为墨子。墨子见白绸而泣，因为它可以被染成黄色，也可以被染成黑色。杨朱，春秋战国时魏国人。见岐路而哭，因为它可以南，可以北。

成语：泣歧悲染，歧路亡羊


释意：墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。五入为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”
有一回，墨子见人染丝，感慨于「（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟著变化。」联想人生何尝不是如此，而国家随人事而兴衰，社会随风俗而浮沉……于是，引发了他对社会人生的深沉思考。
他认为，不但丝会很容易地被染成各种颜色，一国之君也会受到各方面的影响，无论是「功名蔽天地」的「仁义显人」，还是「为天下谬」的「不义辱人」，无不是外来的影响所致。「士」也不例外，如果所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀；如果所交朋友都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低……
交友不慎，是人生最大的不幸。因此，墨子发出了「故染不可不慎也」的 感叹！ 此曲为广陵琴派大曲之一。曲谱最早见于明末杨抡所撰《伯牙心法》[1]  （1609年），《五知斋琴谱》[2]  、《自远堂琴谱》[3]  等也收有此曲。乐曲反映了墨子感伤世人随波逐流、随欲浮沉而不能自拔，犹如洁丝染色，失去本来面目。

杨朱泣岐，汉语成语，意思是在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。亦作“杨朱哭”。

做珠：
悲丝以醒天下，泣歧而警世途。