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发表于 2016-8-8 06:38:24
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三、查询下列词语的意思: 维舟、椒酒、霁色、尔曹、瑜瑕、明妃、潇湘、般若、头陀、鸠雨、青眼、契阔、沈沈、倩、云乡,烂柯 1.维舟~诸侯所乘之船。维连四船,使不动摇,故称。《尔雅·释水》:“天子造舟,诸侯维舟。” 郭璞 注:“维连四船。” 2、泛指帝王贵族所乘之船。 唐赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》:“六龙齐轸御朝曦,双鷁维舟下绿池。” 3、 明陶宗仪《辍耕录·皇舅墓》:“维舟上读半磨灭,使君乃缘戚里恩。” 清戴名世《游吼山记》:“望见有石壁甚峭峻,维舟登岸,寻之得一尼菴。” 二,椒酒~ (1).用椒浸制的酒。古俗,农历元旦向家长献此酒,以示祝寿、拜贺之意。《后汉书·文苑传下·边让》:“兰肴山竦,椒酒渊疏。” 李贤 注:“椒酒,置椒酒中也。” 宋陈造《闻师文过钱塘》诗:“椒酒须分岁,江梅巧借春。” 清周亮工《丁亥除夕独宿邵武城楼永夜不寐》诗:“拂楯含毫万绪纷,军中椒酒意难忻。”参阅 南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》。 (2).指椒柏酒。见“ 椒柏酒 ”。 霁色、~1.晴朗的天色2.温和的脸色 尔曹~ 尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》 犹言汝辈、你们。《后汉书·赵憙传》:“尔曹若健,远相避也。” 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗:“宁能与尔曹,瑜瑕稍辨论。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之二:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》:“眼见 复社 东林 尽入囹圄也,试新刑,搜尔曹。” 瑜瑕~ 比喻有缺点也有优点表客观的评价,比喻优点、缺点都有。瑕瑜互见中的瑕指瑕疵,瑜指好的东西。要注意瑕不是暇。“见”通“现”,读“xian 【解释】: 比喻有缺点也有优点。 【出处】: 清·平步青《霞外捃屑》卷七:“升庵论文,瑕瑜互见。” 明妃~汉元帝 宫人 王嫱 字 昭君 , 晋 代避 司马昭 ( 文帝 )讳,改称 明君 ,后人又称之为 明妃 。 南朝 梁江淹《恨赋》:“若夫 明妃 去时,仰天太息。” 宋王安石《明妃曲》:“ 明妃 初出 汉 宫时,泪湿春风鬢脚垂。”郭沫若《东方集·再出夔门》诗:“ 屈子 衣冠犹有冢, 明妃 脂粉尚流香。” 潇湘~ (1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》:“帝之二女居之,是常游于 江 渊, 澧 沅 之风,交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓<新亭渚别范零陵>诗》:“ 洞庭 张乐池, 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰:“ 娥皇 女英 随 舜 不返,死於 湘水 。” 唐 李白《远别离》诗:“古有 皇 英 之二女,乃在 洞庭 之南, 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》:“ 湘川 清照五六丈,下见底石如樗蒲矣,五色鲜明。” 元 耶律楚材《用薛正之韵》:“ 凤池 分付夔龙去,万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿《古意》诗:“帝子葬何处, 瀟湘 云正深。” (2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫《去蜀》诗:“五载客 蜀 鄙,一年居 梓州 ;如何关塞阻,转作 瀟湘 游?” 宋 张孝祥《水调歌头·送刘恭父趋朝》词:“归辅五云丹陛,回首 楚 楼千里,遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明《雁》诗:“长风度关塞,九月下 瀟 湘 般若~ .佛教语。梵语的译音。或译为"波若",意译"智慧"。佛教用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。大乘佛教称之为"诸佛之母"。 头陀~头陀,出自梵语,原意为抖擞浣洗烦恼,佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”。 1、南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“以法师景行 大迦叶 ,故以头陀为称首。” 2、《法苑珠林》卷一○一:“西云头陁,此云抖擞,能行此法,即能抖擞烦恼,去离贪著,如衣抖擞,能去尘垢,是故从喻为名。” 3、宋 洪迈 《夷坚乙志·张淡道人》:“其徒有头陁一人,又秘藏纸画牛一头,每与客戏。” 4、《西游记》第十七回:“话说 孙行者 一觔斗跳将起去,諕得那 观音院 大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜。” 5、清 郑燮 《道情》之三:“老头陀,古庙中,自烧香,自打钟;兔葵燕麦闲斋供。” 6、明 施耐庵《水浒》第二十七回《母夜叉孟州道卖药酒 武都头十字坡遇张青》只可惜了一个头陀,长七八尺,一条大汉,也把麻翻了。 鸠雨、 青眼、 《晋书·阮籍传》:“籍又能为青自眼.见礼俗之士,以白眼对之.及嵇康来吊,籍作白眼,喜不怿而退;喜弟康闻之,乃賫酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼.”《世说新语·简傲》刘孝标注引《晋百官名》亦载此事,文字略同. 青,黑色.青眼,眼睛正视时,眼球居中,故青眼表示对人喜爱或尊重.白眼,眼睛斜视时则现出眼白,故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示.阮籍“旷达不羁,不拘礼俗”(《魏春秋氏》).嵇喜庸俗,虽为吊母丧而来,阮籍仍作白眼对之;嵇康高雅,且同为“竹林七贤”之属,故阮籍对以青眼.后世以青眼表示对人尊重,白眼表示对人轻视.宋黄庭坚《登快阁》诗云:“朱弦已为佳人绝,青眼聊为美酒横.”鲁迅《衷范君三首》之一:“华颠萎寥落,白眼看鸡虫.” 契阔~ 1. 辛苦。 ①毛传:“契阔,勤苦也。” ②唐韩愈《合江亭》诗:“萧条緜岁时,契阔继庸懦。” ③王闿运《罗季子诔》:“风尘契阔,未扰子形。” 2. 久别重逢。 ①曹操《短歌行》:“契阔谈宴,心念旧恩。” ②《后汉书·独行传·范冉》:“奂曰:‘行路仓卒,非陈契阔之所,可共到前亭宿息,以叙分隔。’” ③宋·梅尧臣《淮南遇楚才上人》诗:“契阔十五年,尚谓卧巖庵。” ④明 董其昌《节寰袁公行状》:“虽天涯契阔,合并恒难。” ⑤郭沫若《归去来·在轰炸中来去》:“叶是北伐时伐的老友,我和他的契阔也整整地十年了。” 3. 怀念。 ①《历代名画记》卷六引·南朝宋·宗炳《画山水序》:“余眷恋庐衡,契阔荆巫,不知老之将至。” ②清 和邦额 《夜谭随录·梁生》:“二生至,各叙契阔,并申贺悃, 梁撝谦不已。” 4. 相交;相约。 ①《梁书·萧琛传》:“上答曰:‘虽云早契阔,乃自非同志;勿谈兴运初,且道狂奴异。’” ②清陈梦雷《黄叔威以古诗八首见赠拟古妾薄命以答之》:“君子听非偏,契阔信无徵。” 5. 离合,聚散。 契:合,聚。阔:分离,疏也,远离别之意。 《诗经·邶风·击鼓》:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(释义:生生死死离离合合,我与你立下誓言。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。) 沈沈、 沈沈是一个词语,拼音是tán tán,解释是深邃的样子。 tán tán/ 通“沉沉”—— 沈沈江楼月,危樯尽远迢。平生恰流景,把酒任萧条。 出处 《史记·陈涉世家》:“涉之为王~~者!” 倩、 1、本义:古代男子的美称。 2、含笑的样子 3、泛指姿容美好 4、疾速 云乡, 白云乡,白云聚集之所。指深山中道士修炼或高士隐居之所。 唐 陈子昂 《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》:“ 有唐 高宗 兮天子之光,好道乐仙兮思彼云乡。” 宋 贺铸 《诉衷情》词:“不堪回首卧云乡,羇宦负清狂。” 宋杨万里《归去来兮引》词:“富贵本危机,云乡不可期。” 烂柯 烂柯的意思是: (1).指岁月流逝,人事变迁 南朝 梁 任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人,棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯烂尽,既归,无复时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。 宋陆游《东轩花时将过感怀》诗:“还家常恐难全璧,阅世深疑已烂柯。” (2).谓荒诞不可信。 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“况人一夕不寝必困,岂有两昼夜而不觉,朝廷为之废务?殆几於烂柯之说矣。所以孟子有‘尽信《书》’之叹。” (3).借指下棋。 唐窦常《哭张仓曹南史》诗:“丽藻尝专席,闲情欲烂柯。” 清钱谦益《〈棋谱新局〉序》:“安知夫烂柯之老,橘中之叟,不揶揄窃笑耶?” (4).作听琴的典故。 清俞樾《茶香室丛钞·烂柯事有异说》:“宋朱翌《猗觉寮杂记》云:烂柯多用为棋事,听琴亦然。” (5).指烂柯山。 清魏源《粤江舟行》诗之五:“隔江更烂柯,趾麓闑枨值。”自注:“隔江烂柯山即端溪砚坑也,与七星厓对峙水口。 |
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