小渔村资治通鉴南北朝班四年级宋组第十一讲作业

路漫漫

作业：1.你怎么评论阿史那氏和宇文邕的婚姻？
2.论述一下北齐的和士开和祖珽.

凤王

四年级第十一讲凤王
1.你怎么评论阿史那氏和宇文邕的婚姻。
被丈夫冷暴力九年，宇文邕皇后阿史那一生无子究竟是天意还是人为？
周武帝宇文邕的皇后阿史那氏。
阿史那氏，出生于草原霸主突厥可汗阿史那燕都的家族，名字在历史上没有记载。她的父亲在她三岁时灭了柔然，让北周、北齐等邻国都要向他进贡。


阿史那氏本应该是草原上的骄傲公主，享受着自由自在的生活。然而，她的命运却在十岁时就被改写了。


当时，北周皇帝宇文邕向突厥求婚，要娶阿史那氏为皇后，希望借助突厥的强大势力，一举消灭北齐，实现中原的统一。北齐皇帝高纬不愿意看到突厥和北周结盟，也向突厥求亲。


突厥可汗却把两国玩弄于股掌之间，趁机收下了两份彩礼，给女儿许了两个婆家。


宇文邕虽然心有不甘，但是势力相对弱小，不仅不敢前去追究，还按时向突厥上供。
阿史那氏十五岁时，二十三岁的宇文邕派出了一支一百二十人的迎亲队伍，前往突厥迎娶阿史那氏。北齐见状，也派出了迎亲团队。


突厥可汗却始终在北周、北齐间游移不定，北周只好在突厥安营扎寨，一住就是四年。


最终，在拿出了北齐无法比拟的彩礼后，二十七岁的宇文邕终于迎娶了已经十九岁的阿史那氏。
由于北齐的介入，迎娶阿史那氏已经从北周突厥联姻变成了北周和北齐之间的较量。阿史那氏就是这场较量中的赌注，而阿史那氏的父亲则在这场较量中得到了双方的彩礼。


政治婚姻本就很难产生感情，再加上突厥长达四年的刁难和拖延，宇文邕对阿史那氏总是心存芥蒂和不满，以礼相待是宇文邕给阿史那氏最大的尊重。
阿史那氏二十一岁时，宇文邕诛杀权臣宇文护，成了北周真正的皇帝。在其整顿下，北周由弱转强，灭掉了北齐，统一了北方，并将剑锋指向了阿史那氏的娘家。突厥可汗就在宇文邕即将挂帅亲征时，却突然病死。


宇文邕有众多儿女，但阿史那氏却没怀过一个孩子。如果阿史那氏生了儿子，嫡子必将继承大统，那突厥和北周就成了甥舅之国，北周难免受人挟制。


所以，阿史那氏九年无子究竟是天意还是人为?


阿史那皇后和宇文邕的婚姻是一种政治联姻，目的是为了得到突厥的支持，消灭北齐，统一中原。


这种婚姻并不是基于爱情或亲情，而是基于利益和策略。因此，宇文邕对阿史那皇后并没有太多的感情和关心，也没有给予她足够的尊重和礼遇。
2.论述一下北齐的和士开和
祖珽。
太上皇高湛驾崩，和士开由此成为北齐王朝的首席权臣。
人在高处，不由得就会骄傲，此时位极人臣的祖珽就犯了这样的错误。


祖珽和和士开一同合作把高纬拥上皇位之后，祖珽接下来的目标就是，将和士开扳倒。


祖珽知道，要促成高纬登基，必须二人合力才能办成，但是，他骨子里其实一点都看不起和士开，和和士开合作完全是迫于现实政治需要。


祖珽是个自命不凡的人，他觉得自己博学多才，不自觉就有点清高，对和士开这种头脑简单专靠邀宠上位的文盲十分看不起。别看平日里，祖珽和和士开打成一片，但那其实是做给皇帝高湛看的，说白了，和士开只是祖珽的一块敲门砖而已。


祖珽也知道，拥立太子高纬明明是自己想出来的主意，但是，高纬将来感激的只会是祖珽和和士开两个人。换句话说，和士开以后要和自己平分胜利果实，祖珽越想越觉得不值得。


因此，祖珽决定在高纬正式亲政之前，先除掉和士开。


祖珽想借刀杀人，这把刀就是当时的黄门侍郎刘逖。祖珽写了一封奏疏，罗列了和士开、元文遥、赵彦深三人的罪状，然后交给刘逖，让他上奏朝廷。


这三个人，和士开是宠臣，元文遥和赵彦深都是当时的宰相。祖珽弹劾这三人的目的不言自明，他就是想除掉眼前的拦路虎，自己做宰相。因此，《北齐书》说祖珽“志于宰相”。


刘逖只是一介文人，后来他也被召入了文林馆，他哪里敢掺和这种政治斗争，拿着祖珽送来的奏疏一直不敢上奏。这一拖，结果就走了风声，被高湛知道了。


高湛十分生气，质问祖珽：“何故毁我士开？”意思是，你凭啥要诬陷我的宠臣和士开？


祖珽这回豁出去了，他厉声说道：“和士开等人专弄威权、内外勾结、卖官鬻爵、贿赂成风，如果陛下再不惩治，大齐的天下就完了！”


紧接着，祖珽又把高湛在民间强占民女的事儿抖落了出来。高湛怒不可遏，想我平时对你祖珽也不薄，你竟然敢诽谤我。


高湛羞愤交加，拿起佩刀，用刀柄堵住了祖珽的嘴，同时一顿棍棒，想立马就把祖珽杀掉。


祖珽见高湛心生杀意，说道：“陛下不杀我，你就能得一个纳谏的美名，陛下要是杀了我，我就能得一个直言进谏的美名。如果陛下想给自己赢得好名声，就不要杀我，我还可以给你炼金丹。”


高湛觉得有理，于是便想放了祖珽。


结果，祖珽知道高湛没办法杀自己了，索性继续把话说开：“陛下有一范增而不用。”


高湛又一次生气道：“你什么意思？你是说我是项羽？”


结果祖珽得意地说：“项羽一介平民，五年就成就了霸业，你呢？你只是凭借着父兄的功业，才坐上这个宝座，你能和项羽比吗？我的能力绝不止于范增，我比张良都强。张良尚且需要商山四皓来做帮助，我只凭一片忠心就能辅佐太子上位。”

水晶

小渔村资治通鉴南北朝班四年级宋组第十一讲水晶作业
1、你怎么评论阿史那氏和宇文邕的婚姻
答:阿史那皇后和宇文邕的婚姻是一种政治联姻，目的是北周为了得到突厥的支持，消灭北齐，统一中原。
        这种婚姻并不是基于爱情或亲情，而是基于利益和策略。因此，宇文邕对阿史那皇后并没有太多的感情和关心，也没有给予她足够的尊重和礼遇。
     阿史那皇后虽然有姿貌，但是在宇文邕的后宫中并不受宠爱。宇文邕有许多其他的妃嫔和妾室，其中最受宠爱的是他的外甥女窦氏，也就是后来的太穆皇后。
      窦氏生了宇文邕的长子宇文赟，也就是后来的周宣帝。宇文邕对窦氏十分溺爱，甚至让她参与政事。阿史那皇后在这样的环境中，很难得到周武帝的注意和怜惜，更不用说怀孕生子了。她的不孕不育，对她的地位和命运都有着致命的影响。
直到后来杨坚夺权，建立隋朝，史称隋文帝。阿史那氏离宫别住。杨坚执政的第二年，阿史那氏去世，年仅三十二岁。
       阿史那氏的一生，不仅没有夫妻情，甚至连父女情都没有。她是男权社会的牺牲品，就算她在十几岁时明白自己的婚姻注定不顺，但她也别无选择，无力改变。
       她从突厥公主到北周弃妇，从北周皇后到隋朝囚徒，经历了九年的冷暴力和十三年的寂寞生活。她的一生，没有留下任何值得纪念的事迹和贡献，只有一段悲惨和凄凉的故事。

2、论述一下北齐的和士开和祖珽。
答:和士开本姓素和氏，是西域胡人，南北朝时期北齐的宠臣，号称“八贵”之一。和士开早年跟随高湛，深得其宠幸，身居高位，权倾朝野。 他跟随长广王高湛，授开府行参军。精通琵琶，善使铁槊。太宁元年(561年)，高湛即位，是为武成帝，授给事黄门侍郎。太宁四年，武成帝禅位后，官至尚书令。随同胡长粲、高阿那肱等人号称“八贵”。权倾朝野，任人唯亲。荒淫无耻，传闻有染于胡皇后，封淮阳王。
      武平二年(571年)，琅琊王高俨联合冯子琮诛杀和士开。朝野上下，大快人心。后主高纬追赠和士开假黄钺、太宰、司徒、左仆射、都督十州诸军事、冀州刺史。
       当时北齐高湛的第一权臣是和士开，无人动得了和士开。但几年之后，北齐政坛的权力格局稍有变化，有一匹政坛黑马突然杀进，他就是著作郎祖珽。高纬时代，祖珽一度执政，推崇高望，使得官人称职，内外称美。后出为北徐州刺史，镇守徐州，击退南陈军队。
     祖珽是个极为传奇的两面人，他在文学、书画、音乐、医术、美食、军事、外语、算卦等方面全方位、立体式地发展得的成就非常突出；同时，他也劣迹斑斑，道德败坏、贪财好色，居然还有偷窃癖，这些黑暗截然相反的特点在他身上矛盾地统一着。
    祖珽奉行一生的座右铭是:“丈夫生不负身。”意思是男人这辈子，该潇洒时就潇洒，亏啥都别亏待自己，其享乐主义思想比西方早了几百年。但是像祖珽这样患有盗窃癖，集诸多秽行和天纵才华于一身的极品丞相，亘古罕见。虽然他的才能很高，可以可魏收媲美，官位也高，但是最终被人诟病，主要是因为他的这个怪癖！堕落天才这个称呼他实至名归。

冯源源

1.你怎么评论阿史那氏和宇文邕的婚姻

宋01—冯源

答：“阿史那皇后（551－582年），阿史那氏，名字不详，突厥族。北周时期皇后，突厥木杆可汗阿史那燕都之女。有姿貌，美容止。天和三年（568年），嫁给北周武帝宇文邕，册立为皇后。宣政元年（578年），北周宣帝宇文贇即位，尊为皇太后。大象元年（579年），北周静帝宇文阐即位后，尊为天元上皇太后。大象二年（580年），尊为太皇太后。隋朝开皇二年（582年），去世，时年三十二岁，谥号武德皇后，陪葬于孝陵。”
史称“骁勇果毅，有出人之才略”的北周武帝宇文邕(公元543-578年)，字祢罗突，鲜卑族，代郡武川(今内蒙古武川西)人。宇文邕是北周文帝宇文泰的第四子，“幼而孝敬，聪敏有器质”。
宇文泰曾说：“成吾志者，必此儿也。”对其抱有极大的期望。宇文邕在位期间，诛杀权臣宇文护后，开始了一系列的改革措施。在其父宇文泰建立的基础上，使原来弱于北齐的北周转弱为强。
公元577年，北周灭掉北齐，统一北方，结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面，为日后隋统一中国奠定了坚实的基础。
宇文邕的皇后李娥姿家境贫寒，生活艰苦，但这并没有阻挡李娥姿成为江陵一带的盖世美女。公元554年，西魏攻破江陵，李氏全家被籍没于长安。魏军将士见18岁的李娥姿生得楚楚动人，便将她献给丞相宇文泰。
宇文泰遂将其赐于四子宇文邕为侍女，时年宇文邕12岁。此后，李娥姿就像一位大姐一样，尽心尽力地照看宇文邕。
宇文邕渐渐长大，对这位精心照料自己的姐姐的感情也有了变化，男女之间该发生的事情都发生了。公元559年，李娥姿24岁时，为17岁的宇文邕生下儿子宇文赟，等于向世人公布了他们的同居关系。公元560年，宇文邕登上皇位，李娥姿被立为皇后。
宇文邕生活严谨，后宫御嫔不过十几人，最受宠爱的仍然是李娥姿，其皇后地位也无人可以撼动。不过，宇文邕还要册立一位皇后。
雄心勃勃的宇文邕志在称霸中原，必须消灭北齐。若想达此目的，要有一个得力的帮手，这就是在北方草原上崛起的突厥。
“突厥灭茹茹之后，尽有塞表之地，控弦数十万，志陵中夏。”
突厥在消灭柔然之后，占尽塞外之地，拥有数十万兵力，成为北方最为强大的国家，对中原虎视眈眈。其首领木杆可汗俟斤智勇兼备，能征善战。
与突厥结成联盟的最好方式就是联姻。文帝宇文泰在位时，就对突厥采取和亲政策。木杆可汗开始想将女儿嫁给宇文泰，不久又反悔。
宇文邕即位后，继续延用其父的和亲政策，多次派遣使者与突厥联系。经过不懈的努力，木杆可汗终于同意将女儿阿史那氏嫁给宇文邕。一桩出于政治目的的联姻就此拉开序幕。
突厥是一个“被发左衽，穹庐毡帐，随水草迁徙，以畜牧射猎为务”的少数民族，史载其“贱老贵壮，寡廉耻，无礼义，犹古之匈奴也”。
这一点从其与文帝宇文泰和亲中的出尔反尔即可看出。对于武帝宇文邕的和亲，突厥人同样是朝三暮四，没有准数。木杆可汗于公元560年同意嫁女，到了公元565年，整整5年过去了，其女阿史那氏还在草原的毡帐里当她的公主，其中的主要缘由是北齐从中作梗。
因为北周与突厥联姻一旦成功，称霸中原的天平就会向北周倾斜，这是北齐最不愿意看到的局面。他们千方百计地阻挠此事，不断地挑拨北周和突厥的关系。于是，突厥人再次失信悔婚。
和亲的成功与否涉及武帝宇文邕的统一大业，他绝不会放弃。
对付木杆可汗这样一个摇摆不定的人，宇文邕除了不厌其烦地派人游说北周与突厥联姻的种种好处之外，还不断地向突厥进贡。利益的驱动终于使木杆可汗再度同意嫁女。
事不宜迟，已经23岁的宇文邕迅速组成庞大的迎亲队伍前往突厥。
“保定五年二月，诏陈国公纯、许国公宇文贵、神武公窦毅、南公杨荐等，奉备皇后文物及行殿，并六宫以下百二十人，至俟斤牙帐所，迎后。”《周书》)
这次迎亲，宇文邕做了充分的准备。前往迎亲的队伍中，不仅官员的级别高、人数多，还带上了皇后礼仪行宫以及六宫以下宫女120人。这固然是为了显示北周的诚意，还有不将突厥公主迎回誓不回还的意味。这支豪华而隆重的队伍逶迤行进在茫茫草原上，成为一道亮丽的风景。
不过，北周再大的诚意在反复无常的突厥人面前也毫无作用。当北周迎亲的队伍历尽千辛万苦到达突厥时，形势却急转直下。
由于北齐得知北周前来迎亲，如法炮制，也提出与突厥和亲，送上的礼品几乎晃瞎了木杆可汗的双眼。木杆可汗当即同意，把女儿嫁给北齐后主高纬。
北周和北齐都把与突厥和亲提高到关乎国家命运的战略高度，展开了长期的拉锯战。突厥人把一个姑娘许给两个婆家，两头得好处，不费分毫之力赚得钵满盆盈。
占尽便宜的木杆可汗感到女儿就是一棵摇钱树，更不可能轻易嫁女，反复悔婚成为儿戏。他从来没有想过，当年许婚时女儿刚十几岁出头，现在已经出落成十六七岁的大姑娘，还要把她养到什么时候？
北周的迎亲队伍碰了一鼻子灰，空手而归吗？绝对不行。皇帝下诏无论有多大的困难，也要把公主迎回，怎能抗旨不遵？他们决定，就在突厥人那里等，一直等到突厥人回心转意。
“纯等在彼累载，不得反命。虽谕之以信义，俟斤不从。”(《周书》
不知道北齐人给木杆可汗吃了什么定心丸，迎亲的人费尽口舌晓以诚信大义，木杆可汗就是不为所动。寒来暑往，一晃又是3年过去。
从突厥人许婚至今已经8年了，如果突厥公主当年就嫁到北周，恐怕皇子都到了上学的年龄。更让人忧心忡忡的是，和亲迟迟不成，宇文邕的统一大业进展迟缓。木杆可汗不吐口，拿他也毫无办法。让人稍稍心安的是，好歹公主还生活在自己的毡帐里，也没有嫁到北齐去。
什么力量的介人才能打破目前的状态？北周、北齐、突厥都在等待。
这股力量不是来自人力，而是来自大自然。“会大雷风起，飘坏其穹庐等，旬日不止。”天气突变，雷风大作，吹毁了突厥的篷帐，十多天都不停止。草原上有恶劣天气司空见惯，但这一次有所不同。一支豪华的迎亲队伍已经在突厥等了3年多，就算是考验人家的诚意也不过如此吧？破坏力极大的狂风骤起，多日不停，这意味着什么？
受影响最大的是木杆可汗。连日的恶劣天气造成极大的破坏，让木杆可汗有些心虚。8年之内连续三次悔婚，哪朝哪代有过这种事？是不是老天爷都看不下去，才降下灾难惩罚自己？他越想越怕，便决心嫁女。一场突如其来的风灾就这样结束了和亲的拉锯战。
“俟斤大惧，以为天谴，乃备礼送后。(及)纯等设行殿，列羽仪，奉之以归。”
准皇后突厥公主阿史那氏已经19岁，差点成为那个时代的“剩女”。
“天和三年三月，后至，高祖行亲迎之礼。”天和三年(568年)三月初八日，阿史那氏抵达北周都城长安(今陕西西安)，宇文邕亲自出宫迎接，并立她为皇后。
如果认为喜新厌旧是所有帝王的特点，宇文邕一定会对新皇后宠幸有加，那就大错特错了。
史载：“后有姿貌，善容止，高祖深敬焉。”
这个“敬”字大大值得玩味。是敬佩、敬重还是敬爱，或者是敬畏？不管是哪一种，似乎都和男女之爱关系不大，因为“和亲”的重点在“和”不在“亲”。
北周与突厥联姻完全是出于政治目的，婚前宇文邕和阿史那氏毫无感情可言不说，还受够了突厥人的刁难，自然怨恨有加。
有人会说，感情也可以在婚后培养，帝王和后妃也不乏这种情况。只是宇文邕对不得不娶的新皇后心存芥蒂，鉴于以往的教训，头脑中还时时紧绷着警惕之弦。
宇文邕曾于公元563年联合突厥出征北齐，屡屡获胜，攻占北齐20余城。后因突厥背信弃义，北周军队孤军奋战，最后失败。现在，突厥人把公主送到自己的皇宫里来了，宇文邕深知木杆可汗的伎俩，谁知他把阿史那氏嫁过来，有没有别的企图？
突厥人嫁女之后，北周对其进贡并没有停止，“朝廷既与和亲，岁给缯絮锦彩十万段”。不仅如此，突厥人还把自己当成北周的亲家，一点都不见外。
“突厥在京师者，又待以优礼，衣锦食肉者，常以千数。”这些人只是混饭吃的吗？基于这些考虑，他对新皇后采取敬而远之的态度，很少光顾她的寝宫。
19岁的大龄女也许蒙受了不白之冤，寂寞地独守深宫。她在知道自己许婚给宇文邕时，不会想到嫁人中原成为皇后会过这样的生活，只能靠着怀念草原的肥羊骏马、蓝天白云打发时光。
皇宫里的人都知道皇帝对新皇后的疏远，但都是一副事不关己、高高挂起的态度。来自异域的公主除了成为人们茶余饭后的谈资，甚至都没有人多看一眼她的寝宫。皇帝的家事嘛，岂容他人置喙？
一个刚刚五六岁的小姑娘却不这样想，对宇文邕说了一番话，出语惊人。她就是宇文邕的外甥女窦氏。
窦氏是宇文邕姐姐襄阳长公主的女儿，史载其“生而发垂过颈，三岁与身齐”。宇文邕非常喜欢她，就留在身边抚养。窦氏见阿史那氏无宠：“窃言于帝日：‘四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣。”
这番话点出了问题的要害：北周还需要借助突厥的力量统一中原，对阿史那皇后不能太冷落了。当局者迷，旁观者清，小姑娘真是了得！她就是长大后嫁给唐高祖李渊、生下李世民兄弟的太穆皇后。
宇文邕采纳了窦氏的谏言，对阿史那氏的态度有所改变。
强扭的瓜不甜，彻底扭转这种局面是不可能的。宇文邕的改变只是韬晦之计，不会超过“敬之”的范围。宇文邕为数不多的妃嫔一共为他生下七位皇子、两位公主，而阿史那氏跟他过了9年的夫妻生活，却没能生下一儿半女。
这9年里，宇文邕的统一大业凯歌高奏。公元577年，宇文邕攻下北齐都城邺城，俘获齐主，灭掉北齐，统一北方。
第二年(公元578年)，他又马不停蹄，开始实现其“平突厥，定江南”的宏伟构想，于六月初一日，率军分五道征伐突厥，誓在必得。
不幸的是，宇文邕刚一出发就病倒了，回到洛阳当天就因病去世，年仅36岁。六月初二日，宇文邕的儿子皇太子宇文赟即位，是为北周宣帝，尊奉嫡母阿史那氏为皇太后。此时，阿史那氏刚刚28岁。
一桩与政治紧密捆绑的婚姻结束了，阿史那氏获得解脱了吗？她经过长达8年的坎坷，嫁给了统一中原的英雄，却始终未能得到英雄的垂怜。
阿史那氏嫁到北周，只有一个作用，就是接受上上下下、世世代代的“敬之”。只要阿史那氏生命不息，北周人就“敬之”不止。
殊不知，就是“敬之”毁了她的一生。她是活生生的人，最需要的是感情的投人和回报，而不是在活的时候就成为被顶礼膜拜的牌位。
“和亲”是冠冕堂皇的外交辞令，对于阿史那氏来说却是一个不得不跳的陷阱。敬得越重，越是往伤口上撒盐，心里也就越痛。

冯源源

2.论述一下北齐的和士开和祖珽

宋01—冯源

和士开 出生在河北，他的祖先是西域胡人，本姓素和氏，来到中原做生意，后改为和氏。西域胡商大多唯利是图，禀性家传，和氏一门继承了这一点。他的父亲和安，是一个很善于观察和曲谄的人，在东魏(公元534—550年)做官到中书舍人，从一件小事上可以看出他的心计：东魏孝静帝曾在夜里和大臣们聚会讨论问题，命和安去看一下北斗斗柄所指的方向。北斗所指方向代表着皇位，当时高欢专制朝廷，有自己称帝之意，和安深谙这一点，因此，他故意回答说：“臣不识北斗星。”很明显，这是阿谀高欢。果然，高欢听说这件事，就认为和安这个人人才难得，任为黄门侍郎，后来又升他为仪州刺史。
和士开完全继承了家门的传统，比起他的父亲来有过之而无不及。幼年聪明伶俐，反应机敏，同龄孩子都比不过他。北齐朝政的腐败，可以说为和士开大展拳脚提供了绝好的机会。
和士开得以进入国子监，接受了良好的教育。他先是投靠高欢的第九子——后来成为武成皇帝的高湛。人与人有时就是一种缘分，高湛和他非常投缘，很快就形影不离。天保元年(公元550年)，高湛被封为长广王，召辟和士开为开府行参军。高湛特别喜好一种名叫握槊的游戏，和士开对此非常擅长，这是他得以被任用的主要原因。加上他生性乖巧，善于谄媚，又弹得一手好胡琵琶，因此日益受到高湛的亲宠。他曾奉承高湛说：“殿下您不是天人，而是天帝。”高湛回答说：“卿也不是世人，而是世神。”和士开受宠幸的程度由此可见一斑。
北齐文宣帝高洋觉察到和士开这个人太轻薄，不想让高湛与他关系过于密切，因而责怪和士开狎戏过度，把他流放到马城（今河北怀安西），将之逐出京城，不许他再与弟弟来往。但是，不久以后，在高湛的出言请求之下，又把他召回京城了。
高湛即位后，侍中的封号很快就落到了和士开的头上。和士开的母亲去世，和士开按惯例回家丁忧，武成帝高湛十分不舍，派武卫将军吕芬到和士开家里，全程守护，一直等到和士开守丧期满才回去。和士开返朝那天，高湛专门派牛车把他接到宫中，见面之后，握住和士开的双手，泪水直流，劝慰了好久，才让和士开回去。
彼时高湛最亲近的人是同岁的侄儿河南王高孝瑜、和士开，高湛当上皇帝后，同赵郡王高睿之间，三个人爆发了权力争夺战。高孝瑜在高湛面前同时诋毁和士开和高睿，导致了高孝瑜的死。其后与高睿之间各种摩擦，但高湛十分宠爱和士开，始终没人动得了他。
高湛嗜酒，每日离不了杯中之物，却患上了无法根治的气疾，一喝酒就会马上发作，和士开多次劝他戒酒，高湛都当作了耳边风。有一回，高湛喝酒时又剧烈地咳嗽起来，和士开默不作声，独自落泪，高湛很受感动，从此不再饮酒。高湛患有哮喘，体弱多病，一直由名医徐之才担任私人医生，后来因为和士开不喜欢徐之才而将徐之才贬为地方官，导致病发的时候无人可救死亡。
武成帝死后，赵郡王高睿趁机会和娄定远、元文遥等人商议，想弹劾和士开，极力反对和士开依旧担任要职。在胡太后与朝中贵臣的集会上，高睿当面陈述和士开的罪行，说和士开是先帝弄臣，秽乱宫掖，请求将和士开放外任以削夺他的权力。但胡太后与和士开有染，自然偏袒他，因此反而指责高睿等人说：“先帝在世时，你们为什么不说？现在不是欺负孤儿寡妇吗？但饮酒，不要多说话了。”高睿等人据理力争，声色俱厉。安吐根进言说：“臣本是商胡，蒙皇上宠爱而跻身朝贵之末，受到礼遇，岂敢惜死？不把和士开贬出，朝野上下必不安定。”太后无奈只好宣布改天再讨论。高睿等人有的把帽子扔在地上，有的拂衣起坐，言词慷慨，情绪极为冲动。第二天，高睿等人又在云龙门让元文遥入奏，连续三次，太后都不理睬。最后又借口和士开长期在左右办事，想过百日后再说，高睿等不允许。胡太后便开始紧张布置，亲自多次对高睿说要留下和士开，又派宦官权要人物去暗示高睿，继而要挟，但高睿丝毫不为所动。胡太后只好又借口武成帝丧事为重而拖延时间。
和士开也知道这是决定自己命运的危急时刻。他清醒地认识到要保住自己的地位，绝对不能失去太后与后主母子二人对自己的信任。因此，他对太后及后主说：“先帝在群臣之中，待我为最重。先帝去世，大臣们都有觊觎权位之心。如果我出为外任，正是翦除陛下羽翼的行为。”这样就把自己的利益跟太后和后主的利益挂在了一起。接着，他又对太后母子陈述了一条毒计，让后主假意下诏任命和士开为兖州刺史，同时也把元文遥任为西兖州刺史，并声称过山陵（武成帝丧葬完毕）以后发遣。
武成帝发葬已毕，高睿等人催促和士开上路。和士开用车载美女、珠帘以及宝石玩物去拜访娄定远，表示谢意说：“诸权贵想杀我，蒙您帮忙才保全性命，能够出为外任。今天向您告别，特意送上两个女子及一些宝物。”娄定远大喜，对和士开说：“还想回京吗？”和士开说：“在京久了，过得并不安心，我是不想再回来了。”娄定远相信了他，送他出门。和士开请求在临行前能去辞觐太后及后主，娄定远不假思索就答应了他。和士开入宫后，恐吓说；“朝中大臣必定有所行动，我走之后，必有大变。”太后和后主担心被废去，所以痛哭流涕。和士开这时胸有成竹地把自己的计划和盘端了出来。他颠倒黑白，反诬高睿有犯上欺君之罪，在永巷埋伏下刀斧手，把他押送到华林园惨刑处死。又把元文遥贬为西兖州刺史，一直到和士开死，也未能官复原职。娄定远也被贬为青州刺史，其余参与反对和士开这件事的，都不同程度地受到了处罚。这次事件以后，和士开大权独揽，控制了朝政。一直到他去世，执掌北齐权柄达八年之久。
和士开权倾朝野，任人唯亲，荒淫无耻。又加上与胡太后的奸情日益公开，因此引起了一部分王公大臣的极大愤慨，他们对国家政局忧心忡忡，对和士开的所作所为极为痛心疾首，想方设法要除掉和士开。赵郡王高睿死后，更引起极大的民愤。传说胡长仁遣人刺杀和士开时曾流传一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。”武平二年，民间又流传一首童谣：“和士开，七月三十日，将你向南台。”一群儿童唱完，都拍手齐叫：“杀却！”此时的和士开，就像坐在即将喷发的火山口上一样，前途岌岌可危了。
这一天终于来了。武平二年（公元570年）七月三十日，和士开像往常一样，一大早就起床，整整衣冠，走出家门，他准备入宫早朝，他的心情并不平静：最近琅琊王高俨等人老是反对他，他确实感到了自己的地位在动摇。他一面走，一面在想着如何除掉这个琅琊王，以至于连早晨初升的太阳都没有留意去看一眼。他当然绝不会想到这会是他生命中最后一次见到阳光。他走得那么匆忙，但却未料到去的地方是自己的刑场。
琅琊王高俨等人早就做好了准备，首先由王子宣写了一道表文，弹劾和士开，罗列了大量罪名，请求后主批准逮捕法办。然后，由冯子琮将表文夹在许多其他公文中，呈奏给后主。素来不理朝政的后主高纬，连看都没看，大笔一挥，批准照办。之后，由领军大将军库狄伏连在神兽门外埋伏了50名士兵，在和士开刚踏入门内的刹那，50人一拥而上，将他擒伏并立即斩首。高纬听说之后，虽然追悔莫及，却也毫无办法。据说和士开一死，邺城全城欢腾。
和士开死时47岁，一生玩弄权谋的他，最终死于别人的圈套之中，正所谓玩火者必自焚。和士开在北齐专权八年，干尽了奸恶之事。后来，魏征和李百药在谈到北齐之所以亡国时，都将北齐君主信用奸佞小人作为重要原因，所谓：“心利锥刀，居台辅之任；智昏菽麦，当机衡之重”，认为北齐任用陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、朝长鸾等一班佞徒宰制天下，乱政害国。“齐运短祚，固其宣哉”。李百药说；“和士开淫乱，多历数年，一朝被剿除，朝野上下都大快人心。”北齐之亡，作为主要佞幸之一的和士开自然摆脱不了历史的谴责。

祖珽 初为秘书郎，后迁尚书仪曹郎中。北齐真正的创始人东魏大丞相高欢（鲜卑名贺六浑）见其所作的《清德颂》，喜之，遂召见口授三十六事，祖珽出而书之，一无所失，大为所赞。兰陵公主（魏孝文帝女）出嫁蠕蠕（柔然），著作郎魏收（《魏书》作者）作《出塞》、《公主远嫁》诗两首，祖珽皆和之，时人均广为传抄吟咏。并州定国寺新建成，高欢欲请人作词，问相府功曹参军陈元康，元康荐珽才学并解鲜卑语，珽二日成之，其文甚丽，高欢悦之。
祖珽为人极其善于钻营，他长于以胡桃油做画，又擅阴阳占卜，因此以画进之长广王高湛言：“殿下有非常骨法，孝征梦殿下乘龙上天。”湛谓曰：“若然，当使兄大富贵。”及皇建二年（公元561年）高湛即皇帝位，是为武成皇帝（武成皇帝乃是后来的谥号），遂拜祖珽中书侍郎。帝于后园使珽弹琵琶，和士开（太子高纬养母陆令萱养子）胡舞，各赏物百段。和士开深忌之，乃出祖珽为安德太守。
祖珽知道和士开为宠臣，乃于入为太常少卿的时候，大肆结纳陆令萱母子（令萱子穆提婆先后为尚书左右仆射、领军大将军、录尚书事）及和士开。时皇后爱少子东平王高俨，珽私于士开曰：“君之宠幸，振古无二。宫车一日晚驾（晏驾），欲何以克终？”士开因求策于祖珽，珽曰：“……宜命皇太子早践大位，以定君臣。若事成，中宫少主皆德君，此万全计也。君且微说，令主上相解，珽当自外表论之。”当时有彗星出，太史奏有易主之象，珽于是上书，言：“陛下虽为天子，未是极贵。案《春秋元命苞》云：‘乙酉之岁，除旧革政。’今年太岁乙酉，宜传位东宫，令君臣之分早定。且以上应天道。”并上魏献文禅子故事，高湛从之，自为太上皇，禅让皇位与儿子高纬。后主高纬即位后，由是拜祖珽秘书监，加仪同三司，大被亲宠。
祖珽受宠，因此志于宰相。先与黄门侍郎刘逖友善，乃疏侍中尚书令赵彦深、侍中左仆射元文遥、侍中和士开罪状，令逖奏之。逖惧，不敢通，其事颇泄。彦深等先诣高湛陈说。高湛大怒，执珽诘曰：“何故毁我士开？”珽厉声答曰：“臣由士开得进，本无心毁之。陛下今既问臣，臣不敢不以实对。士开、文遥、彦深等专弄威权，控制朝廷，与吏部尚书尉瑾内外交通，共为表里，卖官鬻狱，政以贿成，天下歌谣。若为有识所知，安可闻于四裔？陛下不以为意，臣恐大齐之业堕矣！”上曰：“尔乃诽谤我。”珽曰：“不敢诽谤，陛下取人女。”上曰：“我以其饥饿，故收养之。”珽曰：“何不开仓振给，乃买取将入后宫乎？”上怒，以刀环捣祖珽口，又鞭杖乱下，欲扑杀祖珽，祖珽遂大呼曰：“不杀臣，陛下得名；杀臣，臣得名。若欲得名，莫杀臣，为陛下合金丹。”上闻言而稍稍宽放，那知道祖珽又曰：“陛下有一范增不能用，知如何！”上又怒曰：“尔自作范增，以我为项羽邪？”珽曰：“项羽人身亦何由可及，但天命不至耳。项羽布衣，率乌合众，五年而成霸王业。陛下藉父兄资财得至此，臣以谓项羽未易可轻。臣何止方于范增？纵拟张良，亦不能及。张良身傅太子，犹因四皓，方定汉嗣。臣位非辅弼，疏外之人，竭力尽忠，劝陛下禅位，使陛下尊为太上，子居宸扆，于己及子，俱保休祚。蕞尔张良，何足可数！”因此高湛盛怒，令以土塞其口，珽且吐且言，无所屈挠。高湛乃鞭祖珽二百，配甲坊，为深坑，置祖珽于内，苦加防禁，桎梏不离其身，家人亲戚不得临视，夜中以芜菁子烛熏眼，因此失明。
祖珽此次与高湛论战，言辞之犀利无礼，为古今罕见，矛头直指高湛。而究其本源，却是为了争权，但是因此而几乎身死名灭，真不知道该说他是聪明还是愚鲁，而且与他一贯的阿谀奉承的风格大相径庭，实为异数。其人之自负傲慢，为追逐功名而抗上不礼，又大有一股强项之态，竟然并存于他一身，真可称之为罕见。
祖珽又深有谋略，善于断事。高湛死后，后主忆扶立之功，为海州刺史。当时陆令萱、穆提婆当权，珽乃与令萱弟悉达书曰：“赵彦深心腹阴沈，欲行伊、霍事，仪同姊弟岂得平安！何不早用智士邪？”和士开亦以珽能决大事，便弃除旧怨，虚心待之以为谋主。又与陆令萱言于后主曰：“襄、宣、昭三帝，其子皆不得立，令至尊独在帝位者，实由祖孝征，又有大功，宜重报之。孝征心行虽薄，奇略出人，缓急真可凭仗。且其双盲，必无反意。请唤取，问其谋计。”后主从之。遂入为银青光禄大夫、秘书监，加开府仪同三司。和士开死后，祖珽说陆令萱出司空赵彦深，以珽为侍中。在晋阳又通密启，请诛琅邪王。其计既行，权势日大。后来灵太后被幽，珽欲以陆令萱为太后，便撰魏帝皇太后故事，为令萱言之。谓人曰：“太姬虽云妇人，实是雄杰，女娲已来无有也。”令萱亦称珽为“国师”、“国宝”。由是拜尚书左仆射，监国史，加特进，入文林馆，总监撰书；封燕郡公，食太原郡，给兵七十人。所住宅在义井坊，旁拓邻居，大事修筑。陆令萱亲自往行，自此威镇朝野。  祖珽掌权以后，开始大肆陷害忠良，当时斛律光以军功累官至大将军，又袭咸阳郡王，拜左丞相。他有一个女儿作了皇后，两个女儿是太子妃，子弟皆封侯作将，还娶了三位公主。其弟羡为都督幽州刺史，是北齐名将，敌国畏之。斛律光甚恶祖珽，曾遥见窃骂：“多事乞索小人，欲作何计数！”又谓诸将云：“边境消息，处分兵马，赵令恒与吾等参论之。盲人掌机密来，全不共我辈语，止恐误他国家事。”当时的北周名将韦孝宽深知其人为北周大患，又是北齐庭柱，所以用反间计，散布谣言，珽闻言大喜，因斛律光之女皇后无宠，便以谣言闻上，曰“百升飞上天，明月（斛律光，字明月）照长安”。令其妻兄郑道盖奏之。后主问珽，珽证实后又伪造谣言说：“高山崩，槲树举，盲老公背上下大斧，多事老母不得语。”珽并云：“盲老公是臣”，自云与国同忧戚，劝后主行，还说“其多事老母，似道女侍中陆氏（陆令萱）”。后主问韩长鸾、穆提婆等，并令高元海、段士良密议之，众人未从。因光府参军封士让启告光（斛律光）反，遂灭其族。后来北周武帝灭北齐，入邺城时曾说“如斛律光在，我焉能入此地”，遂追封斛律光官爵以表彰其人功业。
珽又求为领军，后主许之，命侍中斛律孝卿署名。孝卿密告高元海，元海语侯吕芬、穆提婆云：“孝征汉儿，两眼又不见物，岂合作领军也？”明旦面奏，具陈珽不合之状，并书珽与广宁王孝珩交结，无大臣体。珽亦求面见，后主令引入。珽云：“与元海素嫌，必是元海谮臣。”后主不善作伪，不能隐之，便曰：“然。”于是祖珽列元海共司农卿尹子华、太府少卿李叔元、平准令张叔略等结朋树党。遂除子华仁州刺史，叔元襄城郡守，叔略南营州录事参军。陆令萱又唱和之，终于使元海出为郑州刺史。
祖珽此时大权在握，总知骑兵、外兵事。内外亲戚，皆得显位。后主亦令中要数人扶侍出入，著纱帽直至永巷，出万春门向圣寿堂，每同御榻，论决政事，委任之重，群臣莫比。而自和士开执事以来，政体隳坏，祖珽遂致力朝政，他的治政能力颇强，又推崇高望，一时间官人称职，内外称美。
祖珽复欲增损政务，沙汰人物。便要奏罢京畿府并于领军，事连百姓，皆归郡县，而宿卫都督等号位都从旧官名，文武服章并依故事。还欲黜诸宦官、内侍及群小，推诚各地名士。这一来，得罪了陆令萱、穆提婆母子，于是陆令萱、穆提婆和诸宦官更共谮毁之，无所不至。后主问陆令萱三问，陆令萱乃下床拜曰：“老婢合死，本见和士开道孝征多才博学，言为善人，故举之。此来看之，极是罪过，人实难容，老婢合死。”后主令韩凤检案，得祖珽伪造诏书十余份，后主因为以前曾与其重誓所以不杀，遂解珽侍中、仆射，出为北徐州刺史，这场宫廷权利斗争最后以祖珽失败而告终。
北徐州乃与南陈交界，陆令萱、穆提婆等人以祖珽为刺史，实际是想借南陈军之手除掉他。因此在南陈军进攻徐州的时候，提婆欲徐州城陷而杀祖珽，所以虽知危急，不遣救援。祖珽也知道不可能指望救援，于是不闭城门，令守军都下城静坐，街巷禁止人行，鸡犬不听鸣吠。陈军见此情形，莫测所以，怀疑是人走城空，所以不设警备。至夜，祖珽忽令大叫，鼓噪震天。陈军大惊，登时走散。后复结阵来攻城，祖珽又乘马亲自出击，并令录事参军王君植率兵马，亲临战场。陈军先闻祖珽是盲人，以为必不能拒抗，那知道突然见他亲在沙场，弯弓纵箭，于是相与惊怪，畏之而罢兵，祖珽且守且战十余日，陈军终于退走，徐州遂得以城保全。最后，祖珽卒于徐州。
祖珽自幼天资过人，事无难学，凡诸才艺，莫不关心，好读书，工文章，词藻刚健飘逸。于文章之外，又工音律，善弹琵琶，能作新曲。并识懂四夷之语，擅阴阳占侯之术，而医术尤为所长，为当时名医。其人之博学多才冠绝当时，为南北朝时的一大奇才，人又神情机警能断事，故少有美名，为时人所推崇。
祖珽生活放纵淫乱，与陈元康时常作声色游。一日邀友至家，出山东大文绫与连珠孔雀罗令诸妇为赌博戏，又迎参军元景献之妻赴席与众人递寝。还长期与寡妇王氏公开往来，并言：“丈夫一生不负身。”
珽又有盗窃癖。胶州刺史司马云宴客，珽盗铜碟两面，厨人请搜客，于珽怀中得之，见这深以为耻。高欢请诸僚，于席上失金叵罗（酒器），御史中尉窦泰请在者去冠，又于珽发结上得之，欢重其才而不问。为尚药丞时，又盗胡桃油，觉之被免官。文宣帝每见之常呼为“贼”。东魏武定七年（公元549年），陈元康与高澄（高欢子）同时遇害，元康重伤时属祖珽作家书曰：“祖喜边有少许物，宜早索取。”珽匿其书，召祖喜问，得金二十五锭，与喜两锭，余皆归己（元康临死前让祖珽帮忙写自己的遗书，遗书中说自己在祖喜那里放了一些东西，让家人以后问祖喜要，元康死后，祖珽没有把遗书给元康的家人，而是自己去用遗书的内容质问祖喜，祖喜承认元康在自己那里放了金二十五锭，祖珽让祖喜把金锭给自己，只给了祖喜两锭）。又盗元康藏书数千卷，祖喜遂告元康二弟叔谌、季璩等。叔谌又白吏部尚书杨愔，愔以“恐不益亡者”，因此得停。及高洋为相，祖珽又盗官书一部，夜捕之，按律当绞，洋以其前事高欢而免其死。后有客至请卖《华林遍略》，高澄多集书人，一日一夜抄写完毕，退其书曰：“不须也。”珽竟然又盗《遍略》数页当钱赌博，高澄因此杖之四十。
祖珽除有盗窃癖外，还贪污不断。先，珽为并州仓曹参军，胁典签陆子先命请粮之际，令子先宣教出仓粟十车，送僚官，高欢问之，珽自言不署，归罪子先，高欢信而释之。珽出而竟然言曰：“此丞相天缘明鉴，然实孝征所为。”小人得意之情溢于言表。又与令史李双、仓督成祖等作晋州启事，请粟三千石，代功曹参军赵彦深告高欢，给城局参军。事过典签高景略，景略疑其不实，密以问彦深。彦深等答曰并无此事，遂被推检，高欢大怒，决鞭二百，配甲坊，加钳刓。后珽又被高洋之命拟补令史十余人，居中大肆受贿，卖官鬻爵。
祖珽此人，文武并驰，才华横溢，一时无双，但品行恶劣，既有盗窃癖，又贪污成性，结党营私，陷害忠良，阿谀奉承，偏又有时不谀皇帝，为打击对手不惜以性命作注，而且还不见好就收，凡此种种，实在是很难给这个人以一个很贴切的评价，但是象他这样患有盗窃癖，集诸多恶行和才华于一身，善于阿谀投机而又有强项之举的丞相，实在在历史上很难再举出第二人来，所以虽然说他第一，却是不知道说他是什么第一为好了。

一瓯茶

资治通鉴南北朝班四年级第十一讲作业
一瓯茶

1你怎么评论阿史那氏和宇文邕的婚姻
答：这两人的婚姻完全是政治婚姻，既然是政治婚姻，自然是以政治法码来衡量、维系的。
阿史那氏，是突厥木杆可汗阿史那俟斤的女儿，木杆可汗在位时，突厥的势力非常强大，当时，中原地区的东魏、西魏为争夺势力，双方都竭尽全力巴结突厥，和它联盟，与他和亲。

阿史那氏，是突厥木杆可汗阿史那俟斤的女儿，木杆可汗在位时，突厥的势力非常强大，当时，中原地区的东魏、西魏为争夺势力，双方都竭尽全力巴结突厥，和它联盟，与他和亲。

正当北周准备派人到突厥迎接阿史那皇后时，北齐也带着大批金银财宝到了突厥，向木杆可汗阿史那俟斤求婚。木杆可汗阿史那俟斤看着金光闪闪的财物，禁不住后悔当初对北周的许婚。

于是当北周的迎亲队伍，经过长途跋涉到达突厥木杆可汗阿史那俟斤牙帐时。反复无常的木杆可汗阿史那俟斤，便把北周的迎亲使者扣留起来，长达两年之久。公元567年秋未，本来少雨的蒙古草原上，电闪雷鸣，狂风骤起，倾盆大雨灌注草原，十多天没有停歇，狂风吹散了突厥的牛羊，大雨淹没了木杆可汗的牙帐。

木杆可汗惊慌不已，以为苍天是责罚他自食其言，于是忙打点行装，准备彩礼，送阿史那出嫁北周。

阿史那虽容貌出众，但并不受周武帝的宠爱，而是冷漠。当周武帝的外甥女窦氏对周武帝说：“天下还没有统一，突厥也还十分强大，希望舅舅为国家大局着想，不要冷落阿史那皇后。＂周武帝一听，恍然大悟，从此转变了对阿史那皇后的态度。周武帝死后，阿史那皇后被周宣帝尊称为皇太后。公元582年，阿史那皇后去世，年仅三十二岁，一段没有感情，只有政治需求的婚姻，从此画上句号。

2.论述一下北齐的和士开和祖珽,
答：和士开的出身有点特殊，他既非汉人，也非鲜卑人，而是西域胡商之后。

和士开的faji，靠的是两样本事，一是弹琵琶，二是握槊（一种du博游戏）。

凭借这两样本事，和士开很快就收获了当时还是长广王高湛的chong幸，关系一度十分亲密，史书用了一个很ai昧的词来形容——“亲xia”。

和士开很会迎合高湛：“殿下非天人也，是天帝也。”高湛听后心花怒放。

而高洋觉得和士开过于“轻薄”，索性找了个理由，把和士开发配到别处去了。

不过，和士开的苦力日子并没熬太久，随着高湛即位，和士开迅速回到了朝廷，获得第一宠臣的宝座。

高湛和和士开整日整日地黏在一起，片刻都不能分离，

和士开的母亲去世，高湛却比死了亲妈还痛苦。同时，高湛担心和士开伤心过度，派自己的武卫将军到和士开家里，不分昼夜地服侍和士开，一直到丧毕才回来。

于和士开和高湛关系亲密，和士开要经常进宫，这就导致和士开有很多机会和高湛的妃嫔接触。胡皇后本身也是个风liu成xing的女人，而且也喜欢玩握槊的游戏，一来二去，胡皇后就跟和士开关系密切起来。

但高湛对和士开的chong爱却一点不减。

就在高湛和和士开“re恋”的时候，另外一匹政坛黑马开始进入高湛的视线，这个人就是祖珽。

祖珽，出身范阳祖氏，这个人几乎是个全才，天文、术数、音乐、绘画，无所不通，但他有一个最大的弱点，就是贪财。

有一次，高欢府上举行宴会，祖珽也参加了这次宴会。正当大家酒酣耳热之时，高欢突然发现有一只金叵罗（金制的酒器）不见了。

这时，窦泰给高欢出了一个主意，让在场所有人都摘下帽子，不就知道是谁拿了吗。结果众人纷纷摘帽，只见到祖珽的头顶，正扣着一个金灿灿的金叵罗。

场面一度非常尴尬，高欢也不好因为一个小玩意儿怪罪大臣，最后大家一笑了之。

除了贪财，祖珽还特别bian态，他除了养了一个王姓情ren外，还与参军元景献的老婆（东魏博陵长公主的女儿，也就是孝静帝的表姐）花巨资把她请到自己的家中，让她陪自己和朋友们lun流作luan。

这种luan伦，也只有这种bian态到极致的人，才能做出这种不耻的行为。

一次，祖珽为了巴结当时还是长广王的高湛，用胡桃油画了一副画，进献给高湛。祖珽对高湛吹捧道：“殿下有非常骨法，我在梦中梦到您乘龙飞天。”

高湛听后很是高兴，向祖珽许诺道：“如果真有这一天，我一定和祖珽兄共享富贵”。由此，祖珽通过一幅油画，敲开了高湛王府的大门，从此成为高湛身边的红人。而且，祖珽极善于拍马屁，整天围着高湛溜须拍马，把高湛哄得是团团转。

等高湛即位后，祖珽被封为中书侍郎，成为高湛身边仅次于和士开的第二大宠臣。

于是，就出现了这样一幕画面。高湛在后花园中休憩，一边倾听着祖珽弹奏的琵琶乐曲，一边欣赏着和士开跳着胡人的舞蹈，高湛高兴极了，便给了祖珽和和士开大把赏赐。

左手和士开，右手祖珽，高湛这种“左拥右抱”的生活实在是快乐至极。

和士开经常劝诫高湛 人生苦短，要及时行乐，在乱世之中，有这种及时行乐的人生观，说好听了是快乐主义，说难听了就是不顾江山社稷，不懂得居安思危，其结果必定会走向灭亡。

历史也证明了，高湛如此，高纬亦如此，最终北齐败在他们手中。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班四年级第十一讲作业
宋08-芳溶
1、你怎么评论阿史那氏和宇文邕的婚姻
答：
突厥公主阿史那氏和宇文邕的婚姻是政治联姻。
“阿史那皇后（551－582年），阿史那氏，名字不详，突厥族。北周时期皇后，突厥木杆可汗阿史那燕都之女。有姿貌，美容止。天和三年（568年），嫁给北周武帝宇文邕，册立为皇后。宣政元年（578年），北周宣帝宇文贇即位，尊为皇太后。大象元年（579年），北周静帝宇文阐即位后，尊为天元上皇太后。大象二年（580年），尊为太皇太后。隋朝开皇二年（582年），去世，时年三十二岁，谥号武德皇后，陪葬于孝陵。”
史称“骁勇果毅，有出人之才略”的北周武帝宇文邕(公元543-578年)，字祢罗突，鲜卑族，代郡武川(今内蒙古武川西)人。宇文邕是北周文帝宇文泰的第四子，“幼而孝敬，聪敏有器质”。
宇文邕即位后，继续延用其父的和亲政策，多次派遣使者与突厥联系。经过不懈的努力，木杆可汗终于同意将女儿阿史那氏嫁给宇文邕。一桩出于政治目的的联姻就此拉开序幕。天和三年三月，后至，高祖行亲迎之礼。”天和三年(568年)三月初八日，阿史那氏抵达北周都城长安(今陕西西安)，宇文邕亲自出宫迎接，并立她为皇后。如果认为喜新厌旧是所有帝王的特点，宇文邕一定会对新皇后宠幸有加，那就大错特错了。史载：“后有姿貌，善容止，高祖深敬焉。”这个“敬”字大大值得玩味。是敬佩、敬重还是敬爱，或者是敬畏？不管是哪一种，似乎都和男女之爱关系不大，因为“和亲”的重点在“和”不在“亲”。
北周与突厥联姻完全是出于政治目的，婚前宇文邕和阿史那氏毫无感情可言不说，还受够了突厥人的刁难，自然怨恨有加。
有人会说，感情也可以在婚后培养，帝王和后妃也不乏这种情况。只是宇文邕对不得不娶的新皇后心存芥蒂，鉴于以往的教训，头脑中还时时紧绷着警惕之弦。
宇文邕曾于公元563年联合突厥出征北齐，屡屡获胜，攻占北齐20余城。后因突厥背信弃义，北周军队孤军奋战，最后失败。现在，突厥人把公主送到自己的皇宫里来了，宇文邕深知木杆可汗的伎俩，谁知他把阿史那氏嫁过来，有没有别的企图？
突厥人嫁女之后，北周对其进贡并没有停止，“朝廷既与和亲，岁给缯絮锦彩十万段”。不仅如此，突厥人还把自己当成北周的亲家，一点都不见外。
一个刚刚五六岁的小姑娘却不这样想，对宇文邕说了一番话，出语惊人。她就是宇文邕的外甥女窦氏。
窦氏是宇文邕姐姐襄阳长公主的女儿，史载其“生而发垂过颈，三岁与身齐”。宇文邕非常喜欢她，就留在身边抚养。窦氏见阿史那氏无宠：“窃言于帝日：‘四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣。”
这番话点出了问题的要害：北周还需要借助突厥的力量统一中原，对阿史那皇后不能太冷落了。当局者迷，旁观者清，小姑娘真是了得！她就是长大后嫁给唐高祖李渊、生下李世民兄弟的太穆皇后。
宇文邕采纳了窦氏的谏言，对阿史那氏的态度有所改变。
强扭的瓜不甜，彻底扭转这种局面是不可能的。宇文邕的改变只是韬晦之计，不会超过“敬之”的范围。宇文邕为数不多的妃嫔一共为他生下七位皇子、两位公主，而阿史那氏跟他过了9年的夫妻生活，却没能生下一儿半女。
这9年里，宇文邕的统一大业凯歌高奏。公元577年，宇文邕攻下北齐都城邺城，俘获齐主，灭掉北齐，统一北方。
第二年(公元578年)，他又马不停蹄，开始实现其“平突厥，定江南”的宏伟构想，于六月初一日，率军分五道征伐突厥，誓在必得。
不幸的是，宇文邕刚一出发就病倒了，回到洛阳当天就因病去世，年仅36岁。六月初二日，宇文邕的儿子皇太子宇文赟即位，是为北周宣帝，尊奉嫡母阿史那氏为皇太后。此时，阿史那氏刚刚28岁。
一桩与政治紧密捆绑的婚姻结束了，阿史那氏获得解脱了吗？她经过长达8年的坎坷，嫁给了统一中原的英雄，却始终未能得到英雄的垂怜。

2、论述一下北齐的和士开和祖珽
答：
和士开和祖珽是北齐高湛时代两个秽乱宫闱的宠臣
公元565年，北齐河清四年，武成帝高湛传位于嫡长子高纬，自己却退居二线，当起了太上皇。
就这样，北齐的第五任皇帝，也是高氏家族第三代领袖，高纬走上了历史的舞台。而高纬最终得以上位，其实得益于两个幕后的推手，他们就是和士开和祖珽。在高湛以及高纬的时代，和士开和祖珽是当时最有话语权的两个宠臣，，堪称一对儿活宝，正史《北齐书》也把这两人一起放进了《恩倖传》。
我们先来说和士开。
和士开的出身有点特殊，他既非汉人，也非鲜卑人，而是西域胡商之后。和士开的发迹，靠的是两样本事，一是弹琵琶，二是握槊（一种du博游戏）。可惜，这两样本事都和治国理政无关。凭借这两样本事，和士开很快就收获了当时还是长广王的高湛的宠幸，关系一度十分亲密，史书用了一个很暧昧的词来形容——“亲xia”。
和士开和高湛经常厮混在一起“商业互吹”，和士开称赞高湛：“殿下非天人也，是天帝也。”高湛回捧道：“卿非世人也，是世神也。”高湛和和士开整日整日地黏在一起，片刻都不能分离，以至于高湛都懒得上朝，每次上朝都是随便划拉几个字，就匆忙回宫陪着和士开了。高湛对和士开的宠幸程度，已经达到令人匪夷所思的地步，宫中任何一个妃嫔都远不及他，就连史书都用“相爱”来描述两人的关系，这实在是让人怀疑高湛是否有双性恋。
和士开的母亲去世，高湛却比任何人都伤心，比死了亲妈还痛苦。同时，高湛担心和士开伤心过度，派自己的武卫将军到和士开家里，不分昼夜地服侍和士开，一直到丧毕才回来。
由于和士开和高湛关系亲密，和士开要经常进宫，这就导致和士开有很多机会和高湛的妃嫔接触。胡皇后本身也是个风liu成性的女人，而且也喜欢玩握槊的游戏，一来二去，胡皇后就跟和士开通jian。至于高湛是否知道和士开和自己皇后通jian的事，史书上没有说，但我觉得高湛应该是默许的，以高湛对和士开的宠爱，高湛对和士开有求必应，也愿意和他分享一切，“有妻同享”应该也不在话下。
不过，就在高湛和和士开“热恋”的时候，另外一匹政坛黑马开始进入高湛的视线，这个人就是祖珽。
祖珽，出身范阳祖氏，说起来你可能不相信，他和我国古代著名的数学家祖冲之算得上是同宗。之前讲到玉璧之战时，祖珽亮过一次相，就是祖珽站在城门外对韦孝宽进行的劝降，结果不仅没劝成，还把高欢气得要死。
祖珽这个人几乎是个全才，天文、术数、音乐、绘画，无所不通，但他有一个最大的弱点，就是贪财。其实这也不算什么，在东魏北齐官场，贪污腐败是常有的事，而且屡禁不止，可谓无官不贪。然而，祖珽贪财的方式却犹如一个逗逼，让人哭笑不得。有一次，高欢府上举行宴会，祖珽也参加了这次宴会。正当大家酒酣耳热之时，高欢突然发现有一只金叵罗（金制的酒器）不见了。这时，窦泰给高欢出了一个主意，让在场所有人都摘下帽子，不就知道是谁拿了吗。结果众人纷纷摘帽，只见到祖珽的头顶，正扣着一个金灿灿的金叵罗。场面一度非常尴尬，高欢也不好因为一个小玩意儿怪罪大臣，最后大家一笑了之。祖珽偷东西的毛病屡教不改，在官场上传为笑柄，不过祖珽的脸皮比城墙还厚，每次偷东西被人揭穿都不觉得害臊。
除了贪财，祖珽还特别bian态，他养了一个小情人，但却是个寡妇，姓王。祖珽经常带着小情人公开出现在各种公共场合，每次在人前都不知收敛，也不顾及他人的目光和评论。当时，参军元景献的老婆出身高贵，是东魏博陵长公主的女儿，也就是孝静帝的表姐。祖珽出手阔绰，花巨资把她请到自己的家中，让她陪自己和朋友们进行淫乱活动。一次偶然的机会，祖珽为了巴结当时还是长广王的高湛，用胡桃油画了一副画，进献给高湛。祖珽对高湛吹捧道：“殿下有非常骨法，我在梦中梦到您乘龙飞天。”谁不爱听好话呢？更何况是高湛这样爱面子的人。高湛哈哈大笑，向祖珽许诺道：“如果真有这一天，我一定和祖珽兄共享富贵。”由此，祖珽通过一幅油画，敲开了高湛王府的大门，从此成为高湛身边的红人。而且，祖珽极善于拍马屁，整天围着高湛溜须拍马，把高湛哄得是团团转。等高湛即位后，祖珽被封为中书侍郎，成为高湛身边仅次于和士开的第二大宠臣。

云想西泠

云想西泠学资治通鉴南北朝交四年级第十一讲作业    简
1、你怎么评论阿史那氏和宇文邕的婚姻
答:突厥公主阿史那嫁给宇文邕，政治联姻下的悲剧一生。“阿史那皇后（551－582年），阿史那氏，名字不详，突厥族。北周时期皇后，突厥木杆可汗阿史那燕都之女。有姿貌，美容止。天和三年（568年），嫁给北周武帝宇文邕，册立为皇后。宣政元年（578年），北周宣帝宇文贇即位，尊为皇太后。大象元年（579年），北周静帝宇文阐即位后，尊为天元上皇太后。大象二年（580年），尊为太皇太后。隋朝开皇二年（582年），去世，时年三十二岁，谥号武德皇后，陪葬于孝陵。”
史称“骁勇果毅，有出人之才略”的北周武帝宇文邕(公元543-578年)，字祢罗突，鲜卑族，代郡武川(今内蒙古武川西)人。宇文邕是北周文帝宇文泰的第四子，“幼而孝敬，聪敏有器质”。
宇文泰曾说：“成吾志者，必此儿也。”对其抱有极大的期望。宇文邕在位期间，诛杀权臣宇文护后，开始了一系列的改革措施。在其父宇文泰建立的基础上，使原来弱于北齐的北周转弱为强。
公元577年，北周灭掉北齐，统一北方，结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面，为日后隋统一中国奠定了坚实的基础。
什么样的女人能成为他的皇后呢？
宇文邕的皇后李娥姿家境贫寒，生活艰苦，但这并没有阻挡李娥姿成为江陵一带的盖世美女。公元554年，西魏攻破江陵，李氏全家被籍没于长安。魏军将士见18岁的李娥姿生得楚楚动人，便将她献给丞相宇文泰。
宇文泰遂将其赐于四子宇文邕为侍女，时年宇文邕12岁。此后，李娥姿就像一位大姐一样，尽心尽力地照看宇文邕。
李娥姿
宇文邕渐渐长大，对这位精心照料自己的姐姐的感情也有了变化，男女之间该发生的事情都发生了。公元559年，李娥姿24岁时，为17岁的宇文邕生下儿子宇文赟，等于向世人公布了他们的同居关系。公元560年，宇文邕登上皇位，李娥姿被立为皇后。
宇文邕生活严谨，后宫御嫔不过十几人，最受宠爱的仍然是李娥姿，其皇后地位也无人可以撼动。不过，宇文邕还要册立一位皇后。
雄心勃勃的宇文邕志在称霸中原，必须消灭北齐。若想达此目的，要有一个得力的帮手，这就是在北方草原上崛起的突厥。
“突厥灭茹茹之后，尽有塞表之地，控弦数十万，志陵中夏。”
突厥在消灭柔然之后，占尽塞外之地，拥有数十万兵力，成为北方最为强大的国家，对中原虎视眈眈。其首领木杆可汗俟斤智勇兼备，能征善战。
与突厥结成联盟的最好方式就是联姻。文帝宇文泰在位时，就对突厥采取和亲政策。木杆可汗开始想将女儿嫁给宇文泰，不久又反悔。
宇文邕即位后，继续延用其父的和亲政策，多次派遣使者与突厥联系。经过不懈的努力，木杆可汗终于同意将女儿阿史那氏嫁给宇文邕。一桩出于政治目的的联姻就此拉开序幕。
突厥是一个“被发左衽，穹庐毡帐，随水草迁徙，以畜牧射猎为务”的少数民族，史载其“贱老贵壮，寡廉耻，无礼义，犹古之匈奴也”。
这一点从其与文帝宇文泰和亲中的出尔反尔即可看出。对于武帝宇文邕的和亲，突厥人同样是朝三暮四，没有准数。木杆可汗于公元560年同意嫁女，到了公元565年，整整5年过去了，其女阿史那氏还在草原的毡帐里当她的公主，其中的主要缘由是北齐从中作梗。
阿史那氏，因为北周与突厥联姻一旦成功，称霸中原的天平就会向北周倾斜，这是北齐最不愿意看到的局面。他们千方百计地阻挠此事，不断地挑拨北周和突厥的关系。于是，突厥人再次失信悔婚。
和亲的成功与否涉及武帝宇文邕的统一大业，他绝不会放弃。
对付木杆可汗这样一个摇摆不定的人，宇文邕除了不厌其烦地派人游说北周与突厥联姻的种种好处之外，还不断地向突厥进贡。利益的驱动终于使木杆可汗再度同意嫁女。
事不宜迟，已经23岁的宇文邕迅速组成庞大的迎亲队伍前往突厥。
“保定五年二月，诏陈国公纯、许国公宇文贵、神武公窦毅、南公杨荐等，奉备皇后文物及行殿，并六宫以下百二十人，至俟斤牙帐所，迎后。”《周书》)
这次迎亲，宇文邕做了充分的准备。前往迎亲的队伍中，不仅官员的级别高、人数多，还带上了皇后礼仪行宫以及六宫以下宫女120人。这固然是为了显示北周的诚意，还有不将突厥公主迎回誓不回还的意味。这支豪华而隆重的队伍逶迤行进在茫茫草原上，成为一道亮丽的风景。
不过，北周再大的诚意在反复无常的突厥人面前也毫无作用。当北周迎亲的队伍历尽千辛万苦到达突厥时，形势却急转直下。
由于北齐得知北周前来迎亲，如法炮制，也提出与突厥和亲，送上的礼品几乎晃瞎了木杆可汗的双眼。木杆可汗当即同意，把女儿嫁给北齐后主高纬。
北周和北齐都把与突厥和亲提高到关乎国家命运的战略高度，展开了长期的拉锯战。突厥人把一个姑娘许给两个婆家，两头得好处，不费分毫之力赚得钵满盆盈。
占尽便宜的木杆可汗感到女儿就是一棵摇钱树，更不可能轻易嫁女，反复悔婚成为儿戏。他从来没有想过，当年许婚时女儿刚十几岁出头，现在已经出落成十六七岁的大姑娘，还要把她养到什么时候？
木杆可汗，北周的迎亲队伍碰了一鼻子灰，空手而归吗？绝对不行。皇帝下诏无论有多大的困难，也要把公主迎回，怎能抗旨不遵？他们决定，就在突厥人那里等，一直等到突厥人回心转意。
“纯等在彼累载，不得反命。虽谕之以信义，俟斤不从。”(《周书》
不知道北齐人给木杆可汗吃了什么定心丸，迎亲的人费尽口舌晓以诚信大义，木杆可汗就是不为所动。寒来暑往，一晃又是3年过去。
从突厥人许婚至今已经8年了，如果突厥公主当年就嫁到北周，恐怕皇子都到了上学的年龄。更让人忧心忡忡的是，和亲迟迟不成，宇文邕的统一大业进展迟缓。木杆可汗不吐口，拿他也毫无办法。让人稍稍心安的是，好歹公主还生活在自己的毡帐里，也没有嫁到北齐去。
什么力量的介人才能打破目前的状态？北周、北齐、突厥都在等待。
这一天终于等来了。
这股力量不是来自人力，而是来自大自然。“会大雷风起，飘坏其穹庐等，旬日不止。”天气突变，雷风大作，吹毁了突厥的篷帐，十多天都不停止。草原上有恶劣天气司空见惯，但这一次有所不同。一支豪华的迎亲队伍已经在突厥等了3年多，就算是考验人家的诚意也不过如此吧？破坏力极大的狂风骤起，多日不停，这意味着什么？
受影响最大的是木杆可汗。连日的恶劣天气造成极大的破坏，让木杆可汗有些心虚。8年之内连续三次悔婚，哪朝哪代有过这种事？是不是老天爷都看不下去，才降下灾难惩罚自己？他越想越怕，便决心嫁女。一场突如其来的风灾就这样结束了和亲的拉锯战。
“俟斤大惧，以为天谴，乃备礼送后。(及)纯等设行殿，列羽仪，奉之以归。”
准皇后突厥公主阿史那氏已经19岁，差点成为那个时代的“剩女”。
“天和三年三月，后至，高祖行亲迎之礼。”天和三年(568年)三月初八日，阿史那氏抵达北周都城长安(今陕西西安)，宇文邕亲自出宫迎接，并立她为皇后。
如果认为喜新厌旧是所有帝王的特点，宇文邕一定会对新皇后宠幸有加，那就大错特错了。
史载：“后有姿貌，善容止，高祖深敬焉。”
这个“敬”字大大值得玩味。是敬佩、敬重还是敬爱，或者是敬畏？不管是哪一种，似乎都和男女之爱关系不大，因为“和亲”的重点在“和”不在“亲”。
北周与突厥联姻完全是出于政治目的，婚前宇文邕和阿史那氏毫无感情可言不说，还受够了突厥人的刁难，自然怨恨有加。
有人会说，感情也可以在婚后培养，帝王和后妃也不乏这种情况。只是宇文邕对不得不娶的新皇后心存芥蒂，鉴于以往的教训，头脑中还时时紧绷着警惕之弦。
宇文邕曾于公元563年联合突厥出征北齐，屡屡获胜，攻占北齐20余城。后因突厥背信弃义，北周军队孤军奋战，最后失败。现在，突厥人把公主送到自己的皇宫里来了，宇文邕深知木杆可汗的伎俩，谁知他把阿史那氏嫁过来，有没有别的企图？
突厥人嫁女之后，北周对其进贡并没有停止，“朝廷既与和亲，岁给缯絮锦彩十万段”。不仅如此，突厥人还把自己当成北周的亲家，一点都不见外。
“突厥在京师者，又待以优礼，衣锦食肉者，常以千数。”这些人只是混饭吃的吗？基于这些考虑，他对新皇后采取敬而远之的态度，很少光顾她的寝宫。
19岁的大龄女也许蒙受了不白之冤，寂寞地独守深宫。她在知道自己许婚给宇文邕时，不会想到嫁人中原成为皇后会过这样的生活，只能靠着怀念草原的肥羊骏马、蓝天白云打发时光。
皇宫里的人都知道皇帝对新皇后的疏远，但都是一副事不关己、高高挂起的态度。来自异域的公主除了成为人们茶余饭后的谈资，甚至都没有人多看一眼她的寝宫。皇帝的家事嘛，岂容他人置喙？
一个刚刚五六岁的小姑娘却不这样想，对宇文邕说了一番话，出语惊人。她就是宇文邕的外甥女窦氏。
窦氏是宇文邕姐姐襄阳长公主的女儿，史载其“生而发垂过颈，三岁与身齐”。宇文邕非常喜欢她，就留在身边抚养。窦氏见阿史那氏无宠：“窃言于帝日：‘四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣。”
这番话点出了问题的要害：北周还需要借助突厥的力量统一中原，对阿史那皇后不能太冷落了。当局者迷，旁观者清，小姑娘真是了得！她就是长大后嫁给唐高祖李渊、生下李世民兄弟的太穆皇后。
宇文邕采纳了窦氏的谏言，对阿史那氏的态度有所改变。
强扭的瓜不甜，彻底扭转这种局面是不可能的。宇文邕的改变只是韬晦之计，不会超过“敬之”的范围。宇文邕为数不多的妃嫔一共为他生下七位皇子、两位公主，而阿史那氏跟他过了9年的夫妻生活，却没能生下一儿半女。
这9年里，宇文邕的统一大业凯歌高奏。公元577年，宇文邕攻下北齐都城邺城，俘获齐主，灭掉北齐，统一北方。
第二年(公元578年)，他又马不停蹄，开始实现其“平突厥，定江南”的宏伟构想，于六月初一日，率军分五道征伐突厥，誓在必得。
不幸的是，宇文邕刚一出发就病倒了，回到洛阳当天就因病去世，年仅36岁。六月初二日，宇文邕的儿子皇太子宇文赟即位，是为北周宣帝，尊奉嫡母阿史那氏为皇太后。此时，阿史那氏刚刚28岁。
一桩与政治紧密捆绑的婚姻结束了，阿史那氏获得解脱了吗？她经过长达8年的坎坷，嫁给了统一中原的英雄，却始终未能得到英雄的垂怜。
帝王抛弃旧爱另寻新欢的事情比比皆是，正如汉成帝刘骜妃子班婕好在《团扇歌》中所说：
“常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”
班婕好毕竟和刘骜有过一段恩爱时光，秋扇之抛的感受也非常深刻。而阿史那氏连这个也没有，在她未成为秋扇时就已经被抛弃。
独守深宫，清冷度日，丈夫的荣耀对于她来说没有一点儿实际意义。更何况，皇帝丈夫是在准备荡平自己娘家前夕病亡的，她又是什么样的心情？
宇文邕虽然去世，但北周对阿史那氏的“敬之”还在延续，表现就是不断提升阿史那氏的封号。
20岁的宣帝宇文赟对其封号从来没有满意过，于大象元年(公元579年)二月，改为天元皇太后大象二年(公元580年)二月，又尊为天元上皇太后。看看册诏上的话，似能对北周人“敬之”的理由有所了解：
“天元皇帝臣赞，奉玺绶册，谨上天元皇太后尊号日天元上皇太后。伏唯穷神尽智，含弘载物，道洽万邦，仪刑四海。圣慈训诱，恩深明德，虽册徽号，未极尊严。是用增奉鸿名，光缛常礼。俾诚敬有展，欢慰在兹，福祉无疆，亿兆斯赖。”
穷尽神智，包容万物，道德周遍万国，礼仪规范四海的圣母恩情深似明德，虽然册封美好的封号，但仍未表达出至高的尊严。因此，增奉崇高的名号，使得诚心敬意有所表达，使万民仰赖于此福。
这等于说，阿史那氏嫁到北周，只有一个作用，就是接受上上下下、世世代代的“敬之”。只要阿史那氏生命不息，北周人就“敬之”不止。
殊不知，就是“敬之”毁了她的一生。她是活生生的人，最需要的是感情的投人和回报，而不是在活的时候就成为被顶礼膜拜的牌位。
“和亲”是冠冕堂皇的外交辞令，对于阿史那氏来说却是一个不得不跳的陷阱。敬得越重，越是往伤口上撒盐，心里也就越痛。
落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨...被关闭在高墙深院中的阿史那氏，还要被迫聆听册诏上类乎墓志铭的溢美之词，可怜，可叹，亦复可悲！
大象二年(公元580年)五月二十五日，宣帝宇文赟因病去世。五月二十六日，继位的静帝宇文阐尊阿史那氏为太皇太后。阿史那氏去世的时候年方32岁，北周已经灭亡。
“隋开皇二年殂，年三十二。隋文帝诏有司备礼册，衬葬于孝陵。”隋文帝给予她应有的尊重，将她与宇文邕合葬在孝陵。
在阿史那短暂的一生当中，我们没有看到一丝人性的温暖，看到的全部是政治权术，是冷冰冰的利益往来。阿史那的面目于我们是模糊的，两千多年后的今天，留在史书上的仅仅是“有姿貌，善容止，高祖深敬焉。” 我们虽然有幸能认识这位女子，完全是有赖于政治的结果。阿史那，曾经有血有肉，一位美丽鲜活的女子，不过是男人们政治利益的棋子罢了，何其悲哀！

云想西泠

2、论述一下北齐的和士开和祖珽。
答: 和士开（524年～571年），本姓素和氏，字彦通，清都郡临漳县（今河北省邯郸市临漳县）人，西域胡人后代（一说鲜卑人）。南北朝时期北齐宠臣，中书舍人和安之子。 [1]
和士开跟随长广王高湛，授开府行参军。精通琵琶，善握槊之戏。 [2]太宁元年（561年），武成帝高湛即位后，授给事黄门侍郎，与胡长粲、高阿那肱等人号称“八贵”。怂恿武成帝禅位后，拜尚书令，封为淮阳王，权倾朝野，任人唯亲，荒淫无耻，传闻有染于武成胡皇后。
武平二年（571年），和士开为琅琊王高俨所杀，大快朝野人心。追赠假黄钺、太宰、司徒公、尚书左仆射、都督十州诸军事、冀州刺史，谥号文定。
出身背景
和士开出生在河北，他的祖先是西域胡人，本姓素和氏，来到中原做生意，后改为和氏。西域胡商大多唯利是图，禀性家传，和氏一门继承了这一点。他的父亲和安，是一个很善于观察和曲谄的人，在东魏(公元534—550年)做官到中书舍人，从一件小事上可以看出他的心计：东魏孝静帝曾在夜里和大臣们聚会讨论问题，命和安去看一下北斗斗柄所指的方向。北斗所指方向代表着皇位，当时高欢专制朝廷，有自己称帝之意，和安深谙这一点，因此，他故意回答说：“臣不识北斗星。”很明显，这是阿谀高欢。果然，高欢听说这件事，就认为和安这个人人才难得，任为黄门侍郎，后来又升他为仪州刺史。 [1]
效力长广
和士开完全继承了家门的传统，比起他的父亲来有过之而无不及。幼年聪明伶俐，反应机敏，同龄孩子都比不过他。北齐朝政的腐败，可以说为和士开大展拳脚提供了绝好的机会。
和士开得以进入国子监，接受了良好的教育。他先是投靠高欢的第九子——后来成为武成皇帝的高湛。人与人有时就是一种缘分，高湛和他非常投缘，很快就形影不离。天保元年(公元550年)，高湛被封为长广王，召辟和士开为开府行参军。高湛特别喜好一种名叫握槊的游戏，和士开对此非常擅长，这是他得以被任用的主要原因。加上他生性乖巧，善于谄媚，又弹得一手好胡琵琶，因此日益受到高湛的亲宠。他曾奉承高湛说：“殿下您不是天人，而是天帝。”高湛回答说：“卿也不是世人，而是世神。”和士开受宠幸的程度由此可见一斑。 [2]
北齐文宣帝高洋觉察到和士开这个人太轻薄，不想让高湛与他关系过于密切，因而责怪和士开狎戏过度，把他流放到马城（今河北怀安西），将之逐出京城，不许他再与弟弟来往。但是，不久以后，在高湛的出言请求之下，又把他召回京城了。
高湛即位后，侍中的封号很快就落到了和士开的头上。和士开的母亲去世，和士开按惯例回家丁忧，武成帝高湛十分不舍，派武卫将军吕芬到和士开家里，全程守护，一直等到和士开守丧期满才回去。和士开返朝那天，高湛专门派牛车把他接到宫中，见面之后，握住和士开的双手，泪水直流，劝慰了好久，才让和士开回去。
彼时高湛最亲近的人是同岁的侄儿河南王高孝瑜、和士开，高湛当上皇帝后，同赵郡王高睿之间，三个人爆发了权力争夺战。高孝瑜在高湛面前同时诋毁和士开和高睿，导致了高孝瑜的死。其后与高睿之间各种摩擦，但高湛十分宠爱和士开，始终没人动得了他。
高湛嗜酒，每日离不了杯中之物，却患上了无法根治的气疾，一喝酒就会马上发作，和士开多次劝他戒酒，高湛都当作了耳边风。有一回，高湛喝酒时又剧烈地咳嗽起来，和士开默不作声，独自落泪，高湛很受感动，从此不再饮酒。高湛患有哮喘，体弱多病，一直由名医徐之才担任私人医生，后来因为和士开不喜欢徐之才而将徐之才贬为地方官，导致病发的时候无人可救死亡。
排除异已
武成帝死后，赵郡王高睿趁机会和娄定远、元文遥等人商议，想弹劾和士开，极力反对和士开依旧担任要职。在胡太后与朝中贵臣的集会上，高睿当面陈述和士开的罪行，说和士开是先帝弄臣，秽乱宫掖，请求将和士开放外任以削夺他的权力。但胡太后与和士开有染，自然偏袒他，因此反而指责高睿等人说：“先帝在世时，你们为什么不说？现在不是欺负孤儿寡妇吗？但饮酒，不要多说话了。”高睿等人据理力争，声色俱厉。安吐根进言说：“臣本是商胡，蒙皇上宠爱而跻身朝贵之末，受到礼遇，岂敢惜死？不把和士开贬出，朝野上下必不安定。”太后无奈只好宣布改天再讨论。高睿等人有的把帽子扔在地上，有的拂衣起坐，言词慷慨，情绪极为冲动。第二天，高睿等人又在云龙门让元文遥入奏，连续三次，太后都不理睬。最后又借口和士开长期在左右办事，想过百日后再说，高睿等不允许。胡太后便开始紧张布置，亲自多次对高睿说要留下和士开，又派宦官权要人物去暗示高睿，继而要挟，但高睿丝毫不为所动。胡太后只好又借口武成帝丧事为重而拖延时间。 [4]
和士开也知道这是决定自己命运的危急时刻。他清醒地认识到要保住自己的地位，绝对不能失去太后与后主母子二人对自己的信任。因此，他对太后及后主说：“先帝在群臣之中，待我为最重。先帝去世，大臣们都有觊觎权位之心。如果我出为外任，正是翦除陛下羽翼的行为。”这样就把自己的利益跟太后和后主的利益挂在了一起。接着，他又对太后母子陈述了一条毒计，让后主假意下诏任命和士开为兖州刺史，同时也把元文遥任为西兖州刺史，并声称过山陵（武成帝丧葬完毕）以后发遣。 [5]
武成帝发葬已毕，高睿等人催促和士开上路。和士开用车载美女、珠帘以及宝石玩物去拜访娄定远，表示谢意说：“诸权贵想杀我，蒙您帮忙才保全性命，能够出为外任。今天向您告别，特意送上两个女子及一些宝物。”娄定远大喜，对和士开说：“还想回京吗？”和士开说：“在京久了，过得并不安心，我是不想再回来了。”娄定远相信了他，送他出门。和士开请求在临行前能去辞觐太后及后主，娄定远不假思索就答应了他。和士开入宫后，恐吓说；“朝中大臣必定有所行动，我走之后，必有大变。”太后和后主担心被废去，所以痛哭流涕。和士开这时胸有成竹地把自己的计划和盘端了出来。他颠倒黑白，反诬高睿有犯上欺君之罪，在永巷埋伏下刀斧手，把他押送到华林园惨刑处死。又把元文遥贬为西兖州刺史，一直到和士开死，也未能官复原职。娄定远也被贬为青州刺史，其余参与反对和士开这件事的，都不同程度地受到了处罚。这次事件以后，和士开大权独揽，控制了朝政。一直到他去世，执掌北齐权柄达八年之久。 [6]
破灭之路
和士开权倾朝野，任人唯亲，荒淫无耻。又加上与胡太后的奸情日益公开，因此引起了一部分王公大臣的极大愤慨，他们对国家政局忧心忡忡，对和士开的所作所为极为痛心疾首，想方设法要除掉和士开。赵郡王高睿死后，更引起极大的民愤。传说胡长仁遣人刺杀和士开时曾流传一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。”武平二年，民间又流传一首童谣：“和士开，七月三十日，将你向南台。”一群儿童唱完，都拍手齐叫：“杀却！”此时的和士开，就像坐在即将喷发的火山口上一样，前途岌岌可危了。
这一天终于来了。武平二年（公元570年）七月三十日，和士开像往常一样，一大早就起床，整整衣冠，走出家门，他准备入宫早朝，他的心情并不平静：最近琅琊王高俨等人老是反对他，他确实感到了自己的地位在动摇。他一面走，一面在想着如何除掉这个琅琊王，以至于连早晨初升的太阳都没有留意去看一眼。他当然绝不会想到这会是他生命中最后一次见到阳光。他走得那么匆忙，但却未料到去的地方是自己的刑场。
琅琊王高俨等人早就做好了准备，首先由王子宣写了一道表文，弹劾和士开，罗列了大量罪名，请求后主批准逮捕法办。然后，由冯子琮将表文夹在许多其他公文中，呈奏给后主。素来不理朝政的后主高纬，连看都没看，大笔一挥，批准照办。之后，由领军大将军库狄伏连在神兽门外埋伏了50名士兵，在和士开刚踏入门内的刹那，50人一拥而上，将他擒伏并立即斩首。高纬听说之后，虽然追悔莫及，却也毫无办法。据说和士开一死，邺城全城欢腾。
历史评价
《北史》：幼而聪慧，解悟捷疾，为同业所尚。禀性庸鄙，不窥书传，发言吐论，唯以谄媚自资。 [7]
和士开死时47岁，一生玩弄权谋的他，最终死于别人的圈套之中，正所谓玩火者必自焚。和士开在北齐专权八年，干尽了奸恶之事。后来，魏征和李百药在谈到北齐之所以亡国时，都将北齐君主信用奸佞小人作为重要原因，所谓：“心利锥刀，居台辅之任；智昏菽麦，当机衡之重”，认为北齐任用陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、朝长鸾等一班佞徒宰制天下，乱政害国。“齐运短祚，固其宣哉”。李百药说；“和士开淫乱，多历数年，一朝被剿除，朝野上下都大快人心。”北齐之亡，作为主要佞幸之一的和士开自然摆脱不了历史的谴责。

云想西泠

论述一下北齐的和士开和祖珽。
答：祖珽（生卒年不详），字孝征，范阳狄道（今河北省涞水县）人。北齐名臣、诗人， [3]护军将军祖莹之子。 [4] [5]
出身范阳祖氏，少而机敏，长于文学，颇有美名。起家秘书郎，迁尚书仪曹郎中，掌管朝廷仪注，出任并州仓曹参军，贪污腐败，因罪罢官。文宣帝即位后，出任尚药丞、典狱等，为官不清，出任为章武郡太守，转任著作郎。武成帝即位后，历任中书侍郎、太常少卿、散骑常侍，掌管起草诏诰，参谋禅位事宜，迁秘书监、仪同三司，欲谋宰相之位，事败下狱，致使双目失明。天统四年（568年），得到起用，拜海州刺史，历任银青光禄大夫、秘书监，累迁侍中、左仆射、监修国史等，受封燕郡公，促使后主诛杀斛律光，迁领军将军，掌握骑兵省、外兵省的事务，一时权倾朝野。打算整顿吏治，得罪权贵后，出为北徐州刺史，在对战南陈时期，卒于任上。 [5]
祖珽擅长音乐、绘画、阴阳占卜、医术等。现存《从北征诗》、《望海诗》、《挽歌》等诗3篇、奏表3篇、书信1篇；另有《冀州刺史万俟受洛干清德颂》《并州定国寺碑》两篇，全文已佚，仅存篇名。
初事高欢
祖珽初为秘书郎，后迁尚书仪曹郎中。北齐真正的创始人东魏大丞相高欢（鲜卑名贺六浑）见其所作的《清德颂》，喜之，遂召见口授三十六事，祖珽出而书之，一无所失，大为所赞。兰陵公主（魏孝文帝女）出嫁蠕蠕（柔然），著作郎魏收（《魏书》作者）作《出塞》、《公主远嫁》诗两首，祖珽皆和之，时人均广为传抄吟咏。并州定国寺新建成，高欢欲请人作词，问相府功曹参军陈元康，元康荐珽才学并解鲜卑语，珽二日成之，其文甚丽，高欢悦之。
论战高湛
祖珽为人极其善于钻营，他长于以胡桃油做画，又擅阴阳占卜，因此以画进之长广王高湛言：“殿下有非常骨法，孝征梦殿下乘龙上天。”湛谓曰：“若然，当使兄大富贵。”及皇建二年（公元561年）高湛即皇帝位，是为武成皇帝（武成皇帝乃是后来的谥号），遂拜祖珽中书侍郎。帝于后园使珽弹琵琶，和士开（太子高纬养母陆令萱养子）胡舞，各赏物百段。和士开深忌之，乃出祖珽为安德太守。
祖珽知道和士开为宠臣，乃于入为太常少卿的时候，大肆结纳陆令萱母子（令萱子穆提婆先后为尚书左右仆射、领军大将军、录尚书事）及和士开。时皇后爱少子东平王高俨，珽私于士开曰：“君之宠幸，振古无二。宫车一日晚驾（晏驾），欲何以克终？”士开因求策于祖珽，珽曰：“……宜命皇太子早践大位，以定君臣。若事成，中宫少主皆德君，此万全计也。君且微说，令主上相解，珽当自外表论之。”当时有彗星出，太史奏有易主之象，珽于是上书，言：“陛下虽为天子，未是极贵。案《春秋元命苞》云：‘乙酉之岁，除旧革政。’今年太岁乙酉，宜传位东宫，令君臣之分早定。且以上应天道。”并上魏献文禅子故事，高湛从之，自为太上皇，禅让皇位与儿子高纬。后主高纬即位后，由是拜祖珽秘书监，加仪同三司，大被亲宠。
祖珽受宠，因此志于宰相。先与黄门侍郎刘逖友善，乃疏侍中尚书令赵彦深、侍中左仆射元文遥、侍中和士开罪状，令逖奏之。逖惧，不敢通，其事颇泄。彦深等先诣高湛陈说。高湛大怒，执珽诘曰：“何故毁我士开？”珽厉声答曰：“臣由士开得进，本无心毁之。陛下今既问臣，臣不敢不以实对。士开、文遥、彦深等专弄威权，控制朝廷，与吏部尚书尉瑾内外交通，共为表里，卖官鬻狱，政以贿成，天下歌谣。若为有识所知，安可闻于四裔？陛下不以为意，臣恐大齐之业堕矣！”上曰：“尔乃诽谤我。”珽曰：“不敢诽谤，陛下取人女。”上曰：“我以其饥饿，故收养之。”珽曰：“何不开仓振给，乃买取将入后宫乎？”上怒，以刀环捣祖珽口，又鞭杖乱下，欲扑杀祖珽，祖珽遂大呼曰：“不杀臣，陛下得名；杀臣，臣得名。若欲得名，莫杀臣，为陛下合金丹。”上闻言而稍稍宽放，那知道祖珽又曰：“陛下有一范增不能用，知如何！”上又怒曰：“尔自作范增，以我为项羽邪？”珽曰：“项羽人身亦何由可及，但天命不至耳。项羽布衣，率乌合众，五年而成霸王业。陛下藉父兄资财得至此，臣以谓项羽未易可轻。臣何止方于范增？纵拟张良，亦不能及。张良身傅太子，犹因四皓，方定汉嗣。臣位非辅弼，疏外之人，竭力尽忠，劝陛下禅位，使陛下尊为太上，子居宸扆，于己及子，俱保休祚。蕞尔张良，何足可数！”因此高湛盛怒，令以土塞其口，珽且吐且言，无所屈挠。高湛乃鞭祖珽二百，配甲坊，为深坑，置祖珽于内，苦加防禁，桎梏不离其身，家人亲戚不得临视，夜中以芜菁子烛熏眼，因此失明。
祖珽此次与高湛论战，言辞之犀利无礼，为古今罕见，矛头直指高湛。而究其本源，却是为了争权，但是因此而几乎身死名灭，真不知道该说他是聪明还是愚鲁，而且与他一贯的阿谀奉承的风格大相径庭，实为异数。其人之自负傲慢，为追逐功名而抗上不礼，又大有一股强项之态，竟然并存于他一身，真可称之为罕见。
权倾朝野
祖珽又深有谋略，善于断事。高湛死后，后主忆扶立之功，为海州刺史。当时陆令萱、穆提婆当权，珽乃与令萱弟悉达书曰：“赵彦深心腹阴沈，欲行伊、霍事，仪同姊弟岂得平安！何不早用智士邪？”和士开亦以珽能决大事，便弃除旧怨，虚心待之以为谋主。又与陆令萱言于后主曰：“襄、宣、昭三帝，其子皆不得立，令至尊独在帝位者，实由祖孝征，又有大功，宜重报之。孝征心行虽薄，奇略出人，缓急真可凭仗。且其双盲，必无反意。请唤取，问其谋计。”后主从之。遂入为银青光禄大夫、秘书监，加开府仪同三司。和士开死后，祖珽说陆令萱出司空赵彦深，以珽为侍中。在晋阳又通密启，请诛琅邪王。其计既行，权势日大。后来灵太后被幽，珽欲以陆令萱为太后，便撰魏帝皇太后故事，为令萱言之。谓人曰：“太姬虽云妇人，实是雄杰，女娲已来无有也。”令萱亦称珽为“国师”、“国宝”。由是拜尚书左仆射，监国史，加特进，入文林馆，总监撰书；封燕郡公，食太原郡，给兵七十人。所住宅在义井坊，旁拓邻居，大事修筑。陆令萱亲自往行，自此威镇朝野。
祖珽掌权以后，开始大肆陷害忠良，当时斛律光以军功累官至大将军，又袭咸阳郡王，拜左丞相。他有一个女儿作了皇后，两个女儿是太子妃，子弟皆封侯作将，还娶了三位公主。其弟羡为都督幽州刺史，是北齐名将，敌国畏之。斛律光甚恶祖珽，曾遥见窃骂：“多事乞索小人，欲作何计数！”又谓诸将云：“边境消息，处分兵马，赵令恒与吾等参论之。盲人掌机密来，全不共我辈语，止恐误他国家事。”当时的北周名将韦孝宽深知其人为北周大患，又是北齐庭柱，所以用反间计，散布谣言，珽闻言大喜，因斛律光之女皇后无宠，便以谣言闻上，曰“百升飞上天，明月（斛律光，字明月）照长安”。令其妻兄郑道盖奏之。后主问珽，珽证实后又伪造谣言说：“高山崩，槲树举，盲老公背上下大斧，多事老母不得语。”珽并云：“盲老公是臣”，自云与国同忧戚，劝后主行，还说“其多事老母，似道女侍中陆氏（陆令萱）”。后主问韩长鸾、穆提婆等，并令高元海、段士良密议之，众人未从。因光府参军封士让启告光（斛律光）反，遂灭其族。后来北周武帝灭北齐，入邺城时曾说“如斛律光在，我焉能入此地”，遂追封斛律光官爵以表彰其人功业。
珽又求为领军，后主许之，命侍中斛律孝卿署名。孝卿密告高元海，元海语侯吕芬、穆提婆云：“孝征汉儿，两眼又不见物，岂合作领军也？”明旦面奏，具陈珽不合之状，并书珽与广宁王孝珩交结，无大臣体。珽亦求面见，后主令引入。珽云：“与元海素嫌，必是元海谮臣。”后主不善作伪，不能隐之，便曰：“然。”于是祖珽列元海共司农卿尹子华、太府少卿李叔元、平准令张叔略等结朋树党。遂除子华仁州刺史，叔元襄城郡守，叔略南营州录事参军。陆令萱又唱和之，终于使元海出为郑州刺史。
祖珽此时大权在握，总知骑兵、外兵事。内外亲戚，皆得显位。后主亦令中要数人扶侍出入，著纱帽直至永巷，出万春门向圣寿堂，每同御榻，论决政事，委任之重，群臣莫比。而自和士开执事以来，政体隳坏，祖珽遂致力朝政，他的治政能力颇强，又推崇高望，一时间官人称职，内外称美。
被贬徐州
祖珽复欲增损政务，沙汰人物。便要奏罢京畿府并于领军，事连百姓，皆归郡县，而宿卫都督等号位都从旧官名，文武服章并依故事。还欲黜诸宦官、内侍及群小，推诚各地名士。这一来，得罪了陆令萱、穆提婆母子，于是陆令萱、穆提婆和诸宦官更共谮毁之，无所不至。后主问陆令萱三问，陆令萱乃下床拜曰：“老婢合死，本见和士开道孝征多才博学，言为善人，故举之。此来看之，极是罪过，人实难容，老婢合死。”后主令韩凤检案，得祖珽伪造诏书十余份，后主因为以前曾与其重誓所以不杀，遂解珽侍中、仆射，出为北徐州刺史，这场宫廷权利斗争最后以祖珽失败而告终。
北徐州乃与南陈交界，陆令萱、穆提婆等人以祖珽为刺史，实际是想借南陈军之手除掉他。因此在南陈军进攻徐州的时候，提婆欲徐州城陷而杀祖珽，所以虽知危急，不遣救援。祖珽也知道不可能指望救援，于是不闭城门，令守军都下城静坐，街巷禁止人行，鸡犬不听鸣吠。陈军见此情形，莫测所以，怀疑是人走城空，所以不设警备。至夜，祖珽忽令大叫，鼓噪震天。陈军大惊，登时走散。后复结阵来攻城，祖珽又乘马亲自出击，并令录事参军王君植率兵马，亲临战场。陈军先闻祖珽是盲人，以为必不能拒抗，那知道突然见他亲在沙场，弯弓纵箭，于是相与惊怪，畏之而罢兵，祖珽且守且战十余日，陈军终于退走，徐州遂得以城保全。最后，祖珽卒于徐州。
人物成就
高纬时代，祖珽一度执政，推崇高望，使得官人称职，内外称美。后出为北徐州刺史，镇守徐州，击退南陈军队。