小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第四十六讲作业

路漫漫

作业：1.为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因是不听忠臣谏言？
2.梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？

一瓯茶

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第四十六讲作业
一瓯茶
1.为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因：不听忠臣谏言
答：
萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。他在政事上极具眼光，在军事上颇有建树，其政治、军事才能，在南朝诸多皇帝中堪称翘楚。他是一个多才多艺学识广博的学者，在学术研究和文学创作上的成就尤为突出。他通文学、音律、琴棋；善武功、骑射，剑术；精于儒释道三家理论，首次提出‘三教同源’说法。其书法清新俊秀，笔触流畅，在中国历代擅书皇帝中名列前茅。他甚至精通占卜术，公元493年，大臣王融意欲拥立君王，控制朝政，萧衍竟能事先推算出王融的计划和结局。史书称他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。”
这样一位天纵奇才、佛系自律的皇帝，自己省吃俭用，却因没有制止奢靡风气，袒护弊端，阻塞言路而自食其果。
有一位散骑常侍名叫贺琛，他在劝谏梁武帝的奏折中汇报了四件事情，第一件是说现在太平了，而天下的户口却减少了，关外户口减少得更厉害。为什么呢？是因为州郡县各级地方官只知道横征暴敛，百姓不堪重压，民不聊生，流离失所；第二件事就提到官员奢侈浪费、奢靡之风盛行。而骄奢淫逸花销巨大，又刺激官员更加贪腐。
看到奏折后，梁武帝竟然勃然大怒，说官吏的饮食豪华过度，他们在自己家里排摆宴席，你又怎么知道呢？难道要挨家挨户搜查，恐怕更增加了对百姓的騷扰。你是不是影射朝廷中生活奢侈啊，我可没有这种情况的。我平生不爱饮酒，不喜声色。已经三十多年没有房事，至于居住，不过只有能放下一张床的地方，宫中没有雕梁画柱；往日，我的腰和腹超过了十围，现在瘦得才只有二尺多点，我以前围的腰带还保存着，不是乱说。
贺琛只好向梁武帝谢罪，不敢再说什么。如此，以后再无人敢提建议，加上梁武帝后来任用奸佞小人，终于发生了“侯景之乱”。549年，叛军攻占梁朝都城建康（今江苏南京），梁武帝被围困宫中活活饿死。不识忠奸，不听忠谏，导致梁武帝未得善终的原因。
　
2.梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。
这是什么原因呢？
答：
梁武帝自以为自己艰苦朴素，自善其身，已具备了做贤君的所有条件，饮食节约，扬弃男女是人生最高的美德，日夜辛劳就等于政治清明，人民安乐，再也没什么可以改进的了。全国的形势也是一片大好，哪里会像你贺琛所说的这样处处黑暗呢?在这种自以为是的思想指导下，梁武帝当然不能接受官员的任何批评建议，自己堵塞了言路，使那些比贺琛分析更深入，建议更切实际的言论，不敢提也不想提了。
然而事实是，郡官大多搜刮民财，朝廷的钦差使节对郡县百般压榨、刁难和勒索。贵族横暴凶残，至于光天化日之下在闹市杀人，趁着黑夜公开抢劫掠夺。犯罪恶徒逃亡隐匿在亲王家里，执法者也不能逮捕。梁武帝对待官员太过没有法度，有了过失也不忍追究，结果使州官更加胆大妄为。梁武帝虽然知道种种弊端，但却听之任之，甚至叛国谋反的阴谋被发觉以后，也不过自己哭泣仟悔，下令赦免。他又喜爱挑别人的小毛病，而对大的决策却又听不进忠言。这样，江南之地，由于久享太平而生活糜烂，风俗奢侈，危机四伏，宫内奸邪的朱异、朱石珍、萧正德等人就在眼前。却对辅佐良臣，正直忠诚的周舍、谢举、贺琛等人的建议不与采纳，而日渐疏远；接受侯景却又出卖侯景，犯了这样严重的错误却还以为是英明的决策。
另外，梁武帝曾三次舍身一心信佛，不做皇帝了，无奈公卿大臣们花了三亿钱才把他赎回来。但赎回人却收不回心。他大兴佛教，大建佛寺，上行下效，佛寺，僧徒越来越多，。这就使国家的财富大部分落入佛寺。寺院经济的日益发展，这种消极作用对社会经济无疑是十分巨大的损失。
综述上面清廉信佛，下面污浊横敛；表面干净，里面肮脏，，袒护弊端，不讲法治的做法，如同蝼蚁溃坝，萧衍之所以没有好的结局，这也是自食其果原因所在。

顿明

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第四十六讲作业
宋07顿明作业：1.为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因是不听忠臣谏言？
答：大臣贺琛对贪官污吏深恶痛绝，害怕建立才几十年的国家断送在这些腐败分子手上，于是上书梁武帝，列举了一些确实存在的腐败现象：官吏穷奢极欲，浪费严重；权臣百官作威作福，陷害好人。梁武帝大怒，将贺琛狠狠地训斥了一顿，对他上奏的内容一一进行反驳，并要贺琛“终须出其事，不得空作漫说”，否则就是无中生有，无端生事，“若不具列，则是欺罔朝廷，空示颊舌”！所以天下的忠臣不敢再谏言，而梁武帝个人的清廉并不能带动所有人的清廉，败亡在所难免！
2.梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？
答：过于放纵士大夫和皇族，慈不掌兵，仁出祸害，梁武帝的小恩小惠与慈悲，只能让贪官污吏变本加厉！

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第四十六讲作业
宋06-春风桃李
作业：
1.为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因是不听忠臣谏言？
答：
梁武帝平时佞佛，又偏执自信，听不进大臣们的忠言，最终导致亡国。
一个好皇帝，艰苦朴素、自善其身固然很难得，但若听不进好人的意见，不能兼听则明，那就会被小人所包围，导致失败，梁武帝就是一个典型的例子。正是梁武帝不听忠臣诤言，酿成了为时六年，在中国历史上对江南破坏力最为强大“侯景之乱”，它使萧梁走向衰亡，梁武帝也落了个饿死台城的悲惨下场！话说太清元年正月的一天晚上， 梁武帝做了一个美梦。梦见北朝的数军官吏纷纷献出土地，向他投降。他坐在张灯结彩的官殿里，接受降书和文武百官的祝贺。梦中的梁武帝高兴得哈哈大笑，把身旁的侍从吓得不轻。大家急忙把梁武帝叫醒。梁武帝对梦中的事情念念不忘，常对人说这是“好兆头”。凑巧，到了这年三月，还真是一个东魏的大将侯景派人来接洽投降。梁武帝赶快召集文武官员商量，以宰相为首的许多大臣以为刚刚跟东魏和好，现在接受他们的叛臣，恐怕未必妥当！梁武帝早就想得到北方的大片土地，又坚信自己做的梦是个好兆头，认为机不可失，他不听劝告，接受了侯景的投降，并且任命侯景为大将军，河南王，让他管理黄河南北的军政事务。梁武帝派侄子萧渊明率兵北上接应侯景。萧渊明根本不懂军事，他和东魏军队在彭城开战，全军覆没、自己也做了俘。候景只存八百多人残兵败将。东魏为了挑起侯景和梁朝的矛盾，让萧渊明写信给梁武帝，表示东魏愿意重新和好，条件是交还侯景！梁武帝这回又不顾大臣反对同意讲和！侯景听到这个消息咬牙切齿的说，我侯景取河北不成，取江南易如反掌。于是他率领残军一路势如破竹很快进逼长江。没多久侯景就攻入建康台城，先杀了为他做内应的萧正德，把梁武帝软禁起来。他命令将士烧杀抢掠，攻进城后要杀个干净，好让天下人知道我侯景的厉害！建康这座自东吴以来经营了二百多年的古城，在战火的吞噬下化为一片废墟。

2.梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？
答：
梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢?
其实，责任在梁武帝身上，他过于相信自己的清廉，不容他人对其清廉形象怀疑和质询，甚至反感有人揭露官场的种种腐败，仿佛指摘官吏的贪赃枉法就是对他清廉形象的嘲讥。
大臣贺琛对贪官污吏深恶痛绝，害怕建立才几十年的国家断送在这些腐败分子手上，于是上书梁武帝，列举了一些确实存在的腐败现象：官吏穷奢极欲，浪费严重;权臣百官作威作福，陷害好人。梁武帝大怒，将贺琛狠狠地训斥了一顿，对他上奏的内容一一进行反驳，并要贺琛“终须出其事，不得空作漫说”，否则就是无中生有，无端生事，“若不具列，则是欺罔朝廷，空示颊舌”!
对于个人的清廉作风，梁武帝更是敏感有加，他质问贺琛道：你说“守宰贪残，皆由滋味过度”，矛头指向朝廷，我可没有此事，我早就不允许宰杀牲禽了，餐餐吃的是蔬菜。我除了参加公宴，决不私自公款吃喝，甚至连宫人也不吃国家粮食。
我已经多年不与女人同屋睡觉了，我的居处不过一床之地，从来不让雕饰之物入宫，这是大家都知道的。我不喜欢喝酒，也不爱听音乐，朝中没搞过什么奏乐曲宴，这一点大臣们也都知道。我经常一天只吃一餐饭，工作不分昼夜，以前我的腰腹超过十围，当上皇帝后直到今日，已瘦削到二尺多一点……
贺琛受到驳斥，不好再说什么，只得叩头谢罪。而梁朝则在不久之后发生的侯景之乱中走向了灭亡。
梁武帝确实算得上一位清廉的皇帝，但他没能让大多数官吏清廉，他标榜清廉只落得了自负清廉之名，却无法有效阻止官场贪污奢侈风气的蔓延。他对自己的亲族格外宽容，特别相信个人清廉的力量，当宗室诸王中有人犯法，他注重的是“家教”，而非绳之以法。
史载，梁武帝的六弟临川王萧宏王府后面有一百多间仓库，存钱三亿余万，布、绢、丝、绵、漆、蜜以及各种财物无法计算。有人揭发萧宏私藏武器，梁武帝连忙亲自去查看，发现都是钱物，没有武器，便十分高兴地对萧宏说：“阿六，汝生计大可!”接着还与萧宏一起吃饭，谈心，直到深夜才回宫。
梁武帝对宗族权贵一向采取宽容放纵的态度，乃至姑息养奸，造成了社会的祸乱。尽管他个人清廉的名声天下皆知，但只达到了将他送入“圣贤”榜单的目的。
纵观梁武帝一生，可知若一味自负于个人的清廉，而没能推行较好的制度、措施进行权力的约束，最后只会出现上面清廉，下面污浊;表面干净，里面肮脏的状况。

云想西泠

云想西泠学资治通鉴南北朝交三年级第四十六讲作业
作业：1.为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因是不听忠臣谏言？
答：透过梁武帝的人生历程，我们可以看到他早期不乏是一位明君，勤于政务、兢兢业业，处处为国家着想。可晚年他知见偏邪，没有正确处理治国理政与学佛的关系，不懂佛法不离世间法的道理，盲目追求个人的所谓功德，而根本不懂得无相布施、不执著世法等法义。由于梁武帝懈怠朝政，对臣子不能明鉴，对下属不合情理的宽容，导致王侯益加骄横，或者白天公然于都城大街上杀人，或者在晚上打家劫舍。梁武帝还刚愎自用，不顾大臣反对接受叛臣侯景，又不加约束和管控，滋长了侯景的贪婪，这才有了后来“侯景之乱”。梁武帝也因此被囚禁于净居殿，活活饿死而不得善终。所以司马光认为：梁武帝不得善终，是应该的。国君之所以在听取意见，接纳进谏方面出现过失，就是因为只注意了琐碎细小的事情而没有雄才大略。大臣进谏时所犯的毛病，也在于烦琐。因此贤明的君主要抓住最主要的问题以驾驭万事的根本，忠心的大臣要陈述大的方针政策来劝阻君主想得不对的地方，所以作为君主不需亲自动手操劳，就能取得大的功效，作为大臣说得简明扼要便收到很大的效益。纵观贺琛的进谏，可以说还未达到直言极谏的地步，而梁武帝却已经勃然大怒，袒护自己的短处，夸耀自己的长处。质问贺琛贪婪暴虐的官吏名字，追问徭役过重、费用铺张的具体项目，用难以回答的问题来困扰他，用无法对答的言辞来责备他。梁武帝自认为每顿饭只吃蔬菜的节俭作风是极大的美德，忙到太阳偏西才吃饭这种勤勉的工作态度是最好的治国办法，为君之道他已具备，再没有什么需要增加的了，对于大臣的规劝，认为全不值得去听取。象这样，那么其余比贺琛的进谏更恳切、直率、激烈的话，谁还敢去对他说呢！因此，奸佞小人在眼前也视而不见，重大决策颠倒错误也不知道，声名受辱，自身危亡，国家颠覆，祭祀断绝，被千古人怜悯讥笑，确实很悲哀。

2.梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？
答：梁武帝萧衍（公元464-549年）是南朝梁国的第一任开国皇帝。统治初期，他勤于朝政，对朝臣从谏如流，宽减刑法，关心百姓疾苦，并积极改革前朝弊病。因此南梁国力迅速复苏，社会秩序安定，百姓的生活也日益富足，文化发展也空前繁荣。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，主要原因是不听谏言，刚愎自用，奸佞小人在眼前也视而不见，重大决策颠倒错误也不知道，国家越来越腐败，到处都是贪官污吏也不整治。声名受辱，自身危亡，国家颠覆，祭祀断绝。梁武帝确实算得上一位清廉的皇帝，但他没能让大多数官吏清廉，他标榜清廉只落得了自负清廉之名，却无法有效阻止官场贪污奢侈风气的蔓延。他对自己的亲族格外宽容，特别相信个人清廉的力量，当宗室诸王中有人犯法，他注重的是“家教”，而非绳之以法。梁武帝对宗族权贵一向采取宽容放纵的态度，乃至姑息养奸，造成了社会的祸乱。尽管他个人清廉的名声天下皆知，但只达到了将他送入“圣贤”榜单的目的。可见若一味自负于个人的清廉，而没能推行较好的制度、措施进行权力的约束，最后只会出现上面清廉，下面污浊;表面干净，里面肮脏，最终灭亡的结局。

水晶

资治通鉴南北朝班三年级第四十六讲水晶作业:
1、为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因：不听忠臣谏言。
答:侯景是个不折不扣的小人，朝中大臣都劝梁武帝不要轻信他，不要接纳他，无奈忠言逆耳，梁武帝不仅接纳了侯景还封他为河南王。而梁朝在侯景之乱中走向了灭亡。
   大臣贺琛对贪官污吏深恶痛绝，上书梁武帝，指出官场种种腐败现象，梁武帝却把贺琛训斥了一顿。贺琛遭到训斥，只得叩头谢罪。梁武帝自己标榜清廉，却纵容宗族权贵们贪污腐败。还不听大臣的忠言，最后葬送了梁朝。

​2梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？
​答:责任在梁武帝身上，他过于相信自己的清廉，不容他人对其清廉形象怀疑和质询，甚至反感有人揭露官场的种种腐败，仿佛指摘官吏的贪赃枉法就是对他清廉形象的嘲讥。
​梁武帝自己清廉，却无法有效阻止官场贪污奢侈风气的蔓延。他对自己的亲族格外宽容，特别相信个人清廉的力量，当宗室诸王中有人犯法，他注重的是“家教”，而非绳之以法。
      梁武帝对宗族权贵一向采取宽容放纵的态度，乃至姑息养奸，造成了社会的祸乱。尽管他个人清廉的名声天下皆知，但只达到了将他送入“圣贤”榜单的目的。
     纵观梁武帝一生，可知若一味自负于个人的清廉，而没能推行较好的制度、措施进行权力的约束，最后只会出现上面清廉，下面污浊；表面干净，里面肮脏的状况。

芳溶成语典故

宋08-芳溶
小渔村资治通鉴南北朝班三年级第46讲作业
1、为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因：不听忠臣谏言
答：
《资治通鉴》卷第一百五十九记载： “臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！”这是本书作者司马光对梁武帝结局的整体评价。梁高祖之不终，是指他在晚年做了许多不利国利民的事情，所以，不得善终，没有像正常人一样寿终正寝，生老病死。这是有道理的，事出有因，咎由自取。
梁武帝萧衍是南梁的开国皇帝，称帝初期很勤政，很纳谏，善用才，有很强的政治领导力和非凡高超的军事指挥艺术，论政治见识和军事才能，政绩显著，可为一代雄主。纵观梁武帝一生表现，大半生是非常精彩和成功。但到了晚年，需要开拓国家事业时期，他却开始怠于政事，沉溺佛教，盲目招用人才，引狼入室（纳魏国降将侯景，反叛），困于叛军之中，处境悽惨。一个不可一世的大英雄，最终居然被活活饿死于台城。这种结局与他早年的光辉形象很不匹配。
梁武帝晚年做错了什么事情，司马光又是怎样评判、驳斥他的狡辩的呢？事情还得从头说起：
梁武帝公元502年至公元549年，在位47年。公元545年，在他称帝后的第44年，散骑常侍贺琛，见梁武帝信佛益盛，更得引用私人，搅乱朝政等，不忍缄默，向皇上书，论事四种不利于国家治理的不良现象：
第一，税赋沉重。要遏制官员的贪腐现象，要给老百姓休养生息的机会。指出州催逼郡，郡搜刮县，互相搔扰，横征暴敛，百姓不堪重压，流离失所，这难道不是州郡长官的过错，上面来的使者，也渔猎搜刮百姓，地方长官更加强暴狡诈，贪婪剥削。
第二，贵族官僚生活奢靡违纪乱法。官吏风行奢侈糜烂的风俗，酒宴喜庆竟相攀比奢华，花费百两黄金，还不够一次酒宴钱，官员违背道义，贪得无厌，加倍攫取，侵吞百姓财物，至于淫侈之事，数不胜数。
第三，用人不善，贪官污吏遍布朝廷。那些才识短浅的气量狭獈小人，靠近你，启奏你，是想骗取您的信任，达到飞黄腾达的目的。他们的作为，表面上虽然似乎在奉公办事，实际上是更加实现了他的作威作福，结果犯罪者日益增多。
第四，徭役过多。朝廷与地方官府建设速度快、花费大。应该精减事务，节省花费，国家应该聚集资财，凡应京师官府、衙门、市肆以及朝廷仪仗、武事装备，地方上的屯戍、驿传、地方官衙等，应该革除的，就要革除它，应该削减的，就要削减掉它。兴建的工程有不急需的，征收的赋税劳役有可以暂缓的，都应该停止减省，以节约开销，让百姓得到休息，以图国富民强，事业远大。
此四种现象，并非空穴来风，是确实存在的。如梁主晚年，大兴土木，巧立名目，建造寺庙，达到高峰，寺庙如雨后春笋般拔地而起，建有大受敬寺、大智度寺、光宅寺、开善寺………，专家曾统计，南梁建造寺院2846所，有僧尼82700之多，梁主竟然皈依佛教，特在京城建康筑起“泰同寺”，先后四次亲幸寺中，他居然披服缁衣，跌坐薄圃，扮作一个老和尚，自号三宝奴，叫做“舍身为僧”。他一会叫公卿以下出钱替他赎身还宫，一会又舍身同泰寺，一会戴毘卢芦帽，一会穿黄袈裟，亲升法座，经常不肯还宫，只肯群臣出钱奉赎，才会表请返驾。由于梁主好佛，上行下效，士大夫争相空谈，不习武事。
由于梁主无端佞佛，只好将政事搁起，逐渐使朝纲废弛，中书舍人朱异，宵小弄权，辩能惑主，紊乱朝纪，广纳贿赂，蒙蔽宫廷，园宅玩好，饮膳声色，均极华备，梁主非常宠眷，言听计从，赏罚无章，隐身乱祸。
贺琛所陈“四事”，讲的都是大家能够接受的大道理，提意见的路子是非常正的，没有什么刺耳的语言，态度诚恳。没有阴阳怪气的态度，言辞温和，顾及脸面，不指名道姓，提意见的目的也是为国家好。贺琛是站在国家，从宏观的角度，指出国家所存在的问题，提醒皇上引起警惕，进行一些反思。贺琛自己也向梁主表态道，“我真诚希望能达到公平效果，革除小人妄进谗言的邪恶念头，以使全国上下安定，消除侥幸心理带来的忧患”。
对于贺琛的好言进谏，梁主并没有拿出明主的姿态，正视现实，好好思考如何从国家利益出发，针对存在问题，制订法纪，采取措施，加以改进。而是出乎意料地大怒，似有暴跳如雷的样子，当着贺琛面，大摆自己为政的功劳，对所陈之事，反而开展反批评，逐一进行反击与辩解，企图让贺琛的谏言变成一封实名举报信。他诘责贺琛，要他明说，据实指陈，不得徒托空言，应指出某位刺史横征暴敛，某位太守贪婪残酷，某位尚书、兰台奸诈虚滑？渔猎百姓的皇上，姓叫什么？从谁在那里夺取？给了谁？如果你能指出这些，我就能杀掉、罢免他们，再选择好的人才。
尤其是对贺琛所说的奢侈淫靡这种社会风气的批评更加愤怒。因为，梁武帝怀疑是针对他本人的。他说，朕常思本身作则，生活不奢华，很节俭，已绝房事三十余年，只有一张床，没有奢华的装饰，不钦酒，不好音，雕饰各物，从未入宫，朝廷会同，只吃蔬菜素食，每天只吃一顿饭，我做将军打仗的时候，腰围十尺，现在瘦得只剩下二尺，以前的腰带还在，不信你可以拿去看看，至于士大夫家里的奢侈，我也不可能挨家挨户去查看。
对于贺琛提出的省事息费问题，梁主也要他指出究竟何事宜省，何事宜息，国容戒备，如何减省，屯传邸治，如何裁并，卧室客厅和兴造非急，何处征求可缓，都要具实以闻，不得空作漫语。
总之，梁主根本听不进贺琛的奏陈，用谎言狡辩否认自己所犯的过失或罪行，拒绝承认或认可。他态度蛮横，咄咄逼人，没有丝毫的诚意，全面拒谏。他做事心虚，强词夺理，表功在先，伪装慈善，充作节俭，其实他的所谓绝房事三十年、吃素食等都是他幸寺，过僧人生活所造成的，并非他的节俭。他一味要求贺琛不得空言，就是为了堵住别人的嘴巴，堵塞贤臣的言路，不让他提意见。
《资治通鉴》是司马光的不朽巨著，书中充斥着他对历史人物的评价，其中，为数较多地评价了具有反面教育意义的帝王将相，司马光花了浓墨重彩去描述和研究，对于那些敢于直言进谏的贤臣，都是给予表扬，但对于那些不听谏言，拒不接受和采纳郡臣正确意见的君主，都进行了无情的批评与揭露，以警示为政者。贺琛与梁武帝之舌便是如此。
司马光把失败与梁武帝不愿听取别人意见直接联系起来，对梁武帝之死没有给予一丝的同情，反而说他心胸狭獈，拒绝别人提意见，最后，引狼入室，搬起石头砸自己脚，反而害了自己性命，完全是咎由自取。
司马光客观而严肃地说，对于贺琛的进谏，可以说还没有达到直言极谏的地步，而梁武帝却已经勃然大怒，袒护自己的短处，夸耀自己的长处。要求指名道姓举报出来，质问贺琛贪婪暴虐的官吏名字，追问徭役过重、费用铺张的具体项目，用难以回答的问题来困扰他，用无法对答的言辞来责备他。
司马光指出，梁武帝自认为每顿饭只吃蔬菜的节俭作风是极大的美德，忙到太阳偏西才吃饭这种勤勉的工作态度是最好的治国办法，已经具备了为君之道，再也没有什么需要增加的了，对于大臣的规劝，认为全不值得去听取。那些比贺琛的进谏更恳切、直率、激烈的话，谁还敢去对他说呢！因此，奸佞小人在他面前也视而不见，重大决策颠倒错误他也不知道。最终声名受辱，自身危亡，国家颠覆，祭祀断绝，被后人怜悯讥笑。司马光对梁武帝的批评十分忠恳，梁武帝的教训极为深刻，确实值得引起为政者的警觉。

2、梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？
答：
原因就在梁武帝自己身上。他过于相信自己的清廉，不容他人对其清廉形象怀疑和质询，甚至反感有人揭露官场的种种腐败，仿佛指摘官吏的贪赃枉法就是对他清廉形象的讥讽。
大臣贺琛对贪官污吏深恶痛绝，害怕建立才几十年的国家断送在这些腐败分子手上，于是上书梁武帝，列举了一些确实存在的腐败现象：官吏穷奢极欲，浪费严重；权臣百官作威作福，陷害好人。梁武帝大怒，将贺琛狠狠地训斥了一顿，对他上奏的内容一一进行反驳，并要贺琛“终须出其事，不得空作漫说”，否则就是无中生有，无端生事，“若不具列，则是欺罔朝廷，空示颊舌”！
对于个人的清廉作风，梁武帝更是敏感有加，他质问贺琛道：你说“守宰贪残，皆由滋味过度”，矛头指向朝廷，我可没有此事，我早就不允许宰杀牲禽了，餐餐吃的是蔬菜。我除了参加公宴，决不私自公款吃喝，甚至连宫人也不吃国家粮食。我已经多年不与女人同房了，我的居处不过一床之地，从来不让雕饰之物入宫，这是大家都知道的。我不喜欢喝酒，也不爱听音乐，朝中没搞过什么奏乐曲宴，这一点大臣们也都知道。我经常一天只吃一餐饭，工作不分昼夜，以前我的腰腹超过十围，当上皇帝后直到今日，已瘦削到二尺多一点……
贺琛受到驳斥，不好再说什么，只得叩头谢罪。而梁朝则在不久之后发生的侯景之乱中走向了灭亡。
梁武帝确实算得上一位清廉的皇帝，但他没能让大多数官吏清廉，他标榜清廉只落得了自负清廉之名，却无法有效阻止官场贪污奢侈风气的蔓延。他对自己的亲族格外宽容，特别相信个人清廉的力量，当宗室诸王中有人犯法，他注重的是“家教”，而非绳之以法。
史载，梁武帝的六弟临川王萧宏王府后面有一百多间仓库，存钱三亿余万，布、绢、丝、绵、漆、蜜以及各种财物无法计算。有人揭发萧宏私藏武器，梁武帝连忙亲自去查看，发现都是钱物，没有武器，便十分高兴地对萧宏说：“阿六，汝生计大可！”接着还与萧宏一起吃饭，谈心，直到深夜才回宫。
梁武帝对宗族权贵一向采取宽容放纵的态度，乃至姑息养奸，造成了社会的祸乱。尽管他个人清廉的名声天下皆知，但只达到了将他送入“圣贤”榜单的目的。
纵观梁武帝一生，可知若一味自负于个人的清廉，而没能推行较好的制度、措施进行权力的约束，最后只会出现上面清廉，下面污浊；表面干净，里面肮脏的状况。

溪水

小渔村资治通鉴南北朝班三年级第46讲作业
03-溪水作业：1、为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因：不听忠臣谏言？
答：亲小人，远贤臣，不爱听真话，司马光认为：梁武帝不得善终，是应该的。
梁武帝的人生历程，可以看到他早期不乏是一位明君，勤于政务、兢兢业业，处处为国家着想。可晚年他知见偏邪，没有正确处理治国理政与学佛的关系，不懂佛法不离世间法的道理，盲目追求个人的所谓功德，而根本不懂得无相布施、不执著世法等法义。由于梁武帝懈怠朝政，对臣子不能明鉴，对下属不合情理的宽容，导致王侯益加骄横，或者白天公然于都城大街上杀人，或者在晚上打家劫舍。梁武帝还刚愎自用，不顾大臣反对接受叛臣侯景，又不加约束和管控，滋长了侯景的贪婪，这才有了后来“侯景之乱”。梁武帝也因此被囚禁于净居殿，活活饿死而不得善终。国君之所以在听取意见，接纳进谏方面出现过失，就是因为只注意了琐碎细小的事情而没有雄才大略。大臣进谏时所犯的毛病，也在于烦琐。因此贤明的君主要抓住最主要的问题以驾驭万事的根本，忠心的大臣要陈述大的方针政策来劝阻君主想得不对的地方，所以作为君主不需亲自动手操劳，就能取得大的功效，作为大臣说得简明扼要便收到很大的效益。纵观贺琛的进谏，可以说还未达到直言极谏的地步，而梁武帝却已经勃然大怒，袒护自己的短处，夸耀自己的长处。质问贺琛贪婪暴虐的官吏名字，追问徭役过重、费用铺张的具体项目，用难以回答的问题来困扰他，用无法对答的言辞来责备他。梁武帝自认为每顿饭只吃蔬菜的节俭作风是极大的美德，忙到太阳偏西才吃饭这种勤勉的工作态度是最好的治国办法，为君之道他已具备，再没有什么需要增加的了，对于大臣的规劝，认为全不值得去听取。象这样，那么其余比贺琛的进谏更恳切、直率、激烈的话，谁还敢去对他说呢！因此，奸佞小人在眼前也视而不见，重大决策颠倒错误也不知道，声名受辱，自身危亡，国家颠覆，祭祀断绝，被千古人怜悯讥笑，确实很悲哀。

2.梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？
答：梁武帝萧衍（公元464-549年）是南朝梁国的第一任开国皇帝。统治初期，他勤于朝政，对朝臣从谏如流，宽减刑法，关心百姓疾苦，并积极改革前朝弊病。因此南梁国力迅速复苏，社会秩序安定，百姓的生活也日益富足，文化发展也空前繁荣。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，主要原因是不听谏言，刚愎自用，奸佞小人在眼前也视而不见，重大决策颠倒错误也不知道，国家越来越腐败，到处都是贪官污吏也不整治。声名受辱，自身危亡，国家颠覆，祭祀断绝。梁武帝确实算得上一位清廉的皇帝，但他没能让大多数官吏清廉，他标榜清廉只落得了自负清廉之名，却无法有效阻止官场贪污奢侈风气的蔓延。他对自己的亲族格外宽容，特别相信个人清廉的力量，当宗室诸王中有人犯法，他注重的是“家教”，而非绳之以法。梁武帝对宗族权贵一向采取宽容放纵的态度，乃至姑息养奸，造成了社会的祸乱。尽管他个人清廉的名声天下皆知，但只达到了将他送入“圣贤”榜单的目的。可见若一味自负于个人的清廉，而没能推行较好的制度、措施进行权力的约束，最后只会出现上面清廉，下面污浊;表面干净，里面肮脏，最终灭亡的结局。

心雨姐姐

小渔村资治通鉴南北朝班三年级班委第四十六讲作业
宋21-心雨
作业：
为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因：不听忠臣谏言
梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？

答：
司马光曰：梁武帝不得善终，是应该的。国君之所以在听取意见，接纳进谏方面出现过失，因为只注意屑小的事情而无治国大略。前半生英明神武，多才多艺，政治清明。后来自骄自大，耽溺佛事，掩耳盗铃。
臣子贺琛，他在劝谏梁武帝的奏折中汇报，一是人口减少流失，二是官员贪腐成风苛政巨弊。梁武帝不能虚心接受，反而大怒，口授敕书指责贺琛，以致后来无人敢谏。政治愈发败坏。终于发生了“侯景之乱”。549年，叛军攻占梁朝都城建康（今江苏南京），国家混乱，梁武帝本人也被困饿死，为后世人耻笑。

语辰辰

四十六讲作业
为什么《资治通鉴》总编辑总结梁武帝不得善终的主要原因：不听忠臣谏言。
梁武帝生活俭朴，“日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝食而已……身衣布衣”。在他的影响下，朝中出现了一些清官，如宰相范云、徐勉等。但是，梁朝却没因梁武帝和他身边极少数人的清廉垂范而保持住清新的社会风气，国家反而越来越腐败，到处都是贪官污吏。这是什么原因呢？
答：梁武帝不得善终，是他自己的原因导致的，他听不进忠臣谏言。具体而言，作为一国之君的他，在听取意见、接纳进谏方面出现过失，只是注意了琐碎小事的事情，而没有做雄才大略的登高望远。贤明的君主要抓住最主要的问题以驾驭万事的根本，忠心的大臣要陈述大的方针政策来劝阻君主想得不对的地方，所以作为君主不需亲自动手操劳，就能取得大的功效，作为大臣说得简明扼要便收到很大的效益。梁武帝自认为每顿饭只吃蔬菜的节俭作风是极大的美德，忙到太阳偏西才吃饭这种勤勉的工作态度是最好的治国办法，为君之道他已具备，再没有什么需要增加的了，对于大臣的规劝，认为全不值得去听取。例子是贺琛的进谏，可以说还未达到直言极谏的地步，而梁武帝却已经勃然大怒，袒护自己的短处，夸耀自己的长处。那么其余比贺琛的进谏更恳切、直率、激烈的话，谁还敢去对他说呢！因此，奸佞小人在眼前也视而不见，重大决策颠倒错误也不知道，声名受辱，自身危亡，国家颠覆，祭祀断绝，被千古人怜悯讥笑，难道不很悲哀吗？汉朝的徐干在《中论》上说：“人君之大患者，莫大于详于小事而略于大道，察于近物而暗于远图。” 萧衍正犯此大忌，所以毛泽东评价：“然予智自雄，小人日进，良佐自远，以至灭亡”。这尖锐地揭示了梁武帝败亡的根本原因。