小渔村资治通鉴魏晋班二年级第十讲作业

路漫漫

本期作业：
1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？

愿你快乐

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(出处: 小渔村文学论坛)
本期作业：11愿你快乐
1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
答：不对，误导了那些忠正之士。(? ??_??)?刘殷当丞相时，从不冒犯皇帝违反圣旨，但经常就具体的事情进宫规劝，对刘聪补益很多。汉主刘聪每次与大臣们商议政事，刘殷都不表示什么态度，等大臣们离开，刘殷单独留下，为刘聪对所议铺陈发挥再理出头绪，商讨事宜，刘聪从没有不采纳他的建议的。刘殷常常告诫子孙说：“为君主作事应当务求对君主委婉地劝谏。凡人尚且不能当面斥责他的过错，更何况皇帝呢 ？委婉劝谏的功效，其实与冒犯君主没有什么区别，只是不明说君主的过失，所以是比较好的方法。”刘殷历任侍中、太保、录尚书等职，并被赐予可以佩剑穿鞋上宫殿、朝见天子不用快步行走、乘车进入宫殿等特权。但是刘殷在公卿大臣中，常常恭顺地带有卑谦礼让的神色，所以处在骄纵横暴的国家，能够保全自己的富贵，不损伤自己的美好声名，以长寿善终。
⊙刘殷被很多人称为贤者。刘殷将其女儿进献给刘聪做皇后，以巩固其受宠地位，因此不足以将其列入正直人士之中。其言曾说：“事君主应当少进谏，平凡之人尚不可当面斥责过错，何况万乘之尊的君主呢？”评论者以此为贤明之言，实则成为阿谀奉承者排挤忠直人士的口实。然而，刘殷虽不足与正直人士相并列，却不可不加辨明。
侍奉父母而少加规劝，是以不忍伤害父子恩情为重。规劝虽不迫切，而娓言缓进。父母虽然专断，也抵挡不住朝夕相处的骨肉亲情，最终必定能够听从。不像君臣之间，不是朝夕相处的。所言尚未谈透，而君主已不愿意听。父母有错，不存在安危存亡决定于倾刻之间的情况，晨有过失而夕改之，等于没有过错。君主掌握着国家和百姓的命运，言出而天下为之震动，行出而大小官员随之皆动，一有失误就会造成九州亿万民众死亡的大祸，如果宛转进言以期改正，待以后采纳所提意见则已悔之晚矣。父母的过失，即使有引导其犯错之人，也不过是淫邪朋友或奴妾而已。其势力不强，人数不盛，其粉饰错误、蛊感人心的智谋，不能凌驾于我之上。用不很明显的语言暗示父母，告知其所未察觉的情况，使那些谄媚之入不能相互勾结，强词狡辩，使我避免受到挫折。倘若君主不善，身边聚集一些善言巧辩、诡僻凶悍之人。他们谎称天人、假借道理与我对抗，忠贞刚正之士必然会忧虑自己不能取胜，所进之言吞吞吐吐，而与之争辩的奸巧之人则声音轰响，从而在气势上被对方所压倒。凡此种种表明，劝谏父母容易，而劝谏君主则难。处在困难境遇，忍气吞声，委曲求全，观察君主的脸色而去猜想、去说话，此为保全官位、得受宠信的便利之计，以此作为小人所行之道当是无疑。更何况如果君臣情投意合，而不会使其离开君主身边。
刘聪凶残暴虐，喜好杀人，刘殷将女儿嫁给刘聪，以此做为保全富贵的计策，从而达到了目的。以献女儿来谀媚夷狄禽兽之心，暂且取誉于天下，此种办法实在乖巧。对此本不足加以深论，然而邪说得以提倡，比如苏轼的谏臣论等，就师从其说而将之称为不循正道以追求功名利禄的办法，如此则君臣之义丧失，而忠奸的界限将会模糊。

2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
答：①司马睿内部阵营还没有整合好，各地还经常发生反叛之事。这时候他不想北伐，也是有道理的。内部不安稳就对外进攻，是很危险的。②司马睿对北伐热情不高，总想着偏安一隅。

水晶

资治通鉴魏晋班二年级第十讲水晶作业
1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
答：刘殷为宰相的时候，从来不会做当面冒犯皇帝、违背圣旨的事情。但会循着事情的进展提出建议，往往对事情的促进很有补益和帮助。皇帝刘聪每次和群臣商议政事，刘殷都不明确表态以避免引起是非；等到群臣离开了，刘殷单独留下来，为刘聪展开分析、梳理事情的条理，商量讨论问题，刘聪没有不听从的。
      刘殷常常告诫子孙：“奉侍君主务必要委婉而和气的劝告。普通人尚不可以当面训斥他的过错，更何况万乘之君呢！委婉的劝谏，不但不会当面冒犯君主的脸面，更关键在于不彰显君主的过错，所以是最好的方法。”
     刘殷的做法是不可取的，阻塞了大部分忠臣进谏之路。他推崇“几谏”，主张对国君单独的委婉劝谏，这没错，以此可见刘殷对人性世事的揣摩之深透。在专制政体中，也许这确是最佳的谏言方法，但话又说回来，如果没有特殊的恩宠地位，皇帝能让你单独面见并耐心倾听你的意见吗？这招恐怕只对刘殷之类的官员管用。那些级别低些的官员想必是没这种特权进谏的。其次，刘殷历仕高官，始终不倒，除了靠谦虚低调这个专制官场中的自保术之外，还能忍人所不能忍，为人所不肯为，还将两代六女送给皇帝做贵嫔、贵人，以这种卑微、低俗的行为来固宠。所以他的应为是不可取的。
2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
答：司马睿在江南尚未立稳脚跟，对北伐能否成功更是怀疑，所以很现实地选择了保存江南政权的策略，因此对北伐态度极其冷漠。有人说司马睿本人“素无北伐之志”，这似乎有些要求过分了。他和王导实际上是在致力于割据江南，静观时变；渡江之后，他在建康建立了实际上的独立政权，实现了偏安江左的规划，但是并不稳固，需要加强内部建设，保存实力。当时南方开发程度较低，没有足够人力物力支持北伐。

清心竹

08-清心竹作业：
1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
答：这个问题，首先我认为刘殷并没有“不要对君王的过失进行劝谏”的主张，他只是告诫子孙说：“为君主作事应当务求对君主委婉地劝谏。凡人尚且不能当面斥责他的过错，更何况皇帝呢？委婉劝谏的功效，其实与冒犯君主没有什么区别，只是不明说君主的过失，所以是比较好的方法。”我觉得刘殷这话说得很对。无论是对君主、还是对朋友、对亲人，说话都要委婉，不要太直，特别是逆耳的忠告。说话是一门很重要的艺术，同样的话，出自不同人的口，就会有不同的效果。我们劝告他人，目的是让他人能接受，如果直言，非但不能达到劝告的目的，还有可能会影响彼此关系，得不偿失。对于君主，可能会为此丢了小命。
2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
答：晋愍帝指挥不动司马睿，原因有：一是晋愍帝威望不够。晋怀帝被刘渊整死，没有选好接班人，晋愍帝是臣子推举的，而不是先皇钦定的，来路有些不正，威望也就不够高。二是司马睿野心勃勃，也想称帝，自然不服晋愍帝。三是司马睿大权在握，羽翼丰满，有抗衡晋愍帝的底气。四是司马睿与晋愍帝政见不合。司马睿无心北伐，只想偏安一隅。道不同不相为谋。司马睿自然是不肯听晋愍帝的了。

路漫漫

小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第十讲作业
1.        刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
答：自古及今，荒淫的君主很多，但像晋武帝司马炎那样诏命天下暂停嫁娶，像汉主刘聪那样一门纳六女、淫及两代人的君主还是绝无仅有，可以上吉尼斯记录的。从中国古代帝王身上可以看到，人性在不受制约的情况下，会干些什么？权欲得到充分满足的人，往往会在性的欲壑中不能自拔，人性就是如此！与其骂皇帝们都是公猪、淫棍、伪君子，不如彻底埋葬封建专制制度，因为是封建专制制度培养了这些公猪、淫棍、伪君子。

汉太保刘殷把自己的两个女儿、四个孙女送给皇帝去淫乐之后，当年六月他就去世了。《资治通鉴》评价他说：“殷为相，不犯颜忤旨，然因事进规，补益甚多。汉主聪每与群臣议政事，殷无所是非；群臣出，殷独留，为聪敷畅条理，商榷事宜，聪未尝不从之。殷常戒子女曰：‘事君当务几谏。凡人尚不可面斥其过，况万乘乎！夫几谏之功，无异犯颜，但不彰君之过，所以为优耳！’官至侍中、太保、录尚书、赐剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿。然殷在公卿间，常恂恂有卑让之色，故能处骄暴之国，保其富贵，不失令名，以寿考自终。”（译文：刘殷身为宰相，从不冒犯皇帝违背旨意，但他就具体事情进行规谏，对刘聪的帮助很大。汉主刘聪每次在殿堂上与群臣议政事，刘殷总是不置可否；等群臣们都离开殿堂后，刘殷独自留下，耐心为刘聪分析事实，梳明条理，商量最佳的选择，刘聪无不言听计从。刘殷常告诫子女说：“事奉皇帝应该委婉劝谏。一个凡人都不可以当面斥责他的过错，更何况是大国的国君呢！委婉劝谏的目的与犯颜直谏是一样的，但委婉劝谏没有显露君王的过错，所以其效果较好。”刘殷的官一直做到侍中、太保、录尚书，皇帝特许可以佩剑上殿、不必快行、还可以乘车入宫。虽然位尊权重，但刘殷在公卿中间显得很谦虚低调，所以身处骄横的国度，能够保全富贵美名，最后得到善终。  ）

刘殷推崇“几谏”，主张对国君单独的委婉劝谏，这没错，以此可见刘殷对人性世事的揣摩之深透。在专制政体中，也许这确是最佳的谏言方法，但话又说回来，如果没有特殊的恩宠地位，皇帝能让你单独面见并耐心倾听你的意见吗？这招恐怕只对刘殷之类的官员管用。其次，刘殷历仕高官，始终不倒，除了靠谦虚低调这个专制官场中的自保术之外，还能忍人所不能忍，为人所不肯为，将两代六女送给皇帝做淫乐工具，以此固宠。至于她们的命运（汉主刘聪想立贵嫔刘英为皇后，但他母亲张太后不同意，坚持要立舅侄女张徽光为皇后，刘聪只得顺从母意，刘英不久就死了）及后人的讥嘲都在其次了。
2.        晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
答：1、晋愍帝威慑力不够，能力弱；
2、司马睿不愿意大动干戈，只想保全一方；
3、晋王室凝聚力差。

云想西泠

云想西泠学资治通鉴魏晋班交二年级第十讲作业
1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
答：我认为这样做是对的。刘殷为宰相的时候，从来不会做当面冒犯皇帝、违背圣旨的事情。但会循着事情的进展提出建议，往往对事情的促进很有补益和帮助。皇帝刘聪每次和群臣商议政事，刘殷都不明确表态以避免引起是非；等到群臣离开了，刘殷单独留下来，为刘聪展开分析、梳理事情的条理，商量讨论问题，刘聪没有不听从的。刘殷常常告诫子孙：“奉侍君主务必要委婉而和气的劝告。普通人尚不可以当面训斥他的过错，更何况万乘之君呢！委婉的劝谏，不但不会当面冒犯君主的脸面，更关键在于不彰显君主的过错，所以是最好的方法。”在当时这种不民主的封建社会，刘殷的做法是可取的，能对君王的过失进行劝谏，并且不被穿小鞋，需要有好的制度来保证，否则君王不听你的劝，你还被君王杀了头，得不偿失，所以他的应为是可取的。

2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
答：司马睿渡江之后，他在建康建立了实际上的独立政权，实现了偏安江左的规划，但是并不稳固，需要加强内部建设，保存实力。他在江南尚未立稳脚跟，对北伐能否成功更是怀疑，所以很现实地选择了保存江南政权的策略，对北伐态度极其冷漠。当时南方开发程度较低，也没有足够人力物力支持北伐。二是晋愍帝威望不够，司马睿野心勃勃，自然不服晋愍帝。所以不肯听晋愍帝的指挥了。

顿明

07顿明第十讲作业本期作业：
1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
答:“殷为相，不犯颜忤旨，然因事进规，补益甚多。汉主聪每与群臣议政事，殷无所是非；群臣出，殷独留，为聪敷畅条理，商榷事宜，聪未尝不从之。殷常戒子孙曰：“事君当务几谏。凡人尚不可面斥其过，况万乘乎！夫几谏之功，无异犯颜，但不彰君之过，所以为优耳。”官至侍中、太保、录尚书，赐剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿。然殷在公卿间，常恂恂有卑让之色，故能处骄暴之国，保其富贵，不失令名，以寿考自终。”对于暴君，委婉劝谏，我认为是对的。在刘聪面前，直谏的大臣都差点掉脑袋，而委婉劝谏既顾及君主的颜面，也让自己不落入险境，所以还是可取的。

2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
答:晋愍帝称皇太子时，天下并非为之归附，而是贾疋等人所尊奉。当他即位为天子时，又非诸王所共同拥戴。而琅琊王司马睿是八王之乱避走江南，偏安一隅，以刚安定下来无力北伐为由拒绝诏令。所以晋愍帝指挥不动司马睿。

快乐爱阳光

17-快乐爱阳光 第十讲作业
本期作业：
1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
回答：刘殷的主张不对君王的过失进行劝谏，分不同的角度存在理解与做法的不同。面对仁义的君主与荒淫暴虐无度的昏君，其手下的臣子对其的态度行为一定是不一样的行为后果。刘殷面对汉主聪在当事的君叫臣死臣不得不死的境地，其在看到了大量的前车之鉴的悲惨后果之后，不得不适者生存的选择委曲求全的策略得以生存。其的主张固然不对，但是面对残暴无有正见的昏君又如何去更加有效的扶持参佐呢，若想名节正身也只能解甲归田远离是非之地！

2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
回答：晋愍帝太小党羽未丰，没有自己的政权集团，祖业留下来的根基根本就是衰败亡国，强弩之末而没有回手还击之力，司马睿又心怀异鬼哪里肯听一个稚子的调遣为其效力,故司马睿深居一偶，待时乱中取胜就是势在必行了，这也是年纪尚小的晋愍帝为什么指挥不动司马睿的根源了。

溪水

第十讲作业03-溪水

1.刘殷主张不要对君王的过失进行劝谏，对不对？为什么？
答：刘殷每逢刘聪与群臣商议朝政时，不多说话，也不明确表态，更不当面冒犯，违反圣旨，及至大臣们次第离开，刘殷则单独留下，针对具体事宜条分缕析，建言献策。每每此时，平时动辄滥杀进谏大臣的暴君刘聪就像个听话的孩子，对刘殷的合理化建议照单全收。刘殷常告诫子孙说：“事奉君主，遇事当力求‘几谏’，私下劝说，委婉进言。我们对平常人尚且不能当面揭短指过，更何况是对皇帝!‘几谏’只是不明说君主的不足和过失，效果并不比犯颜直谏差”。故此，刘殷当宰相期间，对国家、同事和百姓“补益甚多”，他得到了“剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿”等特权，在乱世、暴君之下罕见的长寿善终。
古语云：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”千百年来，孔子等无数圣贤择君而就。殊不知，鲜花不妨由粪水浇灌，莲藕必经由污泥而生。人生除了独善其身和同流合污两条路，还有刘殷、狄仁杰、郭子仪们的道可走……
2.晋愍帝为什么指挥不动司马睿？
答：晋愍帝指挥不动司马睿，是晋愍帝威望不够，司马睿野心勃勃，自然不服晋愍帝。虽然建立独立政权，实现了偏安江左的规划，但是并不稳固，需要加强内部建设，保存实力。他在江南尚未立稳脚跟，对北伐能否成功更是怀疑，所以很现实地选择了保存江南政权的策略，对北伐态度极其冷漠。当时南方开发程度较低，也没有足够人力物力支持北伐。

寒梅著花未

资治通鉴班第十讲
05花未作业

1答：属永嘉之乱，没于刘聪。聪奇其才而擢任之，累至侍中、太保、录尚书事。殷恒戒子孙曰：“事君之法，当务几谏，凡人尚不可面斥其过，而况万乘乎！夫犯颜之祸，将彰君过，宜上思召公咨商之义，下念鲍勋触鳞之诛也。”在聪之朝，与公卿恂恂然，常有后己之色。士不修操行者，无得入其门，然滞理不申，藉殷而济者，亦已百数。

　　有七子，五子各授一经。一子授《太史公》，一子授《汉书》，一门之内，七业俱兴，北州之学，殷门为盛。竟以寿终。
赵王伦篡位，殷奔逃，齐王冏辅政，被辟为大司马军谘祭酒。
弱冠，博通经史，综核群言，文章诗赋靡不该览，性倜傥，有济世之志，俭而不陋，清而不介，望之颓然而不可侵也。
从其以上经历来看，刘殷不失为才子甚至君子之名之才，有济世之志且为人自律。他的主张不对君王的过失劝谏，虽是不当面劝谏，后世如我，更愿意相信是其在乱世之中，对己对家族的一种保护与处世哲学，毕竟他的行为没有影响到其他人，或者为人处世到谋名谋利或者卑躬屈膝的地步，没有丢弃文人士子的气节。在你方唱罢我登场的乱世之中，站队立场不对即有生命之虞，他的不忤逆君王也是对己对家族的一种负责，只能做此猜想。
      然而，如果处于太平盛世，身为臣子，当立谏君王广济天下，心怀苍生，君主有过必谏必言，尽臣子本色与职责，下不负元元，上不负朝堂及各历代列宗列宗

2答：晋愍帝与司马睿的关系比较尴尬，司马邺虽为帝却没有实力，顶着空头衔。琅琊王司马睿是司马皇族最有实力和影响力的人。
晋怀帝司马炽死后，秦王司马邺登基为帝，史称晋愍帝。

司马邺称帝，各大实力派的态度普遍都是“敬而远之”：我承认你是皇帝，也承认自己处于你的领导之下，但你少来管我的闲事。

东北的慕容氏和段氏；长城一线的拓跋氏、刘琨和王浚；西北的司马保和索綝；凉州的张轨；江南的王导和司马睿……

上述势力无一例外地承认了司马邺称帝的合法性，但他们依然在忙于经营自己的地盘。既不愿意中央政府插手自己的事务，也不愿意派代表参与中央政府的事务。

从这层意义上讲：以晋愍帝司马邺为首的中央政府，其本质就是一个影响力有限的地方政府。

虽然中央政府身处西北部，但西北部还有强大的南阳王司马模，西晋帝国连号令西北都做不到，只能算半个西北地区的代表势力。

实力如此弱小，他们还要内斗。中央政府内部派系林立、各不相让。这使得他们在面对匈奴汉国的威胁时，经常感到力不从心。

而西晋帝国的强大只是表面上的强大，因为此时的中央政府根本不能号令任何地方势力。

以晋愍帝为中心的那段历史，就是一段天下大乱的历史。看看石勒、司马睿、刘聪、刘琨、王浚、鲜卑拓跋和段氏的具体表现，都比晋愍帝更像历史的主角。

史书把西晋中央政府的消亡当做西晋帝国的灭亡，其实早在晋惠帝司马衷去世之时，西晋帝国就已经名存实亡了。
在晋愍帝时期，天下共有六股势力高举西晋帝国的大旗，他们分别是：

以刘琨和鲜卑拓拔氏为代表的并州集团；

以王浚和鲜卑段氏为代表的幽州集团；

以鲜卑慕容家族为代表的辽西集团；

以张轨为代表的凉州集团；

以司马保为代表的西北（长安以西）集团；

以司马睿为代表的江南集团。

上述六大势力全部自成体系，虽然高举西晋帝国的大旗，但晋愍帝在他们心中毫无地位。

由此可见，晋愍帝压根儿就指挥不动司马睿，各大势力也不会受他指挥