资治通鉴五年级第十三讲唐组作业楼下评楼上

路漫漫

今天的课上到这里，谢谢同学们。

本期作业：
1.汉朝对匈奴保持强势的原因。
1.讲一讲人们对于“信义”二字的把握尺度。

E23-桑秋多吉

资治通鉴五年级第十三讲 作业 唐07-多吉

问:1、汉朝对匈奴保持强势的原因?

答：汉朝对匈奴保持强势的原因有以下原因：
1、        好战的匈奴永远是朝廷的祸根，这个祸根如果不彻底排除，朝廷永远不得安宁；
2、        汉楚战争时，匈奴乘机侵略汉庭的边境，骚扰边民，高帝、文帝和景帝对匈奴采取和亲的政策，但只能取得一时的和平，不能解决根本问题；
3、        自武帝起，汉庭大举兵伐匈奴，武帝曾十一次伐匈奴，经过几次大的战役以后匈奴力量大为衰竭，匈奴对边境的骚扰基本消除；
4、        西汉王朝战胜匈奴以后，北方边地出现了新的局面，边郡和内地之间，邮亭驿置相望于道，联系大为增强，大量的徙民和戍卒在荒凉原野上开辟耕地，种植作物，屯田区、城堡和烽燧，是西汉在北方边境的政治、军事据地，也是先进经济、先进文化的传播站，它们对于匈奴以及其它相邻各游牧民族社会的发展，有着一定的发展。
问：2、讲一讲人们对于“信义”二字的把握尺度。

答：关于信义古人和先贤论述很多：
民无信不立。——孔子 2、君子忧道不忧贫。 —— 孔子 3、言不信者，行不果。——墨子 4、诚信者，天下之结也。——墨子 5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 6、小信诚则大信立。——韩非子 7、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非子 8、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 9、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄 12、人背信则名不达。——刘向 13、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐 14、人无忠信，不可立于世。——程颐 15、精诚所至，金石为开。——王充 16、不信不立，不诚不行。——晁说之 17、内不欺已，外不欺人。——弘一大师 18、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒 19、一言之美，贵于千金。——葛洪 20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉 21、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来 22、祸莫大于无信。——傅玄 23、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤 24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷。 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 27、土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白 28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来 30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
   可以说“信义”是金，无论是一个社会还是一个人信义是立足的保障，也是做事的原则底线，所以无信者不立。

云梦缥缈

小渔村《资治通鉴》班五年级唐组唐16-云梦缥缈第十三讲作业


1、汉朝对匈奴保持强势的原因。
答：汉朝只有对匈奴保持强势，才能使他们安分守己，不敢来侵犯，就像唐太宗说的“夷狄强则侵寇，弱则卑伏，不侍恩义，特以威服之耳。”

2、讲一讲人们对于“信义”二字的把握尺度。
答：【济阳之贾人，渡河，亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，急号曰：“我，济上之巨室，能救我，予尔百金。”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金而今予十金，无乃不可乎？”贾人曰：“若，渔者也，一日之获几何？骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆。而渔者在焉。人或曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也。”立而观之，遂没。】==从这则故事得知，人与人相处必须讲究信义，不然何以立世，小到个人为人处世境遇，大到国与国之间的交涉；然而在古时的夷狄部落却未必如此，中原强势方能震慑，也有降而叛、叛而降反反复复的，就如汉昭帝时的楼兰国；所以信义要看对谁而论了。

水晶

资治通鉴班五年级第十三讲作业
唐组13-水晶作业
1.汉朝对匈奴保持强势的原因。
答：匈奴是我国北方比较凶猛强悍的部落国家，他们一直对内地虎视眈眈，不断的对中国边境侵袭，骚扰，屡屡进犯，野心极大。汉朝只有保持强大，才有震慑力，使得匈奴不敢轻举妄动，只有汉朝保持强大，才能保证人们安居乐业，发展生产，发展经济，繁荣经济。只有打出来的和平，没有谈出来的平等。虽然大汉朝几乎用尽举国国力，来试图打败匈奴，但是，战争持续了二百多年，才算是与匈奴休兵。
  历史告诉我们你若不强大，就会被欺凌，甚至会灭亡。因此，对于外来侵扰决不能手软，国家强盛了，才有震慑力，别国才不敢轻易进犯。

2.讲一讲人们对于“信义”二字的把握尺度。

答：信”：诚信、信任。《说文》讲：“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往准则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”和“五大规范”之一，强调要“言而有信”，这也是中国传统美德，千百年来为人们所推崇并发扬光大。

果壳儿

唐19-果壳儿   五年级第十三讲作业
1.汉朝对匈奴保持强势的原因。
答：匈奴屡犯边塞，野心极大，且汉朝一些功臣投降匈奴，对汉朝极其不利。如果不保持强势，势必任人凌辱。 引：春秋时的楚国，如果不灭掉周边的庸国、夔国，就不敢问鼎中原。吴国如果不是连续击败越国、楚国和齐国，就没有到中原称霸的胆子。匈奴冒顿单于如果没有一举吞并东胡，就不会强大到能和汉朝抗衡的地步。这是前人的教训。再往后世看，女真人不灭辽，就没有攻宋的实力，蒙古最初不过是一个小部落，先是吞并草原各部，力量强大后又吞并了金、西夏、西辽、吐蕃、大理。。。打下一国，力量增强一分，最终压倒了南宋的抵抗力量，使得神州陆沉。努尔哈赤靠十三副铠甲起兵，先是吞并女真各部，又打败蒙古各部，终于整合成了强大的战争集团，最终攻灭了大明。很多夷狄都是这样，刚开始只是个小小的部族，后来吞并周边的其它部族，像滚雪球一样，其地盘、人口、马匹数量越来越大，野心也越来越大，最后强大到可以南下入侵中国的地步。  
2.讲一讲人们对于“信义”二字的把握尺度。 答：信”：诚信、信任。《说文》讲：“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往准则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大规范”（恭、宽、信、敏、惠）之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。
信义，是人与人相处之道，但不可施行于非人身上。