资治通鉴五年级第九讲晋组作业楼下评楼上

路漫漫

评价苏武和李陵

#静海#

小渔村资治通鉴学习班五年级第九讲晋组晋25---静海作业

作业：评价苏武和李陵。
答： 苏武和李陵皆是西汉时期的重臣，同时也是好朋友。但俩人最后的结局却不尽相同。苏武在汉宣帝时期就是内臣，深受器重，深得帝心。而李陵在汉武帝是就被诛杀三族，后来又被追杀。
    苏武，前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。苏武是西汉的使臣，被匈奴扣押，流放将近二十年，苏武被匈奴放逐到北海边以后，得不到粮食供应，便挖掘野鼠，吃鼠洞中的草籽。他手持汉朝的符节牧羊，无论睡卧还是起身都带着它，以致节杖上的毛缨全部脱落了。忍辱负重，终得归回。  苏武对西汉朝廷只有感恩之心，没有相怨之意。李陵告诉苏武，他的兄弟苏嘉、苏贤因侍奉天子有失而相继自杀，苏武妻改嫁、儿女生死不明。听到这些不幸的消息后，武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨。“耿耿忠心，铮铮铁骨，苏武的精神永远激励着华夏民族的后代，为自己的民族奋斗。
     李陵受匈奴单于的指派去劝降苏武，遭到苏武拒绝后自责自省，认为自己罪孽深重。他先后两次为苏武置酒，一次是劝降，一次是饯行，李陵或是“泣下沾衿”，或是“泣下数行”，每次都悲痛欲绝。李陵有着太多的恩怨和遗憾，他的悲剧结局既是客观形势所迫，又是性格因素所造成。苏武的形象近乎完美无缺，然而，他却要遭受种种苦难和折磨，是另一种类型的悲剧人物。和李陵相比，苏武性格刚强，意志坚定，几次面对生与死的考验，他都临危不惧，大义凛然。他不肯屈节辱命，引佩刀自决；他怒视义律的剑锋，面不改色，他能忍受寒冷和饥饿的严峻考验，“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”

乡关愁客

资治通鉴五年级第九讲作业    晋02-乡关愁客

评价苏武和李陵

未入麒麟阁 时时望帝乡
寄书元有雁 食雪不离羊
旄尽风霜节 心悬日月光
李陵何以别 涕泪满河梁    杨维桢(元末明初著名文学家)


天汉元年(公元前100年)时为中郎将的苏武受汉武帝之命，作为一个和平友好的使者出使匈奴，送还被汉朝扣留的匈奴使者。到达匈奴后，由于匈奴内部发生谋反事件，副使张胜与参与谋反的常惠有私约，案发后苏武便受此牵连。苏武得知此事，认为"屈节辱命，虽生，何面目以归汉!"遂拔佩刀自刎，后经胡巫抢救，脱离危险。匈奴单于"壮其节"，"意欲降之"，于是对他进行了百般劝诱和威胁，但苏武誓死不降。单于又把他置于大窖中，"绝不饮食"。时逢天降雨雪，苏武在窖中吞吃雪和毡毛，数日未死，匈奴人认为他有神灵保佑。单于无奈，让他到北海无人之处放牧羝羊，并告诉他只有羝羊产乳才能回归汉朝。苏武在北海，虽生活屡陷困顿，甚至掘野鼠窝，吃野鼠所藏草籽，但他"杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落"，仍不降匈奴，被羁留匈奴长达十九年。"始以强壮出，及还，须发尽白"。班固在《李广苏建传》的赞中说："孔子称'志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁'，'使于四方，不辱使命'，苏武有之矣"。苏武作为忠臣义士的楷模的形象是任何人任何情况下都不能动摇的。他"使于四方，不辱君命"的历史功绩亦是不可磨灭的。汉朝匈奴边塞事，苏武义气薄云天。杖节牧羊十九年，美名千秋万代传。

天汉二年（公元前99年），李广利带三万骑兵出击匈奴，这本来是一次非常普通的军事行为，目标只是袭击（或是骚扰）天山南麓的匈奴右贤王，并非是单于主力。
召陵，欲使为贰师将辎重。陵召见武台，叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中，愿得自当一队，到阑干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。”上曰：“将恶相属邪！吾发军多，毋骑予女。” 陵对：“无所事骑，臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”
本来是让李陵作为后军，押送粮草辎重的，但是李陵这几年来一直在边境屯垦，战功几乎为零。况且李陵出身军官世家，祖上也都是军功昭著的，手下五千将士战力颇强，于是求战心切，也是情有可原的。
此后发生了一些误会，武帝令路博德率军接应，但博德资历老，不愿做李陵的后军各种推脱，武帝以为是李陵怯战，于是一顿乱七八糟之后，武帝给李陵规划了行军路线（疑点），李陵只能孤军出击了。这里也反应出李陵与同僚之间相处其实并不融洽。而在误会发生时，李陵也没有及时向武帝解释详情，可能武帝心里还是对李陵有所疑虑，导致了后面的悲剧。
陵于是将其步卒五千人出居延，北行三十日，至浚稽山止营，举图所过山川地形，使麾下骑陈步乐还以闻。步乐召见，道陵将率得士死力，上甚说，拜步乐为郎。
李陵一路向北，30多天可谓是顺风顺水，至浚稽山遇到匈奴主力，且战且退9天斩首匈奴1万多人，最终退到距离边防守军仅100多里的地方，弹尽粮绝，仍没有任何一支友军来救，最终力竭而降，这一段不多说了。
李陵投降之后，满朝文武都在落井下石，火上浇油（“群臣皆罪陵，上怒甚”）。只有司马迁一个人为其说话，还惨遭腐刑……加上后来公孙敖谎报军情，帝以为李陵在为匈奴训练军队，又杀了李陵全家。试想如果李陵在朝中有人，能够帮助司马迁说几句好话，可能也不至于如此。最初，李陵很可能是诈降保全自己，以期将来可以逃回汉朝，但一家老小被杀个干净，也就彻底断绝了他回归之路。后在匈奴地25年，屡受封赏，刺杀李绪报了一剑之仇；面对汉使劝其回国，一句“吾已胡服矣”真是让人心酸；究其原因，是“丈夫不能再辱”，可见汉室朝堂以武帝反复无常给他的伤害。
李陵治军有方，虽然实战经验不多，但作为一支步兵，战斗力甚至要超过当时的主力骑兵，是非常难能可贵的；战略层面上，他奉了武帝的命令孤军深入，虽然也牵制匈奴的主力，杀伤了大量匈奴士兵，但李广利的部队也被击败，所以基本上也没有达到预期；战术层面上，在临阵对敌时屡出奇谋，也很善于利用地形和武器的优势，也算是当时步兵战术的最高成就了。
李陵的一生可谓悲壮，年少失怙、心高气傲，武帝的宠幸虽然让他年纪轻轻就能自领一军，然而却也让他为同僚所嫉恨；而李氏家族虽为陇西豪强，在朝中却是人丁凋零，与朝臣边将人际关系又都比较一般，朝中无人为他说情，军中无人为他接应，再加上一个多疑善变的皇帝。以李陵的军事才能，本来是可以成为一个和霍去病一样的英雄人物名存青史的，只可惜他生不逢时，又不像霍去病这样，有卫青之类实权人物羽翼庇护，孤身犯险，最终客死异乡，让后人读来不胜唏嘘。+
这是王夫之的《读通鉴论》对李陵的一段评价：
马迁挟私以成史，班固讥其不忠，亦允矣。李陵之降也，罪较著而不可揜。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自衒其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。迁之书，为背公死党之言，而恶足信哉？
李陵的失败本是其过度自信造成的，于征和二年率领匈奴军队追击汉军已经足以说明他是彻头彻尾的背叛，所谓忍辱负重想要报答汉朝不过是为了掩饰自己怯懦的谎言
在脍炙人口的民间故事《杨家将》中有杨业撞“李陵碑”而死的经典文学创作，以李陵叛降反衬杨业忠义来传达出“宁为杨业死，毋为李陵生”的价值取向。

顿明

晋05顿明作业
分别评价一下苏武和李陵  
答：苏武坚持不归降匈奴，甘心在北海这么寒冷又荒无人烟的地方牧羊，这样的行为为当时很多人所钦佩，尤其是投降的李陵。回朝后的苏武也得到了汉昭帝以及后来的汉宣帝的有待。  
苏武在汉朝的荣誉和名节看得比自己的生命要重要得多，从两次的自杀以及后来的顽强生存下来都可以看出。当初，苏武在得知张胜参与谋反失败后，就有了自杀的想法，被阻止了。在接受审讯前，为了保持气节，拿刀自尽了，把前来传唤的卫律吓坏了，立刻上马找来大夫。后来，苏武不管被置于怎样恶劣的环境，都靠着意志活了下来。  
李白曾经作诗赞扬苏武在匈奴十几年都手拿使节，保持着汉朝的气节，面对荒芜人烟的牧羊之地，靠着仅有的冰雪和极少的野果坚持了下来，不怕吃苦。文天祥称赞苏武生前的忠贞到老都不失的气节，重视君臣之义，较之李陵苟且偷生的罪，苏武坚持不死也是功劳。 苏武是汉朝的忠臣，他用实际行动展示了什么叫做民族英雄，不一定非要战死沙场，坚持不屈服，在异乡如此艰苦的环境下坚守着那份忠心与气节。苏武牧羊的故事以及其中体现的精神值得后人学习和传承。 而李陵意志不坚定。军事确实有才能。如果不是因为内部出了叛徒，他们很可能撑到匈奴撤兵，创下军事史上的奇迹。但李陵曾在军队惨败后独自一人外出，称要以一人之力杀单于。这一点，曾被人质疑，认为李陵早有降心，想独自脱逃！
唐太宗李世民说过：“以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以和兴替。苏武的正直坚忍感天动地，而李陵的妥协背叛遗恨千年！
汉无名氏所作的苏武与李陵诗让人感慨不已！ 苏武与李陵诗四首  
作品一  
骨肉缘枝叶，结交亦相因。　　  
四海皆兄弟，谁为行路人。　　  
况我连枝树，与子同一身。　　  
昔为鸳与鸯，今为参与辰。　　  
昔者常相近，邈若胡与秦。　　  
惟念当离别，恩情日以新。　　  
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。　　  
我有一罇酒，欲以赠远人。　　
愿子留斟酌，叙此平生亲。  

作品二  
结发为夫妻，恩爱两不疑。　　  
欢娱在今夕，嬿婉及良时。　　  
征夫怀往路，起视夜何其。　　  
参辰皆已没，去去从此辞。　　  
行役在战场，相见未有期。　　  
握手一长叹，泪为生别滋。　　  
努力爱春华，莫忘欢乐时。　　  
生当复来归，死当长相思。

作品三  
黄鹄一远别，千里顾徘徊。　　  
胡马失其群，思心常依依。　　  
何况双飞龙，羽翼临当乖。　　  
幸有弦歌曲，可以喻中怀。　　  
请为游子吟，泠泠一何悲。　　  
丝竹厉清声，慷慨有余哀。　　  
长歌正激烈，中心怆以摧。　　  
欲展清商曲，念子不能归。　　  
俛仰内伤心，泪下不可挥。　　  
愿为双黄鹄，送子俱远飞。  

作品四  
烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。　　  
芬馨良夜发，随风闻我堂。　　  
征夫怀远路，游子恋故乡。　　  
寒冬十二月，晨起践严霜。　　  
俯观江汉流，仰视浮云翔。　　  
良友远离别，各在天一方。　　  
山海隔中州，相去悠且长。　　  
嘉会难两遇，欢乐殊未央。　　  
愿君崇令德，随时爱景光。

云想西泠

云想西泠学资治通鉴交五年级第九讲作业
分别评价一下苏武和李陵
答：苏武是值得敬佩的，他坚持自己的操守，对汉朝忠心耿耿，忠贞不屈，在匈奴十九年不变初心，苏武坚持的是气节，忠义，作为汉使的气节对大汉的忠心，终于回归汉朝名垂青史。李陵本来可以成为苏武，但李陵已不可能成为苏武，英雄无奈，长剑空利，当年真相已蒙尘，谁人更怜一片心？我也很同情李陵，为他悲伤，被几十万重兵包围，虽坚持数月，杀敌数万，但仍逃不了被灭的结局。因为他没有骑兵，更没有援军，李陵确实有点自大，也不想想五千步卒兵怎能奈何匈奴几十万铁骑。马邑之谋，因一个亭尉泄露情报，令几十万大军功亏一篑。李陵军中的一个叛徒，断送了五千士卒的生命。也断送了李陵的大好前途。所以说，堡垒最容易从内部攻破。也告诉我们，作为一个共同战斗的集体，一定要保持绝对团结，军队内部的任何矛盾都必须化解于萌芽状态，防微杜渐。这不仅是统帅的责任，也是各级军官的责任。李陵被俘，那满朝大臣都说李陵有罪，都跟着捏造李陵的短处，实在令人痛心！况且李陵率领不到五千步兵，深入满是战马的匈奴腹地，抵挡数万敌军；匈奴被打得连救死扶伤都顾不过来，将全国所有能拉弓射箭的人全部调来围攻李陵。李陵率部转战千里，箭矢用尽，无路可走，将士们手拿着没有箭的空弩机，冒着敌人锋利的枪尖刀刃，仍然面向北方拚死力战，能够得到部下这样的拚死效力，既使是古代的名将，也不过如此！李陵虽然兵败，但他对匈奴的打击也足以使他名扬天下了。李陵之所以没有死节，也是想找机会报效国家。司马迁为李陵说情，却被汉武帝施于宫型，所以君王无情，政治无情，为朝庭打仗，胜者当然有功，难道败者就毫无功劳可言吗？由此想起了在政坛上活跃的另一种人—文人，尤其是那些刀笔之吏，不论古代，近代以及文革，官场上总有这么一群人。他们比刽子手更厉害，他们靠一张嘴就把无数的忠良置于死地，李陵正是受不了刀笔之吏才不肯迟迟回国，因为他知道，他的祖父李广，他的家人就是死于这些人手中。军人怎么能够和刀笔之吏比呢，所以一切在大漠的夕阳西下中显得如此地沧桑、悲凉……

芝兰

晋19-冰凌花
评价苏武和李陵
李陵和苏武的区别更重要的是他们当时对于匈奴和汉朝所具备的影响力。
李陵五千步兵大败匈奴三万骑兵，其军事指挥能力可谓天才。众人皆知，千军易得，一将难求。李陵的出现，无论是对于汉朝亦或是匈奴来说，都将在其统治者严重拥有举足轻重的地位。李陵回到汉朝，统领汉军，则不是匈奴所看到的，鉴于李陵汉人的身份，依照常理，匈奴应该不惜一切代价杀掉李陵。而汉朝拥有这样的将领，应该全力救助，并委以重任，这是很正常的。然而，事实与我所假设的恰恰相反，汉朝欲杀李陵，而匈奴确不计前嫌，委以重任，并以单于女妻之，可见其统治者的胸襟和气魄，又岂是汉朝统治者的所能比拟的。
苏武的身份好像是典属官，就相当于外交官，介于当时，对两国影响力甚微，于匈奴来说杀与不杀毫无所谓，对于汉朝来说，救与不救，损失都不大。
从苏武和李陵的遭遇中，我们可以看出，两国统治者之间的差距。匈奴单于摒弃国仇，善待李陵无异于千金买马骨，贤者自来投。而汉朝对李陵的毫无信任，见死不救，视之为草芥，降后又夷杀其三族，令天下有志有能力的人胆战心寒。两相对比，孰优孰劣，一观便知。

轻寒一剪梅

小渔村资治通鉴学习班五年级第九讲晋组晋01轻寒一剪梅作业

作业：评价苏武和李陵。


看到苏武与李陵，首先想起李陵初诗的典故。相传，李陵送于苏武的诗开启了中国诗词的先河。虽然，我们现在看到的三首李诗与四首苏诗均是后人假托其名所写的，但李陵初诗的说法却得到了普通的认可。
苏武，是正面角色，苏武牧羊，威武不屈，茹毛饮血，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年乃归。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。满满的正能量啊。
李陵，则是反面角色。因为主帅李广利分兵遇到匈奴单于8万骑兵作战，连战8天8夜，战败被围，投降匈奴。由于汉武帝误听信李陵替匈奴练兵的讹传，汉朝夷其三族，母弟妻子皆被诛杀，致使李陵彻底与汉朝断绝关系。后来单于把公主嫁给李陵，做了右校王，掌管坚昆部落。汉朝再无人马远征匈奴。汉武帝死后，汉昭帝即位。汉匈和亲，李陵少时同僚霍光、上官桀当政，派人劝李陵回国，李陵"恐再辱"，拒绝回大汉，遂于前74年老死匈奴。
更有太史公为李陵说情，才导致了宫刑，写出了传世巨著《史记》。杨业兵败，遇到李陵碑，撞其而死，成就了杨家将的千秋美名。
李陵是一个复杂的角色，连战八天八夜，勇武与才能远在李广利之上。这次失败之责本在李广利而非李陵，但看在李夫人的面子上，岂知不是汉武帝迁怒于他？有错便要有人承担，不是李陵就是李广利。君主之心，存念则可怖也。
若非夷其三族，以李陵之忠勇，是否真降，未可知也！
苏武归国，李陵之悲，岂无真情乎？
历史，总是盖着层层面纱的，就算是身处今世的我们，又能明白地知道当今发生的每件事情的真象吗？更何况复杂的千年前，不通音信的两国之间。故事传到如今，也就是故事，历史如何，唯有大漠黄沙，皎皎明月，才清楚地明白吧。

更上层楼

资治通鉴学习班五年级第九讲晋组晋05更上层楼
作业：评价苏武和李陵
答：苏武，中国西汉大臣。早年苏武以父荫为郎，稍迁栘中厩监。天汉元年中郎将，并奉命以中郎将持节出使匈奴，匈奴上层发生了内乱苏武被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年，方获释回汉。苏武对汉朝忠心耿耿，忠贞不屈，在匈奴十九年不变初心，苏武坚持的是气节，忠义，作为汉使的气节对大汉的忠心，终于回归汉朝，而名垂青史。苏武死后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
李陵，初为西汉将领，善骑射，爱士卒，颇得美名。天汉二年，奉汉武帝之命出征匈奴，率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。
苏武是值得敬佩的，他坚持自己的操守，对汉朝忠心耿耿，忠贞不屈，在匈奴十九年不变初心，苏武坚持的是气节，忠义，作为汉使的气节对大汉的忠心，终于回归汉朝名垂青史。
李陵兵败后，汉武帝判了司马迁腐刑又灭李陵三族，让李陵肝肠寸断，迫不得已投奔匈奴，成了历史的悲剧人物。李陵有着太多的恩怨和遗憾，他的悲剧结局既是客观形势所迫，又是性格因素所造成。

快乐爱阳光

五年级第九讲作业  晋17-快乐爱阳光

作业：评价苏武和李陵
回答：使于四方，不辱使命'，苏武有之矣。苏武的一生在忠义与坚守中度过，拒绝了利益的诱惑，挺过了威胁的所迫，忠于国家，捍卫名节，持着忠义信守不屈的民族精神，死里逃生载誉而归！
李陵一事只能说明武帝耳朵根子软，认贼为贤，不能正确的分析局势人尽其才。李陵个人的情商也是跟不上官僚的节奏。综合诸多因素，当时的朝廷也是派系衍生，不分青红皂白，善恶无关，唯利是图，落井下石，排除异己不择手段！别说在古时，就当今的时代社会生存体系中亦不乏如此之劣性！