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资治通鉴班五年级第五讲唐组作业楼下评楼上?

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发表于 2017-3-21 18:04:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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你怎麼看待漢武帝一心想成仙?

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发表于 2017-3-22 11:07:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 E23-桑秋多吉 于 2017-3-22 11:08 编辑

资治通鉴五年级第五讲作业  唐07-多吉

问:你怎样看汉待武帝一心想成仙?

答:汉武帝信方士、崇神仙由来已久。‘’武帝初年、方士李少君以祠灶却老方见上、上尊信之,始亲祠灶。方士齐人少 翁、栾大,数为神仙鬼怪之言以蛊惑帝,帝深信之。其后二人相继以罪诛。方士齐人公孙卿有宠,于是封泰山,禅梁父,数遣人入海求神仙。天子亲幸缑氏城,幸东莱山。巡行海上,以候神仙,不至。帝在位岁久,为神仙说所惑,脑筋盖流于荒诞,几成为神经病,宫廷惨祸,从此起矣。”《王铜龄<中国史>》
纵观武帝的成仙之想有以下主客观原因:
1、汉朝罢黜百家独尊儒术,形成了当时文化的单一性,神仙之说的出现丰富了当时单调的学术文化领域;
2、  汉武帝时期国家的政治经济状况基本稳定,百姓生活富足,因此,追求长生久视,成仙升天的说法迎合了人们的心理需求;
3、 武帝时期对西域的政策得当,使得国土面积大增,视野的开阔也融进了外族的土著文化的进入,萨满教等仙神之说也对中原文化有一定的影响;
4、汉武帝作为当时帝王之尊,也幻想着自己能长久的乐享天伦,成仙得道之说符合他个人的追求,所以对于神仙鬼怪之说他乐享其成,这就促使他一步步在成仙得道的路上越走越远,以至形成宫廷惨祸。

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发表于 2017-3-22 17:16:46 | 显示全部楼层
资治通鉴班五年级第五讲作业
唐组13-水晶作业

你怎麼看待漢武帝一心想成仙?
答:汉武帝生活在迷信鬼神,痴迷神仙的时代。他们祈求仙法,期望与天地同寿,与日月同辉。所以汉武帝也不例外,一心想成仙,这是时代使然。汉武帝17岁登基,“尤敬鬼神之祀”。第一个对汉武帝产生影响的方士是李少君。李少君诱使年轻的汉武帝海上求仙,于是汉武帝派遣方士入海求蓬莱安期生之属,而从事于用“丹砂药剂化为黄金”。汉武帝此举的后果是:“海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣”。信奉神灵,求仙问道,劳民伤财。
李少君死后两年,武帝开始对方士少翁、栾大等着迷。为求仙而亲方士远贤臣那就更不应该了。太子、皇后、公主也是因为巫术妖言蛊惑而被杀。神仙没求到,耗费大量钱财,还伤及无辜,那是不值得,也是愚蠢的!
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发表于 2017-3-22 18:08:11 | 显示全部楼层
小渔村《资治通鉴》班五年级唐组唐16-云梦缥缈第五讲作业


你怎么看待汉武帝一心想成仙?
答:先不说这世上有没有神仙,黄帝之所以被后世尊为神仙,我想是他当时对其臣民的贡献而言的,而并非为个人私欲;再看汉武帝的一番话,【汉武帝说:“唉!要真的能跟黄帝一样,我看待离开妻子儿女,就象抛弃拖鞋罢了!”】真给人一种“最是无情帝王家”的薄凉感,如果连家人都无法去爱,又何以成仙保佑世人呢?可帝王家又非一般百姓家,夹杂了太多的利害关系;若真有神仙,我倒觉得汉武帝也未必可以成仙,虽然他是一位明主。
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发表于 2017-4-8 19:39:57 | 显示全部楼层
唐08-清心竹 作业
问:你怎麼看待漢武帝一心想成仙?
    答:人的欲望是无穷的,升官发财,健康长寿,人所共欲。身为万众之王,“升官发财”已经不是奋斗的目标了,接下来就是健康长寿了。谁都想多活几年,谁都不想死,帝王也是一样。自秦始皇以来,哪个皇帝不想成仙?别说皇帝,就是平民百姓,哪个想死?不要说古时科学技术不发达,就是今天也还有不少人,只要听说有长寿方法,都会趋之若鹜的。不要责怪汉武帝,换了谁,都会那么做。
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发表于 2017-5-26 08:49:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 寒梅著花未 于 2017-5-26 08:51 编辑

资治通鉴五年级第五讲周05花未作业
答:汉孝武皇帝者讳彻,七岁为太子,初即位,尤敬鬼神之祀。
史记开篇就说,汉武帝打小特别崇拜鬼神。鬼就是死去的祖宗,神就是天上的神灵。殷人拜神,周人信鬼,到了后世鬼神都信。
他是西汉王朝第七位皇帝,他是一位杰出的政治家、战略家、诗人。《汉书》评叙他“雄才大略”,《谥法》说他“威强睿德曰武”。
汉武帝在政治、文化、军事、经济、外交等方面为中华民族做出了巨大的贡献。其注重人才,如霍去病,卫青,皆年少被重用,证明武帝眼光独到;文治武功,开疆扩土,大战匈奴,抵御外敌,胸襟,胆识,气魄,成就一派开明盛世。
乐生恶死是动物固有的本能,远离死亡,渴望生命永恒是人类普遍的愿望。汉武帝年老时,自然也得经历普通人经历的生死病死,理想与现实的反差,加之他信鬼神之说,敢想敢做的禀性,晚年之后,一系例失常之举便不奇怪了,历史的原因之外,亦如他自己悔悟到的一样可悲,可叹,可惜。伟大的人物荒谬起来,比常人有过之而无不极,甚至是颠覆性的,毁灭性的可怕。

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