金丹诗四十八首 其四十二（宋·张继先）解析、译文

空空如也

金丹诗四十八首 其四十二（宋·张继先）
　　七言律诗　押真韵

学道多多少悟真，真成便见自家身。
三田有路纵横去，万类无缘变换因。
土内养金金色重，鼎中进火火功新。
若于财色全无动，便是蓬莱洞里人。

译文：（渔村中华八期众师友，水平有限仅供参考）
首联：学道多多少悟真，真成便见自家身。
译文：学习道行的很多却极少去体悟本真的东西，真的学成了遍看清了自己的本质。
颔联：三田有路纵横去，万类无缘变换因。
译文：三道丹田上有无数条路纵横交错而去，万物没有缘由的变换顺应着进行。
土内养金金色重，鼎中进火火功新。

译文：在土里培养金子，天长日久金子的成色就重，把薪火放置在鼎中，火凝练的功力才会越发强劲。
若于财色全无动，便是蓬莱洞里人。
译文：人如果对于财气美色全都不为所动，就可以修炼成为真正的神仙洞府自在之人。


作者简介：
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。



名词解析：（出自汉语大词典）

金丹　　拼音：jīn dān (1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。 晋 葛洪《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙； 黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔叹远游生雪鬓，近缘多病学金丹。” (2).指鸦片、红丸一类毒品。

《汉语大词典》：学道（学道）　　拼音：xué dào (1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。 《论语·阳货》：“君子学道则爱人。无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。 宋 唐庚《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明 唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。” (2).学习道行。指学仙或学佛。 (3).即学政。

不懂仁义道德是一种病，觉悟比今人高多了。现在没钱就跟有病一样

多多：极言其多

《汉语大词典》：真成　　拼音：zhēn chéng (1).真是；实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青 谩作大将军， 白起 真成一竖子。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断绝人。” (2).真个；的确。 南朝 梁简文帝《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。”

自家：自己

《汉语大词典》：三田　　拼音：sān tián (1).古时天子、诸侯每年三次田猎，称为三田。《礼记·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。” 孔颖达 疏：“一岁三时田猎。猎在田中，又为田除害，故称田也。” (2).道家谓两眉间为上丹田，心为中丹田，脐下为下丹田，合称三丹田或三田。 唐 吕岩 《赠刘芳处士》诗：“悠悠忧家复忧国，耗尽三田元宅火。” 宋 范成大《宿妙庭观次东坡旧韵》：“升隆三田自有丹，浪寻盘鼎斸仙坛。” 沉钦韩 注引《玄奥集》：“脑为上田，心为中田，气海为下田。” 明 宋濂 《傅同虚像赞》：“将求子于外兮，则鍊精于三田；欲索君于内兮，则游神乎八天。”

纵横：交错貌

万类：万物，万类霜天竞自由

《汉语大词典》：无缘（无缘）　　拼音：wú yuán 没有镶绲。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 越王 服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘之裳。” (1).没有边沿。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？” (2).没来由，无从。 萧红 《生死场》五：“说着这话， 赵三 无缘的感到酸心。” (3).没有缘分。 晋 傅玄 《拟四愁诗》之三：“日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。” 唐 杜甫 《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。” (4).佛教语。谓无分别、执着、挂碍。 隋 智顗 《摩诃止观》卷一下：“常境无相，常智无缘。”《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“唱无缘之慈，而泽周万物。” 李善 注：“夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。故大士之慈，离于众相。离相行慈，名为无缘……《泥洹经》曰：‘无缘者，不住法相，反众生相。’”

《汉语大词典》：变换（变换）　　拼音：biàn huàn 事物的形式或内容由一种换成另一种。 唐 白居易 《埇桥旧业》诗：“改移新径路，变换旧村邻。”

《汉语大词典》：金色　　拼音：jīn sè 一种平均为深黄色的颜色

《汉语大词典》：进火（进火）　　拼音：jìn huǒ (1).生火煮饭的意思。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“二人进火，俱委而窃听，炊忘著箄，饭落釜中。” (2).谓厨灶落成首次生火为“进火”。《廿载繁华梦》第十七回：“况今儿正是进火，不如一发请几名师傅和几位禅师，开坛念经，超幽作福，是不消说了。”

《汉语大词典》：财色（财色）　　拼音：cái sè 资财与女色。 汉 牟融 《理惑论》：“譬之世人，学通七经而迷于财色，可谓六艺之邪淫乎。” 金 王哲 《小重山》词：“清凉至，只在气精神，财色莫相亲。”

便是：即是

《汉语大词典》：蓬莱（蓬莱）　　拼音：péng lái (1). 蓬莱山 。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。 《史记·封禅书》：“自 威 、 宣 、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，此三神山者，其傅在 勃海 中。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“他本 蓬莱 仙种，偶然寄迹人间。” (2).蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇于仄陋，拔髦秀于蓬莱。” (3).《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。”后因以指秘阁。 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》：“ 周王 群玉 之山， 汉 帝 蓬莱 之室。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“隽游追幕府，高步集 蓬莱 。” (4).指 蓬莱宫 。 唐 杜甫 《宿昔》诗：“宿昔 青门 里， 蓬莱 仗数移。”